Το υπουργείο Πολιτισμού ανακοίνωσε την εγγραφή είκοσι ενός (21) νέων στοιχείων άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς, στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας, όπως και την επικαιροποίηση δύο εγγεγραμμένων, το 2013, στο Εθνικό Ευρετήριο. Ενδεικτικά, κάποιες από τις γνωστές και θαυμαστές νέες εγγραφές είναι η γιαννιώτικη Αργυροτεχνία, οι Αποκριάτικοι Φανοί της Κοζάνης, ο πολιτισμός του φιστικιού Αιγίνης, το ξινόμαυρο της Νάουσας.

Τα δελτία για τα 21 νέα στοιχεία υποβλήθηκαν το 2021. Επεξεργάστηκαν συστηματικά από την καθ' ύλην αρμόδια Διεύθυνση Νεότερης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του ΥΠΠΟ, την Εθνική Επιστημονική Επιτροπή για την Εφαρμογή στην Ελλάδα της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO, 2003) και από τις ίδιες τις κοινότητες των φορέων.

Σε δήλωση της, η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη τονίζει τη σημασία της εγγραφής των στοιχείων, καθώς σε αυτά «καταγράφεται το αποτύπωμα των ανθρώπων στο πέρασμα του χρόνου, ως τεκμήριο εθνικής αυτογνωσίας και βάση, επί της οποίας οικοδομείται η συλλογική μας αυτοπεποίθηση».

Επίσης, ότι στο πλαίσιο της εφαρμογής της Σύμβασης της UNESCO «η χώρα μας δημιούργησε και εμπλουτίζει συστηματικά το Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς» γεγονός που «δεν αποτελεί παρά ένα μόνο βήμα για τη συνεργασία διοίκησης, επιστημονικής κοινότητας και, κυρίως, των ίδιων των κοινοτήτων ως φορέων, για την εκπόνηση και την εφαρμογή πολιτικών οι οποίες αποσκοπούν στη διαφύλαξη των παραδόσεων και τη μετάδοσή τους στις νεότερες γενιές».

Σημειώνεται ότι η ετήσια διαδικασία ξεκινάει κάθε Ιανουάριο, με δημόσια πρόσκληση που απευθύνει η ΔΙΝΕΠΟΚ, για ορισμένο χρονοδιάγραμμα. Η Εθνική Επιστημονική Επιτροπή, κατά τις συνεδριάσεις της (25 /11 και 21/12 2022, 13/1, 3/2, 17/2 2023), έκανε θετική εισήγηση για την εγγραφή είκοσι ενός στοιχείων Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, την οποία έκανε δεκτή η υπουργός Πολιτισμού.

11. Η Φιστικιά και το Φιστίκι στην Αίγινα

Αναλυτικά, τα στοιχεία που εγγράφονται στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας, είναι τα εξής:

1. Γιαννιώτικη αργυροχοΐα-αργυροτεχνία

Η τέχνη της γιαννιώτικης αργυροχοΐας/αργυροτεχνίας αποτελεί μια εμβληματική παραδοσιακή τέχνη επεξεργασίας του ασημιού και κατασκευής χειροποίητων αντικειμένων (εκκλησιαστικών, κοσμικών, διακοσμητικών) καθώς και κοσμημάτων. Αποτελεί μια τέχνη που αναπτύχθηκε στην πόλη των Ιωαννίνων ήδη από τον 16ο αιώνα και παραμένει ακμαία και δημοφιλής μέχρι σήμερα.

2. Καραμπάσι: η τεχνογνωσία της παρασκευής του, στον Αποκόρωνα Χανίων

   Πρόκειται για την παραδοσιακή τεχνογνωσία παρασκευής του ομώνυμου αιθέριου ελαίου, όπως απαντάται στον Τζιτζιφέ Αποκορώνου Χανίων. Το έλαιο είναι προϊόν απόσταξης και παρασκευάζεται από φύλλα άγριας ενδημικής δάφνης. Σήμερα, η πρακτική αυτή ασκείται από τον τελευταίο εναπομείναντα «καραμπασά». Αποτελεί σημαντική έκφανση των εθνοβοτανικών γνώσεων του Αποκόρωνα και της Κρήτης, γενικότερα.

3. Κουρμπάνι Αγίου Αθανασίου στο Καλαμπάκι Δράμας

Το κουρμπάνι του Αγίου Αθανασίου στο Καλαμπάκι Δράμας περιλαμβάνει τη συλλογική/κοινοτική προετοιμασία, παρασκευή και κατανάλωση τροφής (βρασμένου με πλιγούρι αγελαδινού κρέατος), το βράδυ της παραμονής και ανήμερα του Αγίου Αθανασίου. Αποτελεί σημαντική έκφανση της συλλογικής μνήμης και ταυτότητας, αλλά και κορυφαία εκδήλωση του κοινοτικού πνεύματος της τοπικής κοινωνίας.

4. Καμήλες και Ντιβιτζίδες στη Φιλιππούπολη Λάρισας

Πρόκειται για την αναπαράσταση ευετηρικού εθίμου του Δωδεκαημέρου από την Ανατολική Ρωμυλία, που πραγματοποιείται στη Φιλιππούπολη, στον Δήμο Λάρισας, όπου εγκαταστάθηκαν πρόσφυγες από την Ανατολική Ρωμυλία. Η αναπαράσταση τελείται από το 2014 με πρωτοβουλία της Μορφωτικής Λέσχης. Η αναβίωση του εθίμου συμβάλλει στην ενίσχυση της συλλογικής μνήμης και ταυτότητας των Φιλιππουπολιτών Λάρισας που κατάγονται από Ανατολικοθρακιώτες πρόσφυγες.

5. Παραδοσιακό Πανηγύρι Δεκαπενταύγουστου της Βίτσας Ζαγορίου

Πρόκειται για τριήμερο πανηγύρι, τον Δεκαπενταύγουστο, στη Βίτσα των Ζαγοροχωρίων. Περιλαμβάνει αγρυπνία, λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας και αγιασμό, γλέντι και χορό γύρω από τον αιωνόβιο πλάτανο της κεντρικής πλατείας του χωριού της περιοχής. Αποτελεί έκφανση της πολιτιστικής κληρονομιάς της Βίτσας, συνδεδεμένη αδιάρρηκτα με τη μνήμη και την ταυτότητα της.

6. Η Καλογεροδευτέρα, στο Καλαμπάκι Δράμας

Πρόκειται για το δρώμενο του Καλόγερου, που πραγματοποιείται τη Δευτέρα, μετά τις Απόκριες, στο Καλαμπάκι Δράμας. Είναι ευετηρικό δρώμενο των Αποκριών, κατά το οποίο δύο πρόσωπα, το ένα μεταμφιεσμένο σε καλόγερο και το άλλο σε βασιλιά, καθώς και οι νέοι του χωριού περιφέρονται στο χωριό με αστεϊσμούς και πειράγματα, ενώ το απόγευμα πραγματοποιούν το «όργωμα» της πλατείας, προκειμένου να προκαλέσουν την ευγονία γης και ανθρώπων. Το δρώμενο ολοκληρώνεται με γλέντι.

7. Ιπποδρομίες Δοξάτου

Οι ιπποδρομίες διεξάγονται στο Δοξάτο Δράμας, ανήμερα του εορτασμού του πολιούχου του Αγίου Αθανασίου, στις 2 Μαΐου. Περιλαμβάνουν την εθιμοτυπική παρέλαση των αλόγων από το Ιπποδρόμιο προς το ιστορικό και εμπορικό κέντρο, την προηγούμενη μέρα. Πρόκειται για έθιμο που συγκινεί τους απανταχού Δοξατινούς, αναδεικνύοντας την αγάπη τους για το άλογο και αποτελεί ένα από τα δημοφιλέστερα λαϊκά εθιμικά δρώμενα της Μακεδονίας.

