Η τραγουδοποιός Παρασκευή Δουρουκλάκη μας παρουσιάζει το νέο της τραγούδι με τίτλο «Γιορτή». Η «Γιορτή» είναι ένα τραγούδι που αν και προέκυψε μέσα σε πολύ σκοτάδι, στην πορεία εξελίχθηκε πιο αισιόδοξα και πιο φωτεινά! Το θέμα της είναι η ανάγκη να αφήσουμε πίσω τον εαυτό μας και τη ζωή που ζούμε. Η συντροφιά που υπάρχει παντού κι ας μη τη βλέπουμε, ο αόρατος φίλος μας που πάντα είναι εδώ με τη φωτιά του φωτός της αλλαγής και τη γαλήνη. Ο άλλος μας εαυτός. Μια «Γιορτή» για τη φιλία και τη μοναξιά.
Η ενορχήστρωση, η ηχογράφηση, η μίξη και το mastering έγιναν από τον Βασίλη Ντοκάκη. Η ιδέα και η γραφιστική επιμέλεια του εξωφύλλου είναι της Βασιλικής Δουρουκλάκη. Τη σκηνοθεσία και το μοντάζ του βίντεο κλιπ υπογράφει ο Σπύρος Μαλτέζος.
Ακούστε το τραγούδι και δείτε τοvideo clip στο YouTubeΕΔΩ
Λίγα λόγια για την Παρασκευή Δουρουκλάκη
Η Παρασκευή Δουρουκλάκη είναι ηθοποιός και απόφοιτος της Νομικής Σχολής και του Νέου Ελληνικού Θεάτρου. Από 5 χρόνων μουρμουράει αυθόρμητους στίχους και μελωδίες. Από τότε και ως το λύκειο σπούδασε κλασικό πιάνο.
Τα πρώτα τραγούδια που έχει κυκλοφορήσει είναι τα Μαγεμένα Νερά σε δικούς της στίχους και μουσική δικής της και του Γιώργου Διγενή και η διασκευή του κλασικού τραγουδιού Δίψασα στην πόρτα σου των Σταύρου Κουγιουμτζή και Μάνου Ελευθερίου. Έχει γράψει στίχους για την «Planeta» της Nalyssa Green και έχει ερμηνεύσει τη «Σωτηρία της ψυχής» του Bengoa. Συνεργάζεται με την εταιρεία του Σπύρου Παρασκευάκου "papia music", με τον οποίο συμπράττει και στη σκηνή παρουσιάζοντας τα τραγούδια της.
Ο Σπύρος Γραμμένος μας παρουσιάζει τη δική του εκδοχή του πολυαγαπημένου και διαχρονικού τραγουδιού "Ο Ανθρωπάκος" σε στίχους του Λευτέρη Παπαδόπουλου και μουσική του Γιώργου Χατζηνάσιου! Ενός ανθρωπάκου που μόνο ανθρωπάκος δεν είναι!
Ο Σπύρος έχοντας παρουσιάσει τον "Ανθρωπάκο" εκατοντάδες φορές σε συναυλίες του και τηλεοπτικές εμφανίσεις (με πιο χαρακτηριστική αυτή από το «Μουσικό Κουτί» που προσεγγίζει το ένα εκατομμύριο θεάσεις) ένιωσε την ανάγκη πλέον να δισκογραφήσει τη δική του εκδοχή και να τη μοιραστεί με τον κόσμο του, έτσι ακριβώς όπως κάνει και στα finale των συναυλιών του. Όπως θα πράξει ακριβώς το ίδιο και στη μεγάλη του συναυλία στην Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων στο Γκάζι, την Τρίτη 2 Ιουλίου!
Ακούστε το τραγούδι και δείτε το lyricvideo στο YouTubeΕΔΩ
Στον "Ανθρωπάκο" έπαιξαν οι μουσικοί Χρήστος Καλκάνης (κλαρινέτο και πλήκτρα), Χάρης Παρασκευάς (μπάσο), Νίκος Αρβανίτης (ηλεκτρική κιθάρα), Ναταλία Κοκώση (κρουστά) και Μιχάλης Γαλάνης (τύμπανα). Το εικαστικό του εξωφύλλου και του lyric video επιμελήθηκε η Ναταλία Κοκώση ενώ ο υποτιτλισμός έγινε από τον Γρηγόρη Σταθόπουλο - liminal. Η ηχογράφηση, η μίξη έγιναν από τον Δημήτρη Δημητριάδη (Zero Gravity Studios) και το mastering από τον Ανέστη Ψαραδάκο (Athens Mastering Studios).
Απεργία από τις 6 π.μ. πραγματοποιούν σήμερα οι αυτοκινητιστές Ταξί στην Αττική με ομόφωνη απόφαση του ΣΑΤΑ, εκφράζοντας την αγανάκτηση του κλάδου για το «ξεπούλημα του μεταφορικού έργου».
Στις 9.30 π.μ. οι αυτοκινητιστές θα συγκεντρωθούν με τα οχήματά τους στην συμβολή των οδών Σπύρου Πάτση και Καβάλας, με κύριο αίτημα να αποσυρθεί άμεσα η επίμαχη τροπολογία του υπουργείου Τουρισμού, που αφήνει ανεξέλεγκτες τις εταιρείες ΕΙΧ ( εκμισθωμένων Επιβατικά Ιδιωτικής Χρήσης).
«Η κυβέρνηση δεν αντιλήφθηκε το μήνυμα της 9ης Ιουνίου» αναφέρει ο ΣΑΤΑ
Η απεργία θα ισχύσει έως τις 06:00 το πρωί της Παρασκευής.
«Τροπολογία υπέρ των καρτέλ»
Όπως αναφέρει στην ανακοίνωσή του το ΣΑΤΑ, στη Συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου που πραγματοποιήθηκε εκτάκτως την Τρίτη 9 Ιουλίου 2024 στα γραφεία του Συνδικάτου, αποφασίστηκε ομόφωνα από όλες τις παρατάξεις 24ωρη απεργία για την Πέμπτη 11 Ιουλίου, ημέρα ψήφισης του ξεπουλήματος του μεταφορικού έργου που προωθείται από το υπουργείο Τουρισμού υπέρ των ΕΙΧ.
«Σε μια παγκόσμια πρωτοτυπία, θέλει να απαγορέψει δια νόμου τον έλεγχο που συνταγματικά έχουν δικαίωμα να ασκούν οι ελεγκτικές αρχές τόσο στους οδηγούς των συγκεκριμένων οχημάτων, όσο και στους μεταφερόμενους επιβάτες» σημειώνεται.
«Η κυβέρνηση δεν αντιλήφθηκε το μήνυμα της 9ης Ιουνίου που της έδωσε ο κλάδος και ο ελληνικός λαός. Συνεχίζει ακάθεκτη το έργο ισοπέδωσης ενός ολόκληρου κλάδου υπέρ των καρτέλ» καταλήγει η ανακοίνωση.
