polichronis

polichronis

Κλειστές οι προβλήτες της Cosco

Παρασκευή, 29/10/2021 - 11:51
Για τέταρτη ημέρα συνεχίζονται σήμερα στο λιμάνι του Πειραιά οι κινητοποιήσεις των εργαζομένων με αφορμή τον θάνατο του 46χρονου λιμενεργάτη Δημήτρη Δαγκλή εν ώρα εργασίας από γερανογέφυρα στην προβλήτα ΙΙ τη Δευτέρα. Το εμπορικό τμήμα θα παραμείνει και σήμερα κλειστό, καθώς χθες αργά το βράδυ το σωματείο εργαζομένων στις προβλήτες ΙΙ και ΙΙΙ του ΣΕΜΠΟ, η ΕΝΕΔΕΠ, κήρυξε νέα 24ωρη απεργία.

Η απόφαση αυτή ελήφθη μετά την απόρριψη από το Πρωτοδικείο Πειραιά της προσφυγής που κατέθεσε η ΣΕΠ Α.Ε.(θυγατρική) του ομίλου Cosco, και η εργολαβική εταιρεία DPort Services που έχει αναλάβει τη λειτουργία και τη διαχείριση του Σταθμού Εμπορευματοκιβωτίων (ΣΕΜΠΟ) στις δυο προβλήτες για λογαριασμό της ΣΕΠ Α.Ε., ζητώντας να κηρυχτεί η απεργία παράνομη, ωστόσο, όπως ανακοίνωσε ο πρόεδρος της ΕΝΕΔΕΠ, Μάρκος Μπεκρής, το αίτημά τους απορρίφθηκε.

 Τα αιτήματα

Το τραγικό εργατικό δυστύχημα ξεχείλισε το ποτήρι για τους εργαζόμενους στις δύο προβλήτες και επανέφερε στο προσκήνιο το θέμα της τήρησης των μέτρων ασφαλείας των εργαζομένων στον Σταθμό Εμπορευματοκιβωτίων (ΣΕΜΠΟ). Ωστόσο και στις δύο συναντήσεις (Τρίτη και Τετάρτη) που πραγματοποίησαν εκπρόσωποι της ΕΝΕΔΕΠ με τη διοίκηση του ΟΛΠ-Cosco, όπως υποστηρίζουν οι εργαζόμενοι, το κλίμα δεν ήταν καθόλου καλό και οι εκπρόσωποι του ΟΛΠ-Cosco αρνήθηκαν να συζητήσουν και να ικανοποιήσουν τα βασικά αιτήματά τους.

Αυτά είναι:

● 6άρες πόστες (έξι άτομα ανά βάρδια σε κάθε πόστο).
● Κατάργηση των κόντρα βαρδιών.
● Επιτροπές Υγιεινής και Ασφάλειας από τους εργαζόμενους.
● Μετατροπή όλων των συμβάσεων σε πλήρους απασχόλησης. «Να μην κυνηγάμε το μεροκάματο από δω και από εκεί για να τα βγάλουμε πέρα, σκοτωμένοι από το άγχος, την πίεση να ζήσουν οι οικογένειές μας», τονίζουν.

Το απόγευμα της Τετάρτης η ΕΝΕΔΕΠ πραγματοποίησε δυναμική συγκέντρωση στην πλατεία Κοραή στον Πειραιά με τη συμμετοχή συνδικάτων, φορέων, εργαζομένων και συλλογικοτήτων και στη συνέχεια έγινε πορεία στα γραφεία του ΟΛΠ στην Ακτή Ξαβερίου. Εξω από τα γραφεία του ΟΛΠ προκλήθηκε ένταση, όταν οι εργαζόμενοι βρήκαν κλειστή την πύλη που οδηγεί στα γραφεία, με αποτέλεσμα να σκαρφαλώσουν στα κάγκελα, να φτάσουν τελικά στα γραφεία και να συναντηθούν με τους εκπροσώπους του ΟΛΠ-Cosco, ωστόσο χωρίς αποτέλεσμα.

Στη χθεσινή συγκέντρωση στον ΣΕΜΠΟ επικράτησε συγκίνηση όταν οι εκατοντάδες εργαζόμενοι που είχαν συγκεντρωθεί κράτησαν ενός λεπτού σιγή στη μνήμη του Δημήτρη Δαγκλή που έφυγε από τη ζωή με αυτόν τον τραγικό τρόπο, ενώ παρούσα ήταν και η αδελφή του. Παράλληλα, ανάρτησαν ένα τεράστιο πανό στα γραφεία της ΣΕΠ που έγραφε «Οχι άλλος νεκρός για τα κέρδη της Cosco».

Σήμερα στις 7 το πρωί οι εργαζόμενοι  συγκεντρωνονται στον ΣΕΜΠΟ και στη συνέχεια με μοτοπορεία  κατευθύνονται στο υπουργείο Ναυτιλίας.

 

Δολοφονική επίθεση κατά μεταναστών στην Παλιά Κοκκινιά (εικόνες)

Παρασκευή, 29/10/2021 - 11:24
Η αναζωπύρωση της φασιστική απειλής είναι γεγονός το τελευταίο διάστημα στην Ελλάδα.

Η ΚΕΕΡΦΑ καταγγέλει με ανάρτησή της στο facebook πως την Τετάρτη, 27 Οκτωβρίου «ομάδα δεκαπέντε φασιστοειδών επιτέθηκε και τραυμάτισε τρεις μετανάστες εργάτες από το Πακιστάν στην πλατεία Αγίας Σωτήρας, στην οδό Θηβών»

Όπως αναφέρει συγκεκριμένα η "Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή" (ΚΕΕΡΦΑ):

Ρατσιστική επίθεση φασιστοειδών κατά μεταναστών στην Παλιά Κοκκινιά

Συνέντευξη Παρασκευή 29/10 στις 1μμ στην Πλατεία Αγίας Σωτήρας

Την Τετάρτη 27 Οκτώβρη στις 9μμ ομάδα δεκαπέντε φασιστοειδών επιτέθηκε και τραυμάτισε τρεις μετανάστες εργάτες από το Πακιστάν στην πλατεία Αγίας Σωτήρας, στην οδό Θηβών. Πρώτα τους χτύπησαν στην Πλατεία πλησιάζοντας τους και φωνάζοντας “Πακιστανοί πουτάνες θα σας σκοτώσουμε όλους”. Έπιασαν και χτύπησαν τον Αλι Ρεζά στο κεφάλι με μπουκάλι. Λιποθύμησε και αργότερα τον παρέλαβε ασθενοφόρο με την βοήθεια γειτόνων. Δύο άλλοι μετανάστες που βρίσκονταν εκεί φοβήθηκαν όταν είδαν να κρατάνε μαχαίρια οι φασίστες και έτρεξαν και μπήκαν στο σπίτι τους. Τους καταδίωξαν και εισέβαλαν στο σπίτι σπάζοντας την πόρτα και κυνηγώντας τους. Κατέφυγαν στην ταράτσα για αρκετή ώρα όπου και δεν τους εντόπισαν.

Οι φασίστες είχαν μηχανές και γυρνούσαν επί τρεις ώρες(!) στην περιοχή.

Η πολιτική της κυβέρνησης που κάνει πλάτη στους φασίστες έχει αποθρασύνει τα φασιστοειδή. Αυτή η επίθεση έρχεται λίγες μέρες μετά την απελευθέρωση του χρυσαυγίτη Πατέλη.

