Το Προοδευτικό Φόρουμ για την Ελληνο-Παλαιστινιακή Αλληλεγγύη καλεί σε Συνέντευξη Τύπου σχετικά με τις τελευταίες εξελίξεις στην Παλαιστίνη και την ανάγκη της Διεθνούς Κοινότητας να παρέμβει και να σταματήσει τη συνεχιζόμενη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού.
Οι βασικοί ομιλητές θα είναι ο Marwan E. Toubassi, συνιδρυτής του Forum, ο Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος, δημοσιογράφος, συγγραφέας και ο Δημήτρης Πλειώνης, μέλος BDS, ενώ θα συντονίσει η δημοσιογράφος του The Press Project Λαμπρινή Θωμά.
Η Συνέντευξη Τύπου θα πραγματοποιηθεί στο Δήμο Χαλανδρίου στο Κτήριο ΚΕΠ (Γυφτοπούλου Γ. Νο 2 & Ανδρέας Γκίνης, 15233, Χαλάνδρι), την Πέμπτη 19 Οκτωβρίου 2023 και ώρα 10:30 π.μ.
Για το έργο: Οι δούλες (Les Bonnes) είναι μονόπρακτο θεατρικό δράμα του Γάλλου λογοτέχνη, Ζαν Ζενέ που γράφτηκε το 1947. Ο συγγραφέας εμπνεύστηκε το έργο, από το διαβόητο έγκλημα των αδερφών Παπέν που διαπράχθηκε το 1933. Εξερευνά και παρουσιάζει τις σχέσεις εξουσιαστή - εξουσιαζόμενου στους κοινωνικούς ρόλους των ανθρώπων. Το έργο θεωρείται από τα καλύτερα της σύγχρονης δραματουργίας αφού ο Ζενέ κατόρθωσε να συγκεράσει με θαυμαστό τρόπο της τεχνικές του θεάτρου μέσα στο θέατρο με την πολιτική σάτιρα, σε ένα υποβλητικό και γεμάτο συμβολισμούς σκηνικό με όλες τις μεθόδους του θεάτρου παραλόγου τόσο στον διάλογο όσο και στην κίνηση των ηθοποιών.
Για τη σκηνοθεσία και τη διασκευή: Η συγγραφική μαεστρία του Ζενέ να φέρει το θέατρο μέσα στο θέατρο, μας ενέπνευσε να χρησιμοποιήσουμε τα πρόσωπα των δύο ηρωίδων ως καθρέφτισμα μιας κρυφής επιθυμίας και φειδωλού πόθου στη πραγματική ζωή. Δύο αδερφές η Σολάνζ και η Κλαίρη που είναι οι υπηρέτριες μιας ευκατάστατης κυρίας, ζηλεύουν και φθονούν την κυρία τους και επιθυμούν κρυφά να βρίσκονταν στη θέση της. Τα πρόσωπα αυτά συμβολίζουν κατά κάποιο τρόπο την άποψη και το ήθος της κατώτερης κοινωνικής τάξης που ανήκει σε λαϊκά στρώματα κατά τη κρίση του Ζενέ, είναι το προλεταριάτο, η εργατική τάξη εξού και ο τίτλος «οι δούλες» και όχι οι υπηρέτες ή αποκλειστικές ή οικιακές βοηθοί. Η Κυρία είναι το σύμβολο της μπουρζουαζίας, της αριστοκρατίας, της άρχουσας τάξης. Ο Κύριος πρόσωπο που αναφέρεται και είναι αόρατο θα μπορούσε να συμβολίζει τη θεϊκή υπόσταση. Τα γράμματα στην αστυνομία που στέφονται με αποτυχία συμβολίζουν την επανάσταση από την αγανάκτηση των κατώτερων στρωμάτων. Πέραν όμως της κοινωνικής και πολιτικής έννοιας η εικόνα του δούλου και της αφέντρας παραπέμπει σε σεξουαλικό φετίχ και η διφορούμενη γραφή του Ζενέ επιτρέπει να εισαχθούν στη παράσταση ερωτικά στοιχεία. Στη δική μας απόδοση ο ερωτισμός περιορίζεται στα κοστούμια των ηθοποιών και στο γλαφυρό κείμενο του Ζενέ αποκλειστικά. Το στοιχείο θέατρο μέσα στο θέατρο επιτρέπει στον ηθοποιό να ενσαρκώσει πάνω από έναν ρόλο και να παρουσιάσει ποικιλία προσώπων και ύφους. Όταν οι δούλες παίζουν «το παιχνίδι τους» η μία κάνει την Κυρία με τη δούλα της, τότε υπάρχει ένα χορογραφημένο στυλιζαρισμένο ύφος. Όταν οι δύο δούλες είναι αναμεταξύ τους, υπάρχει ένα πιο ρεαλιστικό, λαϊκό ύφος και μέσα από την πρωτότυπη διασκευή του κειμένου οι δύο δούλες είναι δύο σημερινά κορίτσια η Σοφία και η Κλεοπάτρα που εργάζονται ως ταξιθέτριες σε ένα θέατρο και θα ήθελαν να ήταν ηθοποιοί με αποτέλεσμα να μισούν και να ζηλεύουν τη πρωταγωνίστρια που παίζει τον ρόλο που αγαπούν να κλέβουν κατά καιρούς.
Για την υπόθεση: Μια νύχτα σαν όλες τις άλλες που περνάνε οι δυο αδερφές Σολάνζ και Κλαίρη, στην υπηρεσία της Κυρίας, ξετυλίγεται στην αρχή του έργου. Οι δυο αδερφές μόνες στο σπίτι παίζουν το αγαπημένο τους «παιχνίδι ρόλων»: η Κλαίρη στο ρόλο της Κυρίας βασανίζει με τα λόγια της και την συμπεριφορά της, την υπηρέτριά της την Κλαίρη, που την υποδύεται η Σολάνζ . Μέσα από αυτό το παιχνίδι της φαντασίας οι δυο νεαρές εξωτερικεύουν και δραματοποιούν τα συναισθήματά τους για το αφεντικό τους αλλά και για τον εαυτό τους. Δημιουργώντας την Κυρία τους, την έχουν πλέον υποχείριό τους και μπορούν να προχωρήσουν στην επιθυμία τους, που είναι η δολοφονία της.
Το παιχνίδι τους αυτό - και πριν φτάσει στο τέλος του, με τη δολοφονία της Κυρίας - διακόπτεται από την πραγματικότητα:
Το τηλεφώνημα του Κυρίου (του εραστή της Κυρίας), που τους γνωστοποιεί ότι αφέθηκε ελεύθερος από την Αστυνομία (που οι ίδιες τον είχαν εμπλέξει με κάποιες ανώνυμες καταγγελίες περί κλοπής που είχαν μηχανευτεί για να εκδικηθούν τα αφεντικά τους) και περιμένει την Κυρία να τον συναντήσει - της φέρνει αντιμέτωπες με την πιθανότητα αποκάλυψης της δολοπλοκίας τους και τη σύλληψή τους.
Έτσι, αποφασίζουν να πραγματοποιήσουν την επιθυμία τους και να δηλητηριάσουν την Κυρία τους, αμέσως μόλις έρθει. Πράγματι όταν καταφτάνει η Κυρία οι δυο υπηρέτριες προσπαθούν να την πείσουν να πιει το δηλητηριασμένο ρόφημά της, αλλά δεν τα καταφέρνουν. Όταν μάλιστα εκείνη μαθαίνει ότι ο Κύριος την περιμένει ελεύθερος πια, φεύγει αμέσως. Βέβαιες πλέον για το κακό τέλος που τις περιμένει, αντιδρούν με τον μόνο τρόπο που ξέρουν, με τον μόνο τρόπο που αντέχουν να δράσουν: επιστρέφουν και πάλι στο φανταστικό παιχνίδι τους, και η Κλαίρη παίζοντας τώρα εκείνη το ρόλο της Κυρίας, πίνει το δηλητηριασμένο τίλιο και πεθαίνει.
