Ο Τζίμι Κάρτερ, ο 39ος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών και ένας από πιο δημοκρατικούς Αμερικανούς πρόεδρους στην ιστορία, έφυγε από τη ζωή την Κυριακή 29 Δεκεμβρίου 2024, σε ηλικία 100 ετών.

Γεννημένος την 1η Οκτωβρίου 1924 στην μικρή πόλη Plains της Τζόρτζια, ο Κάρτερ μεγάλωσε σε μια αγροτική οικογένεια που ο ίδιος αργότερα θεώρησε ότι του ενέπνευσε τιςαξίες της σκληρής εργασίας και της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Η πορεία του από τα  φιστικοχώραφα της Τζόρτζια μέχρι τον Λευκό Οίκο αποτελεί μια από τις εμβληματικές ιστορίες του αμερικανικού ονείρου, πριν το σκοτώσει το διαβρωμένο από το χρήμα και τη διαπλοκή πολιτικό σύστημα.

Ο Κάρτερ ανέλαβε καθήκοντα το 1977 ως “Τζίμι Ποιος;”, ένας άσημος κυβερνήτης της Τζόρτζια. Αλλά η μη εξοικείωση του με το “σύστημα  Ουάσινγκτον” θεωρήθηκε τότε αρετή, μετά τα χρόνια του σκανδάλου Γουότεργκεϊτ και του πολέμου στο Βιετνάμ.

Οι ελπίδες για την προεδρία Κάρτερ διαψεύστηκαν από τις διαδοχικές οικονομικές και εξωτερικές κρίσεις, που ξεκίνησαν με την υψηλή ανεργία και τον διψήφιο πληθωρισμό. Η ενεργειακή κρίση τριπλασίασε την τιμή του πετρελαίου από το 1978 έως το 1980, προκαλώντας  ουρές στα αμερικανικά βενζινάδικα.

Οι κρίσεις στην εξωτερική πολιτική ήταν συνεχείς, από τη σοβιετική εισβολή στο Αφγανιστάν μέχρι αυτήν που ίσως έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ήττα του στις προεδρικές εκλογές του 1980: η κρίση των ομήρων στο Ιράν. Μια αποτυχημένη προσπάθεια διάσωσης που τελείωσε με οκτώ Αμερικανούς στρατιώτες νεκρούς, τροφοδότησε αμφιβολίες για τις ηγετικές του ικανότητες.

Μετά την προεδρία του, ο Κάρτερ αφιέρωσε τη ζωή του στην ανθρωπιστική δράση, ιδρύοντας το Κέντρο Κάρτερ το 1982. Η οργάνωση αυτή έχει συμβάλει στην προώθηση της δημοκρατίας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της δημόσιας υγείας παγκοσμίως και οδήγησε στην  απονομή του Νόμπελ Ειρήνης, το 2002.

Ο γάμος του με τη Ρόζαλιν Σμιθτο 1946 αποτέλεσε ορόσημο στη ζωή του, διήρκεσε 77 χρόνια και αποτέλεσε πρότυπο συζυγικής αφοσίωσης και συνεργασίας. Η απώλεια της συζύγου του τον Νοέμβριο του 2023 ήταν ένα βαρύ πλήγμα για τον πρώην πρόεδρο, ο οποίος είχε χαρακτηρίσει τον γάμο τους ως το σημαντικότερο γεγονός της ζωής του.

Η ήττα του Κάρτερ το 1980 και η νίκη του υποψηφίου των Ρεπουμπλικάνων  Ρόναλντ Ρέηγκαν σηματοδότησαν τις αμερικανικές και παγκόσμιες εξελίξεις των επόμενων δεκαετιών.

Σε συμμαχία με τη Μάργκαρετ Θάτσερ, ο Ρέηγκαν επέβαλλε σταδιακά την καταστροφική πολιτική του νεοφιλελευθερισμού σε όλον τον πλανήτη. Η συνεχής αύξηση των κοινωνικών ανισοτήτων που συνεχίζεται μέχρι σήμερα, προκαλεί κοινωνικές εντάσεις, πολιτικές κρίσεις και οργή, όλα αυτά που οδήγησαν στην πρόσφατη εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ.

Και μόνο η σύγκριση με τον επερχόμενο Αμερικανό πρόεδρο προκαλεί κύματα νοσταλγίας με τον Τζίμι Κάρτερ. Είναι όμως και άδικη, γιατί παρά τα λάθη που έκανε και τα ματωμένα βάρη του αμερικανικού imperium που κληρονόμησε, ο Κάρτερ ήθελε ένα λιγότερο άδικο κόσμο και προσπάθησε για αυτό.

Ο τίτλος του κύριου άρθρου- επικήδειου των New York Times «H Aμερική χρειάζεται περισσότερους Τζίμι Κάρτερ» είναι χαρακτηριστική. Οχι μόνο για τον πρόεδρο που έφυγε από τη ζωή αλλά και για τη βαθιά, πολύπλευρη κρίση της χώρας που άφησε πίσω του.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3 IANOYARIOY 2025

BLUES WIRE Live

Special Guest: JENNIE KAPADAI

Opening Act: KOSTAS KOTZABOPOULOS & PACIFIC EYES

H μπάντα που έχει επιβεβαιώσει στην πράξη, ζωντανά στη σκηνή, όλους τους επιθετικούς προσδιορισμούς, τις υπερβολές και τα κλισέ της πλούσιας ελληνικής γλώσσας και μας κάνει βαρετούς και προβλέψιμους κάθε φορά που πρέπει να προλογίσουμε άλλη μια ..“Blues Wire Experience”, όπως συνηθίζουμε να αποκαλούμε τις εμφανίσεις της..

.. η ευλογημένη αυτή παρέα που αβίαστα, από το μυθικά 80s έως σήμερα, κάθε φορά σαν πρώτη φορά, μας καθηλώνει και μας ξεσηκώνει με την χαρακτηριστική τους αστείρευτη ενέργεια και αυτό τον μυθικό συνδυασμό δεξιοτεχνίας και άγνοιας κινδύνου που διαχρονικά τους συντροφεύει στην πάντα αναπάντεχη σκηνική τους δράση..

Ναι αυτοί λοιπόν (ουφ..) οι BLUES WIRE, υποδέχονται το 2025 στον φυσικό τους χώρο, στη σκηνή του Κυττάρου, σε ένα «θες δε θες θα περάσεις τέλεια» Live Happening, με την χαρισματική Τζένη Καπάδαη στο πλευρό τους, μια από τις σπουδαιότερες μπλουζ φωνές της τελευταίας εικοσαετίας στη χώρα, σε μια από τις σπάνιες πλέον εμφανίσεις της στην Αθήνα!