Ολόκληρη η ανακοίνωση
«Με ομόφωνη απόφαση όλων των παρατάξεων, το Διοικητικό Συμβούλιο του ΣΑΤΑ αποφάσισε 24ωρη απεργιακή κινητοποίηση των Ταξί της Αθήνας. Εκφράζοντας την αγανάκτηση του κλάδου απαιτούμε
ΝΑ ΑΠΟΣΥΡΘΕΙ ΑΜΕΣΑ Η ΕΠΙΜΑΧΗ ΤΡΟΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΥΠ. ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ
Στην Συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Σ.Α.Τ.Α. που πραγματοποιήθηκε εκτάκτως την Τρίτη 9 Ιουλίου 2024 στα γραφεία του Συνδικάτου μας, αποφασίστηκε ΟΜΟΦΩΝΑ από όλες τις παρατάξεις 24ωρη ΑΠΕΡΓΙΑ για την Πέμπτη 11 Ιουλίου, ημέρα ψήφισης του ξεπουλήματος του μεταφορικού έργου που προωθείται από το Υπ. Τουρισμού υπερ των ΕΙΧ.
Σε μια ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ θέλει να απαγορέψει δια νόμου τον έλεγχο διασταύρωσης στοιχείων που συνταγματικά έχουν δικαίωμα να ασκούν οι ελεγκτικές αρχές τόσο στους οδηγούς των συγκεκριμένων οχημάτων, όσο και στους μεταφερόμενους επιβάτες.
Συνάδελφοι,
Η κυβέρνηση δεν αντιλήφθηκε το μήνυμα της 9ης Ιουνίου που της έδωσε ο κλάδος και ο Ελληνικός λαός. Συνεχίζει ακάθεκτη το έργο ισοπέδωσης ενός ολόκληρου κλάδου υπέρ των καρτελ.
ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ
Υπερασπιζόμαστε την εργασία μας, τη ζωή μας και το μέλλον μας!
Συνάδελφοι,
Η κυβέρνηση δείχνει με κάθε τρόπο την διάθεση της να απαλλοτριώσει το επάγγελμά μας στηρίζοντας με κάθε τρόπο τα ολιγοπώλια και τις πολυεθνικές. Είναι στο χέρι μας να της δώσουμε να καταλάβει ότι δεν ανεχόμαστε άλλο τις πρακτικές υπονόμευσης που ακολουθεί απέναντι στην οικογενειακή μας γαλήνη και την επαγγελματική μας αξιοπρέπεια.
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ ΣΤΗΝ ΑΝΟΧΗ
Είναι η ώρα του Ταξί.
ΚΑΝΕΝΑ ΤΑΞΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΜΕ ΤΑ ΟΧΗΜΑΤΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 11 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΠ. ΠΑΤΣΗ & Λ. ΚΑΒΑΛΑΣ ΣΤΙΣ 09:30 Π.Μ.
Υπερασπιζόμαστε την εργασία μας, τη ζωή μας και το μέλλον μας!»
Πέθανε σε ηλικία 83 χρόνων ο τραγουδιστής Γιάννης Κατσάμπας (δεξιά στη φωτό).
Μαζί με τον μικρότερο αδερφό του, επίσης τραγουδιστή Γιώργο Κατσάμπα, δημιούργησαν το 1955 το συγκρότημα «Αδελφοί Κατσάμπα» που έγιναν ευρέως γνωστοί ως τα Κατσαμπάκια.
Γεννήθηκαν στο Αγρίνιο, στις 15 Ιουλίου του 1941 ο Γιάννης Κατσάμπας και την 1 Ιανουαρίου του 1944 ο Γιώργος Κατσάμπας. Κυκλοφόρησαν τον πρώτο τους δίσκο το 1968 με τίτλο «αδελφοί Κατσάμπα» για να ακολουθήσουν στη συνέχεια δεκάδες άλλοι.
Οι δυο τους έχουν επίσης συμμετάσχει σε δεκαπέντε κινηματογραφικές ταινίες με πρώτη τη συμμετοχή τους στην ταινία «Η Αλίκη στο Ναυτικό». Σε εκείνη την ταινία ο Μάνος Χατζιδάκις έγραψε τα περισσότερα τραγούδια, ενώ ο σκηνοθέτης της Αλέκος Σακελλάριος, έδωσε την ευκαιρία στους Γιάννη και Γιώργο να κάνουν το πρώτο τους ντουέτο στην μεγάλη οθόνη.
Το 1963 έπαιξαν και στην ξένη ταινία “Fun in Acapulco ” (Ξεφάντωμα στο Μεξικό) με τον θρυλικό Έλβις Πρίσλεϊ.
Η είδηση του θανάτου του Γιάννη Κατσάμπα σκόρπισε θλίψη στον καλλιτεχνικό κόσμο και σε όσους αγάπησαν τη μουσική του.
Με συνθήματα και δάκρυα στο ακροατήριο έγινε δεκτή η ομόφωνη απόφαση του δευτεροβάθμιου δικαστηρίου που καταδίκασε σε έξι χρόνια κάθειρξη τον μεσίτη Αθανάσιο Χορταριά και σε πέντε χρόνια κάθειρξη τον κοσμηματοπώλη Σπυρίδωνα Δημόπουλο για το φονικό λιντσάρισμα του ΛΟΑΤΚΙ ακτιβιστή Ζακ Κωστόπουλου.
Οταν η πρόεδρος της έδρας Αλεξάνδρα Βασιλακάκου ανακοίνωσε τη λήξη της χθεσινής συνεδρίασης, της 21ης κατά σειρά, ύστερα από σχεδόν επτά ολόκληρους μήνες μετά την έναρξη της δίκης στις 15 Δεκεμβρίου 2023, το ακροατήριο άρχισε να φωνάζει ρυθμικά «δολοφόνοι – δολοφόνοι», καθώς η αστυνομία περνούσε χειροπέδες στους καταδικασθέντες και τους οδηγούσε εκτός της δικαστικής αίθουσας από τις πλαϊνές πόρτες. Αποχωρώντας ο μεσίτης σήκωσε προκλητικά τα χέρια με τις χειροπέδες σε μια εμφανή επίδειξη έλλειψης μεταμέλειας. Πλήθος κουίρ ατόμων, μελών ΛΟΑΤΚΙ οργανώσεων, φεμινιστικών συλλογικοτήτων και άλλων αλληλέγγυων είχαν γεμίσει ασφυκτικά την αίθουσα, όπως και τους διαδρόμους έξω από την αίθουσα αλλά και την είσοδο του δικαστικού μεγάρου, σε μια διαρκή ζωντανή υπόμνηση του αιτήματος για δικαιοσύνη.
