Ο δικηγόρος δύο ιρανών δημοσιογράφων, που φυλακίστηκαν επειδή βοήθησαν στη δημοσιοποίηση του θανάτου της Ιρανής κουρδικής καταγωγής Μαχσά Αμινί, συνελήφθη εν μέσω διαδηλώσεων στη χώρα, ανακοίνωσε σήμερα ένα μεταρρυθμιστικό μέσο ενημέρωσης.

«Ο Μοχάμεντ Αλί Καμφιρουζί, ο δικηγόρος πολλών ακτιβιστών και δημοσιογράφων, συνελήφθη την Τετάρτη», ανέφερε η εφημερίδα Ham Mihan.

Το Ιράν αντιμετωπίζει ένα κύμα διαμαρτυριών μετά τον θάνατο της 22χρονης Αμινί στις 16 Σεπτεμβρίου ύστερα από τη σύλληψή της στην Τεχεράνη από την αστυνομία ηθών επειδή δεν φορούσε σωστά το χιτζάμπ της.

Ο Καμφιρουζί είναι ο δικηγόρος της 35χρονης Ελαέχ Μοχαμαντί, της δημοσιογράφου της Ham Mihan, και της 30χρονης Νιλουφάρ Χαμεντί, της φωτογράφου της εφημερίδας Shargh, που κρατούνται από τον Σεπτέμβριο.

Η Δικαστική Αρχή τους απήγγειλε κατηγορίες τον Νοέμβριο για «προπαγάνδα κατά του συστήματος» και «συνωμοσία κατά της εθνικής ασφάλειας» επειδή ασχολήθηκαν με την υπόθεση της Αμινί.

Ο δικηγόρος «δεν έχει λάβει καμία κλήση, κρατείται παράνομα και ο λόγος της σύλληψής του παραμένει άγνωστος», είπε ο συνήγορος υπεράσπισης του Μοχάμαντ Αλί Μπαγκερπούρ στην Ham Mihan.

Περισσότεροι από 300 Ιρανοί δημοσιογράφοι και φωτορεπόρτερ άσκησαν κριτική εναντίον των αρχών σε ανοιχτή επιστολή τους στα τέλη Οκτωβρίου επειδή «συνέλαβαν συναδέλφους [τους] και τους στέρησαν τα δικαιώματά τους», ιδίως την «πρόσβαση στους δικηγόρους τους».

Την Πέμπτη, ο Μοχάμαντ Καμφιρουζί, αδερφός του δικηγόρου, ανακοίνωσε ότι η δικαιοσύνη είναι πλέον «υπεύθυνη για τη ζωή και την υγεία» του δικηγόρου.

Σύμφωνα με τον Χαμ Μιχάν, «25 Ιρανοί δικηγόροι» έχουν «συλληφθεί σε ολόκληρη τη χώρα» από την έναρξη των διαδηλώσεων.

Με την ένταση των κινημάτων να έχει πάρει μορφή επανάστασης, να εισέρχεται στο τέταρτο μήνα στο στόχαστρο τον αρχών του Ιράν μπαίνει αυτή τη φορά η διάσημη Ιρανή ηθοποιός και ένθερμη ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των γυναικών, Ταρανέ Αλιντουστί καθώς την συνέλαβαν.

Γνωστή για τους ρόλους της σε πολλές ταινίες του σκηνοθέτη Ασγκάρ Φαραντί, η Ταρανέ Αλιντουστί έχει επανειλημμένα εκφράσει την υποστήριξή της με αναρτήσεις στο Instagram στις διαδηλώσεις, που πυροδοτήθηκαν από το θάνατο στις 16 Σεπτεμβρίου της Μαχσά Αμινί, μιας νεαρής Ιρανής κουρδικής καταγωγής που συνελήφθη επειδή παραβίασε τον αυστηρό ενδυματολογικό κώδικα της Ισλαμικής Δημοκρατίας για τις γυναίκες.

«Η Ταρανέ Αλιντουστί συνελήφθη για τις πρόσφατες ενέργειές της στη δημοσίευση ψευδών πληροφοριών και περιεχομένου και για υποκίνηση πρόκλησης χάους», ανέφερε το πρακτορείο ειδήσεων Tasnim, χωρίς να αναφέρει τον τόπο της σύλληψης.

Η τριανταοχτάχρονη ηθοποιός κατήγγειλε τις αρχές στις 8 Δεκεμβρίου για τον απαγχονισμό του Μοχσέν Σεκαρί, ο οποίος εκτελέστηκε αφού κατηγορήθηκε για «πόλεμο κατά του Θεού», βάσει του ισλαμικού νόμου.

«Οποιοσδήποτε διεθνής οργανισμός παρακολουθεί αυτό το λουτρό αίματος χωρίς να αντιδρά αποτελεί μια ντροπή για την ανθρωπότητα», έγραψε στο Instagram.

Τον Νοέμβριο, είχε υποσχεθεί να παραμείνει στη χώρα της, να «πληρώσει το τίμημα» που θα χρειαζόταν για να υπερασπιστεί τα δικαιώματά της και να σταματήσει να εργάζεται για να στηρίξει τις οικογένειες όσων σκοτώθηκαν ή συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων.

Ο πιο διάσημος ρόλος της Ταρανέ Αλιντουστί είναι εκείνος που έπαιξε στην ταινία του Ασγκάρ Φαραντί «Ο Εμποράκος», που βραβεύτηκε με Όσκαρ καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας το 2017.

Φιγούρα του ιρανικού κινηματογράφου από την εφηβεία της, πρωταγωνίστησε και στην ταινία του Σαΐντ Ρουστάγι «Τα αδέρφια της Λέιλα», που παρουσιάστηκε φέτος στο Φεστιβάλ των Καννών.

Αρκετές προσωπικότητες του ιρανικού κινηματογράφου έχουν συλληφθεί από τις αρχές ακόμη και πριν από το τρέχον κύμα διαμαρτυρίας, όπως οι σκηνοθέτες Μοχάμαντ Ρασουλόφ και Τζαφάρ Παναχί, οι οποίοι βρίσκονται ακόμη υπό κράτηση.