Λίγο νωρίτερα, ο πολύς Κώστας Κοτζαμπόπουλος και οι Pacific Eyes θα μας παρουσιάσουν ζωντανά την τελευταία δισκογραφική τους δουλειά “The Point Five Project” που όσοι είχαμε την ευκαιρία να το ακούσουμε πραγματικά το έχουμε λατρέψει.. Σειρά σας…’ 

BLUES WIRE

https://www.facebook.com/BluesWire.page

https://www.youtube.com/watch?v=wN8h3XUOtsM

https://www.youtube.com/watch?v=jwa08X8Rzbs

Ηλίας Ζάικος: Κιθάρα-φωνή

Σωτήρης Ζήσης: Μπάσο

Νίκη Γουρζουλίδου: Τύμπανα

Η μπάντα με το παράσημο της «καλύτερης μπλουζ μπάντας στην Ευρώπη» Πρωτεργάτες του μπλουζ στη χώρα μας με πλειάδα διακρίσεων εντός και εκτός των τειχών, 35+ χρόνια πορείας, πάνω από 10 δισκάρες στο ενεργητικό τους, συνεργασίες με κορυφαία ονόματα του είδους (John Hammond / Louisiana Red / Katie Webster/ Carey Bell / Dave Kelly / Angela Brown / Larry Garner / Dick Heckstall Smith / Al Copley / Guitar Shorty / Johnny Mars / Dr.FEELGOOD κ.α Opening acts σε Buddy Guy, Albert King, John Mayall, Otis Rush κ.α και συμμετοχές σε μεγάλα ευρωπαϊκά φεστιβάλ, μα πάνω απ’ όλα μια μπάντα βιωματική με θαυμαστή συνέπεια και αφοσίωση αλλά και το μοναδικό ταλέντο που τους επέτρεψε να ξεχωρίσουν και εν τέλει να καθορίσουν τα αγαπημένα τους μπλουζ. Οι Μπλουζ Γουάιρ είναι το καλύτερο συγκρότημα του είδους στην Ευρώπη. Τους αξίζει ν’ ακουστούν στα μεγαλύτερα ακροατήρια» KATIE WEBSTER!

INFO:

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2025

BLUES WIRE Live

Special Guest: JENNIE KAPADAI

Opening Act: KOSTAS KOTZABOPOULOS & PACIFIC EYES
https://www.youtube.com/watch?v=eMnQ5BapxXc&list=PLjQivgpQS_QqybxDDhhHPBRMOnfA7HY20

ΚΥΤΤΑΡΟ:

ΗΠΕΙΡΟΥ 48 & ΑΧΑΡΝΩΝ

www.kyttarolive.gr

ΠΟΡΤΕΣ: 21.30

ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ: 13€ (προπώληση)

15€ (ταμείο)

Το εισιτήριο αφορά αποκλειστικά την είσοδο στον χώρο (μπαρ)

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ-ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ:

210 8224134 – 697 764 1373 & Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: MORE.COM

ΤΑΣΟΣ ΣΑΡΑΝΤΗΣ

Ενας ατέλειωτος και επίμονος αγώνας σε νομικό και κινηματικό επίπεδο δίνεται τα τελευταία χρόνια για τη σωτηρία της Οίτης από τις ανεμογεννήτριες με ομόφωνη αρνητική θέση για την εγκατάστασή τους στο βουνό από την επιστημονική κοινότητα και τους καθ’ ύλην επιστημονικούς φορείς και από όλη την τοπική κοινωνία και τους αρμόδιους θεσμικούς και κοινωνικούς φορείς.

Στο βουνό βρίσκεται σε εξέλιξη η αδειοδότηση 5 αιολικών σταθμών με 28 ανεμογεννήτριες στις θέσεις «Τούρλα-Βλιτοτσούμαρο» (6 ανεμογεννήτριες), «Πύργος» (8 ανεμογεννήτριες), «Μακρυρράχη» (6 ανεμογεννήτριες), «Ξεροβούνι Ι» (4 ανεμογεννήτριες) και «ΞΕΡΟΒΟΥΝΙ ΙΙ» (4 ανεμογεννήτριες). Μέχρι σήμερα, έχουν εκδοθεί Αποφάσεις Εγκρισης Περιβαλλοντικών όρων (ΑΕΠΟ) για τους αιολικούς σταθμούς σε «Τούρλα-Βλιτοτσούμαρο», που είναι πάνω από το Νεοχώρι Υπάτης, και «Ξεροβούνι Ι», που είναι πάνω από την Παύλιανη και την Καταβόθρα, για τις οποίες όμως εκκρεμούν αιτήσεις ακύρωσης στο Συμβούλιο της Επικρατείας, που έχει καταθέσει ο Δήμος Λαμίας.

Αντίστοιχα, επίσης, έχουν κατατεθεί αιτήσεις ακύρωσης στο ΣτΕ από 50 πολίτες και φορείς της περιοχής, μαζί με τις πανελλαδικές περιβαλλοντικές οργανώσεις Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία, Ελληνική Εταιρεία Προστασίας της Φύσης και «Καλλιστώ». Οι δύο αυτές αιτήσεις ακύρωσης των ΑΕΠΟ εκδικάζονται έπειτα από αναβολές στο ΣτΕ στις 12 Φεβρουαρίου 2025.

Oμόφωνες αποφάσεις

Στις ενέργειες του Δήμου Λαμίας είχαν προηγηθεί οι ομόφωνες αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου και της τότε Οικονομικής Επιτροπής. Επίσης έχουν γίνει ενημερωτικές εκδηλώσεις και εκδηλώσεις διαμαρτυρίας, όπως η ημερίδα στην αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου στη Λαμία με την υποστήριξη του Δήμου, οι δύο πορείες διαμαρτυρίας στην Τούρλα-Βλιτοτσούμαρο και στο Πυργάκι, οι δύο συναντήσεις των πολιτιστικών συλλόγων των χωριών της Οίτης στην Παύλιανη και στις Βρύζες, συνελεύσεις των κοινοτήτων και αποφάσεις των κατοίκων. Το σύνολο των κατοίκων των 25 χωριών της Οίτης είναι κατηγορηματικά αντίθετοι στην υλοποίηση των σχεδίων για την εγκατάσταση των ανεμογεννητριών.

Για τις άλλες τρεις θέσεις έχουν κατατεθεί από την εταιρεία οι Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ), για τις οποίες ολοκληρώθηκε η δημόσια διαβούλευση και είναι σε αναμονή η απόρριψη των ΜΠΕ ή η έκδοση των ΑΕΠΟ από το Περιφερειακό Συμβούλιο Περιβαλλοντικής Αδειοδότησης της Αποκεντρωμένης Διοίκησης. Από τον Δήμο Λαμίας κατατέθηκαν αντιρρήσεις στη δημόσια διαβούλευση και στο ΠΕΣΠΑ, ενώ αντιρρήσεις κατατέθηκαν και από εκατοντάδες πολίτες και φορείς, όπως η Ορνιθολογική, η Ελληνική Εταιρεία Προστασίας της Φύσης και η «Καλλιστώ». Και για τις πέντε παραπάνω περιπτώσεις από την πρώτη στιγμή είχαν υποβληθεί αιτήσεις ακύρωσης των αδειών παραγωγής στη Ρυθμιστική Αρχή Αποβλήτων Ενέργειας και Υδάτων (ΡΑΑΕΥ), οι οποίες είτε απορρίφθηκαν είτε είναι σε εκκρεμότητα στο Διοικητικό Εφετείο Αθηνών.