8. Ο Καδής στους Σπαθαραίους Σάμου

Πρόκειται για σατιρικό δρώμενο που πραγματοποιείται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς, στους Σπαθαραίους Σάμου. Έχει τον χαρακτήρα σατιρικής παρωδίας δίκης, με δικαστή τον Τούρκο Καδή, ο οποίος στο τέλος της γιορτής κρεμιέται από τους επαναστατημένους Έλληνες. Ανάμεσα στις σατιρικές δίκες παρουσιάζονται αποκριάτικα θεατρικά δρώμενα εμπνευσμένα από την επικαιρότητα, τα οποία έχουν επιμεληθεί τα μέλη του τοπικού πολιτιστικού συλλόγου που διοργανώνει το δρώμενο.

9. Το έθιμο Κοσί, στους Νέους Επιβάτες Θεσσαλονίκης

Πρόκειται για έθιμο που πραγματοποιείται τη δεύτερη Κυριακή του Μαΐου στους Νέους Επιβάτες Θεσσαλονίκης, προς τιμή του Αγίου Γεωργίου. Περιλαμβάνει αυτοσχέδιο αγώνα δρόμου με την αθλοθέτηση συμβολικών δώρων για τους συμμετέχοντες και τις συμμετέχουσες, αφού πλέον συμμετέχουν στο αγώνισμα και γυναίκες. Το έθιμο τελούνταν στους Επιβάτες Ανατολικής Θράκης. Μετά την ανταλλαγή, οι πρόσφυγες από του Επιβάτες εγκαταστάθηκαν και δημιούργησαν στους Νέους Επιβάτες

10. Φανοί της Κοζάνης / Αποκριάτικες εθιμικές πυρές

Πρόκειται για αποκριάτικα εθιμικά ευετηρικά δρώμενα που επιτελούνται στην Κοζάνη, με αποκορύφωμα την τελευταία Κυριακή, αυτή της Τυρινής, όταν ομάδες πανηγυριστών, οι φανικές ομάδες, ανάβουν εθιμικές πυρές σε γειτονιές της πόλης, χορεύουν και τραγουδούν σκωπτικά τραγούδια. Οι Φανοί αποτελούν ζωντανή και ιδιαίτερα δημοφιλή εθιμική πρακτική, άρρηκτα συνδεδεμένη με τη συλλογική ταυτότητα και μνήμη των κατοίκων της Κοζάνης.

11. Η Φιστικιά και το Φιστίκι στην Αίγινα

Η παράδοση της φιστικοκαλλιέργειας και του φιστικιού μετρά στην Αίγινα ήδη 120 χρόνια, από τότε που εισήχθη η καλλιέργεια της στο νησί. Η διαφύλαξη και ανάδειξη της παραδοσιακής αυτής γνώσης έχει ιδιαίτερη σημασία για τη συλλογική μνήμη και τη σύγχρονη ταυτότητα της Αίγινας.

12. Ο Πολιτισμός του Ξινόμαυρου Οίνου Νάουσας

 Η μακραίωνη αμπελοοινική παράδοση της περιοχής έχει ως επίκεντρο την παραγωγή οίνου από την ποικιλία ξινόμαυρο. Είναι συνυφασμένη με τις ποικίλες πολιτισμικές εκφάνσεις της καθημερινότητας στην πόλη της Νάουσας, συνδεδεμένες με την καλλιέργεια της αμπέλου και την παραγωγή του ξινόμαυρου. Η αμπελοοινική παράδοση του ξινόμαυρου έχει ιδιαίτερη σημασία για τη σύγχρονη οικονομία της πόλης και της ευρύτερης περιοχής της.

13. Η αγγειοπλαστική παράδοση του Θραψανού Ηρακλείου Κρήτης

   Η πλούσια και μακραίωνη παράδοση της αγγειοπλαστικής τέχνης στο χωριό Θραψανό Ηρακλείου το έχει αναδείξει ως το μεγαλύτερο κέντρο αγγειοπλαστικής στην Κρήτη, σταθμό για την ιστορία της νεότερης ελληνικής κεραμικής τέχνης. Σήμερα, στο χωριό εξακολουθούν να λειτουργούν εργαστήρια που κατασκευάζουν ακόμα μικρά και μεγάλα αποθηκευτικά αγγεία, γνωστά ως «θραψανιώτικα πιθάρια», τα οποία διακινούνται τόσο στην Ελλάδα, όσο και το εξωτερικό.

14. Καγκελάρι, χορευτικό δρώμενο στην Άρτα (Ήπειρος)

Πρόκειται για χορευτικό δρώμενο που επιτελείται σε είκοσι εννέα χωριά της 'Αρτας, κατά τη διάρκεια πανηγυριών της άνοιξης και του καλοκαιριού, καθώς και την περίοδο του Πάσχα. Αποτελεί κορυφαίο εορταστικό/πανηγυρικό γεγονός για τις τοπικές κοινότητες, αλλά και δημόσια έκφραση της συλλογικής ταυτότητάς τους και της κοινωνικής συνοχής τους.

15. Μόστρα Θυμιανών της Χίου

Πρόκειται για έθιμο που τελείται την Παρασκευή και την Κυριακή της Τυρινής, στα Θυμιανά της Χίου. Το έθιμο, όπως πιστεύεται, αναπαριστά τη μάχη των κατοίκων των Θυμιανών απέναντι στους εισβολείς πειρατές, που κατέληξε στη νίκη των πρώτων και την απόκρουση της πειρατικής επιδρομής. Αποτελεί σημαντική εκδήλωση της συλλογικής ταυτότητας και της πολιτιστικής κληρονομιάς των Θυμιανών.

16. Η Γιορτή της Αγίας Βαρβάρας στην Ελευσίνα

Το έθιμο της Αγίας Βαρβάρας επιτελείται ανήμερα της εορτής της Αγίας Βαρβάρας, στις 4 Δεκεμβρίου, στην Ελευσίνα από τις γυναίκες-μέλη του Συλλόγου Μικρασιατών και της κοινότητας των Μικρασιατών της Ελευσίνας. Το απόγευμα ο ιερέας ευλογεί τα παρασκευάσματα του εθίμου (λουκουμάδες, τηγανίτες και κρέμα με στάρι και ξηρούς καρπούς) για να έχουν την ευλογία της Αγίας Βαρβάρας ( προστατεύει τα παιδιά από τις ασθένειες) και για καλή σοδειά. Κατόπιν, οι γυναίκες της κοινότητας μοιράζουν το μεγαλύτερο μέρος της προσφοράς, σε όλους όσοι παρακολουθούν την τελετή και φυλάσσουν ένα μέρος της, για να το προσφέρουν σε εκείνους που, ενώ ήθελαν να παρευρεθούν, προβλήματα υγείας δεν τους το επέτρεψαν.

17. Παραδοσιακό Πανηγύρι Σκοτούσσας Σερρών

Πρόκειται για πανηγύρι που διεξάγεται το διάστημα 7-11 Σεπτεμβρίου, στην εορτή της Γέννησης της Θεοτόκου. Είναι ένα πενθήμερο εκδηλώσεων, στις οποίες περιλαμβάνονται λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας, φαγητό, γλέντι και χορός, καθώς και εμπορικές και αθλητικές δραστηριότητες. Αποτελεί σημαντική έκφανση της ιστορίας και της παράδοσης της Σκοτούσσας, που έχει συμβάλει σημαντικά στη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και στη διαμόρφωση της τοπικής ταυτότητας.

18. Οι Λαζαρίνες στις κοινότητες Αγία Παρασκευή, Αιανή, 'Ανω Κώμη, Καρυδίτσα, Καισάρεια, Κήποι, Κάτω Κώμη, Κρόκο, Κτένι, Λευκοπηγή, Μεταμόρφωση και Ροδιανή Δήμου Κοζάνης.

Πρόκειται για τα εθιμικά δρώμενα που επιτελούνται από νεαρά κορίτσια και γυναίκες των συγκεκριμένων δώδεκα τοπικών κοινοτήτων του Δήμου Κοζάνης, με αφορμή την Ανάσταση του Λαζάρου. Το έθιμο ξεκινά το Σάββατο του Ακάθιστου Ύμνου και κορυφώνεται το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων, με τελετουργικούς αγερμούς, χορούς και γλέντια. Αποτελεί εθιμική πρακτική που ενδυναμώνει τόσο τους δεσμούς των κοινοτήτων στις οποίες τελείται, ιδιαίτερα τους δεσμούς μεταξύ των μεγαλύτερων και των μικρότερων σε ηλικία γυναικών, όσο και την αίσθηση της ενιαίας πολιτιστικής κληρονομιάς που συνδέει τις δώδεκα κοινότητες μεταξύ τους.

