Η ιδρύτρια της Help Horses Ymittos καταγγέλλει το νομικό κενό και τη συστηματική κακοποίηση των ιπποειδών, καλώντας την κοινωνία να πάψει να «κλείνει τα μάτια» μπροστά στην εκμετάλλευση.

Η Κυριακή του Πάσχα αναζωπυρώνει πάντα τη συζήτηση για τα ζώα, αν και προσωρινά και με έμφαση στα αρνιά και τα κατσικάκια. Είναι πιθανώς η μόνη εποχή του χρόνου που το ζήτημα της σχέσης μας με τα άλλα είδη βρίσκεται στο προσκήνιο. Ωστόσο, μια άλλη κατηγορία ζώων δεν λαμβάνει καμία απολύτως προσοχή.

Τα αδέσποτα και τα εγκαταλελειμμένα ιπποειδή συνεχίζουν να ζουν σε ένα «σχεδόν ανύπαρκτο» νομικό πλαίσιο, όπως υποστηρίζεται, σε ένα «τεράστιο νομικό κενό» που καθιστά ασαφές ποιος, αν υπάρχει κάποιος, είναι υπεύθυνος για την ευημερία τους. Και να ζουν την καθημερινότητά τους σε συνθήκες που πολύ συχνά αγγίζουν τα όρια της κακοποίησης.

Η Μαρία Μαρόλια, ιδρυτικό μέλος της Help Horses Ymittos, μιλάει στο «ΒΗΜΑ» για μια θλιβερή κατάσταση που, αν και πηγάζει από θεσμικές ελλείψεις, επιτρέπεται να συνεχίζεται λόγω της «συλλογικής μας ανοχής». Είναι σαφής ότι «ο καιρός της σιωπής έχει περάσει».

Ποια είναι η άποψή σας σχετικά με τη συνεχιζόμενη χρήση γαϊδουριών, μουλαριών και άλλων ιπποειδών σε τουριστικές περιοχές της Ελλάδας, ειδικά στην εποχή μας που χαρακτηρίζεται από ακραία καιρικά φαινόμενα, όπως οι καύσωνες;

Δυστυχώς, στην Ελλάδα δεν υπάρχει πραγματικός σεβασμός για τα ιπποειδή. Οι άνθρωποι που κατανοούν πραγματικά τις ανάγκες τους και διαθέτουν την απαιτούμενη κατάρτιση και εκπαίδευση για να τα φροντίζουν σωστά είναι ελάχιστοι.

Ποια σημάδια εξάντλησης ή κακοποίησης παρατηρείτε πιο συχνά στα ζώα που εργάζονται κάτω από τον ήλιο και τη ζέστη; Υπάρχουν σημάδια μακροχρόνιας φθοράς ή πόνου;

Υπάρχουν πολυάριθμα σημάδια, τα οποία συνήθως δεν θα μπορούσαν να είναι πιο εμφανή. Βλέπουμε ζώα που είναι αφυδατωμένα και υποσιτισμένα, των οποίων οι οπλές δεν έχουν λάβει την απαραίτητη φροντίδα. Η φροντίδα των δοντιών, επίσης, η οποία είναι απολύτως κρίσιμη ειδικά σε άλογα που φορούν χαλινάρια, απουσιάζει εντελώς. Ταυτόχρονα, ο ακατάλληλος εξοπλισμός και οι σέλες μπορούν να προκαλέσουν έντονο πόνο και ακόμη και ανοιχτές πληγές, κάτι που βλέπουμε συνεχώς. Αυτά δεν είναι μεμονωμένα περιστατικά· εικόνες όπως αυτές αντανακλούν χρόνια παραμέλησης και πόνου.

Σας επικοινωνούν ποτέ μέλη του κοινού, είτε ντόπιοι είτε τουρίστες, με παράπονα για άλογα που εργάζονται σε τουριστικές διαδρομές (στη Σαντορίνη, τη Ρόδο ή αλλού) και δεν φροντίζονται σωστά; Αν ναι, πώς απαντάτε;

Λαμβάνουμε παράπονα, κάτι που είναι αναμενόμενο. Ωστόσο, ιδρύσαμε το Help Horses Ymittos με έναν πολύ συγκεκριμένο στόχο: τη διάσωση των αλόγων που βρήκα ο ίδιος σε πραγματικά φρικτή κατάσταση στους πρόποδες του Ύμητου, στο Δήμο Κροπιάς, τον Αύγουστο του 2023. Ήταν περισσότερα από 130 συνολικά, και η διάσωση τόσων πολλών ζώων σε σύντομο χρονικό διάστημα, χωρίς πόρους και υποδομές, εξακολουθεί να είναι μια ανηφορική μάχη.

Παρόλα αυτά, έχουμε ήδη σχεδόν εκατό άλογα υπό τη φροντίδα μας, παρόλο που ξεκινήσαμε από το μηδέν μόλις το 2023. Έχουμε κανονίσει την υιοθεσία ή την ανάδοχη φροντίδα για μερικά από αυτά τα άλογα, και έχουμε διασώσει και άλλα ιπποειδή (τον Μόγκλι από το Καρυδοχώρι, κοντά στις Σέρρες, για παράδειγμα), αλλά απλά δεν μπορούμε να αναλάβουμε άλλα. Αυτό που μπορούμε – και κάνουμε πάντα – είναι να καθοδηγούμε τους ανθρώπους στο πώς να φροντίζουν σωστά τα ζώα τους.

Διότι, στην πραγματικότητα, η υποβολή καταγγελίας απλά δεν αρκεί. Όταν δεν υπάρχει σαφές νομικό πλαίσιο και ουσιαστικά κανένας μηχανισμός για την επιβολή της υπάρχουσας νομοθεσίας σχετικά με τα ιπποειδή και τα κατοικίδια, είναι πολύ εύκολο να μετακυλίεται η ευθύνη. Τελικά, δεν υπάρχει σαφής λογοδοσία. Θα ήθελα να προσθέσω κάτι ιδιαίτερα σημαντικό: η κακοποίηση δεν περιορίζεται στα ιπποειδή που ιππεύουν οι τουρίστες και σε αυτά που τραβούν άμαξες. Υπάρχει σε ιππικούς συλλόγους, σε ιππικά αθλήματα και σε σχολές ιππασίας κάθε είδους — στην πραγματικότητα, όπου υπάρχουν ιπποειδή. Είναι εξίσου πιθανό να δείτε ένα άλογο να κακοποιείται κατά την προπόνηση για ντρεςάζ ή άλματα, όσο και ένα γαϊδουράκι να κακομεταχειρίζεται στη Σαντορίνη.

Κατά τη γνώμη σας, πότε η χρήση αυτών των ζώων παύει να είναι «παράδοση» και μετατρέπεται σε εκμετάλλευση ή κακοποίηση;

Αυτή η γραμμή ξεπερνιέται όταν απουσιάζουν ο σεβασμός και η γνώση. Είτε πρόκειται για βόλτες τουριστών είτε για δραστηριότητες ή φεστιβάλ και εκδηλώσεις, όταν ένα ζώο βρίσκεται σε συνθήκες που του προκαλούν έντονο άγχος, έντονο φόβο, πόνο και εξάντληση, δεν υπάρχει «παράδοση» στον κόσμο που να μπορεί να το δικαιολογήσει!

Τι θα λέγατε στους τουρίστες που συνεχίζουν να πληρώνουν για «εμπειρίες» όπως αυτές, αγνοώντας τον πόνο και την κόπωση των ζώων; Υπάρχει τρόπος να προσφέρονται βόλτες, για παράδειγμα, χωρίς να προκαλείται βλάβη στα ζώα; Τι κάνει το κράτος; Υποστηρίζει τις προσπάθειές σας; Ποιο είναι το ισχύον νομικό πλαίσιο στην Ελλάδα;

Ας ξεκαθαρίσουμε κάτι από την αρχή: δεν είναι όλοι κακοποιητές. Αλλά κάποιος που δεν γνωρίζει τα άλογα μπορεί να μην αναγνωρίζει καν την κακοποίηση. Ωστόσο, κάποια πράγματα είναι απολύτως σαφή. Κανένα άλογο δεν πρέπει να εργάζεται ή να ιππεύεται όταν η θερμοκρασία φτάνει τους 30°C ή υψηλότερα — ανεξάρτητα από την ώρα της ημέρας. Και πρέπει να τους δίνονται τα κατάλληλα διαλείμματα: κανένα ζώο δεν πρέπει ποτέ να μένει δεμένο στον ήλιο, χωρίς τροφή ή νερό, ή να παραμένει σελωμένο ή με ζυγό. Δεν πρέπει ποτέ να ιππεύουμε ή να χρησιμοποιούμε ζώα που είναι εμφανώς υποβαρή ή αφυδατωμένα.

Ακούμε συχνά τη δικαιολογία «Είναι πολύ γέρος…». Και ναι, τα γέρικα ζώα δεν παίρνουν βάρος εύκολα και στερούνται μυϊκής μάζας — ακριβώς όπως οι ηλικιωμένοι άνθρωποι. Φυσικά, αυτό σημαίνει στην πραγματικότητα ότι τους επιβαρύνουμε ακόμη περισσότερο! Ρωτήστε τον εαυτό σας: θα φορτώνατε τη γιαγιά ή τον παππού σας με το βαρύ φορτίο; Θα τους βάζατε να δουλέψουν; Και κάτι ακόμα: οι χαμηλές τιμές δεν κάνουν μια εμπειρία «ευκαιρία».