Από τα μέσα Σεπτεμβρίου, χιλιάδες Ιρανοί και περίπου 40 αλλοδαποί έχουν συλληφθεί και περισσότεροι από 2.000 άνθρωποι κατηγορούνται σε σχέση με τις διαδηλώσεις, σύμφωνα με τις δικαστικές αρχές. Συνολικά 23 άνδρες απαγχονίστηκαν αφού κρίθηκαν ότι είχαν σχέση με τις ταραχές.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ , rosa.gr

Ανάμεσα στις πολλές εκδηλώσεις για τον δημιουργό στα πλαίσια των 100 χρόνων από τη γέννησή του το mέta | Κέντρο Μετακαπιταλιστικού Πολιτισμού οργανώνει συμβολικά μέσα στο Δεκέμβριο την εκδήλωσή του «Ιάννης Ξενάκης: Ο ήχος που γεννήθηκε από μια έκρηξη της Ιστορίας». Η εκδήλωση, η οποία θα λάβει χώρα αυτή την Κυριακή 18/12 στις 8 μ.μ. στο Ωδείο Αθηνών, περιλαμβάνει προβολές και αφηγήσεις για το έργο του Ξενάκη, διαδραστικά μουσικά δρώμενα, και εκτελέσεις έργων του Ξενάκη, αλλά και πρωτότυπων έργων που εμπνέονται ή συνομιλούν με την αισθητική κληρονομιά του δημιουργού.

Ο Ιάννης Ξενάκης ανήκει στο μικρό πάνθεον των παγκοσμίων Ελλήνων της τέχνης του 20ου αιώνα, και στο εξίσου μικρό πάνθεον των δημιουργών που καθόρισαν την δυτική έντεχνη μουσική κατά την μεταπολεμική περίοδο.

Ανήκει επίσης, στην αγωνιστική ιστορία της Αριστεράς στην Ελλάδα: ενταγμένος στο ΚΚΕ, γραμματέας της ΕΠΟΝ Πολυτεχνείου, με ενεργό δράση στην Αντίσταση, και με το ιστορικό τραύμα των Δεκεμβριανών αποτυπωμένο στο πρόσωπο του: από έκρηξη αγγλικής οβίδας κατά τη συμμετοχή του στις συγκρούσεις, θα χάσει το ένα του μάτι και θα παραμορφωθεί το αριστερό του μάγουλο.

Αυτο-εξόριστος στη Γαλλία το 1947, για να αποφύγει τις διώξεις για την δράση του αλλά και μια ερήμην του καταδίκη σε θάνατο για λιποταξία, θα δουλέψει δίπλα στον διάσημο αρχιτέκτονα Λε Κορμπυζιέ, πριν αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στη σύνθεση.

Στα έργα του θα συνδυάσει τα βιώματα του από την Αντίσταση, τη τεχνική του ματιά και τις γνώσεις του ως επιστήμονας μηχανικός, και το πάθος του για τα μαθηματικά και την αρχαία γραμματεία, ενώ θα εστιάσει στις μαθηματικές και χωρικές δομές του μουσικού έργου, στη επεξεργασία και οργάνωση του Ήχου καθεαυτού, αλλά και στην συμμετοχή της τυχαιότητας και των υπολογιστών στα πλαίσια της σύνθεσης. Η φήμη του θα εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο, ενώ θα αναγνωριστεί παγκόσμια ως καινοτόμος της σύγχρονης μουσικής, με επιρροή που ξεφεύγει από τα όρια της «πρωτοπορίας» και της ακαδημαϊκής έρευνας.

Ανάμεσα στις πολλές εκδηλώσεις για τον δημιουργό στα πλαίσια των 100 χρόνων από τη γέννηση του, είναι αυτή ακριβώς η πλευρά που επέλεξε να μας θυμίσει το mέta | Κέντρο Μετακαπιταλιστικού Πολιτισμού, οργανώνοντας συμβολικά μέσα στο Δεκέμβριο την εκδήλωση του “Ιάννης Ξενάκης: Ο ήχος που γεννήθηκε από μια έκρηξη της Ιστορίας”.

Η εκδήλωση, η οποία θα λάβει χώρα αυτή την Κυριακή 18/12 στις 8 μ.μ. στο Ωδείο Αθηνών, περιλαμβάνει προβολές και αφηγήσεις για το έργο του Ξενάκη, διαδραστικά μουσικά δρώμενα, και εκτελέσεις έργων του Ξενάκη, αλλά και πρωτότυπων έργων που εμπνέονται ή συνομιλούν με την αισθητική κληρονομιά του δημιουργού.

Όλα υπό την επιμέλεια του μουσικολόγου και καθηγητή του πανεπιστημίου Paris 8, Μάκη Σολωμό, συγγραφέα μεταξύ άλλων του βιβλίου «Ιάννης Ξενάκης: Το σύμπαν ενός ιδιότυπου δημιουργού» (εκδόσεις «Αλεξάνδρεια», Αθήνα 2008).

Στην εκδήλωση συμμετέχουν επίσης ο πιανίστας και μουσικολόγος Παύλος Αντωνιάδης, ο συνθέτης και ερευνητής στο χώρο των ακουστικών τεχνών Ορέστης Καραμανλής, η συνθέτρια και multimedia artist Γεωργία Σπυροπούλου, και ο μουσικός, DJ, και ηθοποιός, MC Yinka (Μανόλης Αφολάνιο).

To TPP μίλησε με συμμετέχοντες στην εκδήλωση για τη σχέση τους με το έργο του Ιάννη Ξενάκη, και την σημασία και την επικαιρότητα της τέχνης και της σκέψης του.