Για όλες τις ΜΠΕ των έργων ο Φορέας Διαχείρισης του Εθνικού Δρυμού Οίτης παλιότερα και η Μονάδα Διαχείρισης των Εθνικών Πάρκων Παρνασσού και Οίτης σήμερα (ΟΦΥΠΕΚΑ), έχουν επανειλημμένα εισηγηθεί/γνωμοδοτήσει αρνητικά. Πέραν των άλλων, ο ΟΦΥΠΕΚΑ επισημαίνει ως παράνομη και την κατάτμηση των έργων των τεσσάρων αιολικών σταθμών στο νοτιοανατολικό τμήμα του βουνού. Αρνητική είναι και η γνωμοδότηση του Δασαρχείου Αμφισσας και της Διεύθυνσης Δασών Φωκίδας. Υπόψη, ότι όλο το έργο των αιολικών σταθμών είναι εντός της Σημαντικής Περιοχής για τα Πουλιά και σε απόσταση αναπνοής ενός χιλιομέτρου, σύμφωνα με την ΜΠΕ, από τον Εθνικό Δρυμό και την Περιοχή NATURA. Ωστόσο, ένα τμήμα των συνοδών έργων είναι εντός της περιοχής NATURA.

Αρνητική είναι η εισήγηση προς την Αποκεντρωμένη και το Περιφερειακό Συμβούλιο Περιβαλλοντικής Αδειοδότησης (ΠΕΣΠΑ) της Διεύθυνσης Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος και Βιοποικιλότητας, Τμήμα Προστατευόμενων Περιοχών του υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας για τη θέση «Πύργος», τα επιχειρήματα της οποίας ουσιαστικά αναφέρονται και αφορούν σε όλες τις θέσεις.

Στο μεταξύ βρίσκεται σε εκκρεμότητα η αναθεώρηση του Ειδικού Χωροταξικού για τις ΑΠΕ, ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη η Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη για τις Προστατευόμενες Περιοχές της Στερεάς, στο σχέδιο/πρόταση της οποίας η ομάδα των επιστημόνων/μελετητών για την Οίτη εν κατακλείδι αναφέρει: «Η κύρια και μοναδική απειλή που αντιμετωπίζουν τα προστατευόμενα αντικείμενα της συγκεκριμένης περιοχής είναι η ανάπτυξη αιολικών σταθμών, επομένως η συγκεκριμένη χρήση θα πρέπει να αποκλειστεί».

Τέλος, αρνητική ομόφωνη απόφαση έχει πάρει το Περιφερειακό Συμβούλιο Στερεάς και ο Δήμος Δελφών. Στο Περιφερειακό Συμβούλιο συζητήθηκαν πιθανές ενέργειες και παρεμβάσεις προ της διαδικασίας εκπόνησης του νέου Ειδικού Χωροταξικού των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας, με τον περιφερειάρχη Φάνη Σπανό να επισημαίνει ότι: «Είναι ανάγκη να προστατευθεί η Στερεά Ελλάδα. Εχουμε λάβει συγκεκριμένες αποφάσεις και πρωτοβουλίες. Είναι η ώρα να κλιμακώσουμε τη στάση μας, εν είδει άμυνας σε αυτό που όλοι αισθανόμαστε πως έρχεται!». Στο τελευταίο δε Περιφερειακό Συμβούλιο εκδόθηκε ψήφισμα στο οποίο επισημαίνεται η «απόλυτη αντίθεσή του στην αλόγιστη αδειοδότηση και εγκατάσταση αιολικών πάρκων, ιδίως σε περιοχές Natura ή σε άμεση γειτνίαση με αυτές, σε περιοχές με αμφισβητούμενο ιδιοκτησιακό καθεστώς και σε περιοχές όπου συντρέχουν ειδικοί λόγοι φυσικού κάλλους, πολιτιστικού πλούτου και προοπτικών τουριστικής ανάπτυξης», φωτογραφίζοντας το βουνό της Οίτης.

«Οδικός Χάρτης»

«Εννοείται ότι δεν χρειάζεται να σας ενημερώσουμε για την αξία της Οίτης ως Εθνικού Δρυμού και για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της με το σπάνιο οικοσύστημα και τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της περιοχής. Αυτό που θέλουμε να τονίσουμε είναι πως η Οίτη για τη Λαμία είναι ό,τι είναι το Πήλιο για τον Βόλο. Δείτε τον Βόλο χωρίς το Πήλιο. Στόχος μας πρέπει να είναι η ήπια, βιώσιμη διαχείριση του ορεινού της όγκου και η αξιοβίωτη ανάπτυξη των χωριών της. Αυτό απαιτεί ένα ολοκληρωμένο Στρατηγικό Σχέδιο και έναν “Οδικό Χάρτη”, που θα αποκλείει οτιδήποτε απαξιώνει την περιοχή και υποβαθμίζει τον παραπάνω στόχο», επισημαίνει η Κίνηση Πολιτών για την Προστασία της Οίτης.

Η Κίνηση είναι μια συλλογικότητα κινηματικού χαρακτήρα που ξεκίνησε τη λειτουργία της το 2007 για να συντονίσει τότε τον αγώνα ενάντια στις μεταλλευτικές δραστηριότητες και τις εξορύξεις βωξίτη στην περιοχή της βορειοανατολικής πλευράς του βουνού. Στη συνέχεια προέκυψαν οι ανεμογεννήτριες και τα μικρά υδροηλεκτρικά. Σήμερα λειτουργεί με μια 27μελή Συντονιστική Επιτροπή στην οποία εκπροσωπούνται οι βασικές κοινότητες και φορείς της περιοχής της Οίτης.

Πηγή: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ

ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΑΝΑ

«Ο ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΥΚΟΣ» 

του Σεργκέι Προκόφιεφ

Το διασημότερο μουσικό παραμύθι όλων των εποχών

με τον Ιωάννη Απέργη 

κάθε Κυριακή στις 11:30 και στις 13:00

H εταιρεία θεατρικών παραγωγών ΜΕΘΕΞΙΣ παρουσιάζει το διασημότερο μουσικό παραμύθι όλων των εποχών «Ο Πέτρος και ο λύκος», του Σεργκέι Προκόφιεφ, σε σκηνοθεσία Χρήστου Τριπόδη, με τον Ιωάννη Απέργη, πέντε μουσικούς, δυο χορεύτριες και επτά μουσικά όργανα, ζωντανά επί σκηνής, στο Θέατρο "ΔΙΑΝΑ".

Το έργο παρουσιάζεται σε μεταγραφή για πιάνο, βιολί, φλάουτο, βιολοντσέλο σαξόφωνο και κρουστά, ζωντανά επί σκηνής, με την παράσταση να «σπάει» την κλασική φόρμα της εκτέλεσης από ορχήστρα με συνοδεία αφήγησης, όπως έχουμε συνηθίσει στις διαφορετικές εκδοχές του, ανά τον κόσμο. Πρόκειται για μια θεατρική προσέγγιση του παραμυθιού, με στοιχεία χοροκίνησης, τραγουδιών βασισμένα στις κλασικές μελωδίες του συνθέτη, διαδραστικό παιχνίδι και θέατρο σκιών,  που στόχο έχει την καλύτερη πρόσληψη της μουσικής και των μουσικών οργάνων, από τα παιδιά μέσω της θεατρικής παράστασης. 

Το μαγευτικό κείμενο του Ρώσου συνθέτη Σεργκέι Προκόφιεφ γράφτηκε το 1936 και θεωρείται ένα από τα πιο σημαντικά μουσικά παραμύθια όλων των εποχών. 