19. Κεραμική παράδοση της οικογένειας Ρόδιου στη Σκόπελο

Η οικογένεια Ρόδιου έχει μακρά παράδοση στην κεραμική τέχνη που ξεκινά από τις αρχές του 20ού αιώνα, συμβάλλοντας σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη και εξέλιξη της νεότερης ελληνικής κεραμικής. Η φήμη του εργαστηρίου με τα χαρακτηριστικά μαύρα αγγεία έχει ξεπεράσει τα σύνορα της Ελλάδας. Σήμερα, η παραδοσιακή γνώση συνεχίζει να ασκείται, να εξελίσσεται και να εμπλουτίζεται από τα νεότερα μέλη της οικογένειας.

20. Αγιασώτικο Καρναβάλι

Πρόκειται για τις καρναβαλικές εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται στην Αγιάσο της Λέσβου. Κύρια στοιχεία του καρναβαλιού είναι η καρναβαλική επιθεώρηση του Αναγνωστηρίου, η περιφορά καρναβαλικών αρμάτων, η πατινάδα στους δρόμους του χωριού από μεταμφιεσμένους που τραγουδούν τραγούδια σκωπτικού χαρακτήρα και τα σατιρικά σκετς που απαγγέλλονται στη ντοπιολαλιά. Το Αγιασώτικο Καρναβάλι αποτελεί σημαντική έκφραση της ζωντανής παράδοσης της Λέσβου, που μέχρι τις μέρες, μας εμπλουτίζεται και μετασχηματίζεται, παραμένοντας μια από τις σημαντικότερες εκδηλώσεις της συλλογικής μνήμης και ταυτότητας των Αγιασωτών, όπου και αν κατοικούν.

 21. Η τέχνη του κεντημένου ψωμιού στον Βαρνάβα της Αττικής

Η παράδοση του κεντημένου ψωμιού αφορά στην ιδιαίτερη τεχνική διακόσμησης των ζυμωμένων άρτων από γυναίκες στον Βαρνάβα Αττικής. Είναι συνδεδεμένη με μεγάλες θρησκευτικές γιορτές και διαβατήριες τελετουργίες του κύκλου της ζωής (πχ γάμος). Οι ιδιαίτεροι συμβολισμοί που φέρει η τέχνη αυτή τεκμηριώνουν τη σημασία που εξακολουθεί να έχει μέχρι σήμερα το κεντημένο ψωμί, κυρίως, ως σύμβολο συνδεδεμένο με τη δημιουργική έκφραση, ιδιαίτερα των γυναικών, τις σημαντικές στιγμές της ζωής των ατόμων και των οικογενειών, αλλά και με την ταυτότητα και τη συλλογική μνήμη της κοινότητας.

Επιπλέον, σύμφωνα με τους όρους της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, σύμφωνα με τους οποίους ορίζεται η επικαιροποίηση, ανά περιοδικά διαστήματα, των στοιχείων που εγγράφονται στα Εθνικά Ευρετήρια Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς των κρατών-μερών της Σύμβασης, επικαιροποιήθηκαν οι εγγραφές των στοιχείων: Η τηνιακή μαρμαροτεχνία και η τεχνογνωσία της παραδοσιακής μαστιχοκαλλιέργειας στη Χίο. Πρόκειται για δύο από τα πρώτα στοιχεία που εγγράφηκαν στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας, το 2013, τα οποία οι κοινότητες εξακολουθούν να διαφυλάττουν και να αναδεικνύουν τη σημασία τους σε τοπικό και υπερτοπικό επίπεδο. Κατά το έτος 2023 πρόκειται να συνεχιστεί και να ολοκληρωθεί η διαδικασία επικαιροποίησης των υπόλοιπων πρώτων εγγραφών, οι οποίες έγιναν πριν από δέκα ακριβώς χρόνια, το 2013.

Μάχη με τα πύρινα μέτωπα στη Δυτική Αττική δίνουν οι πυροσβεστικές δυνάμεις καθώς υπάρχουν μεγάλες αναζωπυρώσεις από το μεσημέρι της Πέμπτης στη θέση Καραούλι και στην Αγία Σωτήρα Μάνδρας.

Το in καλύπτει live όλες τις εξελίξεις.

Αρχικά δόθηκε εντολή εκκένωσης για τέσσερις περιοχές στην περιοχή της Μάνδρας. Η εντολή εκκένωσης αφορούσε τις περιοχές Άγιος Σωτήρας, Παλαιοκούνδουρα, Πανόραμα Μάνδρας και Παλαιοχώρι.

Στη συνέχεια δόθηκε εντολή εκκένωσης για Οινόη, Άγιο Ιωάννη Κορακά, Άγιο Παντελεήμονα και Κιάφα, καθώς το μέτωπο καίει ανεξέλεγκτο.

Δείτε live όλες τις εξελίξεις στο in

19:18 Εντολή εκκένωσης της περιοχής Κιάφα προς Μάνδρα – Ελευσίνα

19:12 Εντολή εκκένωσης της περιοχής Άγιος Παντελεήμων προς Ερυθρές 

19:10 Μετά την αναζωπύρωση στο Καραούλι έχουν δημιουργηθεί δύο μέτωπα: το ένα προς τον οικισμό Πουρνάρι και το άλλο προς την Οινόη.  

19:00 Η εικόνα της πυρκαγιάς στη Δυτική Αττική από το Zoom Earth 

Δείτε εδώ σε real time πώς εξελίσσονται οι πυρκαγιές

18:54 Ηρωικές προσπάθειες κάνουν πυροσβέστες και εθελοντές

18:48 Η φωτιά καίει δάσος στην Αγία Σωτήρα – Αποκαρδιωτικές εικόνες

18:43 Πώς είναι η κατάσταση στο μέτωπο της Παναγίας Γοργοεπηκόου

Η φωτιά κατευθύνεται προς την Παναγία Γοργοεπηκόου, ωστόσο μπροστά της θα βρει καμένα και άρα το μοναστήρι θεωρείται ότι είναι σχετικά ασφαλές.

18:29 Ανεξέλεγκτη η φωτιά στη Δυτική Αττική – Δραματικές στιγμές στην Αγία Σωτήρα

Δραματικές είναι οι ώρες στην Αγία Σωτήρα για την οποία υπάρχει εντολή εκκένωσης. 

18:24 Εντολή εκκένωσης για την περιοχή Άγιος Ιωάννης Κορακάς προς Μάνδρα

18:12 Αυτή τη στιγμή στην περιοχή Πουρνάρι – Καραούλι προς Οινόη επιχειρούν ένα ελληνικό CL-415, που συνοδεύει δύο ιταλικά και δύο γαλλικά CL-415.

Επιπλέον απογειώνεται ένα CL-215 από Ελευσίνα και ένα CL-415 από Θεσσαλονίκη. Επίσης, απογειώθηκαν και προσεγγίζουν την περιοχή 3 τράκτορες από Αγχίαλο.

18:06 Πυροσβεστική: Αναζωπυρώσεις σε Δυτική Αττική, Λακωνία και Ρόδο 

62 δασικές πυρκαγιές σημειώθηκαν το τελευταίο 24ωρο, σύμφωνα με τον Γιάννη Αρτοποιό που πραγματοποίησε ενημέρωση για τις φωτιές.

Μεγάλες αναζωπυρώσεις υπάρχουν σε Δυτική Αττική, Λευκόχωμα Λακωνίας και Ρόδο, σύμφωνα με τον ίδιο.

Ο εκπρόσωπος Τύπου της Πυροσβεστικής αναφέρθηκε και στις εντολές εκκένωσης σε Άγιο Σωτήρα, Παλαιοκούνδουρα, Πανόραμα Μάνδρας, Παλαιοχώρι και Οινόη.