Ο επιμελητής της εκδήλωσης, Μάκης Σολωμός, θεωρεί ότι «ο Ξενάκης ανήκει σε αυτό που ονομάζουμε “σύγχρονη μουσική”, που γεννήθηκε μετά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο στη Δυτική Ευρώπη και στην Αμερική», αλλά το έργο του ξεπερνάει το τεχνοκρατικό στοιχείο αυτής της μουσικής, αλλά και την έννοια της αβαν γκαρντ: «είναι [απλά] μουσική, μουσική του Ξενάκη, που μπορεί να αγγίξει και κόσμο που υποτίθεται πως δεν είναι κοινό που αγγίζει η λόγια αβαν γκαρντ μουσική». Ταυτόχρονα, η σημαντικότερη συνεισφορά του δημιουργού, σύμφωνα με το μουσικολόγο, είναι ότι «είναι από τους πρωτοπόρους που έκαναν τη μουσική να είναι η τέχνη των ήχων, η τέχνη της σύνθεσης του ήχου, και όχι η τέχνη της σύνθεσης με τους ήχους. Δηλαδή η μουσική του έχει μια ηχητική ποιότητα, δουλεύει τον ήχο σαν ήχο, ξεπερνάει τις έννοιες τις κλασικές της μουσικής [όπως] αρμονία, μελωδία, ρυθμός, και είναι μουσική του ήχου».

Πάνω σε αυτό ο Ορέστης Καραμανλής θα μας επισημάνει ότι είναι κληρονομία του Ξενάκη «η σκέψη ότι η μουσική σύνθεση δεν είναι ανάγκη να ξεκινάει απ’ τις αφηρημένες σχέσεις μεταξύ των νοτών των οργάνων, αλλά μπορούμε να φανταστούμε τη δομή ενός έργου ως σχήμα, που αποτελείται από σωματίδια (ηχητικά γεγονότα) με τα οποία μπορούμε να κατασκευάσουμε σύννεφα ήχων, ηχητικές μάζες με διαφορετική πυκνότητα, κατεύθυνση κ.λπ.».

Σύμφωνα με τον συνθέτη, ο Ξενάκης «κατάφερε […] να φτιάξει μουσική χρησιμοποιώντας έναν εντελώς νέο τρόπο οργάνωσης του υλικού μέσα από τη χρήση των πιθανοτήτων» που «λύνει το πρόβλημα της μουσικής φόρμας ενώ ταυτόχρονα φτιάχνει έναν ιδιότυπο ηχητικό κόσμο για την εποχή», με τη δουλειά του της δεκαετία του ’50 να «αποτελεί τον πρόδρομο διαφόρων τάσεων της σύγχρονης μουσικής» και ιδέες του όπως «η εισαγωγή των πιθανοτήτων και του μαθηματικού λογισμού στη σύνθεση, η χρήση του υπολογιστή για την κατασκευή οργανικών έργων αλλά και για τη δημιουργία νέων ηχοχρωμάτων κ.λ.π.» να θεωρούνται αυτονόητη γνώση στις μέρες μας.

Για το πως εκφράζονται στο έργο του Ιάννη Ξενάκη οι εμπειρίες από τη συμμετοχή του στην Αντίσταση και στα Δεκεμβριανά, ο Μάκης Σολωμός μας παραπέμπει στις Μεταστάσεις, έργο του Δεκεμβρίου του 1953, και πρώτο ουσιαστικά αναγνωρισμένο έργο του συνθέτη αφότου βρήκε το προσωπικό ύφος του. Εκεί, ο Ξενάκης «φτιάχνει αυτό το τρομερά καινούργιο έργο, ζωγραφίζοντας τη μουσική, και όπως μας λέει ο ίδιος είναι οι εμπειρίες του από την Κατοχή, μουσική με μάζες, με συγκρούσεις. Στο βιβλίο που επιμελήθηκα με κείμενα του, “Κείμενα Μουσικής και Αρχιτεκτονικής”, μας κάνει μια περιγραφή διαδηλώσεων, [που] σίγουρα αναφέρεται στις μεγάλες διαδηλώσεις της Αντίστασης, μετά μας λέει ότι ξεκινάνε τα πολυβόλα, και μετά υπάρχει μόνο σιωπή, ενώ μας μιλάει στην αρχή για τις μάζες, τους ρυθμούς και τα λοιπά, και καταλήγει ότι τα φαινόμενα αυτά είναι τα ίδια με τα φαινόμενα που έχουμε στη φύση με τα τζιτζίκια ή τη βροχή, είναι στατιστικά φαινόμενα.»

Είναι αυτή η χειρονομία «[που] περνάει από το ανθρώπινο στοιχείο στο μουσικό στοιχείο μέσω μιας σκέψης επιστημονικής» η οποία «θα εισάγει τις πιθανότητες στη μουσική», μετουσιώνοντας έτσι, κατά τον Ορέστη Καραμανλή, «την εμπειρία της “ηχητικής αταξίας” του πλήθους σε μουσική», ενώ «κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και στα Πολύτοπα της δεκαετίας του ’70, όπου οι μνήμες του εμφυλίου φαίνεται να έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε αυτά τα πολυμεσικά θεάματα μεγάλης κλίμακας».

O MC Yinka, επίσης αναγνωρίζει ένα βιωματικό στοιχείο στο έργο του Ιάννη Ξενάκη, το οποίο αποδίδεται «μέσω του ήχου, ο οποίος μοιάζει να μεταφέρει μια ένταση, ένα στοιχείο ανησυχίας», το οποίο θυμίζει και «ηχητικές μνήμες από σύγχρονες συγκρούσεις».

