Ο μουσικός κόσμος συγκινήθηκε ιδιαίτερα από τον ξαφνικό θάνατο του Τέιλορ Χόκινς και ντράμερ των Foo Fighters, πίσω στον Μάρτιο.
Πολλοί μουσικοί απέτισαν τον δικό τους φόρο τιμής στον μουσικό. Μεταξύ αυτών, η Μπίλι Άιλις εμφανίστηκε σε συναυλία της με ένα t-shirt με τον Χόκινς, ενώ, στο πλαίσιο του Rockin’ 1000,1000 μουσικοί συγκεντρώθηκαν στην σκηνή για να παίξουν μαζί το «My Hero» των Foo Fighters.
Τώρα και η ίδια η μπάντα του εκλιπόντα μουσικού, μαζί με την οικογένειά του, ετοιμάζουν δύο συναυλίες στην μνήμη του.
Έτσι, οι Foo Fighters θα δώσουν δύο tribute συναυλίες για τον Τέιλορ Χόκινς: μία στις 3 Σεπτεμβρίου στο Στάδιο Γουέμπλεϊ στο Λονδίνο κι άλλη μία στις 27 Σεπτεμβρίου στο Kia Forum στο Λος Άντζελες.
Παράλληλα με την ανακοίνωση των συναυλιών, η πρώην σύζυγος του Τέιλορ Χόκινς, Άλισον Χόκινς, έβγαλε κι αυτή μια ανακοίνωση, η οποία, μάλιστα, αποτελεί και την πρώτη της σχετική δήλωση μετά τον θάνατο του μουσικού.
Σε αυτή γράφει μεταξύ άλλων: «Ως σύζυγος του Τέιλορ, και εκ μέρους και των παιδιών μας, θέλω να μοιραστώ πόσα πολλά σημαίνατε για αυτόν και πόσο αφιερωμένος ήταν στο να κάνει κάτι εντυπωσιακό για εσάς σε κάθε του εμφάνιση. Ο Τέιλορ είχε την τιμή να είναι μέλος των Foo Fighters και εκτιμούσε τον ρόλο των ονείρων του στην μπάντα κάθε λεπτό από τα 25 χρόνια μαζί της. Θεωρούμε κάθε μέλος της μπάντας αλλά και την ευρύτερη ομάδα της οικογένειά μας».
Νέα «έκρηξη» σημείωσε ο πληθωρισμός στην Ελλάδα τον Μάιο, που σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ εκτινάχθηκε στο 11,3%.
Σημειώνεται ότι τον προηγούμενο μήνα είχε σπάσει ρεκόρ 28ετίας φτάνοντας στο 10,2%, κάτι που… επανέλαβε για τον Μάιο.
Με βάση στοιχεία των τιμοληψιών της ΕΛΣΤΑΤ για το Μάιο, ηλεκτρικό ρεύμα, καύσιμα, μεταφορές, στέγαση αλλά και βασικά είδη διατροφής επηρέασαν καταλυτικά την ανοδική κίνηση του πληθωρισμού.
Η αλματώδης αύξηση του πληθωρισμού σε μεγάλο βαθμό οφείλεται στον κλάδο της ενέργειας, καθώς οι τιμές του φυσικού αερίου εμφάνισαν άλμα 172,7% σε σχέση με πέρυσι.
Οι τιμές του ηλεκτρισμού, παράλληλα, κατέγραψαν άνοδο κατά 80,2%, ενώ το πετρέλαιο θέρμανσης είδε τις τιμές να εκτινάσσονται κατά 65,1% μέσα σε 12 μήνες.
Σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ η αύξηση του Γενικού ΔΤΚ για τον μήνα Μάιο 2022, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο Δείκτη του Μαΐου 2021, προήλθε κυρίως από τις μεταβολές στις ακόλουθες ομάδες αγαθών και υπηρεσιών:
Από τις αυξήσεις των δεικτών κατά:
12,1% στην ομάδα Διατροφή και μη αλκοολούχα ποτά, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: ψωμί και δημητριακά, κρέατα (γενικά), ψάρια (γενικά), γαλακτοκομικά και αυγά, έλαια και λίπη, νωπά φρούτα, λαχανικά (γενικά), ζάχαρη-σοκολάτες- γλυκά-παγωτά, λοιπά τρόφιμα, καφέ-κακάο-τσάι, μεταλλικό νερό-αναψυκτικά-χυμούς φρούτων.
0,9% στην ομάδα Αλκοολούχα ποτά και καπνός, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών στα αλκοολούχα ποτά (μη σερβιριζόμενα).
5,6% στην ομάδα Ένδυση και υπόδηση, λόγω αύξησης των τιμών στα είδη ένδυσης και υπόδησης.
35,0% στην ομάδα Στέγαση, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: ενοίκια κατοικιών, ηλεκτρισμό, φυσικό αέριο, πετρέλαιο θέρμανσης, στερεά καύσιμα.
5,1% στην ομάδα Διαρκή αγαθά – Είδη νοικοκυριού και υπηρεσίες, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: έπιπλα και διακοσμητικά είδη, υφαντουργικά προϊόντα οικιακής χρήσης, υαλικά-επιτραπέζια σκεύη και σκεύη οικιακής χρήσης, είδη άμεσης κατανάλωσης νοικοκυριού, οικιακές υπηρεσίες.
0,5% στην ομάδα Υγεία, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: ιατρικές, οδοντιατρικές και παραϊατρικές υπηρεσίες, νοσοκομεία και κλινικές. Μέρος της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών στα φαρμακευτικά προϊόντα.
18,8% στην ομάδα Μεταφορές, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: καινούργια αυτοκίνητα, μεταχειρισμένα αυτοκίνητα, ανταλλακτικά και αξεσουάρ αυτοκινήτου, καύσιμα και λιπαντικά, συντήρηση και επισκευή εξοπλισμού προσωπικής μεταφοράς, εισιτήρια μεταφοράς επιβατών με αεροπλάνο, εισιτήρια μεταφοράς επιβατών με πλοίο.
1,3% στην ομάδα Αναψυχή-Πολιτιστικές δραστηριότητες, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: διαρκή αγαθά αναψυχής και πολιτισμού, μικρά είδη αναψυχής -άνθη- κατοικίδια ζώα, κινηματογράφους-θέατρα, γραφική ύλη και υλικά σχεδίασης, πακέτο διακοπών. Μέρος της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών στον οπτικοακουστικό εξοπλισμό-υπολογιστές-επισκευές.
0,9% στην ομάδα Εκπαίδευση, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών στα δίδακτρα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
5,1% στην ομάδα Ξενοδοχεία – Καφέ – Εστιατόρια, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: εστιατόρια-ζαχαροπλαστεία-καφενεία, ξενοδοχεία-μοτέλ-πανδοχεία.
0,4% στην ομάδα Άλλα αγαθά και υπηρεσίες, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών στα άλλα είδη ατομικής φροντίδας. Μέρος της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών στα ασφάλιστρα οχημάτων.
Καταγγέλλουμε την Διοίκηση του MEGAChannel για τις απολύσεις εργαζομένων
Η εργοδοτική αυθαιρεσία συνεχίζει απτόητη και χωρίς ενδοιασμούς το καταστροφικό της έργο. Οι πρόσφατες αδικαιολόγητες απολύσεις των δύο συναδέλφων από το εργατικό δυναμικό του MEGA Channel, φανερώνει με καταλυτικό τρόπο ότι ο αντεργατικός νόμος Χατζηδάκη και οι νόρμες της κυβέρνησης Μητσοτάκη, βρίσκουν πεδίο εφαρμογής αναίτια και με συνοπτικές διαδικασίες.
Το αμάρτημά των εργαζομένων; Η συμμετοχή στις συνδικαλιστικές διεργασίες.
Χωρίς βάσιμους λόγους απόλυσης αλλά με προφανή αιτία την συσπείρωση γύρω από το εργατικό σωματείο της Ένωσης Τεχνικών Ιδιωτικής Τηλεόρασης Αττικής (ΕΤΙΤΑ)που μαζικά και συλλογικά έχει κινήσει τις διαδικασίες για υπογραφή ΣΣΕ, κόντρα στις συνθήκες γαλέρας και των χαμηλότατων μισθών της επιχείρησης, το διευθυντήριο του MEGA αποφάσισε ετσιθελικά να πετάξει στον δρόμο τους δύο εργαζόμενους συναδέλφους.
Το MEGA, στην κορωνίδα των συστημικών ΜΜΕ, με εξέχοντα ρόλο στην υπηρεσία της κυβερνητικής προπαγάνδας και με την Διοίκηση ως απότοκο τέκνο και φυσική εξέλιξη του σκοτεινού παρελθόντος του, δεν διστάζει να αποδεικνύει με κάθε ευκαιρία τον αλαζονικό και αντεργατικό χαρακτήρα του.
Με εμφανέστατα τα συμπτώματα αναφυλαξίας απέναντι στην αξία της εργασίας, στον κόπο και τον χρόνο που ξοδεύουν οι εργαζόμενοι αλλά κυρίως μπροστά στην συλλογική διεκδίκηση εργασιακών δικαιωμάτων μέσα από τον σωματειακό συνδικαλισμό και την κατοχύρωση ΣΣΕ, επιχειρεί να τρομοκρατήσει με απολύσεις όσους τολμούν να τους αντιπαρατίθενται. Στην ουσία φοβούνται την μαζική συμμετοχή, τρέμουν απέναντι στην συσπείρωση γιατί γνωρίζουν την δυναμική της.
