Γράφει λοιπόν ο Διευθυντής της Πνευμονολογικής Κλινικής του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας:
Από την πανούκλα του Καμύ στην σημερινή πανδημία του κορονοιού
Γράφει λοιπόν ο Διευθυντής της Πνευμονολογικής Κλινικής του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας:
Από την πανούκλα του Καμύ στην σημερινή πανδημία του κορονοιού
Απειλές προκειμένου να μην αποκαλύψει σε κανέναν την σεξουαλική κακοποίηση που σύμφωνα με τον ίδιο είχε υποστεί συστηματικά από δύο ιερείς και έναν ακόμη άνδρα φέρεται να δεχόταν ο 19χρονος με νοητική στέρηση στα Χανιά ,η υπόθεση του οποίου είναι γροθιά στο στομάχι κάθε υγιούς ψυχικά ανθρώπου.
Τα βασανιστήρια που υπέμενε το παιδί , η ενδοικογενειακή βία και συστηματική κακοποίηση από τον ίδιο του τον γονιό, αλλά και οι βιασμοί από τρίτα πρόσωπα , καθώς και οι απειλές που δέχτηκε ακόμα και από τον θείο του για να μείνει «έξω από το κάδρο» ο πατέρας του, που είναι πλέον προσωρινά κρατούμενος, προκύπτουν από δύο αναφορές που κατέθεσαν στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Χανίων τον περασμένο Ιούλιο και Αύγουστο, η ψυχολόγος και η κοινωνική λειτουργός της Κοινωνικής Προστασίας Παιδείας και Πολιτισμού του Δήμου Πλατανιά τις οποίες δημοσιεύσει σήμερα το Documento.
Στις 28 Ιουλίου του 2021, μία επιστημονική ομάδα του τμήματος Κοινωνικής Προστασίας Παιδείας και Πολιτισμού του Δήμου Πλατανιά επισκέφτηκε το χωριό Γλώσσα στην περιοχή των Χανίων προκειμένου να εκτιμήσει τις συνθήκες διαβίωσης ενός 19χρονου παιδιού με ειδικές ανάγκες. Τέσσερις μέρες πριν, ο πατέρας του 19χρονου μαζί με ένα ακόμη άνδρα 66 ετών προφυλακίστηκαν μετά την απολογία τους στην ανακρίτρια Χανίων. Οι κατηγορίες που αντιμετωπίζουν αφορούν σε ενδοικογενειακή βία και συνέργεια σε βιασμό σε βαθμό κακουργήματος σε ότι αφορά τον πατέρα, ενώ ο 66χρονος φίλος του κατηγορείται για βιασμό με την επιβαρυντική περίπτωση ότι τελέστηκε κατά προσώπου με προβλήματα με ειδικές ανάγκες.
/Κατά την επίσκεψη στο σπίτι, τα μέλη της ομάδας της Κοινωνικής Προστασίας συζητούν με τον 19χρονο, ο οποίος είναι ανήσυχος και «αγωνιά για το μέλλον του πατέρα του». Εκφράζει την επιθυμία να «μην τιμωρηθεί», ενώ «πιστεύει ότι έχει ήδη μετανιώσει» για όσα του έχει κάνει. Ελπίζει μάλιστα «ότι μετά την αποφυλάκισή του η συμπεριφορά του θα είναι διαφορετική» απέναντί του.
Κατά τη συνομιλία, φαίνεται πρόθυμος ακόμη και «να αναιρέσει την κατάθεσή του, προκειμένου ο πατέρας να γυρίσει στο χωριό». Σε μια στιγμή τους εξομολογείται ότι ένας θείος του του είπε πως «ο μόνος τρόπος να αθωωθεί ο πατέρας του είναι την επόμενη φορά να δηλώσει στις αρχές ότι τον κατηγόρησε άδικα..». Ότι ο 19χρονος επηρεάστηκε από μία συγχωριανή του «η οποία με δόλο προσπαθεί να παγιδέψει το μπαμπά του λόγω προσωπικών διαφορών». Όταν η ψυχολόγος και κοινωνική λειτουργός τον ρωτούν αν όλα αυτά ισχύουν ο 19χρονος είναι αρνητικός.