Δεν θα αφήσουμε τα τάγματα εφόδου να ξαναβγούνε στις γειτονιές του Πειραιά, στις γειτονιές του Παύλου Φύσσα.

Έξω οι φασίστες από τις γειτονιές.



Πηγή: 2020mag.gr

Παλαιοανθρωπολογία – Ανακαλύφθηκε νέος πρόγονος του ανθρώπου – Ποιος ήταν ο Homo bodoensis

Παρασκευή, 29/10/2021 - 10:54
Σπουδαία ανακάλυψη για την Παλαιοντολογία. Οι επιστήμονες «βάφτισαν» ένα νέο ανθρώπινο είδος, τον Homo bodoensis, που πιθανώς είναι άμεσος πρόγονος του σύγχρονου ανθρώπου και ζούσε πριν 500.000 έως 600.000 χρόνια στην Αφρική, αλλά αργότερα μετακινήθηκε στην περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου και της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Η ονοματοδοσία δεν έγινε μετά την ανακάλυψη νέων απολιθωμάτων, αλλά μετά την επαναξιολόγηση παλαιότερων απολιθωμάτων.
 

Σήμερα το μοναδικό είδος του γένους Homo που έχει επιβιώσει, είναι ο Homo sapiens, αλλά κάποτε στη Γη ζούσαν και μπορεί να συνυπήρχαν διαφορετικά ανθρώπινα είδη. Η πιο πρόσφατη σημαντική ανακάλυψη υπήρξε ο μικρόσωμος Homo Floresiensis (γνωστός και ως «Χόμπιτ») που ανακαλύφθηκε στο νησί Φλόρες της Ινδονησίας. Το νέο είδος Homo bodoensis έρχεται να προστεθεί σε ένα ολοένα πιο πολύπλοκο εξελικτικό «παζλ».

Η ανάλυση των παλιότερων απολιθωμάτων

Οι ερευνητές, με επικεφαλής την καθηγήτρια Παλαιοανθρωπολογίας Μιριάνα Ρόξαντιτς του καναδικού Πανεπιστημίου του Γουίνιπεγκ, οι οποίοι έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό εξελικτικής ανθρωπολογίας «Evolutionary Anthropology», ανέλυσαν ανθρώπινα απολιθώματα χρονολογούμενα προ 129.000 έως 774.000 ετών (Μέση Πλειστόκαινος ή περίοδος Chibanian). Για τα συγκεκριμένα απολιθώματα υπάρχει μια σχετική σύγχυση, γι’ αυτό η εν λόγω περίοδος αποκαλείται από τους επιστήμονες ήδη από τη δεκαετία του 1960 «το μπέρδεμα στη μέση», δηλαδή μεταξύ του Homo erectus (Όρθιου Ανθρώπου) και του Homo sapiens (Έμφρονος Ανθρώπου).

Τα απολιθώματα αυτής της εποχής από την Αφρική και την Ευρασία συνήθως αποδίδονται στον Homo heidelbergensis (Άνθρωπο της Χαϊδελβέργης) ή στον Homo rhodesiensis (Άνθρωπο της Ροδεσίας). Όμως πιο πρόσφατα έγινε αντιληπτό μέσω γενετικών αναλύσεων ότι στην πραγματικότητα σε ορισμένες περιπτώσεις επρόκειτο για απολιθώματα πρώιμων Νεάνταρταλ.

Πώς πήρε το όνομά του

Οι επιστήμονες προτείνουν πλέον την ύπαρξη ενός νέου είδους, του Homo bodoensis, που παίρνει το όνομά του από ένα κρανίο ηλικίας 600.000 ετών που είχε βρεθεί στην περιοχή Bodo D’ar της Αιθιοπίας το 1976. Στο νέο αυτό είδος θα αποδοθούν πια πολλά απολιθώματα που έως τώρα είχαν ταυτοποιηθεί ως Homo heidelbergensis ή Homo rhodesiensis. Ως Homo bodoensis θα περιγράφεται πλέον η πλειονότητα των απολιθωμάτων της Μέσης Πλειστοκαίνου από την Αφρική, καθώς και μερικά από τη ΝΑ Ευρώπη, ενώ αρκετά άλλα απολιθώματα στην Ευρώπη θα θεωρούνται ότι ανήκουν στους Νεάντερταλ, πράγμα που ουσιαστικά θα «εξαφανίσει» τον Homo heidelbergensis (ο οποίος είχε ονομαστεί έτσι από ένα κρανίο ηλικίας 609.000 ετών που είχε βρεθεί στη Γερμανία).

Σύμφωνα με την πρότασή τους, ο Homo bodoensis υπήρξε άμεσος πρόγονος του homo sapiens. Αφού έζησε εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια στην Αφρική, στη συνέχεια είχε πιθανότατα επεκταθεί στην Ανατολική Μεσόγειο, στη Μέση Ανατολή και στη Νοτιοανατολική Ευρώπη. Οι ερευνητές θα επιχειρήσουν να βρουν απολιθώματα του Homo bodoensis στην Ευρώπη, κάτι που αφορά και την Ελλάδα.

Το ερώτημα είναι αν όντως θα επικρατήσει η ονομασία Homo bodoensis, καθώς δεν φαίνεται να έχουν πειστεί όλοι οι επιστήμονες (μεταξύ άλλων παραμένει σκεπτικιστής ο διακεκριμένος Βρετανός παλαιοανθρωπολόγος Κρις Στρίνγκερ του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου), πολύ περισσότερο που δεν υπάρχουν – ακόμη τουλάχιστον – αρκετά απολιθώματα αυτού του νέου είδους.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Facebook / Ένα meta σύμπαν απειλή για εργασία, εμπορικά ακίνητα και κοινωνική συνοχή

Παρασκευή, 29/10/2021 - 10:21
Παγκοσμιοποίηση της ψηφιακής εργασίας σε εμπόριο, υπηρεσίες - Άχρηστοι οι εμπορικοί χώροι - Χρήστες αόρατοι στο φυσικό κόσμο - Κίνδυνος «διαγραφής» στον ψηφιακό

Ηπαγκόσμια κοινότητα έρχεται πλέον άμεσα αντιμέτωπη με την πρόκληση να ρυθμίσει εγκαίρως τον ψηφιακό κόσμο που με ταχείς ρυθμούς απειλεί να καταστήσει «δευτερεύοντα» τον φυσικό κόσμο, όπως δείχνει η επίσημη ανακοίνωση του Facebook ότι στρέφεται κατά προτεραιότητα στην δημιουργία του metaverse, ενός μετασύμπαντος στο οποίο δεν υφίστανται οι θεμελιώδεις θεσμοί που ρυθμίζουν την ανθρώπινη δραστηριότητα.

«Στο εξής, θα είμαστε πρώτα metaverse, όχι Facebook» είπε χαρακτηριστικά ο Μάρκ Ζούκερμπεργκ την Τρίτη στην ψηφιακή συνεδρία της εταιρείας, επικυρώνοντας τις πληροφορίες που κυκλοφορούσαν επί μία εβδομάδα, αλλά και τις προετοιμασίες που είναι σε εξέλιξη από την αρχή της χρονιάς. «Εντός του metaverse, θα μπορείτε να κινηθείτε ελεύθερα, να παίξετε μόνοι ή με φίλους, να εργαστείτε, να δημιουργήσετε, καθώς και πολλά ακόμη ... Βασικά θα μπορείτε να κάνετε ότι κάνετε σήμερα στο διαδίκτυο, μαζί με κάποια πράγματα που στο διαδίκτυο δεν μοιάζουν λογικά σήμερα, όπως π.χ. να χορεύετε».