Παράσταση: 4 και 5 Νοεμβρίου ώρα 9 μ.μ. στο θέατρο Αμαλία
Αμαλίας 71 Θεσσαλονίκη
Τηλέφωνο κρατήσεων 2310842509 και στην
Ηλεκτρονική προπώληση ticketservices.gr Και στα ταμεία του θεάτρου.
Τιμή εισιτηρίου 13 €, συνταξιούχοι,άνεργοι ΑΜΕΑ κλπ 10€
Επιστρέφει ο πιο συναρπαστικός αγώνας δρόμου 2 χλμ. παρέα με τετράποδους φίλους για την ενίσχυση του έργου της Liberty Guide Dogs
Το Σάββατο 21 Οκτωβρίου «Βλέπουμε μαζί» στο Campion School στην Παλλήνη. Για 2η συνεχόμενη χρονιά η M.K.O Liberty Guide Dogs, με αφορμή την παγκόσμια ημέρα του Λευκού Μπαστουνιού, διοργανώνει, σε συνεργασία με μια ομάδα μαθητών του Campion School και την ομάδα της Action Hellas, το Liberty Run 2023 #vlepoumemazi.
Μια πρωτότυπη φιλανθρωπική εκδήλωση που περιλαμβάνει έναν ξεχωριστό αγώνα τρεξίματος μη αγωνιστικού χαρακτήρα μαζί με τα σκυλιά των συμμετεχόντων, ώστε ο κόσμος να ευαισθητοποιηθεί και να ενημερωθεί για το κοινωνικό καλό σχετικά με τους ανθρώπους με οπτική αναπηρία. Καθ’ όλη την διάρκεια του Liberty Run 2023 θα πραγματοποιούνται δρώμενα όπως: «Βιωματική δράση» για μικρούς και μεγάλους με λευκό μπαστούνι και σκύλο οδηγό της Liberty Guide Dogs, παιχνίδια και δράσεις για τους τετράποδους φίλους μας με την τεχνική agility σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο στο σχολείο με εμπόδια καθώς και δράσεις για τα μικρά παιδιά.
Απώτερος σκοπός της εκδήλωσης είναι να ενισχυθεί οικονομικά το έργο της Liberty Guide Dogs όπως και να ευαισθητοποιηθεί το κοινό στα θέματα αναπηρίας των συνανθρώπων μας. Μέσα από την συμμετοχή των ενδιαφερομένων, στόχος της Liberty Guide Dogs είναι να συγκεντρωθούν χρήματα για την ενίσχυση της εκπαίδευσης σκύλων οδηγών προσφέροντας έτσι πολύτιμους συνοδοιπόρους σε ανθρώπους με προβλήματα όρασης που το έχουν πραγματικά ανάγκη.
H εκδήλωση πραγματοποιείται με την βοήθεια των υποστηρικτών: Campion school, Action Hellas, Purina Pro Plan,Coca-Cola Τρία Έψιλον, Βιοϊατρική, Chiquita, Lot51, Φρεσκούλης, και B Burgers.
Η Liberty Guide Dogs είναι μια μη κερδοσκοπική οργάνωση που ιδρύθηκε από τον Γιάννη Κονδράρο το 2019 με στόχο να εκπαιδεύει σκύλους-οδηγούς για άτομα με ορατές και μη ορατές αναπηρίες – παθήσεις. Το όραμά της είναι η προώθηση της ανεξάρτητης και αυτόνομης διαβίωσης όλων των ατόμων με μερική ή ολική οπτική αναπηρία.
«ΤΕΛΕΝΟΒΕΛΑ»
Mία μουσικοθεατρική κωμωδία, σε κείμενο και σκηνοθεσία του Σταμάτη Πακάκη
Από Τετάρτη 11 Οκτώβρη και κάθε Τετάρτη στις 20:00
στο θέατρο Faust (Αθηναΐδος 12 & Καλαμιώτου 11, Κέντρο Αθήνα),
για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων
Όλα μπορούν να συμβούν σε μία Τελενοβέλα: φτώχεια, έρωτες, ίντριγκες, πάθη, δολοφονίες, μάγια, σφετερισμοί, εκβιασμοί, γάμοι, απάτες, χωρισμοί, τροχαία ατυχήματα, πυρκαγιές, κληρονομιές... ‘Eτσι κι εμείς επηρεασμένοι από τις μεξικάνικες τελενοβέλες των 90's φτιάξαμε τη δική μας μουσικοθεατρική Τελενοβέλα. Εσύ έβλεπες μεξικάνικες τελενοβέλες; Αν ναι, σίγουρα θα βρεις τις αναφορές μας... αν όχι, μετά την παράστασή μας θα είναι σα να τις έχεις δει όλες!!!
Υπόθεση του έργου
Μια φορά κι έναν καιρό, στο Μεξικό των 90’s, ζούσε ευτυχισμένη μία ζάμπλουτη θρησκευόμενη οικογένεια, η οποία είχε στην κατοχή της τα γνωστά… ένα ράντσο, μία έπαυλη κι ένα εργοστάσιο. Το εργοστάσιο αυτό κατασκεύαζε αγαλματάκια της Παναγίας της Γουαδελούπης. Ψέματα… της Παναγίας της Μακαρένα. Η οικογένεια αυτή είχε το επώνυμο Rosario, γιατί άραγε; Αρχηγός της δυναστείας των Rosario είναι η χήρα Consuelo Regina Sanchez de Rosario η οποία προστατεύει τον μοναχογιό της Esteban Maria Rosario Sanchez και τον εγγονό της Alejandro Joaquin Rosario Perez με μοναδικό της όπλο την εφευρετικότητά της σε δολοπλοκίες και δολοφονίες με σύμμαχο την Αζτέκικης καταγωγής εσώκλειστη υπηρέτρια της, την κουτσομπόλα Susanita Munitis. Η ‘’ήρεμη’’ ζωή της οικογένειας ταράζεται από δύο γεγονότα που το ένα διαδέχεται το άλλο… Η δεύτερη γυναίκα του Esteban, η Soledad Katalina Colomer Martinez, είναι μία σφετερίστρια και σα να μην έφτανε αυτό ο νεαρός Alejandro ερωτεύεται μία παρακατιανή ρακοσυλλέκτρια, την πανέμορφη Bonita Dolorez Lopez…
Τι θα συμβεί με τη συμβίωση όλων των παραπάνω στην έπαυλη των Rosario; Κάθε ομοιότητα με γνωστές Τελενοβέλες είναι εντελώς σκόπιμη…
Σημείωση Σκηνοθέτη-Κειμενογράφου:
Ανέκαθεν αγαπούσα τις τελενοβέλες! Θυμάμαι στην εφηβεία μου να τρέχω σπίτι μετά το σχολείο για να τις παρακολουθήσω. Η πρώτη που είδα ήταν η Μαριμάρ και μέχρι σήμερα έχει ξεχωριστή θέση στην καρδιά μου. Τότε μου φαινόντουσαν τόσο υπερβολικές και μη πραγματικές οι ιστορίες τους μέχρι που μεγάλωσα και άρχισα να παρατηρώ αληθινές συμπεριφορές συνανθρώπων μου και να μαθαίνω κρυφές ιστορίες γνωστών μου αλλά και αγνώστων μέσα από τα ΜΜΕ, δυστυχώς με αφορμή άσχημα γεγονότα. Έπιανα τον εαυτό μου να συσχετίζει την ελληνική ταξική πραγματικότητα και τις λαϊκές παραδόσεις μας, με αυτές που έβλεπα στις μεξικάνικες τελενοβέλες. Μεγάλη σπουδή της κοινωνίας μας ήταν για εμένα η μελέτη για τη συγγραφή του προηγούμενου έργου μου, της κοινωνικής κωμωδίας «550» που όλα διαδραματίζονταν σ’ ένα αστικό λεωφορείο της Αθήνας, το 550, με ήρωες καθημερινούς ανθρώπους. Η πρώτη σκέψη να γράψω μια δική μου τελενοβέλα παντρεύοντας όσες τελενοβέλες έχω παρακολουθήσει μου γεννήθηκε μέσα στην πρώτη καραντίνα που είχα χρόνο και τις ξαναείδα από την αρχή. Η ιδέα ενισχύθηκε κι έτσι αποφάσισα να την πραγματοποιήσω με εκλεκτούς συνοδοιπόρους. Στόχος μου είναι όποιος παρακολουθήσει την παράστασή μας να περάσει όμορφα κατά τη διάρκειά της μέσα από την κωμωδία χαρακτήρων και καταστάσεων, αλλά και να δεχτεί ερεθίσματα προβληματισμού για την ανθρώπινη κοινωνία και τα διαχρονικά προβλήματά της. Οι λάτρεις του είδους θα βρουν γνώριμα μοτίβα και οι υπόλοιποι μετά την παράσταση, θα είναι σα να έχουν δει όλες τις μεξικάνικες τελενοβέλες σε μία, κυρίως αυτές των 90's.