«..Όχι αλλά το σημαντικό είναι να βγει ο μπαμπάς μου από τη φυλακή..» αναφέρει. Η ομάδα Κοινωνικής Προστασίας αποχωρεί. Στην αναφορά τους στον εισαγγελέα Χανίων καταλήγουν στο συμπέρασμα πως «..η παραμονή του παιδιού στην οικία του παππού και το άμεσο συγγενικό περιβάλλον του πατέρα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί από παντελώς ακατάλληλη έως επικίνδυνη».
Λίγες ημέρες μετά και συγκεκριμένα στις 9 Αυγούστου η ψυχολόγος και η κοινωνική λειτουργός του Δήμου Πλατανιά συναντιούνται και πάλι με τον 19χρονο. Αυτή τη φορά στο Πρωτοδικείο Χανίων όπου έχει οριστεί δικάσιμος για το διορισμό δικαστικής συμπαράστασης και εποπτικού συμβουλίου.
Κατά την παραμονή τους στο Πρωτοδικείο και παρουσία του προσωρινού δικαστικού συμπαραστάτη ο 19χρονος προχωρά σε νέες αποκαλύψεις. Αυτή τη φορά για τέσσερα πρόσωπα εκ των οποίων δύο ιερείς και ένα ακόμη άτομο ΑΜΕΑ. Όπως καταγγέλλει ένα από αυτά τα πρόσωπα «συχνά τον επιβίβαζε στο αυτοκίνητό του από το σπίτι του» και τον πήγαινε σε σπίτι σε άλλο χωριό. Εκεί τον περίμεναν ένας ιερέας μαζί με το άτομο ΑΜΕΑ, ενώ ερχόταν και ο ένας ακόμη ιερέας.
Κατά το 19χρονο, τα τέσσερα αυτά πρόσωπα φέρονται «να τον κακοποιούσαν σεξουαλικά» όπως επισημαίνεται στην αναφορά προς τον Εισαγγελέα Χανίων. Το μαρτύριο του όμως δεν σταματούσε εκεί. Σύμφωνα το 19χρονο, τα ίδια πρόσωπα «τον απειλούσαν προκειμένου να μην αποκαλύψει όλα όσα συνέβαιναν».
«..Του έλεγαν ότι θα τον σταυρώσουν σαν τον Χριστό και θα τον κάψουν σαν τον Ιούδα.. Έπειτα τον επέστρεφαν στη Γλώσσα..» επισημαίνεται στην αναφορά προς την Εισαγγελία.
Τα όσα κατήγγειλε ο 19χρονος για τους δύο ιερείς ερευνώνται ακόμη από τις αρχές.
Οι δικηγόροι τους πάντως, Χρήστος Μαρκογιαννάκης και Γιώργος Φραντζεσκάκης σε ανακοίνωση που εξέδωσαν κάνουν λόγο για «ενορχηστρωμένη βιομηχανία λάσπης» σε βάρος των δύο ιερέων. Όπως ανέφεραν, η έρευνα ξεκίνησε «μετά από αίτηση των δύο ιερέων προς τις Δικαστικές και Εισαγγελικές αρχές των Χανίων, με την οποία ζητούν την ταχεία διερεύνηση της υπόθεσης» και ότι η έρευνα είναι στο στάδιο της προκαταρκτικής εξέτασης.
Προχθές αναρτήθηκαν στην «Διαύγεια» 17 άδειες αιολικών πάρκων στην Εύβοια, τις οποίες χορήγησε η Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας (ΡΑΕ) στην Εύβοια, κάποιες από τις οποίες αφορούν πυρόπληκτες περιοχές. Μία από τις αποφάσεις (βλ. το παρακάτω έγγραφο) δίνει την άδεια για εγκατάσταση 13 ανεμογεννητριών συνολικής ισχύος 29,9 MW, με διάμετρο πτερωτής 71 μέτρα, στο όρος Τελέθριο του Δήμου Ιστιαίας – Αιδηψού, για χρονικό διάστημα 25 ετών με δικαίωμα ανανέωσης για άλλα τόσα χρόνια.