Το Facebook πρακτικά προσπαθεί να καταλάβει πρώτο την μεγάλη μερίδα των νέων χρηστών του μετασύμπαντος, ώστε να κυριαρχήσει στην αγορά πριν μπουν σε αυτή οι ανταγωνιστές του. Οι τελευταίοι ωστόσο δεν είναι ούτε αμελητέοι ούτε βρίσκονται πίσω, απλώς δεν απασχολούν τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων και των site. Εταιρείες όπως η EpicGames (μεταξύ άλλων του Fortnite των 400 εκατ. χρηστών) το Minecraft (150 εκατ. χρήστες), η Roblox (100 εκατ. χρήστες), ήδη συγκεντρώνουν τεράστιο κοινό ακριβώς στις νεαρές ηλικίες που προσπαθεί να προσελκύσει το Facebook.

Το βάρος φαίνεται να δίνεται στην εικονική πραγματικότητα, όπως δείχνει η αγορά της Oculus που παράγει γυαλιά 3D, προκειμένου να προωθήσει ψηφιακές υπηρεσίες και χώρους δίνοντας την αίσθηση πραγματικής συμμετοχής του χρήστη σε αυτά. Το όνομα της εταιρείας που ετοιμάζεται να αυτονομηθεί από τον όμιλο το δηλώνει σαφώς: Facebook Reality Labs (FRL).

Τα «Εργαστήρια Πραγματικότητας» του Facebook φαίνεται ότι μαζί με τα Oculus θα δώσουν μεγάλο βάρος στο Horizon Worlds, την επαγγελματική εκδοχή του Horizons όπου οι χρήστες μπορούν να δημιουργούν και να συμμετέχουν σε οτιδήποτε επιθυμούν, από χώρους παιχνιδιών μέχρι χώρους συνεργασίας και από προσωπικούς χώρους μέχρι ανοιχτά ψηφιακά τοπία αναψυχής. Αυτό θα γίνεται με την χρήση avatar, ψηφιακών απεικονίσεων που θα διαλέγει ο κάθε χρήστης για τον εαυτό του. Αυτό είναι ήδη μία υπαρκτή κατάσταση σε αμέτρητες πλατφόρμες παιχνιδιών και όχι μόνο, ωστόσο η εμπλοκή του Facebook των 3 δισ. χρηστών (δηλαδή σχεδόν του μισού πλανήτη και πρακτικά του μεγαλύτερου μέρους του ανεπτυγμένου κόσμου) δείχνει ικανή να καταστήσει αυτή την πρακτική κυρίαρχη πραγματικότητα. Η απώλεια της πραγματικής οπτικής επαφής μεταξύ δύο ατόμων που αλληλεπιδρούν είναι ένα μείζον πρόβλημα στην κοινωνική συνοχή και τις διαπροσωπικές σχέσεις. Το μεγαλύτερο μέρος της επικοινωνίας είναι μη λεκτικό και αφορά τον ίδιο τον ήχο της φωνής, μικρές κινήσεις και χαρακτηριστικά του προσώπου και του σώματος, λεπτομέρειες που αφορούν την καθημερινή ένδυση/υπόδηση και πολλά άλλα.

Ο πρώτος τρόπος δημιουργίας εσόδων από αυτό το μετασύμπαν θα είναι μέσω της πώλησης προϊόντων και υπηρεσιών, καθώς σε ψηφιακούς χώρους πώλησης ο πελάτης θα μπορεί να κινηθεί χωρίς ποτέ να αντιμετωπίζει συνωστισμό, έχοντας πρόσβαση στο σύνολο των διαθέσιμων προϊόντων για πλήρη επίδειξη και σύγκρισή τους, με πάντα διαθέσιμο έναν (ψηφιακό τουλάχιστον) εκπρόσωπο-πωλητή για να τον καθοδηγήσει. Όπως τόνισε ο Ζούκερμπεργκ, η εταιρεία δεν θα δώσει βάρος στις πωλήσεις συσκευών 3D όπως τα Oculus, αλλά θα εκμεταλλευτεί την πολύ μεγάλη ψηφιακή οικονομία που θα ανοίξει ταυτόχρονα με το μετασύμπαν που επιδιώκει να δημιουργήσει. Κατά τον ίδιο, αυτό αφορά ψηφιακά προϊόντα για τα avatar των χρηστών, ωστόσο είναι προφανές ότι και το παραδοσιακό λιανεμπόριο και οι υπηρεσίες θα δουν άμεσα το όφελος από την δημιουργία ψηφιακών καταστημάτων για τα οποία η εταιρεία δεν θα πληρώνει ενοίκιο, ρεύμα, νερό, φύλαξη, τροφοδοσία και κυρίως εργαζόμενους με συμβάσεις και δικαιώματα. Όλες οι υπηρεσίες είτε θα είναι αυτοματοποιημένες είτε θα μπορούν να παρέχονται ψηφιακά από οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη, όπως ήδη συμβαίνει με τεράστιο αριθμό υπηρεσιών υποστήριξης που επανδρώνεται από προσωπικό στις πλέον φτωχές χώρες του κόσμου.

 

Τα παραπάνω έρχονται να «σκεπάσουν» σειρά αποκαλύψεων για το πώς το Facebook προωθεί την παραπληροφόρηση και το λόγο μίσους, προσδοκώντας μεγαλύτερα έσοδα, αλλά και για την εκμετάλλευση των προσωπικών δεδομένων των χρηστών που έφτασε να χειραγωγεί εκλογικές διαδικασίες όπως αυτές στις ΗΠΑ που έφεραν στο Λευκό Οίκο τον Ντόναλντ Τραμπ.

Πηγή: avgi.gr

 
 

Ζήτω ο καπιταλισμός: Πουλούσε τον εαυτό του ως σκλάβο για να γλιτώσει τη φτώχεια

Παρασκευή, 29/10/2021 - 09:51
Ένας 26χρονος ράφτης από τη Νιγηρία, ο Αλιγιού Ιντρίς επιχείρησε να πουλήσει τον… εαυτό του σε πλειστηριασμό για να γλιτώσει από την φτώχεια!
 
Ένα ακόμα θύμα του καπιταλισμού, ένας 26χρονος από τη Νιγηρία συνελήφθη την Τρίτη από την αστυνομία ηθών του Κάνο, αφού κυκλοφόρησαν σε ιστοτόπους κοινωνικής δικτύωσης φωτογραφίες του με όπου ανέφερε ότι πουλάει τον εαυτό του σε δημοπρασία, με τιμή εκκίνησης τα 20 εκατομμύρια νάιρα (περίπου 42.000 ευρώ).
  
Όπως δημοσιεύει το ΑΜΠΕ, η ισλαμική αστυνομία της Νιγηρίας συνέλαβε έναν άνδρα που σκόπευε να πουλήσει τον… εαυτό του σε πλειστηριασμό για να γλιτώσει από την φτώχεια.
 