Σχετικά με τη σχέση του έργου του Ξενάκη με την πρωτοπορία, για τον Μάκη Σολωμό, «η σχέση της τέχνης με το φαινόμενο της πρωτοπορίας είναι κάτι πολύπλοκο, αλλά η μουσική του Ξενάκη ξεπερνάει αυτή την κατηγορία, θα μπορούσε να ήταν και λαϊκή μουσική σήμερα, και θα γίνει λαϊκή μουσική, αρκεί να τον παίζουμε, να τον ακούμε, και να μη θεωρούμε ότι η μουσική του είναι δύσκολη. Αν πούμε ότι είναι δύσκολη, άρα δεν τη βάζουμε ποτέ στο ραδιόφωνο, δεν κάνουμε συναυλίες, δεν παίζεται, ο κόσμος δεν μπορεί να τη γνωρίσει. Αν δοθεί αυτή η ευκαιρία, αν τις δώσουμε δύο ώρες ― το οποίο φυσικά προϋποθέτει και μια αλλαγή κοινωνίας, να μη δουλεύει κανείς δέκα ώρες και να θέλει μετά να πάει σε σκυλάδικο [γέλια], προϋποθέτει ότι έχουμε χρόνο να αφιερώσουμε στην τέχνη. Η μουσική του μας προμηνύει μια άλλη κοινωνία, χωρίς τάξεις, που όλος ο κόσμος ασχολείται με ενδιαφέροντα πράγματα, τέχνη, φιλία και όλα αυτά».

Από τη δική του σκοπιά της αστικής λαϊκής (popular) μουσικής, o MC Yinka θα συμφωνήσει, θεωρόντας ότι «η μουσική του Ξενάκη είναι ευέλικτη να ενσωματωθεί σε ένα έργο hip hop» και ότι «είναι εύκολο να δανειστείς από αυτή μεταφέροντας την ένταση της».

Ακριβώς σε αυτή την ευελιξία άλλωστε βασίζεται και πρωτότυπο έργο του «Ένας χώρος εντελώς φανταστικός» που θα παρουσιάσει για πρώτη φορά την Κυριακή στα πλαίσια της εκδήλωσης, το οποίο «σαμπλάρει» και επεξεργάζεται αποσπάσματα από επτά διαφορετικά έργα του Ξενάκη, συνδυασμένα με απαγγελία από κείμενα του Ξενάκη και του ίδιου του δημιουργού.

Στην εκδήλωση, η οποία θα ανοίξει με προβολές και αφηγήσεις με αφετηρία “Τα Δεκεμβριανά και ο τραυματισμός του Ξενάκη” από τους Ορέστη Καραμανλή και Μάκη Σολωμό, θα παρουσιαστεί επίσης ένα διαδραστικό μουσικό δρώμενο του Ορέστη Καραμανλή βασισμένο στο πρόγραμμα στοχαστικής παραγωγής ήχων GENDY που επινόησε ο Ιάννης Ξενάκης, το έργο Ευρυάλη του Ιάννη Ξενάκη από τον πιανίστα Παύλο Αντωνιάδη, καθώς και απόσπασμα από το έργο “Eror (the pianist)” της συνθέτριας Γεωργίας Σπυροπούλου, ενώ θα ακολουθήσει συζήτηση με τους συντελεστές.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

Ιάννης Ξενάκης: Ο ήχος που γεννήθηκε από μια έκρηξη της Ιστορίας

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00 | Ωδείο Αθηνών (Βασ. Γεωργίου Β’ 17-19), Αίθουσα “Άρης Γαρουφαλής”

Είσοδος: 5 ευρώ | Προπώληση: ticketservices.gr

Διοργάνωση: mέta | Κέντρο Μετακαπιταλιστικού Πολιτισμού

Πρόγραμμα

1) Πρώτο μέρος:

“Τα Δεκεμβριανά και ο τραυματισμός του Ξενάκη”. Προβολές και αφηγήσεις με τους Ορέστη Καραμανλή και Μάκη Σολωμό.

Διαδραστικό μουσικό δρώμενο του Ορέστη Καραμανλή βασισμένο στο πρόγραμμα GENDYN του Ιάννη Ξενάκη.

2) Δεύτερο μέρος:

Ευρυάλη (1973) του Ιάννη Ξενάκη. Στο πιάνο ο Παύλος Αντωνιάδης

Ευρυάλη με αυξημένες εικόνες (προβολή).

Eror (the pianist), απόσπασμα, από την Γεωργία Σπυροπούλου

Ένας χώρος εντελώς φανταστικός από τον MC Yinca

3) Συζήτηση με τους συντελεστές

Συντελεστές:

Παύλος Αντωνιάδης: Πιανίστας και μουσικολόγος, Δρ. Πανεπιστημίου Στρασβούργου-IRCAM, ερευνητής στο EUR-ArTeC του Πανεπιστημίου Paris 8. Ασχολείται με την σύγχρονη πειραματική μουσική και την ανάπτυξη τεχνολογικών εργαλείων στην εκτέλεση και διδασκαλία της τέχνης.

Ορέστης Καραμανλής: Συνθέτης, διδάσκων στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Δρ. Sonic Arts Research Centre του Μπέλφαστ. Ασχολείται ιδιαίτερα με τον συγκερασμό των ακουστικών οργάνων με το laptop, την αλγοριθμική σύνθεση και τον σχεδιασμό ήχου για πολυκάναλα συστήματα.

Μάκης Σολωμός: Μουσικολόγος, Καθηγητής Πανεπιστημίου Paris 8. Ειδικεύεται στο έργο του Ιάννη Ξενάκη και του Τέοντορ Αντόρνο και ασχολείται με θέματα μουσικής οικολογίας. Συγγραφέας μεταξύ άλλων του βιβλίου Ιάννης Ξενάκης: Το σύμπαν ενός ιδιότυπου δημιουργού (εκδ. “Αλεξάνδρεια”, Αθήνα 2008).

Γεωργία Σπυροπούλου (Georgia Spiropoulos): Συνθέτρια και multimedia artist εγκατεστημένη στο Παρίσι. Σπούδασε μεταξύ άλλων στο IRCAM και την EHESS και δίδαξε σύνθεση στο Πανεπιστήμιο McGill του Καναδά. Το έργο της περιλαμβάνει συνθέσεις για μουσικά και φωνητικά σύνολα, ηλεκτρονική και μικτή μουσική, μουσικό θέατρο και οπτικο-ηχητικές installations.