Ωστόσο, ο δήμαρχος Ιστιαίας-Αιδηψού, Γιάννης Κοντζιάς, εξέφρασε σε δηλώσεις του την κάθετη αντίθεσή του στην απαράδεκτη και αντίθετη με την κρίση του Δ.Σ. Ιστιαίας–Αιδηψού του 2020 απόφαση, η οποία «βιάζει» το μοναδικό βουνό «που καταφέραμε να διασώσουμε με πολύ αγώνα και ιδρώτα. Πρόκειται για ένα βουνό με μοναδικά δρυοδάση και τις ανεμογεννήτριες να είναι ορατές από παντού. Ιστιαία και Αιδηψό, Ευβοϊκό και Αιγαίο».
«Η απόφαση της ΡΑΕ για εγκατάσταση ανεμογεννητριών στο Τελέθριο είναι ακραία προκλητική. Η βιασύνη προδίδει… Ο αγώνας θα είναι καθολικός και θα γίνει χωρίς εκπτώσεις μέχρι τέλους. Δεν θα λείπει κανείς και από αυτό το μέτωπο. Συντονιζόμαστε και ξεκινάμε» έγραψε σε ανάρτησή του στο Facebook για να προσθέσει χαρακτηριστικά το εξής: «Υ.Γ. Η πρόσφατη καταστροφή ρήμαξε τον τόπο αλλά όχι τις αρχές μας. Είμαστε πλέον πιο δυνατοί. Όλοι ΜΑΖΙ θα νικήσουμε».
Λίγες βδομάδες νωρίτερα ο Δήμος Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας κατέθεσε τρεις ενδικοφανείς προσφυγές κατά των αποφάσεων της Ρυθμιστικής Αρχής Ενέργειας (ΡΑΕ) που δημοσιεύθηκαν στη Διαύγεια στις 22.7.2021 και αδειοδοτούν την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας από ανεμογεννήτριες που πρόκειται να εγκατασταθούν στην εδαφική αρμοδιότητα του Δήμου.
Σε σχετικό δελτίο Τύπου που εξέδωσε ο Δήμος αναφέρει: «Οι τρεις ανωτέρω αδειοδοτημένες επενδύσεις, όπως δηλώνεται ρητά στις αντίστοιχες αποφάσεις της ΡΑΕ, αποτελούν μέρος ενός ενιαίου έργου που αφορά στην εγκατάσταση αιολικών σταθμών συνολικής ισχύος 208 MW στη νήσο Εύβοια.
Στις ενδικοφανείς προσφυγές που κατέθεσε ο Δήμος, καταδεικνύει τα σοβαρά νομικά σφάλματα των προσβαλλόμενων αποφάσεων και ιδιαίτερα την παραβίαση του Ελληνικού και του Ενωσιακού περιβαλλοντικού δικαίου με την αυθαίρετη χωροθέτηση ανεμογεννητριών σε περιοχές του Δήμου με πλούσια βιοποικιλότητα, που έχουν ενταχθεί στο Ευρωπαϊκό δίκτυο προστατευόμενων περιοχών natura, καθώς και την παράνομη κατάτμηση ενιαίου έργου συνολικής ισχύος 208 MW σε επιμέρους έργα, χωρίς να εξετασθούν οι συνολικές επιπτώσεις στο φυσικό περιβάλλον και στην οικονομική ανάπτυξη της περιοχής.
Τέλος, ο Δήμος ζητά την αναστολή λήψης αποφάσεων για αδειοδότηση ανεμογεννητριών, μέχρι την εκπόνηση σχεδίου οικονομικής ανάπτυξης της περιοχής, μετά την καταστροφική πυρκαγιά που έπληξε το Δήμο και ευρύτερα τη Βόρεια Εύβοια».
Πηγή: pressproject.gr
Λίγες μέρες κράτησε η σιωπή του βουλευτή της ΝΔ Κωνσταντίνου Μπογδάνου μετά την κατακραυγή για τη δημοσιοποίηση καταλόγου με ονοματεπώνυμα παιδιών από νηπιαγωγείο στο κέντρο της Αθήνας προκειμένου να δείξει πως οι ξένοι πήραν τις θέσεις των Ελλήνων.