«Πολύ δύσκολες θα είναι οι επόμενες ημέρες», είπε ο κ. Αρτοποιός αφού οι πυρομετεωρολογικές συνθήκες θα χειροτερέψουν.

17:54 Μάχη με τις μεγάλες αναζωπυρώσεις

Δραματικές είναι οι στιγμές αφού υπάρχουν αναζωπυρώσεις στην ευρύτερη περιοχή της Μάνδρας.

17:48 Μήνυμα του 112 για εκκένωση της Οινόης προς Ερυθρές

17:33 Η φωτιά πέρασε στην απέναντι πλευρά της Εθνικής Οδού Ελευσίνας Θήβας

Η φωτιά πέρασε στην απέναντι πλευρά της Εθνικής Οδού Ελευσίνας Θήβας στη θέση Καραούλι, όπου υπήρξε αναζωπύρωση το μεσημέρι της Πέμπτης. Η φωτιά έχει κατεύθυνση προς την Οινόη.

17:20 Αντιδήμαρχος Μάνδρας: «Η κατάσταση βρίσκεται πάλι σε τραγικό βαθμό»

Σύμφωνα με την αντιδήμαρχο Μάνδρας, Ευαγγελία Κουτσοδήμα που μίλησε στο MEGA, τα ενεργά μέτωπα είναι σε Αγία Σωτήρα, Καραούλι και κοντά στο δάσος της Σκιάθας, στο σημείο Άγιος Ιωάννης.

«Η κατάσταση βρίσκεται πάλι σε τραγικό βαθμό. Έχουμε ένα μέτωπο στην Αγία Σωτήρα, ένα στη θέση Καραούλι και το τρίτο κοντά στο δάσος της Σκιάθας στο σημείο Άγιος Ιωάννης. Οι αναζωπυρώσεις είναι μεγάλες».

17:18 Πυκνοί μαύροι καπνοί έχουν καλύψει τη θέση Καραούλι

Συνεχίζει να επιχειρεί το Έρικσον αφού η φωτιά έχει αναζωπυρωθεί στη θέση Καραούλι. 

17:12 Αναζωπύρωση υπάρχει και στην Κιάφα Μάνδρας

17:05 Σύμφωνα με την ΕΡΤ, αναζωπύρωση υπάρχει και στο Μελετάκι Μάνδρας.

16:58 Πύρινη κόλαση δημιουργείται ξανά στη θέση Καραούλι

16:54 Σύμφωνα με πληροφορίες, αυτή την ώρα καίγονται σπίτια στην Αγία Σωτήρα.

16:48 Η εκκένωση των τεσσάρων οικισμών γίνεται από τον δρόμο που περνάει από τη θέση Καραούλι προς την Οινόη.

16:41 Πού υπάρχει διακοπή κυκλοφορίας

Σύμφωνα με την Τροχαία, υπάρχει διακοπή κυκλοφορίας των οχημάτων στην παλαιά Εθνική Οδό Αθηνών – Θηβών από το ύψος του πρατηρίου υγρών καυσίμων «CYCLON» μέχρι τα Βίλια και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας.

16:34 Δείτε πού βρίσκονται οι οικισμοί που εκκενώνονται

16:26 Μήνυμα του 112 στις περιοχές Άγιος Σωτήρας, Παλαιοκούνδουρα, Πανόραμα Μάνδρας και Παλαιοχώρι

«Αν βρίσκεστε στις περιοχές Άγιος Σωτήρας, Παλαιοκούνδουρα, Πανόραμα Μάνδρας και Παλαιοχώρι, εκκενώστε τώρα προς Οινόη», αναφέρει το μήνυμα του 112. 

16:19 Δείτε βίντεο του in από τη θέση Καραούλι

16:13 Πυροσβεστικό ελικόπτερο επιχειρεί αυτή την ώρα και πάλι στη θέση Καραούλι για να αντιμετωπίσει την αναζωπύρωση.     

16:03 Νέα αναζωπύρωση στην περιοχή της Αγίας Σωτήρας Μάνδρας

Νέα αναζωπύρωση φαίνεται να υπάρχει στην περιοχή της Αγίας Σωτήρας Μάνδρας. 

15:55 Νέα αναζωπύρωση 

Νέα αναζωπύρωση υπήρξε στο μέτωπο στη Δυτική Αττική. Ο αέρας άλλαξε και αυτή τη στιγμή σπρώχνει τη φωτιά προς το οικισμό Πουρνάρι.  

15:37 Το μέτωπο της φωτιάς έχει περιοριστεί  

Περίπου στις 14:00 το μεσημέρι υπήρξε μεγάλη αναζωπύρωση στη θέση Καραούλι στη Δυτική Αττική. Από τις 14:10 και μετά υπήρξε μεγάλη κινητοποίηση επίγειων δυνάμεων, ενώ το συντονιστικό ελικόπτερο έφτασε στο σημείο. Στις 14:20 έφτασαν δύο Καναντέρ.

Πραγματοποίησαν κύκλους πάνω από το μέτωπο της φωτιάς, ενώ τελικά έκαναν από μια ρίψη (όχι με μεγάλη επιτυχία) και αποχώρησαν. Στις 14:30 στο σημείο έφτασε το ελικόπτερο Έρικσον, το οποίο επιχείρησε για περίπου μία ώρα στο σημείο και στη συνέχεια αποχώρησε αφού το μέτωπο της φωτιάς έχει περιοριστεί.  

15:33 Το ελικόπτερο Έρικσον ανεφοδιάζεται με νερό και στη συνέχεια επιχειρεί ξανά

15:30 Σε διαδήλωση στο υπουργείο Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας καλούν οι Φοιτητικοί Σύλλογοι στις 24 Ιουλίου. «Ένα ακόμη προδιαγεγραμμένο έγκλημα, μόνο ο λαός θα σώσει τον λαό», αναφέρουν στο κάλεσμα του.

Δείτε την αφίσα

15:13 Κάλεσμα για εθελοντές από την ΑΝΙΜΑ 

«Βοήθησε μας να καλύψουμε όσο μεγαλύτερη περιοχή μπορούμε σε πρόσφατες καμένες εκτάσεις» λέει στο κάλεσμά της η ΑΝΙΜΑ, Σύλλογος Προστασίας και Περίθαλψης Άγριας Ζωής, η οποία οργανώνει αποστολή έρευνας και διάσωσης ζώων σε κίνδυνο. 

15:07 Δείτε νέες φωτογραφίες και βίντεο από το Καραούλι

Στο Καραούλι επιχειρεί και ένα ελικόπτερο Έρικσον.  

15:00 Δύο Canadair επιχειρούν στο Καραούλι

Ήδη δύο Canadair επιχειρούν στο σημείο, προκειμένου να θέσουν τη νέα εστία υπό έλεγχο.

Η εικόνα νωρίτερα στο μέτωπο της Δυτικής Αττικής ήταν καλύτερη, ωστόσο υπήρχαν στο σημείο ισχυρές πυροσβεστικές δυνάμεις που επιχειρούσαν προκειμένου να αντιμετωπιστεί εγκαίρως κάποια πιθανή αναζωπύρωση.  

Πηγή: in.gr

Ο Μιχάλης Μπουρμπούλης, ο δημιουργός που κατάφερε με τους στίχους του να δώσει το στίγμα της εποχής του και να ξεχωρίσει για τον ουσιαστικό, αληθινό και γεμάτο μνήμες λόγο του, απεβίωσε σε ηλικία 84 ετών.

Είχε γεννηθεί τον Νοέμβριο του 1939 στην Ιθάκη. Όπως αναφέρει σε ανάρτηση του ο γνώστης της ελληνικής δισκογραφίας Πέτρος Δραγουμάνος, ο Μιχάλης Μπουρμπούλης «μπήκε στη δισκογραφία το 1975 με το τραγούδι Εχεις την πόρτα σου κλειστή με μουσική Σταύρου Κουγιουμτζή που τραγούδησε ο Γιώργος Νταλάρας.