MC Yinka (Μανόλης Αφολάνιο): Μουσικός, DJ, MC, Ηθοποιός. Ιδρυτικό μέλος των χιπ-χοπ συγκροτημάτων “Αδιάσπαστη Ουσία” και “Παράγοντες”. Μέλος των συγκροτημάτων Street Buzz, Dr.Votkanini και Imam Baildi και Direct Connection. Δημιουργός των μουσικών project Urbanix και Fuzics.

Πηγή: thepressproject.gr

Ένα βρέφος έχασε τη ζωή του στη Γέρα της Λέσβου, όταν η βάρκα στην οποία επέβαινε μαζί με πρόσφυγες αφρικανικής κυρίως καταγωγής, ναυάγησε στις 16 Δεκεμβρίου.

Το ναυάγιο το οποίο δεν γνωστοποιήθηκε από το Γραφείο Τύπου του Λιμενικού Σώματος, όπως αναφέρει ο ιστότοπος stonisi, συνέβη όταν η βάρκα προσέκρουσε στα βράχια της ακτής στην περιοχή Φάρα δυτικά της εισόδου του κόλπου της Γέρας στη Λέσβο.

Κατά την επιχείρηση διάσωσης που ακολούθησε ανασύρθηκαν ζωντανοί 34 άνθρωποι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Σύμφωνα με πληροφορίες δύο από αυτούς είναι ελαφρά τραυματίες στα πόδια.

Σύμφωνα με την ΕΡΤ, στο νησί έπνεαν ενισχυμένοι νότιοι άνεμοι και σύμφωνα με τα όσα είπε ο πατέρας του μωρού, η βάρκα έπεσε στα βράχια και στην προσπάθεια να βγει στη στεριά, του έπεσε το μωρό στη θάλασσα.

Έρευνα της ιταλικής κοινοβουλευτικής επιτροπής κατά της μαφίας έφτασε στο συμπέρασμα ότι η δολοφονία του σκηνοθέτη Πιερ Πάολο Παζολίνι στην Όστια πιθανώς σχετίζεται με την κλοπή κινηματογραφικού υλικού από το έργο «Σαλό, 120 ημέρες στα Σόδομα».

Από τα στοιχεία της έρευνας προκύπτει ότι ο ποιητής, συγγραφέας και σκηνοθέτης μπορεί να πήγε στην Όστια, παραθαλάσσια περιοχή της Ρώμης, για να του επιστραφεί το υλικό που του είχε κλαπεί.

Η επιτροπή κατά της μαφίας αναφέρει ότι «σε αυτή την ενδεχόμενη εξέλιξη φέρεται να εμπλέκεται και το οργανωμένο έγκλημα, όπως η ισχυρή συμμορία Μαλιάνα της Ρώμης», εκφράζοντας την ελπίδα να προκύψουν νέα σχετικά στοιχεία, τουλάχιστον για την εξιχνίαση της υπόθεσης από ιστορικής, αν όχι δικαστικής, άποψης.

Ο Παζολίνι υπήρξε δηλωμένος μαρξιστής και αμετανόητος αντιφασίστας. Σχεδόν όλες οι ταινίες του περιέχουν κοινωνικά και πολιτικά σχόλια για τα λαϊκά και αστικά στρώματα, τα οποία συμβαδίζουν με τις αρχές του μαρξισμού, όπως «Το θεώρημα» και το «Το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο».

Δολοφονήθηκε στις 2 Νοεμβρίου 1975 στην παραλία της Όστια. Πατήθηκε αρκετές φορές με το δικό του αυτοκίνητο, και μέρος του σώματός του κάηκε με βενζίνη μετά το θάνατό του. Το έγκλημα για πολύ καιρό θεωρήθηκε σαν φόνος εκδίκησης τύπου Μαφίας και είναι απίθανο ότι έγινε από ένα μόνο άτομο. Για τη δολοφονία του συνελήφθη τότε ο Πίνο Πελόζι, τότε 17 ετών, που εντοπίστηκε να οδηγεί το αυτοκίνητο του Παζολίνι και ομολόγησε τον φόνο. Καταδικάστηκε στο 1976. Το 2005, απέσυρε την ομολογία του, και υποστήριξε ότι άγνωστοι είχαν σκοτώσει τον Παζολίνι και πως αναγκάστηκε να ομολογήσει, γιατί δεχόταν απειλές για τη ζωή τους και τη ζωή της οικογένειάς του. 

Μετά την αναίρεση της ομολογίας του Πελόζι, ξεκίνησε ξανά έρευνα, καθώς υπήρξαν ενδείξεις ότι ο φόνος έγινε από εκβιαστές, οι οποίοι είχαν κλέψει μερικές μπομπίνες της ταινίας «Σαλό ή 120 Μέρες στα Σόδομα» και ο Παζολίνι σχεδίαζε να τους συναντήσει στη Στοκχόλμη. Οι δικαστές πάντως έκριναν ότι οι νέες ενδείξεις δεν ήταν αρκετές για να ξανανοίξουν την υπόθεση.

Την εναντίωση τους στην ψήφιση του κρατικού προϋπολογισμού για το 2023 που φέρνει στη Βουλή η κυβέρνηση ΝΔ εκφράζουν εδώ και μέρες οι εργαζόμενοι μέσα από τα σωματεία, τις ομοσπονδίες και τα Εργατικά Κέντρα σε όλη τη χώρα, με τους συλλογικούς φορείς να ξεκαθαρίζουν ότι πρόκειται για έναν ακόμη «αντιλαϊκό προϋπολογισμό» που αποτελεί «επίθεση στο λαϊκό εισόδημα» και τις ανάγκες του κόσμου της εργασίας υπέρ των μεγάλων επιχειρήσεων.

Σήμερα, δεκάδες μαζικοί φορείς εργαζομένων στη χώρα προχωρούν σε συλλαλλητήρια την ώρα που στη Βουλή συζητείται ο προϋπολογισμός.