Παρενέβη ο Εισαγγελέας και η Αρχή Προσωπικών Δεδομένων, μετά από τις έντονες αντιδράσεις του δημοκρατικού κόσμου, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος αναγκάστηκε να τον αποδοκιμάσει και να τον προειδοποιήσει, ο ίδιος απολογήθηκε για το λάθος, εξαφανίστηκε από τα τα social media για λίγο και επανήλθε ακόμη πιο αποφασισμένος να προωθήσει την αντιμεταναστευτική ατζέντα του.
Η συγγνώμη που ζητάει είναι μόνο επειδή έβαλε και τα επώνυμα των νηπίων, ενώ έπρεπε να βάλει μόνο τα μικρά τους ονόματα για να δείξει ότι δεν πρέπει να υπάρχουν σχολεία με πλειοψηφία μαθητών που δεν έχουν ως μητρική γλώσσα τα ελληνικά.
Αναπαράγει όλα τα στερεότυπα για τη σύνδεση της εγκληματικότητας με τη μετανάστευση, για τους ξένους που ζουν με τα επιδόματα και τις παροχές του κράτους, για τα γκέτο που κάνουν αβίωτη τη ζωή των νοικοκυραίων και για τις ελίτ που αγνοούν μια πραγματικότητα την οποία υφίσταντανται οι κάτοικοι των υποβαθμισμένων περιοχών της Αθήνας.
"Θαρραλέα δήλωση και συζήτηση επί τον τύπον των ήλων από τον @bogdanosk, για ένα κορυφαίο θέμα που διάφοροι αρνούνται να κάνουν είτε από ιδεολογική τύφλωση είτε διότι απλά εθελοτυφλούν".
Η ανάρτηση:
Το άρθρο του Κ. Μπογδάνου
Προφανώς ήταν λάθος να αναπαραγάγω τον κατάλογο των ονοματεπωνύμων των παιδιών – το αναγνώρισα αυτό σχεδόν αμέσως, ανέλαβα την ευθύνη και απολογήθηκα. Ήταν κάτι που δεν έπρεπε να γίνει.
Κάποιοι έσπευσαν να εκμεταλλευτούν αυτή τη λάθος κίνηση για να εκτρέψουν σε ένα παραφουσκωμένο κυνήγι μαγισσών τη δημόσια συζήτηση από τη θετική παρουσία του Πρωθυπουργού στη ΔΕΘ και το συγκροτημένο σχέδιο της κυβέρνησης για την ανάταξη της οικονομίας και την αντιμετώπιση των πληγών που συνεχίζει να αφήνει η πανδημία. Και ως έναν βαθμό το πέτυχαν. Με στενοχωρεί και με θυμώνει περισσότερο αυτό, παρά ο οχετός που προσωπικά δέχομαι τις τελευταίες μέρες. Και όπως είναι για μένα αυτονόητο, από την πρώτη στιγμή έθεσα ο ίδιος τον εαυτό μου στη διάθεση του Πρωθυπουργού για οποιαδήποτε κίνηση που θα μπορούσε να σταματήσει αποτελεσματικά αυτή την άθλια σπέκουλα.
Τις θέσεις μου για το μεταναστευτικό – για το πλήθος των μεταναστών που αντέχει η πατρίδα μας και τις αυστηρές νόμιμες διαδικασίες που πρέπει να τηρούνται για την είσοδο και την εγκατάσταση αλλοδαπών στην Ελλάδα – τις ξέρετε καλά. Τα παιδιά όμως των αλλοδαπών που με τον ένα ή τον άλλο βρίσκονται σήμερα στην πατρίδα μας, είναι αυτονόητο ότι πρέπει να πηγαίνουν σχολείο, όχι μόνο για να αποκτήσουν τις αναγκαίες για τη ζωή τους γνώσεις και δεξιότητες, αλλά και για να κοινωνικοποιηθούν μαθαίνοντας την ελληνική γλώσσα, τον ελληνικό πολιτισμό, τα ήθη και τα έθιμά μας.