Η ΠΟΣΠΕΡΤ στηρίζει τους απολυμένους εργαζόμενους του MEGA, την ΕΤΙΤΑ και τον αγώνα της για ΣΣΕ, για τις συνδικαλιστικές δράσεις και ελευθερίες.Καταγγέλλει την Διοίκηση του MEGA και της διαμηνύει να μην λογαριάζει χωρίς τον ξενοδόχο. Οι ανάλγητες πρακτικές δεν θα περάσουν. Η αυθαιρεσία, που με την βοήθεια των νεοφιλελεύθερων αντεργατικών νόμων επιχειρεί να γίνει καθεστώς, ούτε μας πτοεί, ούτε μας φοβίζει.
Στον αντίποδα, η ΠΟΣΠΕΡΤ ευθυγραμμιζόμενη με την Ένωση Τεχνικών Ιδιωτικής Τηλεόρασης Βορείου Ελλάδας (ΕΤΙΤΒΕ), χαιρετίζει την δικαίωση και επαναπρόσληψη των εικοσιπέντε (25) συναδέλφων του ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ TV, μετά τις αποφάσεις του Μονομελούς Πρωτοδικείου Θεσσαλονίκης που έκριναν παράνομες και καταχρηστικές τις απολύσεις τους.
Το χρονικό είναι απλό και το σενάριο γράφτηκε και σκηνοθετήθηκε μέσα σε λίγες μόνο ώρες.
Μια ομιλία του Έλληνα διασώστη, Ιάσονα Αποστολοπουλου, από τον περασμένο Μάιο, στο ευρωκοινοβούλιο, ανασύρθηκε χθες από την ομάδα προπαγάνδας της Νέας Δημοκρατίας (τη γνωστή «ομάδα αλήθειας») και το βίντεο αναρτήθηκε στα social media.
Στη συνέχεια, γνωστά φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ, δημοσίευσαν πανομοιότυπα άρθρα για «δυσφήμηση της χώραςαπό τον Ιάσονα Αποστολόπουλο», αναρτήθηκαν απειλές θανάτου από δεξιά τρολ και όλο αυτό κατέληξε σε επίσημη στοχοποίηση του Έλληνα διασώστη, ως προδότη, από τα πιο επίσημα χείλη της ελληνικής κυβέρνησης, με ανακοίνωση δηλαδή του κυβερνητικού εκπροσώπου, Γιάννη Οικονόμου.
Ακούγεται σαν σενάριο ταινίας δυστοπικού μέλλοντος, αλλά είναι αποτέλεσμα μιας πανίσχυρης και αδίστακτης επικοινωνιακής "μηχανής του κιμά", που έχει τη δυνατότητα να παραποιεί την πραγματικότητα και να "δολοφονεί" χαρακτήρες μέσα σε λίγες ώρες.
Η δημοσίευση των άρθρων με σχεδόν ίδιο τίτλο («Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δυσφημεί την Ελλάδα») και το ίδιο κείμενο, διαδόθηκε με μορφή χιονοστιβάδας, μέσα σε λίγες ώρες, σε δεκάδες ιστοσελίδες.
Ενδεικτικά μόνο, παρακάτω:
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δυσφημεί τη χώρα; Αλήθεια;
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δεν δυσφημεί τη χώρα. Αυτά που περιγράφει έχουν αποκαλυφθεί από μεγάλα διεθνή ΜΜΕ, όπως ο GUARDIAN, το SPIEGEL, οι New York Times, το BBC και πολλά ανεξάρτητα Μέσα ερευνητικής δημοσιογραφίας.
O Ιάσονας Αποστολόπουλος, δεν δυσφημεί τη χώρα. Αυτά που περιγράφει έχουν επίσης καταγγελθεί από μεγάλους διεθνείς οργανισμούς, όπως ο ΟΗΕ, η Διεθνής Αμνηστία, ακόμα και η Κομισιόν.
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δεν δυσφημεί τη χώρα. Αυτά που περιγράφει, έχουν οδηγήσει την Ελληνική κυβέρνηση ως κατηγορούμενη σε
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δεν αναπαράγει Τουρκική προπαγάνδα. Ο Έλληνας διασώστης, έχει επανειλημμένα κατηγορήσει τον Ερντογάν για το προσφυγικό, την ίδια ώρα που η ελληνική κυβέρνηση αναγνώρισε την Τουρκία ως «ασφαλή Τρίτη χώρα».
Ο Ιάσονας Αποστολόπουλος δεν δυσφημεί τη χώρα και δεν υπάρχει κανένας που να το έχει κάνει καλύτερα, εδώ και πολλές δεκαετίες, από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.
«Θηριωδία κατά της ανθρωπότητας»
Πάλι, ενδεικτικά:
«Είναι μια θηριωδία κατά της ανθρωπότητας»: Οι παράνομες επαναπροωθήσεις στην Ελλάδα, οδήγησαν σε πινγμό δύο ανθρώπων», έγραφε στις 17/02/2022, ο βρετανικός GUARDIAN.
«Η Frontex, συνένοχη στην ελληνική εκστρατεία παράνομων επαναπροωθήσεων προσφύγων», έγραφε στις 20/10/2020, το γερμανικό SPIEGEL.
«Καταγγελίες βασανιστηρίων προσφύγων κατά των Ελλήνων συνοριοφυλάκων», έγραφε πάλι το SPIEGEL, στις 02/02/2022.
«Η Ελλάδα επαναπροωθεί παράνομα τους πρόσφυγες, εγκαταλείποντάς τους στη θάλασσα», έγραφαν οι New York Times, στις 26/10/2021.
«Η ελληνική ακτοφυλακή εγκαταλείπει συστηματικά στο Αιγαίο, ανθρώπους που αναζητούν προστασία, για να μειώσει τον αριθμό των προσφύγων», έγραφε η Deutche Welle, μόλις λιγότερο από δύο μήνες πριν, στις 30/04/2022
«Η Ελλάδα προειδοποιήθηκε ότι οι απωθήσεις μεταναστών παραβιάζουν τις αξίες της ΕΕ και πρέπει να σταματήσουν», έφραφε το BBC, στις 13/07/2021.
Μετά την επιτυχημένη πρώτη παγκόσμια προβολή του ντοκιμαντέρ «PROUD BLUE-POLICE OF THESSALY» την 25 Ιουλίου 2021 στη Λάρισα, ακολουθεί μία δεύτερη προβολή, αυτή την φορά στην Αθήνα.
Την Πέμπτη, 9 Ιουνίου 2022 στις 8.00 μ.μ. θα προβληθεί το εν λόγω ντοκιμαντέρ στο Πολεμικό Μουσείο στην Αθήνα.
Η Order of AHEPA Icarus Athens HJ36, το Geopolitical Research Institute και η Ellopia Films USA, είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουν την προβολή του πολυβραβευμένου ντοκιμαντέρ “PROUD BLUE” (ΠΕΡΗΦΑΝΟ ΜΠΛΕ), σκηνοθεσίας της κας Αθηνάς Κρικέλη, παραγωγή Ellopia Films USA στο Πολεμικό Μουσείο της Αθήνας
Η διοργάνωση της εκδήλωσης ’’αγκαλιάστηκε’’ και τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και του Αρχηγείου Ελληνικής Αστυνομίας.
Να υπενθυμίσουμε ότι το ντοκιμαντέρ επικεντρώνεται στις δραστηριότητες και το έργο των αστυνομικών που υπηρετούν σε Υπηρεσίες της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλίας.
‘Πρόκειται για ένα τεκμηριογράφημα, το οποίο δημιουργήθηκε εν μέσω της πανδημίας covid-19, εστιάζοντας στην καθημερινή δράση των αστυνομικών που υπηρετούν σε Υπηρεσίες της Θεσσαλίας, τον προσαρμοσμένο στις νέες συνθήκες εν μέσω πανδημίας (covid-19) ρόλο τους και γενικότερα την ύπαρξη τους στην ελληνική κοινωνία.
Ήδη το ντοκιμαντέρ, έχει αποσπάσει -9- χρυσές διακρίσεις στα παγκόσμια φεστιβάλ κινηματογράφου (Σιγκαπούρη, Ινδία, Καναδά, Αγγλία, Ευρώπη, Λος Ατζελες, Νέα Υόρκη Χόλιγουντ κα), ενώ είναι προτεινόμενο και για άλλες 13 διακρίσεις.
“Οι διακρίσεις αυτές και τα βραβεία αξίζουν στον κάθε ένα ξεχωριστά αστυνομικό, όπου κι αν αυτός υπηρετεί. Είναι το λιγότερο που μπορούσαμε να προσφέρουμε στους ανθρώπους αυτούς που στέκονται ακούνητοι σε κάθε δυσκολία της κοινωνίας μας.’’ Αθηνά Κρικέλη Δημιουργός του ντοκιμαντέρ.
Ποιος ναρκοθετεί το προσωπικό πολιτικό του μέλλον, για να καλύψει ή να συσκοτίσει πράξεις διαφθοράς; Αυτός που δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά.
Κώστας Βαξεβάνης
Μεταξύ ΝΔ και ΠΑΣΟΚΙΝΑΛ υπάρχει μια συνεχής επικοινωνία. Λειτουργούν σαν συγκοινωνούντα δοχεία. Όχι για τη δημιουργία συναίνεσης ή για την εξεύρεση λύσεων σε μεγάλα θέματα της κοινωνίας, πράγμα που θα μπορούσε να θεωρηθεί έως και ευεργετικό. Μιλάμε για ώσμωση, που μεταφέρει λύματα από τη μία πλευρά της διαφθοράς στην άλλη.