Το 1936 ο Προκόφιεφ αποδέχεται την πρόταση της διευθύντριας του παιδικού θεάτρου της Μόσχας να συνθέσει ένα μουσικό παραμύθι. «Το έργο θα πρέπει να βοηθήσει τα παιδιά να καταλάβουν και να αγαπήσουν τη μουσική. Το σημαντικότερο απ’ όλα είναι να βρεθεί μια κοινή μουσική γλώσσα με αυτά…» σημειώνει ο Προκόφιεφ. Έτσι, λοιπόν, δεν διστάζει να θέσει τη μουσική του εξ’ ολοκλήρου στην υπηρεσία του κειμένου, ώστε να προκαλέσει τους κατάλληλους συνειρμούς στο παιδικό του ακροατήριο.

Κάθε όργανο της ορχήστρας αντιστοιχεί σε έναν χαρακτήρα του παραμυθιού. Επιδίωξη του συνθέτη είναι να δημιουργήσει μια πραγματική, απλή και κατανοητή μουσική, που οπωσδήποτε δεν απευθύνεται μόνο σε παιδιά, διατηρώντας ταυτόχρονα όλα τα χαρακτηριστικά του μουσικού του ύφους.

Η τεράστια δημοτικότητα του έργου σε συνδυασμό με τις μεταφράσεις του παραμυθιού σε πολλές γλώσσες – το κείμενο του οποίου γράφτηκε από τον ίδιο το συνθέτη – σύντομα καθιέρωσαν το έργο στην παγκόσμια μουσική φιλολογία.

«Ο Πέτρος δε φοβάται τους λύκους κι ας λέει ο παππούς ότι είναι επικίνδυνοι… Είναι επειδή ο παππούς είχε δει λύκους εκεί τριγύρω, ενώ το αγόρι όχι. Μέχρι, βέβαια, τη μέρα που άφησε ανοιχτή την πόρτα του φράχτη και βγήκε έξω από το κήπο τους. Η συντροφιά του παράξενη! Το μικρό πουλί που τσακώνεται με τη στρουμπουλή πάπια στη λίμνη, η πονηρή γάτα που παραμονεύει να φάει το πουλί και κάπου πιο πέρα κρυμμένος ο λύκος!!! Όμως, όταν αποφασίσει να επιτεθεί, ο Πέτρος ο γενναίος, θα φανεί πιο έξυπνος από τον λύκο και θα του στήσει παγίδα. Θα σώσει, άραγε, ο Πέτρος τους μικρούς του φίλους; Κι ο λύκος; Ποια θα είναι η μοίρα του τώρα που έφτασαν οι κυνηγοί;»

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

Συνθέτης/Συγγραφέας: Σεργκέι Προκόφιεφ

Θεατρική Διασκευή/Σκηνοθεσία: Χρήστος Τριπόδης

Ενορχήστρωση: Μάριος Παπούλιας

Σκηνικά: Θανάσης Κόκκας

Ρούχα/Κοστούμια: Μαρία Φιλίππου

Χορογραφίες: Χριστίνα Μπίτου

Φωτισμοί: Ρίζος Τσιγάρης

Creative agency: Gridfox

Επικοινωνία: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου | Art ensemble

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟΥΝ:

Ιωάννης Απέργης 

Ηλίας Γυφτονικολός (Βιολί)

Αλέξανδρος Ζουγανέλης (Τενόρο σαξόφωνο)

Κωνσταντίνα Βεντούρη Ρούσσου (Φλάουτο-Κρουστά)

Μυρτώ Ξηρουχάκη (Βιολοντσέλο)

Αουλόν Μπίνο (Πιάνο-Πλήκτρα-Κρουστά)

Χορεύουν: 

Χριστίνα Μπίτου                                            

Ναταλία Μαρτίνη                                   

Πληροφορίες:

 ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΑΝΑ, Ιπποκράτους 7, Αθήνα

Διάρκεια: 70 λεπτά

Παραστάσεις: κάθε Κυριακή στις 11:30 και στις 13:00 

Τιμές Εισιτηρίων: Προπώληση: 10€, Γενική είσοδος: 12€,  Άνεργοι / Πολύτεκνοι / Γκρουπ άνω των 15 ατόμων: 8€

Προπώληση εισιτηρίων: https://www.more.com/theater/o-petros-kai-o-lykos/

Παραστάσεις για σχολεία: Δευτέρα – Παρασκευή / πληροφορίες στα τηλέφωνα επικοινωνίας 6974 451711 & 6943 290294 & 210 7622034

Παραγωγή:

Εταιρεία Θεατρικών Παραγωγών «ΜΕΘΕΞΙΣ» - Χρήστος Τριπόδης 

ΜΑΡΙΟΣ ΔΙΟΝΕΛΛΗΣ

Για απάνθρωπες συνθήκες που επικρατούν στις φυλακές της Αγυιάς στα Χανιά κάνουν λόγο κρατούμενοι αλλά και συγγενείς τους ζητώντας άμεσα συνάντηση με εισαγγελέα ενώ το κλίμα μεταξύ των κρατουμένων παραμένει τεταμένο. Από την παραμονή των Χριστουγέννων κρατούμενοι αρνούνται να επιστρέψουν στα κελιά τους και απέχουν από το συσσίτιο, καταγγέλλοντας μεταξύ άλλων ότι στη φυλακή δεν υπάρχει καν θέρμανση, ότι υπάρχει πρόβλημα με την παροχή ζεστού νερού αλλά και ότι δεν υπάρχει γιατρός και νοσηλευτικό προσωπικό.

Οι κρατούμενοι περιέλαβαν τα αιτήματά τους σε υπόμνημα που υπέβαλαν στο Συμβούλιο της Φυλακής και το έδωσαν στη δημοσιότητα μέσω των συνηγόρων και των συγγενών τους.

Στο υπόμνημα αναφέρουν:

● Το κατάστημα στερείται βασικού ιατρικού προσωπικού με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν ανθρώπινες ζωές καθημερινά και δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που έχουν χαθεί ζωές ή βρίσκονται στα πρόθυρα απώλειας ζωής.

● Δεν υπάρχει καθόλου θέρμανση τουλάχιστον για τους χειμερινούς μήνες.

● Ο υγειονομικός κώδικας παραβιάζεται συστηματικά, με αποτέλεσμα να υπάρχει διαθέσιμο νερό μόνο για 2-3 ώρες καθημερινά σε τυχαίες ώρες. Τα καζανάκια δεν λειτουργούν ποτέ και ο τρόπος καθαρισμού είναι η χρήση εμφιαλωμένου νερού.

Ζητούν άμεσα ακρόαση με τον Εισαγγελέα, σημειώνοντας ότι η συνεχόμενη απαξίωση της ανθρώπινης ύπαρξής τους και η αντιμετώπισή τους σαν αντικείμενα τους θλίβει βαθύτατα και τους έχει οδηγήσει σε καθημερινή μάχη για την επιβίωση.

Οι κρατούμενοι τονίζουν πως βιώνουν καθημερινά μια απάνθρωπη αντιμετώπιση και συμπεριφορά από την πλευρά της διοικούσας υπηρεσίας, με αποτέλεσμα να μην αφήνει άλλες επιλογές από τις κινητοποιήσεις διαμαρτυρίας και συγκεκριμένα την άρνηση εισόδου για καταμέτρηση στα κελιά τους και άρνηση από το συσσίτιο.