Trailer: https://youtu.be/yopYubl2xWE?si=Lf50tQBwQ9JpNJoW
*Την πρωτότυπη μουσική σύνθεση υπογραφεί η Μάρω Μαρκέλλου.
Παίζουν, με αλφαβητική σειρά, οι ηθοποιοί: Κωνσταντίνα Δαούτη, Σπύρος Ζουπάνος, Τερέζα Καζιτόρη, Σταμάτης Πακάκης, Φανή Παλιούρα, Μαρία Σωτηριάδου, Άρης-Ηλίας Τοπάλογλου
Ημέρα και ώρα παράστασης:
Κάθε Τετάρτη στις 20:00, για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων.
Πρεμιέρα: 11 Οκτωβρίου 2023
Διάρκεια παράστασης: 85’
(Τις Τετάρτες 01 & 08 Νοεμβρίου η παράσταση θα είναι στις 21:30)
Εισιτήρια μέσω More.com by Viva https://www.more.com/theater/telenobela/
και με τηλεφωνικές κρατήσεις στο τηλέφωνο του θεάτρου 2103234095
Τιμές εισιτηρίων
Κανονικό: 15€
Μειωμένο (φοιτητές-άνεργοι-ατέλειες-αμέα-ομαδικό άνω των 8 ατόμων): 12€
Δέκα θέσεις σε ειδική τιμή: 10€
Σε Rating Watch Negative (καθεστώς παρακολούθησης με ορατό τον κίνδυνο υποβάθμισης) υποβαθμίζει η Fitch Ratings το αξιόχρεο της οικονομίας του Ισραήλ.
Ειδικότερα ο διεθνής οίκος θέτει την ισραηλινή οικονομία σε υπό επιτήρηση για υποβάθμιση (Rating Watch Negative, RWN / εντός τριμήνου, αντί 12-18 μηνών που αφορά το outlook) στον απόηχο της πολεμικής σύγκρουσης με τη Χαμάς. Η μακροπρόθεσμη πιστοληπτική ικανότητα της χώρας είναι «Α+».
Σημειώνεται ότι, μέσα από πολέμους, συγκρούσεις και παγκόσμιες οικονομικές κρίσεις, το Ισραήλ δεν υποβαθμίστηκε ποτέ από καμία από τις μεγάλες εταιρείες αξιολόγησης.
«Mια μεγάλης κλίμακας διεύρυνση της κρίσης θα μπορούσε να οδηγήσει σε μεγάλη επιδείνωση των πιστωτικών μετρήσεων του Ισραήλ»
Όπως αναφέρει η Fitch αιτιολογώντας την απόφασή της, το RWN αντικατοπτρίζει τον αυξημένο κίνδυνο διεύρυνσης της τρέχουσας σύγκρουσης του Ισραήλ ώστε να περιλαμβάνει μεγάλης κλίμακας στρατιωτικές αντιπαραθέσεις με πολλούς παράγοντες, για μια παρατεταμένη χρονική περίοδο.
Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει τη Χεζμπολάχ, άλλες περιφερειακές μαχητικές ομάδες και το Ιράν.
«Αν και δεν είναι το βασικό μας σενάριο, μια τέτοια μεγάλης κλίμακας διεύρυνση της κρίσης, εκτός από ανθρώπινες απώλειες, θα μπορούσε να οδηγήσει σε σημαντικές πρόσθετες στρατιωτικές δαπάνες, καταστροφή υποδομών, διαρκή αλλαγή στο καταναλωτικό και επενδυτικό κλίμα και έτσι να οδηγήσει σε μεγάλη επιδείνωση των πιστωτικών μετρήσεων του Ισραήλ» αναφέρεται στη σχετική ανακοίνωση.
Ο διεθνής οίκος υποστηρίζει ότι, ο κίνδυνος να συμμετάσχουν στη σύγκρουση και άλλοι εχθροί προς το Ισραήλ, όπως το Ιράν και η Χεζμπολάχ, έχει αυξηθεί σημαντικά, όπως υποδεικνύεται από τακτικές ανταλλαγές πυρών στα σύνορα Ισραήλ-Λιβάνου και δηλώσεις από υψηλόβαθμων αξιωματούχων του Ιράν και της Χεζμπολάχ. Ωστόσο, το κόστος μιας τέτοιας κλιμάκωσης θα ήταν υψηλό για το Ιράν και τη Χεζμπολάχ, όπως υπογραμμίζεται από τις προειδοποιήσεις των ΗΠΑ και του Ισραήλ.
Και εκτιμά ότι η κλιμάκωση της έντασης θα μπορούσε να οδηγήσει σε αρνητική ενέργεια αξιολόγησης.
Αναβολή στις αξιολογήσεις
Η Moody’s Investors Service ανέβαλε την προγραμματισμένη αξιολόγηση του Ισραήλ. Η ανθεκτικότητα των ισραηλινών εκδοτών χρέους διακυβεύεται εάν συνεχιστεί μια σύγκρουση, ανέφερε ο οίκος αξιολόγησης σε ερευνητικό σημείωμα την περασμένη εβδομάδα.
Η σύγκρουση στη Γάζα θα επιφέρει αύξηση των κρατικών δαπανών, μείωση της είσπραξης φόρων και αύξηση του κρατικού ελλείμματος, είπε ο αξιωματούχος. Ωστόσο, το Ισραήλ δεν αναμένει καμία επίπτωση στις χρηματοδοτικές του δυνατότητες, επειδή έχει ισχυρό δημοσιονομικό μαξιλάρι.
Ο Διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας του Ισραήλ, Amir Yaron, εξέφρασε επίσης την πεποίθησή του για την ανθεκτικότητα της οικονομίας.
«Κάθε πόλεμος έχει μια σημαντική οικονομική διάσταση που περιλαμβάνει τον αντίκτυπο στις χρηματοπιστωτικές αγορές, και με τόσους πολλούς εφέδρους στρατιώτες στην πρώτη γραμμή και αμάχους σε καταφύγια, υπάρχει επίδραση στην πραγματική οικονομία», είπε ο Yaron από το Μαρακές. «Ωστόσο, με τις κατάλληλες δημοσιονομικές προσαρμογές, που πιστεύω ότι είναι διαχειρίσιμες, δεν θα πρέπει να υπάρξουν σημαντικές αλλαγές στη θεμελιώδη δημοσιονομική θέση του Ισραήλ», πρόσθεσε.
Οικονομικό Κόστος
Το Ισραήλ έχει ορκιστεί να εξαφανίσει τη Χαμάς ως απάντηση στην επίθεση που σκότωσε 1.300 ανθρώπους στο νότιο Ισραήλ. Προετοιμάζεται για μια χερσαία επίθεση εναντίον της ομάδας στη Λωρίδα της Γάζας, τροφοδοτώντας εικασίες για παρατεταμένο πόλεμο. Υπάρχουν φόβοι ότι ένα δεύτερο μέτωπο θα μπορούσε να ανοίξει στο βορρά με τη Χεζμπολάχ, την πολιτοφυλακή που εδρεύει στον Λίβανο.
