Η επίμαχη σελίδα έχει αναφορές στον Τούρκο Μουστάφα Κεμάλ Ατατούρκ με τίτλο: «Ο καλύτερος ήρωας της Τουρκίας» αλλά και κείμενο με τίτλο «Frida Kahlo και Diego Rivera: Οι ήρωες του καλλιτεχνικού κόσμου».
Σύμφωνα με τις καταγγελίες εκπαιδευτικών, οι καθηγητές του μαθήματος πήραν ηλεκτρονικό μήνυμα στο οποίο ζητείτο από τους καθηγητές η αφαίρεση της σελίδας 36 του βιβλίου «Oxford Discover Futures 3, Workbook» δηλαδή –όπως αναφέρει η εγκύκλιος- να σκιστεί πριν δοθεί το βιβλίο στους μαθητές.
Να σημειωθεί πως το αρμόδιο υπουργείο δεν τοποθετήθηκε, με την επίσημη οργάνωση των καθηγητών να ζητά ενημέρωση από τον Υπουργό Παιδείας της Κύπρου αναφορικά με το κατά ποσόν ισχύει το ότι δόθηκαν οδηγίες για σκίσιμο της σελίδας.
Όπως δήλωσε στον κυπριακό ραδιοφωνικό σταθμό ΑΣΤΡΑ, ο Πρόεδρος της οργάνωσης, Κώστας Χατζησάββας, το ζήτημα θα αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης στην αυριανή συνεδρία της γραμματείας της ΟΕΛΜΕΚ ενώ τόνισε ότι θα ζητηθεί και συνάντηση με τον Υπουργό Παιδείας.
Παράλληλα, υπογράμμισε ότι πρόκειται για σοβαρό ζήτημα που πρέπει να απασχολήσει όλους. Αυτό που έχει σημασία, τόνισε δεν είναι το ποιο πρόσωπο απεικονίζεται σε ένα βιβλίο αλλά να αποκτήσουν τα παιδιά κριτική σκέψη έτσι ώστε να αποκτήσουν λογική και να μπορούν να κρίνουν από μόνα τους.
Ως νεώτερα μνημεία κηρύχθηκαν με ομόφωνη γνωμοδότηση του Κεντρικού Συμβουλίου Νεωτέρων Μνημείων, 36 έργα του ζωγράφουΓιώργου Σαββάκη, τα οποία προέρχονται από ταβέρνες της Πλάκας.
Το έργο του Σαββάκη (1924-2004) για τις πλακιώτικες ταβέρνες είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ιστορίας και του παρελθόντος της Αθήνας και του ιστορικού κέντρου της Πλάκας.
Τα έργα του με αγαπημένο του θέμα τη ζωή και τη διασκέδαση στις πλακιώτικες ταβέρνες, αποτυπώνουν ξεχασμένους πια τρόπους διασκέδασης απλών, λαϊκών ανθρώπων. Έτσι αποτελούν σχεδόν ηθογραφικές σκηνές -μαρτυρίες μιας άλλης εποχής- οι οποίες πληροφορούν για μια σειρά από διαφορετικά και αλληλοσυμπληρούμενα μεταξύ τους θέματα.
Από το εσωτερικό και τη διακόσμηση μιας παραδοσιακής πλακιώτικης ταβέρνας, μέχρι τη λαϊκή αρχιτεκτονική στα στενά της Πλάκας του παρελθόντος, τους περαστικούς όλων των ηλικιών και τις καθημερινές δραστηριότητες των ανθρώπων που τα ζωντάνευαν.
Σύμφωνα με το Υπουργείο Πολιτισμού, από τα 36 έργα που εντάχθηκαν στην κήρυξη, τα 35 προέρχονται από πέντε πλακιώτικες ταβέρνες, μία από τις οποίες, το «Πικολίνο», δεν σώζεται. Στην κήρυξη συμπεριλαμβάνεται και ο ένας πίνακας του Σαββάκη στη συλλογή του Μουσείου Νεότερου Ελληνικού Πολιτισμού. Συγκεκριμένα τα έργα προέρχονται από τις ταβέρνες, «Γέρος του Μωριά», «του Ψαρρά», «Σταματόπουλου», «Σαΐτα» και «Πικολίνο». Τα δύο έργα που προέρχονται από τον διάκοσμο της τελευταίας, βρίσκονται σήμερα στη συλλογή του Πάνου Δημητρόπουλου.