Με τα ίδια συνθήματα συνόδευσαν και την αποχώρηση των συγγενών και φίλων του κ. Χορταριά (ο κ. Δημόπουλος δεν φάνηκε να συνοδεύεται από συγγενικό ή άλλο πρόσωπο), που φυγαδεύτηκαν με αστυνομική συνοδεία από τις πλαϊνές εξόδους για να αποφευχθούν πιθανές εντάσεις. Ιδιαίτερα φορτισμένη ήταν η στιγμή που η μητέρα του Ζακ, Ελένη Κωστοπούλου, φώναξε «Ζαχαρία μου», απευθυνόμενη στον νεκρό γιο της, πέφτοντας με λυγμούς στην αγκαλιά του αδελφού του Ζακ, Νίκου Κωστόπουλου, υπό το συγκινημένο βλέμμα του πατέρα του Ζακ, Ευθύμιου.
Συγκέντρωση στον τόπο της δολοφονίας του Ζακ πραγματοποίησαν εκατοντάδες άτομα που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα των συλλογικοτήτων «Κιουρί-at», «Συνέλευση 8 Μάρτη» και «Μαχητικές και Ελεύθερες», «για να δείξουμε ότι η μνήμη της Zackie παραμένει ζωντανή και ότι η πραγματική δικαιοσύνη θα έρθει μέσα από τον καθημερινό μας αγώνα για απελευθέρωση»
Το δικαστήριο δέχτηκε ομόφωνα την ενοχή και των δύο κατηγορουμένων για θανατηφόρα σωματική βλάβη, σύμφωνα με το κατηγορητήριο. Αναγνώρισε επίσης και στους δύο καταδικασθέντες το ελαφρυντικό του σύννομου πρότερου βίου, ενώ στον κ. Δημόπουλο αναγνώρισε επιπλέον το ελαφρυντικό του άρθρου 84 παρ. 2 εδάφιο γ του Ποινικού Κώδικα, ότι δηλαδή η πράξη του «ωθήθηκε από ανάρμοστη συμπεριφορά του παθόντος ή παρασύρθηκε από οργή ή βίαιη θλίψη από άδικη εναντίον του πράξη». Το δικαστήριο επέβαλε και στους δύο τη μέγιστη ποινή μετά την αναγνώριση των ελαφρυντικών, μειωμένη ωστόσο αισθητά από την πρωτόδικη ποινή των δέκα ετών κάθειρξη στον καθένα. Επέβαλε επίσης 2.000 ευρώ δικαστικά έξοδα στον καθένα.
Ο κ. Δημόπουλος θα εκτίσει την ποινή του σε κατ’ οίκον περιορισμό, όπως εξάλλου είχε αποφασίσει και το πρωτόδικο δικαστήριο εκτιμώντας ότι έχει περάσει την ηλικία των 75 ετών. Ο κ. Χορταριάς θα οδηγούνταν από το δικαστήριο στη φυλακή, όπως και μετά την πρωτόδικη καταδίκη του, αν και έπειτα από μόλις δύο μήνες είχε ζητήσει και πετύχει αναστολή της εκτέλεσης της ποινής, κερδίζοντας τότε την απελευθέρωσή του.
Ο εισαγγελέας
Νωρίτερα, ο εισαγγελέας της έδρας Στυλιανός Κωσταρέλος είχε προτείνει να απορριφθούν όλα τα ελαφρυντικά που είχε ζητήσει η υπεράσπιση, πρόταση που έγινε δεκτή με παρατεταμένο χειροκρότημα από το ακροατήριο. Ο κ. Κωσταρέλος σημείωσε ότι για την αναγνώριση του πρότερου σύννομου βίου λαμβάνονται υπόψη οι περιστάσεις αλλά και το γεγονός ότι μετά την αναγνώριση των ελαφρυντικών η ποινή δεν πρέπει να βρίσκεται σε δυσαναλογία με τη βαρύτητα της πράξης. Επισήμανε ότι ο κ. Δημόπουλος, αν και μπορούσε, δεν άνοιξε την πόρτα του κοσμηματοπωλείου να φύγει ο Ζακ, ενώ του κατάφερε το πιο καίριο χτύπημα, κλοτσώντας τον στο κεφάλι με τρόπο που να χτυπήσει στο έδαφος.
Για τον κ. Χορταριά, σημείωσε ότι στην πρωτόδικη απολογία του είχε πει πως «ενήργησε ενστικτωδώς» και παρατήρησε ότι δεν ισχύει σε καμία περίπτωση ο ισχυρισμός του στο δευτεροβάθμιο δικαστήριο ότι άρχισε τις κλοτσιές από αλτρουιστικά αισθήματα. Σημείωσε επίσης ότι το θύμα δεν είχε επιδείξει καμία ανάρμοστη συμπεριφορά προς τους δράστες, όπως και ότι δεν προέκυψε μεταμέλεια των δραστών μετά την πράξη.
Από την πλευρά της υπεράσπισης, ο συνήγορος του κ. Χορταριά, Ιωάννης Γλύκας, επισήμανε την αντίφαση στους ισχυρισμούς του εισαγγελέα, καθώς ο κ. Κωσταρέλος ήταν ο εισαγγελέας Εφετών που το καλοκαίρι του 2022 είχε προτείνει στους δικαστές του Β’ Μικτού Ορκωτού Δικαστηρίου να κάνουν δεκτό το αίτημα αναστολής της ποινής του, όπως και έγινε (βλ. «Εισαγγελέας-έκπληξη στη δίκη για το λιντσάρισμα του Ζακ», «Εφ.Συν.», 14/1/24).
Ο συνήγορος του κ. Δημόπουλου, Χάρης Αναγνωστόπουλος, ισχυρίστηκε ότι ο εντολέας του, αντικρίζοντας κόσμο συγκεντρωμένο έξω από το κατάστημα και βλέποντας τον Ζακ Κωστόπουλο μέσα, «υπολαμβάνοντας εύλογα ως αιτία αυτής τον βανδαλισμό, αισθανόμενος συναισθήματα απόγνωσης, παρωθήθηκε σε αυτή την άτυχη προσπάθεια αναχαίτισής του».