Συνεργάστηκε με τους συνθέτες Στάμο Σέμση, Γιώργο Χατζηνάσιο, Νικήτα Βοστάνη, Σταύρο Κουγιουμτζή, Ηλία Ανδριόπουλο, Μάνο Χατζιδάκι, Φίλιππο Περιστέρη, Μίκη Θεοδωράκη, Σπύρο Κουρκουνάκη, Βασίλη Σαλταγιάννη, Δημήτρη Λάγιο, Χρήστο Γκάρτζο, Μιχάλη Κουμπιό, Βαγγέλη Φάμπα, Λίνο Κόκοτο, Βαγγέλη Παπαθανασίου και 14 ακόμη.

Τραγούδια του ερμήνευσαν οι Σωτηρία Μπέλλου, Μαρινέλλα, Τάσος Ζαφειρίου, Μαρία Σπυροπούλου, Μαρία Δημητριάδη, Στέλιος Μαρκετάκης, Θανάσης Μωραϊτης, Πέτρος Γαϊτάνος, Αλεξάνδρα, Βασίλης Γισδάκης, Βίκυ Μοσχολιού, Δημήτρης Μητροπάνος, Γιώργος Νταλάρας, Μελίνα Κανά, Παντελής Θαλασσινός, Αλκηστις Πρωτοψάλτη, Κώστας Σμοκοβίτης, Ελένη Βιτάλη, Μαρία Φαραντούρη, Αντώνης Καλογιάννης, Χάρης Αλεξίου, Μιχάλης Χατζηγιάννης, Βασίλης Σαλταγιάννης, Δήμητρα Γαλάνη κ.α.».

Πέρα από τους στίχους εξέδωσε ποίηση και πεζογραφία.

Τον σπουδαίο στιχουργό αποχαιρέτησε και η Πένυ Ξενάκη.

Η Google δοκιμάζει σύστημα τεχνητής νοημοσύνης που γράφει ειδήσεις και ήδη το προωθεί σε μεγάλες αμερικανικές εφημερίδες ως εργαλείο που «βοηθά» τους δημοσιογράφους.

Η εταιρεία βρίσκεται σε επαφές με τους New York Times, την Wall Street Journal και την Washington Post, γράφουν την Πέμπτη οι New York Times.

Το εργαλείο ΑΙ, γνωστό εσωτερικά στην Google ως Genesis, μπορεί να συλλέγει πληφορίες για γεγονότα και να συντάσσει άρθρα, ανέφεραν στην εφημερίδα τρεις πηγές που γνωρίζουν την υπόθεση.

Ορισμένα στελέχη των εφημερίδων, τα οποία ζήτησαν να μην κατονομαστούν λόγω της εμπιστευτικότητας των συνομιλιών, δήλωσαν ότι «αναστατώθηκαν» από τις επιδόσεις του συστήματος.

Εκπρόσωπος της Google δήλωσε ότι οι επαφές της με εκδότες βρίσκονται σε «αρχικά στάδια» και έχουν στόχο την ανάπτυξη εργαλείων που «βοηθούν τους δημοσιογράφους στην εργασία τους».

«Πολύ απλά, τα εργαλεία αυτά δεν προορίζονται, και δεν μπορούν, να αντικαταστήσουν τον ουσιώδη ρόλο των δημοσιογράφων στο να κάνουν ρεπορτάζ, να δημιουργούν και να διασταυρώνουν τα άρθρα τους» διαβεβαίωσε η εκπρόσωπος.

Η τεχνητή νοημοσύνη θα μπορούσε απλώς να βοηθά προσφέροντας διαφορετικές επιλογές για τους τίτλους και το ύφος των κειμένων, είπε.

Η εξέλιξη έρχεται λίγες μέρες αφότου το πρακτορείο Associated Press ανακοίνωσε ότι θα συνεργαστεί με την OpenAI για τις δυνατότητες αξιοποίησης της τεχνητής νοημοσύνης στην κάλυψη της ειδησεογραφίας.

Το AP χρησιμοποιεί εδώ και καιρό εργαλεία ΑΙ που συντάσσουν αυτόματα άρθρα για τα οικονομικά αποτελέσματα εταιρειών, μέχρι σήμερα όμως η τεχνολογία αυτή δεν χρησιμοποιείται ευρέως.

Η Google δέχεται στο μεταξύ πιέσεις από εκδότες και κυβερνήσεις προκειμένου να δίνει στους δημιουργούς ειδησεογραφικού περιεχομένου μεγαλύτερο μερίδιο των διαφημιστικών εσόδων.

Επιπλέον, οι New York Times και άλλες εκδόσεις κατηγορούν την Google και άλλες εταιρείες AI ότι χρησιμοποιούν χωρίς άδεια το υλικό τους για την εκπαίδευση των συστημάτων τους.

Στίχοι: Γιώργος Πολυμενάκος

Μουσική: Εκείνος και Εκείνος

Βρείτε το τραγούδι “ΧΡΩΜΑΤΑ” σε όλα τα ψηφιακά καταστήματα και τις streaming υπηρεσίες: https://PennyBaltatzi.lnk.to/Hromata

Η Πέννυ Μπαλτατζή, το φωτεινό κορίτσι του ελληνικού πενταγράμμου επιστρέφει με νέο single, το “Χρώματα” που θα ακουστεί δυνατά όλο το καλοκαίρι και όχι μόνο. 

Η Πέννυ Μπαλτατζή, με το λαμπερό χαμόγελο και την βελούδινη φωνή, επιστρέφει δισκογραφικά με μια μοναδική διασκευή σε ένα αγαπημένο τραγούδι, το “Χρώματα”. Ένα διαχρονικό mid tempo τραγούδι, με πρώτη εκτέλεση από το συγκρότημα Εκείνος και Εκείνος. Ένα τραγούδι μου μιλάει για την αγάπη και τον έρωτα με τον πιο πολύχρωμο και γλυκό τρόπο ενώ φέρει μαζί τους νότες νοσταλγίας μιας άλλης εποχής. 

Μετα τις τηλεοπτικές της εμφανίσεις στο πολύ επιτυχημένο show “Just the 2 of us”, που την είδαμε να ξεδιπλώνει για ακόμη μια φορά το μουσικοθεατρικό της ταλέντο και τις κυκλοφορίες “Κορίτσι”, “Ένα φιλί” και “Ο Κόσμος ένα πάρτι” η Πέννυ Μπαλτατζή επιστρέφει πιο φρέσκια και δημιουργική από ποτέ. Το single κυκλοφορεί από την Minos EMI, a Universal Music Group και είναι διαθέσιμο σε όλες τις ψηφιακές πλατφόρμες. 

Ταυτόχρονα, η Πέννυ Μπαλτατζή είναι έτοιμη για ένα πολύ δυνατό καλοκαίρι με επιλεγμένες εμφανίσεις στην Ελλάδα και όχι μόνο και υπόσχεται μοναδικές μουσικές στιγμές με τραγούδια που αγάπησε και αγκάλιασε ιδιαιτέρως το κοινό. 

#hromata  #PennyBaltatzi  #NewSong

Κυκλοφορεί από τη Minos EMI, a Universal Music Company

Σε μία ακόμη εξαιρετικά σοβαρή καταγγελία για ωμή εργοδοτική βία σε βάρος μετανάστη εργάτη, προχωρά η Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή (ΚΕΕΡΦΑ).

Ειδικότερα, όπως καταγγέλλει η Κίνηση με ανάρτησή της στο Facebook, «ο μετανάστης εργάτης Ναζίρ Αχμέντ, 43 ετών που έπιασε δουλειά σε κατάστημα εστίασης στην Πλ. Άνοιξης, βρέθηκε αντιμέτωπος με την ωμή ρατσιστική βία του αφεντικού του».

«Παρόλο που είχε εξηγήσει ότι ο ίδιος δεν ξέρει να κάνει τη δουλειά του διανομέα αλλά έχει δουλέψει εκεί ξανά ως λαντζέρης, το αφεντικό επέμενε ότι μπορεί να την κάνει την δουλειά αφού θα του έδιναν τις διευθύνσεις για να πάει τις παραγγελίες και θα τις έβρισκε με GPS. Για την αμοιβή 5 ευρώ την ώρα, χωρίς ένσημα!».