Όπως είπε η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Λίνα Μενδώνη, «τα έργα του Γιώργου Σαββάκη, τα οποία κοσμούν ή προέρχονται από ταβέρνες της Πλάκας, έχουν ιδιαίτερη ιστορική, εθνολογική και καλλιτεχνική αξία, καθώς αποτυπώνουν όψεις της καθημερινής ζωής στην Αθήνα των μέσων του 20ού αι., με την ξεχωριστή ματιά ενός αυτοδίδακτου ζωγράφου, ο οποίος συλλαμβάνει και αποδίδει εξαιρετικά την προοπτική, το φως και το χρώμα στις συνθέσεις του.
Το υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού προχώρησε στην κήρυξή τους ως νεώτερα μνημεία, προστατεύοντας αφενός, ένα ιδιαίτερο κομμάτι της ελληνικής λαϊκής ζωγραφικής, αλλά και επειδή υπάρχει σημαντικός κίνδυνος φθοράς και απώλειας των έργων, εξαιτίας του ιδιαίτερου περιβάλλοντος χώρου, στον οποίο βρίσκονται, σχεδόν στο σύνολό τους».
Την άνοιξη του 2020 η Διεύθυνση Νεότερης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του ΥΠΠΟΑ ξεκίνησε τον εντοπισμό, καταγραφή και μελέτη των έργων του ζωγράφου.
Ο Γιώργος Σαββάκης, ένας από τους σπουδαιότερους Έλληνες αυτοδίδακτους ζωγράφους, δημιούργησε για πάνω από μισό αιώνα στο κέντρο της Αθήνας, στις γειτονιές της Πλάκας. Χαρακτηριστικό του έργου, που αποτελεί και τον κύριο όγκο του, είναι οι διακοσμήσεις που εκτέλεσε για ταβέρνες της Πλάκας. Σε αυτές ακριβώς τις δημιουργίες του, και συγκεκριμένα στα φορητά έργα του που κοσμούν ή προέρχονται από ταβέρνες της Πλάκας, επικεντρώνεται η κήρυξη από το ΚΣΝΜ.
Το έργο του Σαββάκη στην Πλάκα
Ο Γιώργος Σαββάκης γεννήθηκε στου Ψυρρή και πέρασε όλα τα χρόνια της ζωής του στις γειτονιές της Πλάκας. Υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες αυτοδίδακτους ζωγράφους.
Διατηρούσε την κατοικία-εργαστήριό του στην οδό Θέσπιδος 4 στην Πλάκα, όπου εργάστηκε όλη τη διάρκεια της ζωής του. Το σύνολο του έργου του αποτελείται από μικρού ή μεγάλου μεγέθους ζωγραφικά έργα, τοιχογραφίες ή πίνακες εκτελεσμένους κυρίως σε ξύλο ή, σπανιότερα, σε καμβά, κάποτε προσαρμοσμένο σε ξύλο.
Το 1956, μετά από παρότρυνση του Βαγγέλη Οικονομόπουλου, ιδιοκτήτη της ταβέρνας «Βάκχος» (δεν σώζεται σήμερα), ο Γιώργιος Σαββάκης αρχίζει να διακοσμεί ταβέρνες της Πλάκας. Συνολικά, θα διακοσμήσει πάνω από 40 πλακιώτικες ταβέρνες. Αρχικά, ζωγραφίζει κυρίως τοιχογραφίες με το χαρακτηριστικό ύφος και τη θεματολογία του, αλλά στη συνέχεια προχωρεί στην εκτέλεση και πινάκων. Πρόκειται για ζωγραφική, κυρίως ελαιογραφίες, σε ξύλο, καμβά ή συχνά σε καμβά προσαρμοσμένο σε ξύλο, που λειτουργεί είτε αυτόνομα στο περιβάλλον της ταβέρνας, ως καδραρισμένα ή μη έργα είτε πιο οργανικά ενταγμένη στον υπόλοιπο τοιχογραφικό διάκοσμο.
Αν και ταγμένος Πλακιώτης, γρήγορα η φήμη του έργου του Σαββάκη ξεπερνά τα ελληνικά σύνορα. Το 1960, μετά από σχετική πρόσκληση, διακοσμεί τους τοίχους δύο ταβερνών στην Ελβετία. Δέχεται και άλλες προτάσεις, αλλά τις απορρίπτει και επιστρέφει στην αγαπημένη του Πλάκα. Το 1991, λαμβάνει τιμητικό τίτλο από την αδελφότητα των Ιπποτών της Ελιάς στη Νιόν της Γαλλίας, ως αναγνώριση για το σύνολο του έργου του.