Το οικονομικό κόστος της σύγκρουσης πιθανότατα θα ανέλθει σε τουλάχιστον 27 δισεκατομμύρια σέκελ (6,8 δισεκατομμύρια δολάρια), σύμφωνα με την Bank Hapoalim στο Τελ Αβίβ.
Το σχετικά χαμηλό δημόσιο χρέος του Ισραήλ, στο 60% του ακαθάριστου εγχώριου προϊόντος, και ένα δημοσιονομικό έλλειμμα περίπου 2% υποδηλώνουν ότι η κυβέρνηση έχει περιθώρια να αυξήσει τις δαπάνες, ειδικά για την άμυνα. Η μελλοντική βοήθεια από τις ΗΠΑ θα μπορούσε να στηρίξει περαιτέρω τις πρόσθετες ανάγκες δαπανών τους, δήλωσαν οι αναλυτές στρατηγικής της Deutsche Bank AG.
Οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής προσπάθησαν να περιορίσουν τις επιπτώσεις της αγοράς από τη χειρότερη επίθεση στο Ισραήλ εδώ και δεκαετίες, με την κεντρική τράπεζα να δεσμεύεται να πουλήσει έως και 30 δισεκατομμύρια δολάρια από τα αποθέματά της για να στηρίξει το νόμισμα, καθώς και να επεκτείνει έως και 15 δισεκατομμύρια δολάρια μέσω μηχανισμών ανταλλαγής.
Αυτές οι δεσμεύσεις φαίνεται να σταθεροποιούν ορισμένες γωνιές της τοπικής αγοράς, προς το παρόν.
Μίλησες για θυσία αλλά δεν είναι οι μητέρες που θυσιάζουν τα
παιδιά τους. Τα παιδιά θυσιάζουν τους εαυτούς τους. Οι μητέρες απλώς
παρατηρούν. Και κλαίνε. Αν ήταν στο χέρι σου να θυσιάσεις κάποιον, θα
θυσίαζες εμένα. Δεν μπορούσες όμως, γιατί εγώ δεν ήθελα να πεθάνω. Οι
μητέρες δεν μπορούν να θυσιάσουν τα παιδιά τους. Μονάχα επιθυμούν να
το κάνουν καμιά φορά.
Το Θέατρο Αργώ και η Αιμιλία Υψηλάντη παρουσιάζουν από το Σάββατο 21 Οκτωβρίου, σε σκηνοθεσία Χρύσας Καψούλη και μετάφραση της Μαργαρίτας Μέλμπεργκ, την παράσταση «Η Σκιά του Μαρτ» του Στιγκ Ντάγκερμαν.
Ένας γιος, ένας άντρας, για να αγαπηθεί πρέπει να είναι δυνατός; Ωραίος; Γενναίος;
Μια μητέρα και ένας γιος στο τέλος ενός πολέμου ζουν με την ανάμνηση αλλά και τον θαυμασμό ενός ήρωα. Ενός ήρωα που χάθηκε στον πόλεμο. Ενός ήρωα που αντιστάθηκε και πολέμησε τους κατακτητές της πατρίδας του. Ο ήρωας αυτός, ο Μαρτ, ήταν ο μεγάλος γιος της οικογένειας.
Τώρα έχουν απομείνει μόνο η μητέρα, η κυρία Αγγέλικα και ο μικρότερος γιος, ο Γκάμπριελ. Αυτός, ο μικρότερος γιος, δεν πήρε μέρος στον πόλεμο. Μισούσε τον εχθρό αλλά φοβόταν. Ήταν όπως λέει ο ίδιος δειλός. Παρακολουθούσε όλο τον πόλεμο από το παράθυρο του δωματίου του. Και όταν μπήκαν στην πόλη οι εχθροί και όταν έκαναν εφόδους στα σπίτια και όταν παρέλαυναν στην πλατεία. Ακόμα και όταν ήρθαν στην πόλη οι ελευθερωτές, αυτός ο δειλός γιος το μόνο που έκανε ήταν να στέκεται στο παράθυρο του και να κοιτάζει.
Μια μάνα και ένας γιος λοιπόν, που ζουν κάτω από τη σκιά ενός ήρωα γιου.
Η μάνα θέλει και τα δύο παιδιά της δυνατά, ωραία και γενναία. Έτσι θέλει τους άντρες. Δεν είναι εύκολο να δεχτεί ένα γιο αδύναμο και δειλό.
Η Αιμιλία Υψηλάντη αναφέρει: «Σαν μάνα, η κυρία Αγγέλικα, είναι δεμένη και με τα δυο της παιδιά, για διαφορετικούς λόγους με το καθένα. Λάτρευε και λατρεύει τον νεκρό γιο που είναι ήρωας πολέμου τιμημένος με μνημείο και πρότυπο του γιού-άντρα. Θα φτιάξει το πορτραίτο του και θα το κρεμάσει στην πιο περίοπτη θέση του σαλονιού της, ώστε όταν θα σηκώνουν τα μάτια τους αυτή και ο μικρός γιος ο Γκάμπριελ, να αντικρίζουν τα μάτια του ήρωα. Το ίδιο και η Τερέζ, η κοπέλα του νεκρού ήρωα, που τους επισκέπτεται συχνά.
Το μικρό της γιο τον Γκάμπριελ, η κυρία Αγγέλικα τον θεωρεί τόσο αδύναμο που πιστεύει ότι είναι χρέος της να τον προστατέψει από τις δοκιμασίες μιας φυσιολογικής ζωής. Τον προστατεύει αλλά έτσι όπως διαρκώς αναφέρεται με άκρατο θαυμασμό και λατρεία στα προσόντα του πεθαμένου γιου, τον υπονομεύει και να τον ακυρώνει διαρκώς. Έτσι όταν θα έρθει στο σπίτι ένας επιζών, συμπολεμιστής του Μαρτ του γιου της, ήρωας του πολέμου και αυτός, η μάνα, η κυρία Αγγέλικα θα τον αγκαλιάσει σαν γιό, υποκατάστατο του γιου ήρωα που έχασε. Θα του δωρίσει το όπλο του Μαρτ και θα τον ωθήσει να ερωτευτεί την Τερέζ, την κοπέλα του.
Όμως ο δειλός γιος της, ο ανήμπορος, ο Γκάμπριελ, είναι ερωτευμένος με την Τερέζ και θα τη διεκδικήσει.
Αυτός ο έρωτας τρομοκρατεί τη μάνα. Ξέρει ότι ο μικρός της γιος θα πληγωθεί.
Το τρόπαιο, την όμορφη κοπέλα, όπως και το όπλο, πρέπει να τα πάρει ο γενναίος συμπολεμιστής του Μαρτ, ο Βίκτωρας.»
Σχέσεις εξάρτησης μάνας και γιων.
Στο έργο «Η σκιά του Μαρτ» δεν υπάρχει πατέρας.
Η εξάρτηση της μάνας από τους δυο γιους, τον πεθαμένο και τον ζωντανό, είναι απόλυτη. Το ίδιο και η εξάρτηση του γιου, αυτού που έχει απομείνει, με την μάνα του. Μία εξάρτηση που είναι ακόμα πιο έντονη, ανάμεσα σε μία δυνατή γυναίκα και το αδύναμο παιδί της.
Μία εξάρτηση που ολοκληρώνεται με ένα φόνο.
Ο Ντάγκερμαν στο έργο του δεν ασχολείται μόνο με τα θέματα των σχέσεων μέσα στην οικογένεια.
Σαν πολιτικοποιημένος συγγραφέας που ήταν καταπιάνεται με το θέμα της γενναιότητας και της δειλίας. Ένα θέμα εξαιρετικά επίκαιρο και στις μέρες μας, όπου και σήμερα τα τρόπαια τα παίρνουν οι όμορφοι και οι δυνατοί, ενώ οι άσχημοι και οι αδύναμοι είναι καταδικασμένοι στην αφάνεια.