Ελένη Κωστοπούλου, στην «Εφ.Συν.»: «Είμαι σίγουρη πως είδα γκλίτερ να πέφτει από τον ουρανό»
Κάθομαι στην αίθουσα εν αναμονή της τελικής απόφασης για τη δολοφονία του παιδιού μου, του Ζακ. Με την άκρη του ματιού μου βλέπω τους κατηγορούμενους. Ο κοσμηματοπώλης κάθεται στη θέση του. Σκέφτεται το μαγαζί του που έκλεισε, τα κέρδη που έχασε, το βραχιολάκι στο πόδι του και τον κατ’ οίκον περιορισμό που εκτίει από την πρωτόδικη απόφαση. Τότε, όπως και τώρα, κανένας δεν του μιλά, ούτε του συμπαραστέκεται. Το πρωί τον είδα να περπατά μόνος πηγαίνοντας προς το Εφετείο. Δεν θα έπρεπε να συνοδεύεται από αστυνομικούς;
Ο μεσίτης περιφέρεται και μιλάει με τους συγγενείς και τους φίλους που ήρθαν να τον υποστηρίξουν. Στην πρώτη δίκη κανένας από αυτούς δεν εμφανίστηκε. Φαίνεται ήρεμος και ευδιάθετος. Στο πρόσωπο του Ζακ σκότωσε ό,τι μισεί. Μας είπε ότι νιώθει ήρωας, ότι προσπάθησε να βοηθήσει, ότι είναι άνθρωπος του καθήκοντος.
Η έδρα ανακοινώνει ότι οι κατηγορούμενοι κηρύσσονται ομόφωνα ένοχοι. Στη διαδικασία των ελαφρυντικών, ο συνήγορος του μεσίτη διαβάζει τις καταθέσεις των φίλων του Χορταριά. «Είναι καλός οικογενειάρχης, βοηθάει κόσμο, έχει σύννομο βίο». Παρόλο που ο εισαγγελέας προτείνει τη μη αναγνώριση των ελαφρυντικών, τελικά κάποια αναγνωρίζονται.
Κατόπιν ακούμε τις ποινές, 5 έτη κάθειρξη για τον κοσμηματοπώλη Δημόπουλο, 6 έτη για τον μεσίτη Χορταριά. Κάνουμε ησυχία και ακούμε τα κλικ των χειροπεδών στους καρπούς τους. Φεύγουν από την πίσω πόρτα της αίθουσας ακολουθούμενοι από τους φίλους και συγγενείς, οι οποίοι βρίζουν και χειρονομούν εναντίον μας. Τέλος.
Θέλω να διαγράψω τα πρόσωπα τα γεμάτα μίσος και απέχθεια, τα γεμάτα αγριάδα και έπαρση. Θέλω να σβήσω από τα αυτιά μου τις συκοφαντίες, τα ψέματα, τα ανήθικα επιχειρήματα των δικηγόρων τους, τον τρόπο που χειραγωγούσαν την έδρα. Θέλω να τινάξω από πάνω μου τη βρόμικη σκόνη της μισαλλοδοξίας, της βαρβαρότητας, της απανθρωπιάς, του ξεπεσμού του ανθρώπινου είδους.
Στα αυτιά μου ηχούν τα συνθήματα υπέρ του Ζακ, η αγκαλιά μου γέμισε με ζεστές καρδιές και τα μάτια μου με πρόσωπα αγάπης και αποδοχής. Οταν βγήκα στον καθαρό αέρα είμαι σίγουρη ότι είδα γκλίτερ να πέφτει από τον ουρανό και χαμογέλασα.
Ναι, η Ζάκι ζει. Και θα ζει για πάντα γιατί γράφτηκε στην Ιστορία.
Μια δικαίωση
Κλειώ Παπαπαντολέων, συνήγορος υποστήριξης της κατηγορίας
Μετά από μια μακρά ακροαματική διαδικασία, η απόφαση σφράγισε την ενοχή των κατηγορουμένων, ομόφωνα και με τον ορθότερο τρόπο, αξιολογώντας το ισχυρότατο αποδεικτικό υλικό και ιδίως τις ιατροδικαστικές εκθέσεις και το ψηφιακό υλικό, τον αδιάψευστο μάρτυρα του εγκλήματος αυτού. Η απόφαση αυτή είναι μια δικαίωση για την οικογένεια του Ζακ, η οποία έζησε με αξιοσημείωτη αξιοπρέπεια τα πολλαπλά λιντσαρίσματα σε βάρος του παιδιού της, τόσο πριν όσο και μετά τον θάνατό του. Οσον αφορά την αναγνώριση των ελαφρυντικών, παρά την αντίθετη εισαγγελική πρόταση, και επισημαίνοντας ότι πράγματι στο στάδιο της αναγνώρισης των ελαφρυντικών -στο οποίο η υποστήριξη της κατηγορίας δεν έχει λόγο- σταθμίζονται άλλα στοιχεία που υπερβαίνουν την πράξη, δεν μπορεί να μη διαπιστωθεί μια δυσαρμονία μεταξύ της βαρύτατης ηθικής απαξίας των πράξεων και της ποινής. Το δικαστήριο πήρε απόσταση από την απόφαση της Ολομέλειας του Αρείου Πάγου στην υπόθεση Κορκονέα και μπορεί να ελεγχθεί αναιρετικά από το Ανώτατο Δικαστήριο.
Αγώνας για το αυτονόητο
Αννυ Παπαρρούσου, συνήγορος υποστήριξης της κατηγορίας
Η σημερινή απόφαση για την υπόθεση της θανατηφόρας σωματικής βλάβης του Ζαχαρία Κωστόπουλου οδήγησε τον έναν κατηγορούμενο στη φυλακή με έξι έτη κάθειρξης και τον άλλον σε πέντε έτη κατ’ οίκον έκτιση της ποινής. Η ομόφωνη αποδοχή της ενοχής των κατηγορουμένων αποτελεί τη μόνη βάσιμη νομικά, ηθικά και πραγματολογικά απόφαση που θα μπορούσε να ληφθεί από το δικαστήριο. Προβληματική σε νομικό επίπεδο κρίνεται η χορήγηση των ελαφρυντικών του πρότερου σύννομου βίου και της προηγούμενης συμπεριφοράς του θύματος, εν όψει των δεδομένων της δικογραφίας που ανέδειξαν ένα ειδεχθές έγκλημα. Εστω και με αυτόν τον τρόπο ένας εξαετής δικαστικός αγώνας για το αυτονόητο κλείνει με μία απόφαση που καταδίκασε τους κατηγορουμένους για το αδίκημα για το οποίο παραπέμφθηκαν.
Ικανοποίηση με αστερίσκους για ΣΥΡΙΖΑ, Νέα Αριστερά
Για «ελάχιστη απαιτούμενη δικαίωση για τους γονείς του αδικοχαμένου ακτιβιστή και το πλατύ κίνημα που ζητούσε δικαιοσύνη» κάνει λόγο ο ΣΥΡΙΖΑ σε ανακοίνωσή του και σημειώνει ότι «προκαλεί προβληματισμό η αποδοχή του ελαφρυντικού περί “ανάρμοστης συμπεριφοράς του θύματος”». Η αξιωματική αντιπολίτευση υπενθυμίζει ότι έχουν βγει εκτός κάδρου «οι τουλάχιστον άστοχοι χειρισμοί των αστυνομικών» και παραθέτουν τη φράση της μητέρας του Ζακ έξω από το δικαστήριο: «Ξέρουμε όμως ότι ζούμε σε μια χώρα όπου οι περισσότεροι από εμάς πρέπει να αρκούμαστε στο λίγο. Λίγη δικαιοσύνη, λίγη υγεία, λίγος μισθός…».