Έργα του Γεωργίου Σαββάκη σήμερα βρίσκονται σε δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα και το εξωτερικό, όπως το Μουσείο Νεότερου Ελληνικού Πολιτισμού, το Μουσείο Βορρέ, η Συλλογή της Εθνικής Τράπεζας, το Διεθνές Μουσείο Λαϊκής Τέχνης στη Νιόν της Γαλλίας. Μεγάλο μέρος του έργου του κοσμεί χώρους εστίασης, κυρίως παραδοσιακές ταβέρνες, στην Πλάκα, ως επί το πλείστον, και την Ελβετία.
Το αρχείο του ζωγράφου, που περιλαμβάνει πολυάριθμα προσχέδια των έργων του και σημειώσεις, καθώς και το μεγαλύτερο μέρος του σωζόμενου σήμερα ζωγραφικού έργου του Σαββάκη φυλάσσεται, μετά το θάνατό του, στη συλλογή του Πάνου Δημητρόπουλου, πνευματικού κληρονόμου του.
Η ανάκληση συμβαίνει επειδή το εν λόγω μίγμα περιέχει γλουτένη, χωρίς αυτό να αναφέρεται στον κατάλογο των συστατικών του. Όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση ο ΕΦΕΤ, και ειδικότερα η Περιφερειακή Διεύθυνση Κεντρικής Μακεδονίας, προέβη σε δειγματοληψία τροφίμου με στοιχεία: «ΜΙΓΜΑ ΜΠΑΧΑΡΙΚΩΝ» με την επωνυμία MACAO MIX ΓΙΑ ΚΡΕΑΣ, με ημερομηνία ανάλωσης κατά προτίμηση 12/2024 και αριθμό παρτίδας LOT 2005 προέλευσης ΕΕ σε διαφανή περιέκτη των 80 γρ. που συσκευάζεται και διανέμεται στην Ελλάδα από την ΚΙΟΣΟΓΛΟΥ ΑΝ. & ΣΙΑ ΟΕ – «MACAO» με έδρα τον Νέο Μυλότοπο Π.Ε. Πέλλας.
Το προϊόν, σε συνεργασία με το β’ τμήμα της α’ χημικής υπηρεσίας Αθηνών, της Γενικής Διεύθυνσης Γενικού Χημείου του Κράτους, της ΑΑΔΕ, χαρακτηρίστηκε μη κανονικό και μη ασφαλές διότι περιέχει γλουτένη, γεγονός που υποδηλώνει την παρουσία ενός ή περισσοτέρων δημητριακών με γλουτένη, ενώ στον κατάλογο των συστατικών δεν περιλαμβάνεται κανένα από τα εν λόγω δημητριακά.
Με απλούστερες διαδικασίες θα εγκρίνονται οι άνω των 150 ωρών ετησίως υπερωρίες, οι οποίες θα είναι στο εξής φτηνότερες για τις επιχειρήσεις. Σύμφωνα με τις οδηγίες εφαρμογής σχετικών διατάξεων του τελευταίου νόμου Χατζηδάκη (Ν. 4808/2021), που φέρουν την υπογραφή της γ.γ. του υπουργείου, Αννας Στρατινάκη, οι διαδικασίες έγκρισης των καθ' υπέρβαση υπερωριών προϋποθέτουν απλώς την έγκριση του γενικού διευθυντή Εργασιακών Σχέσεων κι όχι τη γνωμοδότηση του Ανώτατου Συμβουλίου Εργασίας και την απόφαση του υπουργού Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, όπως ίσχυε πριν από τον τελευταίο εργασιακό νόμο. Ως προς την αμοιβή για τις υπερωρίες που γίνονται καθ' υπέρβαση των επιτρεπόμενων ορίων των 150 ωρών ετησίως, οι μισθωτοί δικαιούνται αμοιβή ίση με το καταβαλλόμενο ωρομίσθιο προσαυξημένο κατά 60%.