«Η Σκιά του Μαρτ»
Σκηνοθετικό Σημείωμα
Υπήρξαν—και ακόμη υπάρχουν—στιγμές στην παγκόσμια ιστορία, αλλά και στις ανθρώπινες
κοινωνίες διαχρονικά, οπού η ουδετερότητα και η σιωπή ερμηνεύονται ως συνενοχή. Και είναι σε
αυτές τις στιγμές που η κοινωνία καταφεύγει στην αναζήτηση ηρώων. Κι εδώ είναι που
αναρωτιέται κανείς το πως αναδεικνύεται ο ήρωας, τι ποιότητες έχει και τι τον κάνει ήρωα.
Παράλληλα φαίνεται επιτακτική η ανάγκη δημιουργίας ενός «αντιήρωα». Δεν διαθέτει όλα εκείνα
τα χαρακτηριστικά που διακρίνουν τον ήρωα. Γνωρίσματά του δεν είναι το θάρρος, η ανδρεία και η
αποφασιστικότητα παρά η δειλία, η ατολμία και η αδυναμία ανάληψης δράσης. Ωστόσο, την
κρίσιμη στιγμή της δικής του προσωπικής μάχης, βρίσκει την τόλμη να υπερασπιστεί την ανάγκη
της ύπαρξής του και να απελευθερωθεί από τα δεσμά του.
Ο ήρωας, αλλά και ο αντιήρωας, έχουν κατά κάποιον τρόπο την ίδια υπαρξιακή αγωνία. Είναι η ίδια
αγωνία που γίνεται κινητήριος δύναμη και τους συμπαρασύρει στην δίνη των γεγονότων. Όπως ο
ήρωας—αλλά και ο αντιήρωας—παίζουν και στοιχηματίζουν με τον θάνατο, έτσι κι ο ίδιος ο
Ντάγκερμαν φλερτάρει με τον θάνατο στα έργα του. Χωρίς να αναζητά τον ίδιο τον θάνατο, αλλά
περισσότερο αναζητώντας μια δραματική κορύφωση. Και είναι ακριβώς σε εκείνη την κορύφωση
όπου το παιχνίδι με τον θάνατο σταματά, οι αμαρτίες συγχωρούνται και παύουν να υπάρχουν οι
ενοχές.
Μέσα από το έργο του «Η Σκιά του Μαρτ», ο Ντάγκερμαν στηλιτεύει την σιωπηρή παραίτηση και
συγκατάβαση του ατόμου. Ωστόσο, παράλληλα αμφισβητεί την ανάγκη για διαρκή αναζήτηση
ηρώων. Το πεδίο της μάχης μεταφέρεται από το μέτωπο μέσα σε μια οικία αστικής τάξης, οπού τα
αντίπαλα στρατόπεδα δεν είναι άλλα από τα ίδια της τα μέλη. Η σύρραξη ξεκινά και η λεκτική βία
παίρνει την θέση των όπλων και των πολυβόλων. Οι μάχες είναι οι ίδιες πράξεις του έργου και η
ανατροπή μοιάζει αναπόφευκτη. Και το ερώτημα παραμένει. Υπάρχει άραγε μάχη χωρίς ήρωες ή
υπάρχουν ήρωες χωρίς μάχη;
Με τον τρόπο αυτό, οι πολίτες μπορούν να εκδώσουν γρήγορα και απλά το νέο ψηφιακό σήμα στο κινητό τους και να το επιδεικνύουν κατά την είσοδο τους στο δακτύλιο, όπως αναφέρεται σε σχετική κοινή ανακοίνωση των Υπουργείων Υποδομών και Μεταφορών & Ψηφιακής Διακυβέρνησης.
Το σήμα εκδίδεται εφόσον το όχημα ανήκει σε μια από τις παρακάτω κατηγορίες:
· Ηλεκτρικό
· εκ κατασκευής φυσικού αερίου ή υγραερίου
· υβριδικό
· κατηγορίας Euro 6 και ταυτόχρονα να εκπέμπει διοξείδιο του άνθρακα κάτω από 120 γρ./χλμ. (τιμή συνδυασμένου κύκλου, σύμφωνα με τον Νέο Ευρωπαϊκό Κύκλο Οδήγησης-New European Driving Cycle/NEDC), για οχήματα ταξινομημένα πριν από το 2021 ή να εκπέμπει διοξείδιο του άνθρακα κάτω από 145 γρ./χλμ. (τιμή συνδυασμένου κύκλου σύμφωνα με την Παγκοσμίως Εναρμονισμένη Διαδικασία Δοκιμής Ελαφρών Οχημάτων - Worldwide Light Test Procedure/WLTP), για οχήματα ταξινομημένα από το 2021 και μετά. Επισημαίνεται ότι οι εκπομπές CO2 δεν σχετίζονται με το επίπεδο ρύπων Euro 6.
Οι πολίτες μπορούν να εγκαθιστούν την εφαρμογή Gov.gr Wallet μέσω του wallet.gov.gr.
Το Σήμα Δακτυλίου αποτελεί το πέμπτο έγγραφο που εντάσσεται στο Gov.gr Wallet. Αξίζει να σημειωθεί ότι ήδη είναι διαθέσιμα το Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας, το Δίπλωμα Οδήγησης, η Ψηφιακή Κάρτα Αναπηρίας και η Ψηφιακή Κάρτα Ανεργίας (ΔΥΠΑ).
Μέχρι στιγμής, στην εφαρμογή έχουν αποθηκευτεί περισσότερα από 962.000 δελτία αστυνομικής ταυτότητας, 832.000 διπλώματα οδήγησης και 23.000 κάρτες αναπηρίας και 63.000 κάρτες ανεργίας (ΔΥΠΑ).
Υπενθυμίζεται ότι το σήμα εκδίδεται επίσης μέσω του gov.gr και συγκεκριμένα του daktylios.gov.gr, συμπληρώνοντας τον αριθμό κυκλοφορίας του οχήματος και τον ΑΦΜ του ιδιοκτήτη/εταιρίας που ανήκει το όχημα.
Το σήμα που εκδίδεται έχει μοναδικό κωδικό επαλήθευσης, καθώς και την προηγμένη ηλεκτρονική σφραγίδα του gov.gr. Συνεπώς, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να το αποστείλουν ηλεκτρονικά, αλλά και να το εκτυπώσουν, ώστε να το επιδεικνύουν σε έντυπη μορφή.
Η επιβεβαίωση της γνησιότητας του αντιγράφου πραγματοποιείται απλά και γρήγορα, μέσω της εφαρμογής επαλήθευσης: docs.gov.gr/validate, πληκτρολογώντας τον μοναδικό κωδικό επαλήθευσης του εγγράφου.
Ο σχεδιασμός και η ανάπτυξη της υπηρεσίας έγινε από το Υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών, τη Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων και Ψηφιακής Διακυβέρνησης και το Εθνικό Δίκτυο Υποδομών Τεχνολογίας και Έρευνας (ΕΔΥΤΕ ΑΕ - GRNET) του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης. Τα στοιχεία των οχημάτων αντλούνται μέσω του Κέντρου Διαλειτουργικότητας της Γενικής Γραμματείας Πληροφοριακών Συστημάτων και Ψηφιακής Διακυβέρνησης του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης.
Η ισχύς του δακτυλίου της Αθήνας καθορίζεται σε ετήσια βάση. Ήδη ξεκίνησε στις 16 Οκτωβρίου 2023 και λήγει στις 19 Ιουλίου 2024. Οι ημέρες και ώρες εφαρμογής είναι Δευτέρα έως Πέμπτη κατά τις ώρες 07.00 έως 20.00 και Παρασκευή από 07.00 έως 15.00.