Για να συμβεί αυτό πρέπει να πληρούνται συγκεκριμένες προϋποθέσεις. Και η πιο απλή από αυτές είναι ότι σε μια τάξη δεν γίνεται η πλειονότητα των παιδιών να μην έχουν μητρική τους γλώσσα τα ελληνικά. Όταν συμβαίνει αυτό άλλωστε – ας μη γελιόμαστε – αρχίζουν να λειτουργούν αυτοματισμοί, με τα ελληνόπουλα να φεύγουν από τα σχολεία αυτά και να καταστρέφεται έτσι ο εκπαιδευτικός στόχος της ενσωμάτωσης.
Συγχρόνως, όταν σε μια γειτονιά της πόλης η πλειονότητα των κατοίκων δεν έχει μητρική γλώσσα τα ελληνικά, αρχίζουν οι αυτοματισμοί που τη μετατρέπουν σε γκέτο – κάτι πολύ ευχάριστο για όσους ζουν στο Ψυχικό και επισκέπτονται μια στο τόσο τις «πολύχρωμες, πολυπολιτισμικές γωνιές της Αθήνας» για να φάνε φαλάφελ, εφιαλτικό όμως για τους μόνιμους κατοίκους που βλέπουν τις γειτονιές τους να ρημάζουν μέσα στην εξαθλίωση, την παρανομία και την εγκληματικότητα.
Χειρότερα ακόμα, εφόσον μια οικογένεια Ελλήνων πολιτών δεν δικαιούται θέση σε προσχολική δομή διότι έχει ένα πενιχρό μεν, δηλωμένο όμως, εισόδημα – σε αντίθεση με οικογένειες αλλοδαπών που δεν δηλώνουν εισόδημα, διότι ζουν από τα επιδόματα και την παραοικονομία – τότε δημιουργούνται συνθήκες επικίνδυνες για τη δημοκρατία μας. Το πραγματικό αυγό του φιδιού επωάζεται εκεί όπου οι «ελίτ» δεν καταδέχονται να στρέψουν το βλέμμα, πολλώ μάλλον να πατήσουν το πόδι τους.
Κάποιοι με ρώτησαν: «Μα εσύ δεν πανηγύριζες για τον Αντετοκούνμπο;». Συνεχίζω να αισθάνομαι περηφάνια για τον Γιάννη – ένα παιδί που πήγε σχολείο, μιλά άψογα ελληνικά, τίμησε και τιμά την ελληνική σημαία, υπηρέτησε τη θητεία του στον Ελληνικό Στρατό, είναι Χριστιανός Ορθόδοξος. Είμαι περήφανος για κάθε αγόρι και κορίτσι που συνειδητά επιλέγει να γίνει Έλληνας και Ελληνίδα τιμώντας το περιεχόμενο των αξιών, του νοήματος και της αποστολής του έθνους μας.
Αυτό ακριβώς είναι που με νοιάζει. Αυτό που συνέβη με τον Γιάννη, πολύ δύσκολα θα συμβεί σε τάξεις που σχεδόν κανένα παιδί δεν έχει μητρική γλώσσα τα ελληνικά, δεν γιορτάζει τις γιορτές μας, δεν έχει ρίζες γενεών στην πατρίδα μας. Πολύ δύσκολα θα συμβεί σε γειτονιές όπου μπορεί και να περάσει κανείς μέρες μέχρι να χρειαστεί να μιλήσει ελληνικά.
Και αυτά, είμαι βέβαιος ότι όλοι οι βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας, και ιδιαίτερα όσοι και όσες έχουμε την τιμή να εκλεγόμαστε ή να έχουμε εκλεγεί στην Ά Αθηνών, τα ξέρουμε καλά. Όποιος απλώς περπατά στις γειτονιές της Αθήνας τα βλέπει και τα ξέρει.
Λάθος, λοιπόν, που πριν το retweet δεν τσέκαρα ότι είχε γίνει αυτό που εσφαλμένα νόμιζα αυτονόητο – ότι θα έχουν σβηστεί τα επώνυμα των παιδιών. Πέρα από το δέντρο όμως, υπάρχει και το δάσος.