Σημαίνει απλώς ότι κάποιος έχει κάνει περικοπές κάπου — συνήθως στη διατροφή, τη φροντίδα, τον χώρο, την κτηνιατρική περίθαλψη ή τον εξοπλισμό των ζώων. Ένα άλογο δεν είναι αντικείμενο. Είναι ένα ζωντανό πλάσμα με πολύπλοκες ανάγκες. Όσον αφορά το κράτος, η συνολική εικόνα είναι αποτυχημένη. Δεν υπάρχει πραγματική προστασία για τα ιπποειδή. Στην πραγματικότητα, η κατάσταση έχει επιδεινωθεί.

Βιώσαμε μια νομοθετική οπισθοδρόμηση αμέσως μετά την έναρξη της λειτουργίας μας, όταν η ευθύνη για τα αδέσποτα και τα εγκαταλελειμμένα άλογα αφαιρέθηκε από τις Περιφέρειες χωρίς να ανατεθεί αλλού. Η απόφαση αυτή ελήφθη από τον τότε Υφυπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης, κάποιον κ. Κελετσή, ο οποίος παραμένει μέλος του σημερινού Υπουργικού Συμβουλίου. Αυτό δημιούργησε ένα τεράστιο νομοθετικό κενό.

Το νομοθετικό πλαίσιο δεν είναι μόνο ελλιπές, αλλά ουσιαστικά ανύπαρκτο. Ακόμη και βασικά εργαλεία, όπως έντυπα ταυτοποίησης ή διαβατήρια, δεν έχουν εφαρμοστεί σωστά. Αν υπήρχε πραγματική βούληση, θα υπήρχε ένα σαφές και εφαρμόσιμο νομικό πλαίσιο και ένας λειτουργικός και εξειδικευμένος ρυθμιστικός μηχανισμός. Αυτό θα περιελάμβανε έναν οργανισμό για την ευημερία των ζώων με αποδεδειγμένο ιστορικό (όσον αφορά τον αριθμό των ζώων που φροντίζει, ανά κατηγορία ζώων και ανά περιοχή), κτηνιάτρους και μια ειδική αστυνομική δύναμη για τα ζώα. Χωρίς αυτά, μιλάμε για καλές προθέσεις, όχι για πραγματική προστασία.

Σε ευρύτερο πλαίσιο, ποια είναι η ηθική ευθύνη της κοινωνίας απέναντι στα ζώα που δεν μπορούν να διαμαρτυρηθούν για τον εαυτό τους; Πώς μπορεί να ακουστεί η φωνή τους;

Ο καιρός της σιωπής ή της μετακύλισης της ευθύνης έχει σίγουρα περάσει. Τα ζώα ζουν έτσι σήμερα επειδή εμείς, ως κοινωνία, το ανεχόμαστε. Αν θέλουμε να αλλάξουν τα πράγματα, πρέπει να τα αλλάξουμε εμείς οι ίδιοι, άμεσα. Πρέπει να ενημερωθούμε και να παρέμβουμε, όχι να κλείνουμε τα μάτια. Αυτά τα ζώα δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους: όσο παραμένουμε σιωπηλοί και δεν κάνουμε τίποτα, η κακοποίηση θα συνεχίζεται.

Με ειδικό πρόγραμμα δρομολογίων θα κινηθούν τα ΜΜΜ από σήμερα Μεγάλο Σάββατο μέχρι και την Τρίτη του Πάσχα.

Σύμφωνα με την ενημέρωση της ΣΤΑΣΥ οι τελευταίοι συρμοί του Μετρό θα αναχωρήσουν από τον σταθμό Σύνταγμα προς όλες τις κατευθύνσεις στις 23:00 το Μεγάλο Σάββατο.

Για τον ηλεκτρικό (Γραμμή 1, Πειραιάς – Κηφισιά): 

από Κηφισιά και Πειραιά στις 22:20,
από Μοναστηράκι προς Κηφισιά στις 22:36 και προς Πειραιά στις 22:54,
από Ομόνοια προς Κηφισιά στις 22:39 και προς Πειραιά στις 22:52,
από Αττική προς Κηφισιά στις 22:44 και προς Πειραιά στις 22:47.

Γραμμές 2 και 3 Μετρό: 

από Σύνταγμα προς όλες τις κατευθύνσεις στις 23:00,
από Ανθούπολη προς Ελληνικό στις 22:43,
από Ελληνικό προς Ανθούπολη στις 22:40,
από Δημοτικό Θέατρο προς Δουκίσσης Πλακεντίας στις 22:37,
από Δουκίσσης Πλακεντίας προς Δημοτικό Θέατρο στις 22:42,
από Αεροδρόμιο  προς Δημοτικό Θέατρο στις 22:22,
από Δημοτικό Θέατρο  προς Αεροδρόμιο στις 21:42.

Τραμ Γραμμή 7:

από Ασκληπιείο Βούλας  προς Ακτή Ποσειδώνος στις 21:44,
από Ακτή Ποσειδώνος προς Ασκληπιείο Βούλας στις 22:11.

Τραμ Γραμμή 6:

από Πικροδάφνη προς Σύνταγμα στις 22:00,
από Σύνταγμα προς Πικροδάφνη στις 22:45.
Τραμ Γραμμές 6 & 7 (με ανταπόκριση στην Πικροδάφνη):

από Σύνταγμα προς Ασκληπιείο Βούλας στις 22:00,
από Ασκληπιείο Βούλας προς Σύνταγμα στις 21:29,
από Ακτή Ποσειδώνος προς Σύνταγμα στις 21:28,
από Σύνταγμα προς Ακτή Ποσειδώνος στις 21:30.

Δρομολόγια λεωφορείων και τρόλεϊ

Στα λεωφορεία και τα τρόλεϊ όλα τα οχήματα θα αρχίσουν να αποσύρονται νωρίτερα το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου (11.04.2026), προκειμένου να έχουν επιστρέψει στα αμαξοστάσια έως τις 23:00.

Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου: Για όλα τα οχήματα θα εφαρμοστεί έκτακτο πρόγραμμα δρομολόγησης
Μ.Σάββατο 11 Απριλίου: Όλα τα οχήματα θα αρχίσουν να αποσύρονται νωρίτερα ώστε να βρίσκονται στα αμαξοστάσια στις 23:00 το βράδυ
Κυριακή του Πάσχα 12 Απριλίου: Για όλα τα οχήματα θα εφαρμοστεί πρόγραμμα «Κυριακής και Αργιών»
Δευτέρα του Πάσχα 13 Απριλίου: Για όλα τα οχήματα θα εφαρμοστεί πρόγραμμα «Κυριακής και Αργιών»
Την Τρίτη του Πάσχα 14 Απριλίου: Για όλα τα οχήματα θα εφαρμοστεί έκτακτο πρόγραμμα δρομολόγησης.

Λίγες ημέρες πριν από το Πάσχα, η Βαρβάκειος αγορά και συνολικά τα κρεοπωλεία δουλεύουν πυρετωδώς για να καλύψουν τις ανάγκες των καταναλωτών σε κρέας. Πώς βιώνει, όμως, ένα vegan άτομο αυτή την περίοδο; Υπάρχουν plant based εναλλακτικές ώστε, ακόμα και σε αυτό το πολύ συγκεκριμένο πλαίσιο, να μειώσουμε τις ζωικές πρωτεΐνες που θα καταναλώσουμε;

Σε αυτό το επεισόδιο τού «Δεν Περνάω Καλά», η Αθανασία Κουλέτα υποδέχεται τον Κώστα Γωνιανάκη, ο οποίος ακολουθεί έναν vegan τρόπο ζωής τα τελευταία 10 χρόνια, συμπαρουσιάζει την εκπομπή «My Vegan Life» και είναι βασικό μέλος του μη κερδοσκοπικού οργανισμού «Vegan Life».

Δημοσιογραφική Επιμέλεια – Παρουσίαση: Αθανασία Κουλέτα
Σκηνοθεσία: Γιάννης Μπούτσης
Μοντάζ: Μίλτος Λαγούσης
Creative Direction: Βάσω Γκέτη
Art Direction: Δήμητρα Γεωργίου
Παραγωγή 24Media

Πηγή: news247.gr

Χωρίς διευρυμένο ωράριο θα λειτουργήσουν το Πάσχα τα πέντε «μουσεία-πρότυπα» τα οποία με μετατράπηκαν σε Ν.Π.Δ.Δ. από την κυβέρνηση της ΝΔ.

Συγκεκριμένα όπως τονίζει ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων σε αντίθεση με τα μουσεία που παρέμειναν στο ΥΠΠΟ, τα πέντε που μετατράπηκαν σε Ν.Π.Δ.Δ., (Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης και Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης) δεν έχουν προσλάβει το απαραίτητο προσωπικό φύλαξης και καθαριότητας, ώστε να λειτουργούν με διευρυμένο ωράριο (8πμ - 8μμ), όπως και οι υπόλοιποι αρχαιολογικοί χώροι.

«Είναι τα ίδια Μουσεία για τα οποία μας διαβεβαίωνε η κυβέρνηση, διά της υπουργού Πολιτισμού, ότι ως Ν.Π.Δ.Δ. θα εκσυγχρονιστούν, θα αποκτήσουν οικονομική και διοικητική αυτοτέλεια, και εξωστρέφεια» τονίζει ο ΣΕΑ προσθέτοντας ότι «σε αυτά τα πέντε “μουσεία-πρότυπα Ν.Π.Δ.Δ.”, πέρασε ολόκληρη η χειμερινή περίοδος με κυρίαρχη την εικόνα εγκατάλειψης, με αίθουσες κλειστές, λόγω της υποστελέχωσης σε φυλακτικό προσωπικό και προσωπικό καθαριότητας».