Ενώ όμως στο κείμενο των οδηγιών η γενική γραμματέας δεν παραλείπει να υπενθυμίσει τι ίσχυε με το προηγούμενο νομοθετικό πλαίσιο, σε ό,τι αφορά την αμοιβή των καθ' υπέρβαση υπερωριών «λησμονεί» να αναφέρει ότι βάσει του προηγούμενου νόμου η αμοιβή ήταν κατά 20% υψηλότερη, αφού σύμφωνα με το άρθρο 74 του Ν.3863/2010 για κάθε ώρα που πραγματοποιείται και δεν τηρούνται οι προβλεπόμενες διαδικασίες του Ν.4225/2014 θεωρείται κατ' εξαίρεση υπερωρία (μη νόμιμη) και καταβάλλεται στον μισθωτό αποζημίωση ίση με το καταβαλλόμενο ωρομίσθιο προσαυξημένο κατά 80%.
Πάντως για κάθε ώρα νόμιμης υπερωρίας (3 ώρες ημερησίως έως 150 ετησίως) η αμοιβή παραμένει ίση με το καταβαλλόμενο ωρομίσθιο προσαυξημένο κατά 40%, ενώ βάσει του προηγούμενου νόμου η προσαύξηση 40% ίσχυε μέχρι τη συμπλήρωση 120 ωρών ετησίως και η πέραν των 120 ωρών ετησίως νόμιμη υπερωριακή απασχόληση είχε προσαύξηση 60% επί του καταβαλλόμενου ωρομισθίου.
Αυξημένο κόστος προβλέπεται μόνο για τις παράνομες υπερωρίες, δηλαδή γι' αυτές που υπερβαίνουν τις 3 ώρες ημερησίως και τις 150 ετησίως και για τις οποίες δεν έχουν τηρηθεί οι σχετικές διαδικασίες έγκρισης από το υπουργείο Εργασίας. Σε αυτήν την περίπτωση για κάθε ώρα παράνομης υπερωρίας ο μισθωτός δικαιούται αποζημίωση ίση με το καταβαλλόμενο ωρομίσθιο προσαυξημένο κατά 120%, αντί του 80% που ίσχυε μέχρι σήμερα.
Πάντως για κάθε ώρα νόμιμης υπερωρίας (3 ώρες ημερησίως, έως 150 ετησίως) η αμοιβή παραμένει ίση με το καταβαλλόμενο ωρομίσθιο προσαυξημένο κατά 40%.
Στο κείμενο των οδηγιών σημειώνεται ότι για το έτος 2021 οι ώρες υπερωριακής απασχόλησης που έχουν ήδη πραγματοποιηθεί, ανεξαρτήτως κλάδου οικονομικής δραστηριότητας, βάσει του προηγούμενου νόμου που όριζε ως πλαφόν τις 120 ώρες θα αφαιρεθούν από το νέο όριο των 150 ωρών ετησίως.
Ανασκαφές στη δυτική Τουρκία αποκάλυψαν ένα μαρμάρινο άγαλμα που απεικονίζει την Υγεία, την ελληνορωμαϊκή θεά της υγείας. Το άγαλμα είναι σε φυσικό μέγεθος και βρέθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών στην αρχαία πόλη των Αϊζανών, που βρίσκεται στην περιοχή Çavdarhisar της επαρχίας της Κιουτάχειας.
Στην ίδια περιοχή υπάρχει ένας από τους πιο καλοδιατηρημένους ναούς στην Ανατολία αφιερωμένος στον Δία, τον πατέρα των θεών και χρονολογείται τον 2ο αιώνα π.Χ. Η δομή διαθέτει αρκετές δωρικές στήλες και έναν κεντρικό χώρο γνωστό ως αγορά, όπου οι αρχαιολόγοι βρήκαν το άγαλμα. Αυτή την εποχή, οι αρχαιολόγοι ανασκάπτουν τις στοές στις δυτικές και νότιες πτέρυγες της αγοράς και τα καταστήματα ακριβώς πίσω τους.
Η περιοχή Αϊζανοί προστέθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 2012. Μια ομάδα 100 εργαζομένων και 25 τεχνικών οργάνωσαν τη συγκεκριμένη ανασκαφή του φετινού καλοκαιριού.