Δεν προλαβαίνει να υπάρξει καταγγελία σκανδάλου ή αποκάλυψη πράξης που ζημιώνει τη χώρα, θα βγουν στα τηλεοπτικά πάνελ και δεν θα μπορείς να διακρίνεις ποιος είναι ποιος; Ποιος κατηγορείται και ποιος απαντά πως δεν υπάρχει κανένα σκάνδαλο. Υπάρχουν ενδείξεις πως ο Άδωνης Γεωργιάδης έχει κάνει βρομοδουλειά στο Ελληνικό; Θα βγει κάποιος Κεγκέρογλου να πει ή να υπονοήσει πως όλα είναι καλά. Θα κατηγορήσουν τον Λοβέρδο για μίζες; Θα τσιρίξει ο Γεωργιάδης ότι ο Λοβέρδος είναι αδερφός του. Θα απειλήσει ο Σαμαράς πως θα γδάρει προστατευόμενους μάρτυρες, θα συμπληρώσει ο Βενιζέλος πως τους ετοιμάζει φυλακές. Θα βοά η κοινωνία για την επικινδυνότητα Μητσοτάκη ενώ ηχώ της θα γίνεται ακόμη και ο Καραμανλής; Θα βγει ο Νίκος Ανδρουλάκης, ο μικρομεγαλοπρεπής της αφάνειας, να δηλώσει πως ο ίδιος είναι το νέο, αλλά το όνομα Μητσοτάκης δεν θα το εκφέρει επί ματαίω.
ΠΑΣΟΚ και ΝΔ, έχουν γίνει αυγοτάραχο που θα έλεγε και η Μαρίκα η Μητσοτάκη σε άλλους καιρούς. Δεν πρόκειται για απώλεια των παλιών διαχωριστικών γραμμών ή για σύγχυση των όρων την πολιτικής.Πρόκειται για συνενοχή που καλύπτει πρόσωπα και τη δράση τους και όχι αποτυχημένες πολιτικές.
Τον καιρό της οικονομικής κρίσης και των μνημονίων, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ο υστερόβουλος Καρατζαφερισμός συνενώθηκαν για να κυβερνήσουν τη χώρα κατά τις εντολές ευρωπαϊκών κύκλων, θεωρώντας πως επενδύουν στην καλή διάθεση των νέων εποίκων της χώρας. Ούτε αυτό ήταν μια πολιτική και μόνο απόφαση που επέλεγε τα καλά και συμφέροντα για τα πρόσωπα πρωταγωνιστές. Επί δεκαετίες, ΠΑΣΟΚ και ΝΔ, είχαν συναντηθεί στα πεδία της Siemens και των υποβρυχίων που έγερναν, στον εκσυγχρονιστικό και μιζαδόρικο Σημιτισμό , στον παλιομητσοτακισμό των ιδιωτικοποιήσεων που έβρισκε έκφραση μέσα από το νεοφιλελευθερισμό του Γιάννου Παπαντωνίου και του Γιάννου Στουρνάρα. Οι συνεργασίες λοιπόν ήταν μονόδρομος και εξέφραζαν την κοινή αντίληψη για το μεγάλο ταμείο.
Η διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, ήταν μια απειλή για το σύστημα. Αποδείκνυε την επικινδυνότητα που υπάρχει, αν το σύστημα χάσει τη συνοχή του και την κοινή περπατησιά. Ο φόβος και η συνενοχή μετατράπηκαν σε πολιτική και γέννησαν τέρατα.
Τα προσχήματα απομακρύνθηκαν και οι τυπικότητες έδωσαν τη θέση τους σε προκλητικές , δημόσιες συμφωνίες. Η εικόνα στα τηλεοπτικά πάνελ όπου ο ένας κόβει (ο νεοδημοκράτης) και ο άλλος ράβει (ο Κιναλίτης), δεν αποτελεί συμφωνία αρχών αλλά αυτοματισμό και αυτοπροστασία. Το ένα χέρι νίβει το άλλο και τα δύο το πρόσωπο της υβριδικής διασταύρωσης μεταξύ Μητσοτάκη και εξώγαμων του Καρατζαφέρη.
Η εκλογή του Νίκου Ανδρουλάκη στην αρχηγία του ΠΑΣΟΚΙΝΑΛ, αποδεικνύεται επιβεβαίωση των μεταξύ τους κανόνων συνενοχής. Προχθές πρότεινε και εξέλεξε τον Αντρέα Λοβέρδο, στο ανώτατο όργανο του κόμματος, ακριβώς την ημέρα που αποκαλύπτεται πως το FBI τον υποδεικνύει ως χρηματιζόμενο, ενώ στην Ελλάδα κάποιοι επέλεξαν να γίνουν (σι)χαμένοι στη μετάφραση. Ποιος πολιτικός αρχηγός, ο οποίος μόλις εξελέγη και θέλει να δώσει το στίγμα του νέου και καθόλου του μοιραίου δεν παίρνει τα μέτρα του; Μόνο αυτός που αισθάνεται συνένοχος ή που εκβιάζεται πολιτικά.
Ποιος ναρκοθετεί το προσωπικό πολιτικό του μέλλον, για να καλύψει ή να συσκοτίσει πράξεις διαφθοράς; Αυτός που δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά. Ο Ανδρουλάκης είναι σε ομηρία. Τους λόγους και τον τρόπο κάποιοι τον ψιθυρίζουν στα δημοσιογραφικά γραφεία. Σημασία όμως δεν έχει η ψιθυρολογία αλλά όσοι φωνάζουν πλέον, πως ο Ανδρουλάκης είναι μακιγιέρ του Μητσοτάκη σε μια εποχή που είναι γεμάτος φούμο.
Τα άρθρα που δημοσιεύονται εκφράζουν τον/την συντάκτη/τριά τους και οι θέσεις δεν συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της ertopen.com .
Με αφορμή τους πυροβολισμούς στο ιατρικό κέντρο της Τάλσα αυτή την εβδομάδα, δίνεται μεγάλη προσοχή στη βία στα νοσοκομεία. Οποιαδήποτε πράξη μαζικής βίας κατά αθώων ανθρώπων είναι αποτρόπαια, ωστόσο δεν πρέπει να ξεχνάμε τη συστηματική, καθημερινή ιατρική βία που διαπράττεται κατά ασθενών από γιατρούς και χειρουργούς στην Αμερική και σε όλο τον κόσμο.
Για την ιστορία, υπάρχουν πολλοί χειρουργοί και γιατροί που είναι θαυμάσιοι άνθρωποι και που σώζουν ζωές αντί να τις τερματίζουν. Οι γιατροί των επειγόντων περιστατικών, για παράδειγμα, σώζουν καθημερινά πολλές ζωές. Οι τραυματιοχειρουργοί επαναφέρουν ανθρώπους από το χείλος του θανάτου μετά από εργατικά ατυχήματα, τροχαία, δυστυχήματα και άλλες αιτίες. Δεν είναι όλοι οι γιατροί και οι χειρουργοί κακοί άνθρωποι. Αλλά ένας εκπληκτικός αριθμός από αυτούς είναι πραγματικά.
Οι γιατροί και οι χειρουργοί ασκούν καθημερινά ιατρική βία εναντίον αθώων ασθενών στην Αμερική και σε όλο τον κόσμο:
Ορισμένοι χειρουργοί ακρωτηριάζουν παιδιά για κερδοσκοπικούς λόγους στο πλαίσιο χειρουργικών επεμβάσεων “τρανσεξουαλισμού” που προκαλούν μόνιμη παραμόρφωση.
Σχεδόν όλοι οι γιατροί σκοτώνουν ασθενείς με θανατηφόρα εμβόλια, παραβιάζοντας τον όρκο του Ιπποκράτη για το ” πρώτα να μη βλάψουν”. Δεν κάνουν καν βασική έρευνα σχετικά με την ασφάλεια των εμβολίων ή τα συστατικά των εμβολίων. Κάνουν τυφλά ενέσεις σε αμέτρητους ασθενείς και καταδικάζουν πολλούς από αυτούς να πεθάνουν.
Οι περισσότεροι ασκούντες το επάγγελμα γιατροί αρνούνται πειθήνια τις σωτήριες θεραπείες από τους ασθενείς με εμβόλια, όταν διατάσσονται να το κάνουν από “αρχές” όπως το HHS και το CDC. Παρακράτησαν την ιβερμεκτίνη, την υδροξυχλωροκίνη και άλλα ευεργετικά θεραπευτικά σκευάσματα που θα μπορούσαν να σώσουν ζωές. Η παρακράτηση σωτήριων θεραπειών είναι μια μορφή ιατρικής βίας.
Πολλοί γιατροί στην Αμερική έλαβαν μέρος στην ανθρωποκτονία με αναπνευστήρα ασθενών με covid, συνδυάζοντας συχνά την ασφυξία στον αναπνευστήρα με βλάβη από remdesivir (στα νεφρά και τους πνεύμονες), με αποτέλεσμα άσκοπους θανάτους. Ακόμη και όταν προειδοποιήθηκαν να σταματήσουν αυτές τις αποτυχημένες πρακτικές, συνέχισαν να τις εφαρμόζουν και σκότωσαν άσκοπα αμέτρητα θύματα.
Όλα τα είδη των γιατρών λαμβάνουν συστηματικά μέρος στη μαζική δολοφονία ανθρώπινων μωρών καθώς γεννιούνται μέσω διαδικασιών έκτρωσης που τερματίζουν μια ανθρώπινη ζωή και φιμώνουν μια ανθρώπινη καρδιά που χτυπάει. Όλα αυτά πανηγυρίζονται από την πολιτική Αριστερά, η οποία υποστηρίζει ανοιχτά τη δολοφονία ανθρώπινων μωρών και την προετοιμασία μικρών παιδιών που δεν δολοφονούνται μέσω της άμβλωσης.