Στις αρχές Νοεμβρίου, οι κρατούμενοι είχαν προχωρήσει και πάλι σε απεργία πείνας καταγγέλλοντας εκδικητικές συμπεριφορές από τους σωφρονιστικούς υπαλλήλους και τη διοίκηση των φυλακών, γεγονός που τότε είχε προκαλέσει την αντίδραση και του Δικηγορικού Συλλόγου Χανίων, ο οποίος προανήγγειλε την πραγματοποίηση αυτοψίας στις φυλακές.

Πάντως ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου, Χρήστος Πραματευτάκης, είχε και τότε επιβεβαιώσει την ελλιπή ιατρική κάλυψη των κρατουμένων καθώς είχε αναφέρει ότι από την ενημέρωση που έχει ο Σύλλογος προβλέπεται η παρουσία μόλις ενός γιατρού, μία ή δύο φορές την εβδομάδα, υπάρχει έλλειψη κοινωνικού λειτουργού ή ψυχολόγου, ενώ τόνισε πως και στους συνηγόρους των κρατουμένων έφταναν καταγγελίες για έλλειψη καθαρισμού, κουβερτών και ζεστού νερού.

«Το βασικό θέμα είναι ο υπερπληθυσμός εντός των φυλακών, με τον αριθμό των κρατουμένων να είναι διπλάσιος από αυτόν που προβλέπεται ενώ συχνά σε ένα κελί των δύο ατόμων χρειάζεται να διαβιούν τέσσερις ή και πέντε κρατούμενοι, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ασφάλεια και τις συνθήκες κράτησης» ανέφερε ο κ. Πραματευτάκης συμπληρώνοντας πως οι συνθήκες που επικρατούν τα τελευταία χρόνια δεν οδηγούν σε σωφρονισμό αλλά σε αντίθετα αποτελέσματα. Το 2022, μέσα σε διάστημα έξι μηνών, είχαν σημειωθεί πέντε θάνατοι κρατουμένων στη συγκεκριμένη φυλακή, προκαλώντας και πάλι τότε την αντίδραση του Δικηγορικού Συλλόγου αλλά και οργανώσεων υπεράσπισης των κρατουμένων.

Το πρωί της Παρασκευής πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση αλληλεγγύης στους κρατούμενους έξω από τη φυλακή ενώ οι ίδιοι δηλώνουν αποφασισμένοι να μη σταματήσουν τον αγώνα μέχρι να εισακουστούν τα αιτήματά τους από την Εισαγγελία, το υπουργείο Δικαιοσύνης αλλά και τον Συνήγορο του Πολίτη, όπου έχουν ήδη απευθυνθεί χωρίς όμως μέχρι σήμερα να λάβουν καμία απάντηση.

Περίεργη διάψευση

Ως απάντηση πάντως των καταγγελιών δόθηκαν σε ταχύτατο χρόνο στη δημοσιότητα δύο επιστολές από τα σωματεία εργαζομένων στη φυλακή (και όχι από τη διεύθυνση ή το αρμόδιο υπουργείο) χαρακτηρίζοντας ψεύδη και συκοφαντίες τούς ισχυρισμούς των κρατουμένων και αποδίδοντάς τους «χειριστική συμπεριφορά».

Συγκεκριμένα η Ενωση Υπαλλήλων Εξωτερικής Φρουράς Καταστημάτων Κράτησης Χανίων τονίζει πως η κινητοποίηση προκλήθηκε από ημεδαπό κρατούμενο «ο οποίος απαιτούσε να γίνει παράκαμψη των κανόνων επισκεπτηρίων κρατουμένων και παράδοσης πραγμάτων προς όφελος του». Στο ίδιο μήκος κύματος και το Σωματείο Υπαλλήλων του Σωφρονιστικού Καταστήματος Χανίων χαρακτηρίζει ψευδείς και συκοφαντικές τις καταγγελίες για την έλλειψη γιατρών, ζεστού νερού και θέρμανσης, αποδίδοντας επίσης σε έναν κρατούμενο την όλη αναστάτωση. Ενδιαφέρον πάντως έχει ότι στο κλείσιμο της ανακοίνωσής τους οι σωφρονιστικοί αναφέρουν πως «τα Σωφρονιστικά Καταστήματα διοικούνται από τη νόμιμα διορισθείσα Διοίκηση και όχι από διαπλεκόμενα συμφέροντα...».

Στο πλευρό των εξεγερμένων

Σε νέα τους ανακοίνωση πάντως οι κρατούμενοι εκφράζουν οργή για την προσπάθεια υποβιβασμού του πλήθους των εξεγερμένων και μιλούν για στρέβλωση της αλήθειας ως προς τα κίνητρα. Οπως αναφέρουν «στοχοποιείται αδίκως ένας συγκρατούμενός μας, ενώ μέχρι στιγμής 4 πτέρυγες των 60 ατόμων εξεγείρονται, διεκδικώντας τα στοιχειώδη για μια αξιοπρεπή διαβίωση».

Στο πλευρό των κρατουμένων πάντως στέκεται μια άλλη ομάδα σωφρονιστικών υπαλλήλων της φυλακής, οι οποίοι σε δική τους ανακοίνωση τονίζουν πως κάποιοι συνάδελφοι «εκμεταλλευόμενοι τις υψηλές θέσεις που κατέχουν τόσο στην Ενωση όσο και στη Διοίκηση του Καταστήματος Κράτησης, λειτουργούν ως ένα κλειστό lobby, εξυπηρετώντας συμφέροντα των λίγων, προωθώντας σε καίριες θέσεις ημετέρους, ενώ παράλληλα λειτουργούν άνισα κι εκδικητικά σε όσους βρίσκονται εκτός του σκληρού τους πυρήνα!».

Προσθέτουν: «Με τον ίδιο τρόπο λειτούργησαν κι εχθές, με την ανακοίνωση που δημοσίευσαν στο Τύπο αναφορικά με την εξέγερση των κρατουμένων, που λαμβάνει χώρα τις τελευταίες 3 μέρες στο Κατάστημα Κράτησης. Προς αποκατάσταση της αλήθειας, επιθυμούμε διά μέσω του Τύπου να διαχωρίσουμε τη θέση μας από όσα ψευδώς περιγράφουν. Η εξέγερση που λαμβάνει χώρα το τελευταίο τριήμερο στο Κατάστημα Κράτησης Χανίων εξελίσσεται σε 3 πτέρυγες. Τουλάχιστον 60 άτομα αρνούνται την είσοδο για καταμέτρηση κι απέχουν από το συσσίτιο. Οι λόγοι που ώθησαν τους κρατούμενους σε αυτή την έσχατη λύση δυστυχώς είναι αληθείς».

Ανακοίνωση για τις εξελίξεις στη φυλακή εξέδωσε το ΜέΡΑ25 Κρήτης: «Ο,τι και να συμβαίνει με τις κλίκες και τα «lobby» της φυλακής Χανίων, το μόνο βέβαιο είναι πως αποβαίνει εις βάρος των κρατουμένων. Η κυβέρνηση οφείλει άμεσα να πάρει θέση και να δώσει λύσεις για την αποσυμφόρηση της φυλακής και για την εξασφάλισης ανθρώπινων συνθηκών διαβίωσης», επισημαίνει.