Κεντρικό θέμα:
Η ελευθερία στην εντατική
Απολύσεις, ξεπουλήματα, έλεγχοι, καταστολή, ψυχολογική εκμηδένιση • Όλα επιστρατεύονται για να προχωρήσει μια απάνθρωπη επανεκκίνηση και ο πολιτικός κόσμος σιωπά • Αναγκαία η αντίσταση στη νέα κοινωνική μοντελοποίηση
Γράφουν, μεταξύ άλλων, οι: Δημήτρης Γκάζης, Ρούντι Ρινάλντι, Απόστολος Αποστολόπουλος, Στάθης Σταυρόπουλος, Σπύρος Παναγιώτου, Παύλος Δερμενάκης, Ιάσονας Κωστόπουλος, Νίκος Ταυρής, Κώστας Μελάς, Γιώργος Κυριακού, Λόλα Σκαλτσα, Γιώργος Αναστασίου, Ερρίκος Φινάλης, Ντιν Μπέικερ, Γιάννης Σχίζας, Νέλλη Ψαρρού, Ιφιγένεια Καλαντζή, Θανάσης Μουσόπουλος, Κώστας Στοφόρος, Στέλιος Ελληνιάδης, Γιώργος Τζαφέρης. Ανθολογεί ο Λουκάς Αξελός. Συνέντευξη με τον Άρνλγιοτ Ασκ (Κόκκινο Κόμμα Νορβηγίας), τον παιδίατρο Δημήτρη Χάμψα και τον συγγραφέα Αντώνη Γιανακό.
ΔΙΑΛΟΓΟΣ: Πανδημία & Δημοκρατία
Ø Θα έπρεπε να αντιμετωπιστεί διαφορετικά η κοινωνία. Συνέντευξη με τον Δημήτρη Χάμψα, παιδίατρο στο Λονδίνο
Ø «Θα τα πούμε αργότερα». Γράφει η πολιτική επιστήμονας Νέλλη Ψαρρού
editorial
«Από τον αγώνα δρόμου, στον δρόμο του αγώνα»
το θέμα της εβδομάδας
«Δεν θα αλλάξουμε επάγγελμα – θα αλλάξουμε το επάγγελμα»
Νίκη των εργαζομένων της e-food – Στο πλευρό των διανομέων η ελληνική κοινωνία
του Δημήτρη Γκάζη
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Οι τρεις μεγάλες (και ντροπιαστικές) σιωπές…
του Ρούντι Ρινάλντι
Οι Αμερικάνοι παίζουν τα ρέστα τους στην Κίνα
του Απόστολου Αποστολόπουλου
Στην Αυλή των Θαυμάτων, με τον Στάθη
Τετραπανωτά Σύννεφα (Κοινώς, μία απ’ τα ίδια)…!
ΔΕΗ: Δώρο στα συμφέροντα
του Παύλου Δερμενάκη
«Ειλικρινής και μόνιμη» η ελληνική υποχωρητικότητα
Η Άγκυρα αλωνίζει ξανά σε Αιγαίο και Αν. Μεσόγειο
του Σπύρου Παναγιώτου
ΝΑΤΟϊκός Σεπτέμβρης στην Αθήνα
του Δημήτρη Γκάζη
Covid-19 & Απαρτχάιντ
Πανδημία: Χειρισμοί στον αυτόματο και επικίνδυνη αδιαφορία
του Ιάσονα Κωστόπουλου
Να οικοδομήσουμε την αντίσταση στο κοινωνικό απαρτχάιντ
Επιμέλεια: Νίκος Ταυρής
Στον Αντίποδα, με τον Κώστα Μελά
Τα μεσαία στρώματα στο επίκεντρο του πολιτικού ενδιαφέροντος
Οι απ’ έκει, με τον Γιώργο Κυριακού
Η Ελληνική Μειονότητα ενόψει απογραφής του 2022 στην Αλβανία
Στήλη Άλατος, με τη Λόλα Σκαλτσά
Τέλος εποχής
ΔΙΕΘΝΗ
Κίνα:Evergrande, όπως Lehman Brothers;
του Γιώργου Αναστασίου
Πέρασε τον σκόπελο ο Πούτιν
του Ερρίκου Φινάλη
Διαβολικοί κακοποιοί
Η φαρμακοβιομηχανία και η πανδημία
του Ντιν Μπέικερ, οικονομολόγος και συνιδρυτής του CEPR (Κέντρο Οικονομικής και Πολιτικής Έρευνας) στις ΗΠΑ