Σχεδόν όλοι οι γιατροί συνταγογραφούν θανατηφόρα φάρμακα σε παιδιά, εφήβους και ενήλικες, σκοτώνοντας 100.000 και πλέον Αμερικανούς κάθε χρόνο από φάρμακα εγκεκριμένα από τον FDA, όπως φάρμακα στατίνης, φάρμακα για την αρτηριακή πίεση, ακόμη και ψυχιατρικά φάρμακα που οδηγούν σε πράξεις βίας και αυτοκτονίας.
Ορισμένοι χειρουργοί στην Αμερική, την Κίνα και άλλα έθνη ασχολούνται ανοιχτά με τη συλλογή οργάνων από ζωντανούς ασθενείς, επειδή η επιχείρηση μεταμοσχεύσεων οργάνων είναι τόσο προσοδοφόρα. Μόλις αυτή την εβδομάδα, ένα άρθρο της Wall Street Journal αποκάλυψε ότι το περιοδικό Journal of Transplantation έχει καταγράψει εκατοντάδες περιπτώσεις Κινέζων χειρουργών που αφαιρούν όργανα από ζωντανούς ασθενείς (δηλαδή από εκείνους που δεν έχουν ακόμη κηρυχθεί νεκροί). Ακόμα χειρότερα, οι χειρουργοί εξήγαγαν την καρδιά που χτυπούσε από ζωντανούς ασθενείς ως μέρος των επεμβάσεων αφαίρεσης οργάνων. Όπως γράφει η WSJ, “…[Α]ντί να περιμένουν μέχρι οι δικαστικές αρχές να εκτελέσουν τον κρατούμενο, οι γιατροί πραγματοποίησαν οι ίδιοι την εκτέλεση -με εξαγωγή καρδιάς”.
Αυτό σημαίνει ότι σε πολλές περιπτώσεις οι χειρουργοί είναι δολοφόνοι. Είναι οι εκτελεστές. Αυτό είναι πέρα από ιατρική αμέλεια… πρόκειται για ιατρική δολοφονία.
Συλλογή οργάνων, αιμοκαλλιέργεια και εμπορία παιδιών στην Αμερική
Το σοκαριστικό είναι ότι αυτό συμβαίνει και στην Αμερική. Ο FDA παραδέχεται ανοιχτά ότι συλλέγει τα όργανα των αμβλωμένων ανθρώπινων μωρών προκειμένου να εκτελέσει τα ιατρικά πειράματα “εξανθρωπισμένων ποντικιών”.
Ο συγγραφέας Scott Carney έχει καταγράψει μερικές μόνο από τις φρικαλεότητες του ιατρικού συστήματος των ΗΠΑ στο βιβλίο του “The Red Market: On the Trail of the World’s Organ Brokers, Bone Theives, Blood Farmers, and Child Traffickers” (Η κόκκινη αγορά: Στα ίχνη των παγκόσμιων μεσιτών οργάνων, οι κλέφτες οστών, οι αγρότες αίματος και οι έμποροι παιδιών).
Ο βραβευμένος ερευνητής δημοσιογράφος και συντάκτης του Wired Scott Carney οδηγεί τους αναγνώστες σε ένα συναρπαστικό ταξίδι στον μακάβριο υπόκοσμο του παγκόσμιου παζαριού σωμάτων, όπου όργανα, οστά, ακόμη και ζωντανοί άνθρωποι αγοράζονται και πωλούνται στην Κόκκινη Αγορά. Τόσο συναρπαστικό όσο το CSI και τόσο ανοιχτόμυαλο όσο το Stiff της Mary Roach, το The Red Market του Carney ρίχνει ένα νέο, καυτό φως στην ανησυχητική, δισεκατομμυρίων δολαρίων επιχείρηση εμπορίας ανθρώπινων μελών, σωμάτων και εμπορίας παιδιών, εγείροντας ζητήματα και αποκαλύπτοντας διαφθορά που είναι σχεδόν τόσο παράξενη και σοκαριστική που δεν μπορεί κανείς να φανταστεί.
Οδική Ασφάλεια 2030: με οδηγό την προχειρότητα και τον στρουθοκαμηλισμό…
Πριν 20 ημέρες (16 Μαίου 2022) αναρτήθηκε το Εθνικό Στρατηγικό Σχέδιο Οδικής Ασφάλειας Ελλάδα 2030. Το 62 σελίδων κείμενο αποτελεί προσχέδιο που συνέταξε ο Τομέας Μεταφορών και Συγκοινωνιακής Υποδομής του ΕΜΠ, ενέκρινε η κυβερνητική επιτροπή, φέρει την σφραγίδα του Υπουργείου Μεταφορών και μέχρι τις 10 Ιουνίου2022 είναι σε διαβούλευση.
Παραδόξως πέντε ημέρες πριν ολοκληρωθεί η διαβούλευση, χωρίς καμιά δημόσια διευκρίνιση, το κείμενο κατέβηκε από τον δικτυακό τόπο που είχε αναρτηθεί και ανέβηκε ξανά με μια «παράλειψη». Στη σελίδα 21 όπου παρατίθεται η ανάλυση SWOT με βάση την οποία επιλέχθηκε η δέσμη προτάσεων που περιλαμβάνει το σχέδιο, στην ενότητα ΑΠΕΙΛΕΣ, έχει εξαφανιστεί η πρώτη «απειλή» που υπήρχε στο Προσχέδιο: η αύξηση της κυκλοφορίας πεζών, ποδηλατών και ηλεκτρικών πατινιών.
Πρόκειται για πρωτοφανή μεθόδευση σε σχέδιο Υπουργείου που βρίσκεται σε διαβούλευση να αλλάζουν σιωπηρά και εν κρυπτώ στοιχεία.
Φαίνεται πως η δεύτερη ανάρτηση μας πυροδότησε φαινόμενα στρουθοκαμηλισμού και οι «αρμόδιοι» έσπευσαν να σκεπάσουν αυτή την πρωτοφανή σύλληψη τους πως η αύξηση της κυκλοφορίας των πεζών και των ποδηλατών αποτελεί ΑΠΕΙΛΗ για την Οδική Ασφάλεια.
Αλλά τα γραπτά μένουν, ακόμα και όταν τα κατεβάζεις απο το διαδίκτυο. Οι προχειρότητες και οι καρικατούρες σχεδίων θα αποκαλύπτονται.
Αν ντρέπονταν κανένας σ αυτή τη χώρα κάτι θα γινόταν.
7/6/2022 Πανελλαδικός σύλλογος SOS Τροχαία Εγκλήματα
Παραθέτουμε τις δύο εκδοχές της ανάλυσης SWOT, Μαίου και Ιουνίου όπου φαίνεται η ύπαρξη και η αφαίρεση της επίμαχης πρότασης στην ενότητα ΑΠΕΙΛΕΣ(πατήστε επάνω για μεγέθυνση)
Μετά το δημοσίευμα της ΑΥΓΗΣ τον περασμένο Οκτώβριο, το υπουργείο Πολιτισμού εξαγόρασε το αρχειακό υλικό που συγκροτούσε το μουσείο της πτωχευμένης πλέον ΑΕΠΙ
Με το ποσό των 500.000 ευρώ εξαγόρασε τελικά το υπουργείο Πολιτισμού το αρχειακό υλικό που συγκροτούσε το μουσείο της πτωχευμένης πλέον ΑΕΠΙ, μετά τη σχετική απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών. Η συλλογή αποτελείται από δίσκους 78 και 45 στροφών, μήτρες, τα αρχεία Μουζάκη, Μενέλαου Θεοφανίδη και Βισβάρδη και Νίτσας Μόλλυ, μουσικά όργανα, το πιάνο του Κώστα Γιαννίδη κ.ά., που ο σύνδικος πτώχευσης εκπληστηρίαζε για 413.117 ευρώ και η οποία σώθηκε τελικά στο παρά πέντε μετά το δημοσίευμα της ΑΥΓΗΣ τον περασμένο Οκτώβριο.
Τότε το υπουργείο Πολιτισμού καλούνταν να εκμεταλλευτεί τις δυνατότητες που δίνουν τόσο ο νόμος για τα πνευματικά δικαιώματα όσο και ο αρχαιολογικός νόμος προκειμένου να μην χαθεί αυτό το πολύτιμο αρχειακό υλικό και να μην εμφανιστεί κατακερματισμένο σε ιδιωτικές συλλογές ή παλιατζίδικα στο Μοναστηράκι. Στο ποσό των 431.117 ευρώ, συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ, που είχε ορίσει ο σύνδικος πτώχευσης τότε, εξαγόρασε τώρα το υπουργείο τη συλλογή.
Η συλλογή, όπως γράφαμε τότε, βρισκόταν στο κτίριο της πτωχευμένης ΑΕΠΙ και δημιουργήθηκε από την πάλαι ποτέ αμαρτωλή εταιρεία, κυρίως από δωρεές συνθετών. Σύμφωνα με πληροφορίες μας, η εταιρεία διέθετε ποσά για την αγορά σπάνιου αρχειακού υλικού για το μουσείο, τα οποία παρακρατούνταν με την αιτιολογία της διεξαγωγής πολιτιστικών δραστηριοτήτων. Ουσιαστικά αυτή η συλλογή προήλθε εν πολλοίς από τα δικαιώματα των Ελλήνων δημιουργών που επί δεκαετίες απομυζούσε η ΑΕΠΙ.