Ο ΣΕΑ προειδοποιώντας ότι ήδη έχει ξεκινήσει η περίοδος υψηλής επισκεψιμότητας τονίζει ότι «τα διορισμένα από την κυβέρνηση ΔΣ των πέντε Μουσείων δεν μπορούν καν να προσδιορίσουν πότε τα Μουσεία θα λειτουργήσουν με θερινό ωράριο, ενώ είναι αμφίβολο αν θα ανοίξουν όλες τις αίθουσες, καθώς ο αριθμός των θέσεων ΙΔΟΧ προσωπικό που έχουν προκηρύξει είναι λιγότερος από αυτόν που χρειάζονται».

Αξίζει να σημειωθεί ότι ενώ πέρυσι προσλήφθηκαν συνολικά 296 αρχαιοφύλακες για να καλυφθούν οι αυξημένες ανάγκες λειτουργίας των 5 εν λόγω μουσείων κατά την θερινή περίοδο, φέτος οι προγραμματισμένες προσλήψεις είναι μόλις 185.

«Πρόκειται για πρωτοφανή κατάσταση, η οποία αποδεικνύει όλα όσα έλεγαν εγκαίρως οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες του ΥΠΠΟ, όταν απεργούσαμε ενάντια στην ψήφιση του Νόμου 5021» τονίζει ο ΣΕΑ τονίζοντας ότι «η πλήρης αποτυχία του νόμου 5021 αντικατοπτρίζεται πλήρως και από τα παρακάτω στοιχεία» για τις ώρες λειτουργίας των πέντε μουσείων:

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο: Τρίτη: 13:00 – 20:00 Από Τετάρτη έως Δευτέρα: 9:00 – 16:00

Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο και Μουσείο Λοβέρδου: Τρίτη: κλειστά Από Τετάρτη ως Δευτέρα: 9:00 -16:00

Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου: Τρίτη: 10.00-17.00 Τετάρτη ως Δευτέρα: 8.30-15.30

Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης: Δευτέρα έως Κυριακή 9:00 - 16:00

Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και Λευκός Πύργος: Καθημερινά 8:30 - 15:30

«Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου λειτουργεί με τις μισές αίθουσες κλειστές και με ωράριο ως τις 3.30 μμ»

Αξίζει να σημειωθεί ότι ενδεικτικό της κατάστασης που επικρατεί στα πέντε μουσεία αποτελεί το γεγονός ότι στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου σήμερα λειτουργούν οι μισές αίθουσες και με ωράριο ως τις 3.30 μμ.

«Αυτό θα είναι το ωράριό του και για όλο το διάστημα των διακοπών του Πάσχα» σημειώνει ο ΣΕΑ ενώ απαντά και στον πρόεδρο του ΔΣ του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου Ι. Γρυσπολάκη, ο οποίος εξέδωσε δελτίο Τύπου, προσπαθώντας να θολώσει τα νερά για την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει μουσείο ένα χρόνο μετά την εφαρμογή του Ν. 5021/2023.

Ο ίδιος, σύμφωνα με τον ΣΕΑ εξέδωσε «δελτίο Τύπου εξωραϊσμού της πραγματικότητας», ενώ σε μια προσπάθεια να προσδιορίσει το πότε το μουσείο θα λειτουργήσει με θερινό ωράριο κάνει λόγο για κάποια στιγμή μετά το Πάσχα.

Ένα χρόνο αφότου ανέλαβε «δεν είναι σε θέση να δώσει κανένα χρονοδιάγραμμα για όλα όσα ελαφρά τη καρδία είχε εξαγγείλει» σημειώνει ο ΣΕΑ για τον πρόεδρο του ΔΣ του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου.

Αναλυτικά η απάντηση του τοπικού παραρτήματος του ΣΕΑ στην Κρήτη προς τον Ι. Γρυσπολάκη:

«Στις 23/4/2024 ο Πρόεδρους του ΔΣ του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου Ι. Γρυσπολάκης, εξέδωσε ένα δελτίο τύπου, προσπαθώντας να θολώσει τα νερά για την κατάσταση που έχει περιέλθει το ΑΜΗ ένα χρόνο μετά την εφαρμογή του Ν. 5021/2023.

Ο κ. Γρυσπολάκης ισχυρίζεται ότι «τα 5 μεγάλα μουσεία της χώρας αναβαθμίστηκαν». Είναι πράγματι έτσι;

Πριν την «αναβάθμισή» τους τα Μουσεία ήταν σε θέση να προσλαμβάνουν προσωπικό. Συγκεκριμένα, το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου πριν το Ν. 5021 προσλάμβανε κάθε χρόνο εγκαίρως 80 ΙΔΟΧ αρχαιοφύλακες, ώστε να βρίσκεται την 1η Απριλίου κάθε έτους (θερινό ωράριο) σε πλήρη λειτουργία, με όλους τους χώρους του ανοιχτούς και ωράριο από 8.00 π.μ. έως 20.00μ.μ.

Μετά την θεσμική αλλαγή που έφερε ο Ν. 5021, το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου σήμερα λειτουργεί με τις μισές αίθουσες κλειστές και με ωράριο ως τις 3.30 μμ. Αυτό θα είναι το ωράριό του και για όλο το διάστημα των διακοπών του Πάσχα! Το ίδιο και τα άλλα τέσσερα μουσεία του νόμου 5021, των οποίων οι επισκέπτες, για πρώτη φορά μετά από δεκαετίες, θα βρουν τις πόρτες κλειστές μετά τις 3 ή 4 μμ.

Σύμφωνα με τα όσα αναφέρει ο κ. Γρυσπολάκης, το ΑΜΗ θα είναι σε θέση, ίσως κάποια στιγμή μετά το Πάσχα (στο Δελτίο Τύπου δεν προσδιορίζεται καν πότε θα συμβεί αυτό!) να λειτουργήσει με 8ωρη λειτουργία και με διπλή βάρδια μόνο για δύο μέρες (κάθε Πέμπτη και Κυριακή).

Τι ισχύει τελικά; Ο Πρόεδρος του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου εκδίδει ένα δελτίο τύπου εξωραϊσμού της πραγματικότητας. Ένα χρόνο αφότου ανέλαβε, και μετά από αλλεπάλληλες συνεντεύξεις που έχει παραχωρήσει, δεν είναι σε θέση να δώσει κανένα χρονοδιάγραμμα για όλα όσα ελαφρά τη καρδία είχε εξαγγείλει.

Το βασικότερο όμως είναι ότι, σε ένα τρισέλιδο Δελτίο Τύπου, δεν απαντά βασικά πράγματα που αφορούν την βασική λειτουργία του Μουσείου:

• Από ποια ημερομηνία το Μουσείο θα έχει πλήρες ωράριο (8 πμ έως 8 μμ); Μπορεί να απαντήσει ο Πρόεδρος του Μουσείου;
• Πότε θα αποκτήσει καθαριότητα;
• Πότε θα γίνουν οι αναγκαίες ετήσιες συντηρήσεις και προμήθειες για να λειτουργεί το Μουσείο με ασφάλεια για τις αρχαιότητες και τους επισκέπτες (κλιματισμού, τεχνικών συστημάτων, πυροσβεστήρων, ειδών λειτουργικού εξοπλισμού κλπ);
• Έχει εκθεσιακή πολιτική το Μουσείο; Ποιος είναι ο μουσειακός προγραμματισμός για το 2024;

Όλα τα παραπάνω που δεν θέτει καν ο Πρόεδρος στην ανακοίνωσή του, το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου τα επιτύγχανε επί δεκαετίες ως ειδική περιφερειακή Υπηρεσία της ΓΔΑΠΚ. Γιατί αυτή ήταν η νομική μορφή του ΑΜΗ, όπως και άλλων 9 Μουσείων του Υπουργείου (και όχι 210 όπως ισχυρίζεται λανθασμένα ο Πρόεδρος του Μουσείου) πριν τον Ν. 5021. Δεν μας κάνει εντύπωση βέβαια ότι ο Πρόεδρος που διοικεί ένα Μουσείο Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου -και μάλιστα το δεύτερο σημαντικότερο της χώρας- δεν γνωρίζει ούτε τον Οργανισμό του ΥΠΠΟ. Έχει άλλωστε πολλάκις αποδείξει ότι δεν γνωρίζει ούτε τον Αρχαιολογικό Νόμο, ούτε τους νόμους που διέπουν τη λειτουργία των δημόσιων οργανισμών, ούτε καν τον Νόμο 5021, εξαιτίας του οποίου διορίστηκε.

Οι απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα, όμως, είναι πολύ πιο βασικές για τους επισκέπτες και τους εργαζόμενους του Μουσείου και την κοινωνία του Ηρακλείου από το ζήτημα της πόρτας του εστιατορίου, το οποίο ο κ. Γρυσπολάκης θεωρεί μείζον.

Τι έχει συμβεί ως τώρα;

- Εξαιτίας της δήθεν «αναβάθμισης» του ΑΜΗ σε ΝΠΔΔ, καταργήθηκε το ενιαίο εισιτήριο Κνωσού-Μουσείου, ενώ από 1η Απριλίου αυξήθηκε το αντίτιμο του εισιτηρίου του ΑΜΗ, το οποίο πληρώνουν οι επισκέπτες σήμερα για να δουν το μισό Μουσείο (αφού ο πρώτος όροφος, εκτός της αίθουσας των τοιχογραφιών- είναι κλειστός). Μπορούμε να φανταστούμε από τώρα την αντίστοιχη αύξηση των εισιτηρίων του κατά την επόμενη τουριστική σεζόν. Πάντα στο πλαίσιο της «αναβάθμισης».