Χθες, μετά τα μεσάνυχτα, του έδωσαν την τελευταία διεύθυνση για να παραδώσει παραγγελία. Όταν έφτασε εκεί με τη μηχανή του διαπίστωσε ότι ήταν λάθος η διεύθυνση που του έδωσαν, ο εργοδότης τον εξύβρισε εξαπολύοντας εναντίον του χυδαίους χαρακτηρισμούς, ενώ στη συνέχεια του επιτέθηκε «με γροθιά στο πρόσωπο, χτυπώντας τον στο μάτι, στη μύτη ενώ τον χτύπησε και στο χέρι». Μάλιστα, σύμφωνα με την καταγγελία, «τον καταδίωκε και του πέταξε ποτήρια και τασάκια για να τον χτυπήσει».

«Το αφεντικό όταν κατάλαβε ότι ειδοποίησε την Αστυνομία πήρε το τζίπ του και κατέστρεψε την μηχανή του εργάτη αφού προηγούμενα του είχε πάρει τα κλειδιά για να μην μπορέσει να φύγει» σημειώνει.

Συνελήφθη ο εργοδότης
Συνελήφθη στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας, χθες το απόγευμα (19-7-2023) , από αστυνομικούς του Τμήματος Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής, ένας 43χρονος για σωματικές βλάβες, φθορά ξένης ιδιοκτησίας, εξύβριση και απειλή, εγκλήματα που τελέστηκαν με ρατσιστικά χαρακτηριστικά.

Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ, ο 43χρονος που είναι ιδιοκτήτης επιχείρησης υγειονομικού ενδιαφέροντος, νυχτερινές ώρες της 18-7-2023, εξύβρισε με ρατσιστικές φράσεις αλλοδαπό που εργάζεται ως διανομέας στο κατάστημα του, θίγοντας την εθνική καταγωγή του, με αφορμή παρεξήγηση στο πλαίσιο της εργασίας.

Έπειτα του επιτέθηκε με χτυπήματα στο πρόσωπο και με ρίψη γυάλινων αντικειμένων.

Ο συλληφθείς, με τη σε βάρος του σχηματισθείσα δικογραφία, οδηγήθηκε στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Αθηνών.

Ολόκληρη η καταγγελία της ΚΕΕΡΦΑ:

Ρατσιστική εργοδοτική βία κατά μετανάστη εργάτη σε οβελιστήριο στην Άνοιξη

Η Αστυνομία του Μηταράκη συγκαλύπτει!

Ο μετανάστης εργάτης Ναζίρ Αχμέντ, 43 ετών που έπιασε δουλειά στο Παραδοσιακό Οβελιστήριο στην Πλατεία Άνοιξης στις 12 Ιούλη βρέθηκε αντιμέτωπος με την ωμή ρατσιστική βία του αφεντικού του.

Παρόλο που είχε εξηγήσει ότι ο ίδιος δεν ξέρει να κάνει τη δουλειά του διανομέα αλλά έχει δουλέψει εκεί ξανά ως λαντζέρης, το αφεντικό επέμενε ότι μπορεί να την κάνει την δουλειά αφού θα του έδιναν τις διευθύνσεις για να πάει τις παραγγελίες και θα τις έβρισκε με GPS. Για την αμοιβή 5 ευρώ την ώρα, χωρίς ένσημα!

Χθες έπιασε δουλειά στις 12μες και στις 00.50 , μετά τα μεσάνυχτα, του έδωσαν την τελευταία διεύθυνση για να παραδώσει παραγγελία. Όταν έφτασε εκεί με τη μηχανή του διαπίστωσε ότι ήταν λάθος η διεύθυνση που του έδωσαν του είπαν “έλα μαλάκα, πουτάνα πίσω, να σε γαμήσω.” Όταν επέστρεψε αντιμετώπισε ένα μαινόμενο αφεντικό που του επετέθη με γροθιά στο πρόσωπο, χτυπώντας τον στο μάτι , στη μύτη ενώ τον χτύπησε και στο χέρι. Τον καταδίωκε και του πέταξε ποτήρια και τασάκια για να τον χτυπήσει.

Το αφεντικό φώναζε “Άντε γαμήσου Πακιστανέ. Εκατό Πακιστανούς είχα στη δουλειά μου, όλοι πουτάνες είσαστε” . Για να τον αποφύγει βγήκε έξω για να φύγει αλλά το αφεντικό τον πήρε από πίσω και τον κυνηγούσε πάλι.

Ο Ναζίρ κάλεσε την Αστυνομία, το 100, στις 1.42πμ για πρώτη φορά αλλά δεν ήρθαν. Το αφεντικό όταν κατάλαβε ότι ειδοποίησε την Αστυνομία πήρε το τζίπ του και κατέστρεψε την μηχανή του εργάτη αφού προηγούμενα του είχε πάρει τα κλειδιά για να μην μπορέσει να φύγει.

Όταν τηλεφώνησε ξανά στην Αστυνομία ενώ κρύβονταν φοβούμενος ότι το αφεντικό θα τον σκότωνε αυτός έκλεισε το μαγαζί και έφυγε… Η Αστυνομία κλήθηκε δεύτερη φορά και έφτασε όταν τους είπε ότι “θα με σκοτώσουν”. Έφτασε περιπολικό εκεί στις 2.45πμ, τον βρήκαν χτυπημένο, κατέγραψαν το περιστατικό και έφυγαν λέγοντας του να πάει μόνος του στο Αστυνομικό Τμήμα!!!

Ο Ναζίρ πήγε στις 3πμ στο Αστυνομικό Τμήμα Αγίου Στεφάνου για να υποβάλει μήνυση. Εκεί τον απέτρεψαν τρεις αστυνομικοί λέγοντας του ότι “μπορείς να κάνει μήνυση αλλά θα έχεις ταλαιπωρία, έξοδα, δικαστήρια. Σκέψου το καλά και έλα αύριο…”

Πρόκειται για άλλο ένα περιστατικό ωμής εργοδοτικής ρατσιστικής βίας. Η κυβέρνηση της ΝΔ με την εχθρική της πολική κατά των μεταναστών και των προσφύγων, τους πνιγμούς 600 προσφύγων στη Πύλο, τις επιχειρήσεις σκούπα και τις φυλακίσεις στις Αμυγδαλέζες έχει οπλίσει το χέρι του κάθε εργοδότη να σηκώνεται και να χτυπά.

Η Αστυνομία αντί να συλλάβει το δράστη και να φροντίσει το θύμα να έχει περίθαλψη επιχείρησε να συγκαλύψει την εγκληματική ενέργεια της εργοδοσίας.

Ο μετανάστης εργάτης θα προχωρήσει σε καταγγελία στο Τμήμα Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας της ΕΛΑΣ.

Απαιτούμε την τιμωρία του ρατσιστή εργοδότη, την απόδοση όλων των δεδουλευμένων και την αποκατάσταση της κατεστραμμένης μηχανής.

Καλούμε το Συνδικάτο Επισιτισμού Τουρισμού και το Εργατικό Κέντρο Αθήνας να παρέμβουν άμεσα στηρίζοντας τον μετανάστη εργάτη.

ΚΕΕΡΦΑ-ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ

ΦΩΤΟ ΚΕΕΡΦΑ

ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΚΜΗΝΗ
Αλκμήνης 8-12, στάση μετρό Κεραμεικός
τηλ. 2103428650
 

«Το φιλί της γυναίκας αράχνης»
του Manuel Puig

ΔΕΥΤΕΡΗ ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ
Έναρξη:Δευτέρα 9 Οκτωβρίου

Η εταιρεία θεάτρου ΜΕΘΕΞΙΣ παρουσιάζει για δεύτερη χρονιά το συγκλονιστικό μυθιστόρημα του Manuel Puig «Το φιλί της γυναίκας αράχνης». Μια παράσταση που γνώρισε μεγάλη καλλιτεχνική και εμπορική  επιτυχία, σε σκηνοθεσία Κοραή Δαμάτη, με τους Παντελή Καναράκη και Παναγιώτη Κατσίκη, από την Δευτέρα 9 Οκτωβρίου στο Θέατρο Αλκμήνη. 