Κανείς ακόμα δεν γνωρίζει αν το αρχειακό αυτό υλικό, που περιήλθε επιτέλους στο Ελληνικό Δημόσιο, αποτελεί το σύνολο της αρχικής συλλογής ή ενδεχομένως ένα μέρος της έχει ήδη αφαιρεθεί από το μουσείο. Ωστόσο παραμένει επιτακτικό το αίτημα το αρχειακό αυτό υλικό να είναι προσβάσιμο στους μελετητές και ερευνητές του ελληνικού τραγουδιού. Απομένει στο υπουργείο Πολιτισμού να μας ενημερώσει για την τύχη του και τον τρόπο με τον οποίο σκοπεύει να το διαχειριστεί.
Παρ’ όλη την επίθεση της διεθνούς εγκληματικής συμμορίας εναντίον των πολιτών της Δύσης, οι λαοί αδυνατούν να αντιδράσουν. Μήπως έχουν πέσει θύματα θανατηφόρας πολιτικής; Τι είναι η νεκροπολιτική και τι την χαρακτηρίζει; Ζoύμε κάτω από την επίδρασή της; Όσοι ασχολούνται με την Αποκάλυψη, καλύτερα να μελετήσουν την έννοια της νεκροπολιτικής και τους τρόπους εφαρμογής της, ένας από τους οποίους είναι η εσκεμμένη δημιουργία νοητικής υστέρησης. Πώς θα αποτινάξουμε τελικά από πάνω μας αυτόν τον ζόφο και ποιοι θα είναι οι μελλοντικοί επαναστάτες;
Τι μας διδάσκει τελικά η κρίση του κορωνοϊού, η άνοδος του τεχνολογικού ολοκληρωτισμού, και το πλανητικό στρατόπεδο συγκέντρωσης που επιδιώκεται από τη διεθνή εγκληματική συμμορία που έχει προκάλυμμα το Φόρουμ του Νταβός;
Ότι οι περισσότεροι δυτικοί άνθρωποι έχουν γίνει ηλίθιοι και δειλοί (δείτε πόσο μικρή απήχηση έχουν στις μεγάλες δυτικές μάζες όσοι καταγγέλλουν τη δυτική χούντα και πόσο τεράστια απήχηση έχουν οι ινσταγκράμερ πόρνες, οι τηλεπερσόνες του απόλυτου Τίποτε, και τα τηλεπαιχνίδια για αμόρφωτους και διανοητικά καθυστερημένους παίκτες).
Η διανοητική ανεπάρκεια του δυτικού ανθρώπου αντικατοπτρίζεται και στη διανοητική παρακμή των ίδιων των κυβερνώντων του, εφόσον πολίτες διανοητικά ανεπαρκείς τους ψήφισαν και τους επέτρεψαν να μπουν στα κοινοβούλια και εφόσον μόνο ηλίθιοι, ή διεφθαρμένοι ως το μεδούλι προδότες πολιτικοί εξυπηρετούν τα συμφέροντα διεστραμμένων μεγιστάνων που στρέφονται εναντίον των συμφερόντων των πολιτών και των χωρών τους.
Δυστυχώς έχουμε φτάσει στο σημείο ο όχλος, που μοιάζει να μην τον ενοχλεί η παγκοσμιοποίηση −διότι δεν αντιλαμβάνεται περί τίνος πρόκειται− να θέλει τη Μεγάλη Επανεκκίνηση, να ζητάει εμβόλια και τσιπάρισμα, φυλάκιση και θάνατο, που η ελίτ τα βαφτίζει με παραπλανητικά ονόματα, όπως «υγειονομική ασφάλεια», «ασφαλής ταυτοποίηση», «ενεργειακή μετάβαση» και «προστασία του περιβάλλοντος», αλλά ο όχλος αδυνατεί να τα αποκωδικοποιήσει.
Φτάσαμε στο σημείο ο όχλος να θέλει εκούσια σκλαβιά. Γιατί άραγε; Δυστυχώς η βούληση για εθελοδουλεία που το υποκείμενο δεν την προσλαμβάνει ως τέτοια, είναι χαρακτηριστικό νοητικής υστέρησης.
Ουρές ακόμα και τη νύχτα έξω από το εμβολιαστικό κέντρο Περιστερίου. Μάϊος 2021.
Σήμερα, μπορούμε να πούμε ότι τρόπον τινα είμαστε όλοι σκλάβοι, υπό την έννοια ότι είμαστε φυλακισμένοι μπροστά σε μια τηλεόραση ή σε οθόνες.
Ωστόσο, ένας άνθρωπος ικανός για λογικές σκέψεις μπορεί να διακρίνει αυτή την κατάσταση και να αποφασίσει να σπάσει τα δεσμά της φυλακής του, πληρώνοντας και το ανάλογο τίμημα.
Καθώς όλα, μα όλα, σήμερα βαφτίζονται θεωρίες συνωμοσίας, ο όχλος −που χαρακτηρίζεται από νοητική υστέρηση− έχει πειστεί ότι όσοι αμφισβητούν τα καθεστωτικά αφηγήματα είναι συνομωσιολόγοι, και δεν ενδιαφέρεται πλέον για τίποτε άλλο, πέραν της καθημερινής επιβίωσης. Δεν προβληματίζεται, δεν αμφισβητεί, και δεν ερευνά.
Μέσα σ’ αυτά τα πλαίσια, η διανοητική ανεπάρκεια και η αμετροέπεια των οργάνων του μεγάλου κεφαλαίου και του σατανισμού όπως ο Κλάους Σβαμπ και ο Μπιλ Γκέιτς, και των πολιτικών κνώδαλων όπως ο Τζόε Μπάιντεν, ο Εμμανουέλ Μακρόν, ο Σαρλ Μισέλ, ο Μαργαρίτης Σχοινάς, ή ο Κυριάκος Μητσοτάκης, δεν εκπλήσσει τις μάζες, για τον εξής απλούστατο λόγο: δεν γίνεται αντιληπτή.
Η προσπάθεια του διεθνούς κεφαλαίου και των ξένων πρεσβειών που έχουν γονατίσει τη χώρα μας, να διασπάσουν οποιοδήποτε συγκροτημένο πατριωτικό κίνημα εμφανιστεί στην Ελλάδα, με κατασκευασμένα κόμματα ιδιοτελών που οι ίδιοι χρηματοδοτούν και προωθούν, δεν γίνεται αντιληπτή παρά από ελάχιστους.
Όσοι εξαπατήθηκαν ήδη από τα υπάρχοντα κόμματα που οι ίδιοι ψήφισαν ή εξαναγκάστηκαν να εμβολιαστούν παρά τη θέλησή τους, το πιθανότερο είναι ότι θα εξαπατηθούν ακόμα μια φορά, διότι αδυνατούν να αντιληφθούν το ποιόν και τις διασυνδέσεις των στελεχών των περισσότερων νέων κομμάτων.
Τούτων δοθέντων, η περιβόητη Μεγάλη Επανεκκίνηση, οι αθρόοι εμβολιασμοί κατά του κορωνοϊού και πιθανόν στο εγγύς μέλλον, κατά της «πιθηκίτιδας», οι αποδοχή των κυρώσεων κατά της «κακής» Ρωσίας, η πείνα και οι στερήσεις που οι διεθνείς συμμορίτες μας λένε ότι πρέπει να υποστούμε, είναι επακόλουθο της νοητικής υστέρησης των πληθυσμών που, ωστόσο, προκλήθηκε με δόλο.
Νεκροπολιτική
Πώς προέκυψε όμως αυτή; Μα ως αποτέλεσμα εφαρμογής της νεκροπολιτικής.
Η νεκροπολιτική είναι ο όρος που επινοήθηκε από τον Καμερουνέζο καθηγητή Ασίλλε Μπέμπε (Achille Mbembe)1 σε ένα δοκίμιο με τον ίδιο τίτλο, που γράφτηκε μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, και δημοσιεύθηκε το 2003, ενώ στα ελληνικά κυκλοφόρησε το 2020.
Ο καθηγητής Ασίλλε Μπέμπε, επινοητής του όρου νεκροπολιτική.
Η ανάπτυξη της νεκροπολιτικής δημιουργεί αυτό που ο Μπέμπε αποκαλεί κόσμους του θανάτου (deathworlds), ή «νέες και μοναδικές μορφές κοινωνικής ύπαρξης στις οποίες τεράστιοι πληθυσμοί υπόκεινται σε συνθήκες διαβίωσης που τους προσδίδουν το καθεστώς των ζωντανών-νεκρών».
Η νεκροπολιτική θεωρείται ως προέκταση της βιοεξουσίας, ενός όρου που ο Γάλλος φιλόσοφος και ψυχοπαθολόγος Μισέλ Φουκώ (Michel Foucault, 1926-1984) παρουσίασε ως μηχανισμό «προστασίας», επισημαίνοντας όμως ότι αυτή η «προστασία» εκδηλώνεται ως υποταγή των «μη κανονιστικών» πληθυσμών.
Πράγματι, αυτό ακριβώς συμβαίνει σήμερα.
Αν και ο Μπέμπε, λόγω των φρικαλεοτήτων εκ μέρους των δυτικών αποίκων στις αφρικανικές και τις αμερικανικές φυτείες, τάσσεται υπέρ της ελεύθερης μετανάστευσης όλων των εθνοτήτων στις χώρες της Δύσης, ωστόσο, όπως θα διαπιστώσουμε, η ανάλυσή του για τη νεκροπολιτική, μπορεί να φανεί πολύτιμη στους δυτικούς γηγενείς πληθυσμούς.