Πηγή: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ

ΘΕΑΤΡΟ ΜΟΥΣΟΥΡΗ

Πλ. Καρύτση 7, 210 3310936

 «ΜΑΜΑ ΜΟΥ!»

της Μάρτα Μπαρσελό 

Πόσο εφικτό θα ήταν να «ενοικιάσεις» μια μάνα; «Ζητείται κόρη» ή «Ενοικιάζεται μάνα»! Θα μπορούσε να υπάρξει μια τέτοια αγγελία;

Θα μπορούσε ποτέ να γίνει μια ιδιωτική συμφωνία ή ακόμα κι ένα επίσημο συμβόλαιο, ώστε δυο γυναίκες -άγνωστες μεταξύ τους- να αποκτήσουν τη σχέση μητέρας και κόρης; Θα ήταν ηθικό και νόμιμο να πληρώνει μια «κόρη» μια άγνωστη γυναίκα, μόνο και μόνο για να υποδυθεί τη «μάνα» της; Η συμφωνία υπήρξε. Το συμβόλαιο έγινε. 

Το θεατρικό ισπανικό έργο της Μάρτα Μπαρσελό, με τον ελληνικό τίτλο «Μαμά Μου!», αποτυπώνει τη διαδρομή μιας τέτοιας σχέσης «μητέρας-κόρης», μετά την ανατρεπτική απόφασή τους να εφαρμόσουν τους όρους ενός άρρηκτου συμβολαίου. 

Η «κόρη» αμείβει την άγνωστη γυναίκα, για να εκτελεί τον ρόλο της «μάνας» κι εκείνη εκτελεί πειστικά τα καθήκοντά της, ως μητέρα. 

                Η Panik Theater Productions αναλαμβάνει την παραγωγή και την παρουσίαση του -εν λόγω- θεατρικού έργου. 

Το «Mαμά Μου!» επιλέχθηκε, γιατί το θέμα του εστιάζει σε μια κοινωνία που πολλά «αναγκαία», θα μπορούσαν να είναι «επιλογές». Και που οι ανατροπές θα μπορούσαν να επιφέρουν ρήγματα στα ειωθότα. 

«Μπορώ, να επιλέξω τους γονείς μου ή τα παιδιά μου»;

«Γονέας είναι αυτός που γεννάει και τίκτει ή κι εκείνος που, δίχως να είναι γεννήτορας, του δόθηκε η χάρη για τέτοιο λειτούργημα»;

Πέρα από τα κοινωνικά στερεότυπα ή μη, το συγκεκριμένο έργο αποτελεί έναν ύμνο στην αγάπη άνευ «όρων». 

Η Σοφία Βογιατζάκη ερμηνεύει τον σπουδαίο ρόλο της μάνας, ενώ ο ανατρεπτικός ρόλος της κόρης αποδίδεται από την Νίκη Λάμη.

Η ελληνική μετάφραση έγινε από τη βραβευμένη μεταφράστρια-εξειδικευμένη στην ανακάλυψη ισπανικών και καταλανικών θεατρικών αριστουργημάτων- Μαρία Χατζηεμμανουήλ. 

Την σκηνοθεσία και τον ατμοσφαιρικό φωτισμό της παράστασης επιμελήθηκε ο σκηνοθέτης, Νίκος Καραγέωργος. 

Η καλλιτεχνική επιμέλεια, η επιλογή του έργου και ο σχεδιασμός της παραγωγής ανήκει στον Κώστα Σπυρόπουλο. 

Το σκηνικό που αντανακλά την ιδέα της κοινωνικής προσαρμογής σε νέα δεδομένα, είναι έργο της Μαίρης Τσαγκάρη. 

Τα κοστούμια επέλεξε η Σοφία Δριστέλα, με γνώμονα την επίτευξη  της συναισθηματικής εγγύτητας των δύο γυναικών. 

Τέλος, τη μουσική επένδυση της παράστασης επιμελήθηκε η Panik Records, ενώ το ομότιτλο τραγούδι, «Μαμά Μου», συνέθεσε και ερμηνεύει ο σπουδαίος συνθέτης, Γιώργος Σαμπάνης στους στίχους της μοναδικής Ελένης Γιαννατσούλια.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:

Μετάφραση: Μαρία Χατζηεμαννουήλ

Σκηνοθεσία - Φωτισμοί: Νίκος Καραγέωργος

Σκηνικά: Μαίρη Τσαγκάρη

Κοστούμια: Σοφία Δριστέλα

Σύνθεση πρωτότυπου τραγουδιού - ερμηνεία: Γιώργος Σαμπάνης

Στίχοι πρωτότυπου τραγουδιού: Ελένη Γιαννατσούλια

Καλλιτεχνική διεύθυνση- επιμέλεια - σχεδιασμός παραγωγής:

Κώστας Σπυρόπουλος

Εκτέλεση παραγωγής: ΚΑΠΑ ΣΙΓΜΑ Productions

Βοηθός σκηνοθέτη: Μαρία Κραμποκούκη

Βοηθός σκηνογράφου: Αλίκη Σπανουδάκη

Φωτογραφίες promo: Πάτροκλος Σκαφίδας

Φωτογραφίες παράστασης: Γιάννης Βασταρδής

Γραφιστική επιμέλεια: Δημήτρης Γκέλμπουρας @forbidden.designs

 Παραγωγή: Panik Theater Productions

ΠΑΙΖΟΥΝ:

Σοφία Βογιατζάκη, Νίκη Λάμη

  ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΩΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ:

Δευτέρα – Τρίτη 21:00

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:

€22 (1^η, 2^η σειρά πλατείας),

€18 (γενική είσοδος πλατείας), €15 (εξώστης, περιορισμένης ορατότητας πλατείας, φοιτητικό, νεανικό έως 26 ετών, άνω των 65 ετών, ΑΜΕΑ ),

               €13 (ανέργων)

ΔΙΑΡΚΕΙΑ:

75’ χωρίς διάλειμμα

ΩΡΕΣ ΤΑΜΕΙΟΥ:

10:30-13:30, 17:00-21:30

ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ

https://www.ticketmaster.gr/_sen_2006881.html

-Τηλεφωνικό κέντρο: 210 8938111

-Εκδοτήρια θεάτρου

Υπεύθυνη προβολής & επικοινωνίας για την Panik Theater

Μαρένα Καδιγιαννοπούλου 

Η αύξηση της έλλειψης στέγης ανήλθε σε ποσοστό ρεκόρ 18% το 2024 στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, καθώς η στέγαση παραμένει οικονομικά απρόσιτη για πολλούς ανθρώπους.

Σύμφωνα με το ABCnews, στις Ηνωμένες Πολιτείες σημειώθηκε μια δραματική αύξηση που οφείλεται κυρίως στην έλλειψη οικονομικά προσιτής στέγασης, αλλά και στις καταστροφικές φυσικές καταστροφές.

Όπως ανακοίνωσε την Παρασκευή 27 Δεκέμβρη το αμερικανικό υπουργείο Στεγαστικής και Αστικής Ανάπτυξης (HUD – Department of Housing and Urban Development), πάνω από 770.000 άνθρωποι απογράφτηκαν ως άστεγοι στις αρχές του έτους. Ο αριθμός αυτός είναι αυξημένος κατά 18% σε σύγκριση με το 2023.  Ο αριθμός, μάλιστα, δεν περιλαμβάνει όσους/ες μένουν με φίλους ή συγγενείς και δεν έχουν δικό τους σπίτι.