- Το καλοκαίρι του 2023 δεν υπήρχε κλιματισμός στους χώρους της έκθεσης και των γραφείων του Μουσείου, λόγω βλάβης, η οποία αποκαταστάθηκε τελικά τον Σεπτέμβριο του 2023, μετά την λιποθυμία δύο τουριστών. Δεν αναφερόμαστε καθόλου βέβαια στους υπαλλήλους, που κουβαλούσαν ανεμιστηράκια από το σπίτι τους και έχυναν τον ιδρώτα της ζωής τους σε συνθήκες Σαχάρας. Το σύστημα κλιματισμού είχε προβλήματα, όπως αναφέρει το Δελτίο Τύπου, όμως λειτουργούσε αδιαλείπτως από το 2001. Μετά τη μετατροπή του Μουσείου σε δήθεν «ευέλικτο» και «αυτόνομο» ΝΠΔΔ, ο κλιματισμός έπαψε να λειτουργεί χωρίς να επισκευάζεται για δύο καλοκαιρινούς μήνες το 2023. Σήμερα και πάλι δεν υπάρχει υπογεγραμμένη σύμβαση για τη συντήρηση του κλιματισμού. Πάμε κι όπου βγει.

- Από το 2023 δεν υπήρχε προσωπικό καθαριότητας και ακόμη δεν υπάρχει. Όλο το μουσείο διαθέτει έναν υπάλληλο καθαριότητας! Η καθαριότητα των γραφείων επαφίεται στον «πατριωτισμό» κάποιων συναδέλφων, που καθαρίζουν τις τουαλέτες! Δεν το λες ακριβώς αναβάθμιση και εν πάσει περιπτώσει αν αυτό ονομάζεται «αναβάθμιση», προτιμητέα εστί η παλαιότερη υποβάθμιση.

- Το ΔΣ του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου από τον Απρίλιο 2023 έως το τέλος του 2023 υποτίθεται ότι προετοίμαζε την μετάβαση σε ΝΠΔΔ. Μάλιστα, είχε κάνει αναθέσεις μερικών χιλιάδων ευρώ σε εξωτερικούς συνεργάτες για να το καταφέρει. Κι όμως, οι πρώτες αναγκαίες διοικητικές ενέργειες για την οικονομική λειτουργία του Μουσείου εκδόθηκαν από τον Πρόεδρο μόλις τον Μάρτιο 2024. Ακόμη και σήμερα, στα τέλη Απριλίου, το «ευέλικτο» ΑΜΗ του κ. Γρυσπολάκη δεν έχει καταφέρει να πληρώσει ούτε 1 ευρώ. Το αποτέλεσμα είναι αυτό που περιγράψαμε παραπάνω: να είναι στον αέρα βασικές λειτουργίες του Μουσείου. Αντί να ζητήσει συγνώμη ο Πρόεδρος του ΑΜΗ για τις καθυστερήσεις που εκθέτουν τη Διοίκηση του Μουσείου, ζητάει και τα ρέστα!

- Είναι αστείο ότι ο κ. Γρυσπολάκης επικαλείται ότι ακόμη τα Μουσεία «δεν λειτουργούν ακόμα πλήρως με τη νέα μορφή τους». Ένα χρόνο μετά, τα «επιτυχή» ΝΠΔΔ δεν είναι σε θέση να διαθέτουν τον Οργανισμό λειτουργίας τους, που σύμφωνα με τον Ν. 5021 θα τον είχαν στο τέλος του 2023. Δεν ήταν όμως αυτή η αιτία της καθυστέρησης στις προσλήψεις του εποχικού προσωπικού. Αιτία ήταν η βασική άγνοια της Διοίκησης του Μουσείου για τους νόμους που διέπουν διαδικασίες πρόσληψης προσωπικού (έκδοση ΠΥΣ). Η άγνοια νόμου δεν δικαιολογείται σε διοικούντες δημόσιο Οργανισμό.

- Όχι μόνο δεν έχει μειωθεί η γραφειοκρατία, αλλά έχει αυξηθεί δραματικά. Το ΑΜΗ ως ειδική περιφερειακή υπηρεσία της ΓΔΑΠΚ έκανε τον προγραμματισμό του (Πρόγραμμα δράσης) που εγκρινόταν από το ΚΑΣ στην αρχή του χρόνου και στη συνέχεια υλοποιούνταν με απλές αποφάσεις της Διευθύντριάς του. Έτσι λειτούργησε επί πολλά χρόνια το Μουσείο, αύξησε την επισκεψιμότητά του, ολοκλήρωσε το έργο της επανέκθεσης, είχε εξωστρεφείς δράσεις, είχε μουσειακό προγραμματισμό ανακοινωμένο εγκαίρως, περιοδικές εκθέσεις και εκδηλώσεις για το κοινό, συνεργασίες με άλλους επιστημονικούς φορείς και μουσεία, εκπαιδευτικά και ερευνητικά προγράμματα, που σχεδιάζονταν από το τέλος του προηγουμένου έτους και υλοποιούνταν κάθε έτος από τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες του Μουσείου. Σήμερα οι ίδιες δράσεις είτε δεν γίνονται καθόλου είτε χρειάζονται έγκριση του ΔΣ που συνεδριάζει μία φορά το μήνα!

-Επιπλέον, οι υπάλληλοι δεν γνωρίζουν ούτως ή άλλως τα προγράμματα που καταστρώνονται χωρίς αυτούς γι’ αυτούς, αφού η ημερήσια διάταξη του Δ.Σ. αποτελεί επτασφράγιστο μυστικό και δεν δημοσιεύεται πουθενά (παρότι υπάρχει υποχρέωση δημοσίευσης για τα ΝΠΔΔ). Όλα συζητιούνται και αποφασίζονται πίσω από κλειστές πόρτες, όπου το άνωθεν διορισμένο χωρίς προσοντολόγιο Δ.Σ., αποφασίζει για τα πάντα, ακόμη και για αυτά που δεν γνωρίζει καν πώς να τα χειριστεί.

Ας πάμε τώρα στις «δυσλειτουργίες που διαπιστώθηκαν», σύμφωνα με τον κ. Γρυσπολάκη:

1. «Η  Αίθουσα των περιοδικών εκθέσεων δεν έχει πρόσβαση από τον χώρο του Μουσείου». Να σημειωθεί ότι πολύ πριν την «αναβάθμισή του» το Μουσείο ως ειδική περιφερειακή υπηρεσία είχε κάνει όλες τις ενέργειες σε συνεργασία με το Υπουργείο Πολιτισμού, για να σχεδιαστεί η πρόσβαση από τον κήπο. Δεν υλοποιήθηκε γιατί δεν υπήρχε η οικονομική δυνατότητα. Τώρα επί «αναβάθμισης» του Μουσείου, λοιπόν, να δούμε αν θα υλοποιηθεί η προϋπάρχουσα -τονίζουμε- μελέτη και πότε.
2. «Ανεπαρκέστατη αίθουσα πωλητηρίου». Ο χώρος του πωλητηρίου είναι μικρός αλλά το θέμα της «θέασης του» θα μπορούσε να λυθεί με μερικές καλαίσθητες πινακίδες. Να σημειωθεί ότι και πάλι υπήρχε από προηγούμενες διευθύνσεις η θέληση να γίνει πωλητήριο του Μουσείου το απέναντι κτήριο του ΕΟΤ, όποτε δεν μιλάμε για πρωτοτυπία σκέψης του Προέδρου, αφού και πάλι, όπως και στην περίπτωση της Αίθουσας Περιοδικών Εκθέσεων, ο λόγος που δεν υλοποιήθηκε μέχρι τώρα ήταν η έλλειψη πολιτικής βούλησης.
3. «Το αναψυκτήριο είναι ανεπαρκές». Το αναψυκτήριο του Μουσείου δεν είναι ανεπαρκές. Είναι ένα πολύ όμορφο καφέ στον κήπο του Μουσείου. Το πρόβλημα του κ. προέδρου του Δ.Σ. είναι ότι δεν έχει εστιατόριο. Πράγματι ο ιδιώτης που θα το νοικιάσει θα βγάλει περισσότερα χρήματα, αλλά αυτό δεν πιστεύουμε ότι θα βελτιώσει τη ζωή των πολιτών του Ηρακλείου, ούτε ότι θα έπρεπε να είναι βασικό μέλημα της Διοίκησης του Μουσείου. Άλλωστε ο κήπος του Μουσείου είναι και χώρος ανάπαυσης και θέασης εκθεμάτων για όλους τους επισκέπτες και καλό θα ήταν να μην κλείσει η πρόσβαση σε όποιον επισκέπτη έχει πληρώσει εισιτήριο στο Μουσείο, αλλά δεν ενδιαφέρεται να πληρώσει και στον ιδιώτη που διαχειρίζεται το καφέ.
4. Πράγματι η αίθουσα διαλέξεων μπορεί να αναβαθμιστεί. Αλλά παρόλα τα προβλήματά της διαθέτει οπτικοακουστικά μέσα και έχει φιλοξενήσει με επιτυχία πολλές δράσεις του Μουσείου στο παρελθόν. Ούτε μια τέτοια αναβάθμιση είναι πρωτότυπη ιδέα, ούτε χρειαζόταν ένα ΔΣ για να πραγματοποιηθεί.
5. «Η μουσειολογική παρουσίαση των εκθεμάτων χρήζει άμεσης αναβάθμισης, καθότι δεν παρουσιάζονται οι πληροφορίες, οι οποίες αφορούν στην προέλευση και ταυτότητα των εκθεμάτων». Αυτό το σημείο είναι το πιο προβληματικό στα όσα αναφέρει ο πρόεδρος. Υποστηρίζει ότι τα εκθέματα του Μουσείου δεν έχουν προέλευση και ταυτότητα. Αντικείμενα αυτού του είδους, όπως τα παρουσιάζει, θα μπορούσε να είναι μόνο προϊόντα λαθρανασκαφής! Τα μόνα αντικείμενα του Μουσείου που δεν έχουν προέλευση είναι τα εκθέματα της Αίθουσας 23, που προέρχονται από δύο ιδιωτικές Συλλογές, Γιαμαλάκη και Μεταξά. Όλα τα άλλα εκθέματα του Μουσείου όχι απλώς έχουν προέλευση και ταυτότητα, αλλά η έκθεσή τους έχει σχεδιαστεί με βάση αυτή την ταυτότητα και την προέλευσή τους! Είναι προσβλητική αυτή η ρήση του προέδρου, με την οποία θίγεται η αξιοπιστία του δεύτερου μεγαλύτερου Μουσείου της χώρας. Με τα λεγόμενά του ο Πρόεδρος του ΑΜΗ αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι έναν χρόνο μετά δεν έχει ακόμη γνωρίσει το Μουσείο το οποίο κλήθηκε να διοικήσει!
6. Το εργαστήριο Συντήρησης λειτουργεί άψογα και διαθέτει σύγχρονο τεχνολογικό εξοπλισμό, παρά τα όσα λέει ο Πρόεδρος ΔΣ. Φυσικά θα μπορούσε να αναβαθμιστεί περαιτέρω, αλλά αυτό δεν αποτελεί ουσιώδες πρόβλημα.
7. Το πωλητήριο μέχρι τώρα ήταν στην αρμοδιότητα του ΟΔΑΠ, που αποτελεί επίσης ΝΠΔΔ με κυβερνητικά διορισμένο ΔΣ. Προσπάθειες αναβάθμισης του πωλητηρίου του Μουσείου είχαν γίνει στο παρελθόν, όταν είχαν ζητηθεί από τα Μουσεία να κάνουν συγκεκριμένες προτάσεις για τα πωλητέα είδη. Οι προτάσεις τους δεν υλοποιήθηκαν ποτέ λόγω και πάλι έλλειψης πολιτικής βούλησης των διορισμένων ΔΣ των ΟΔΑΠ και των Υπουργών που τα διόρισαν. Το νέο πωλητήριο με «ευθύνη του ΔΣ και όχι του ΟΔΑΠ», θα ανατεθεί σε ιδιώτες. Θα δούμε κατά πόσον το γεγονός αυτό θα αυξήσει τα έσοδα του Μουσείου.
8. Θα θέλαμε να ενημερώσουμε τον κ. Γρυσπολάκη ότι στο Αρχαιολογικό Μουσείο Μεσαράς, μουσείο που ανήκει στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηρακλείου, δηλαδή στην Αρχαιολογική Υπηρεσία, υπάρχει ήδη ψηφιακό ολόγραμμα του Δίσκου της Φαιστού, διαθέσιμο στους επισκέπτες, και μάλιστα ιδιαίτερα επιτυχημένο. Δημιουργήθηκε στο πλαίσιο του σχεδιασμού της έκθεσης του Μουσείου Μεσαράς από την ΕΦΑ Ηρακλείου σε συνεργασία με το ΙΤΕ. Άρα αυτό που εξαγγέλλει ο κ. Γρυσπολάκης δεν είναι καν πρωτότυπο, ούτε χρειάζεται ένα Διοικητικό Συμβούλιο ή μια ιδιωτική χορηγία για να πραγματοποιηθεί! Να ενημερώσουμε επίσης ότι το ολόγραμμα του δίσκου της Φαιστού στο Μουσείο Μεσαράς ήταν ο μοναδικός τρόπος να δει ένας επισκέπτης του Μουσείου ένα από τα σημαντικότερα ευρήματα της Μεσαράς, το οποίο εκτίθεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου. Ψηφιακά ολογράμματα ευρημάτων που ο επισκέπτης βλέπει στις προθήκες του Μουσείου είναι μάλλον μια εξαγγελία που στερείται μουσειολογικού νοήματος. Σε ένα μουσείο με τις μισές αίθουσες κλειστές και χωρίς καθαριότητα, μάλλον στερείται και γενικώς νοήματος.
9. Τέλος,  σχολιάζοντας το σημείο που ο πρόεδρος του ΔΣ αναφέρεται στην εξωστρέφεια του ΑΜΗ, με το παράδειγμα της Έκθεσης στην Κίνα, θέλουμε να του υπενθυμίσουμε ότι το να στέλνει ένα Μουσείο αντικείμενα που θα απαρτίζουν μέρος των εκθεμάτων μιας έκθεσης στο εξωτερικό είναι μια καθημερινή λειτουργία όλων των μουσείων της χώρας και του εξωτερικού, δεν αποτελεί κάποιο «επίτευγμα» και δεν αποτελεί από μόνο του εξωστρέφεια. Η εξωστρέφεια του Μουσείου είναι η σχέση που αναπτύσσει καταρχάς με τους κατοίκους της πόλης που βρίσκεται, με τους επισκέπτες, με άλλους φορείς και με το κοινό του εξωτερικού.

Η αλλαγή του καθεστώτος στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου μέχρι τώρα έχει φέρει μόνο προβλήματα. Όταν θα δημοσιευθεί ο Οργανισμός, τότε οι προγραμματισμένες πολιτικές του, όπως αναφέρονται από τον πρόεδρο του ΔΣ, θα αρχίσουν να εφαρμόζονται. Τότε η Διοίκησή του θα κριθεί εκ του αποτελέσματος. Ένα χρόνο μετά την τοποθέτησή του στη διοίκηση του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου, τα αποτελέσματα είναι ήδη πολύ χειρότερα από ό,τι πριν την ισχύ του Ν. 5021. Κι αυτό δεν μπορεί πια να καλυφθεί πίσω από τις όποιες προνομιακές σχέσεις με κυβερνητικούς παράγοντες ή ΜΜΕ».

Αναλυτικά η κοινή ανακοίνωση 5 Σωματείων του ΥΠΠΟ

«Πάσχα με κλειστά Μουσεία: η αποτυχία του Νόμου 5021 στην πράξη

Κλειστές θα βρουν τις πόρτες των 5 μεγαλύτερων μουσείων της χώρας (Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης και Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης) οι επισκέπτες του Πάσχα, καθώς δεν έχει προσληφθεί το απαραίτητο προσωπικό φύλαξης και καθαριότητας, ώστε να λειτουργούν με διευρυμένο ωράριο, όπως και οι υπόλοιποι αρχαιολογικοί χώροι (8πμ με 8μμ). Είναι τα Μουσεία που πριν 1 χρόνο μετατράπηκαν από την κυβέρνηση σε ΝΠΔΔ (Ν. 5021/2023).

Είναι τα ίδια Μουσεία για τα οποία μας διαβεβαίωνε η κυβέρνηση, διά της υπουργού Πολιτισμού, ότι ως Ν.Π.Δ.Δ. θα εκσυγχρονιστούν, θα αποκτήσουν οικονομική και διοικητική αυτοτέλεια, και εξωστρέφεια. Σε αυτά τα πέντε «μουσεία-πρότυπα Ν.Π.Δ.Δ.», πέρασε ολόκληρη η χειμερινή περίοδος με κυρίαρχη την εικόνα εγκατάλειψης, με αίθουσες κλειστές, λόγω της υποστελέχωσης σε φυλακτικό προσωπικό και προσωπικό καθαριότητας. Η εφαρμογή του θερινού ωραρίου από 1.4.24, έγινε κανονικά σε όλους τους αρχαιολογικούς χώρους και τα εναπομείναντα Μουσεία του ΥΠΠΟ, αφού έγκαιρα ολοκληρώθηκαν οι διαδικασίες για την πρόσληψη έκτακτου φυλακτικού προσωπικού. Δεν έγινε όμως το ίδιο στα «ευέλικτα», «αυτόνομα» Ν.Π.Δ.Δ., που λειτουργούν με διαφορετική ταχύτητα από όλα τα υπόλοιπα, με χειμερινό ωράριο, ενώ ήδη έχει ξεκινήσει η περίοδος υψηλής επισκεψιμότητας.

Τα διορισμένα από την κυβέρνηση ΔΣ των πέντε Μουσείων δεν μπορούν καν να προσδιορίσουν πότε τα Μουσεία θα λειτουργήσουν με θερινό ωράριο, ενώ είναι αμφίβολο αν θα ανοίξουν όλες τις αίθουσες, καθώς ο αριθμός των θέσεων ΙΔΟΧ προσωπικό που έχουν προκηρύξει είναι λιγότερος από αυτόν που χρειάζονται. Ενδεικτικά ενώ πέρυσι προσλήφθηκαν συνολικά 296 συνάδελφοι για να καλυφθούν οι αυξημένες ανάγκες λειτουργίας των 5 μουσείων κατά την θερινή περίοδο, φέτος οι προγραμματισμένες προσλήψεις είναι μόνο 185.

Πρόκειται για πρωτοφανή κατάσταση, η οποία αποδεικνύει όλα όσα έλεγαν εγκαίρως οι εργαζόμενοι και εργαζόμενες του ΥΠΠΟ, όταν απεργούσαμε ενάντια στην ψήφιση του Νόμου 5021. Το Υπουργείο Πολιτισμού δεν απαντά καν για την κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει τα Μουσεία, ως προς το ωράριο, την καθαριότητα, την αναγκαία ετήσια φροντίδα των τεχνικών συστημάτων, την πλήρη απουσία πολιτικής εκθέσεων, την κλοπή καλωδίων από τον κήπο του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου.