Για «ανεπούλωτο τραύμα» κάνει λόγο σε ανακοίνωσή της η Νέα Αριστερά, σημειώνοντας πως «σε κάποιον βαθμό παραμένει [η αίσθηση] πως κανείς δεν τιμωρήθηκε πραγματικά και αναλογικά για αυτή την άγρια δολοφονία» και υπογραμμίζοντας πως «η δικαίωση του Ζακ Κωστόπουλου / της Zackie Oh είναι ακόμη ένα ανικανοποίητο αίτημα». Η Νέα Αριστερά επαναφέρει την πρόταση να μετονομαστεί η Γλάδστωνος σε οδό Ζακ Κωστόπουλου/Zackie Oh.
Δεν περνάει... από τον δήμο η μετονομασία της οδού Γλάδστωνος
Να μετονομαστεί σε οδό Ζακ/ZackieOh η Γλάδστωνος διεκδικεί στην πράξη το κίνημα αλληλεγγύης
Το αυτονόητο αίτημα για μετονομασία της οδού Γλάδστωνος σε οδό «Ζακ Κωστόπουλου/Zackie Oh» επανέφερε με ανάρτηση-ανοιχτή επιστολή προς τον Δήμο Αθηναίων ο βουλευτής της Νέας Αριστεράς, Νάσος Ηλιόπουλος, με αφορμή την απόφαση του Εφετείου. «Ο Ζακ δεν δολοφονήθηκε μόνο μία φορά. Δολοφονήθηκε η μνήμη του όλο αυτό το διάστημα. Δολοφονήθηκε από ΜΜΕ και όσες και όσους μιλούσαν για “ληστή και τοξικοεξαρτημένο”. Από όσες και όσους αναπαρήγαγαν έναν λόγο μίσους, ρατσιστικό και ομοφοβικό», θύμισε ο βουλευτής, τονίζοντας: «Είναι χρέος μας να μην αφήσουμε να ξεχαστεί αυτή η πληγή, να μην την αφήσουμε να κλείσει με όρους λήθης και σιωπής».
Η (αρνητική) απάντηση από πλευράς δήμου είχε δοθεί λίγο νωρίτερα στη διάρκεια του χθεσινού δημοτικού συμβουλίου: «Η γενικότερη γραμμή είναι να μην αλλάζουμε ονόματα δρόμων. Θα ήταν ευχής έργον, κατά τη γνώμη μου, να βρεθεί κάποιο άλλο κτίριο να πάρει το όνομα του ανθρώπου που αδικοσκοτώθηκε», ανέφερε η αντιδήμαρχος Αστικής Αναζωογόνησης, Μάρω Ευαγγελίδου.
Ένα τραγούδι εμπνευσμένο από τ’ απόκρημνα αλλά και τα ευαίσθητα της αιώνιας κρητικής ψυχής.
Το «αίμα» είναι ο τελευταίος σπαραγμός του ερωτευμένου, εκείνου που περήφανα αποχαιρετά ό,τι αγάπησε και θαρραλέα αναμετριέται με ό,τι πλέον τον ξεπερνάει.
Έρωτας και χωρισμός θα είναι πάντα ένα τραγούδι, μια μουσική.
Καταδικάστηκαν οι 21 από τους 26 δράστες του πογκρόμ κατά προσφύγων και μεταναστών στην πλατεία Σαπφούς στη Μυτιλήνη τον Απρίλιο του 2018. Η έδρα αναγνώρισε το ρατσιστικό κίνητρο και δεν αναγνωρίστηκε κανένα ελαφρυντικό. Στους καταδικασθέντες, οι οποίοι δεν επέδειξαν ίχνος μεταμέλειας και ακόμη και μέσα στη δικαστική αίθουσα αναπαρήγαγαν ρατσιστικές απόψεις, επιβλήθηκαν ποινές από δύο ως έξι χρόνια με τριετή αναστολή και εξαγοράσιμες με 5 ευρώ την ημέρα, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες οι κατηγορούμενοι θα ασκήσουν έφεση.
Τέσσερις από τους 26 συνολικά κατηγορούμενους, κρίθηκαν ένοχοι για επικίνδυνη σωματική βλάβη με ρατσιστικά χαρακτηριστικά κατά των προσφύγων και επιπλέον ένοχοι χωρίς ρατσιστικά κίνητρα για επιθέσεις σε αλληλέγγυους και αστυνομικούς και τους επεβλήθη ποινή φυλάκισης με αναστολή από 5 χρόνια και 9 μήνες έως 6 χρόνια. Πρόκειται για την πρώτη καταδικαστική απόφαση από δικαστήριο της Λέσβου που αναγνωρίζει το ρατσιστικό κίνητρο.
Ακόμα 13 εκ των κατηγορουμένων κρίθηκαν ένοχοι για διακεκριμένη διατάραξη κοινής ειρήνης, και άλλοι για απλή διατάραξη κοινής ειρήνης και τους επεβλήθησαν ποινές έως ένας χρόνος με αναστολή και εξαγοράσιμη. Κρίθηκαν αθώοι για τις κατηγορίες της αντίστασης κατά της αρχής, για εξύβριση και για τις φθορές.
Οι περισσότεροι από τους καταδικασθέντες θα υποβάλουν ένσταση κατά της απόφασης.
Όπως μεταδίδει η ιστοσελίδα stonisi.gr, για το βράδυ εκείνο, όπου είχε προηγηθεί η καθιερωμένη κυριακάτικη υποστολή της σημαίας, αλλά και διαδικτυακό κάλεσμα από την «Πατριωτική Κίνηση Μυτιλήνης» ακούστηκαν πολλά κατά την ακροαματική διαδικασία, και μάλιστα κάποια πρωτόγνωρα που δεν αποδεικνύονταν και δεν έπεισαν τους δικαστές: όπως ότι οι πρόσφυγες που βρίσκονταν στην πλατεία Σαπφούς χλεύασαν την ελληνική σημαία κατεβάζοντας το παντελόνι τους. Αν και αυτό ακούστηκε στις αγορεύσεις και από έναν μάρτυρα, δεν εντοπίζεται σε κανένα ντοκουμέντο βιντεοληπτικό ή δημοσίευμα εκείνης της εποχής.