Η αύξηση αυτή έρχεται να προστεθεί σε μια προηγούμενη αύξηση 12% το 2023, την οποία η HUD απέδωσε στην εκτίναξη των ενοικίων και στο τέλος της πανδημικής βοήθειας. Οι αριθμοί συνολικά αντιπροσωπεύουν 23 ανά 10.000 άτομα στις ΗΠΑ, με τους μαύρους να αποτελούν τον συντριπτικά μεγαλύτερο αριθμό στον πληθυσμό των αστέγων.

«Η αύξηση της έλλειψης στέγης είναι η τραγική, αλλά προβλέψιμη, συνέπεια της υποεπένδυσης στους πόρους και τις προστασίες που βοηθούν τους ανθρώπους να βρουν και να διατηρήσουν ασφαλή και οικονομικά προσιτή στέγαση», δήλωσε η Renee Willis, προσωρινή διευθύνουσα σύμβουλος του Εθνικού Συνασπισμού Στέγασης Χαμηλού Εισοδήματος.

«Όπως έχουν προειδοποιήσει συνήγοροι, ερευνητές και άνθρωποι με ζωντανή εμπειρία, ο αριθμός των ανθρώπων που βιώνουν την έλλειψη στέγης συνεχίζει να αυξάνεται, καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι αγωνίζονται να αντέξουν οικονομικά το ιλιγγιώδες κόστος στέγασης».

Άλμπουμ - Ντεμπούτο από τον Χρήστο Κούρτογλου 

"Στον Πλανήτη Ουρανό"

Ο Χρήστος Κούρτογλου κυκλοφορεί το πρώτο του άλμπουμ με τίτλο “Στον Πλανήτη Ουρανό” και μας ταξιδεύει σε συμπαντικές διαδρομές! Από βόλτες με αμάξι, μπαλκόνια που ανθίζουν από όνειρα και αέναες αγάπες μέχρι τον πλανήτη Ουρανό ο Χρήστος μας παρουσιάζει ένα φρέσκο ποπ άλμπουμ με επιρροές από την indie pop και indie rock σκηνή γεμάτο αισιοδοξία και δυναμισμό.

Το άλμπουμ κυκλοφορεί σε όλες τις μουσικές πλατφόρμες αλλά σύντομα θα είναι διαθέσιμο για αγορά και σε φυσική μορφή CD μέσω Spotify και Bandcamp.

Η κυκλοφορία του άλμπουμ συνοδεύεται από το music video του ομώνυμου τραγουδιού “Στον Πλανήτη Ουρανό” σε σκηνοθεσία του Σπύρου Μαλτέζου. Undercover εξωγήινοι έχουν έρθει στη Γη και διεξάγουν πειράματα ξεσπώντας σε τρελές χορογραφίες. Τι αναζητούν;

Τη μουσική, τον στίχο και την ερμηνεία του δίσκου υπογράφει ο Χρήστος, ενώ στα τραγούδια “Αντανάκλαση Αλκοόλ” και “Πουθενά Οι Θεοί” τον στίχο υπογράφει ο Βαλάντης Κωσταλάρ. Τις ενορχηστρώσεις και την παραγωγή υπογράφει ο Δημήτρης Σιάμπος. Η ηχοληψία και η μίξη έγιναν από τον Σωτήρη Ζηλιασκόπουλο και το mastering από τον Απόστολο Σιωπή.

Ακούστε ολόκληρο το album "Στον πλανήτη ουρανό"
στο YouTube: ΕΔΩ και στο Spotify: ΕΔΩ

Στο άλμπουμ παίζουν οι μουσικοί Δημήτρης Σιάμπος (κιθάρες, μπάσο, γιουκαλίλι), Σεραφείμ Γιαννακόπουλος (τύμπανα), Jim Σταρίδας (τρομπόνι) και Κωνσταντίνος Κεφαλάς (τρομπέτα).

Με τις φωνές τους ντύνουν τα φωνητικά του άλμπουμ η Βασιλεία Λούζη και η Κωνσταντίνα Μανιατέα.

Η ηχογράφηση, η μίξη και η παραγωγή έγιναν στα Antart Studios.

Photography/Art Direction: Φωτεινή Ζαγλάρα

Graphic Design: Χρήστος Κούρτογλου

Λίγα λόγια για τον Χρήστο Κούρτογλου

Ο Χρήστος Κούρτογλου είναι τραγουδοποιός και τραγουδιστής που ξεχωρίζει για την αυθεντική και συναισθηματική προσέγγισή του στη μουσική.

Έχει σπουδάσει τραγούδι στην Αντωνιάδειο Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών Βέροιας και υποκριτική στην Ανώτερη Δραματική Σχολή “Πράξη Επτά”. Παίζει κιθάρα, πιάνο και γιουκαλίλι ενώ παράλληλα πειραματίζεται με “εναλλακτικούς” και ηλεκτρονικούς ήχους.

Πριν την κυκλοφορία του πρώτου του ολοκληρωμένου album έχει κυκλοφορήσει αρκετά singles όπως τα "Όλο τρέχω", "Λαβύρινθοι", "Ένας άνθρωπος μικρός" και "Οι τ(ρ)όποι του κόσμου".

«Τα 58 καρφιά στα Τέμπη δεν υπάρχουν πια», γράφει στο Facebook ο Γιώργος Κόφτης, οποίος είχε δημιουργήσει το έργο στη μνήμη των θυμάτων του εγκλήματος.

Ο ίδιος ανέφερε στο parallaxi πως δεν είχε κάποια ενημέρωση για το συμβάν και δεν γνωρίζει ποιος μπορεί να έβγαλε από τη θέση τους τα 58 καρφιά.

Όπως δήλωσε ο εικαστικός, ο ίδιος πήγε στο σημείο για να κάνει συντήρηση του έργου, αλλά δεν αντίκρισε τίποτα, παρά μονάχα μερικούς από τους μεταλλικούς σωλήνες πεταμένους, λίγα μέτρα πιο πέρα.

«Η σκέψη είναι συμβολική. (…) Τα καρφιά συμβολίζουν αυτό που πονάει. Συμβολικά, είναι η εκκρεμότητα, αυτό που δεν έχει απαντηθεί. Υπάρχει άλλωστε και αυτή η σιωπή που πλανάται με όσα ζούμε τα τελευταία χρόνια. Εγώ το έκανα από προσωπική μου ανάγκη αυτό το έργο. (…) Πιστεύω πως όλοι έχουμε τραύματα μέσα μας με αυτό που συνέβη στα Τέμπη. Δεν ήταν κάτι απλό για να περάσει στο ντούκου. Ήταν μία τεράστια αποτυχία, ένα τεράστιο δυστύχημα, ένα έγκλημα. Είναι η αποκάλυψη αυτού του τραύματος που έχουμε όλοι μας μέσα αυτό το έργο. Αυτά τα καρφιά υπήρχαν εκεί, απλά εγώ τους έδωσα εικόνα» είπε σχετικά με το έργο.