Η πλήρης αποτυχία του νόμου 5021 αντικατοπτρίζεται πλήρως και από τα παρακάτω στοιχεία:
 
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
Τρίτη : 13:00 – 20:00
Από Τετάρτη έως Δευτέρα: 9:00 – 16:00

Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο και Μουσείο Λοβέρδου
Τρίτη: κλειστά
Από Τετάρτη ως Δευτέρα: 9:00 -16:00

Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου
Τρίτη: 10.00-17.00
Τετάρτη ως Δευτέρα: 8.30-15.30

Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης:
Δευτέρα έως Κυριακή 9:00 - 16:00

Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και Λευκός Πύργος
Καθημερινά 8:30 - 15:30

Ενιαίος Σύλλογος Υπαλλήλων ΥΠΠΟ Αττικής, Στερεάς και Νήσων
Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων
Πανελλήνια Ένωση Συντηρητών Αρχαιοτήτων
Πανελλήνιος Σύλλογος Υπαλλήλων Πτυχιούχων Ανώτατης Τεχνολογικής Εκπαίδευσης Υπουργείου Πολιτισμού».

Το Πάσχα πλησιάζει με αποτέλεσμα να ενεργοποιείται και το εορταστικό ωράριο των καταστημάτων.

Το εορταστικό ωράριο αρχίζει περίπου 10 ημέρες πριν το Πάσχα και φέτος αναμένεται να τεθεί σε ισχύ από την Πέμπτη 25 Απριλίου, καθώς το Πάσχα είναι Κυριακή 5 Μαΐου, με τις επίσημες ανακοινώσεις των Εμπορικών Συλλόγων, ωστόσο να μην έχουν βγει ακόμη.

Σημειώνεται, επίσης, πως μία Κυριακή πριν από την μεγάλη Εβδομάδα τα καταστήματα αναμένεται να είναι ανοιχτά.

Πάσχα 2024: Πώς θα λειτουργήσουν τα καταστήματα

• Πέμπτη 25/04/2024: 09.00 – 21.00
• Παρασκευή 26/04/2024: 09.00 – 21.00
• Σάββατο 27/04/2024: 09.00 – 18.00
• Κυριακή 28/04/2024: 11.00 – 18.00
• Μεγάλη Δευτέρα 29/04/2024: 09.00 – 21.00
• Μεγάλη Τρίτη 30/04/2024: 09.00 – 21.00
• Μεγάλη Τετάρτη 1/05/2024: 09.00 – 21.00
• Μεγάλη Πέμπτη 2/05/2024: 09.00 – 21.00
• Μεγάλη Παρασκευή 3/05/2024: 13.00 – 19.00
• Μεγάλο Σάββατο 4/05/2024: 09.00 – 15.00
• Κυριακή του Πάσχα 5/05/2024: ΑΡΓΙΑ
• Δευτέρα 6/05/2024: ΑΡΓΙΑ
• Τρίτη 7/05/2024: ΑΡΓΙΑ (λόγω μεταφοράς της αργία της Πρωτομαγιάς)

Η αλήθεια είναι πως τέτοιες ημέρες , Μεγάλο Σάββατο σήμερα, καλό είναι να έχουμε μια πιο συγκαταβατική προσέγγιση των όσων συμβαίνουν γύρω μας, να εστιάζουμε σε αγνά συναισθήματα και να αφήνουμε κατά μέρους τις επικρίσεις και τις γκρίνιες.

Καμιά φορά όμως, όταν νιώθεις να σε πνίγει το δίκιο, δεν υπάρχει άλλος δρόμος από το να επισημάνεις τα, κατά τη γνώμη σου, κακώς κείμενα. Κάτι που μάλιστα μπορεί να αποδειχθεί για τις επόμενες γενιές χρήσιμο και, γιατί όχι, διασκεδαστικό.

Αυτό, τουλάχιστον, φαίνεται να συμβαίνει με το άρθρο του Νίκου Καμπάνη στα «ΝΕΑ», που γράφτηκε πριν από αρκετές δεκαετίες και που αποτελεί μια ειλικρινέστατη κριτική – αυτοκριτική που μας δίνει μια γλαφυρότατη εικόνα για το Πάσχα των Ελλήνων του 1976.

Ας δούμε αν και πόσα έχουν αλλάξει από τότε.

«ΤΑ ΝΕΑ», 27 Απριλίου 1976,  Ιστορικό Αρχείο «ΤΟ ΒΗΜΑ» | «ΤΑ ΝΕΑ»

Γράφει ο Νίκος Καμπάνης στα «ΝΕΑ» της 27ης Απριλίου του 1976:

«Αυτή τη φορά δεν θα τα πούμε “έξω από τα δόντια” στον Κίσινγκερ, τον Φορντ, τον Μπίτσιο, τον Γκίκα, τον Καραθανάση (…). Θα τα πούμε σε μας τους ίδιους, τις χιλιάδες των Αθηναίων που φύγαμε από την πρωτεύουσα με τα Ι.Χ. μας για να γιορτάσουμε στην ύπαιθρο την Ανάσταση του Κυρίου.

Νηστεία με γαρίδες

»Και μόνο Ανάσταση του Κυρίου δεν γιορτάσαμε. Αλλά τι να κάναμε; Ντροπής πράγματα. Καταλύσαμε από τη Μεγάλη Παρασκευή σε κάποιο ξενοδοχείο και δεν κάναμε τίποτε άλλο από το να μεταφέρουμε εκεί τις “βλαβερές συνήθειες” που έχουμε αποκτήσει, συνειδητά ή ασυνείδητα, στην πόλη.

»Πρώτα – πρώτα φάγαμε “τον σκασμό” και τη Μεγάλη Παρασκευή το μεσημέρι και τη Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ, γιατί το “μενού” ήταν τάχα νηστίσιμο, αλλά στην πραγματικότητα λίαν προκλητικό με τις γαρίδες, τα καβούρια και όλα τ’ άλλα…

«ΤΑ ΝΕΑ», 27 Απριλίου 1976,  Ιστορικό Αρχείο «ΤΟ ΒΗΜΑ» | «ΤΑ ΝΕΑ»

Χαρτί

»Έπειτα στρωθήκαμε στο “χαρτί”. Μάλιστα, στο χαρτί. Μεγαλοπαρασκευιάτικα. Χτύπαγαν πένθιμα οι καμπάνες και μεις προσπαθούσαμε, γύρω από ένα πράσινο τραπέζι, να πάρουμε ο ένας τα λεφτά του άλλου.

»’Εψελναν στις εκκλησίες το “Η ζωή εν τάφω” και μεις αγωνιούσαμε να συμπληρώσουμε με τον μπαλλαντέρ μια “τρίτη”, για να βγούμε στο κούμ – κάν.

Περιφορά

»Έφτασε η ώρα τη περιφοράς του Επιταφίου και πολλοί από μας ούτε που κουνήθηκαν από το πράσινο τραπέζι. Κάποια κυρία είπε καπνίζοντας: “Βγαίνει ο Επιτάφιος”. Και κάποιος χοντρός κύριος συμφώνησε, πίνοντας μια γουλιά ουίσκι: “Και του χρόνου”.

»Και όσοι – οι λιγώτερο αναίσθητοι – πήγαμε στις εκκλησούλες, φτάσαμε λίγο πριν από το “Αι γενεαί πάσαι”  και φύγαμε αμέσως μετά την περιφορά. Ήσυχοι ότι κάναμε το καθήκον μας.

Μεγάλο Σάββατο

»Το Μεγάλο Σάββατο θέριεψε το χαρτί στις σάλλες των ξενοδοχείων, έδωσε και πήρε το κουτσομπολιό, οι κυρίες έλεγαν τα δικά τους – οι  μοδίστρες, οι υπηρεσίες και τα τέτοια – οι κύριοι βρήκαν την ευκαιρία να μιλήσουν για τις μπίζνες τους και ν’ αφηγηθούν τις πρόσφατες εξωσυζυγικές του περιπέτειες…

»Και το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μπήκαμε όλοι στα Ι.Χ. μας και πήγαμε εποχούμενοι – καβάλλα πάει στην εκκλησιά καβάλλα προσκυνάει – στις δώδεκα παρά δέκα στις εκκλησούλες  των χωριών για να κάνουμε Ανάσταση.

»Πλησιάσαμε με τα Ι.Χ. μας όσο πιο κοντά μπορούσαμε τις εκκλησούλες. Τις πολιορκήσαμε ασφυκτικά με τα τροχοφόρα μας, γιατί είμαστε πια ανίκανοι ούτε 200 μέτρα να περπατήσουμε με τα πόδια, που τα έχουμε μόνο για να πατάμε γκάζι και φρένο.

»Πολλοί ακούσαμε το “Χριστός Ανέστη” μέσα από τ’ αυτοκίνητα, ενώ ταυτόχρονα τραγούδαγε από το “στέρεο” η Μαρινέλλα.

»Και πολλοί βγάλαμε από τα παράθυρα τις λαμπάδες και τις ανάψαμε…(Το άκρον άωτον…).

»Κι έπειτα ακούσαμε τις καμπάνες, τις τρακατρούκες, φιληθήκαμε και γυρίσαμε πάλι στο ξενοδοχείο να φάμε.

»Και φάγαμε…

»Το ίδιο κάναμε και τις επόμενες μέρες…

»Τρώγαμε…

»Και μετά γυρίσαμε στην Αθήνα και είπαμε στους φίλους μας  που εμείναν εδώ, πώς ζήσαμε την Ταφή και την Ανάσταση του Κυρίου…

»Ψέματα είπαμε. Δεν την ζήσαμε.

