Έναρξη Μαθημάτων τέλη Απριλίου 2020

Μαθήματα κάθε Πέμπτη 18.00 – 20.00  | Διάρκεια11 Μαθήματα

Εγγραφές  http://artens.gr/portfolio-items/politistiki-epikinonia

To Σεμινάριο Πολιτιστικής Επικοινωνίας που εισηγείται στην Artens o κοινωνιολόγος, θεατρικός συγγραφέας και Διευθυντής Επικοινωνίας& Προβολής του Θεάτρου Τέχνης Καρόλου Κουν, Άρης Ασπρούλης, ακολουθώντας τις οδηγίες για την αντιμετώπιση και τον περιορισμό της διασποράς του COVID-19 τη φετινή άνοιξη θα πραγματοποιηθείonline.

Το μάθημα, πρόκειται να επικεντρωθεί σε θεωρητικές προσεγγίσεις και πρακτικά ζητήματα, εργαλεία εργασίας και τεχνικές επικοινωνίας, προσφέροντας στους ενδιαφερόμενους τα κατάλληλα εμπειρικά κλειδιά για να κατανοήσουν το πώς επικοινωνείται ένα έργο τέχνης, ένας καλλιτέχνης, μια καλλιτεχνική δράση, ένας καλλιτεχνικός θεσμός ή οργανισμός και ένα πολιτιστικό γεγονός. Στόχος είναι οι συμμετέχοντες να αποκτήσουν πλήρη εικόνα για το πώς χτίζεται από την αρχή έως το τέλος η επικοινωνία μιας καλλιτεχνικής δράσης:από την κατασκευή της είδησης και τη δημιουργία της εικόνας - ταυτότητας, στη σύνταξη του δελτίου τύπου, στο στήσιμο της φωτογράφισης και την επεξεργασία των εικόνων, στην εύρεση χορηγών επικοινωνίαςκαι στο κλείσιμο συνεντεύξεων κ.ο.κ.

Πώς κατασκευάζουμε μια πολιτιστική είδηση; Πώς δημιουργούμε την Εικόνα μιας καλλιτεχνικής δράσης, ενός έργου τέχνης, ενός καλλιτέχνη ή ενός πολιτιστικού θεσμού - οργανισμού; Πώς συντάσσουμε ένα Δελτίο Τύπου; Πώς διαμορφώνουμε το «σώμα» ενός E-mailώστε να είναι ελκυστικό στον παραλήπτη; Πώς «κλείνονται» οι συνεντεύξεις, τα αφιερώματα, οι παρουσιάσεις; Πώς στήνουμε μια πετυχημένη φωτογράφιση; Ποια η διαφορά μεταξύ video teaser και video trailer; Τι πρέπει να προσέξουμε στην εγγραφή ενός ραδιοφωνικού σποτ; Πότε υπάρχει και πότε πρέπει να δημιουργηθεί εκ νέου το target group μιας παράστασης;Είναι σωστός ο όρος «targetgroup»στον Πολιτισμό ή μιλάμε για «referencegroups»; Ποιοι είναι οι «σημαντικοί άλλοι» (significantothers) που διαμορφώνουν τις τάσεις;Ποιες είναι οι ουσιώδεις διαφορές ανάμεσα στο marketing, το promotion, το communication και το publicity; Τι είναι το media shop; Πώς διαχειριζόμαστε την επικοινωνία ενός πολιτιστικού θεσμού, ενός καλλιτέχνη ή ενός έργου τέχνης; Ποιες στρατηγικές αναπτύσσουμε σε κάθε περίπτωση, ποια εμπόδια συναντάμε και πόσο σημαντικές είναι οι έννοιες «ταυτότητα» και «αισθητική» κατά τη μετατροπή ενός πολιτιστικού αγαθού σε προϊόν επικοινωνίας;Πώς δημιουργούμε και πώς συντηρούμε τη σχέση ενός πολιτιστικού οργανισμού ή ενός καλλιτέχνη με το κοινό του;Πώς εξηγείται, εν μέσω κρίσης, το φαινόμενο του πληθωρισμού των χώρων που διεκδικούν τον ελεύθερο χρόνο των ανθρώπων και πώς αντιμετωπίζεται επικοινωνιακά το φαινόμενο αυτό;Με ποιο τρόπο κατασκευάζουμε την ταυτότητα και με ποιο καταστρώνουμε το branding ενός πολιτιστικού οργανισμού; Ποιες είναι οι τάσεις, οι μόδες και ποια ακόμη τα συνήθη λάθη στην επικοινωνία ενός πολιτιστικού προϊόντος; Τέλος, ποια τα όπλα μας για να αντιμετωπίζουμε τις στιγμές της κρίσης (CrisisManagement);

Για να απαντηθούν σε βάθος τα παραπάνω ερωτήματα, θα δοθούν απτά παραδείγματα μέσα από τη βιβλιογραφία, ελληνική και διεθνή, αλλά και από μια μεγάλη ιδιωτική συλλογή από βίντεο και εικόνες που θα μελετηθούν κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Ο τρόπος με τον οποίο εξετάζονται οι έννοιες που λαμβάνουν χώρα στο σεμινάριο διέπεται από τις αρχές της Κριτικής Προσέγγισης σχετικά με τη βιομηχανία του θεάματος και το πώς αυτή συνδέεται με μια ευρύτερη χάραξη πολιτιστικής πολιτικής. Βασικές παράμετροι ανάλυσης είναι: τοαισθητικό ζήτημα σε σχέση με το αστικό τοπίο και την ψυχολογία των ανθρώπων, η ιδιαιτερότητα του πολιτιστικού αγαθού ως προϊόντος προς πώληση, η αλληλεπίδραση της επικοινωνίας με τα άλλα μέρη που διαμορφώνουν ένα πολιτιστικό προϊόν (όπως η Διεύθυνση Παραγωγής, η Καλλιτεχνική Διεύθυνση κ.ο.κ.), η δύναμη της εικόναςτων Μέσων -και δη των Νέων Μέσων (όπως τα Social media)- και η παραδοχή ότι η σχέση μεταξύ κοινού και τέχνηςδημιουργεί μια κατεξοχήν ανορθολογική αγοράστον χώρο του πολιτισμού, την οποία οφείλουμε να λαμβάνουμε υπ’ όψινμας σε κάθε ενέργεια και ανάλυση που αφορά στην Πολιτιστική Επικοινωνία.

Την τελευταία ώρα του μαθήματος φιλοξενείται -σε ζωντανή σύνδεση από το σπίτι του- ένας ειδικός καλεσμένος από τον χώρο του πολιτισμού, ο οποίος με την εμπειρία του φωτίζει πτυχές της Πολιτιστικής Επικοινωνίαςοι οποίες κρίνονται ως χρήσιμες για την πλήρη κατανόηση των εννοιών και των πρακτικών που αναπτύσσονται στο μάθημα.