ΔΡΑΚΟΥΛΑΣ στο θέατρο Αλκμήνη

Η DUKE PRODUCTIONS συνεχίζει, κάθε Παρασκευή στις 23:45, στο Θέατρο Αλκμήνη, το θεατρικό έργο ΔΡΑΚΟΥΛΑΣ, βασισμένο στο ομώνυμο έργο του Μπραμ Στόουκερ, που τυγχάνει θερμής αποδοχής απο το κοινό, που έχει γεμίσει την αίθουσα και στις 3 , έως τώρα , παραστάσεις του.

O Κόμης Δράκουλας, ένας αρχαίος βρικόλακας, προσπαθεί να μετακομίσει από την Τρανσυλβανία στην Αγγλία για να διαδώσει την κατάρα των Νοσφεράτου.

Ο Δράκουλας, συμβολίζοντας το απόλυτο κακό, τον διάβολο, το σκοτάδι, προσπαθεί να βγει από τις σκιές απομυζώντας ζωή από τους ήρωες. Οι ήρωες του έργου-μποέμ της εποχής, παλεύουν ο καθένας με τον προσωπικό του δαίμονα· τον καλούν και αντιμετωπίζουν κυρίως τον εαυτό τους. Ο βρικόλακας μεταμορφώνεται σε αυτό που επιθυμούν. Αφού τους σαγηνεύει, στο τέλος τους καταστρέφει και τους αφανίζει, αφήνοντας τους ήρωες κενούς και μεταμορφωμένους.

Σημείωμα Σκηνοθέτη

Ο παράδεισος και η κόλαση είναι μέσα μας!

Το βαθιά θρησκευτικό έργο του Στόουκερ αναδεικνύει με χειρουργική σεμνότητα, μαύρο χιούμορ και λογοτεχνική τόλμη το διαφορετικό και πώς αυτό φλερτάρει με τις σκιές. Η θεατρική απόδοση επιχειρεί να αναδείξει, ή –καλύτερα– τολμά να παραστήσει όλα όσα ο συγγραφέας υπονόησε και δεν άγγιξε. Επιδιώκει να πλάσει σύμβολα μέσα από τις εικόνες και να υπογραμμίσει τα πάθη των ηρώων, που τους φέρνουν κοντά στον θάνατό τους· τον προσωπικό τους θάνατο, το προσωπικό τους αδιέξοδο, το προσωπικό τους έρεβος. Η αιώνια πάλη φωτός και σκότους, η μίξη του φυσικού και του υπερφυσικού/μεταφυσικού, καθώς και η αλληλεπίδρασή τους στον εξωτερικό και εσωτερικό κόσμο, συνθέτουν το γοτθικό θρίλερ που παραμένει και θα παραμένει αενάως επίκαιρο και ουσιώδες. Η αφήγηση ξεδιπλώνεται παραστατικά σαν ανάσα. Οι εικόνες αναπηδούν σαν ένα ρυθμικό στοπ-καρέ. Είναι μια αλυσίδα γεγονότων και ανθρώπων που συμπλέκει και συνδέει αναπόδραστα τον χορό του θανάτου.

Θάνος Αγγέλης

Σημείωμα Επιστημονικού Συμβούλου

Στην αρχαιότητα το θέμα του κακού προβάλλεται ως το αντίθετο του καλού, του αγαθού. Η κακία είναι ο αντίθετος δρόμος της αρετής και ο άνθρωπος διαλέγει μεταξύ των δύο. Σε κάποιες όμως ανατολικές παραδόσεις, το κακό ενυπάρχει στο καλό και αντιστρόφως, πράγμα που καταλήγει σε έναν δυϊσμό. Στην ιουδαϊκή και χριστιανική παράδοση το κακό δεν θεωρείται ως αρχή/εξουσία. Λαμβάνει υπόσταση από τον Εωσφόρο (αυτός που φέρει την αυγή), τον εκπεσόντα άγγελο που επιχείρησε να σφετερισθεί την εξουσία του Θεού. Έτσι στον χριστιανισμό αποτυπώνεται ως διάβολος, ως σατανάς. Οι Πατέρες της Εκκλησίας θεωρούν ότι το κακό δεν έχει οντολογική υπόσταση και θεωρείται ως το «μη ον», ως η στέρηση του αγαθού, που προκύπτει από την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου που το επιλέγει μετά το προπατορικό αμάρτημα και συνδέεται με την έννοια της αμαρτίας. Στο έργο επιχειρείται μία αποδόμηση, μία ανατροπή της παραδεδομένης χριστιανικής αντίληψης, κυρίως της δυτικής Εκκλησίας. Το παραδοσιακά θεωρούμενο κακό, ο Σατανάς και όσοι υπηρετούν το κακό, προσεγγίζεται ανατρεπτικά. Ο Δράκουλας αποτελεί ένα νέο σύμβολο, που επιτρέπει μια ανάγνωση μετασχηματισμού του φαινομενικά κακού σε ένα αρχέγονο καλό εν τω βάθει.

Εμμανουήλ Πλούσος

Διδάκτωρ Κλασικής Φιλολογίας

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Θέατρο ΑΛΚΜΗΝΗ

Αλκμήνης 8 – 12, 11854

Τηλέφωνο 2103428650

( σκηνή Intermedia )

Μπραμ Στόουκερ

ΔΡΑΚΟΥΛΑΣ

Μετάφραση / Κείμενο: Θάνος Αγγέλης / Έλενα Αγγελοπούλου

Σκηνοθεσία: Θάνος Αγγέλης

Σκηνογραφία: Νίκος Κασαπάκης

Κίνηση: Ρούλα Κουτρουμπέλη

Πρωτότυπη Μουσική: Σταύρος Καρτάκης

Φωτισμός: Μανώλης Μπράτσης / Αλέξανδρος Καραΐσκος

Κατασκευή κουστουμιών: Amidoune Diongue

Συνεργάτης Κινησιολόγου: Παναγιώτης Αργυρόπουλος

Επιστημονικός Σύμβουλος: Δρ. Εμμανουήλ Πλούσος

Φωτογραφίες: Στάθης Σταθαράς / Παντελής Κονσολάκης

Trailer: Thanos Angelis / Παντελής Κονσολάκης

Ερμηνεύουν (με αλφαβητική σειρά): Μαρκέλλα Αργυροπούλου, Γιάννης Δημητράκης, Βασίλης Κονταξής, Βαγγέλης Κρανιώτης, Βαρβάρα Λάρμου, Θοδωρής Μπουρδέκας, Νίκος Πολοζιάνης, Μαλβίνα Φραγγελάκη

Ημέρες και ώρες παραστάσεων : Παρασκευή στις 23.45 , Σαββατο 21 και 28 Δεκεμβρίου στις 23 : 45

Τιμές εισιτηρίων : 18 ευρώ, 14 ευρώ ( φοιτητικό, ανέργων, Α.Μ.Ε.Α. )

Διάρκεια παράστασης :95 λεπτά ( χωρίς διάλειμμα )

Παραστάσεις απο την Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2024 έως την Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2025.

Extra παραστάσεις Σάββατο 21 και 28 Δεκεμβρίου

Προπώληση : στο ταμείο του θεάτρου, στο 6984417545 και

https://www.ticketservices.gr/event/alkmini-drakoulas/ 

τρέηλερ της παράστασης

https://www.youtube.com/watch?v=djKYQuW2bdw

Παραγωγή: Duke Productions / Χρίστος Δούκας