Από την άλλη, η πλειονότητα των κατηγορουμένων δια των συνηγόρων τους δεν φάνηκαν μετανιωμένοι για τα επεισόδια, αρνούμενοι ή μη ότι τα προκάλεσαν, αλλά τα δικαιολόγησαν, επικαλούμενοι τη «χλεύη» και την «ασέβεια» των αιτούντων άσυλο ως προς τον τόπο που τους φιλοξενούσε, κάνοντας λόγο ακόμα και για «κατάλυση» της δημοκρατίας και «ρατσισμό» κατά των ντόπιων από τις αρχές. Οι συνήγοροι υπεράσπισης ήταν ο Δημήτρης Καλλίας, ο Στρατής Ηλιογραμμένος, ο Ταξιάρχης Κουφέλος, η Μαριλού Χατζηκομνηνού, ο Παράσχος Σαμαράς και ο Παναγιώτης Καρκούλας εξ Αθηνών.
Διαβάστε περισσότερα και δείτε βίντεο με τις δηλώσεις των δικηγόρων των προσφύγων στο stonisi.gr
Ο Θεατρικός Οργανισμός «Νέος Λόγος» και το studio Μαυρομιχάλη παρουσιάζουν από την Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2024, για τρίτη χρονιά, το καινούργιο έργο του Παντελή Μπουκάλα«Ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης και το φάσμα των φατριών», σε σκηνοθεσία Φώτη Μακρή, Στέλλας Κρούσκα και Κλεοπάτρας Τολόγκου.
Το έργο γράφτηκε κατόπιν παραγγελίας του Θεατρικού Οργανισμού Νέος Λόγος στον Παντελή Μπουκάλα.
Πόσο συνδεδεμένοι είμαστε με την ιστορία μας;
Έχουμε αναρωτηθεί ποτέ από ποια πρόσωπα ή ποια γεγονότα πήραν τα ονόματά τους οι οδοί και οι πλατείες που ζούμε ή εργαζόμαστε ή διασχίζουμε σε καθημερινή βάση; Έχουμε ποτέ επιχειρήσει αυτήν την μικρή σύνδεση με το παρελθόν μας;
Αυτή ήταν η αφορμή για να προχωρήσουμε στην δημιουργία μιας παράστασης για τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, έναν από τους πρωταγωνιστές της ελληνικής επανάστασης του 1821, από τον οποίον πήρε το όνομά της η οδός Μαυρομιχάλη και κατ’ επέκταση το θέατρό μας, studio Μαυρομιχάλη.
Και είχαμε την τεράστια τύχη και τιμή, συνοδοιπόρος μας σε αυτή μας την προσπάθεια, να είναι ο Παντελής Μπουκάλας που ανέλαβε την συγγραφή του έργου.
Παντελής Μπουκάλας:
Διακόσια χρόνια μετά την Επανάσταση, ο Πέτρος Μαυρομιχάλης, ο οικείος μας Πετρόμπεης, παραμένει, αν όχι ένα σημείο αμφιλεγόμενο, πάντως ένα πρόσωπο του Αγώνα ευρύτερα γνωστό όχι μόνο για τη μεγάλη συμβολή του στα επαναστατικά χρόνια αλλά για την εμπλοκή της οικογένειάς του στη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια. Στις 9 Οκτωβρίου 1831, ο Γεώργιος και ο Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης, γιος και αδερφός, αντίστοιχα, του ηγέτη των Μανιατών, πυροβόλησαν και μαχαίρωσαν θανάσιμα τον Κυβερνήτη στο Ναύπλιο, έξω από τον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. Στη βαθύτατα διχασμένη Ελλάδα, που δεν είχε βρει ακόμα έναν στέρεο βηματισμό, άλλοι θρηνούσαν κι άλλοι πανηγύριζαν.
Γνώριζε άραγε ο Πετρόμπεης τι σχεδίαζαν οι άμεσοι συγγενείς του; Οι ιστοριογραφικές υποθέσεις ποικίλλουν, όπως ποικίλλουν και για την ενδεχόμενη εμπλοκή της Γαλλίας και της Αγγλίας στον φόνο. Διαθέτουμε ωστόσο μιαν απάντηση του ίδιου του Πέτρου: «Τι μέτρον ήθελον λάβει αν ο υιός μου και ο αδελφός μου εξεμυστηρεύοντο εις εμέ την συνωμοσίαν των; Ήθελον ακούσει την φωνήν της εκδικήσεως και του αυστηρού πατριωτισμού; Ή το γήρας αυτό και η θρησκεία ήθελον με καταφέρει να λησμονήσω τον Άρχοντα διά να ελεήσω τον άνδρα; Ιδού εξέτασις βασανική δι’ εμέ».
Η απάντηση αυτή πρέπει να συνεκτιμηθεί με τη μεγάλη σημασία που της αξίζει, επειδή δόθηκε σε χρόνο ιστορικά και συναισθηματικά ουδέτερο: γράφτηκε τον Δεκέμβριο του 1842, όταν η υπόληψη της μαυρομιχαλαίικης οικογένειας είχε αποκατασταθεί, και δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Νέα ημέρα της Τεργέστης στις 28 Μαρτίου 1903.
Ο Πετρόμπεης αρνείται κατηγορηματικά ότι γνώριζε. Η απάντησή του πρέπει να θεωρηθεί ειλικρινής και τίμια, διότι ακόμα και τότε, πέντε χρόνια πριν από τον θάνατό του, δεν συμπληρώνει την άρνησή του αυτή με μια δεύτερη απάντηση που θα βόλευε τη συνείδησή του και θα ενίσχυε το κύρος του. Δεν λέει δηλαδή ότι θα απέτρεπε τους συγγενείς του από το φονικό εγχείρημά τους. Αντίθετα, εκτίθεται εκουσίως στην κριτική, λέγοντας ότι, μια δεκαετία μετά, εξακολουθεί να βασανίζεται από το ερώτημα τι θα έπραττε, αν όντως γνώριζε.
Το θέατρο (και η λογοτεχνία γενικότερα) είναι τέχνη της απορίας και των ερωτημάτων, όχι των τελεσίδικων απαντήσεων, και μάλιστα σε ζητήματα για τα οποία η ιστοριογραφία δεν συμφωνεί στις προσεγγίσεις και τα συμπεράσματά της. Είναι τέχνη μέχρις ενός σημείου αρχαιολογική: δοκιμάζει να αναδείξει τις στρώσεις των συναισθημάτων και των σκέψεων των ηρώων της, αποφεύγει όμως να προσφέρει έτοιμη τη μία και μόνη ερμηνεία τους.
Στον «Πετρόμπεη» που συνέγραψε ο Παντελής Μπουκάλας και σκηνοθετεί ο Φώτης Μακρής, ο λόγος, οπωσδήποτε μυθοπλαστικός, θεμελιωμένος εντούτοις στα ιστορικά ντοκουμέντα, τα δημοτικά τραγούδια και τις ιστοριογραφικές αναψηλαφήσεις, είναι φαινομενικά διπλός, αλλά κατά βάθος πολλαπλός.