Το Κάνο, στη βόρεια Νιγηρία, είναι μία από τις δέκα μουσουλμανικές Πολιτείες της χώρας όπου εφαρμόζεται η σαρία, ο ισλαμικός νόμος, παράλληλα με το νιγηριανό δίκαιο.
 
«Τον συλλάβαμε επειδή έθεσε προς πώληση τον εαυτό του, αυτό είναι παράνομο με βάση τον ισλαμικό νόμο» ανέφερε ο Λαουάλ Ιμπραχίμ Φάγκε, ένας εκπρόσωπος της θρησκευτικής αστυνομίας, της αποκαλούμενης Χισμπάχ. Ο νεαρός είναι υπό κράτηση, πρόσθεσε, εξηγώντας ότι προχώρησε σε αυτήν την «απαράδεκτη ενέργεια» λόγω της φτώχειας και της αμάθειάς του.
  
Την περασμένη εβδομάδα ο Ιντρίς κυκλοφορούσε στην πόλη με το πλακάτ όπου ανέφερε την «τιμή» του, κρεμασμένη από τον λαιμό του. Κάτοικοι τον τράβηξαν φωτογραφίες, που έκαναν αίσθηση στο διαδίκτυο.
 
Ο ίδιος είπε στους δημοσιογράφους ότι ήθελε να πουληθεί για να γλιτώσει «από την ανυπόφορη φτώχεια» και ότι θα έδινε τα μισά χρήματα στους γονείς του και δύο εκατομμύρια νάιρα σε εκείνον που θα οργάνωνε τον πλειστηριασμό. Υποσχέθηκε επίσης ότι θα γίνει «ο πιστός υπηρέτης» όποιου τον αγοράσει.
 
Ο εκπρόσωπος της ισλαμικής αστυνομίας διευκρίνισε ότι δεν έχει ασκηθεί δίωξη στον Ιντρίς.
 
Η Νιγηρία, η μεγαλύτερη παραγωγός πετρελαίου στην Αφρική, χτυπήθηκε σκληρά από την πανδημία και από τα περιοριστικά μέτρα για την αντιμετώπισή της. Ο πληθωρισμός, ιδίως στα τρόφιμα, είναι πολύ υψηλός, γεγονός που επιτείνει τη φτώχεια πολλών κατοίκων, οι περισσότεροι εκ των οποίων αναγκάζονται να ζουν με λιγότερα από δύο δολάρια την ημέρα! 

Τα 8 ερωτήματα που αγχώνουν τους άνδρες

Παρασκευή, 29/10/2021 - 09:29
Πολλοί άνδρες μπορεί να είναι τολμηροί στο σεξ και να δείχνουν ότι ξέρουν πολύ καλά τι κάνουν, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουν απορίες. Και, μάλιστα, απορίες, που κάποιες φορές δεν τολμούν να ρωτήσουν τον ιατρό για αυτές κι ας τους προβληματίζουν. 

Από το «φυσιολογικό» μέγεθος του πέους μέχρι το πώς μοιάζει το «φυσιολογικό» σπέρμα οι άνδρες ανησυχούν και αναζητούν συχνά απαντήσεις στο διαδίκτυο.

«Αυτό παρατηρείται συνήθως σε άνδρες νεαρής ηλικίας. Ντρέπονται να μιλήσουν για πράγματα, που τους προκαλούν άγχος και αμηχανία», εξηγεί ο Χειρουργός Ουρολόγος – Ανδρολόγος Κωνσταντίνος Α. Ρόκκας  MD.

«Όμως πολύ συχνά αυτά, για τα οποία ένας άνδρας ανησυχεί, μπορεί να είναι κάτι φυσιολογικό, που αντιμετωπίζεται εύκολα και άμεσα. Γύρω από τα ανδρικά γεννητικά όργανα και τη σεξουαλική λειτουργία υπάρχει ζωηρή παραφιλολογία και μύθοι και καλό είναι αυτά να ξεδιαλύνονται από έγκυρα χείλη εγκαίρως».

Ας δούμε, λοιπόν, τι θα ήθελαν να μάθουν πολλοί άνδρες, αλλά διστάζουν να ρωτήσουν.

Μπορεί ένας άντρας να σπάσει το πέος του;

«Ναι. Και είναι πολύ επώδυνο. Το πέος δεν περιέχει κάποιο οστό, αλλά ένα πέος σε στύση μπορεί να υποστεί κάταγμα στους κυλινδρικούς άξονες, που διοχετεύουν το αίμα στην περιοχή κατά τη στύση. Αν συμβεί αυτό, είναι πολύ σημαντικό να αναζητήσετε αμέσως ιατρική βοήθεια, μήπως και προλάβετε κάποια μόνιμη παραμόρφωση ή σεξουαλική δυσλειτουργία», αναφέρει ο ειδικός.

Νιώθω κάτι στους όρχεις ή στο όσχεό μου, τι μπορεί να είναι;

«Συνήθως δεν πρόκειται για κάτι σοβαρό, αλλά δεν αποκλείεται να κρύβεται και καρκίνος των όρχεων. Η επίσκεψη στον ειδικό ιατρό θα δώσει τις σωστές απαντήσεις». 

Γιατί δεν έχω σεξουαλικές ορμές;

Συνήθως η μειωμένη λίμπιντο παρατηρείται σε ώριμους ηλικιακά άνδρες, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η νεότητα είναι άμεσα συνυφασμένη με ορμές και ακόρεστη διάθεση για σεξ», επισημαίνει ο κ. Κ. Ρόκκας.

«Το άγχος, οι οικονομικές δυσκολίες, τα προβλήματα στη σχέση, αλλά και η κούραση ή ένα σοβαρό συμβάν στην εργασία βάζουν φρένο στις σεξουαλικές ορέξεις. Βέβαια, επειδή κάθε περίπτωση είναι διαφορετική, μόνο ο ιατρός μπορεί να σας πει πώς μπορείτε να το διαχειριστείτε. Πάντως υπάρχουν τρόποι κι έχουν καλά αποτελέσματα».

Πώς ξέρω ότι το σπέρμα μου είναι φυσιολογικό;

«Το σπέρμα, που είναι υγιές, έχει θολό λευκό ή γκρι χρώμα και υφή σαν ζελέ. Όσο για τη μυρωδιά του, συχνά περιγράφεται ότι μυρίζει όπως η αμμωνία ή ακόμη και η χλωρίνη», διασαφηνίζει ο ειδικός.

«Σχετικά τώρα με τις αναπαραγωγικές δυνατότητες, που έχει το σπέρμα σας, αυτές διαπιστώνονται με συγκεκριμένες ιατρικές εξετάσεις, όπως είναι το σπερμοδιάγραμμα».

Έχω σπυράκια στο πέος. Τι συμβαίνει;

«Τα εξανθήματα και τα μικρά δερματικά εξογκώματα στα γεννητικά όργανα των ανδρών δεν υποδεικνύουν πάντα λοίμωξη από σεξουαλικώς μεταδιδόμενο νόσημα. Στις περισσότερες περιπτώσεις πρόκειται για ένα ακίνδυνο σύμπτωμα, που αντιμετωπίζεται εύκολα. Αν, παρόλα αυτά, δεν είστε σίγουροι ότι πρόκειται για ακμή και έχετε λόγους να φοβάστε ότι πρόκειται για κάτι άλλο, επισκεφθείτε έναν ιατρό για εξετάσεις», αναφέρει ο χειρουργός ουρολόγος - ανδρολόγος.