«Η πλειοψηφία προσδοκά και έχει ανάγκη μια μεγάλη αλλαγή»
Συνέντευξη του Άρνλγιοτ Ασκ, Κόκκινο Κόμμα Νορβηγίας, στον Ερρίκο Φινάλη
Στη στήλη της επιστήμης και της κοινωνίας, επιμέλεια: Γιάννης Σχίζας
Το μικρότερο αεροδρόμιο • Οι τουρίστες-αστροναύτες επιστρέφουν • Αισιοδοξία χωρίς έρεισμα
200 χρόνια Ελληνική Επανάσταση
Η συμμετοχή της Κύπρου στην επανάσταση του 1821
Μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση στην Υδρα
Στις σελίδες του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, μεταξύ άλλων:
Ο Μπέκετ και η αιώνια αναμονή στον εγκλεισμό
Για τη γαλλική ταινία «Ένας Θρίαμβος» του Εμανουέλ Κουρκόλ
της Ιφιγένειας Καλαντζή
Ανανεωμένη ματιά για τη θέση του Γεώργιου Βιζυηνού στη νεοελληνική λογοτεχνία ‒ Μέρος Β΄
του Θανάση Μουσόπουλου
Η φύλακας του αρχείου
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ του συγγραφέα Αντώνη Γιανακό στον Κώστα Στοφόρο
Πολιτισμός & βαρβαρότητα, του Ηρόστρατου
Ο Γλέζος, ο Πικάσο και μια πέτρα
Στο ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ ΙΔΕΩΝ του Στέλιου Ελληνιάδη
Ø Μανώλης Γλέζος: Το ταξίδι θα γίνει με της καρδιάς μας το πλεούμενο…
Στη στήλη εν τέλει
Ο Παύλος και το σήμερα...
του Γιώργου Τζαφέρη
Και όπως κάθε βδομάδα, διαβάστε τις σελίδες του Ηρόστρατου και δείτε τα σκίτσα των Στάθη Σταυρόπουλου, CarlosLatuff, Vasco Gargalo.
Εφημερίδα Δρόμος αναζητήστε την μέχρι την Τρίτη στα περίπτερα
το δρόμο τον φτιάχνεις περπατώντας...
εφημερίδα Δρόμος
https://www.google.com/url?q=http://www.edromos.gr&source=gmail&ust=1632660428347000&usg=AFQjCNFJf9j9TuAQe2gi5H6cEr8FfTG0oQ">www.edromos.gr
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
210-3468282
Την εκκένωση των πόλεων Ταχούγια, Τακάντε ντε Αμπάχο και του τμήματος της Τακάντε ντε Αρίμπα, που δεν είχε εκκενωθεί ακόμη, διέταξαν οι αρχές στην ισπανική νήσο Λα Πάλμα λόγω της έκρηξης του ηφαιστείου.
Οι αρχές έδωσαν αρχικά εντολή στους κατοίκους αυτών των πόλεων να μείνουν στα σπίτια τους, όμως προχώρησαν στην επιχείρηση εκκένωσης λόγω της ολοένα και πιο έντονης ηφαιστειακής δραστηριότητας, σύμφωνα με την ίδια πηγή.
Οι πυροσβεστικές δυνάμεις στη Λα Πάλμα έλαβαν σήμερα εντολή να αποσυρθούν από την πόλη Τοντόκε, λόγω των εντεινόμενων ηφαιστειακών εκρήξεων, έγινε γνωστό από tweet που ανήρτησαν.
«Αποσυρθήκαμε από την περιοχή λόγω της έντασης των ηφαιστειακών εκρήξεων, της αύξησης των πυροκλαστικών υλικών και της έντονης παρουσίας τέφρας», ανέφερε σε τουίτ σήμερα η πυροσβεστική υπηρεσία.
Πηγή: in.gr