«Πώς θα χαρακτήριζα την Μαύρη Σαμπούκα; Απολαυστική έκρηξη!!! Τρελός ρυθμός, απίστευτες ατάκες - δεν τις προλαβαίνεις- και μοναδική χημεία των πρωταγωνιστών! Βγαίνοντας από το θέατρο θα σου συμβούν 2 πράγματα: θα ανυπομονείς να την ξαναδείς και θα σιγοτραγουδάς: Με έχεις στη μπούκα, με έχεις στη μπούκα, πίνω για ‘σένανε μαύρη σαμπούκα!», Μάκης Πουνέντης, ραδιοφωνικός παραγωγός
Μετά από αμέτρητες «τελευταίες παραστάσεις» και μια sold out καλοκαιρινή περιοδεία, η «Μαύρη Σαμπούκα» κάνει φινάλε με την «Platinum» εκδοχή της.
Ο Τόλης Παπαδημητρίου ανανεώνει για τελευταία φορά το ήδη σαρωτικό του κείμενο κι έρχεται μαζί με τον Αντώνη Στάμο να χαρίσουν 100 λεπτά γέλιου μέχρι δακρύων. Δες το! Ή ξαναδές το! Είναι η τελευταία σου ευκαιρία.. Αλήθεια τώρα!
Μια κωμωδία για τη φιλία, το λάθος timing και τα μεγάλα σουξέ! Από Παρασκευή 27 Οκτωβρίου και κάθε Παρασκευή, Σάββατο & Κυριακή στο θέατρο Πόλη. Προπώληση: https://t.ly/H7OXM Μπορείτε να δείτε το ολοκαίνουριο trailer εδώ: https://t.ly/v6WDw
Πλοκή
Όλα ξεκινούν από μια… λάθος διάρρηξη. Ο Βλάσης Κουρούπας, ένας ταξιτζής από τις Κουκουβάουνες, μπερδεύει τους ορόφους και μπαίνει στο σπίτι του πάμπλουτου μουσικοσυνθέτη Διονύσιου Αβέρωφ με σκοπό να κλέψει. Τα πράγματα μπερδεύονται περισσότερο όταν κάνει την εμφάνισή του ο συνεργός του, ο Μήτσος (αλλά αυτό δεν θα το αποκαλύψουμε, spoiler δεν κάνουμε).
Είναι η μοίρα, είναι οι θεοί- και τα δύο ή τίποτα από αυτά- που συνωμότησαν για να φέρουν αυτούς τους δύο ανθρώπους κοντά; Το μόνο σίγουρο είναι πως, υπό άλλες συνθήκες, ο Βλάσης και το είδωλό του, ο δημιουργός του λαϊκού σουξέ «Μαύρη Σαμπούκα» δεν θα είχαν συναντηθεί ποτέ και δεν θα ανέπτυσσαν μια σχέση παράδοξα δυνατή.
Τώρα τι σχέση μπορεί να έχουν με την ιστορία το hashtag #Pentheas, η Φουρέιρα και ο Αργυρός, τα απανωτά έκτακτα δελτία ειδήσεων, ο Tweety και τα αμέτρητα σφηνάκια, η απάντηση θα δοθεί επί σκηνής. Αυτό που μπορούμε να πούμε είναι ότι η «Μαύρη Σαμπούκα» είναι μια κωμωδία-ωδή στη φιλία που καλεί τους δύο βασικούς της χαρακτήρες να ζήσουν-και κυρίως να μοιραστούν- την πιο τρελή νύχτα της ζωής τους!
Πού: Θέατρο Πόλη, Φωκαίας 4 & Αριστοτέλους 87, πλ. Βικτωρίας, 211 1828900 Πότε: Από 27 Οκτωβρίου και κάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:00 Διάρκεια: 100’ χωρίς διάλειμμα Εισιτήρια: Από 14 € Προπώληση εισιτηρίων: more.com
Βιογραφικό Τόλη Παπαδημητρίου
Γεννήθηκε στις 3 Απριλίου. Έχει καταγωγή από την Άρτα και την Καρδίτσα και μεγάλωσε στη Χαλκίδα. Αποφοίτησε από τη Δραματική Σχολή «Ίασμος» του Βασίλη Διαμαντόπουλου και την Ανώτερη Σχολή Καλών Τεχνών «Ιάκωβος Καμπανέλλης».
Με αφορμή τη θεατρική του δραστηριότητα ξεκινά να εργάζεται ως σεναριογράφος- διαλογογράφος σε τηλεοπτικές σειρές όπως «Κάτι χωρισμένα παλικάρια», «Μην αρχίζεις τη μουρμούρα». Παράλληλα πρωταγωνιστεί στον β’ κύκλο της σειράς «Μην ψαρώνεις», ενώ αναλαμβάνει ως βασικός κειμενογράφος στην ψυχαγωγική εκπομπή «Καλό μεσημεράκι». Ταυτόχρονα με την τηλεοπτική του επιτυχία κάνει το πρώτο του συγγραφικό εγχείρημα στον κινηματογράφο με την ταινία «Αιγαίο SOS» το 2018. Φέτος τον βλέπουμε για μια ακόμη χρονιά να υποδύεται τον Ηλία Κανάτη στο «Μην αρχίζεις τη μουρμούρα».
Μετά την Γαλλία και την Αγγλία, οι κοριοί φαίνεται πως έφτασαν και στην χώρα μας, καθώς έκλεισε πτέρυγα ξενοδοχείου στην Αττική για απεντόμωση, λόγω εμφάνισης κοριών.
«Δυστυχώς έχουμε εμφάνιση κοριών. Όχι από αυτούς που μας ακούνε, από αυτούς που μας τσιμπούνε. Ξενοδοχείο σε παραλιακό προάστιο της Αττικής αναγκάστηκε να κλείσει μια πτέρυγα για να προχωρήσει σε απεντόμωση. Δεν ξέρω κατά πόσο είναι αυτό αποτελεσματικό αλλά μεταξύ άλλων προβλημάτων έχει υπάρξει και αυτό» ανέφερε ο πρόεδρος εργαζομένων επισιτισμού και τουρισμού, Γιώργος Χότζογλου, μιλώντας στο Open.
«Είναι φανερό ότι κάποιοι επισκέπτες μας κυρίως από τη Γαλλία μεταφέρανε τα έντομα και δυστυχώς κολλήσανε και στο ξενοδοχείο. Υπάρχει μεγάλο πρόβλημα με τα στρώματα στα ξενοδοχεία. Στο στρατό τα καίγαμε αλλά δεν ξέρω κατά πόσο μπορεί ένα ξενοδοχείο, εάν έχει τέτοιο πρόβλημα και έχουν εισχωρήσει στα στρώματα, το κόστος να αλλάξεις στρώμα σε κάθε δωμάτιο είναι υψηλό» πρόσθεσε.
Πώς να απαλλαγείτε για πάντα από τους κοριούς – 7 βήματα
Βήμα 1: Εντοπισμός όλων των μολυσμένων περιοχών
Το πρώτο και σημαντικότερο βήμα είναι να εντοπίσετε τους κοριούς νωρίς πριν αρχίσουν να αναπαράγονται. Είναι πολύ πιο εύκολο και οικονομικότερο να αντιμετωπίσετε μια μικρή μόλυνση από μια μεγάλη.
Τα μικρά αυτά έντομα στριμώχνονται σε μικροσκοπικά σημεία, όπως οι ραφές ενός στρώματος ή ενός καναπέ και οι πτυχές των κουρτινών.
Επίσης, αναζητήστε τους:
κοντά στις ετικέτες των στρωμάτων και των κρεβατιών
σε ρωγμές στο πλαίσιο του κρεβατιού και στο κεφαλάρι
στις σανίδες
ανάμεσα στα μαξιλάρια του καναπέ
σε αρθρώσεις επίπλων
μέσα σε ηλεκτρικές πρίζες
Κάτω από μία ταπετσαρία που έχει χαλαρώσει
κάτω από πίνακες και αφίσες στους τοίχους
στη ραφή όπου συναντιούνται η ταπετσαρία και το ταβάνι
Χρησιμοποιήστε φακό και μεγεθυντικό φακό για να ελέγξετε όλες αυτές τις περιοχές.