Και τούτο διότι από την εποχή του Φουκώ μέχρι σήμερα έχει συμβεί η εξής θεμελιώδης αλλαγή: μέχρι πριν μερικές δεκαετίες ως «μη κανονιστικοί» πληθυσμοί στη Δύση θεωρούνταν οι γύφτοι, οι αλλόχθονες, οι ομοφυλόφιλοι, οι τοξικομανείς και οι ιερόδουλοι.
Σήμερα όμως η σημασία των λέξεων έχει αντιστραφεί: μη «κανονιστικοί» πληθυσμοί θεωρούνται οι αυτόχθονες κάτοικοι, δηλαδή η πλειοψηφία των νομίμων, που σιγά σιγά τείνει να γίνει μειοψηφία.
Όλος ο γηγενής, νόμιμος πληθυσμός εξολοθρεύεται αργά αλλά σταθερά μέσω νεκροπολιτικής, ενώ προστατεύονται οι προαναφερθείσες μειονότητες στις οποίες έχουν προστεθεί και οι αφροασιάτες μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες.
Ο Μπέμπε όμως, αν και υποστηρικτής τους, είναι ξεκάθαρος ως προς το ότι η νεκροπολιτική μπορεί να στραφεί ακόμα και εναντίον των ίδιων των πολιτών μιας χώρας:
«Η νεκροπολιτική, εκτός από το ότι περιλαμβάνει διάφορες μορφές πολιτικής βίας, όπως το δικαίωμα επιβολής κοινωνικού ή πολιτικού θανάτου και το δικαίωμα να υποδουλώνεις άλλους, περιλαμβάνει επίσης το δικαίωμα να εκθέτεις άλλους ανθρώπους (συμπεριλαμβανομένων των πολιτών μιας χώρας εκ μέρους των κυβερνήσεών τους) σε θανάσιμο κίνδυνο και θάνατο».
Νεκροεξουσία
Ο Μπέμπε μας παρέχει έναν τρόπο ανάλυσης των «σύγχρονων μορφών υποταγής της ζωής στη δύναμη του θανάτου» χρησιμοποιώντας παραδείγματα δουλείας, απαρτχάιντ, αποικισμού της Παλαιστίνης και τη φιγούρα του βομβιστή αυτοκτονίας, προκειμένου να απεικονίσει διαφορετικές μορφές νεκροεξουσίας πάνω στο ανθρώπινο σώμα (κρατική, φυλετική, κατάσταση εξαίρεσης, εκτάκτου ανάγκης και μαρτυρίου) και πώς αυτές οδηγούν τους ανθρώπους σε συνθήκες επισφαλούς ζωής.
Να λοιπόν γιατί κατά τη διάρκεια της ψευτο-πανδημίας του κορωνοϊού που γιγαντώθηκε από τα νοσοκομειακά «πρωτόκολλα του θανάτου», τη μη παροχή ιατρικής και φαρμακευτικής βοήθειας και τέλος, από τα εμβόλια, προωθήθηκε τόσο πολύ η έννοια της «ατομικής ευθύνης» προς την κοινωνία, και εν ανάγκη, ακόμα και της εθελοντικής [ανθρωπο]θυσίας, για όσους δίσταζαν να εμβολιαστούν.
Να λοιπόν γιατί προωθείται τόσο πολύ η έννοια του μαρτυρίου −και ουσιαστικά ακόμα και της αυτοκτονίας− σε όσους προβληματίζονται για ποιο λόγο πρέπει να απεμπολίσουν τις άμυνές τους απέναντι στην πείνα, το κρύο, τη βρωμιά, και την αφαίρεση της συνταγματικά κατοχυρωμένης ελεύθερης και άνευ όρων μετακίνησης, με δικαιολογία δύο σαθρά αφηγήματα που μπάζουν από παντού:
Την «κακή» Ρωσία και την ανθρωπογενή κλιματική αλλαγή, ενώ προετοιμάζεται και ένα τρίτο: η εισβολή κακών εξωγήινων που μόνο μια παγκόσμια κυβέρνηση [εννοείται υπό χαζαρo-αμερικανική ηγεμονία] μπορεί να αντιμετωπίσει.
Νεκροπολιτική και δυτική νεωτερικότητα
Στο δοκίμιο του Μπέμπε διατυπώνεται η υπόθεση ότι η κυριαρχία στην έσχατη έκφρασή της έγκειται, σε μεγάλο βαθμό, στην εξουσία και τη δικαιοδοσία της να ορίζει ποιος μπορεί να ζήσει και ποιος πρέπει να πεθάνει.
Κατά συνέπειαν, τα όρια της κυριαρχίας, τα κύρια χαρακτηριστικά της, είναι το να σκοτώνει ή να αφήνει κάποιον να ζήσει.
Κυρίαρχος είναι αυτός που ασκεί έλεγχο στη θνητότητα και ορίζει τη ζωή ως την επίδειξη και την εκδήλωση της εξουσίας.
Σύμφωνα με τον Μπέμπε, η ικανότητα να αποφασίζει κάποιος ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει, αποτελεί την ιστορικά αληθινή, νεκροπολιτική πραγματικότητα της κυριαρχίας όπως αυτή ασκήθηκε κατά τη διάρκεια των 400 χρόνων της δυτικής νεωτερικότητας, από τις φυτείες των σκλάβων μέχρι τον πόλεμο των δυτικών κυβερνήσεων, δήθεν κατά της τρομοκρατίας.
Από την ιστορία της Γαλλικής Επανάστασης, όπου η εμφάνιση του ορθολογισμού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την εμφάνιση του τρόμου ως εσκεμμένης πολιτικής τακτικής, μέχρι τα ναζιστικά στρατόπεδα θανάτου που, σύμφωνα με τον Μπέμπε, δεν πρέπει να θεωρηθούν ως μια μοναδική εξαίρεση, αλλά ως μέρος μιας «γενικευμένης εργαλειοποίησης της ανθρώπινης ύπαρξης», η νεωτερικότητα της Ευρώπης δείχνει πάντα προς μια οικουμενικότητα, όπου η άσκηση της εξουσίας ήταν συνδεδεμένη με την ανάγκη για έναν φανταστικό εχθρό που πρέπει να κατασκευαστεί, να περιοριστεί, να εμπορευματοποιηθεί και τέλος, να εξοντωθεί (μέχρι την επινόηση του επόμενου).
Στην εποχή των νέων αυταρχικών στρατηγικών περιορισμού των πολιτών που επιβλήθηκαν εκ μέρους των δυτικών κυβερνήσεων, η νεκροπολιτική του Μπέμπε παρουσιάζει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον για την Ελλάδα, καθώς αυτό που εκτυλίσσεται, μπροστά στα μάτια μας, δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια πλανητικής κλίμακας ανανέωση της εχθρότητας των παλαιών αυτοκρατορικών αποικιοκρατών προς τους γηγενείς, που στις μέρες μας επιβιώνει ως απαρτχάιντ, ήδη εναντίον των ανεμβολίαστων και ως σαφάρι εξόντωσης τελικά εναντίον όλων των δυτικών πολιτών που αντιδρούν στον δυτικό ολοκληρωτισμό, πλην των διαπλεκόμενων με τη διεθνή συμμορία.
Μπορούμε λοιπόν να πούμε με βεβαιότητα ότι εφαρμόζεται με επιτυχία νεκροπολιτική όταν οι περισσότεροι πολίτες μιας χώρας, όπως, για παράδειγμα, της Ελλάδας, είναι πνευματικά, κοινωνικά και πολιτικά νεκροί, ωστόσο ζουν ως απλές οργανικές πύλες, ως άψυχα, αυτόματα εργαλεία των Κυριάρχων.
Νεκροζώντανοι
Η ερμηνεία του όρου «κυριαρχία» από τον Μπέμπε, σύμφωνα με την οποία ζωντανοί χαρακτηρίζονται οι «ελεύθεροι και ισότιμοι άνδρες και γυναίκες», επεκτείνει τον ορισμό της νεκροπολιτικής συμπεριλαμβάνοντας όχι μόνο τα άτομα που βιώνουν σωματικό θάνατο, αλλά και κοινωνικό ή πολιτικό θάνατο.
Ο Μπέμπε θεωρεί πως τα άτομα που δεν μπορούν να θέσουν τους δικούς τους περιορισμούς λόγω κοινωνικής ή πολιτικής παρέμβασης, δεν είναι πραγματικά ζωντανά, καθώς δεν είναι πλέον κυρίαρχα στο ίδιο τους το σώμα: είναι νεκροζώντανα.
Κατά συνέπειαν, η ικανότητα ενός κράτους να υποτάσσει τους πληθυσμούς του σε τέτοιο βαθμό ώστε να μην έχουν ελευθερία αυτονομίας στη ζωή τους, είναι ένα παράδειγμα νεκροπολιτικής που δημιουργεί ζώνες ύπαρξης νεκροζώντανων οι οποίοι δεν έχουν πλέον κυριαρχία πάνω στο ίδιο τους το σώμα:
Αυτό ακριβώς επιχειρείται με τον εκβιαστικό εμβολιασμό επί ποινή στέρησης του δικαιώματος εργασίας, με τα παράνομα πρόστιμα στους ανεμβολίαστους άνω των εξήντα ετών επί ποινή κατάσχεσης της περιουσίας τους, για μη χρήση μάσκας, για παραβίαση απαγόρευσης κυκλοφορίας, κ.ά.
Η νεκροπολιτική δεν υπάρχει μόνο πέραν των ορίων της διοικητικής ή κρατικής εξουσίας που επιβάλλεται στα σώματα των πολιτών, αλλά επίσης εσωτερικεύεται και ελέγχει συμπεριφορές απέναντι στο φόβο του θανάτου ή το φόβο έκθεσης στους κόσμους του θανάτου.