»Γιατί, για να μπορέσουμε να ζήσουμε την Ανάσταση του Κυρίου, πρέπει πρώτα να κάνουμε τη δική μας Ανάσταση. Να βγάλουμε τους εαυτούς μας από την ταφόπετρα της ψεύτικης ζωής που κάνουμε…

»Αλλά τούτη δω η Ανάσταση θέλει δουλειά πολλή…»

Πηγή: in.gr

Κορυφώνεται σήμερα Μεγάλη Πέμπτη η έξοδος των εκδρομέων του Πάσχα, με την τροχαία να ανακοινώνει έκτακτα μέτρα για τη διευκόλυνση των οδηγών.

Η τροχαία παράλληλα έχει προχωρήσει σε απαγόρευση κυκλοφορίας όλων των φορτηγών μέγιστου επιτρεπόμενου βάρους άνω των 3,5 τόνων που θα ισχύσει συγκεκριμένες ώρες της ημέρας από σήμερα μέχρι και την Τρίτη του Πάσχα.

Αναλυτικά τα μέτρα της Τροχαίας: 

Την Μ. Πέμπτη 13 Απριλίου 2023, από ώρα 15:00 έως 22:00, και την Μ. Παρασκευή 14 Απριλίου 2023, από ώρα 06:00 έως 16:00, για το ρεύμα εξόδου:

• Στον αυτοκινητόδρομο Α8 (Αθήνα-Πάτρα) από τα Διόδια Ελευσίνας (Χ.Θ. 26+500) μέχρι τα Διόδια Ρίου (Χ.Θ. 199+660) στην κατεύθυνση προς Πάτρα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α1 (Αθήνα-Θεσσαλονίκη-Εύζωνοι), από τον κόμβο Αγ. Στεφάνου (Κρυονέρι) (Χ.Θ. 27+960) μέχρι τη διασταύρωση του Μπράλου (Χ.Θ. 203+065), από τον κόμβο Ροδίτσας (Λαμία) (Χ.Θ. 212+625) μέχρι τον κόμβο Ραχών Φθιώτιδας (Χ.Θ. 242+479), από τα Διόδια Μακρυχωρίου (Χ.Θ. 374+291) μέχρι τον κόμβο Λεπτοκαρυάς (Χ.Θ. 410+359) στην κατεύθυνση προς Θεσσαλονίκη.
• Στην Εθνική Οδό Θεσσαλονίκης-Ν. Μουδανιών, από τη γέφυρα Θέρμης έως τον κόμβο Ν. Μουδανιών (61,5 χλμ) στην κατεύθυνση προς Χαλκιδική.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α11 (Σχηματάρι – Χαλκίδα), από τη διασταύρωσή της με τον αυτοκινητόδρομο Α1 (Χ.Θ. 65+820) μέχρι την υψηλή γέφυρα Χαλκίδας (Χ.Θ. 12+300) στην κατεύθυνση προς Χαλκίδα.
• Στην Εθνική οδό Θεσσαλονίκης – Καβάλας, από το 11ο χλμ. (Χ.Θ.11+340) μέχρι τη διασταύρωση Λέων Αμφίπολης (Χ.Θ. 97 + 550) στην κατεύθυνση προς Καβάλα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α5 (Ιόνια Οδός) από τη Γέφυρα Ρίου – Αντιρρίου «Χαρίλαος Τρικούπης» (περιοχή Ρίου Χ.Θ. 11+558,47) έως το πέρας της Ιόνιας Οδού (Χ.Θ. 200+991) στην κατεύθυνση προς Ιωάννινα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α7 (Κεντρικής Πελοποννήσου), από τον Α/Κ Κορίνθου (Χ.Θ. 85+300) έως τον Ισόπεδο Κυκλικό Κόμβο Σπάρτης (Χ.Θ. 240+800) (Περιμετρική Καλαμάτας) στην κατεύθυνση προς Καλαμάτα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α71 (Λεύκτρο-Σπάρτη) από τον Α/Κ Λεύκτρου (0+000) έως τον Α/Κ Σπάρτης (Χ.Θ. 45+000) στην κατεύθυνση προς Σπάρτη.
• Στην Εθνική Οδό Ιωαννίνων – Άρτας – Αντιρρίου στην κατεύθυνση προς Αντίρριο.
• Στην Εθνική οδό Θεσσαλονίκης – Πολύγυρου (Ε.Ο.16), από τη γέφυρα Θέρμης έως τα όρια της Π.Ε. Θεσσαλονίκης (κόμβος Αγίας Αναστασίας) στην κατεύθυνση προς Πολύγυρο.

Τη Δευτέρα 17 Απριλίου 2023, από ώρα 12:00 έως 22:00, για το ρεύμα εισόδου:

• Στον αυτοκινητόδρομο Α8 (Αθήνα-Πάτρα), στο ρεύμα προς Αθήνα, από τα Διόδια Ρίου (Χ.Θ. 199+660) μέχρι τα Διόδια Ελευσίνας (Χ.Θ. 26+500) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α1 (Αθήνα-Θεσσαλονίκη-Εύζωνοι), στο ρεύμα προς Αθήνα, από τον κόμβο Λεπτοκαρυάς (Χ.Θ. 410+359) μέχρι τα Διόδια Μακρυχωρίου (Χ.Θ. 374+291), από τον κόμβο Ραχών Φθιώτιδας (Χ.Θ. 242+479) μέχρι τον κόμβο Ροδίτσας (Λαμία) (Χ.Θ. 212+625), και από τη διασταύρωση του Μπράλου (Χ.Θ. 203+065) μέχρι τον κόμβο Αγ. Στεφάνου (Κρυονέρι) (Χ.Θ. 27+960) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.
• Στην Εθνική Οδό Ν. Μουδανιών – Θεσσαλονίκης από κόμβο Ν. Μουδανιών (61,5 χλμ.) έως την αερογέφυρα Θέρμης στην κατεύθυνση προς Θεσσαλονίκη.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α11 (Σχηματάρι – Χαλκίδα), από την υψηλή γέφυρα Χαλκίδας (Χ.Θ. 12+300) μέχρι τη διασταύρωσή της με τον αυτοκινητόδρομο Α1 (Χ.Θ. 65+820) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.
• Στην Εθνική Οδό Καβάλας – Θεσσαλονίκης από τη διασταύρωση Λέων Αμφίπολης (Χ.Θ. 97+550) μέχρι το 11ο χλμ. (Χ.Θ.11+340) αυτής στην κατεύθυνση προς Θεσσαλονίκη.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α5 (Ιόνια Οδός), από το πέρας της Ιόνιας Οδού (Χ.Θ. 200+991) έως τη Γέφυρα Ρίου – Αντιρρίου «Χαρίλαος Τρικούπης» (Περιοχή Ρίου Χ.Θ. 1+558,47) στην κατεύθυνση προς Ρίο.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α7 (Κεντρικής Πελοποννήσου), από τον Ισόπεδο Κυκλικό Κόμβο Σπάρτης (Χ.Θ. 240+800) (Περιμετρική Καλαμάτας) έως τον Α/Κ Κορίνθου (Χ.Θ. 85+300) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α71 (Λεύκτρο-Σπάρτη), από Α/Κ Σπάρτης (Χ.Θ. 45+000) έως τον Α/Κ Λεύκτρου (0+000) στην κατεύθυνση προς Λεύκτρο.
• Στην Εθνική Οδό Ιωαννίνων – Άρτας – Αντιρρίου στην κατεύθυνση προς Ιωάννινα.
• Στην Εθνική οδό Θεσσαλονίκης – Πολύγυρου (Ε.Ο.16), από τα όρια της Π.Ε. Θεσσαλονίκης (κόμβος Αγίας Αναστασίας) έως τη γέφυρα Θέρμης στην κατεύθυνση προς Θεσσαλονίκη.

Την Τρίτη 18 Απριλίου 2023, από ώρα 11:00 έως 23:00, για το ρεύμα εισόδου:

• Στον αυτοκινητόδρομο Α8 (Αθήνα-Πάτρα), στο ρεύμα προς Αθήνα, από τα Διόδια Ρίου (Χ.Θ. 199+660) μέχρι τα Διόδια Ελευσίνας (Χ.Θ. 26+500) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.
• Στον αυτοκινητόδρομο Α1 (Αθήνα-Θεσσαλονίκη-Εύζωνοι), στο ρεύμα προς Αθήνα, από τον κόμβο Λεπτοκαρυάς (Χ.Θ. 410+359) μέχρι τα Διόδια Μακρυχωρίου (Χ.Θ. 374+291), από τον κόμβο Ραχών Φθιώτιδας (Χ.Θ. 242+479) μέχρι τον κόμβο Ροδίτσας (Λαμία) (Χ.Θ. 212+625), και από τη διασταύρωση του Μπράλου (Χ.Θ. 203+065) μέχρι τον κόμβο Αγ. Στεφάνου (Κρυονέρι) (Χ.Θ. 27+960) στην κατεύθυνση προς Αθήνα.