Στην Αττική οι εργαζόμενοι έχουν συγκεντρωθεί από τις 12μιση το μεσημέρι έξω από τη Βουλή, ενώ στη Θεσσαλονίκη τα συνδικάτα οργάνωσαν επίσης για τις 12μιση συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Άγαλμα Βενιζέλου. Συγκεντρώσεις έχουν επίσης οργανωθεί σε Πάτρα, Κρήτη, Αλεξανδρούπολη και αλλού.

Η μάχη των εργαζομένων κορυφώνεται σήμερα και ήδη έχουν το βλέμμα στραμμένο στην επόμενη μέρα, η οποία επισκιάζεται από την ακρίβεια, τον πόλεμο και τις μέχρι τώρα πολιτικές ιδιωτικοποίησης και φτωχοποίησης της κυβέρνησης ΝΔ.

Την Παρασκευή κινητοποιήσεις πραγματοποιήθηκαν και στην Καρδίτσα, το Αγρίνιο και την Καλαμάτα, στο ίδιο πλαίσιο. Οι βασικές διεκδικήσεις των εργαζομένων αφορούν ουσιαστικά μέτρα αντιμετώπισης της ακρίβειας και της ενεργειακής φτώχειας, οι οποίοι καλούν «τον λαό να πάρει τη σκυτάλη από την πανελλαδική πανεργατική απεργία και να προετοιμάσει νέα απεργία μέσα στον Γενάρη».

Στα συλλαλητήρια κάλεσμα συμμετοχής απευθύνουν:

• Η Ομοσπονδία Βιοτεχνικών Σωματείων Αττικής (ΟΒΣΑ), προβάλλοντας αιτήματα όπως επαναφορά αφορολόγητου ορίου, αναπλήρωση του εισοδήματος σε ατύχημα και ασθένεια, καμιά αύξηση των ασφαλιστικών εισφορών, βελτίωση των ποσοστών αναπλήρωσης για τις συντάξεις κ.ά.
• Το Μέτωπο Αγώνα Σπουδαστών, που καταγγέλλει μεταξύ άλλων τη μείωση των δαπανών για την Παιδεία και το κόστος σπουδών που έχει φτάσει στα ύψη. Η
• Ομοσπονδία Γυναικών Ελλάδας, που τονίζει ότι «οι ανάγκες μας δεν προσαρμόζονται στα μέτρα τους».
• Η Ομοσπονδία Συνταξιούχων ΙΚΑ, που έχει ορίσει και προσυγκέντρωση για το συλλαλητήριο της Αθήνας, στις 11.45 π.μ. στην Ομόνοια.
• Στο συλλαλητήριο στο Σύνταγμα καλούν επίσης η ΠΕΑΕΑ - ΔΣΕ και η Κίνηση για την Εθνική Αμυνα.

Τα συλλαλητήρια στις υπόλοιπες πόλεις:

• Πάτρα, 11 π.μ., Εργατικό Κέντρο (Κολοκοτρώνη 20). Θα συμμετέχει και η δημοτική αρχή.
• Αλεξανδρούπολη, 11.30 π.μ., δημαρχείο
• Κατερίνη, 11.30 π.μ., κεντρική πλατεία
• Κοζάνη, 11 π.μ. κεντρική πλατεία
• Λάρισα, 12 μ., πλατεία Λαμπρούλη
• Mυτιλήνη, 10.30 π.μ., Εργατικό Κέντρο
• Νάουσα, 10.30 π.μ. κεντρική πλατεία
• Ξάνθη, 12 μ., κεντρική πλατεία
• Σέρρες, 12 μ., πλατεία Ελευθερίας
• Τρίκαλα, 12.30 μ.μ., πλατεία Ρήγα Φεραίου
• Φλώρινα, 12 μ. στην κεντρική πλατεία

Οι συλλογικοί φορείς των εργαζόμενων ζητούν επίσης αυξήσεις στους μισθούς και στις συντάξεις και υπογραφή Συλλογικών Συμβάσεων. Μαζί με τους μαζικούς φορείς των αυτοαπασχολούμενων, των επιστημόνων, των φοιτητών, των γυναικών, παλεύουν για ουσιαστικά μέτρα αντιμετώπισης της ακρίβειας και της ενεργειακής φτώχειας, ενώ αντιπαλεύουν τους πλειστηριασμούς πρώτης - κύριας κατοικίας.

Το πλαίσιο πάλης που υιοθετούν πολλά σωματεία μπροστά στο συλλαλητήριο, αλλά και στην πανελλαδική απεργία, περιλαμβάνει τις ακόλουθες διεκδικήσεις:

• 825 ευρώ κατώτατος μισθός στον ιδιωτικό τομέα, αυξήσεις 20% στον δημόσιο τομέα.
• Συλλογικές Συμβάσεις και αυξήσεις στους μισθούς πάνω από τον πληθωρισμό.
• Σταθερή δουλειά με δικαιώματα, όχι στις απλήρωτες υπερωρίες.
• Καταβολή άμεσα του Δώρου Χριστουγέννων σε μισθωτούς και συνταξιούχους.
• Επιστροφή 13ου και 14ου μισθού, 13ης και 14ης σύνταξης.
• Γενναία μείωση και πλαφόν στην τιμή του ηλεκτρικού ρεύματος και του φυσικού αερίου, κατάργηση του Ειδικού Φόρου Κατανάλωσης και του ΦΠΑ στην Ενέργεια.
• Γενναία μείωση και πλαφόν στις τιμές στα βασικά είδη πλατιάς κατανάλωσης (π.χ. γάλα, άλευρα, έλαια, λίπη) και κατάργηση του ΦΠΑ σε αυτά τα είδη.
• Κανένα εργατικό - λαϊκό σπίτι χωρίς ρεύμα, νερό, τηλέφωνο. Διαγραφή χρεών για τα εργατικά - λαϊκά νοικοκυριά και τους επαγγελματίες.
• Επιδότηση ενοικίου για εργατικά - λαϊκά νοικοκυριά, φοιτητές και μικρές επιχειρήσεις, διεύρυνση των κριτηρίων ένταξης και αύξηση της επιδότησης.
• Κατάργηση του ΕΝΦΙΑ για τα εργατικά - λαϊκά νοικοκυριά.
• Κατάργηση του τέλους επιτηδεύματος για τους επαγγελματίες.
• Αφορολόγητο στα 12.000 ευρώ, προσαυξανόμενο κατά 3.000 ευρώ για κάθε παιδί.
• Διαγραφή χρεών σε τράπεζες και εφορία.