Kρατικά επιχορηγούμενος θάνατος
Ένα άλλο παράδειγμα νεκροπολιτικής που χρησιμοποιεί ο Μπέμπε, είναι επίσης το σημερινό αφρικανικό σύστημα φυλακών.
Η ζωή σ’ αυτές τις φυλακές αποτελεί έναν ζωντανό θάνατο, ένα «κόλλημα», μια εσκεμμένη πρόκληση θανάτου που χρηματοδοτείται από το κράτος.
Αυτός ο θάνατος υλοποιείται μέσω υποσιτισμού και στέρησης ιατρικής βοήθειας, όταν η διοίκηση των φυλακών με δικαιολογία κάποιες βίαιες ενέργειες μεταξύ των κρατουμένων (που η ίδια έχει υποδαυλίσει) αρνείται να τους ταΐσει και να τους περιθάλψει επαρκώς.
Αν προσομοιώσουμε τώρα τις αφρικανικές φυλακές με τις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες σε κατάσταση ομηρίας, τουλάχιστον τα τελευταία 21 χρόνια, μετά το σκηνοθετημένο επεισόδιο των Δίδυμων Πύργων στη Νέα Υόρκη το 2001, και αντιστοιχίσουμε τους θανάτους των Αφρικανών κρατουμένων με τους θανάτους των δυτικών πολιτών που έχουν προκύψει ως συνέπεια:
1. Των παραποιημένων οικονομικών στοιχείων που κατέστησαν ολόκληρες χώρες ομήρους της διεθνούς τραπεζικής και του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου,
2. Των πειραματικών εμβολίων κατά του τεχνητά κατασκευασμένου ιού Sars-Cov2, των πρωτοκόλλων θανάτου στα νοσοκομεία, της απαγόρευσης χορήγησης αντιβιoτικών και άλλων αντιϊκών φαρμάκων, της διάλυσης του κρατικού τομέα Υγείας, των διαρκών εγκλεισμών και των απαγορεύσεων εργασίας, ψυχαγωγίας, άθλησης, και ελεύθερης μετακίνησης,
3. Των παράνομων μέτρων που αποφασίζονται με δικαιολογία την ανθρωπογενή υπερθέρμανση του πλανήτη, την προστασία του οικοσυστήματος και τη δαιμονοποίηση των ορυκτών καυσίμων.
4. Του τεχνητού πληθωρισμού που φέρνει στερήσεις, ακόμα και αδυναμία σίτισης και θάνατο των πιο ευάλωτων, με δικαιολογία τον «κακό» Πούτιν που «εισέβαλε» στην «καλή» και «δημοκρατική» Ουκρανία,
τότε γίνεται αντιληπτό ότι όλα τα ανωτέρω είναι μέθοδοι άσκησης νεκροπολιτικής.
Η πρόκληση νοητικής υστέρησης
Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, Κάρλο Τσίπολα (Carlo Cippola, 1922-2000) διατύπωσε έναν εξαιρετικό ορισμό του ανόητου: «ανόητος είναι ο άνθρωπος της απόφασης που βλάπτει όλους τους γείτονές του, χωρίς απαραίτητα να τους εκμεταλλεύεται».
Σίγουρα έχουν εξαγοραστεί αρκετοί δημόσιοι λειτουργοί και προσωπικότητες με μεγάλη αναγνωρισιμότητα από τον Τζορτζ Σόρος (κοινοβούλια και δικαστές) τον Μπιλ Γκέιτς (γιατροί και δημοσιογράφοι), και διάφορες δήθεν «δεξαμενές σκέψης» της διεθνούς συμμορίας, αλλά το να εξαγοραστεί το 70-80% του πληθυσμού, είναι κάτι που θα έβαζε στο «κόλπο» της εφαρμογής νεκροπολιτικής πάρα πολλούς ανθρώπους, όπερ αδύνατον, γι’ αυτό και αναζητήθηκαν άλλοι τρόποι.
Η καταστροφή της δημόσιας παιδείας ήταν ο πιο αποτελεσματικός, έτσι λοιπόν, σχεδόν όλες οι χώρες της Δύσης (με εξαίρεση ίσως την Ουγγαρία), κατέρρευσαν όχι μόνο σε νοητικό επίπεδο, αλλά και σε ηθικό, οικονομικό, υλικοτεχνικό, ακόμα και σε επίπεδο φιλελευθερισμού, εν ολίγοις σε όλα τα επίπεδα.
Η εσκεμμένη υποβάθμιση της παιδείας σε συνδυασμό με την πλύση εγκεφάλου των καθεστωτικών ΜΜΕ προκαλεί νοητική υστέρηση στους μαθητές, διαμορφώνοντας ορδές κρετινοποιημένων παιδιών και αργότερα ενηλίκων.
Έτσι λοιπόν φτάσει στο σημείο, που οι πολίτες [που είναι διανοητικά ανεπαρκείς] και οι περισσότεροι πολιτικοί [που είναι ψυχοπαθείς και άνθρωποι των διεθνών συμμοριτών], να μην ενδιαφέρονται να ανατραπεί αυτή η κατάρρευση, διότι οι μεν πρώτοι αδυνατούν έστω και να την αντιληφθούν, οι δε δεύτεροι ζουν πλουσιοπάροχα λόγω ακριβώς της νοητικής ανεπάρκειας των ψηφοφόρων τους.
Ο νεοφιλελευθερισμός βασίζεται στην ηλιθιότητα των φτωχών ψηφοφόρων.
Κάτω από ποιες συνθήκες όμως εφαρμόστηκε με τόση επιτυχία αυτή η εξουσία που σκοτώνει τον κόσμο, και επιτρέπει σε όσους αφήνει να επιβιώνουν, να ζουν σαν νεκροζώντανοι;
Φαίνεται ότι παρακάτω ενέργειες είναι αυτές που ενίσχυσαν περισσότερο στην άνοδο της νεκροπολιτικής και την πρόκληση σκοπούμενης μαζικής ηλιθιότητας:
1. Το τέλος του κανόνα της ισοτιμίας του δολαρίου με τον χρυσό με το σπάσιμο της συμφωνίας του Μπρέτον Γουντς το 1971, πράξη που πυροδότησε τον πληθωρισμό, διογκώνοντας τα κοινωνικά προγράμματα.
2. Η αποβιομηχάνιση της Δύσης (η παραγωγή βιομηχανικών αγαθών σε χώρες με φτηνά εργατικά χέρια και κυρίως στην Κίνα) που μείωσε δραματικά τις δαπάνες για την κρατική εκπαίδευση και εγκαινίασε τα πενιχρά κρατικά επιδόματα στις στρατιές των εκατομμυρίων ανέργων που δημιουργήθηκαν εξ αιτίας της.
3. Η εφαρμογή του δήθεν αντιτρομοκρατικού νόμου Πάτριοτ Ακτ (Patriot Act) των ΗΠΑ το 2001 που εγκαινίασε τη μόνιμη παρακολούθηση των επικοινωνιών παντός τύπου των πολιτών, την παραβίαση του ιδιωτικού απόρρητου και μείωσε το δικαίωμα της ελευθερίας γνώμης.
4. Η άνοδος της πληροφορικής που μέσω των αλγορίθμων και ειδικών scripts, χειραγωγεί την ελεύθερη διάδοση της πληροφορίας, παραποιεί τα αποτελέσματα των διαδικτυακών ευρέσεων, και εξαφανίζει ή αδρανοποιεί τις ανεξάρτητες πηγές πληροφόρησης,
5. Η μαζική διάδοση των έξυπνων κινητών των οποίων η διαρκής χρήση προκαλεί απόσπαση προσοχής,
6. Το ξαναγράψιμο με άθλιο τρόπο της Ιστορίας και των επιστημών μέσω της Βικιπαίδειας, που βρίθει γλωσσικών λαθών και επιστημονικών ανακριβειών, που δυστυχώς αποτελεί σχεδόν τη μοναδική πηγή πληροφόρησης των μαθητών, με αποτέλεσμα να δημιουργείται μια στρεβλή εικόνα του κόσμου που εξυπηρετεί τα συμφέροντα της διεθνούς συμμορίας,
7. Η ψηφιοποίηση των περισσότερων τομέων της ζωής που αυτοματοποίησε μια σειρά λογικών ενεργειών που απαιτούσαν νοητικές δεξιότητες και φυσικές επαφές.
Η Χιροσίμα του διαδικτύου
Στις μέρες μας λοιπόν ο καθημερινός βομβαρδισμός των μέσων μαζικής ενημέρωσης προκαλεί μια μόνιμη διανοητική Χιροσίμα, έναν βομβαρδισμό του πνεύματος τέτοιας έντασης που μπορεί κάλλιστα να παραλληλιστεί με μια διαρκή ρίψη ατομικών βομβών.
Ωστόσο, οι σκεπτόμενοι, αλλά χειρώνακτες, λόγω έλλειψης χρόνου και σωματικής κόπωσης, λαμβάνουν πολύ λιγότερη διαδικτυακή πληροφόρηση, επεξεργάζονται λιγότερες και πιο συγκεντρωτικές πληροφορίες και αναλαμβάνουν δράση πολύ ταχύτερα από τους «βομβαρδισμένους».
Η υπερπληροφόρηση, είτε προέρχεται από καθεστωτικά, είτε από μη καθεστωτικά ΜΜΕ, προκαλεί στους λήπτες αδυναμία συγκροτημένης σκέψης και ανυπαρξία δράσης ή αντίδρασης.