Στην φυλακισμένη Αργεντινή, στα μέσα της δεκαετίας του 70’, το αυτοαποκαλούμενο καθεστώς της Εθνικής Διαδικασίας Αναδιοργάνωσης της στρατιωτικής δικτατορίας του Χόρχε Βιδέλα, καταφεύγει όλο και περισσότερο σε βασανιστήρια, απειλές και εκβιασμούς για να σωφρονίσει και να τιμωρήσει αντιφρονούντες. Επί στρατιωτικής δικτατορίας του εξαφανίστηκαν με παράνομα μέσα χιλιάδες διαφωνούντες, με αποκορύφωμα την εξαφάνιση περίπου 500 παιδιών μαρξιστών αγωνιστών.   
Σε ένα μικρό κελί της φυλακής Βίλλα Ντεβότο του Μουένος Άιρες, δύο συγκρατούμενοι προσπαθούν να χωρέσουν μέσα σε μια ασύμβατη γι’ αυτούς συγκατοίκηση. Ο Μολίνα που διώκεται για τις σεξουαλικές  του επιλογές και ο Βάλεντιν, πολιτικός κρατούμενος που διώκεται για τις αριστερές του ιδέες. Σε κόσμους διαφορετικούς, με διαφορετικά πολιτικά πιστεύω, όνειρα ζωής και σεξουαλικές προτιμήσεις, οι δυό ήρωες ακροβατούν ανάμεσα στο παρελθόν, σε μια σκληρή πραγματικότητα και σ’ ένα αβέβαιο μέλλον. 

Κατάλληλο άνω των 16 ετών

Συντελεστές παράστασης:
Μετάφραση: Ερρίκος Μπελιές
Διασκευή - σκηνοθεσία: Κοραής Δαμάτης
Σκηνικά - κοστούμια: Παύλος Ιωάννου
Σχεδιασμός φωτισμών: Κοραής Δαμάτης

Ερμηνεύουν:
Μολίνα: Παντελής Καναράκης, 
Βάλεντιν: Παναγιώτης Κατσίκης

Ημέρες και ώρες παραστάσεων:
Δευτέρα στις 21:15

Διάρκεια παράστασης:75 λεπτά
 

Τροποποημένα είναι τα ωράρια από σήμερα μέχρι και την Κυριακή (23.07.2023) στους αρχαιολογικούς χώρους και τα μνημεία της χώρας, εξαιτίας του καύσωνα.

Ειδικότερα, η Γενική Γραμματεία Πολιτισμού ενημερώνει ότι λόγω καύσωνα από σήμερα έως και την Κυριακή (23/7) οι ώρες λειτουργίας των αρχαιολογικών χώρων και των μνημείων τροποποιείται κατά τις μεσημβρινές ώρες, με τελευταία είσοδο στις 12:00 και επανέναρξη λειτουργίας στις 17:30.

«Σε περίπτωση που υπάρξει μεταβολή των καιρικών συνθηκών, το υπουργείο Πολιτισμού θα επανέλθει με νέα ανακοίνωση» συνεχίζει η ενημέρωση τονίζοντας ότι «οι Εφορείες Αρχαιοτήτων θα μεριμνήσουν για την ενημέρωση όλων των υπαλλήλων τους και για τη λήψη των ενδεδειγμένων μέτρων, λαμβάνοντας υπόψη τη φύση των καθηκόντων των εργαζομένων και τις συνθήκες του τόπου παροχής εργασίας τους. Ενδεικτικά, επισημαίνεται ότι για τις εργασίες σε εξωτερικούς χώρους, επιβάλλεται η διαμόρφωση σκιερού μέρους για τα διαλείμματα και ο προγραμματισμός των εργασιών, ώστε να γίνονται στις ώρες, που η θερμοκρασία είναι χαμηλότερη».

Οι οδηγίες προς τις Εφορείες Αρχαιοτήτων
Παράλληλα, επικαιροποιήθηκαν οι οδηγίες προς τις Εφορείες Αρχαιοτήτων να μεριμνήσουν άμεσα για τα ακόλουθα:

Λειτουργικό έλεγχο των υφιστάμενων συστημάτων ενεργητικής πυροπροστασίας, όπως μόνιμα υδροδοτικά πυροσβεστικά δίκτυα, πυροσβεστήρες, συστήματα έγκαιρης ειδοποίησης και πυρανίχνευσης.

Διασφάλιση απρόσκοπτης επικοινωνίας με την κατά τόπους αρμόδια Πυροσβεστική Υπηρεσία και ορισμό, στον βαθμό που δεν έχει ήδη πραγματοποιηθεί, συνδέσμων διεπαφής, για όλο το 24ωρο.

Ενημέρωση, σε καθημερινή βάση, από τους Ημερήσιους Χάρτες Πρόβλεψης Κινδύνου Πυρκαγιάς (https://civilprotection.gov.gr/arxeio-imerision-xartwn) για τον βαθμό επικινδυνότητας εκδήλωσης πυρκαγιάς, στις περιοχές που βρίσκονται τα μνημεία και οι αρχαιολογικοί χώροι, αρμοδιότητάς τους.

Διεξαγωγή επαναληπτικών καθαρισμών, εφ’ όσον απαιτείται, εντός των περιφραγμένων αρχαιολογικών χώρων και απομάκρυνση τυχόν υπολειμμάτων φυτικής καύσιμης ύλης και λοιπών καυστών υλικών.

Διαβροχή εδαφών τις ημέρες με υψηλές θερμοκρασίες, εντός των αρχαιολογικών χώρων, με προτεραιότητα στις περιοχές περιμετρικά των μνημείων και των ξύλινων κατασκευών φροντίζοντας, παράλληλα, και για την επάρκεια ύδατος στα συστήματα πυρόσβεσης.

Ετοιμότητα του προσωπικού των Υπηρεσιών για ενδεχόμενη ανάγκη εφαρμογής των σχεδίων απομάκρυνσης των επισκεπτών.

Αναβολή, κατά περίπτωση, πολιτιστικών εκδηλώσεων, τροποποίηση του ωραρίου λειτουργίας ή και διακοπή της λειτουργίας των αρχαιολογικών χώρων τις ημέρες με υψηλή επικινδυνότητα για εκδήλωση πυρκαγιάς ή/και με ιδιαίτερα υψηλές θερμοκρασίες, που θέτουν σε κίνδυνο την υγεία των εργαζομένων και των επισκεπτών.

Εποπτεία του προσωπικού φύλαξης, σε περίπτωση αδιαθεσίας των επισκεπτών, λόγω υψηλής θερμικής καταπόνησης, ειδικά όσων ανήκουν σε ομάδες υψηλού κινδύνου, και παροχή σχετικών οδηγιών κατά την είσοδο των επισκεπτών, δημιουργία χώρων με σκίαση, αξιοποίηση κλιματιζόμενων χώρων κτλ.

Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να λαμβάνονται υπόψη οι συστάσεις του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, αναφορικά με τα μέτρα προστασίας των εργαζομένων από τη θερμική καταπόνηση υπό συνθήκες καύσωνα (https://ypergasias.gov.gr/metra-gia-tin-prostasia-apo-ti-thermiki-kataponisi-ton-ergazomenon-ypo-synthikes-kafsona/). 

«Νεφέλες»

του Αριστοφάνη

Μία παράσταση για παιδιά και γονείς 

Με μια από τις πιο πολυσυζητημένες κωμωδίες του Αριστοφάνη, τις «Νεφέλες» σε διασκευή για παιδιά και εφήβους, ξεκινά η φετινή περιοδεία της ομάδας The Young Quill.

Ο μεγάλος κωμωδιογράφος στο έργο του αυτό καταπιάνεται με το -πάντα επίκαιρο- θέμα της παιδείας και του δικαίου. Το όνομα του έργου οφείλεται στις Νεφέλες, δηλαδή τις νεφελώδεις ιδέες της φιλοσοφίας. Σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, ο Σωκράτης τις θεωρούσε τις θεές που μαζί με το Χάος και τη Γλώσσα αντικαθιστούσαν τους θεούς της πόλης.