Είναι διπλός, αφού ο μονόλογος του Πετρόμπεη διαπλέκεται με τον μονόλογο του Απόστολου Μαυρογένη. Ο Μαυρογένης, ο ιταλοσπουδαγμένος αγωνιστής του 1821, γόνος της μεγάλης κυκλαδίτικης οικογένειας, υπήρξε γνώριμος των Μαυρομιχαλαίων, διορίστηκε δε από τον Καποδίστρια πρώτος στρατιωτικός γιατρός της ελεύθερης Ελλάδας. Είναι λοιπόν ένας αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυς των επαναστατικών και μετεπαναστατικών χρόνων, ο οποίος στις αρχές του 20ού αιώνα αποκαλούνταν «παππούς όλων των Ελλήνων», λόγω της εξαιρετικά σπάνιας μακροβιότητάς του (Πάρος, 1792 - Αθήνα 1906). Ορισμένες απόψεις του, αλλά και πτυχές του βίου του, τις γνωρίζουμε από συνέντευξή του στον Ζαχαρία Παπαντωνίου, που τον τιμούσε και τοn σεβόταν, η οποία δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Σκριπ, στις 17 Ιανουαρίου 1904.
Η μυθοπλασία αναδεικνύει τον Απόστολο Μαυρογένη ως επί μακρόν συνομιλητή του Πετρόμπεη και παραλήπτη των ενθυμημάτων του, αλλά και ως φανατικό συλλογέα και αναγνώστη ιστοριογραφημάτων (ελληνικών και ξένων) και απομνημονευμάτων που αφορούν το 1821. Παραγράφους από τα βιβλία αυτά ανακαλεί στη μνήμη του ο Μαυρογένης, και έτσι ο θεατρικός λόγος αποκτά την πολλαπλότητά του.
Ο «Πετρόμπεης» δεν αποτελεί διάβημα ούτε απομυθοποίησης ούτε αποκατάστασης. Είναι η αναψηλάφηση ενός απίστευτου θαύματος, της Επανάστασης, και της βαθιά τραυματικής συνέχειάς της. Η εθνική μας αυτογνωσία είναι ένα αέναο ζητούμενο.
Η παράσταση επιχορηγήθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού.
Στα «κάγκελα» είναι οι ιδιώτες γιατροί μετά τις απειλές του υπουργού υγείας Άδωνι Γεωργιάδηότι θα τους αποκλείσει από την ηλεκτρονικήσυνταγογράφηση ή ακόμη ότι θα προχωρήσει σε επίταξη σε περίπτωση που δεν βοηθήσουν να καλυφθούν τα κενά στα δημόσια νοσοκομεία.
Ο υπουργός Υγείας σε πρόσφατο συνέδριο αλλά και αργότερα σε διάφορες τηλεοπτικέςτου εμφανίσεις, διατύπωσε απειλές εναντίον ιδιωτών γιατρών που υπηρετούν σε περιοχές όπου λείπουν συγκεκριμένες ειδικότητες σε νοσοκομεία. Εάν δεν εργαστούν στο ΕΣΥώστε να καλυφθούν οι ελλείψεις μπορεί να προχωρήσει ακόμη και σε επίταξη ή να τους αφήσει εκτός ηλεκτρονικής συνταγογράφησης.
Πρόκειται για μία πρωτοφανή απόφαση την οποία μάλιστα όπως είπε θα εκδώσει σε υπουργικήαπόφαση.
Το σκεπτικό είναι ότι δεν μπορεί να απουσιάζουν συγκεκριμένες ειδικότητες γιατρών από τις δημόσιες μονάδες υγείας, ενώ την ίδια ώρα να υπάρχουν ιδιώτες γιατροίπου λειτουργούν κανονικά στα ιδιωτικά τους ιατρεία.
Ο υπουργός υγείας είχε αναφέρει πρόσφατα στη Βουλήκαι στην περίπτωση της Λακωνίας και στο νοσοκομείο της Σπάρτης όπου επίσης λείπουν συγκεκριμένες ειδικότητες γιατρών. Σήμερα ο Ιατρικός Σύλλογος Λακωνίας με ανοιχτή του επιστολή εξακοντίζει βολές εναντίον του κ.Γεωργιάδη.
Όπως αναφέρει μεταξύ άλλων στην ανοιχτή επιστολή η πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Λακωνίας, ΜαρίαΤσιρώνη, «σε μία ευνομούμενη Πολιτεία τα πυροτεχνήματα δεν έχουν θέση, ειδικά όταν πρόκειται για αγαθά θεμελιώδη μεταξύ αυτών η ΥΓΕΙΑ των πολιτών».
Παράλληλα τονίζει μεταξύ άλλων:
«Ανθεί η ιδιωτική ιατρική….» Μην κόπτεσθε για τη δωρεάν Υγεία και μην μπερδεύετε τους πολίτες με την έννοια της Δημόσιας Υγείας που δεν αφορά στην αποζημίωση και την παροχή Υπηρεσιών Υγείας. Η πραγματικότητα κ. Υπουργέ είναι ΑΛΛΗ, την οποία από ότι φαίνεται δεν γνωρίζετε».
Κατά Άδωνι Γεωργιάδη τάσσονται όμως και οι Παθολόγοι που κατέχουν μία από τις ειδικότητες που λείπουν από τα δημόσια νοσοκομεία.
Οι Παθολόγοι που κατέχουν μία από τις ειδικότητες που παρουσιάζει σημαντική έλλειψη στο Εθνικό Σύστημα Υγείας, καταφέρονται κατά του υπουργού Υγείας λέγοντας ότι:
«Η ηλεκτρονική συνταγογράφηση αποτελεί υποχρέωση της Πολιτείας στον ασθενή και όχι προνόμιο του γιατρού. Ο γιατρός θα αμειφθεί, θα συστήσει την αρμόζουσα θεραπεία και στη συνέχεια, αφού δεν θα μπορεί να κάνει ηλεκτρονική συνταγογράφηση, ο ασθενής θα πρέπει να βρει από μόνος του πως θα αποζημιωθεί για τη φαρμακευτική του δαπάνη.
Και μέσα σε όλα αυτά έχουμε και τις απειλές του Υπουργείου για οριζόντια τιμωρητικάμέτρα των ιατρών που υπερβαίνουν τον μέσο όρο στην συνταγογράφηση. Αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα την υποβάθμιση του κλινικού έργου των Παθολόγων, αλλά και την απώλεια του δικαιώματος του ασθενούς σε νεότερες διαγνωστικές τεχνικές και θεραπείες υψηλού κόστους» σημειώνει η Επαγγελματική Ένωση Παθολόγων Ελλάδος.