Μπορείτε να εντοπίσετε τα σημάδια των κοριών από τα εξής:
ζωντανούς κοριούς, οι οποίοι είναι κοκκινωποί και έχουν μήκος περίπου 5-6 χιλιοστά
σκούρες κηλίδες – πρόκειται για περιττώματα κοριών
κοκκινωπούς λεκέδες στο στρώμα σας από κοριούς που έχουν συνθλιβεί
μικρά και ωχροκίτρινα αυγά, κελύφη αυγών και κιτρινωπά δέρματα που αποβάλλουν οι κοριοί
Βήμα 2: Περιορίστε την περιοχή της μόλυνσης
Μόλις είστε σίγουροι ότι έχετε κοριούς, πρέπει να τους περιορίσετε ώστε να μπορέσετε να τους ξεφορτωθείτε. Ένας γρήγορος και εύκολος τρόπος για να παγιδεύσετε τους κοριούς είναι με την ηλεκτρική σας σκούπα.
Ανοίξτε την ηλεκτρική σκούπα και περάστε την πάνω από κάθε πιθανή κρυψώνα. Σφραγίστε το περιεχόμενο της ηλεκτρικής σκούπας σε μια πλαστική σακούλα και πετάξτε την. Στη συνέχεια, καθαρίστε σχολαστικά την ηλεκτρική σκούπα.
Ακολούθως, σφραγίστε όλα τα λευκά είδη και τα μολυσμένα ρούχα σας σε πλαστικές σακούλες μέχρι να μπορέσετε να τα πλύνετε. Βάλτε τα στην υψηλότερη δυνατή θερμοκρασία στο πλυντήριο και το στεγνωτήριο. Εάν ένα ρούχο δεν μπορεί να πλυθεί, βάλτε το στο στεγνωτήριο για 30 λεπτά στην υψηλότερη δυνατή ρύθμιση θερμοκρασίας.
Οτιδήποτε δεν μπορεί να πλυθεί στο πλυντήριο και το στεγνωτήριο θα πρέπει να τοποθετηθεί σε πλαστική σακούλα. Αφήστε το εκεί για μερικούς μήνες, αν είναι δυνατόν, για να βεβαιωθείτε ότι όλα τα ζωύφια θα πεθάνουν.
Εάν δεν μπορείτε να καθαρίσετε τα έπιπλα που έχουν μολυνθεί τότε θα πρέπει να τα πετάξετε. Αποσυναρμολογείστε τα και γράψε πάνω τους με σπρέι τη λέξη “κοριοί” πάνω τους, έτσι ώστε να μην προσπαθήσει κανείς άλλος να τα πάρει στο σπίτι του.
Βήμα 3: Προετοιμασία για την απαλλαγή από τους κοριούς
Προτού ξεκινήσετε την διαδικασία απαλλαγής από τους κοριούς, πρέπει να κάνετε μία μικρή προετοιμασία για να μεγιστοποιήσετε τις πιθανότητες επιτυχίας σας. Βεβαιωθείτε ότι όλα τα σεντόνια, τα χαλιά, οι κουρτίνες και τα ρούχα έχουν καθαριστεί ή πεταχτεί
Απαλλαγείτε από τις κρυψώνες των κοριών:
Μαζέψτε βιβλία, περιοδικά, ρούχα και οτιδήποτε άλλο βρίσκεται στο πάτωμα και κάτω από το κρεβάτι σας.
Πετάξτε ό,τι μπορείτε.
Μην μεταφέρετε αντικείμενα από ένα μολυσμένο δωμάτιο σε ένα καθαρό – θα μπορούσατε να εξαπλώσετε τους κοριούς.
Σφραγίστε τυχόν ανοιχτούς χώρους:
Κολλήστε τις χαλαρές ταπετσαρίες.
Σφραγίστε τις ρωγμές στα έπιπλα και γύρω από τις σανίδες.
Κολλήστε με ταινία τις ανοιχτές ηλεκτρικές πρίζες.
Τέλος, μετακινήστε το κρεβάτι σας τουλάχιστον 15 εκατοστά μακριά από τον τοίχο, ώστε να μην μπορούν να σκαρφαλώσουν οι κοριοί.
Βήμα 4: Σκοτώστε τους κοριούς
Αρχικά μπορείτε να προσπαθήσετε να απομακρύνετε τους κοριούς χωρίς χημικά. Αυτοί οι κοριοί είναι αρκετά εύκολο να σκοτωθούν με υψηλή θερμότητα στους 46 βαθμούς Κελσίου ή με έντονο κρύο στους 0 βαθμούς Κελσίου.
Ακολουθούν μερικοί τρόποι αντιμετώπισης των κοριών με αυτές τις μεθόδους:
Πλύνετε τα κλινοσκεπάσματα και τα ρούχα σε ζεστό νερό για 30 λεπτά. Στη συνέχεια, βάλτε τα στο στεγνωτήριο στην υψηλότερη ρύθμιση θερμότητας για 30 λεπτά.
Χρησιμοποιήστε ατμοκαθαριστή σε στρώματα, καναπέδες και άλλα σημεία όπου κρύβονται κοριοί.
Συσκευάστε τα μολυσμένα αντικείμενα σε μαύρες σακούλες και αφήστε τα έξω σε μια ζεστή μέρα που φτάνει τους 35°C ή σε ένα κλειστό αυτοκίνητο. Σε χαμηλότερες θερμοκρασίες, μπορεί να χρειαστούν 2 έως 5 μήνες για να σκοτωθούν οι σφραγισμένοι κοριοί.
Τοποθετήστε τις σακούλες που περιέχουν κοριούς στην κατάψυξη στους -18°C. Χρησιμοποιήστε θερμόμετρο για να ελέγξετε τη θερμοκρασία. Αφήστε τους εκεί για τουλάχιστον 4 ημέρες.
Μόλις καθαρίσετε όλους τους ορατούς κοριούς, κάντε τον χώρο αφιλόξενο για τους υπόλοιπους. Τοποθετήστε καλύμματα με προστασία από τους κοριούς πάνω από το στρώμα και το κρεβάτι σας. Κλείστε τα καλύμματα αυτά με φερμουάρ. Οι κοριοί που έχουν παγιδευτεί στο εσωτερικό τους θα πεθάνουν και οι νέοι κοριοί δεν θα μπορούν να εισέλθουν.
Εάν αυτές οι μέθοδοι δεν εξαλείψουν όλα τα έντομα, ίσως χρειαστεί να δοκιμάσετε ένα εντομοκτόνο.
Τα εντομοκτόνα μπορούν να βοηθήσουν στην απαλλαγή του σπιτιού σας από τους κοριούς. Αναζητείστε αυτά που φέρουν ειδική σήμανση για χρήση σε κοριούς.
Ακολουθούν μερικοί τύποι εντομοκτόνων που μπορείτε να δοκιμάσετε:
Οι πυρεθρίνες και τα πυρεθροειδή είναι οι πιο κοινές χημικές ουσίες που χρησιμοποιούνται για την εξόντωση των κοριών. Ωστόσο, ορισμένοι κοριοί έχουν γίνει ανθεκτικοί σε αυτές.
Οι πυρρόλες, όπως το chlorfenapyr, σκοτώνουν τους κοριούς διαταράσσοντας τα κύτταρά τους.
Τα νεονικοτινοειδή είναι εκδοχές της νικοτίνης. Καταστρέφουν το νευρικό σύστημα των κοριών. Αυτός ο τύπος χημικών ουσιών λειτουργεί σε κοριούς που έχουν γίνει ανθεκτικοί σε άλλα φυτοφάρμακα.
Τα αποξηραντικά είναι ουσίες που καταστρέφουν την προστατευτική εξωτερική επίστρωση των κοριών. Χωρίς αυτή την επικάλυψη, οι κοριοί στεγνώνουν και πεθαίνουν. Δύο παραδείγματα αποξηραντικών ουσιών είναι το αερογέλο διοξειδίου του πυριτίου (Tri-Die και CimeXa) και η «διατομική γη». Το πλεονέκτημα των αποξηραντικών είναι ότι οι κοριοί δεν μπορούν να γίνουν ανθεκτικοί σε αυτά, ενώ το μειονέκτημα είναι ότι δρουν αργά. Αυτά τα προϊόντα μπορεί να χρειαστούν μερικούς μήνες για να εξοντώσουν όλους τους κοριούς.