Οι καθημερινές αναρτήσεις των μη χειρωνακτών και οι διάλογοι στον ψηφιακό κόσμο που περιορίζονται σε έντονες, αλλά εικονικές διαμαρτυρίες, ενισχύουν τη νεκροπολιτική και παράγουν πολύ πενιχρά ή ακόμα και κανένα απολύτως αποτέλεσμα.
Η γράφουσα έχει ήδη μειώσει στο ελάχιστο τις αναρτήσεις της για την επικαιρότητα στις προσωπικές της σελίδες στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, και κρούει τον κώδωνα του κινδύνου στους πατριώτες ιστολόγους που αναλώνονται σε πολύωρες καθημερινές αναρτήσεις στα ιστολόγιά τους και σε ατέρμονες συζητήσεις με τους αναγνώστες τους, για την αναποτελεσματικότητα αυτών των ενεργειών.
Οι διεθνείς και οι εγχώριοι συμμορίτες γελούν με όλα αυτά διότι τους προσφέρουν απλόχερα άνετη παράταση της παραμονής τους στην εξουσία.
Μόνο με σταδιακή (ή απότομη) επιστροφή στον φυσικό κόσμο και απόσυρση από τον ψηφιακό, θα μπορέσουμε όχι μόνο να επιβιώσουμε, αλλά και να αποκτήσουμε ξανά τις δεξιότητες και το ανάλογο ψυχικό σθένος που θα μας κάνουν εν τέλει να τιμωρήσουμε τους ενόχους της καταστροφής της πατρίδας μας και ημών των ιδίων, όπως τους αξίζει.
Νεκροπολιτική και κινηματογράφος
Όλες οι καταστάσεις που προκαλεί η νεκροπολιτική έχουν κατά καιρούς εκφραστεί θαυμάσια σε −κυρίως αμερικανικές− κινηματογραφικές ταινίες και τηλεοπτικές σειρές, που ουσιαστικά αντικατοπτρίζουν μια ολοκληρωμένη οντολογική κατάρρευση και στις οποίες το ευρύ δυτικό κοινό αναγνώρισε ευχαρίστως τον εαυτό του.
Ειδική μνεία αξίζει η σατιρική αμερικανική ταινία Ηλιθιοκρατία: Ο πλανήτης των βλακών (Idiocracy: Planet Stupid) που προβλήθηκε το 2006, όπου οι πρωταγωνιστές, ένας κάπως χαζούλης μέσος Αμερικανός στρατιώτης που δουλεύει ως βιβλιοθηκάριος στον αμερικανικό στρατό, και μία πόρνη, επιλέχθηκαν από το Πεντάγωνο ως πειραματόζωα για ένα άκρως απόρρητο πρόγραμμα χειμερίας νάρκης.
Το πρόγραμμα διακόπηκε βίαια, οι ιθύνοντες οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη για εγκληματικές δραστηριότητες, αλλά επειδή η τοποθεσία της κρυογονικής τους κάψουλας ήταν απόρρητη, τα δύο ξεχασμένα πειραματόζωα παρέμειναν πεντακόσια χρόνια στην κατάψυξη.
Όταν ξύπνησαν, πέντε αιώνες αργότερα, ανακάλυψαν μια κοινωνία που είχε γίνει τόσο ανόητη, που οι ίδιοι ήταν πλέον οι πιο έξυπνοι άνθρωποι στον πλανήτη.
H αφίσα της ταινίας Ηλιθιοκρατία.
Η τεχνολογία εξελίχτηκε κάπως και απλοποιήθηκαν κάμποσα πράγματα, ωστόσο η γλώσσα περιορίστηκε τρομερά (όπως ακριβώς συμβαίνει σήμερα), η τηλεόραση γέμισε από διαφημίσεις, η διατροφή του κόσμου ήταν κάκιστη, οι δρόμοι ξεχείλιζαν από σκουπίδια και το νερό είχε αντικατασταθεί από ένα …ενεργειακό ποτό με αποτέλεσμα οι καλλιέργειες να μην αποδίδουν.
Ο δείκτης νοημοσύνης είχε πέσει σε επίπεδα κάτω του 80, ενώ όσοι άνθρωποι δεν ήταν σφραγισμένοι με τατουάζ στο χέρι τους, θεωρούνταν παράνομοι.
Παρότι η ποιότητα της ταινίας χαρακτηρίζεται από τη συνηθισμένη αμερικανική κακογουστιά, ωστόσο αξίζει να την αναφέρουμε, και για το θέμα της, δηλαδή ότι το μέλλον της ανθρωπότητας δεν είναι αναγκαστικά ανοδικό, αλλά μπορεί να είναι και τραγικά καθοδικό, και διότι στην αρχή μας εξηγεί πως στην εποχή μας [το 2005 που γυριζόταν], τα ζευγάρια με αυξημένο δείκτη νοημοσύνης αποφάσιζαν να κάνουν παιδιά μετά τα 45, κάτι που γινόταν όλο και πιο δύσκολο και μόνο μέσω τεχνητής γονιμοποίησης, οπότε ο κόσμος γέμισε με παιδιά ζευγαριών χαμηλού δείκτη νοημοσύνης.
Οι συντελεστές της ταινίας δήλωσαν πρόσφατα ότι πραγματικά έχουν σοκαριστεί από το κατάντημα των δυτικών πολιτών και δεν περίμεναν να φτάσουμε ουσιαστικά στην ίδια κατάσταση δεκαέξι χρόνια μετά την ταινία, αλλά σε πεντακόσια…
Το μέλλον της ανθρωπότητας
Αρχίζει λοιπόν να διαφαίνεται (σε όσους βέβαια έχουν επαρκή δείκτη νοημοσύνης), ότι ίσως τελικά οδεύουμε περισσότερο προς μια κατάρρευση, παρά προς την Αποκάλυψη του Ιωάννου ή μια τρομακτική δικτατορία, διότι και οι δικτατορίες για να λειτουργήσουν χρειάζονται έξυπνα στελέχη, κάτι που φαίνεται να αποτελεί είδος προς εξαφάνιση.
Επομένως, μήπως όσοι βλέπουμε ότι οδεύουμε προς την άβυσσο και δεν νιώθουμε νεκροζώντανοι πρέπει να συνομιλούμε μόνο με ανθρώπους που βλέπουν μεν και εκείνοι το ίδιο, είναι δηλαδή και σκεπτόμενοι, αλλά ταυτόχρονα κάνουν και χρήσιμη χειρωνακτική εργασία, όπως ψαράδες, γεωργούς, κτηνοτρόφους, οικοδόμους, και άλλους, διότι οι υπόλοιποι και κυρίως οι γραφειοκράτες και οι δημόσιοι υπάλληλοι που δεν έχουν ιδέα από χειρωνακτικές εργασίες, παρουσιάζουν μια εμφανή νοητική υστέρηση, όταν δεν είναι συνειδητά διεφθαρμένοι και προδότες της πατρίδας μας;
Η γράφουσα, μετά από την εμπειρία της στην ιστιοπλοΐα και την καλλιέργεια της γης, και του σωματικού μόχθου που απαιτούν και οι δύο αυτές ενασχολήσεις, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι που συνδυάζουν και πνευματικές και πρακτικές δεξιότητες, είναι το μέλλον της ανθρωπότητας.
Με τη διαφορά ότι στη Δύση αυτό είναι ανύπαρκτο είδος. Οι διανοούμενοι δεν έχουν ιδέα από επιβίωση, οι δε χειρώνακτες είναι σχεδόν όλοι αλλογενείς που όταν νομιμοποιούνται ψηφίζουν τα συστημικά κόμματα που θα τους δώσουν τα περισσότερα επιδόματα και δικαιώματα εις βάρος των αυτοχθόνων.
Σε περίπτωση όμως που συμβεί μια μείζων φυσική ή εθνική καταστροφή που θα αχρηστεύσει όλες τις ηλεκτρικές υποδομές, το διαδίκτυο, και τα συστήματα ανεφοδιασμού των μεγαλουπόλεων, εκτός από τους πολύ πλούσιους που διαθέτουν ειδικά καταφύγια, μόνο οι ευφυείς χειρώνακτες που είναι εξοικειωμένοι με μεθόδους επιβίωσης προ-βιομηχανικής εποχής θα επιβιώσουν.
Aπεικόνιση τερατώδους ηλιακής εκλάμψεως. Αριστερά, η Γη αναλογικά με την έκλαμψη.
Στη πατρίδα μας, ένα τέτοιο αβυσσαλέο σκηνικό μπορεί να προσφέρει σε μια χούφτα έξυπνους νέους, πατριώτες και καλά εκπαιδευμένους στην επιβίωση, ένα εξαιρετικό παράθυρο δράσης στα χωριά και τις μικρές επαρχιακές πόλεις.
Και αυτό θα είναι το μέλλον.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
Ασίλλε (Αχιλλέας) Μπέμπε (Achille Mbembe): ιστορικός, θεωρητικός της πολιτικής, συγγραφέας και ερευνητής των εγκλημάτων της αποικιοκρατίας στην αφρικανική ήπειρο. Ο Μπέμπε ήταν ο πρώτος μελετητής που διερεύνησε σε βάθος τον όρο νεκροπολιτική.
Ουρές ακόμα και τη νύχτα έξω από το εμβολιαστικό κέντρο Περιστερίου. Μάϊος 2021.
Ο καθηγητής Ασίλλε Μπέμπε, επινοητής του όρου νεκροπολιτική.
Ο νεοφιλελευθερισμός βασίζεται στην ηλιθιότητα των φτωχών ψηφοφόρων.
H αφίσα της ταινίας Ηλιθιοκρατία.
Aπεικόνιση τερατώδους ηλιακής εκλάμψεως. Αριστερά, η Γη αναλογικά με την έκλαμψη.