Καλεσμένοι με αλφαβητική σειρά είναι οι: 

Μαριάννα Κάλμπαρη (Καλλιτεχνική Διευθύντρια – ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΡΟΛΟΥ ΚΟΥΝ)

Τώνια Καράογλου (Κριτικός Θεάτρου - ΑΘΗΝΟΡΑΜΑ)

Γεωργία Οικονόμου (Αρχισυντάκτρια Πολιτισμού- INFOWOMAN)

Έρρικα Ρούσσου(Αρχισυντάκτρια Πολιτισμού– ATHENSVOICE)

Βασιλική Τρουφάκου (Ηθοποιός)

Μιλτιάδης Φιορέντζης (Ηθοποιός)

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΕΙΣΗΓΗΤΗ

Ο Άρης Ασπρούλης είναι Διευθυντής Επικοινωνίας & Προβολής Θεάτρου Τέχνης Καρόλου Κουν, Υποψήφιος Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και Θεατρικός Συγγραφέας

Σπουδές

Αριστούχος Κοινωνιολογίας (2002 - 2006), με μεταπτυχιακή ειδίκευση στην Εφαρμοσμένη Κοινωνική Πολιτική (2006 - 2008), στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών. Υποψήφιος Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας, σήμερα, στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, με επιστημονικό αντικείμενο την Κοινωνιολογία της Εργασίας.

Επαγγελματική Εμπειρία

Από το 2006 εργάζεται ως Υπεύθυνος & Σύμβουλος Επικοινωνίας / Publicist, δημιουργώντας τη δημόσια εικόνα καλλιτεχνικών δράσεων (παραστάσεις / συναυλίες / βιβλία / φεστιβάλ / εκθέσεις), προσώπων και οργανισμών, μέσα από έναν επικοινωνιακό σχεδιασμό που λειτουργεί ως προέκταση του έργου τέχνης, του καλλιτέχνη ή του οργανισμού που προβάλλεται, με υψηλή αισθητική συνέπεια και εξειδικευμένη αντιμετώπιση βάσει της ιδιαιτερότητας που απαιτεί η εκάστοτε καλλιτεχνική πρόταση. Έχει συνεργαστεί με το Ελληνικό Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου, το Εθνικό Θέατρο, τη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών, το Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης, το Φεστιβάλ Φιλίππων, την εταιρεία παραγωγής «Λυκόφως», το ‘BIOS - εξερευνώντας τον αστικό πολιτισμό’ και με τους περισσότερος θεατρικούς χώρους της Αθήνας. Αναφέρονται, ενδεικτικά, με χρονολογική σειρά:

• Από το 2006 έως το 2011 διετέλεσε Υπεύθυνος Επικοινωνίας και Δραματουργικής Έρευνας της πολιτιστικής / επιστημονικής πλατφόρμας UrbanDig Project
• Από το 2009 έως το 2017 διετέλεσε Υπεύθυνος Επικοινωνίας της θεατρικής / εικαστικής ομάδας «bijoux de kant» συμμετέχοντας στη δραματουργία και την επιλογή ρεπερτορίου του θιάσου
• Το 2010 και το 2012 διετέλεσε Σύμβουλος Επικοινωνίας του Φεστιβάλ για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος που διοργάνωσε η ΕΥΔΑΠ στο Φράγμα του Μαραθώνα
• Από το 2010 έως το 2012 διετέλεσε Υπεύθυνος Επικοινωνίας του Φεστιβάλ Νάξου
• Από το 2012 έως σήμερα διατελεί Σύμβουλος Επικοινωνίας του Φεστιβάλ Φιλίππων
• Τη σεζόν 2012-2013 διετέλεσε Υπεύθυνος Επικοινωνίας του νεοσύστατου πολυχώρου «Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων», συμμετέχοντας και στη δημιουργική ομάδα για τον σχεδιασμό και την υλοποίηση του καλλιτεχνικού προγραμματισμού
• Από το 2014 έως το 2017 διατέλεσε Σύμβουλος Επικοινωνίας του διεθνούς φεστιβάλ «Santorini Arts Factory»
• Από το 2014 έως το 2019 διατέλεσε Σύμβουλος Επικοινωνίας της εταιρείας παραγωγής «Λυκόφως»
• Από το 2014 έως σήμερα διατελεί Διευθυντής Επικοινωνίας & Προβολής στο Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν
• Το 2015 διετέλεσε Υπεύθυνος Επικοινωνίας του διεθνούς φεστιβάλ σκηνοθετών «World Wide Directors’ Lab Festival»
• Το 2017 διετέλεσε Σύμβουλος Επικοινωνίας του νεοσύστατου «Φεστιβάλ στην Θάλασσα» τους Δήμου Κερατσινίου – Δραπετσώνας αναλαμβάνοντας εξολοκλήρου και τον καλλιτεχνικό προγραμματισμό των θεατρικών παραστάσεων που πραγματοποιήθηκαν στις διατηρητέες πρώην βιομηχανικές εγκαταστάσεις του παλιού εργοστασίου Λιπασμάτων.

Διδακτική / Ερευνητική Εμπειρία

• Έχει συμμετάσχει από το 2002 έως σήμερα σε ερευνητικά προγράμματα του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών (ΕΚΚΕ) και του Κέντρου Κοινωνικής Μορφολογίας & Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου (ΚΕΚΜΟΚΟΠ)
• Έχει πραγματοποιήσει διαλέξεις σε ακαδημαϊκά συνέδρια στην Ελλάδα και την Αγγλία (Πανεπιστήμια Νιούκαστλ, Ντάραμ και Ροέχαμπτον),
• Έχει διδάξει Κοινωνιολογία της Εργασίας στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Υγείας
• Έχει δημοσιεύσει στα επιστημονικά περιοδικά «Επιθεώρηση Κοινωνικών Ερευνών», «Επιστημονική Θεώρηση: Κοινωνική Συνοχή & Ανάπτυξη» και στις εκδόσεις «Σοκόλη»
• Το 2016 και το 2017 εισηγήθηκε στο ‘BIOS - εξερευνώντας τον αστικό πολιτισμό’ το Masterclass «Η επικοινωνία μιας παράστασης»
• Από το 2018 έως σήμερα εισηγείται στην ιδιωτική σχολή ‘Artens – Σεμινάρια για τις Τέχνες και τον Πολιτισμό’ το μάθημα «Επικοινωνία του Πολιτισμού».