Η απομάκρυνση και φυλάκιση του πρώην Προέδρου Πέδρο Καστίγιο στο Περού, έχει προκαλέσει κινητοποιήσεις που έχουν συγκλονίσει ολόκληρη τη χώρα. Οι εντάσεις που έχουν δημιουργηθεί και οδήγησαν σε θανάτους διαδηλωτών αύξησαν τη πίεση στην κυβέρνηση, με αποτέλεσμα να  παραιτηθούν οι υπουργοί Παιδείας και Πολιτισμού.

Με αναρτήσεις στους στο Twitter, η υπουργός Παιδείας Πατρίσια Κορέα και ο υπουργός Πολιτισμού Χαΐρ Πέρες, επικαλέστηκαν ως αιτία της απόφασής τους τους θανάτους, καταγγέλλοντας την ακραία αστυνομική βία.

«Σήμερα το πρωί υπέβαλα την επιστολή παραίτησής μου από τη θέση της υπουργού Παιδείας. Ο θάνατος συμπατριωτών δεν μπορεί να δικαιολογηθεί. Η κρατική βία δεν μπορεί να είναι δυσανάλογη και να προκαλεί θάνατο», ανέφερε η Κορέα.

Να διαλυθεί το Κογκρέσο και να πραγματοποιηθούν πρόωρες εκλογές, να συσταθεί συνταγματική συνέλευση και να παραιτηθεί η νέα πρόεδρος, Ντίνα Μπολουάρτε ζητούν οι πολίτες που είναι οργισμένοι με την ανατροπή της προεδρίας του Πέδρο Καστίγιο.

Επιτροπή του ανωτάτου δικαστηρίου διέταξε 18μηνη προφυλάκιση του Πέδρο Καστίγιο διότι διεξάγεται εις βάρος του έρευνα με τις κατηγορίες της «εξέγερσης και της συνωμοσίας». Ο Καστίγιο αρνήθηκε τις κατηγορίες και λέει ότι παραμένει ο νόμιμος πρόεδρος της χώρας.

Σύμφωνα με την efsyn, το Κογκρέσο, χθες Παρασκευή, απέρριψε προτεινόμενη συνταγματική μεταρρύθμιση, ώστε να πραγματοποιηθούν προεδρικές εκλογές τον Δεκέμβριο του 2023, πράγμα που είναι από τα βασικά αιτήματα των διαδηλωτών.

Χθες Παρασκευή, λόγω των διαδηλώσεων αποκλείστηκαν κεντρικοί δρόμοι και τα αεροδρόμια, ενώ οι θάνατοι που σχετίζονται με τις κινητοποιήσεις είναι 22: 17 διαδηλωτές και ακόμη πέντε άνθρωποι λόγω έμμεσων συνεπειών από τις διαδηλώσεις.

Τα τεκταινόμενα στο Περού έχουν προκαλέσει διεθνή ανησυχία, με τον ΟΗΕ να εκφράσει αποτροπιασμό για τους θανάτους διαδηλωτών, αλλά και για τις προσαγωγές και κρατήσεις ανηλίκων που συμμετείχαν στις διαδηλώσεις. Σύμφωνα με την κυβέρνηση του Περού, έχει προγραμματιστεί συνάντηση της υπουργού Εξωτερικών, Άνα Σεσίλια Χερβάσι, με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τα δικαιώματα του ανθρώπου, για να συζητήσουν την κατάσταση.

Το Περού έχει περάσει χρόνια πολιτικής αναταραχής, με πολλούς ηγέτες να κατηγορούνται για διαφθορά, να γίνονται συχνές απόπειρες παραπομπής πολιτικών στη δικαιοσύνη και προεδρικές θητείες να περικόπτονται.

Περιφέρεια Αττικής

Διαβαλκανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος

Region of Attica

Interbalkan Festival of Ancient Drama

IFAD 2023 - Last Call συμμετοχών και παράταση προθεσμίας για την κατάθεση προτάσεων. Νέα καταληκτική ημερομηνία 30 Ιανουαρίου 2023.

Το «Διαβαλκανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος / Interbalkan Festival of Ancient Drama» αποτελεί έναν νέο διεθνή καλλιτεχνικό θεσμό που ιδρύεται από την Περιφέρεια Αττικής και καθιερώνεται από το Καλοκαίρι του 2023 σε ετήσια βάση, με πρωτοβουλία του Περιφερειάρχη Αττικής Γιώργου Πατούλη και της Εντεταλμένης Περιφερειακής Συμβούλου για τον Πολιτισμό Μαίρης Βιδάλη. Στόχος, η άοκνη συνεργασία και η σταθερή παρουσία στη χώρα μας καλλιτεχνών, θεσμών και σχημάτων από τα Βαλκάνια, που εργάζονται σε υψηλό καλλιτεχνικό επίπεδο, εστιάζοντας στο Αρχαίο Δράμα και την έρευνα γύρω από αυτό.

Βασική επιδίωξη του νέου φεστιβάλ αποτελεί η ανάδειξη της μεγάλης θεατρικής παράδοσης και της σύγχρονης δημιουργίας των βαλκανικών χωρών πάνω στο Αρχαίο Δράμα. Για τον λόγο αυτό, η ανασκαφή όλου του φάσματος της δημιουργίας που απαντάται στο θεατρικό παλίμψηστο της βαλκανικής χερσονήσου –από τις παραδοσιακές θεσμικές θεατρικές δυνάμεις, έως τις νέες καλλιτεχνικές τάσεις που αναζητούν καινούργιες δραματουργικές και αισθητικές φόρμες– αποτελεί προτεραιότητα.