Το ομοίωμα απεικονίζει μια γυναίκα που φορά κομψά, πολυτελή ρούχα και κρατά ένα φίδι, αλλά το κεφάλι της λείπει. Σύμφωνα με τον Mark Beumer της World History Encyclopedia, οι πρώτοι πολιτισμοί συνήθως βασίζονταν σε τελετουργίες και βότανα για τη θεραπεία των ασθενών, αλλά στράφηκαν και σε θεότητες για να προστατεύσουν την υγεία τους. Οι αρχαίοι Έλληνες συχνά λάτρευαν την Υγεία δίπλα στον θεό της ιατρικής Ασκληπιό. Όταν ξέσπασε λοιμός στην Ελλάδα -κατά τον πέμπτο αιώνα π.Χ., η λατρεία εξαπλώθηκε, φτάνοντας τελικά στη Ρώμη τον δεύτερο αιώνα μ.Χ.
Οι πιστοί που λάτρευαν την Υγεία έστηναν αγάλματα στη θεά στους ναούς του Ασκληπιού, μερικά από τα οποία βρίσκονταν στην Επίδαυρο, την Κόρινθο, την Κω και την Περγάμο. Τα γλυπτά συχνά την έδειχναν να κρατάει ή να ταΐζει ένα μεγάλο φίδι, το οποίο ήταν το σύμβολο της ελληνικής ιατρικής.
Όψεις του ελληνορωμαϊκού πολιτισμού εξαπλώθηκαν στους Αιζανούς όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ανέλαβε τον έλεγχο της περιοχής, το 133 π.Χ. Κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής κυριαρχίας, ο πληθυσμός της πόλης έφτασε τους 80.000 έως 100.000 κατοίκους και οι ντόπιοι σύχναζαν σε διάφορα αξιοθέατα όπως ο Ναός του Δία, ένα αμφιθέατρο που φιλοξενούσε έως και 15.000 άτομα, ένα θέατρο και σε λουτρά διακοσμημένα με ψηφιδωτά.
Σύμφωνα με το τουρκικό Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, η μητρόπολη έφτασε στην ακμή της μεταξύ του δεύτερου και του τρίτου αιώνα π.Χ. και έγινε «το κέντρο της επισκοπίας στη βυζαντινή εποχή». Μεταξύ 1970 και 2011, το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο ανέσκαψε μια σειρά από δομές στους Αϊζανούς, όπως θέατρο, στάδιο, γυμναστήριο, πέντε γέφυρες και το ιερό σπήλαιο Meter Steune, έναν θρησκευτικό χώρο που χρονολογείται πριν από τον πρώτο αιώνα π.Χ. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει και άλλα αγάλματα της θεάς Υγείας στην περιοχή.
Αρκετά μέλη μιας φιλοδημοκρατικής οργάνωσης του Χονγκ Κονγκ συνελήφθησαν αφού η ομάδα τους κατηγορήθηκε ότι εργάζεται ως «ξένος πράκτορας».
Η Συμμαχία του Χονγκ Κονγκ είναι γνωστή για τη διοργάνωση της φημισμένης ετήσιας αγρυπνίας της πόλης για τα θύματα της φονικής καταστολής της πλατείας Τιενανμέν το 1989.
Η ακτιβιστίστρια υπέρ της δημοκρατίας και δικηγόρος Τσόου Χάνγκ-τουνγκ ήταν μεταξύ των συλληφθέντων.
Οι συλλήψεις έγιναν σύμφωνα με τον νόμο εθνικής ασφάλειας, ο οποίος έχει μέγιστη ποινή ισόβιας κάθειρξης.
Η μονάδα εθνικής ασφάλειας της αστυνομίας του Χονγκ Κονγκ είχε ζητήσει νωρίτερα από τη Συμμαχία του Χονγκ Κονγκ να παραδώσει πληροφορίες, οι οποίες φέρονται να περιλαμβάνουν προσωπικά στοιχεία όλων των μελών από την ίδρυση και τα οικονομικά αρχεία της ομάδας.
Την Τρίτη, που έληγε η προθεσμία για το αίτημα, τα μέλη της συμμαχίας παρέδωσαν μια επιστολή που εξηγούσε την άρνησή τους να συνεργαστούν.
Το επόμενο πρωί, αστυνομικοί συνέλαβαν τέσσερα μέλη της μόνιμης επιτροπής της συμμαχίας στα σπίτια ή τα γραφεία τους.
«Θα απαντήσουμε, θα πούμε ότι πιστεύουμε ότι δεν έχετε κανένα νομικό έρεισμα για τα αιτήματά σας, οπότε απλώς θα σας αγνοήσουμε», είπε η κ. Τσόου στο AFP καθώς οδηγούνταν στο αστυνομικό τμήμα.