Οι νεφελοποιητές ή οι βόμβες κοριών σκοτώνουν τους κοριούς, αλλά δεν μπορούν να μπουν σε ρωγμές και σχισμές όπου κρύβονται αυτά τα ζωύφια. Μπορούν επίσης να είναι τοξικά για τον άνθρωπο εάν τα χρησιμοποιήσετε λανθασμένα. Διαβάστε προσεκτικά την ετικέτα. Φύγετε από το δωμάτιο προτού ενεργοποιήσετε έναν νεφελοποιητή.
Τα προϊόντα με βάση τα φυτικά έλαια είναι λιγότερο τοξικά από τα χημικά εντομοκτόνα και λειτουργούν καλά κατά των κοριών.
Βήμα 5: Αξιολόγηση και αποτροπή μελλοντικών μολύνσεων
Οι κοριοί μπορεί να χρειαστούν αρκετό χρόνο για να εξαλειφθούν. Πριν βεβαιωθείτε ότι καταφέρατε να απαλλαγείτε από τους κοριούς, πρέπει να βρείτε αποδείξεις ότι οι κοριοί έχουν μετακινηθεί. Ελέγξτε τις μολυσμένες περιοχές περίπου μία φορά κάθε 7 ημέρες για σημάδια δραστηριότητας.
Για να εντοπίσετε ευκολότερα τους επιζώντες κοριούς, τοποθετήστε αναχαιτιστές κοριών κάτω από κάθε πόδι του κρεβατιού. Αυτές οι συσκευές θα παγιδεύσουν τους κοριούς πριν μπορέσουν να αναρριχηθούν στο κρεβάτι σας. Μπορεί να χρειαστεί να συνεχίσετε να ελέγχετε τους αναχαιτιστές για έναν ολόκληρο χρόνο.
Οι κοριοί είναι ανθεκτικά πλάσματα. Εκεί που νομίζετε ότι τους εξοντώσατε, μπορεί να τους εντοπίσετε ξανά. Εάν εξακολουθούν να εμφανίζονται, τότε θα πρέπει να καλέσετε έναν επαγγελματία εξολοθρευτή.
Βήμα 6: Καλέστε έναν επαγγελματία
Εάν δεν μπορείτε να απαλλαγείτε από τους κοριούς μόνοι σας, ήρθε η ώρα να αναλάβουν δράση οι επαγγελματίες. Οι εταιρείες καταπολέμησης παρασίτων έχουν το πλεονέκτημα ότι χρησιμοποιούν χημικές ουσίες και άλλες θεραπείες που δεν είναι διαθέσιμες σε εσάς. Διαθέτουν εντομοκτόνα που σκοτώνουν τους κοριούς τόσο κατά την επαφή και παραμένουν μέσα στα έπιπλα και τις ρωγμές για να σκοτώνουν τους κοριούς μακροπρόθεσμα.
Οι εταιρείες καταπολέμησης παρασίτων μπορούν να φέρνουν ειδικό εξοπλισμό που θερμαίνει το δωμάτιο σε θερμοκρασία μεταξύ 57,22 και 62,78°C – αρκετά υψηλή για να σκοτώσει τους κοριούς.
Πριν φτάσει η εταιρεία καταπολέμησης παρασίτων, θα πρέπει να σας δώσει οδηγίες για την προετοιμασία του σπιτιού σας. Ακολουθήστε προσεκτικά τις οδηγίες τους και θα έχετε τις περισσότερες πιθανότητες να εξοντώσετε τους κοριούς.
Βήμα 7: Κρατήστε τους κοριούς μακριά
Μόλις φύγουν οι κοριοί, θα πρέπει να βεβαιωθείτε ότι δεν θα επιστρέψουν ποτέ ξανά:
Καθαρίστε κάθε ακαταστασία. Μην αφήνετε χαρτιά, περιοδικά, ρούχα ή άλλα αντικείμενα στο πάτωμα.
Καλύψτε το στρώμα και τα ελατήρια με ένα κάλυμμα για κοριούς.
Σκουπίστε και πλύνετε συχνά τα κλινοσκεπάσματα, τα έπιπλα, τις κουρτίνες και τα χαλιά.
Σφραγίστε τις ρωγμές γύρω από τις πρίζες φωτισμού, τις σανίδες και τις ηλεκτρικές πρίζες, ώστε να μην μπορούν να τρυπώσουν οι κοριοί.
Ελέγχετε για κοριούς στα δωμάτια των ξενοδοχείων όταν ταξιδεύετε για να αποφύγετε να τους φέρετε μαζί σας στο σπίτι.
Κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00 στο Θέατρο Χώρος
Πόση θεατρική, κι όχι μόνο, αξία έχει μια αφανής ανθρώπινη ύπαρξη;
Στην πρώτη τους συνεργασία οι ομάδες TheProdigyTheatreCompany και Naif χρησιμοποιούν ως αφορμή το έργο του Τσέχωφ για να εξερευνήσουν το ζήτημα του ανθρώπου που υπηρετεί. Του ανθρώπου που δεν μοιάζει αρκετά σημαντικός για να «πρωταγωνιστήσει».
Οι «Υπηρέτες» σε σκηνοθεσία Αλέξανδρου Νικόλαου Μπαλαμώτη, ανεβαίνουν από την Δευτέρα 30 Οκτωβρίου, κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00 στο θέατρο Χώρος, για λίγες παραστάσεις.
Υπόθεση: Βρισκόμαστε το 1895 σε μια εξοχική κατοικία περιτριγυρισμένη από κτήματα στη Ρωσία. Εκεί δύο υπηρέτες προσπαθούν να βάλουν σε οργάνωση τη ζωή και τα όνειρά τους. Ταυτόχρονα εργάζονται για τον επιστάτη Ηλγιά Αφανιάσιεβιτς Σαμράγιεφ, καθώς και για τους επίτιμους καλεσμένους του ιδιοκτήτη του κτήματος Πιότρ Νικολάγιεβιτς Σόριν. Την αδερφή του Ιρίνα Νικολάγεβνα Αρκάντινα, τον αμφίθυμο γιο της Κονσταντίν Γαβριίλοβιτς Τρέπλιεφ και ένα σωρό άλλους ανθρώπους που με την δραματικότητα και την υπερβολή τους δεν τους αφήνουν σε ησυχία.
Η παράσταση είναι μια υπαρξιακή κωμωδία που εμπνέεται από τον Γιάκωφ, ένα σχεδόν βουβό ρόλο του θεατρικού έργου Γλάρος του Άντον Τσέχωφ. Η παρουσία του στον Γλάρο είναι τόσο μικρή που αν αφαιρεθεί, όπως και συνήθως συμβαίνει, δεν αλλάζει τίποτα από το έργο. Εστιάζοντας στην παρουσία τέτοιων «ασήμαντων» ανθρώπων και τοποθετώντας τους στο κέντρο της δράσης, παρακολουθούμε μέσα από τα δικά τους μάτια τα γεγονότα στο κτήμα του Σόριν. Πόσο «ζωή» επιτρέπεται στους υπηρέτες; Προλαβαίνουν να ονειρευτούν και να σχεδιάσουν ένα καλύτερο αύριο ή η οριακά βουβή τους παρουσία στην δομή του Γλάρου, αντικατοπτρίζει και την φίμωσή τους σε σχέση με τα δικαιώματα, τις επιθυμίες, και την ίδια τους την ύπαρξη;
Το κείμενο, που ανεβαίνει για πρώτη φορά, δημιουργήθηκε κατά την διάρκεια των προβών με την τεχνική της Δραστικής Ανάλυσης (Active Analysis) του Κονσταντίν Στανισλάφσκι.