Μήπως το πέος μου είναι μικρό; 

«Πρόκειται για ένα πολύ συνηθισμένο ερώτημα, που απασχολεί πολλούς άνδρες όλων των ηλικιών. Να μην ξεχνάμε ότι κάθε άνθρωπος μεγαλώνει με άλλον ρυθμό και κανείς δεν μοιάζει με τους άλλους. Ωστόσο τα περισσότερα πέη έχουν μήκος περίπου 9 εκατοστά, όταν δεν είναι σε στύση. Το μέσο μέγεθος του πέους σε στύση κυμαίνεται από περίπου 13 εκατοστά έως 18 εκατοστά», υπογραμμίζει ο ιατρός.

Ανησυχώ για την καμπύλη του πέους μου. Τι συμβαίνει;

«Στους περισσότερους άνδρες το πέος σε στύση είναι ευθύ, αν και παρατηρούνται μικρές αποκλίσεις της τάξης των 10-15 μοιρών», εξηγεί ο κ. Ρόκκας. 

«Κάποιοι άνδρες γεννιούνται με τη λεγόμενη συγγενή κάμψη του πέους. Αιτία είναι η μη ομοιόμορφη ανάπτυξη του χιτώνα, που περιβάλλει το πέος, ενώ σπανιότερα η μη φυσιολογική ανάπτυξη της ουρήθρας, που είναι κοντύτερη του πέους και το κρατά κυρτό προς τα κάτω. Οι κάμψεις αυτές μπορεί να είναι ήπιες (μέχρι 30 μοίρες) και να μην δημιουργούν πρόβλημα. Ενοχλούν, ωστόσο, πολλούς άνδρες αισθητικά».

Πρέπει ή όχι να κάνω περιτομή;

«Είναι ένα καθαρά προσωπικό θέμα. Ωστόσο, σε άνδρες, οι οποίοι έχουν κάνει περιτομή, ο κίνδυνος να εμφανιστούν λοιμώξεις του ουροποιητικού συστήματος είναι μικρός. Επίσης όσοι έχουν κάνει περιτομή, φαίνεται να έχουν μικρότερο κίνδυνο να νοσήσουν από κάποια σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα», καταλήγει ο ειδικός.

Εμβόλιο: Υγειονομικοί διοργανώνουν συγκέντρωση κατά της υποχρεωτικότητας

Πέμπτη, 28/10/2021 - 21:12
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας αναμένεται να πραγματοποιήσουν οι υγειονομικοί στο Υπουργείο Υγείας δείχνοντας έτσι την αντίθεσή τους στα μέτρα και στον υποχρεωτικό εμβολιασμό.

Συγκεκριμένα την Παρασκευή (29/10) και ώρα 10:30 το πρωί θα συγκεντρωθούν στο Υπουργείο Υγείας.

Νωρίτερα (09:00) θα υπάρξει προσυγκέντρωση στην Πλατεία Κλαυθμώνος.

«Οι υγειονομικοί λέμε: Όχι στην υποχρεωτικότητα, όχι στο πάσο Covid, όχι στους διαχωρισμούς», αναφέρουν οι υπάλληλοι της υγείας στην σχετική ανακοίνωση.

Να σημειωθεί πως προηγήθηκαν πριν λίγες ημέρες υπήρξε η μεγάλη συγκέντρωση στη Λάρισα, όπως και η συγκέντρωση στο Νοσοκομείο Αλεξάνδρα.

 

Δειτε το βιντεο στο link: https://youtu.be/-ZpWz9Q6DUs

28η Οκτωβρίου: Μοναδικό βίντεο με άγνωστο Μνημείο ύμνος προς τη γυναίκα

Πέμπτη, 28/10/2021 - 20:41
Στην είσοδο του κάμπου των Ασπραγγέλων βρίσκεται το μνημείο της Ζαγορίσιας Γυναίκας της Πίνδου που είναι αφιερωμένο στη μνήμη των γυναικών του Ζαγορίου που με αυταπάρνηση συνέβαλαν τα μέγιστα για να αποκρουστεί η εισβολή των Ιταλικών δυνάμεων το φθινόπωρο του 1940.  Το άγαλμα στήθηκε στη περιοχή τον Οκτώβριο του 1993. Είναι έργο του Θεσσαλού γλύπτη Γιώργου Καλακαλλά και το ύψος του φτάνει τα 6 μέτρα, ενώ το βάρος του είναι 1,7 τόνους.

Ενεργά στον αγώνα για την πατρίδα

Οι γυναίκες του Ζαγορίου στο πόλεμο του ’40 συμμετείχαν ενεργά στον αγώνα και σε αυτές οφείλεται ο έγκαιρος ανεφοδιασμός των Ελληνικών δυνάμεων που μάχονταν για να ανακόψουν την φασιστική εισβολή, η οποία μέσω της κοιλάδας του Αώου προσπαθούσε να φθάσει στο Μέτσοβο. Οι Έλληνες στρατιώτες, που το Νοέμβρη του 1940 είχαν οχυρωθεί και πολεμούσαν στη περιοχή του Βρυσοχωριού, εξαιτίας της απόστασης αντιμετώπιζαν πολλά προβλήματα με την τροφοδοσία τους.

Το χωριό απείχε από τα Γιάννινα περίπου 80 χιλιόμετρα και ο οδικός άξονας, την εποχή εκείνη, σταματούσε στη μέση περίπου της διαδρομής. Από εκεί ως το πεδίο των μαχών η μεταφορά των πυρομαχικών και αλλά και των υπολοίπων απαιτούμενων υλικών, γινόταν μέσω του παλιού ημιονικού μονοπατιού. Η ανάγκη για την έγκαιρη τροφοδοσία των στρατιωτών μας ήταν μεγάλη και οι δυσκολίες που παρουσιαζόταν πολλές. Ο Ελληνικός στρατός είχε επιτάξει τα άλογα της περιοχής και έτσι η μεταφορά γινόταν μόνο με τα γαϊδουράκια και κάποια αρρωστημένα και γερασμένα άλογα που είχαν παραμείνει στην ιδιοκτησία των κατοίκων της περιοχής.

Το UpStories με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου πραγματοποιεί το σχετικό αφιέρωμα με ένα σχετικό βίντεο.

Τα τραγούδια λένε πάντα την αλήθεια ; / (Κακοποιητικά Τραγούδια)

Πέμπτη, 28/10/2021 - 19:46
του Γιώργου Διαμαντόπουλου
          Μουσικού
 
Τα τραγούδια είναι ο καθρέφτης της κοινωνίας. Καταγράφουν αισθήματα ,σκέψεις, επιθυμίες αλλά και συμβάντα και γεγονότα ,την καθημερινότητα, τα πιο σημαντικά η και τα ασήμαντα, από τα πιο απλά έως τα πιο σύνθετα
Τι είναι το τραγούδι τελικά ,τι εκφράζει ,τι καταγράφει ,τι αντιπροσωπεύει για τον καθένα; 

Πόσο μας επηρεάζουν οι στίχοι η μουσική, ο ρυθμός; μην ξεχνάμε ότι ο Έλληνας διασκεδάζει με μελαγχολικά τραγούδια

Τι επιπτώσεις μπορούνε να έχουν στον ψυχισμό μας; και εάν ξεπεράσουν κάποια όρια να οδηγήσουν , σε χαρά ,ευθυμία, μέθεξη, έπαρση αλλά και σε προβληματικές σχέσεις, ψυχολογικές διαταραχές, μελαγχολία ,θλίψη ,θυμό κ.α

                      Γιά να δούμε μερικά παραδείγματα ίσως ¨κακοποιητικών¨ τραγουδιών 

‘Μπέμπα’ 1946
Με τον Νίκο Γούναρη

Στίχοι: Γιώργου Τζαβέλλα ? και Αλέκου Σακελλάριου 

Τραγούδι του 1946, κατείχε την τρίτη θέση στην πασίγνωστη λίστα των "απαγορευμένων ρεμπέτικων" (!!!) που δημοσίευσε το 1951 η Γενική Ασφάλεια Αθηνών.