Η αστυνομία έχει πει ότι όσοι δεν συμμορφωθούν με τα αιτήματά τους θα αντιμετωπίσουν φυλάκιση έως και έξι μήνες και πρόστιμο 12.800 δολάρια.
Η κ. Τσόου, η οποία εργάζεται ως δικηγόρος ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συνελήφθη άλλη μία φορά, νωρίτερα φέτος και κατηγορήθηκε για οργάνωση μη εξουσιοδοτημένης συνέλευσης. Αργότερα αφέθηκε ελεύθερη με εγγύηση.
Την Τετάρτη έπρεπε να εκπροσωπήσει έναν πολιτικό της αντιπολίτευσης ο οποίος κατηγορείται βάσει του νόμου εθνικής ασφάλειας, αλλά συνελήφθη στο γραφείο της προτού προλάβει να εμφανιστεί στο δικαστήριο.
Η Κίνα έθεσε σε ισχύ πρόσφατα έναν ευρέως διατυπωμένο νόμο εθνικής ασφάλειας στο Χονγκ Κονγκ που ποινικοποιεί την απόσχιση, την ανατροπή, την τρομοκρατία και τη σύμπραξη με ξένες δυνάμεις. Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι στοχεύει στη συντριβή της διαφωνίας, αλλά η Κίνα ισχυρίζεται ότι με το νόμο στοχεύει στη διατήρηση της σταθερότητας.
Ισχυρός σεισμός συγκλόνισε κτίρια στην Πόλη του Μεξικού και έθεσε την παράκτια περιοχή κοντά στο Ακαπούλκο σε επιφυλακή για τσουνάμι.
Σύμφωνα με το Αμερικανικό Γεωλογικό Ινστιτούτο (USGS), σεισμός μεγέθους 7 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ σημειώθηκε 18 μίλια (18 χιλιόμετρα) βορειοανατολικά του θέρετρου Ακαπούλκο, στην πολιτεία Γκερέρο, στο νοτιοδυτικό Μεξικό, προκαλώντας τον πανικό σε ανθρώπους που έτρεχαν στους δρόμους για ασφάλεια.
Το μεξικανικό σεισμολογικό κέντρο αναθεώρησε προς τα πάνω την εκτίμησή του για το μέγεθος του σεισμού, που αρχικά είχε υπολογίσει πως ήταν 6,9 βαθμοί της κλίμακας Ρίχτερ. Το αμερικανικό σύστημα έγκαιρης προειδοποίησης για τσουνάμι, που νωρίτερα είχε προειδοποιήσει πως υπήρχε κίνδυνος να καταγραφούν σεισμικά θαλάσσια κύματα στον Ειρηνικό μετά τη δόνηση, διευκρίνισε μερικά λεπτά αργότερα πως τελικά δεν αναμένει τσουνάμι.
USGS
Ο σεισμός συγκλόνισε τις πλαγιές γύρω από το Ακαπούλκο, ρίχοντας δέντρα και μεγάλους ογκόλιθους στο δρόμο.
Σύμφωνα με τον κυβερνήτη της πολιτείας Έκτορ Αστουδίγιο, ένας άνθρωπος έχασα τη ζωή του λόγω της πτώσης αντικειμένου.
«Ακούσαμε δυνατό θόρυβο από το κτίριο, θόρυβο από τα παράθυρα, τα πράγματα έπεσαν μέσα στο σπίτι, το ρεύμα έσβησε», δήλωσε ο Σέρχιο Φλόρες, κάτοικος του Ακαπούλκο στο Associated Press. «Ακούσαμε διαρροή νερού, το νερό βγήκε από την πισίνα και μπορούσες να ακούσεις ανθρώπους να ουρλιάζουν, πολύ νευρικούς ανθρώπους», συνέχισε.
Το USGS ανέφερε ότι ο σεισμός τα ξημερώματα της Τετάρτης ήταν επιφανειακός , με εστιακό βάθος μόλις 12,5 χιλιόμετρα.
Σύμφωνα με ανταποκριτή του Γαλλικού Πρακτορείου στο Ακαπούλκο, έγιναν αισθητές αρκετές μετασεισμικές δονήσεις. Κτίρια στην πόλη έχουν υποστεί ζημιές, μετέδωσε νωρίτερα ανταποκριτής του πρακτορείου ειδήσεων Reuters.