Ο Αριστοφάνης, μέσα από τα έργα του καυτηριάζει, σατιρίζει και σχολιάζει την επικαιρότητα της εποχής του, πάντα με στόχο την εξυγίανση του πολιτικού συστήματος και τη βελτίωση του κοινωνικού συνόλου. Η διασκευή και η μεταφορά των «Νεφελών» έχει γίνει με γνώμονα τα πεδία ενδιαφερόντων των παιδιών και των εφήβων. Το έργο πλαισιώνεται από σύγχρονες αναφορές που προβληματίζουν τα παιδιά του σήμερα, όπως τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, το σχολείο, οι κοινωνικός αποκλεισμός και η σχέση τους με την οικογένεια.

Υπόθεση έργου

Ο Στρεψιάδης είναι απελπισμένος καθώς πνίγεται στα χρέη και τον κυνηγούν οι δανειστές του. Αν και έχει εναποθέσει τις ελπίδες του στο γιό του, Φειδιππίδη, περιμένοντας ότι εκείνος θα σπουδάσει και θα τον βοηθήσει να ανταπεξέλθει στα προβλήματα του, ο γιος του αρνείται πεισματικά. Ο Φειδιππίδης, ασχολείται μόνο με τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και ξοδεύει αλόγιστα τα χρήματα του πατέρα του προκειμένου να αγοράζει likes και followers.

Ως έτσι, ο Στρεψιάδης με την παρότρυνση του επιστάτη του, Εμπεδοκλή, αποφασίζει να επιστρέψει ο ίδιος στα θρανία. Ξεκινάει τη φοίτηση του στην πολυσυζητημένη σχολή του Σωκράτη, η οποία υπόσχεται στους σπουδαστές της ότι τους μαθαίνει να ανταπεξέρχονται στα προβλήματα της σύγχρονης εποχής. Ο Στρεψιάδης θεωρεί ότι εκεί θα μάθει την τέχνη της διπλωματίας και της εξαπάτησης προκειμένου να παραπλανήσει τους δανειστές του.

Λίγο μετά την έναρξη της φοίτησης του, ο Στρεψιάδης αποβάλλεται από τη σχολή, καθώς είναι ανεπίδεκτος μαθήσεως. Μετά και από αυτό, ο Στρεψιάδης απελπίζεται εντελώς και πέφτει σε αφασία. Τότε, ο Φειδιππίδης αποφασίζει να πάει ο ίδιος στη σχολή του Σωκράτη.

Πολύ σύντομα, ο Φειδιππίδης, αντιλαμβάνεται ότι η σχολή του Σωκράτη είναι ένας χώρος ουσιαστικής παιδείας και καλλιέργειας. Σε μαθαίνει όχι μόνο να αντιλαμβάνεσαι, αλλά και να αντιστέκεσαι στις παθογένειες της σύγχρονης εποχής.

Έννοιες όπως η αισχροκέρδεια, η αναξιοκρατία, η κοινωνική ανισότητα και ο ρατσισμός μπαίνουν στο μικροσκόπιο. Με την αποφοίτηση του, ο Φειδιππίδης έχει μάθει όλα όσα δεν περίμενε ο Στρεψιάδης. Όχι μόνο δεν τον βοηθάει να παραπλανήσει τους δανειστές του, αλλά γίνεται δίκαιος πέρα από κάθε προσδοκία.

Δίνει στον πατέρα του, και σε όλους εμάς, την ελπίδα για μια σύγχρονη εποχή με πίστη σε υψηλές αξίες και ιδανικά, απαλλαγμένη από τα λάθη του παρελθόντος.

Μετάφραση: Κωνσταντίνος Ζωγράφος

Μεταφορά και Διασκευή: Κωνσταντίνος Ζωγράφος, Αικατερίνη Παπαγεωργίου

Σκηνοθεσία: Αικατερίνη Παπαγεωργίου

Σκηνικά: Γιάννης Αρβανίτης

Κοστούμια: Ειρήνη Γεωργακίλα

Σύνθεση Μουσικής: Σίσσυ Βλαχογιάννη

Χορογραφίες: Χρυσηίς Λιατζιβίρη

Φωτισμοί: Κωστής Μουσικός

Βοηθός Σκηνοθέτη: Έφη Λεωνίδα

Βοηθός Ενδυματολόγου: Ίρις Μυρσίνη Σιδέρη

Παίζουν (αλφαβητικά): 
Στρεψιάδης: Νίκος Γιαλελής
Νεφέλη Β: Στεφανία Ζώρα

Νεφέλη Α: Αφροδίτη Κατσαρού

Φειδιππίδης: Τάσος Λέκκας

Εμπεδοκλής: Γιώργος Μαρτίνος 
Μαθητής του Σωκράτη: Φάνης Μιλλεούνης 
Σωκράτης: Ορέστης Τζιόβας

Φωτογραφίες: Ελίνα Γιουνανλή

Γραφιστική επεξεργασία: Indigo Creative

Επικοινωνία: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου | Art Ensemble

Διεύθυνση Παραγωγής: Φάνης Μιλλεούνης

Περιοδεία

22 Ιουλίου: Μέγαρο Δουκίσσης Πλακεντίας, Πεντέλη (είσοδος ελεύθερη) - ώρα έναρξης: 20.30

23 Ιουλίου: Θέατρο Νταμάρι - Αλίκη Βουγιουκλάκη, Βριλήσσια (τιμές εισιτηρίων: 12 ευρώ, 8 παιδικό - μειωμένο) - ώρα έναρξης: 21.00

26 Ιουλίου: Θέατρο Αττικού Άλσους «Κατίνα Παξινού» (είσοδος ελεύθερη)

27 Ιουλίου: Πολιτιστικό και Αθλητικό Κέντρο Νέας Μάκρης (τιμές εισιτηρίων: 12 ευρώ, 8 παιδικό - μειωμένο)

Διάρκεια παράστασης: 75 λεπτά

Προπώληση εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/theater/nefeles-tou-aristofani/

Η παράσταση παρουσιάζεται με την υποστήριξη της Περιφέρειας Αττικής. 

Μπορεί κάποιοι να θέλησαν να σβήσουν το graffiti με την προσωπογραφία του εμβληματικού σκηνοθέτη Θεόδωρου Αγγελόπουλου που κοσμούσε τον εξωτερικό τοίχο της αίθουσας τελετών του ΑΠΘ και είχε φιλοτεχνήσει ο καλλιτέχνης Γιώργος Κόφτης για να τιμήσει τον σπουδαίο δημιουργό, ωστόσο ο ιστορικός κινηματογράφος Τέχνης «STUDIO new star art cinema», αποφάσισε να το «διασώσει».

Ειδικότερα, η «NEW STAR» επικοινώνησε με τον καλλιτέχνη, ως ένδειξη συμπαράστασης και αλληλεγγύης και εξασφάλισε την άδειά του για να ανατυπώσει την προσωπογραφία του Θόδωρου Αγγελόπουλου σε υψηλής ανάλυσης αρχείο και σε εξαιρετικής ποιότητας χαρτί σε μέγεθος 34×48 και να το διανείμει δωρεάν στο «STUDIO new star art cinema» σε όσους θα ήθελαν να το προμηθευτούν.

«Το εξαιρετικό γκράφιτι μπορεί να μην κοσμεί πλέον τον τοίχο του ΑΠΘ, αλλά μπορεί να στολίζει τοίχους σε κατοικίες, φοιτητικά δωμάτια, σε καφετέριες, σε συλλόγους, σε λέσχες, σε εργοστάσια και σε κάθε τοίχο που μπορεί να κατανοήσει την έννοια της Τέχνης. Ο Αγγελόπουλος ζει μέσα από το έργο του και είναι πάντα μαζί μας», σημειώνει ο ιστορικός κινηματογράφος, όπως δημοσιεύει η εφημερίδα Μακεδονία.

Υπενθυμίζουμε ότι στο «STUDIO» είναι σε εξέλιξη το έτος Αγγελόπουλου, όπου για 13 μήνες προβάλλεται κάθε μήνα μια ταινία του σπουδαίου δημιουργού.