 Μπέμπα, μπέμπα, μπέμπα, 
 Πριν πατήσει τα δεκάξι Ήταν όλα της εντάξει
Οι καμπύλες και τα φρούτα της τα γνώριμα μέσα σ' ένα δύο μήνες γίναν ώριμα
 Θαύμαζαν γνωστοί και φίλοι κάθε νέα της καμπύλη
Τα παιδιά της γειτονιάς της την πειράζανε κι όταν έβγαινε στους δρόμους της φωνάζανε
 
Μπέμπα Πόσο έχεις μεγαλώσει, μπέμπα, μπέμπα Κι έχεις γίνει άλλη τόση
και κάνεις πια και μιζ αν πλι – ταπ-πιρί-ριράρα
 Βρε, τι μπόι έχεις ρίξει, μπέμπα, μπέμπα Λες και σ' έχουνε τραβήξει
σε μέρες έγινες διπλή
 
Μπέμπα, μπέμπα Πώς το λένε, σ' αγαπώ
Μπέμπα, μπέμπα Στο στενάκι εδώ που 'χω δυο λόγια να σου πω - ουάμ
 Βρε, πώς έχεις στρογγυλέψει, μπέμπα, μπέμπα Την καρδιά μου έχεις κλέψει
στο λέω δίχως να ντραπώ
 Πόσο έχεις μεγαλώσει...Βρε, τι μπόι έχεις ρίξει..
 
Μπέμπα, μπέμπα Πώς το λένε, σ' αγαπώ
Μπέμπα, μπέμπα Στο στενάκι εδώ που 'χω δυο λόγια να σου πω
 
Βρε, πώς έχεις στρογγυλέψει...Στο λέω δίχως να ντραπώ
Μπέμπα, μπέμπα, μπέμπ, 
 
                                      Οι Λογοκριμένοι στίχοι
 
Ένας θειός μου που κοντά του
μ΄έπαιρνε στα γονατά του
τελευταίως πιά μου ρίχνει άλλα βλέμματα
και μου κάνει κομπλιμέντα και παινέματα
 
όλο έρχεται και πάει
τρέμει όταν μ΄ακουμπάει
και προχτές το βράδυ 
σπίτι πάλι γύρισε 
και με τρόπο στην κουζίνα μου ψιθύρισε
 
Έχεις γίνει σαν την φράπα μπέμπα μπέμπα
Έλα πίσω απ΄τη ντουλάπα
Να μην μας δει και ο μπαμπάς
 
Έχεις γίνει σαν μπουγάτσα μπέμπα μπέμπα
Κοίτα γάμπες κοίτα μπράτσα
Για πιάνο πες μου πότε πας
 
Μπέμπα μπέμπα
Αν δεν είσαι δεσποινίς
Μπέμπα μπέμπα
Μην ξεχνάς  και τους καλούς που έχεις συγγενείς
Έχεις γίνει σαν την φράπα μπέμπα μπέμπα
Έλα πίσω απ΄ την ντουλάπα
Δεν θα μας δει εκεί κανείς
 
Από το Youtube

Ηρώδειο 9-10-2008. Βραδιά αφιερωμένη στον Μ. Σουγιούλ. Πολύ καλή σκηνοθεσία από τον Λουκιανό Κηλαηδόνη. Μοναδική εκτέλεση του γνωστού τραγουδιού Μπέμπα από την Χρυσούλα Στεφανάκη και τον Θάνο Πολύδωρα με τους ΑΡΧΙΚΟΥΣ στίχους που είχαν λογοκριθεί. Στο πιάνο ο Ναχμίας.
 
Επίσης άλλη ανάρτηση "Μπέμπα" Συνθέτης:Μιχάλης Σουγιούλ-Θεόδωρος Παπαδόπουλος Στιχουργός:Χρήστος Γιαννακόπουλος-Αλέκος Σακελλάριος. Από την εκπομπή "ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΜΑΣ " 26 Φεβρουαρίου 2011. Τραγουδά: Χρυσούλα Στεφανάκη, Θάνος Πολύδωρας, Πιάνο:Δαυίδ Ναχμίας

Η διαπίστωση είναι από άνδρα πολύ μεγαλύτερης ηλικίας με κακοποιητική πρόθεση, και τι περιγράφει ο στίχος;  την φαντασία και την επιθυμία ενός μεσήλικα συγγενή για την ανεψιά του εξ αίματος ή αγχιστείας !!!

Ερχόμαστε τώρα σε τραγούδια που σήμερα δεν θα γραφόταν
 
 
¨Θέλω άντρα ν' αγαπάει και να δέρνει¨1950
                              (Οι Ντιντήδες) 
Στέλλα Χασκίλ 
Στίχοι : Ρούτσου Μουσική:Μανώλη Χιώτη 
 
Μανούλα τ' αποφάσισα, και μάγκα θε να πάρω,
τους άλλους άντρες μάνα μου, εγώ δεν τους γουστάρω.
Refrain      Να μου λείπουν , οι ντιντήδες οι μοντέρνοι,
                  θέλω άντρα ,ν' αγαπάει και να δέρνει.
 
Τον θέλω να 'ναι ζόρικος,πιοτό πολύ να πίνει
κι αν τύχει για φιλότιμο,το αίμα του να χύνει.
 
Μανούλα τ' αποφάσισα,μονάχα αυτόν θα πάρω
κι αν θες να ξέρεις μου 'δωσε,κι ένα φιλί καπάρο.
 
‘Ο άνθρωπός μου’   1956
Με την Σοφία Βέμπο 
Στίχοι: Μίμης Τραϊφόρος  & Δημήτρης Βασιλειάδης
 Μουσική:  Μενέλαος Θεοφανίδης 
 
Χρόνια και χρόνια με τυραννάει
κι ούτε μια στάλα δεν με πονάει γιατί;
Και ζω κοντά του μες τη μιζέρια
χειμώνες τώρα και καλοκαίρια
γιατί;
Και με βαριέται και μ’άλλες πάει
και μου τα παίρνει και με χτυπάει
γιατί;
 
Μα τον λατρεύω κι είναι το φως μου
γιατί είναι βλέπεις ο άνθρωπός μου
 
Δεν είναι γόης δεν είναι ωραίος
και κολυμπάει μέσα στο χρέος
γιατί;
κι ένα κοστούμι μονάχα έχει
που το φοράει χιονίζει βρέχει
γιατί;
κι όλο τα πίνει κι όλο τα σπάει
κι όλο σε μένα μετά ξεσπάει
γιατί;
Δε μου μιλάει για το φεγγάρι
κι ένα λουλούδι δε μου `χει πάρει
γιατί;
Μονάχα πίκρες μου `χει χαρίσει
ποτέ δε μου `χει γλυκομιλήσει
γιατί;
Ποτέ δε μου `χει χαμογελάσει
κι ο έρωτάς του μ’ έχει γεράσει
γιατί;