Εξαιρούνται της απαγόρευσης κυκλοφορίας:

• Τα οχήματα που προσφέρουν οδική βοήθεια, σύμφωνα με ν. 3651/2008, τα φορτηγά αυτοκίνητα των ΕΛΤΑ, τα φορτηγά αυτοκίνητα των εταιρειών διανομής τύπου, τα φορτηγά αυτοκίνητα δημοσίας (Φ.Δ.Χ.) και ιδιωτικής χρήσης (Φ.Ι.Χ.) που μεταφέρουν ζώντα ζώα, ευπαθή τρόφιμα, όπως αυτά αναφέρονται στη διεθνή συμφωνία ΑΤΡ, (άρθρο 3 του Κεφαλαίου ΙΙ της υπ’ αρ. 50786/3319/2014 (Β’ 2418) κοινής υπουργικής απόφασης, εφόσον το ποσοστό του φορτίου των παραπάνω προϊόντων που μεταφέρονται είναι τουλάχιστον το 10% του ωφέλιμου φορτίου.
• Τα βυτιοφόρα οχήματα μεταφοράς νερού (υδροφόρα) όταν αυτά κινούνται για την αντιμετώπιση δασικών πυρκαγιών.
• Τα φορτηγά οχήματα (ψυγεία) δημοσίας (Φ.Δ.Χ.) και ιδιωτικής χρήσης (Φ.Ι.Χ.) που μεταφέρουν νωπά οπωροκηπευτικά προϊόντα.
• Τα φορτηγά οχήματα που μεταφέρουν υποπροϊόντα ζωικής προέλευσης για αδρανοποίηση, σύμφωνα με τον κανονισμό ΕΚ 1069/2009, εφόσον διαθέτουν σχετική άδεια από τη Διεύθυνση Κτηνιατρικής της οικείας Περιφέρειας και συνοδεύονται από το προβλεπόμενο εμπορικό έγγραφο.
• Τα φορτηγά οχήματα των Οργανισμών Κοινής Ωφέλειας (ΔΕΔΔΗΕ, ΑΔΜΗΕ, ΟΤΕ, Φυσικό Αέριο, κ.λπ.) όταν κινούνται για αποκατάσταση έκτακτων βλαβών των δικτύων τους και μόνο εφόσον συνοδεύονται από έγγραφη εντολή του οικείου οργανισμού.
• Τα βυτιοφόρα οχήματα που μεταφέρουν καύσιμα για τον ανεφοδιασμό μέσων πυρόσβεσης, εφόσον αυτό αποδεικνύεται από κατάλληλα έγγραφα ή παραστατικά.
• Τα φορτηγά οχήματα μεταφοράς εξοπλισμού μουσικών και θεατρικών παραστάσεων και τα φορτηγά οχήματα που χρησιμοποιούνται για την εκτέλεση και μεταφορά εξοπλισμού για την κάλυψη τηλεοπτικών και κινηματογραφικών γεγονότων.
• Τα φορτηγά αυτοκίνητα που μεταφέρουν οξυγόνο για ιατρικούς σκοπούς.
• Τα μηχανήματα έργου των ΔΕΣΕ και τα φορτηγά οχήματα που χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση έκτακτων περιστατικών, μετά από αίτημα της αρμόδιας υπηρεσίας Πολιτικής Προστασίας και με σχετική απόφαση της κατά τόπου αρμόδιας Διεύθυνσης Τροχαίας.
• Τα οχήματα έκτακτης ανάγκης.
• Τα φορτηγά οχήματα και μηχανήματα έργου των εταιρειών παραχώρησης που διαχειρίζονται τους αυτοκινητόδρομους και των υπεργολάβων τους προκειμένου να εκτελούν απρόσκοπτα το έργο που τους έχει ανατεθεί.
• Τα φορτηγά οχήματα του Οργανισμού «Το Χαμόγελο του Παιδιού».

Επισημαίνεται ότι η Ελληνική Αστυνομία, με αφορμή την επικείμενη εορταστική περίοδο, έχει προγραμματίσει τη λήψη αυξημένων μέτρων οδικής ασφάλειας στο οδικό δίκτυο όλης της χώρας.

Το αργότερο έως την Μεγάλη Τετάρτη, που φέτος πέφτει στις 12 Απριλίου, οι εργοδότες θα πρέπει να έχουν καταβάλει το Δώρο Πάσχα για το οποίο παρακρατούνται εισφορές υπέρ του ΙΚΑ και Φόρου Μισθωτών Υπηρεσιών.

Το Δώρο Πάσχα σε καμία περίπτωση δεν επιτρέπεται να καταβληθούν σε είδος, αλλά μόνο σε χρήμα.

Δικαιούχοι είναι όλοι οι μισθωτοί που απασχολούνται στον ιδιωτικό τομέα με σχέση εξαρτημένης εργασίας αορίστου ή ορισμένου χρόνου.

Πώς υπολογίζεται το Δώρο Πάσχα

Για τον υπολογισμό του ποσού του Δώρου Πάσχα λαμβάνεται υπόψη ο τρόπος αμοιβής των μισθωτών δηλαδή, αν αμείβονται με ημερομίσθιο ή με μισθό.

Η χρονική περίοδος που υπολογίζεται το Δώρο αρχίζει από την 1 Ιανουαρίου μέχρι 30 Απριλίου κάθε έτους. Ως εκ τούτού, αν κάποιος εργαστεί ολόκληρο το παραπάνω χρονικό διάστημα δικαιούται να λάβει μισό μηνιαίο μισθό, αν αμείβεται με μισθό, και 15 ημερομίσθια, αν αμείβεται με ημερομίσθιο.

Σε περίπτωση που η σχέση εργασίας μισθωτού με τον εργοδότη του δεν είχε διάρκεια ολόκληρο το προαναφερόμενο χρονικό διάστημα είτε γιατί αποχώρησε οικειοθελώς από την εργασία του, είτε γιατί απολύθηκε, δικαιούται να λάβει αναλογία Δώρου η οποία υπολογίζεται ως εξής:

Προκειμένου για αμειβόμενο με μισθό, ποσό ίσο με 1/15 του μισού μηνιαίου μισθού ή ένα ημερομίσθιο ανάλογα με το συμφωνημένο τρόπο αμοιβής, για κάθε 8 (οκτώ) ημερολογιακές ημέρες. Σε περίπτωση που κάποιος εργαστεί λιγότερο από οκτώ ημέρες δικαιούται ανάλογο κλάσμα για Δώρο Πάσχα.

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΡΤΟΠΕΝ:

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΕΣ, ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ!

Για την Μεγάλη Εβδομάδα, σύμφωνα με όσα έχει προτείνει στα μέλη του ο Εμπορικός Σύλλογος Αθηνών, το ωράριο θα είναι 9 το πρωί με 9 το βράδυ, από τη Μεγάλη Δευτέρα μέχρι και τη Μεγάλη Πέμπτη.

Τη Μεγάλη Παρασκευή τα μαγαζιά προτείνεται να λειτουργήσουν από τη 1 το μεσημέρι έως τις 7 το απόγευμα και το Μεγάλο Σάββατο από τις 9 το πρωί μέχρι τις 3 το μεσημέρι. Το ίδιο ωράριο προτείνει και ο Εμπορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης με μια μικρή διαφορά σε ό,τι αφορά στο ωράριο του Μεγάλου Σαββάτου που προτείνεται να είναι από τις 9 το πρωί μέχρι τις 4 το απόγευμα.

Για τα μεγάλα καταστήματα, τα πολυκαταστήματα και τις αλυσίδες καταστημάτων ο Σύνδεσμος Επιχειρήσεων και Λιανικής Πώλησης Ελλάδος (ΣΕΛΠΕ) ανακοίνωσε ότι το ωράριο λειτουργίας από Μεγάλη Δευτέρα έως και Μεγάλη Πέμπτη θα είναι 9 το πρωί με 9 το βραδυ, για τη Μεγάλη Παρασκευή θα είναι από τη 1 το μεσημέρι μέχρι τις 9 το βράδυ και το Μεγάλο Σάββατο από τις 9 το πρωί μέχρι τις 8 το βράδυ.

Υπενθυμίζεται ότι ανοικτά θα είναι τα καταστήματα την Κυριακή των Βαΐων, 17 Απριλίου 2022, στο πλαίσιο του εορταστικού ωραρίου ενόψει του Πάσχα.

Τα εμπορικά καταστήματα, σύμφωνα με το ωράριο που έχουν προτείνει οι εμπορικοί σύλλογοι, θα λειτουργήσουν από τις 11 το πρωί έως τις 6 το απόγευμα, ενώ πολυκαταστήματα και αλυσίδες καταστημάτων, σύμφωνα με το ωράριο που προτείνει ο Σύνδεσμος Επιχειρήσεων και Λιανικής Πώλησης Ελλάδος (ΣΕΛΠΕ) θα είναι ανοικτά έως τις 8 το βράδυ.

 Όσον αφορά την Κυριακή του Πάσχα και τη Δευτέρα 25 Απριλίου τα καταστήματα δεν λειτουργούν.

Πώς θα λειτουργήσουν τα κρεοπωλεία

Το προτεινόμενο ωράριο λειτουργίας των κρεοπωλείων Αθήνας και Αττικής για τις εορτές του Πάσχα έδωσε στη δημοσιότητα η Ένωση Λιανοπωλητών Καταστηματαρχών Κρεοπωλών Αθήνας - Αττικής «Οι Ταξιάρχες».

Σύμφωνα με τη σχετική ανακοίνωση, τα κρεοπωλεία κατά τις ημέρες των εορτών θα παραμείνουν ανοικτά τις εξής ώρες:

• Κυριακή 17/4/2022: ΚΛΕΙΣΤΑ
• Μ. Δευτέρα 18/4/2022: 8:00 - 18:00
• Μ. Τρίτη 19/4/2022: 8:00 - 20:30
• Μ. Τετάρτη 20/4/2022: 8:00 - 20:30
• Μ. Πέμπτη 21/4/2022: 8:00 - 20:30
• Μ. Παρασκευή 22/4/2022: 13:00 - 18:00
• Μ. Σάββατο 23/4/2022: 8:00 - 17:00
• Κυριακή του Πάσχα 24/4/2022: ΚΛΕΙΣΤΑ
• Δευτέρα του Πάσχα 25/4/2022: ΚΛΕΙΣΤΑ
• Τρίτη του Πάσχα 26/4/2022: ΚΛΕΙΣΤΑ