«Όσον αφορά τις απειλέςεπίταξης, αυτές έχουν να κάνουν με κρίσεις υγείας, όπως η πανδημία που βιώσαμε, τότε που οι υγειονομικοί «χειροκροτηθήκανε» για την προσφορά τους. Σε κάθε άλλη περίπτωση αποτελεί πολιτική επιλογή μιας Κυβέρνησης που θα την χαρακτηρίζει» αναφέρει η Επαγγελματική Ένωσης Παθολόγων Ελλάδος.
... and preparing our coming to a church near you”
“Το 2016 μετά Χριστόν, το Βατικανό αποφάσισε ότι είχε έρθει η ώρα να ξεκινήσει και πάλι την Ιερά Εξέταση, αναθέτοντας στους Ecclesia να πολεμήσουν τους αιρετικούς...”.
Το ένδοξο πρώτο demo των Ecclesia με τίτλο “Witchfinding Metal of Doom” κυκλοφόρησε το 2017, συνδυάζοντας τον heavy metal ήχο με τα doom riffs και τους μοναστηριακούς ψαλμούς, ενώ το 2018 οι Γάλλοι πραγματοποίησαν την παρθενική τους live εμφάνιση, μπαίνοντας ακολούθως στο στούντιο για την ηχογράφηση του πρώτου τους ολοκληρωμένου άλμπουμ, κινούμενοι πάντοτε γύρω από τη θεματολογία της Ιεράς Εξέτασης, των αιρέσων και του κυνηγιού μαγισσών.
Το ντεμπούτο των Ecclesia με τίτλο “De Ecclesiæ Universalis” κυκλοφόρησε το 2020 από την ιταλική Aural Music κάτω από αποθεωτικές κριτικές, άμεσα επηρεασμένο από heavy/doom κολοσσούς σαν τους Candlemass, Cathedral και Solitude Aeturnus, όμως λόγω της πανδημίας, οι απρόσωποι πορφυροί ρασοφόροι έπρεπε να περιμένουν έως το 2022 για να ανέβουν ξανά στη σκηνή.
Eστιάζοντας αυτή τη φορά στη σκοτεινή μεσαιωνική εποχή του 12ου αιώνα, οι Ecclesia απελευθέρωσαν στα εγκόσμια τη δεύτερή τους δουλειά με τίτλο “Ecclesia Militans” την άνοιξη του 2024 μέσω της Aural Music, γνωρίζοντας διθυραμβικά σχόλια για τον άριστο συγκερασμό του παραδοσιακού heavy metal με τα epic doom στοιχεία, και φέρνοντας στον νου ονόματα σαν τους Candlemass, τους Solstice και κυρίως τους Black Sabbath εποχής Tony Martin.
Με τον ιδρυτή τους και κιθαρίστα The Witchfinder General, τον έτερο κιθαρίστα Julius Accusator, τον μπασίστα Frater Ignis Sacer, τον ντράμερ Pater Hexenhammer, τον οργανίστα Pater Walkelinus, και με τραγουδιστή τον Frater Arnhwald (κατά κόσμον Arnhwald Rattenfänger, γνωστό και από τους Γάλλους black metallers Deathcode Society και Glaciation), οι Ecclesia καταφθάνουν για την πρώτη τους εμφάνιση στην Ελλάδα, το Σάββατο 30 Νοεμβρίου στο ιστορικό An Club, δηλώνοντας με νόημα: “Ο Θεός το θέλει! Ετοιμαστείτε, γιατί ερχόμαστε σε έναν ναό δίπλα σας...”.
[...] Οι Ecclesia τα καταφέρνουν και μας παρουσιάζουν ποιοτικό, επικό heavymetal με doom μανδύα, που ξεφεύγει από τα συνηθισμένα πλαίσια, κάτι στο οποίο βοηθάει και το concept μαζί με τα πλήκτρα που χρωματίζουν τις συνθέσεις και δημιουργούν μια ταιριαστή ατμόσφαιρα, ενώ η φωνή έχει τον απαιτούμενο χαρακτήρα και αποτελεί την αιχμή του storytelling. Ή την κραυγή του ιεροεξεταστή, για να είμαστε εντός θέματος. [...] / MetalHammer (9/10, Άλμπουμ του Μήνα, Μάρτιος 2024)
[...] Το “Militans” είναι ένα άριστο παράδειγμα του πώς ένα συγκρότημα μπορεί να ακούγεται ενδιαφέρον, εμπορικό και αρκετά σκληρό χωρίς ένα από αυτά τα τρία να καπελώνει τα άλλα [...] / Rockpages.gr
[...] Η riff-ολογία είναι ισοπεδωτική. Τα φωνητικά έχουν μεγάλη ποικιλία και θα τα ακούσεις να αλλάζουν από υψίσυχνα σε brutal και από λυρικά σε τραχιά με μεγάλη άνεση, ανάλογα τα κέφια του Frater Arnhwald, ο οποίος αποδεικνύεται μεγάλο «λαχείο» [...] / Rockhard.gr
[...] Η έκπληξη της φετινής χρονιάς έχει άρωμα γαλλικό. Οι Ecclesia κατάφεραν όχι μονάχα να μας παραδώσουν μια άρτια μουσική κυκλοφορία αλλά να περάσουν μία ιδιαίτερη περσόνα που θα τους ακολουθεί και θα τους χαρακτηρίζει και στο μέλλον. [...] / Rockinathens.gr
[...] Το 'De Ecclesiæ Universalis' είναι προσεγμένο έως την άκρα λεπτομέρειά του, από το εξώφυλλο έως την τελευταία νότα και στίχο. Αγγίζει τα όρια του μεγαλεπήβολου έργου, η παραγωγή φροντίζει για αυτό. Ποτέ άλλοτε η Ιερά Εξέταση δεν ήχησε τόσο διασκεδαστική (οπτικά είναι άλλο θέμα), τούτη τη φορά η ιστορία είναι ειπωμένη από την ίδια. [...] / Rocking.gr
[...] Έτσι επιγραμματικά, τα αυτιά μας γίνονται μάρτυρες στα χέρια των Γάλλων Ecclesia, οι οποίοι σαν αλλοτινοί ιεροεξεταστές μας βασανίζουν ώστε να ομολογήσουμε πίστη στο ολοκαύτωμα που μας παρουσιάζουν. Μιλάμε για δίσκο – αποκάλυψη, ο οποίος σίγουρα έχει ήδη ταράξει τα ύδατα της Heavy, Power/Doom Metal σκηνής. [...] / Rockway.gr
[...] Το μόνο σίγουρο είναι πως οι Ecclesia, θα περάσουν από Ιερά Εξέταση τα αυτιά σου. Θα μετατραπείς σε μάρτυρας! Όλο το πέπλο που σκεπάζει το 'De Ecclesiæ Universalis', με τα πλήκτρα και τα διάφορα χορωδιακά σημεία, εδώ και εκεί, κορνιζάρει τέλεια το κάδρο τής εποχής εκείνης. [...] / Rocknrollmonuments.gr
Instagram: 