Συγγραφική εμπειρία

Ως θεατρικός συγγραφέας έχει γράψει -μαζί με τη σκηνοθέτιδα Ιόλη Ανδρεάδη- 10 θεατρικά έργα (5 πρωτότυπα και 5 διασκευές) τα οποία έχουν ανέβει σε Ελλάδα, Λονδίνο και Νέα Υόρκη και κυκλοφορούν στα βιβλιοπωλεία από την Κάπα Εκδοτική

Πρωτότυπα έργα

• 2015 - «Οικογένεια Τσέντσι» (Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης)
• 2016 - «Διακόσιες δέκα χιλιάδες οκάδες βαμβακιού – μια παράσταση στο αρχείο» (Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς - ΠΙΟΠ)
• 2016 - «Young Lear» (Φεστιβάλ Αθηνών, Πειραιώς 260)
• 2017 - «Ένας άνθρωπος επιστρέφει στην πατρίδα του πιστεύοντας ότι θα τον σκοτώσουν και τον σκοτώνουν» (Θέατρο Τέχνης, Υπόγειο)
• 2019 - «Στη μνήμη ενός μικρού παιδιού» (Άσυλο Ανιάτων Αθηνών &JubileeTheatre - UniversityofRoehampton - LondonUK)

Διασκευές έργων

• 2017 - «Όλα αυτά τα υπέροχα πράγματα» των Ντάνκαν ΜακΜίλαν και Τζώνυ Ντόναχο (Θέατρο του Νέου Κόσμου &HellenicCentre - London)
• 2017 - «Ίων» τουΕυριπίδη (ΦεστιβάλΦιλίππων, Θέατρο Ιδέα, Βόρεια Κλιτύ Ακρόπολης&TheTankTheatre- NewYork)
• 2018 - «O Μισάνθρωπος» του Μολιέρου (Σύγχρονο Θέατρο)
• 2019 – «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι (Δημοτικό Θέατρο Πειραιά)
• 2020 – «Περηφάνια και Προκατάληψη» της Τζέην Όστεν (Θέατρο Αλκυονίς)

Διακρίσεις

• Το 2016 η Athens Voice τον παρουσίασε ως τον «άνθρωπο που βρίσκεται πίσω από τις παραστάσεις της πόλης και μας στέλνει τα καλύτερα δελτία τύπου» https://www.athensvoice.gr/culture/theater/329016_aris-asproylis-o-anthropos-piso-apo-tis-parastaseis-tis-polis
• Το 2019 η Boussias Communications τον συμπεριέλαβε στους 72 opinion leaders που επέλεξε για την ειδική πολυτελή έκδοση "Luxury Shapers - οι οραματιστές της πολυτέλειας".
• Το καλοκαίρι της ίδιας χρονιάς κλήθηκε από την Ελληνική Ένωση Κριτικών Θεάτρου και Παραστατικών Τεχνών να συμμετάσχει στην ημερίδα «Οι κριτικοί, το θέατρο και η νέα αγορά: η ανατομία μιας αβέβαιης σχέσης» που πραγματοποιήθηκε στο Φεστιβάλ Αθηνών, με την ομιλία «Η θεατρική κριτική ως εργαλείο προβολής και επικοινωνίας. Ένας σύντομος κοινωνιολογικός στοχασμός πάνω στη δύναμη της γνώμης, τους σημαντικούς άλλους (significant others) και τις ομάδες αναφοράς (reference groups) στη νέα θεατρική αγορά της Αθήνας».

 

Περισσότερα links για τον Άρη Ασπρούλη

https://www.athensvoice.gr/culture/theater/329016_aris-asproylis-o-anthropos-piso-apo-tis-parastaseis-tis-polis

http://popaganda.gr/292874-2

https://www.documentonews.gr/article/arhs-asproylhs-h-zwh-synexws-ekplhssei-synenteyxh-sto-documento

https://www.onlytheater.gr/peopleindex/item/asproulis-aris?category_id=21

www.youtube.com/watch?reload=9&v=18hlB9DeZAs

https://www.youtube.com/watch?v=qNDMYVbBTmc

http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewspeaker.aspx?SpeakerID=2998

https://www.blod.gr/lectures/oi-kritikoi-to-theatro-kai-i-nea-agora-i-anatomia-mias-abebaiis-shesis-deytero-meros/

https://www.documentonews.gr/article/h-kalokairinh-mosxa-mesa-apo-ta-matia-toy-arh-asproylh

 

Καλούμε τις Ενώσεις Νοσοκομειακών Γιατρών σε όλη τη χώρα από κοινού με τους Συλλόγους των Εργαζομένων, αλλά και με άλλα Σωματεία, Φορείς, Εργατικά Κέντρα να προχωρήσουν σε κινητοποιήσεις στον προαύλιο χώρο των Νοσοκομείων, παραστάσεις διαμαρτυρίας στις Διοικήσεις, συνεντεύξεις τύπου.

· Διεκδικούμε μαζικές προσλήψεις μόνιμων γιατρών, νοσηλευτών και λοιπών υγειονομικών.

· Πλήρης επίταξη άνευ όρων κλινών, κλινικών, κρεβατιών ΜΕΘ, εξοπλισμού εργαστηρίων και του προσωπικού του ιδιωτικού τομέα περίθαλψης και ένταξή του στο κρατικό σχέδιο για την αντιμετώπιση της πανδημίας.

· ΜΑΠ – Μέσα Ατομικής Προστασίας για όλους τους υγειονομικούς.

ΣΠΑΜΕ ΤΗ ΣΙΩΠΗ ΜΑΣ

ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ ΓΙΑ ΜΕΤΡΑΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

«Η ζωή ενός ανθρώπινου πλάσματος αξίζει ένα εκατομμύριο φορές περισσότερο από την περιουσία του πλουσιότερου ανθρώπου στη Γη»

Ερνέστο Τσε Γκεβάρα

O κ. Τσιόδρας είναι ένας επιστήμονας (ειδικός λοιμωξιολόγος) που ανέλαβε ΚΑΙ την ενημέρωση μας για την πορεία της πανδημίας του Covid. Το πλουσιότατο βιογραφικό του μαρτυρά άνθρωπο με υψηλό επιστημονικό επίπεδο ενώ η καθημερινή του παρουσία, ο τρόπος και το περιεχόμενο των απαντήσεών του στις ερωτήσεις που του τίθενται δείχνει άνθρωπο χαμηλών τόνων.

Χωρίς αμφιβολία όλα αυτά βοηθούν όλους μας[1] αλλά ο κ. Τσιόδρας δεν είναι μόνο αυτά. Ως ειδικός συνεργάτης του ΕΟΔΥ και το σπουδαιότερο ως επικεφαλής του Υπ. Υγείας για την αντιμετώπιση του Covid είναι ταυτόχρονα, ως εκ της θέσεώς του, και πολιτικό πρόσωπο με την έννοια ότι προκρίνει συγκεκριμένες πολιτικές δράσεις και επιλογές και απορρίπτει άλλες.


Κρίνοντας λοιπόν πολιτικά οφείλω ευθύς εξ’ αρχής να αναρωτηθώ. Άραγε, ο κ. Τσιόδρας δεν αντιλαμβάνεται ότι έχει μετατραπεί, λόγω και της δημοφιλίας του, σε μπροστινό του Μητσοτάκη; Αδυνατώ να δεχτώ πως δεν αντιλαμβάνεται ότι αποτελεί το φύλο συκής κυβερνητικών επιλογών και κυρίως παραλείψεων. Αν πάλι το αντιλαμβάνεται και συνεχίζει το «κύριε ελέησον» αποσκοπώντας πχ σε πολιτική καριέρα αύριο, αν και δεν το συμμερίζομαι είναι κατανοητό.
Αλήθεια κ. Τσιόδρα, για να αρκεστώ σε ένα μόνο, τι νόημα έχει να γίνονται συγκρίσεις με άλλες χώρες; Ο Μητσοτάκης έχει τους λόγους του που, όντας ανεπίγνωστος, ανοήτως διαλαλεί με την αρωγή των ΜΜΕ. Εσείς όμως γιατί συμμετέχετε στο επικοινωνιακό παιχνίδι του Μητσοτάκη, όταν ξέρετε και ξέρουμε πως τα στατιστικά στοιχεία είναι παντελώς αναξιόπιστα; Εσείς ο ίδιος πριν λίγες μέρες παραδεχτήκατε ότι τα κρούσματα πιθανόν να είναι 8.000 έως 10.000 στην χώρα μας (και σήμερα πιθανόν πολύ περισσότερα).
Κανείς δεν μπορεί να πει πόσα είναι τα πραγματικά κρούσματα σε σχέση με τα επιβεβαιωμένα χωρίς μαζικά τεστ. Αλλά όπως όλοι ξέρουμε δεν γίνονται τεστ σε ύπουλες περιπτώσεις και χάθηκαν ζωές, πόσο μάλλον μαζικά; Κι αυτό κ. Τσιόδρα, εκτός του ότι είναι αντίθετο με την οδηγία του ΠΟΥ («κάντε τεστ, τεστ, τεστ»), είναι μια πρόδηλη υποκαταγραφή της πανδημίας. Πραγματικά απορώ πως καθημερινά δίνεται εικόνα ενώ ουσιαστικά βαδίζουμε στα τυφλά.
Όμως, κι αν ακόμα τα στατιστικά δεδομένα ήταν 100% αξιόπιστα, πάλι το επικοινωνιακό αφήγημα του Μητσοτάκη για συγκρίσεις της Ελλάδας με άλλες χώρες (Ιταλία, Ισπανία κ.λπ.) θα ήταν μια ηλιθιότητα. Εγώ κ. Τσιόδρα είμαι χημικός και μάθαινα στους υποψήφιους για ΑΕΙ (όπως κάποτε ήσασταν κι εσείς) πως ένα διάλυμα, που είναι ένα ομοιογενές μίγμα, έχει ακριβώς την ίδια σύσταση σε όλη του την μάζα. Πχ έχει την ίδια %κ.β. και %κ.ό. περιεκτικότητα, Molality, πυκνότητα κ.λπ. Αντίθετα από ένα ετερογενές μίγμα. Γι’ αυτό ΔΕΝ μιλάμε πχ για %κ.β. περιεκτικότητα ενός συστατικού σε ένα τέτοιο μίγμα.

Ετερογενές μίγμα κ. Τσιόδρα είναι κι ο πλανήτης ή οποιοδήποτε υποσύνολό του. Έτσι, όταν πχ ο Στέλιος Πέτσας κομπάζει πως η Ελλάδα έχει x κρούσματα, το Βέλγιο y και η Ολλανδία z, λέει ανοησίες γιατί το μίγμα Ελλάδα, Βέλγιο, Ολλανδία είναι ετερογενές.[2] Εσείς όμως συμβάλετε στις αλχημείες που λένε η Ελλάδα έχει λιγότερα κρούσματα, λιγότερους θανάτους κ.λπ. Άρα όπως έλεγε κι ο Ευκλείδης (ο αρχαίος όχι ο Τσακαλώτος), όπερ έδει δείξαι. Ο Μητσοτάκης είναι πρωθυπουργάρα (μας έσωσε από τους «εισβολείς» πρόσφυγες και μετανάστες, μας σώζει κι από τον Covid).

Υπάρχει χρησιμότητα διακρατικών δεδομένων αλλά και ενδοπεριφερειακών μιας χώρας; ΝΑΙ, γιατί η πολιτική κ. Τσιόδρα αντίθετα με τις θετικές επιστήμες δεν διαθέτει πειραματικό εργαστήριο. Έχει όμως κι αυτή το δικό της «εργαστήριο». Τα δικά της «εργαλεία». Είναι οι εμπειρίες (θετικές κι αρνητικές) των άλλων λαών και το κυριότερο, η Ιστορία. Αν λοιπόν κρατάμε κάτι από το ετερογενές μίγμα του πλανήτη αυτό είναι οι εμπειρίες των άλλων λαών, έτσι ώστε να διδαχτούμε από τα λάθη τους και να αφομοιώσουμε στα δικά μας δεδομένα τις επιτυχίες τους. Όλα τα άλλα είναι επικοινωνιακά τερτίπια του Μητσοτάκη στα οποία, δυστυχώς, συμμετέχετε.

Τι να πούμε τώρα για το call center ιδιωτικής εταιρείας στην οποία ο ΕΟΔΥ ανέθεσε την καθοδήγησή μας.[3] Άσχετοι υπάλληλοι της εταιρείας που τους έκαναν λίγα σεμινάρια θα μας πουν τα τι και πως!!! Εσείς κ. Τσιόδρα έχετε να πείτε κάτι για αυτήν τη απαράδεκτη και επικίνδυνη κατάσταση; Η ερώτηση είναι φιλολογική. Εδώ δεν έχετε πει τίποτα για τους συναδέλφου σας. Γιατί δεν μπορεί να μην έχετε ακούσει τις δεκάδες ανακοινώσεις και κραυγές τους.


 
Γιατροί συνάδελφοί σας, ατομικά, ομαδικά, με τα συλλογικά τους όργανα ακόμα και πανεπιστημιακοί συνάδελφοί σας και πανεπιστημιακά ιδρύματα, νοσηλευτές κ.λπ. Κάθε μέρα εδώ και ένα μήνα προστίθενται νέες φωνές, νέες ανακοινώσεις, οι κραυγές τους πλέον γίνονται εκκωφαντικές κι εσείς κ.
Τσιόδρα συνεχίζετε εκών άκων να δίνεται μια one man show «παράσταση».

Αλήθεια κ. Τσιόδρα, ποια η χρησιμότητα πχ της συνεχούς αναφοράς πως αυτοί που χάσαμε είχαν «υποκείμενο νόσημα»; Για να μην ανησυχούμε και να πούμε εντάξει μωρέ, αυτός είχε «υποκείμενο νόσημα»; Προφανώς ξέρετε ότι τουλάχιστον το 40% των Ελλήνων ως χρόνιοι καπνιστές έχουν ΧΑΠ. Ή μήπως αυτό δεν είναι «υποκείμενο νόσημα» οπότε όλα καλά; Απ’ την άλλη, χρήσιμες οι παραινέσεις σας να μην χαλαρώσουμε, να μένουμε σπίτι κ.λπ.

Βεβαίως, όλοι ξέρουμε πως οι Έλληνες πειθάρχησαν (και με την δική σας σημαντική συμβολή) σε πραγματικά απίστευτο ποσοστό. Αυτό καταρρίπτει και μύθους που πάντα ακούγαμε αλλά τα τελευταία χρόνια έγιναν μοτίβο. Θυμίζω. Οι έλληνες είναι τεμπέληδες, απείθαρχοι, πίνουν ούζα και φραπέδες, … δεν παράγουμε τίποτα (αυτό κρατάει από την ψωροκώσταινα του Καραμανλή) κ.λπ. Ακόμα και τώρα όμως δεν λείπουν οι ΑΡΟΥΔΗ[4] που συνεχίζουν στο ίδιο τροπάρι.
Τέλος, κ. Τσιόδρα δεν μπορώ να μην αναφερθώ στους παρατρεχάμενους δεξιά σας και αριστερά σας στο πάνελ της ΕΡΤ και το σπουδαιότερο στον ίδιο τον Μητσοτάκη που με έμμεσο αλλά σαφέστατο τρόπο αφήνει με τις δηλώσεις του υπονοούμενα πως για ό,τι μας συμβεί αύριο θα φταίει ο καθένας μας ξεχωριστά. Η πολιτεία, δηλαδή, η κυβέρνησή του έκανε όλα αυτά που έπρεπε να κάνει.
Αν ο μη γένοιτο η κατάσταση ξεφύγει, δεν θα φταίνε οι ελλείψεις γιατρών, νοσηλευτών, ΜΕΘ, τεστ που ΔΕΝ γίνονται κ.λπ. Πχ. που είναι οι 3.285 γιατροί και νοσηλευτές που «προσέλαβε» ο κ. Κικίλιας; Θα «φταίει» όποιος νοσήσει και πεθάνει γιατί δεν πήρε μέτρα, δεν, δεν, δεν και βέβαια είχε «υποκείμενο νόσημα». Ρωτήστε τους συμπατριώτες μας στην Καστοριά και στην Ξάνθη.

Κύριε Τσιόδρα, δυστυχώς το καλό σενάριο είναι να μην έχετε (ακόμα) αντιληφθεί πως ο πολιτικά αδίστακτος Μητσοτάκης, σας χρησιμοποιεί ως μπροστινό και φύλο συκής. Το κακό σενάριο είναι να έχετε αποδεχτεί (για δικούς σας λόγους) το ρόλο της ορντίναντσας του Μητσοτάκη. Έτσι κι αλλιώς κρίμα.

Παραπομπές:
[1] Φανταστείτε στην καθημερινή ενημέρωση να ήταν ο άφαντος πρόεδρος του ΕΟΔΥ Αρκουμανέας, ένας ακόμα από τους άριστους του επιτελικού κράτους του Μητσοτάκη. Μια φορά βγήκε στην τηλεόραση (το συγκεκριμένο βίντεο έχει πλέον συλλεκτική αξία) και νόμιζες πως έβαλαν γιδοβοσκό να μιλήσει με επιστημονικούς όρους για τον Covid. Βεβαίως, ο άνθρωπος είναι οικονομολόγος (γενικά) οπότε είναι ο «κατάλληλος» άνθρωπος στην πιο κρίσιμη και πιο επικίνδυνη για τη δημόσια υγεία χρονικά συγκυρία εδώ και πολλές δεκαετίες. Άντε τώρα ο άνθρωπος του Μητσοτάκη κατ’ αρχάς να αντιληφθεί και κατά δεύτερο να διαχειριστεί, τη σημερινή κρίση.
[2] Αντίστοιχες αλχημείες κάνουν και οι οικονομολόγοι πχ με το κατά κεφαλήν εισόδημα.
[3] Αν υποψιαστώ πως ο Αρκουμανέας του ΕΟΔΥ σχετίζεται με αυτήν την εταιρεία … «θα πεθάααανω».
[4] ΑΡΟΥΔΗ, όπως λέμε Αλήτες ΡΟΥφιάνοι ΔΗμοσιογράφοι. Πριν λίγες μόλις μέρες κάποιοι είχαν την «φαεινή» ιδέα να δείξουν πλάνα από την παραλία της Θεσσαλονίκης, γεμάτη κόσμο. Μόνο που τα πλάνα ήταν περσινά!!! Μην το πείτε όμως δυνατά γιατί θα ξυπνήσετε τους τύπους στο ΕΣΡ.

Χρήστος Γιαννίμπας
Πηγή: www.tvxs.gr

Με ποιο τρόπο ο μοναχικός κολυμβητής δύναται να είναι υπεύθυνος για τη διασπορά και εξάπλωση του ιού; Έτσι θα σωθούμε από τον κορωνοϊο;
Μήπως στο όνομα της πανδημίας, η οποία σαφώς δεν αμφισβητείται, οδηγούμεθα – καθόλου τυχαία- στην εφαρμογή ενος ολοκληρωτικού καθεστώτος με ο,τι αυτό συνεπάγεται;
Ανάμεσα στα επιλεγμένα ερωτήματατα δημοσιογράφων στα οποία απαντάτε, θα ήταν χρήσιμο και έντιμο να μας δώσετε σχετική ειλικρινή απάντηση για το πώς ο ιός αυτός δεν θα συντρίψει τα θεμελιώδη ατομικά δικαιώματα και δεν θα μετατραπεί σε ιό Ανελευθερίας.
Και παράκληση, να απαντήσετε έχοντας υπόψιν οτι απευθύνεστε σε νοήμονες και υπεύθυνους ανθρώπους που σε καμία περίπτωση η συμπεριφορά τους, θα έθετε σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία και την υγεία των παιδιών και άλλων αγαπημένων πλασμάτων τους.
Εύα Μαυρογένη δημοσιογράφος , μελος ΕΣΗΕΑ

Ακόμα μία σοβαρή καταγγελία για παραλογισμό στην επιβολή προστίμων σχετικά με την απαγόρευση κυκλοφορίας έρχεται στη δημοσιότητα από την Κρήτη. Αυτή τη φορά στο Ρέθυμνο θύμα της αυστηρότητας των ελεγκτικών μηχανισμών φαίνεται πως έπεσε ένας άστεγος, στον οποίο βεβαιώθηκε πρόστιμο επειδή «παραμένει σε χώρους εξωτερικούς».
Η καταγγελία έγινε στην ιστοσελίδα της Κοινότητας Αλληλεγγύης Ηρακλείου από κάτοικο του Ρεθύμνου ενώ ήδη αναζητούνται εθελοντές δικηγόροι να αναλάβουν τη συγκεκριμένη υπόθεση. 
Στην καταγγελία μάλιστα δημοσιεύεται και το έγγραφο της κλήσης που δόθηκε στον άστεγο από τον αστυνομικό του Τμήματος Τροχαίας Ρεθύμνου ενώ σύμφωνα με νεότερες πληροφορίες η καταγγελία επιβεβαιώνεται και από κατοίκους της Πλατείας Μικρασιατών, στο κέντρο του Ρεθύμνου όπου έλαβε χώρα το περιστατικό. 
Oι ευάλωτες ομάδες φαίνεται να πέφτουν εύκολα θύματα του μέτρου της απαγόρευσης κυκλοφορίας το οποίο πλέον λαμβάνει εισπρακτικό χαρακτήρα. 

Ειδικά στην Κρήτη έχουν ήδη καταγραφεί αρκετές περιπτώσεις αυθαιρεσίας εις βάρος πολιτών λόγω του υπερβάλλοντος ζήλου των αστυνομικών οργάνων.
Πηγή: efsyn.gr

Μετά από 78.000 αντίτυπα, το διαχρονικό πλέον βιβλίο μαγειρικής «Σαρακοστιανά: Μεσογειακή, νηστήσιμη, χορτοφαγική κουζίνα» επανακυκλοφορεί ανανεωμένο. Μεκαινούριες φωτογραφίες και φρέσκες ιδέες. Στις σελίδες του θα βρείτε 387 συνταγές, εμπνευσμένες από την παραδοσιακή κουζίνα, που μυρίζουν Ελλάδα. Ένα πολύτιμο απόκτημα για όσους νηστεύουν, για τους χορτοφάγους αλλά και για όλους εκείνους που βασανίζονται από το ερώτημα «τι θα φάμε σήμερα» και επιδιώκουν ν’ ακολουθήσουν μια ισορροπημένη μεσογειακή διατροφή.

Ταυτότητα βιβλίου
Τίτλος: Σαρακοστιανά: Μεσογειακή, νηστήσιμη, χορτοφαγική κουζίνα
Συγγραφείς:Μαριγούλα Δ. Κοκκίνου- Γεωργία Σ. Κοφινά
Είδος: Βιβλίο μαγειρικής
Φωτογραφίες: Θανάσης Ταμβακίδης
Εκδόσεις: Πορφύρα
Έκδοση: 27^η
Τιμή: 22 €
*Το βιβλίο κυκλοφορεί και στα Αγγλικά με τον τίτλο “TheFestiveFast”.

To Eθνικό Θέατρο, σε συνέχεια της πρωτοβουλίας των Υπουργών Πολιτισμού και Αθλητισμού & Επικρατείας και Ψηφιακής Διακυβέρνησης και ανταποκρινόμενο στην ανάγκη,  για ανάπτυξη εναλλακτικών τρόπων πρόσβασης των πολιτών στον πολιτισμό, προχωρά σε μια σειρά διαδικτυακής προβολής παραστάσεων οι οποίες διακόπηκαν βιαίως λόγω των μέτρων για την αντιμετώπιση της πανδημίας του COVID -19.

Σε αυτό το πρωτόγνωρο και ζοφερό περιβάλλον που όλοι βιώνουμε, το Εθνικό Θέατρο και  μέσα  από τη διεύθυνση www.n-t.gr  θα έχει μία ιδιαίτερη θέση στην καθημερινότητα της καθεμιάς και του καθενός από εμάς.

Το πρόγραμμα για την τρέχουσα εβδομάδα (3-4-5/4) περιλαμβάνει δωρεάν τις εξής προβολές:

Μακμπέθ, του Ουίλιαμ Σαίξπηρ,  σε σκηνοθεσία Δημήτρη Λιγνάδη

Παρασκευή  στις 21:00

Hotel Éternité, του Γιάννη Καλαβριανού, σε σκηνοθεσία του ίδιου

Κυριακή στις 21:00

Χίλιες και μία Ιστορίες, (για παιδιά από 5 χρόνων) του Μάικ Κέννυ, σε σκηνοθεσία Βάσιας Ατταριάν και Μυρτώς Μακρίδη

Σάββατο στις 17:00  & Κυριακή στις 12:00

Οι προβολές των παραστάσεων θα είναι διαθέσιμες τις ίδιες μέρες και ώρες από τις ιστοσελίδες του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού www.culture.gr καθώς και  του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης  www.mindigital.gr 

Μείνετε συντονισμένοι καθώς οι παραπάνω προβολές θα εμπλουτιστούν και με άλλες για τις οποίες θα ενημερώνεστε από το Εθνικό Θέατρο σε εβδομαδιαία βάση, όπως και για κάθε νέα διαδικτυακή του δράση.

«Μένουμε σπίτι – Βλέπουμε Μέγαρο». Μετά τη συγκινητική ανταπόκριση του κοινού στις ψηφιακές αναμεταδόσεις συναυλιών του ΕCHO (Ευρωπαϊκός Οργανισμός Κέντρων Συμφωνικής Μουσικής) μέσω του Facebook του ΜΜΑ –περίπου μισό εκατομμύριο θεατές σε 14 χώρες και πάνω από 68.900 προβολές για την αναμετάδοση, το Σάββατο 28 Μαρτίου, του γκαλά όπερας «La Diva: 40 χρόνια» που ήταν αφιερωμένο στη Μαρία Κάλλας με τη σοπράνο Ντινάρα Αλίεβα– το Μέγαρο Μουσικής Aθηνών εγκαινιάζει έναν κύκλο ψηφιακών αναμεταδόσεων, προβάλλοντας στη διαδικτυακή «σκηνή» του εξαιρετικές συναυλίες και παραστάσεις που οι ίδιοι οι θεατές ανέδειξαν και αγάπησαν.

Μια σπάνια ευκαιρία για τους φίλους της μουσικής να απολαύσουν δωρεάν στο site του Μεγάρου, κάθε Τετάρτη και Σάββατο (9:30 μ.μ.), παραγωγές που τους ενθουσίασαν και ήθελαν πάντα να ξαναδούν ή απλώς δεν πρόλαβαν να τις παρακολουθήσουν, όταν αυτές παρουσιάζονταν στο ΜΜΑ.

Ο κύκλος «Μένουμε σπίτι – Βλέπουμε Μέγαρο» αρχίζει το Σάββατο 4 Απριλίου στις 9:30 μ.μ. με τη διαδικτυακή προβολή της όπερας «Λούλου» του Άλμπαν Μπεργκ, μιας από τις σημαντικότερες του 20ού αιώνα, και τη συγκλονιστική Μάρλις Πέτερσεν στον πρωταγωνιστικό ρόλο. Ακολουθούν την Τετάρτη 8/4 «Η στέψη της Ποππαίας», το μπαρόκ αριστούργημα του Κλάουντιο Μοντεβέρντι, και το Σάββατο 11/4 η «Ηλέκτρα» με τη μοναδική Αγνή Μπάλτσα στον ρόλο της Κλυταιμνήστρας.

Στο πρόγραμμα προβολών μέσω streaming περιλαμβάνονται σημαντικοί σταθμοί από την πολιτιστική διαδρομή του Μεγάρου: «Ο Μαγικός Αυλός» του Μότσαρτ σε διασκευή στα ελληνικά για παιδιά (Μεγάλη Τετάρτη 15/4), το γκαλά όπερας «La Diva: 40 χρόνια» που είναι αφιερωμένο στη Μαρία Κάλλας με τη σοπράνο Ντινάρα Αλίεβα (Κυριακή του Πάσχα 19/4), «Η επιστροφή της Ελένης» του Θάνου Μικρούτσικου (Τετάρτη του Πάσχα 22/4), η μουσική παράσταση «... και με φως και με θάνατον ακαταπαύστως» με τον Γιώργο Νταλάρα σε σκηνοθεσία Κώστα Γαβρά (Σάββατο 25/4), η «Θαΐς» του Ζυλ Μασνέ (Τετάρτη 29/4), «Η γυναίκα δίχως σκιά» επίσης του Ρ. Στράους (Σάββατο 2/5) και «Ο Νάνος» του Α. Τσεμλίνσκυ (Τετάρτη 6/5).

Για να παρακολουθείτε τον κύκλο προβολών «Μένουμε σπίτι – Βλέπουμε Μέγαρο», μεταφερθείτε στην ψηφιακή αίθουσα του ΜΜΑ και αναζητήστε το πρόγραμμα με τη σύνοψη και τους συντελεστές της κάθε εκδήλωσης εδώ:

http://www.megaron.gr/menoume-spiti  (http://www.megaron.gr/default.asp?pid=395&la=1)

Την παράσταση στη «Λούλου» του Μπεργκ, την όπερα που σηματοδοτεί την έναρξη του κύκλου των ψηφιακών αναμεταδόσεων, κλέβει η Μάρλις Πέτερσεν, η οποία δίνει ρεσιτάλ φωνητικής ερμηνείας και υποκριτικής σε έναν ρόλο που σημάδεψε την καριέρα της και την καθιέρωσε στα μεγαλύτερα λυρικά θέατρα του κόσμου. Πρόκειται για μια έξοχη παραγωγή που άφησε άριστες εντυπώσεις στο κοινό και ενθουσίασε τον ελληνικό και γερμανόφωνο Τύπο (Süddeutsche Zeitung, Der Neue Merker). Τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Άικε Γκραμς, ενώ την Ορχήστρα της Ραδιοφωνίας της Πράγας διευθύνει ο Νίκος Τσούχλος. Η αρχειακή μαγνητοσκόπηση της παράστασης πραγματοποιήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 2005 στην Αίθουσα Αλεξάνδρα Τριάντη (διάρκεια: 147 λεπτά).

Μοιραζόμαστε τη μαγεία της μουσικής και της τέχνης! Μόνοι στο σπίτι, αλλά ταυτόχρονα όλοι μαζί στην απέραντη ιντερνετική αίθουσα του Μεγάρου! 

• Νίκος Σκαλκώτας: Οι μουσικές αναπνοές μιας ιδιοφυΐας

Η ταινία του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών για τον σπουδαίο έλληνα συνθέτη σε σενάριο-σκηνοθεσία Θωμά Κιάου, με τη φωνή του Αλέξανδρου Χαρκιολάκη στον ρόλο του Νίκου Σκαλκώτα και αφηγήτρια την Κατερίνα Διδασκάλου, είναι τώρα διαθέσιμη στο διαδίκτυο.

Το φιλμ αποτελεί παραγωγή του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών και προβλήθηκε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «2019: ΕΤΟΣ ΣΚΑΛΚΩΤΑ», οι οποίες διοργανώθηκαν σε συνεργασία με τον Σύλλογο Οι Φίλοι της Μουσικής και την Κρατική Ορχήστρα Αθηνών, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 70 χρόνων από τον θάνατο του κορυφαίου μουσουργού.  

http://www.megaron.gr/default.asp?pid=424&la=1

• Σημαντικές εκδηλώσεις του Megaron Plus διαθέσιμες on demand στην ιστοσελίδα του Μεγάρου σε συνεργασία με το Ίδρυμα Μποδοσάκη

Στο πλαίσιο της δράσης «Μένουμε σπίτι – Βλέπουμε Μέγαρο», προβάλλονται on demand επιλεγμένες εκδηλώσεις του Μegaron Plus  (http://www.megaron.gr/default.asp?pid=396&la=1), στις οποίες συμμετείχαν διακεκριμένοι επιστήμονες και διανοητές από την Ελλάδα και  το εξωτερικό (Judith Butler, Richard Caplan, Μαρία Ευθυμίου, Maurice Godelier, Πέτρος Θέμελης, Lucas Kello, Μαριλένα Κοππά, Βασίλειος Λαμπρινουδάκης, Marκ Mazower κ.ά.) καθώς και καταξιωμένοι λογοτέχνες (Νάσος Βαγενάς, Κική Δημουλά, Asli Erdoğan, Ian McEwan, Άλκη Ζέη, Μένης Κουμανταρέας, Jo Nesbo, Τίτος Πατρίκιος, Λάκης Παπαστάθης, Φωτεινή Τσαλίκογλου κ.ά.).

Οι εκδηλώσεις βιντεοσκοπήθηκαν από τον ιστότοπο www.blod.gr του Ιδρύματος Μποδοσάκη.

Μια πρωτοβουλία του Διεθνούς Δικτύου Θεάτρου Ντοκιμαντέρ

Σε μία προσπάθεια να παραμείνουμε μαζί και δημιουργικοί από απόσταση, το Διεθνές Δίκτυο Θεάτρου Ντοκιμαντέρ ξεκινάει την πρωτοβουλία «Ημερολόγια θεάτρου σε καραντίνα».
Κάθε μέρα, στις 12:00 το μεσημέρι, ένας διαφορετικός άνθρωπος από τον κόσμο του θεάτρου γράφει τη δική του σελίδα στο συλλογικό αυτό ημερολόγιο-ντοκιμαντέρ. Άνθρωποι με διαφορετικές ιδιότητες και επαγγέλματα του θεάτρου, από διαφορετικά μέρη του πλανήτη, μοιράζονται μαζί μας μία μέρα από τη ζωή τους, τις σκέψεις τους, τους διαλόγους, τις ιστορίες τους. Άνθρωποι του θεάτρου χωρίς θέατρο, έξω από το φυσικό τους χώρο, αλλά μέσα στη ζωή. Άνθρωποι που κάνουν εφικτή τη συλλογική τέχνη του θεάτρου: ηθοποιοί, ταξιθέτες, σκηνοθέτες, κατασκευαστές σκηνικών, συγγραφείς, διευθυντές παραγωγής, δραματουργοί, εκπαιδευτές, φωτιστές, καλλιτεχνικοί διευθυντές, σκηνογράφοι, καθηγητές, ταμίες, φροντιστές…

Με τη δράση αυτή, που προαναγγέλθηκε στις 27 Μαρτίου, στην Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου, το ΔΔΘΝ επιχειρεί μια καταγραφή-αποτύπωση των ημερών μας. Ταυτόχρονα επιδιώκει να βρει έναν τρόπο επικοινωνίας και δημιουργίας, μέσα από μια εναλλακτική «σκηνή», για όσο καιρό βρισκόμαστε μακριά της και μακριά ο ένας από τον άλλο.

Οι σελίδες ημερολογίου θα φορτώνονται κάθε μέρα στο https://documentarytheatre.com/theatre-diaries-in-quarantine/

Σήμερα, 2 Απριλίου, με το βλέμμα στραμμένο στο δοκιμαζόμενο λαό της γειτονικής Ιταλίας, δίνουμε την πρώτη σελίδα του ημερολογίου στην Micaela Casalboni, ηθοποιό και καλλιτεχνική συν-διευθύντρια του Teatro dell’Argine, στο San Lazzaro di Savena της Μπολόνια.

Εδώ και μέρες βλέπουμε στην τηλεόραση τους ίδιους ανθρώπους, τα ίδια θέματα, τις ίδιες συζητήσεις για την Covid-19. Και για να σε αποτελειώσει η ελληνική TV, έχει εντάξει στο πρόγραμμά της και δυστοπικές ταινίες επιστημονικής φαντασίας.

Αν πριν τον εγκλεισμό της καραντίνας χάζευες τηλεόραση μια, τώρα θες να χαζέψεις δέκα. Κακά τα ψέματα, δύσκολο να μην την ανοίξεις τη ριμάδα. Θα συμμαζέψεις, θα διαβάσεις, θα μαγειρέψεις, θα περιηγηθείς στα κοινωνικά δίκτυα, κάποια στιγμή θα το πατήσεις το κουμπί, να δεις τι γίνεται και εκεί μέσα. Και η αλήθεια είναι, κάτι τέτοιες στιγμές, σαν αυτές που ζούμε εντός των τειχών, θα ήθελες η τηλεόραση να μπορεί να σου κρατάει καλή συντροφιά. Βέβαια, το μόνο που γίνεται πια στην τηλεόραση είναι να μιλάνε για τον κορονοϊό, εν είδει ενημέρωσης.
Εννοείται ότι η ενημέρωση τώρα είναι αναγκαία, να μην παρεξηγηθώ, και καλώς παίρνει τα ηνία. Ζούμε μια πρωτόγνωρη κατάσταση, στην οποία θες να ενημερώνεσαι επαρκώς. Αλλά το να βλέπεις ολημερίς ενημερωτικές εκπομπές, και μάλιστα μονοθεματικές, είναι μια σίγουρη συνταγή για να αποτρελαθείς, κεκλεισμένων των θυρών σου.

Μα, ειλικρινά, μας κάνουν πλάκα; Είναι κάποιου είδους πείραμα; Γιατί κάπως έτσι φαίνεται τελικά.

Εδώ και κάμποσες μέρες, βλέπουμε στην τηλεόραση τους ίδιους ανθρώπους, τα ίδια θέματα, τις ίδιες συζητήσεις, είκοσι φορές τη μέρα, από το πρωί ως το βράδυ.

Ξημερώνει, ενημέρωση για τον κορονοϊό, φτάνει η ώρα του δεκατιανού, συνεχίζεται η ενημέρωση επί του θέματος, μεσημεριάζει, πάρτε κι άλλη ενημέρωση, φτάνει το απόγευμα, λίγη ακόμα ενημέρωση, βραδιάζει, δείτε και τις ειδήσεις. Μονοθεματικές σχεδόν κι αυτές, αφιερωμένες στην πανδημία. Λες, άντε να δω λίγο lifestyle, να ξεχαστώ. Αμ, δε! Οσες εκπομπές lifestyle επέστρεψαν στους δέκτες, ακολουθούν το ίδιο μοτίβο, έχουν εντάξει την ενημέρωση για τον κορονοϊό στη σκαλέτα τους. Πού να ξεχαστείς, βλέπεις πια κι εκεί το θέμα που έβλεπες προ ολίγου στην ενημερωτική εκπομπή που προηγήθηκε ή που θα δεις σ’ αυτήν που έπεται. Διαφορετικά, σου δείχνουν συνέντευξη με διάσημο μέσω skype, ο οποίος σου μιλάει, για –τι άλλο;– τον κορονοϊό και το πώς περνάει τη δική του καραντίνα.

Και για να σε αποτελειώσει η ελληνική τηλεόραση, έχει εντάξει στο πρόγραμμά της και ταινίες επιστημονικής φαντασίας, αγχωτικές και δυστοπικές, με καταστροφές, συντέλειες, πανδημίες και τα συναφή. Ο,τι πρέπει δηλαδή για να τις βλέπεις και να νιώθεις λίγο πιο άσχημα απ’ ό, τι ήδη νιώθεις. Βέβαια, η ταινία «Contagion», του Στίβεν Σόντερμπεργκ, έχει σενάριο τόσο σατανικά παρόμοιο με αυτό που ζούμε, που δεν γίνεται να μην την (ξανα)δεις. Και βέβαια, αν και μετράει μια δεκαετία ζωής, ξαναζεί μεγάλες δόξες παγκοσμίως.
Ας επιστρέψω όμως στο τηλεοπτικό πρόγραμμα. Και δώσε του συνδέσεις με νοσοκόμους, γιατρούς, επιδημιολόγους, και δώσε του μαρτυρίες από Έλληνες που ζούνε σε Ιταλία, Ισπανία, Νέα Υόρκη, και όπου αλλού η πανδημία χτυπάει κόκκινο, και δώσε του εξομολογήσεις εκ βαθέων με ανθρώπους που νόσησαν και ανθρώπους που το ξεπέρασαν, και δώσε του πλάνα από νοσοκομεία, πλάνα με αρρώστους, πλάνα με άδειες πόλεις, και δώσε του περιγραφές γεμάτες πόνο, και δώσε του ερωτήσεις εκνευριστικά κοινότοπες και λαϊκίστικες, και πολλές φορές τρομολαγνικές. Και το πρόγραμμα τελειώνει και ξαναρχίζει την επόμενη, με την αυγούλα, πανομοιότυπο.

Η ελληνική τηλεόραση έχει πέσει σε λούπα. Στην προσπάθειά της να ενημερώσει, το πήρε μονότερμα, που λένε. Κόλλησε η βελόνα. Είναι κρίμα γιατί τώρα είναι η στιγμή που την χρειαζόμαστε περισσότερο. ΥΓ. Κι αν όχι οι νεότεροι, σίγουρα οι μεγαλύτεροι. Για εκείνους η τηλεόραση είναι ίσως η μοναδική τους συντροφιά, ειδικά τώρα. text Φτάσαμε να λέμε ότι είναι καλό νέο που χαλάει ο καιρός.

Πηγή: Protagon.gr