Εάν ακούγαμε σαν είδηση σήμερα το περιεχόμενο αυτού του τραγουδιού ’Ο άνθρωπός μου΄ θα ξεσήκωνε δικαίως θύελλα αντιδράσεων 

Κατά τ΄άλλα συγκλονιστική η ερμηνεία της Βέμπο, σπαρακτική ,αναδεικνύει τον πόνο και το βίωμά της, με μια υπέροχη βεβαίως μουσική

‘Η Σκλάβα’ 
Τζένη Βάνου

Γιώργος Μουζάκης - Γιώργος Γιαννακόπουλος

Παιδί μου παράξενο παιδί μου περίεργο
παιδί μου ωραίο
Τυχαία σε γνώρισα τυχαία σ' αγάπησα
γιατί ήταν μοιραίο
Παιδί μου αλλιώτικο παιδί μου απίθανο
καρδιά μου μεγάλη
τα πάντα χαλάλι σου χαλάλι τα δάκρυα
κι πίκρες χαλάλι
 
Δεν ξέρω που πάω
 δεν ξέρω τι κάνω
 
και τι θα απογίνω
Η σκλάβα σου ήμουν
Η σκλάβα σου είμαι
και σκλάβα θα μείνω
 
‘Άσε με να σ’ αγαπάω’ 1977

Με την Λίτσα Διαμάντη 

Στίχοι: Μάρω Μπιζάνη - Μουσική: Σπύρος Παπαβασιλείου
 
Τι σου ζητάω να ’μαι η σκιά σου όπου πας,
τι σου ζητάω να ’μαι το χώμα που πατάς τι σου ζητάω.
Τι σου ζητάω άσε με, άσε με, άσε με να σ’ αγαπάω.
 
Άσε με κάθε στιγμή στην αγκαλιά σου να πεθαίνω,
άσε με να με σκοτώνεις και να λέω “ανασαίνω”,
άσε με εσύ να φταις κι εγώ συγγνώμη να ζητάω,
άσε με, άσε με, άσε με να σ’ αγαπάω.
 
Τι σου ζητάω όταν πονάς εγώ για σένα να πονάω
κι όταν γελάς από χαρά να τραγουδάω.
Τι σου ζητάω άσε με, άσε με, άσε με να σ’ αγαπάω.
 
Άσε με κάθε στιγμή στην αγκαλιά σου να πεθαίνω,
άσε με να με σκοτώνεις και να λέω “ανασαίνω”,
άσε με εσύ να φταις κι εγώ συγγνώμη να ζητάω,
άσε με, άσε με, άσε με να σ’ αγαπάω.
 
 
‘Ποια θυσία’ 1985

Με την Δημητρίου Άντζελα

Στιχοι: Μάνος Κουφιανάκης  Μουσική: Χάρης Καλούδης 

Όταν η νύχτα προχωρά, σε συλλογίζομαι.
Μόλις εσένανε σκεφτώ παραλογίζομαι.
 
Και θέλω να ’ρθω να σ’ αρπάξω από την άλλη
να την ρωτήσω με τα μάτια δακρυσμένα
με ποιο δικαίωμα σε πήρε από μένα
και ποια θυσία, ποια θυσία έχει κάνει αυτή για σένα.
 
Όταν η νύχτα προχωρά, για σένα καίγομαι.
Ξέρω πως η άλλη σε κρατά, κι εγώ τρελαίνομαι.
 
Και θέλω να ’ρθω να σ’ αρπάξω από την άλλη
να την ρωτήσω με τα μάτια δακρυσμένα
με ποιο δικαίωμα σε πήρε από μένα
και ποια θυσία, ποια θυσία έχει κάνει αυτή για σένα. 
 
‘Για σένανε μπορώ’ 1981
 
Μαρινέλλα Συνθέτης: Αντώνης Στεφανίδης    Στιχουργός: Σώτια Τσώτου 

Για σένανε μπορώ να βγω να ζητιανέψω,
κάθε ντροπή ν’ αντέξω για σένανε μπορώ
Για σένανε μπορώ να βγω γυμνή στους δρόμους,
αντίθετα στους νόμους και κάθε ιερό
 
Για σένανε μπορώ τις φλέβες μου να σκίσω,
το αίμα μου ν’ αφήσω να τρέξει σαν νερό
Για σένανε μπορώ πατρίδα να προδώσω,
Χριστέ ντρέπομαι τόσο και όμως το μπορώ
 
Για σένανε μπορώ φονιά να προσκυνήσω,
λεπρό να τον φιλήσω, για σένανε μπορώ
Για σένανε μπορώ στον Άδη να κατέβω
και σέρνοντας ν’ ανέβω το πιο ψηλό βουνό
 
Για σένανε μπορώ στ’ απόσπασμα να πάω
και να χαμογελάω σαν να `τανε γιορτή,
ν’ αφήσω σαν νερό το αίμα μου να τρέξει,
χωρίς να πω μια λέξη, ούτε όχι, ούτε γιατί
 
Για σένανε μπορώ τις φλέβες μου να σκίσω,
το αίμα μου ν’ αφήσω να τρέξει σαν νερό
Για σένανε μπορώ πατρίδα να προδώσω,
Χριστέ ντρέπομαι τόσο και όμως το μπορώ
 
 
Σ΄ αυτά τα  τραγούδια  εξυφαίνεται η κακοποιητική συμπεριφορά  του άνδρα συντρόφου,  είναι δεδομένη όμως  μια αρρωστημένη  εμμονή της γυναίκας σε πρόσωπο που μπορεί και να μην έχει και την καλλίτερη των προθέσεων στη συμβίωση

Τυφλός έρωτας, υπερβολική αγάπη στα όρια της εξάρτησης ,απόρριψη ,αδυναμία διαχείρισης των αισθημάτων  ,προσκόλληση στα ¨προσόντα¨ του άρρενος
 
‘Ξημερώνει και βραδυάζει’ 1949

του Βασίλη Τσιτσάνη

Χιλιοτραγουδισμένο και πολύ πολυχορευμένο χασαπορσέρβικο
Ξημερώνει και βραδιάζει
πάντα στον ίδιο τον σκοπό
φέρτε μου να πιω
το ακριβότερο πιοτό
εγώ πληρώνω τα μάτια π’ αγαπώ
 
Κι όταν βλέπεις ταβερνιάρη
να σπάω να παραμιλώ
μη με κατακρίνεις
μη με παίρνεις για τρελό
εγώ πληρώνω τα μάτια π’ αγαπώ
 
Η καρδιά μου συννεφιάζει
τρέχουν τα δάκρυα βροχή
σίγουρα θα πάμε
μια και φτάσαμε ως εκεί
εσύ στο χώμα κι εγώ στη φυλακή
 