Στο πολύπαθο γεωγραφικό τοπίο των Βαλκανίων, εκεί όπου οι άνθρωποι βίωσαν και βιώνουν σύγχρονες τραγωδίες, το Αρχαίο Δράμα με τη διεθνή του εμβέλεια, τον ουμανισμό και τη θεραπευτική του διάσταση, έχει τη δύναμη να αναδείξει τις συγγενικές μας παραδόσεις και μέσα από την ουσιαστική καλλιτεχνική συνάντηση να στρέψει την πυξίδα προς τη βαθιά και ειλικρινή φιλία των λαών.

Το  «Διαβαλκανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος / Interbalkan Festival of Ancient Drama» πρόκειται να ξεκινήσει την παρουσίαση παραστάσεων και δράσεων το καλοκαίρι του 2023 στο Θέατρο Αττικού Άλσους «Κατίνα Παξινού» με έναν καλλιτεχνικό προγραμματισμό διεθνών και ελληνικών συμμετοχών, ο οποίος καταρτίζεται κατόπιν ανοιχτού καλέσματος για την κατάθεση προτάσεων από την Ελλάδα και τις υπόλοιπες χώρες των Βαλκανίων.

Η καταληκτική ημερομηνία για την κατάθεση των καλλιτεχνικών προτάσεων παρατείνεται κατά έναν μήνα και ορίζεται στις 30 Ιανουάριου 2023. Οι προτάσεις κατατίθενται ηλεκτρονικά στο Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..gr . Το Φεστιβάλ θα απαντήσει σε όλες τις προτάσεις τον Μάρτιο του 2023.

Βασικοί όροι και προϋποθέσεις συμμετοχής

·        Δικαίωμα συμμετοχής στο Φεστιβάλ έχουν όλοι οι καλλιτέχνες, ομάδες, θεσμοί, κολεκτίβες που προέρχονται από τα Βαλκάνια ή δραστηριοποιούνται στα Βαλκάνια ή έχουν μέλη που κατάγονται από τα Βαλκάνια και επιθυμούν να παρουσιάσουν θεατρική παράσταση που αφορά στο Αρχαίο Δράμα.

·        Το Φεστιβάλ δίνει ιδιαίτερο βάρος στο ερευνητικό θέατρο πάνω στο Αρχαίο Δράμα, στις νέες σκηνοθετικές και δραματουργικές φόρμες, στο πολυπολιτισμικό στοιχείο και στη συνεργασία Βαλκάνιων καλλιτεχνών με καλλιτέχνες και εκτός Βαλκανίων.

·        Οι προτάσεις που κατατίθενται από την Ελλάδα πρέπει να συνοδεύονται από το κόστος παρουσίασης της παράστασης, το οποίο καλύπτεται από το Φεστιβάλ εφόσον η παράσταση επιλεγεί.

·        Για όλες τις παραστάσεις που γίνονται δεκτές από το εξωτερικό το Φεστιβάλ καλύπτει τα αεροπορικά εισιτήρια, τη διαμονή και την εστίαση έως 12 ατόμων ανά παραγωγή και για 2 ημέρες συνολικά ανά παραγωγή. Για τον λόγο αυτό οι παραστάσεις που κατατίθενται εκτός Ελλάδος πρέπει να συνοδεύονται από το κόστος των αεροπορικών εισιτηρίων.

·        Κάθε πρόταση οφείλει να περιλαμβάνει φωτογραφίες, αποσπάσματα κριτικών και οπτικοακουστικό υλικό από προηγούμενες δράσεις-παραστάσεις του δημιουργού ή της ομάδας από την οποία γίνεται η πρόταση.

·        Κάθε δημιουργός ή ομάδα μπορεί να υποβάλει μόνο μια πρόταση στο Φεστιβάλ.

Αναλυτικά, όλοι οι όροι και οι προϋποθέσεις συμμετοχής βρίσκονται εδώ.

Περιφέρεια Αττικής

Διαβαλκανικό Φεστιβάλ Αρχαίου Δράματος

Region of Attica

Interbalkan Festival of Ancient Drama

Καλλιτεχνικός Διευθυντής

Άρης Ασπρούλης

Συμβουλευτική Επιτροπή

Μαίρη Βιδάλη (Πρόεδρος)

Ιώ Βουλγαράκη

Έλενα Μαυρίδου

Άγις Μαρίνης

Ειρήνη Μουντράκη

Κωνσταντίνος Μπούρας

Περικλής Νεάρχου

Σίσσυ Παπαθανασίου

Την Τρίτη 20 Δεκεμβρίου 2022 στις 10.οο το βράδυ 
                                         στην εκπομπή  ¨Con Anima Con Brio¨
                     που επιμελείται και παρουσιάζει ο Γιώργος Διαμαντόπουλος
                                        Ηχογράφηση: Νίκος Δεληστάθης

Σ΄αυτή την εκπομπή θα ακούσουμε την περίφημη παιδική Χορωδία αγοριών της Βιέννης σε Χριστουγεννιάτικους Ύμνους ,τραγούδια στο πνεύμα των ημερών
Η Παιδική χορωδία της Βιέννης (στα γερμανικά: Wiener Sängerknaben) είναι αυστριακή παιδική χορωδία που ιδρύθηκε το 1498.
Στη διάρκεια της μακραίωνης ιστορίας της, συνθέτες όπως ο Γκλουκ, ο Μότσαρτ, ο Καλντάρα και ο Σαλιέρι, για να αναφέρουμε λίγα, μόνο, ονόματα, συνεργάστηκαν με τη χορωδία ενώ άλλοι, όπως για παράδειγμα ο Φραντς Σούμπερτ, υπήρξαν μέλη της.