Η τρίτη στροφή, αν και ξεκάρφωτη σ’ αυτό το τραγούδι που έχει δύο στίχους «σλόγκαν»  που δανειζόμαστε μέχρι σήμερα και λέμε «εγώ πληρώνω τα μάτια π’ αγαπώ» και στην  τρίτη στροφή 
 «Σίγουρα μιάς και φθάσαμε ως εκεί 
           εσύ στο χώμα και εγώ στη φυλακή»
Μιά έκφραση αφελής; γιατί έτσι ταίριαζε ο στίχος
Λέτε αυτός ακριβώς ο στίχος, να περνά από τις ψυχές και τα μυαλά ατόμων όχι και με μεγάλες αντιστάσεις και τα τελευταία χρόνια να έχουμε τόσες γυναίκες στο χώμα και άλλους τόσους στην φυλακή …και μιλάμε μόνο για εγκλήματα πάθους
 
Συνέχεια της παράδοσης  … έρωτες με ανήλικα
‘Από ξένο τόπο’
 
Aπό ξένο τόπο κι απ' αλαργινό, ήρθ' ένα κορίτσι, φως μου, δωδεκα χρονώ'.
 Ούτε στην πόρτα βγαίνει ούτε στο στενό,ούτε στο παραθύρι, φως μου, δυο λόγια να της πω.
 Έχει μαύρα μάτια και σγουρά μαλλιά 
και στο μάγουλό του, φως μου, έχει μιαν ελιά.
 Δε μου τη δανείζεις δεν μου την πουλάς,
την ελίτσα που 'χεις, φως μου, και με τυραννάς.
 Δε σου τη δανείζω, δεν σου την πουλώ,
μόν' να τη χαρίσω θέλω σε κείνον π' αγαπώ
 
‘Μια βοσκοπούλα αγάπησα’
 
Μια βοσκοπούλα αγάπησα,
μιά ζηλεμένη κόρη
και την αγάπησα πολύ
ήμουν αλάλητο πουλί,
δέκα χρονών αγόρι.
 
Μια μέρα που καθόμαστε
στα χόρτα τ’ ανθισμένα,
Μάρω, ένα λόγο θα σου πω,
Μάρω, της είπα, σε αγαπώ,
τρελαίνομαι για σένα.
 
Από τη μέση με άρπαξε,
με φίλησε στο στόμα
και μου’ πε για αναστεναγμούς,
για της αγάπης τους καημούς
είσαι μικρός ακόμα.
 
Μεγάλωσα και την ζητώ…
άλλον ζητά η καρδιά της
και με ξεχνάει τ’ ορφανό…
Εγώ όμως δεν το λησμονώ
ποτέ το φίλημά της
Μέσα από την δημοτική μας παράδοση είναι και το παρακάτω τραγούδι που περιγράφει την κακοποίηση της γυναίκας
‘Πέρα στους πέρα κάμπους’ 
 
Πέρα στους πέρα κάμπους που είναι οι ελιές
είν’ ένα μοναστήρι που παν’ οι κοπελιές
 
Πάω κι εγώ ο καημένος για να λειτουργηθώ
να κάνω το σταυρό μου σαν κάθε Χριστιανός
 
Στο περιβόλι μπαίνω και βλέπω μια μηλιά
με μήλα φορτωμένη και πάνω κοπελιά
 
Της λέω έλα κάτω να χτίσουμε φωλιά
μα εκείνη κόβει μήλα και με πετροβολά
 
Ρωτώ ξαναρωτώ τη `πο που `σαι κοπελιά
από εδώ κοντά `μαι π’ αυτόν τον μαχαλά
 
Μα έχω γέρον άντρα και δυο μικρά παιδιά
που ολημερίς με δέρνει έχει σκληρή καρδιά
 
Βαρύ σταμνί μου δίνει κι ένα κοντό σχοινί
ν’ αργήσω να γεμίσω για να βρει αφορμή
 
Απορίας άξιον είναι ποιά η ανάγκη να γραφτούν τραγούδια με το συγκεκριμένο περιεχόμενο.

Περιγράφουν  την πραγματικότητα ή κρυφές επιθυμίες και ανεκπλήρωτα όνειρα βιωματικές αφηγήσεις,  μα με τόσο σκληρούς όσο και  γλαφυρούς στίχους, όμως με πολύ ελκυστικές μελωδίες και υπέροχες ερμηνείες ,που ίσως περνάνε στο υποσυνείδητο μας και …
 
  Τα άρθρα που δημοσιεύονται   εκφράζουν τον/την συντάκτη/τριά τους και οι θέσεις δεν συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της ertopen.com 

ΗΠΑ: Εκδόθηκε το πρώτο διαβατήριο με ένδειξη Χ στην επιλογή φύλου

Πέμπτη, 28/10/2021 - 17:18
  • To πρώτο διαβατήριο που φέρει την ένδειξη «Χ» στην επιλογή του φύλου παρέδωσαν οι ΗΠΑ σε άτομο το οποίο δηλώνει ότι δεν καλύπτεται από τους «παραδοσιακούς» χαρακτηρισμούς «άρρεν» και «θήλυ».

Το Στέιτ Ντιπάρτμεντ «πρόσθεσε την επιλογή Χ για τα μεσοφυλικά άτομα» και ευρύτερα για όσους δεν αυτοπροσδιορίζονται με βάση τα κριτήρια φύλου τα οποία προτείνονταν μέχρι σήμερα, ανέφερε ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών Νεντ Πράις. Η προσθήκη αυτή ήταν μια προεκλογική υπόσχεση του προέδρου Μπάιντεν, στο πλαίσιο της προστασίας των δικαιωμάτων των σεξουαλικών μειονοτήτων.

Από τις αρχές του 2022 όσοι Αμερικανοί πολίτες επιθυμούν μπορούν να κάνουν αυτήν την επιλογή, διευκρίνισε ο Πράις, επαναλαμβάνοντας ότι η αμερικανική διπλωματία δεσμεύεται «να προωθήσει την ελευθερία, την αξιοπρέπεια και την ισότητα» όλων των ανθρώπων.

Τουλάχιστον άλλες έντεκα χώρες, μεταξύ των οποίων ο Καναδάς, η Γερμανία, η Αργεντινή, η Ινδία και το Πακιστάν, προτείνουν την επιλογή «Χ» ή «άλλο» στα διαβατήριά τους, σύμφωνα με την οργάνωση Employers Network for Equality and Inclusion, που εδρεύει στο Λονδίνο.

Ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Άντονι Μπλίνκεν είχε ήδη χαλαρώσει τους κανόνες από τον Ιούνιο, επιτρέποντας στους Αμερικανούς πολίτες να επιλέγουν οι ίδιοι το φύλο που θα αναγράφεται στο διαβατήριό τους. Στο παρελθόν, όσοι ήθελαν να αναγράφεται φύλο διαφορετικό από εκείνο του πιστοποιητικού γέννησης θα έπρεπε να καταθέσουν και ένα ιατρικό πιστοποιητικό.

Ο Μπάιντεν έχει θέσει ως προτεραιότητα της κυβέρνησής του την προάσπιση των δικαιωμάτων των σεξουαλικών μειονοτήτων σε όλον τον κόσμο, περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο πρόεδρο στην ιστορία των ΗΠΑ και ερχόμενος σε ρήξη με την πολιτική του προκατόχου του, του Ντόναλντ Τραμπ. Όταν ήταν υπουργός Εξωτερικών του Ρεπουμπλικάνου πολυεκατομμυριούχου, ο Μάικ Πομπέο είχε απαγορεύσει στις πρεσβείες των ΗΠΑ να υψώνουν τη σημαία του ουράνιου τόξου, του συμβόλου της κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ.