polichronis

polichronis

Μάτι: Ταλαιπωρία και έξοδα για πυρόπληκτους ιδιοκτήτες

Τρίτη, 27/09/2022 - 19:10

Ταλαιπωρία και επιπλέον έξοδα για τους πυρόπληκτους κατοίκους στο Μάτι, προκειμένου να προχωρήσουν την επισκευή ή ανακατασκευή των κτισμάτων τους με κρατική αρωγή, αφού υποχρεώνονται να μετακινήσουν τις μάντρες των σπιτιών τους κάτι που θα ξανακάνουν όταν εφαρμοστεί η Πράξη Εφαρμογής.

Το Ειδικό Πολεοδομικό Σχέδιο για το Μάτι, όπως αναφέρει σε ανάρτηση του στο  dimotisnews.gr (δείτε εδώ) ο Παναγιώτης Καλφαντής Αντιδήμαρχος Δήμου Ραφήνας – Πικερμίου, από την δημοσίευσή του στις 10/6/2022 στο ΦΕΚ, επιβάλλει την μετακίνηση των περιφράξεων, ως προϋπόθεση για την έκδοση οποιασδήποτε άδειας ή χορήγησης χρηματοδότησης, για την αποκατάσταση των πυρόπληκτων κτιρίων.

Οι ιδιοκτήτες των κτιρίων που έχουν υποστεί βλάβες από την πυρκαγιά, προκειμένου να προχωρήσουν την επισκευή ή ανακατασκευή των κτισμάτων τους με κρατική αρωγή, υποχρεούνται να μετακινήσουν τη μάντρα τους προς το εσωτερικό των οικοπέδων σε συγκεκριμένη απόσταση από το όριο των οδών.

Δεδομένου όμως ότι η τελική θέση των περιφράξεων, θα καθοριστεί με την έγκριση της Πράξης Εφαρμογής, θα πρέπει τότε, να ξαναμετακινηθεί η περίφραξη στην οριστική της θέση. Δηλαδή απαιτείται μια άσκοπη επιπλέον μετακίνηση της περίφραξης, η οποία επιφέρει πρόσθετο κόστος για την οικοδομική άδεια και την κατασκευή και ταλαιπωρία, στους πολίτες.

Σύμφωνα μεταξύ άλλων, με όσα υποστηρίζει ο Αντιδήμαρχος, οι κάτοικοι η διάταξη είναι ανεφάρμοστη, αφού σήμερα δεν υπάρχουν καθορισμένα τα όρια των υφισταμένων οδών, το οποίο σύμφωνα με τη διάταξη χρησιμοποιείται ως αφετηρία για την υποχρεωτική μετακίνηση των περιφράξεων.

Μάλιστα όπως αναφέρει από τις 10-6-2022 λοιπόν, έχουν παγώσει όλες οι ενέργειες του Τομέα Αποκατάστασης του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών και δεν εκδίδονται άδειες, ούτε χορηγούνται δόσεις στεγαστικής συνδρομής.

«Πρακτικά δηλαδή το Ειδικό Πολεοδομικό Σχέδιο που προωθείται για την «προστασία του οικισμού», με την παρούσα διάταξη, στην πραγματικότητα βάζει εμπόδια στη διαδικασία αποκατάστασης, με αποτέλεσμα οι πυρόπληκτοι, 4 χρόνια μετά την πυρκαγιά, να μην μπορούν να ολοκληρώσουν τις επισκευές για να ξαναμπούν στα σπίτια τους.

«Το παραπάνω μέτρο για την υποχρεωτική μετακίνηση των περιφράξεων, είναι γραφειοκρατικό, ανεφάρμοστο και πρέπει να διορθωθεί άμεσα από το ΥΠΕΝ» υποστηρίζει ο αντιδήμαρχος που απηχεί με τα γραφόμενα του πολλούς κατοίκους της πυρόπληκτης περιοχής του Ματίου.

Πηγή: in.gr

«Η μάνα αυτουνού… Έλλη Ζάχου Ταχτσή», βασισμένη στη ζωή της μητέρας του Κώστα Ταχτσή, επιστρέφει για 2η χρονιά στο VAULT / Από 7 Οκτωβρίου

Τρίτη, 27/09/2022 - 18:58

Ο Πολυχώρος VAULT παρουσιάζει για 2η χρονιά την παράσταση

«Η μάνα αυτουνού… Έλλη Ζάχου Ταχτσή»

της  Κικής Μαυρίδου

σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Λάσκαρη

 

με τη Ράνια Σχίζα στο ρόλο της Έλλης Ζάχου Ταχτσή

 

Από την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου

κάθε Παρασκευή στις 21:15 και Σάββατο στις 18:15

 

 

    Μετά την θριαμβευτική υποδοχή από κοινό και κριτικούς, ο μονόλογος της Κικής Μαυρίδου «Η μάνα αυτουνού… Έλλη Ζάχου Ταχτσή», βασισμένος στη ζωή της μητέρας του Κώστα Ταχτσή, σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Λάσκαρη, με τη Ράνια Σχίζα στον ομώνυμο ρόλο, επιστρέφει για δεύτερη χρονιά στον Πολυχώρο VAULT από την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου έως τις 7 Ιανουαρίου 2023

    Η παράσταση «Η μάνα αυτουνού… Έλλη Ζάχου Ταχτσή» είναι μία από τις τρεις παραστάσεις με τις οποίες συνεχίζεται κι αυτή τη σεζόν το θεατρικό project «Ο ΓΙΟΣ ΜΟΥ... ». Ένα θεατρικό φεστιβάλ μονολόγων, με εμπνευστή και καλλιτεχνικό διευθυντή τον Δημήτρη Καρατζιά, που φέρνει επί σκηνής μάνες σπουδαίων Ελλήνων ανδρών. Φέτος θα παρουσιάζονται στο VAULT και η «Καραϊσκάκενα, o Θρύλος» (βασισμένη στη ζωή της μητέρας του Γεώργιου Καραϊσκάκη) της Σοφίας Καψούρου, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καρατζιά με τη Σοφία Καψούρου στον ρόλο της Ζωής Διαμάντως Διμισκή και η «Χαρίκλεια Καβάφη» (βασισμένη στη ζωή της μητέρας του Κωνσταντίνου Καβάφη) σε κείμενο-σκηνοθεσία Κοραή Δαμάτη, με την Ασπασία Κράλλη στον ρόλο της Χαρίκλειας Καβάφη.

ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ 

        Η Έλλη Ζάχου Ταχτσή, υπήρξε μια ανυπόταχτη γυναίκα, που το μόνο που ήθελε, ήταν να ζήσει ελεύθερη και να αγαπηθεί. Ατύχησε και στα δύο. Υπέκυψε στη σκληρότητα της εποχής της και έγινε πιο σκληρή από αυτήν.

   «Η μάνα αυτουνού». Προσφώνηση απαξιωτική, ειρωνική, σαρκαστική, μα τόσο οικεία, τόσο γνώριμη. Ειπωμένη υπαινικτικά και πάντοτε χαμηλόφωνα. Σχεδόν ψιθυριστά. Από αυτούς τους ψίθυρους που είναι μαχαιριές στην καρδιά. Που καμιά φορά όμως γίνονται και φονικά. «Ο γιος αυτηνής», ο Κώστας Ταχτσής, δολοφονήθηκε. Όπως «δολοφονείται» σ’ αυτόν τον κόσμο, ότι απειλεί να ξεσκεπάσει την υποκρισία του. 

    «Η μάνα αυτουνού». Το λιγότερο φωτισμένο πρόσωπο στον κυρίως αυτοβιογραφικό συγγραφικό κόσμο του Κώστα Ταχτσή. Στον οποίο βασίστηκε για να γράψει και το σημαντικότερο έργο του. Το «Τρίτο Στεφάνι». Που αποτελεί, πέρα από μια καταγραφή κι ένα ξεμασκάρεμα της αγίας ελληνικής οικογένειας. Εάν όμως το «Τρίτο Στεφάνι» ταυτίζεται με την ίδια την Ελλάδα, η ιστορία της μητέρας του, ταυτίζεται με όλα τα κρυμμένα μυστικά. Που κρατάμε καλά κλειδωμένα σε σκονισμένα μπαούλα, στοιβαγμένα στα υπόγεια της ψυχής μας.

 

ΕΓΡΑΨΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

 

«Με την αισθητική της σκηνικής λιτότητας ο Βαγγέλης Λάσκαρης έδωσε χώρο και ανάσα στον λόγο. Η Κική Μαυρίδου έγραψε ένα κείµενο ζωντανό, δυνατό και στο βάθος του αληθινό. Η Ράνια Σχίζα (...) σε ένα καθηλωτικό αποτέλεσµα που διαταράσσει και ξεπερνά τη σκηνική στατικότητα. Ο λόγος αποκτά κίνηση και ζωή, το κλειστό µπαούλο «ανοίγει» και «αδειάζει» σαν ψυχή εξοµολογούµενη, σαν συνείδηση που αναζητά δικαίωση.»… Κώστας Β. Ζήσης (Εφημερίδα Documento)

… “Η Ράνια Σχίζα ως Έλλη Ζάχου Ταχτσή και η Ασπασία Κράλλη ως Χαρίκλεια Καβάφη σε δύο μοναδικές παραστάσεις. Η μία σκληρή, αδάμαστη, ένα αγρίμι - την ερμηνεύει η Ράνια Σχίζα. σε έναν μονόλογο ασύλληπτα σύγχρονο. Η άλλη γλυκιά, με τις πολίτικες συνταγές της, κοσμογυρισμένη - την υποδύεται συγκλονιστικά η Ασπασία Κράλλη. Δύο πραγματικά σπουδαίες ηθοποιοί, δύο τραγικές φιγούρες επί σκηνής του θεάτρου Vault”… Νόρα Ράλλη (Εφημερίδα Των Συντακτών

…«Ο μονόλογος της Κικής Μαυρίδου, κάτω από τις σκηνοθετικές οδηγίες του Βαγγέλη Λάσκαρη, ξεδιπλώνεται συγκλονιστικά επί σκηνής από τη Ράνια Σχίζα»… Βίλλυ Καλλίγα (Athens Voice)

…«Συγκλονιστική Ράνια Σχίζα θριαμβεύει στην παράσταση «Η μάνα αυτουνού… Έλλη Ζάχου Ταχτσή». Μια ερμηνεία απ’ αυτές που δεν ξεχνάς γιατί στα έδωσε όλα. Η Κική Μαυρίδου δίνει ένα πολύ δυνατό κείμενο και ο Βαγγέλης Λάσκαρης με τη Ράνια Σχίζα το απογειώνουν. Ανήκει στις παραστάσεις της χρονιάς»… Αλέξανδρος Στεργιόπουλος (gazzetta.gr)

    «Δεν έχω ξαναδεί τέτοιο χειροκρότημα. Είχα χρόνια να δω τέτοια παράσταση»… Δημήτρης Γιαγτζόγλου (parapolitika.gr

«Ο Βαγγέλης Λάσκαρης σκηνοθετεί με απίστευτη μαεστρία την Ράνια Σχίζα, δίχως εντυπωσιακά εφέ και κοστούμια. Μοναδικό όπλο η αφαιρετική σκηνοθεσία και η ατόφια και αληθινή της ερμηνεία. Δείτε αυτή την παράσταση η οποία θα αφυπνίσει την συνείδηση σας»…Θάνος Ξανθός (tetragwno.gr)

…«H Ράνια Σχίζα μετατρέπεται στη μάνα του Ταχτσή και είναι σα να κάνει το τρίτο στεφάνι μόνη της! Δείτε το!»…  Νίκος Ελευθερίου (kalitheasi.grpatrinorama.gr)

… «Η Ράνια Σχίζα ίσως στην καλύτερη ερμηνεία της. Παράσταση που έχει μεστό και αληθινό λόγο, ένας μονόλογος που εκτινάσσεται με την αποκαλυπτικότητα του»… Γιάννης Γαβρίλης (reformer.gr)

…«Η σκηνοθεσία του Λάσκαρη, λιτή και διακριτική, καθοδήγησε μια πολύ καλή ηθοποιό να αναδείξει με τον καλύτερο τρόπο ένα εξαιρετικό κείμενο. Η Σχίζα μας χάρισε μια συγκλονιστική ερμηνεία. Η υπέροχη μουσική του Μάνου Αντωνιάδη λειτουργεί καταλυτικά και θεραπευτικά. Πρέπει να τη δουν ΟΛΟΙ αυτή την παράσταση»… Λένα Σάββα (θέατρο.gr)

…«Το κείμενο ξεχειλίζει από αυθεντικό συναίσθημα και μία σπάνια αλήθεια, ρέει ασταμάτητα με διαδοχικές εικόνες μιας αλλοτινής εποχής και συναισθήματα χαρμολύπης. Η Ράνια Σχίζα φωτίζει με δεξιοτεχνία την ψυχολογική κατάσταση της περσόνας που υποδύεται. Αφηγείται με βάθος ψυχής, ωριμότητα και συνέπεια, ισορροπώντας αξιέπαινα από τις πιο δραματικές ως τις πιο ανάλαφρες στιγμές του έργου. Έίναι λίγες οι φορές που βιώνει κάποιος μια ερμηνεία τόσο ολοκληρωμένη. Mία δυνατή παράσταση που σε απορροφά από την αρχή έως το τέλος, χάρη στο καλογραμμένο κείμενο, την υποβλητική σκηνοθετική της λιτότητα και την ατόφια ερμηνεία. Λιτή, ατμοσφαιρική και ουσιαστική η σκηνοθετική του προσέγγιση του Βαγγέλη Λάσκαρη, η οποία αγκαλιάζει το κείμενο και αναδεικνύει την υποκριτική αρτιότητα της ηθοποιού»… Ντίνα Καρρά (Only Theatre)

...«Εξαιρετική παράσταση. Η Σχίζα, κατέθεσε την ψυχή της και απέδειξε πόσο σπουδαία ερμηνεύτρια είναι. Συγκλονιστική σκηνική παρουσία. Μας θύμισε την μαγεία του θεάτρου και της υποκριτικής. Όλα της τα εκφραστικά μέσα ήταν σε απόλυτο συγχρονισμό με τον ρόλο. Μην τη χάσετε!»…Λένια Παλαιολόγου (Pasta Flora Online Magazine)

«Ένα κείμενο γεμάτο λυρισμό που μας συντάραξε... ο Λάσκαρης έφερε ένα άρτιο αποτέλεσμα επί σκηνής. Η σκηνοθεσία του είχε εκείνο το μέτρο και την απλότητα που αρμόζει σε ένα κείμενο με τέτοια δυναμική. Η πηγαία ερμηνεία της χαρισματικής ηθοποιού Ράνιας Σχίζα μας καθήλωσε. Η αισθαντική ατμόσφαιρα της παράστασης ολοκληρωνόταν μέσα από την εξαιρετική μουσική που υπογράφει ο ταλαντούχος Αντωνιάδης. Από τις σπάνιες θεατρικές συγκυρίες»… Έλενα Γαζγαλή (All4Fun)

…«Η ερμηνεία της Σχίζα στο ρόλο της Ταχτσή δεν μπορεί να ξεχαστεί. Δεν γίνεται να ξεχαστεί. Στο Vault συντελείται μία αποκάλυψη, ένας άθλος. Ο μονόλογος που έγραψε η Μαυρίδου θα αφήσει για πάντα το σημάδι του στην καρδιά των θεατών που θα έχουν την τύχη να απολαύσουν τη συγκλονιστική ερμηνεία της Σχίζα που μέχρι το τέλος της παράστασης έχει αναδείξει και μία ακόμη πλευρά της. Αυτή της δασκάλας. Γιατί η ηθοποιός δεν ερμηνεύει απλά, διδάσκει υποκριτική»… Αντώνης Μπούμπας (Urban Life)

 

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

 

Συγγραφέας: Κική Μαυρίδου

Σκηνοθεσία: Βαγγέλης Λάσκαρης

Πρωτότυπη μουσική σύνθεση : Μάνος Αντωνιάδης

Σκηνικό / Κοστούμι: Γιώργος Λιντζέρης

Κατασκευή κοστουμιού: Ειρήνη Αβζίδου

Σχεδιασμός φωτισμών: Βαγγέλης Μούντριχας

Φωτογραφίες παράστασης: Χριστίνα Φυλακτοπούλου

Αφίσα παράστασης : Γιάννης Κεντρωτάς

Trailer / Κινηματογράφηση: ORKI Productions

Πρόγραμμα παράστασης: Εκδόσεις  Αιγόκερως

Επικοινωνία / Προώθηση παράστασης: Νταίζη Λεμπέση & Biri Biri Communications (B.B.C. Athens)

Παραγωγή: Team Vault AMKE 

 

Στο ρόλο της Έλλης Ζάχου Ταχτσή η Ράνια Σχίζα

 

Την φωνή του χαρίζει στο ρόλο του Κώστα Ταχτσή ο Νίκος Καραθάνος

 

ΗΜΕΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ:

 

Από την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου κάθε Παρασκευή στις 21:15 και Σάββατο στις 18:15 έως 7 Ιανουαρίου 2023.

 

ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 80' (χωρίς διάλειμμα)

 

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:

 

Προπώληση Viva.gr : https://www.viva.gr/tickets/theater/i-mana-autounou/

Γενική είσοδος: 12 ευρώ 

Μειωμένο Εισιτήριο: 10 ευρώ (Φοιτητές / Σπουδαστές / Κάτοχοι Κάρτας Πολυτέκνων / ΑμΕΑ /Άνω των 65 ετών / Κάτοχοι Κάρτας Ανεργίας) 

 

* Το φεστιβάλ «Ο ΓΙΟΣ ΜΟΥ... » πραγματοποιείται με την οικονομική υποστήριξη και την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού

 

*ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ

 

Πολυχώρος VAULT THEATRE PLUS 

FB Page: http://www.facebook.com/VAULTTheatreGr1  

Instagram: vault.theatre.plus (https://www.instagram.com/vault.theatre.plus/?hl=el)

Μελενίκου 26 Γκάζι, Βοτανικός

Πλησιέστερος σταθμός μετρό: Κεραμεικός (8' περίπου με τα πόδια)

Πληροφορίες (11:00 - 14:00 & 17:00 - 21:00)  : 213 0356472, 6951832070, 6986604174

Προπώληση viva.gr :  https://www.viva.gr/tickets/venues/polyxoros-vault/ 

Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.    

Κέρκυρα: Εργατικό δυστύχημα στο Σιδάρι – Εργάτης καταπλακώθηκε από χώμα

Τρίτη, 27/09/2022 - 18:00

Τραγωδία στην Κέρκυρα εν ώρα εργασίας: Εργατικό δυστύχημα σημειώθηκε το πρωί της Τρίτης (27/09) στο Σιδάρι Κέρκυρας. Ένας άτυχος 50χρονος εργάτης από την Αλβανία, άφησε σήμερα το πρωί την τελευταία του πνοή καθώς εν ώρα εργασιών θεμελίωσης σε οικόπεδο καταπλακώθηκε από τόνους χώματος.

 

Σύμφωνα με το news247.gr, στο σημείο κλήθηκε η Πυροσβεστική, άντρες της οποίας κατέβαλαν προσπάθεια για να εντοπίσουν τον θαμμένο άντρα, τον οποίο τελικά ανέσυραν δυστυχώς νεκρό.

Στο σημείο έχει σπεύσει και κλιμάκιο της Αστυνομίας που διερευνά το περιστατικό και αναμένεται να ακολουθηθεί η προβλεπόμενη διαδικασία για τον σχηματισμό δικογραφίας σε βάρος των υπευθύνων των εργασιών στον χώρο.

"Αυτοί και τα παντελόνια τους" από την Ομάδα Θεατρείς στο Θέατρο Αλκμήνης | Πρεμιέρα 7 Οκτωβρίου

Τρίτη, 27/09/2022 - 17:47

Θέατρο Αλκμήνη


Αυτοί και τα παντελόνια τους

από την Ομάδα Θεατρείς

 

Πρεμιέρα: Παρασκευή 7 Οκτωβρίου

 

2-theatreis.jpg

 

Όταν οι άνθρωποι φόρεσαν... ρούχα, έπαψαν να είναι ο εαυτός τους.

Μεταμορφώθηκαν ή θέλησαν να μεταμορφωθούν σε κάτι άλλο…

Τα ρούχα δεν κάνουν τον παπά ή μερικές φορές τον κάνουν;

Ποιοι είναι Αυτοί; Και ποια τα παντελόνια τους;
 

Η νεοσύστατη ομάδα Θεατρείς, που μας συστήθηκε στο Φεστιβάλ Κολωνού, βασίστηκε σε εμβληματικά θεατρικά κείμενα και συνέθεσε ένα νέο έργο.

Καμπανέλης, Μολιέρος, Ζενέ, Γκόγκολ, Τσέχωφ, και πέντε έργα τους («Αυτός και το παντελόνι του», «Αρχοντοχωριάτης», «Το Μπαλκόνι», «Επιθεωρητής», «Βυσσινόκηπος») εμπνέουν τους Θεατρείς, που μας παρουσιάζουν ένα χιουμοριστικό θεατρικό κείμενο, διανθισμένο με δυνατή μουσική και πολλή κίνηση.

Το σκεπτικό τους:

«Ο λόγος που θελήσαμε να ανεβάσουμε τη συγκεκριμένη παράσταση είναι απλός: Στην πορεία της ζωής του, καθένας μπορεί να βρεθεί στη θέση να εκποιήσει ό,τι πολυτιμότερο έχει, την τιμή του, την αξιοπρέπεια του, την καρδιά του κι όλα αυτά για να αποκτήσει μία θέση, έναν τίτλο, ένα “παντελόνι”. Κι όταν αυτό συμβεί τα “παντελόνια” έρχονται να καθορίσουν την αξία του, την τιμή του, την πορεία της καρδιάς του. 

Άνθρωποι αναγκάζονται να φορέσουν το “παντελόνι” που τους επιβάλλει το κοινωνικό καθεστώς ανεξάρτητα με το πώς νιώθουν γι’ αυτό, κι άλλοι νομίζουν πως το “παντελόνι” θα γίνει το όχημα για την ένταξή τους σε κάτι σημαντικό.»

Δύο λαμπεροί κομπέρ παρουσιάζουν ιστορίες ανθρώπων, άλλοτε κωμικές και άλλοτε τραγικές, που αναμετριούνται με τον εαυτό τους αλλά και με τον καθρέφτη τους, για να ανακαλύψουν αν τελικά το «παντελόνι» τους μετράει περισσότερο από το περιεχόμενο του.

 

Συντελεστές

Πρωτότυπο κείμενο και διασκευή: Μαριλένα Μοραγλή, Πάνος Γεωργουλής 

(βασισμένο σε έργα Καμπανέλλη, Μολιέρου, Ζενέ, Γκόγκολ, Τσέχωφ) 

Σκηνοθεσία: Μαριλένα Μοραγλή

Κινησιολογία: Νατάσα Παπαμιχαήλ

Σκηνικά, κοστούμια, μουσική: Ομάδα Θεατρείς

Video, επεξεργασία ήχου: Αλέξης Φάλαντας

Φωτογραφίες: Φανή-Μαρία Χατζή 

Σχεδιασμός Αφίσας/banner: Ελένη Πάρλα

Υπεύθυνη επικοινωνίας: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου | Art Ensemble

Παίζουν (με αλφαβητική σειρά): Πάνος Γεωργουλής, Άπος Κυπραίος, Δημήτρης Κωνσταντέλης, Μαριλένα Μοραγλή

Πληροφορίες

Θέατρο Αλκμήνη: Αλκμήνης 8-12, Κάτω Πετράλωνα,  Στάση Μετρό Κεραμεικός

Ημέρες και ώρες παραστάσεων: κάθε Παρασκευή στις 21.15

Διάρκεια: 80’ 

Εισιτήρια: 12€ (γενικής είσοδος), 8€ (φοιτητικό, ΑΜΕΑ, ανέργων, γκρουπ), 5€ (ατέλεια ηθοποιών, σπουδαστών)

Προπώληση εισιτηρίων ticket services: 210 7234567 και στο https://www.ticketservices.gr/event/aftoi-kai-pantelonia-tous

Ταμείο θεάτρου Αλκμήνη: τηλ. 2103428650, 6930590839

Συγκλονίζει το «αντίο» στην 20χρονη Ιρανή Χαντίς Νατζαφί που δολοφονήθηκε με έξι σφαίρες σε διαδήλωση

Τρίτη, 27/09/2022 - 17:18

Μετά την Μάχσα Αμινί που με τον θάνατό της, ξεσήκωσε την παγκόσμια κατακραυγή και προκάλεσε ένα τεράστιο κύμα διαδηλώσεων εδώ και δέκα μέρες στο Ιράν, που «φουντώνει» ολοένα και περισσότερο, παρά τους 54 καταγεγραμμένους μέχρι στιγμής νεκρούς και τους πάνω από 700 συλληφθέντες, μια ακόμη νεαρή γυναίκα μετατρέπεται σε δυνατό σύμβολο αγώνα για την ελευθερία των γυναικών στη χώρα.

 

Η 20χρονη Χαντίς Νατζαφί, Ιρανή κουρδικής καταγωγής, που έχασε τη ζωή της την περασμένη Πέμπτη έχοντας δεχθεί έξι σφαίρες, στον λαιμό, το πρόσωπο και την καρδιά κατά την διάρκεια διαδηλώσεων στην πόλη Καράτζ, 36 χλμ. δυτικά της Τεχεράνης, γίνεται άθελα της το δεύτερο σύμβολο του αγώνα κατά του θεοκρατικού καθεστώτος στο Ιράν.



Η οικογένεια και οι φίλοι της 20χρονης Χαντίς την αποχαιρέτησαν πριν από λίγες ώρες σε μια συγκλονιστική αλλά λιτή κηδεία με λουλούδια μπροστά σε μια κορνίζα με την φωτογραφία της νεαρής κοπέλας με τον θρήνο όλων να είναι βουβός.

«Αυτή είναι η κηδεία της 20χρονης #HadisNajafi, η οποία έπεσε νεκρή στο δρόμο από τις δυνάμεις ασφαλείας κατά των διαδηλωτών. Η Χαντίς ήταν ένα καλόκαρδο κορίτσι και αγαπούσε τον χορό. Διαδήλωνε κατά του βάναυσου θανάτου της #MahsaAmini. Το έγκλημά τους: ήθελαν ελευθερία» έγραψε η Ιρανή δημοσιογράφος Μασίχ Αλινετζάντ, αναρτώντας το σχετικό βίντεο.

 «Αυτό το 20χρονο κορίτσι που ετοιμαζόταν να συμμετάσχει στη διαμαρτυρία ενάντια στη δολοφονία της #MahsaAmini σκοτώθηκε με 6 σφαίρες. Η #HadisNajafi, 20 ετών, πυροβολήθηκε στο στήθος, το πρόσωπο και το λαιμό από τις δυνάμεις ασφαλείας της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Γίνε η φωνή μας», γράφει σε ένα ακόμη μήνυμα της, η Ιρανή δημοσιογράφος.

 

Λ. Παπαδόπουλος Γ. Γιοκαρίνης Ν. Ζιώγαλας Γ. Μηλιώκας Live στο Κύτταρο!

Τρίτη, 27/09/2022 - 17:14

ΣΑΒΒΑΤΑ 15 & 29 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
 
ΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΟΚΑΡΙΝΗΣ
ΝΙΚΟΣ ΖΙΩΓΑΛΑΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΗΛΙΩΚΑΣ
 
Το Κύτταρο,
με μεγάλη χαρά και προσμονή, ακριβώς ένα χρόνο μετά τις αξέχαστες βραδιές που μας χάρισαν, υποδέχεται τον Λάκη Παπαδόπουλο, τον Γιάννη Γιοκαρίνη, το Νίκο Ζιώγαλα, τον Γιάννη Μηλιώκα, τη θρυλική παρέα, που επιστρέφει στο «σπίτι» της και μας προσφέρει ένα μουσικό θεραπευτικό κοκτέιλ κόντρα στην κατήφεια των καιρών για να υποδεχτούμε τον «χειμώνα» που έρχεται με αισιοδοξία και γεμάτες τις καρδιές μας ...
 
Λάκης Γιόκα Νίκος και Μηλιώκας λοιπόν, τέσσερα μεγάλα «παιδιά», τέσσερις κορυφαίοι τραγουδοποιοί της σκηνής μας, παρέα με τη σπάνια «χημεία» που τους ενώνει, την ανεξάντλητη ενέργεια και τις αμέτρητες επιτυχίες τους, που συντροφεύουν για δεκαετίες τόσες και τόσες στιγμές μας,  μοιράζονται τη σκηνή του Κυττάρου και μας χαρίζουν δύο υπέροχες φθινοπωρινές βραδιές ...
 

Ετοιμαστείτε για…
 
«Κιθαρίστας ή Ντράμερ»
«Για το Καλό μου»
«Γυριστρούλα»
«σαν Σταρ του Σινεμά»
«Ποιμενικό Ροκ»
«Μενεξεδιά»
«Βασιλική»
«Νοσταλγός του Rock n Roll»..
«Τσικαμπούμ»
«Κακοσάλεσι»
«Ευλαμπία».
«Πάρε με απόψε πάρε με»
«Κουρσάρος» «Ροζ»
«Για να σε εκδικηθώ»
«Κάπου θα συναντηθούμε»
«Το παλιό μου παλτό»
«Βέροια Θεσσαλονίκη Αθήνα»
«Γοριλάκι»
«Greko Μασκαρά»
«Ανεμώνα»
«Να δεις που κάποτε»
«Δεν είμαστε καλά»

Μα .. θα γίνουμε καλά ..
τον Οκτώβριο, στο Κύτταρο..  ! ! !

info:
 
ΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΟΚΑΡΙΝΗΣ
ΝΙΚΟΣ ΖΙΩΓΑΛΑΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΗΛΙΩΚΑΣ
ΣΑΒΒΑΤΑ 15 & 29 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
 
ΚΥΤΤΑΡΟ
ΗΠΕΙΡΟΥ 48 & ΑΧΑΡΝΩΝ τ.κ 10439
www.kyttarolive.gr
 
ΠΟΡΤΕΣ: 21.30
ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ: 12€ (Προπώληση)
15€ (Ταμείο)
 
Μπύρα/Κρασί 5€ - Ποτό 8€ (μπαρ)
ΦΙΑΛΗ ΠΟΤΟΥ (4 ατόμων) 130€
ΦΙΑΛΗ ΚΡΑΣΙ (2 ατόμων) 65€
(στις τιμές συμπεριλαμβάνονται τα εισιτήρια)
 
Το εισιτήριο αφορά αποκλειστικά
την είσοδο στον χώρο (μπαρ)
Για κράτηση θέσης
καθήμενου σε τραπέζι
επικοινωνείτε στο 210 8224134.
 
ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ  ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:
ΚΥΤΤΑΡΟ (ώρες - μέρες συναυλιών)
 VIVA.GR  & Viva Spots
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ-ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ:
210 8224134 – 697 764 1373 & Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
 
FB EVENT:
https://www.facebook.com/events/870687754336866/870687767670198/?ref=newsfeed

Υγεία / Γάγγραινα για το ΕΣΥ το νομοσχέδιο Γκάγκα

Τρίτη, 27/09/2022 - 16:46

Διέρρευσε το νομοσχέδιο Γκάγκα για το ΕΣΥ, με το οποίο ολοκληρώνεται η διάλυση του δημόσιου Συστήματος Υγείας. Τα νεοφιλελεύθερα σχέδια της κυβέρνησης Μητσοτάκη παίρνουν σάρκα και οστά και σφραγίζουν το δυστοπικό μέλλον που επιφυλάσσει η γαλάζια παράταξη για την Υγεία.

Ουσιαστικά, με το συγκεκριμένο νομοσχέδιο υλοποιείται η δέσμευση Πλεύρη για μετατροπή των νοσοκομείων σε Νομικά Πρόσωπα Ιδιωτικού Δικαίου και εισαγωγή της μερικής απασχόλησης για τους γιατρούς ΕΣΥ, ενώ η Μ. Γκάγκα είχε μιλήσει για κατάργηση της πλήρους και αποκλειστικής απασχόλησης των γιατρών ΕΣΥ. Πρόκειται, δηλαδή, για το «νέο ΕΣΥ» του Μητσοτάκη, για το οποίο είχε προϊδεάσει ήδη από το 2021. Όπως προκύπτει από το νομοσχέδιο, το οποίο διακινείται νύχτα από mail σε mail, το σχέδιο διάλυσης είναι έτοιμο.

Συγκεκριμένα, το νομοσχέδιο περιλαμβάνει:

  • Κατάργηση της πλήρους και αποκλειστικής απασχόλησης των γιατρών του ΕΣΥ.
  • Δυνατότητα ιδιωτικού ιατρείου και απασχόλησης στον ιδιωτικό τομέα των γιατρών του ΕΣΥ.
  • Γιατροί μερικής απασχόλησης στα νοσοκομεία.
  • Εισαγωγή εξάμηνης απασχόλησης στα νοσοκομεία στο πλαίσιο του «αγροτικού».
  • Επαναφορά του συντονιστή διευθυντή ως ξεχωριστού βαθμού στο ΕΣΥ και μάλιστα σε λίγες και εκλεκτές κλινικές, και όχι ως δυνατότητα για όλους τους γιατρούς.
  • Αλλαγές στην πρόσληψη των γιατρών ΕΣΥ με διενέργεια της συνέντευξης ξεχωριστά σε κάθε νοσοκομείο.
  • Αναδιάρθρωση του ΚΕΣΥ.

«Καμία αύξηση στους μισθούς των γιατρών ΕΣΥ, τους οποίους προτρέπουν απροκάλυπτα να επιδράμουν στις τσέπες των ασθενών. Διάλυση των εργασιακών σχέσεων των γιατρών, που θα σημάνει την απόλυτη διάλυση των νοσοκομείων. Γιατροί-λάστιχο, οι οποίοι θα τρέχουν από το πρωινό ωράριο στα απογευματινά ιατρεία και χειρουργεία, και από τις εφημερίες στις ιδιωτικές κλινικές, έχοντας ενδιαμέσως τον νου τους στα ιδιωτικά ιατρεία τους. Ούτε λόγος, βέβαια, στην περίπτωση αυτή για σεβασμό των ωραρίων και της μέγιστης εβδομαδιαίας απασχόλησης των γιατρών, με αποτέλεσμα η επαγγελματική εξουθένωση να τροφοδοτεί τα ιατρικά λάθη εις βάρος όλων. Η εκπαίδευση ειδικευόμενων σε ένα τέτοιο σύστημα είναι, φυσικά, το πιο σύντομο ανέκδοτο» σχολιάζει δηκτικά το Μέτωπο Νοσοκομειακών Γιατρών.

Τους μόνους που εξυπηρετεί αυτή η πολιτική είναι οι μεγαλοκλινικάρχες και το υπουργείο, που στο πλαίσιο του laisser faire αφήνει την κοινωνία να αυτορρυθμιστεί.

«Αυτό το νομοσχέδιο δεν συζητιέται, πετιέται!» καταλήγει η ανακοίνωση του Μετώπου, κάνοντας σαφή τη στάση που θα κρατήσει η νοσοκομειακή κοινότητα το επόμενο διάστημα.

Πηγή: avgi.gr

"Γάμος" του Μάριου Ποντίκα | Επί Κολωνώ (Κεντρική Σκηνή) | Ομάδα Νάμα | Σκην.: Ελένη Σκότη | Πρεμιέρα: 15 Οκτωβρίου

Τρίτη, 27/09/2022 - 16:36

Γάμος
του Μάριου Ποντίκα

Ομάδα Νάμα 
Σκηνοθεσία: Ελένη Σκότη
Ερμηνεύουν (με αλφαβητική σειρά):
Ηλίας Βαλάσης, Στέλιος Δημόπουλος, Μαρία Κάτσενου, 
Αθανασία Κουρκάκη, Μέγκυ Σούλι

Επί Κολωνώ
(Ναυπλίου 12 & Λένορμαν 94, Αθήνα)

Πρεμιέρα:
Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2022
Παραστάσεις: 
Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο στις 21:15 & Κυριακή στις 18:15
Προσφορά προπώλησης -50% για αγορές μέχρι και την 
παραμονή της πρεμιέρας
https://www.viva.gr/tickets/theater/gamos/
 
Ο Μάριος Ποντίκας εμπιστεύτηκε στην Ομάδα Νάμα για τη φετινή περίοδο το έργο του «Γάμος» που ανεβαίνει σε σκηνοθεσία Ελένης Σκότη και καλλιτεχνική επιμέλεια Γιώργου Χατζηνικολάου.
Η παράσταση, θα κάνει πρεμιέρα στις 15 Οκτωβρίου στη Κεντρική Σκηνή του Επί Κολωνώ και θα παρουσιάζεται από Πέμπτη έως και Κυριακή.

Λίγα λόγια για το έργο
Μια νεαρή κοπέλα βιάζεται και ό,τι ακολουθεί είναι οι αλλεπάλληλοι «βιασμοί» της από την οικογένεια, την κοινωνία, τους εκπροσώπους της δικαιοσύνης. Η ίδια βρίσκεται «καθηλωμένη» σε όλη τη διάρκεια του έργου, αμέτοχη και ανυπεράσπιστη, ενώ παρακολουθούμε όλους τους ανθρώπους γύρω της να έχουν λόγο και άποψη γι’ αυτό που της συνέβη και δικαιώματα πάνω στο σώμα της, που γίνεται ένα πεδίο συγκρούσεων. Η υποκρισία οδηγεί στη συμβιβαστική λύση του γάμου της με τον βιαστή της και την ίδια στην αυτοπυρπόληση. Τυλιγμένη ολόκληρη σε επιδέσμους λόγω των καθολικών εγκαυμάτων, παραμένει βουβή μέχρι τέλους στην αίθουσα δικαστηρίου, αρνούμενη να ενδώσει σε οποιαδήποτε συναινετική συμμετοχή της και γίνεται το τραγικό σύμβολο της αξιοπρέπειας απέναντι σε κάθε είδους βιασμό.
Σε μια εποχή που εξακολουθούν να κατακλύζουν τις ειδήσεις θέματα για γυναικοκτονίες, για άνιση και προσβλητική μεταχείριση, σε μια εποχή που δίνονται ακόμη συνεχώς μάχες για το δικαίωμα των γυναικών πάνω στο σώμα τους και τον αυτονόητο σεβασμό στην ανθρώπινη ύπαρξη, το έργο συνεχίζει να μιλάει εξ ίσου καθαρά και δυνατά στους θεατές, όσο και τη στιγμή της συγγραφής του, αιχμηρό σαν ακονισμένο ξυράφι.
Ο Μάριος Ποντίκας, μία ιδιότυπη περίπτωση του ελληνικού θεάτρου και ένας από τους πιο σημαντικούς εκπρόσωπους και ανανεωτές της νεοελληνικής δραματουργίας, αποτυπώνει με ενάργεια τις παθογένειες μιας κοινωνίας, ρίχνοντας φως σε ένα δραματουργικό σύμπαν σκοτεινό και νατουραλιστικό αλλά με ρωγμές λυρισμού που αφήνουν αχτίδες φωτός να εισέλθουν. Η προσπάθειά του επικεντρώνεται στο να μιλήσει για την ατομική ευθύνη η οποία κατ’ επέκταση γίνεται και συλλογική. Τα έργα του είναι καρπός παρατήρησης, ιδεολογικής, πολιτικής και κοινωνικής ευθύνης, ποτισμένα από ψύχραιμη σκέψη αλλά και από ευθύβολη στόχευση.

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Κείμενο: Μάριος Ποντίκας
Σκηνοθεσία: Ελένη Σκότη 
Σκηνικά: Γιώργος Χατζηνικολάου
Κοστούμια: Μαρία Αναματερού
Φωτισμοί: Αντώνης Παναγιωτόπουλος
Μουσική & Sound design: Στέλιος Γιαννουλάκης
Φωτογραφίες: Γιώργος Χατζηνικολάου, Μαρία Αναματερού
Βοηθός σκηνοθέτιδος: Φαίδρα Αγγελάκη
Υπεύθυνοι επικοινωνίας παράστασης: Μαριάννα Παπάκη, Νώντας Δουζίνας
Διεύθυνση Παραγωγής:     Μαρία Αναματερού
Παραγωγή: Ομάδα Νάμα

ΠΑΙΖΟΥΝ ΟΙ ΗΘΟΠΟΙΟΙ (με αλφαβητική σειρά)
Ηλίας Βαλάσης, Στέλιος Δημόπουλος, Μαρία Κάτσενου, Αθανασία Κουρκάκη, Μέγκυ Σούλι
Η παράσταση αφιερώνεται στη μνήμη του Μάριου Ποντίκα


Η παράσταση είναι επιχορηγούμενη από το Υπουργείο Πολιτισμού

 
Info:
Τοποθεσία: Επί Κολωνώ (Κεντρική Σκηνή), Ναυπλίου 12 & Λένορμαν 94, Αθήνα 

Ημερομηνία: Πρεμιέρα: Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2022. Παραστάσεις: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο στις 21:15 & Κυριακή στις 18:15. Διάρκεια: 110 λεπτά

Πληροφορίες: Τηλ.: 210513 8067, www.epikolono.gr
Social media: 
 epi_kolono
 @epikolono.gr

Τιμές εισιτηρίων: Καθημερινές 16€ (Κανονικό), 14€ (Φοιτητικό, Ανέργων, Μαθητικό), 13€ (+65), Σ/Κ 18€ (Κανονικό), 16€ (+65), 15€ (Φοιτητικό, Ανέργων, Μαθητικό)
Προσφορά προπώλησης -50% για αγορές μέχρι και την παραμονή της πρεμιέρας: https://www.viva.gr/tickets/theater/gamos/
 

Ν. Μπογιόπουλος: Η “κανονικότητα” του κοινωνικού κανιβαλισμού

Δευτέρα, 26/09/2022 - 18:23

Το κατέγραψαν πριν από λίγες μέρες 238 οργανώσεις απευθυνόμενες στην ΓΣ του ΟΗΕ: Κάθε 4 δευτερόλεπτα πεθαίνει στον πλανήτη ένας άνθρωπος από την πείνα. Από την πείνα…

Πάμε τώρα στην άλλη μεριά της ιστορίας. Την… “σωστή”:

  • Το 2008, προ κρίσης δηλαδή, οι δισεκατομμυριούχοι του πλανήτη, κατά τη «λίστα Forbes», αριθμούσαν τους 793 και η συνολική περιουσία τους ανερχόταν στα 2,4 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2011 οι δισεκατομμυριούχοι ανήλθαν στους 1.216 και η περιουσία τους ανήλθε στα 4,5 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2013 ο αριθμός των δισεκατομμυριούχων ανέβηκε στους 1.645 και η περιουσία τους ανήλθε στα 6,4 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2015 ο αριθμός των δισεκατομμυριούχων ανέβηκε στους 1.826 και η περιουσία τους στα 7,05 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2017 ο αριθμός των δισεκατομμυριούχων ανέβηκε στους 2.043 και η περιουσία τους ανήλθε στα 7,7 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2019 ο αριθμός των δισεκατομμυριούχων ανέβηκε στους 2.153 και η περιουσία τους ανήλθε στα 8,7 τρισεκατομμύρια δολάρια.
  • Το 2022 στην ετήσια δημοσίευσή του για τις μεγαλύτερες περιουσίες στον κόσμο το Forbes εντόπισε 2.668 δισεκατομμυριούχους σε όλο τον κόσμο με συνολική περιουσία 12,7 τρις δολάρια.

    Αυτό που προκύπτει από τα προηγούμενα είναι ότι στον κόσμο τους, στον κόσμο των κεφαλαιοκρατών, των πολυεθνικών, των μονοπωλίων, των τραπεζιτών, από τη στιγμή που ξέσπασε η παγκόσμια οικονομική καπιταλιστική κρίση, μετά από δυο χρόνια πανδημίας και υγειονομικής κρίσης  και εν μέσω πολέμου στην Ουκρανία με τραγικές (και) οικονομικές συνέπειες, συμβαίνουν τα εξής:

    α) Την ίδια περίοδο κατά την οποία το βιοτικό επίπεδο δισεκατομμυρίων ανθρώπων έπεσε στα Τάρταρα, ο αριθμός μιας χούφτας δισεκατομμυριούχων Κροίσων υπερτριπλασιάστηκε…

    β) Την ίδια περίοδο που το μέγεθος και η «ποιότητα» της φτώχειας που ταλανίζει δισεκατομμύρια ανθρώπους του πλανήτη πήραν απροσδιόριστες διαστάσεις, το μέγεθος της περιουσίας των δισεκατομμυριούχων του πλανήτη… πενταπλασιάστηκε και από 2,4 τρισ. δολάρια ανήλθε στα 12,7 τρισ. δολάρια…

    γ) Στις ΗΠΑ, όπου ο αριθμός των ανθρώπων που ζουν με συσσίτια ανήλθε στα 50 εκατομμύρια και που οι φάκελοι κατασχέσεων και οι πλειστηριασμοί κατοικιών μόνο μέχρι το 2010 ξεπέρασαν τα 10 εκατομμύρια, οι δισεκατομμυριούχοι από 359 που ήταν το 2008 ανήλθαν στους 735…

    δ) Στην Ευρώπη των μνημονίων και της λιτότητας, εδώ που οι άνεργοι ξεπερνούν τα 30 εκατομμύρια και από το 2008 έχουν αυξηθεί κατά 10 εκατομμύρια, οι δισεκατομμυριούχοι – την ίδια περίοδο – από 196 έφτασαν τους 598 (δηλαδή για κάθε έναν νέο δισεκατομμυριούχο αντιστοιχούν 25.000 νέοι άνεργοι) και τα πλούτη τους στον πρώτο χρόνο της πανδημίας αυξήθηκαν κατά 1 τρις…

    ε) Στον κόσμο της κοινωνικής θηριωδίας, μέσα στα χρόνια της κρίσης, στα χέρια αυτών των 2.668 «Κροίσων» του διεθνούς επιχειρηματικού «τζετ σετ» και της «φιλανθρωπίας» συγκεντρώθηκαν τόσα πλούτη που

  • ισούνται σχεδόν με το ΑΕΠ όλης της Ευρωζώνης
  • είναι περίπου 20 φορές περισσότερα από τις ετήσιες εξοπλιστικές δαπάνες των ΗΠΑ.
  • ξεπερνούν ολόκληρο το ΑΕΠ της Ιαπωνίας και της Ινδίας μαζί,
  • ξεπερνούν τα ΑΕΠ της Γερμανίας, της Γαλλίας και της Ιταλίας μαζί,
  • ξεπερνούν τα ΑΕΠ της Βραζιλίας, της Ρωσίας, της Βρετανίας και της Ισπανίας μαζί,
  • ξεπερνούν εφτά φορές το ΑΕΠ της Αυστραλίας, έξι φορές του Καναδά, πάνω από το μισό του ΑΕΠ της Κίνας των 1,5 δισεκατομμυρίων ανθρώπων,
  • ξεπερνούν κατά πέντε φορές το άθροισμα των ΑΕΠ των 65 χωρών που συγκροτούν μια ολόκληρη Ηπειρο, την Αφρική, των 1,3 δισεκατομμυρίων κατοίκων.

Κάτι ακόμα: Συγκρίνοντας με το 1987 όταν εγκαινιάστηκε η λίστα Forbes, ο αριθμός των μεγιστάνων έχει αυξηθεί κατά 19 φορές. Σύμφωνα με το Forbes, η αξία της περιουσίας που κρατούν στα χέρια τους έχει αυξηθεί κατά 42 φορές σε ονομαστικές τιμές και κατά 16 φορές μετά την προσαρμογή στον πληθωρισμό. Ο μέσος πλούτος των δισεκατομμυριούχων αυξάνεται, δε, κατά 77 δις δολάρια κατ’ έτος (πηγη: https://eclass.uniwa.gr – Κροίσοι στην κρίση).

Σημειώστε: Το 2022 που καταμετρήθηκαν οι 2.668 «Κροίσοι» με περιουσία 12,7 τρις

  • είναι ακόμα μια χρονιά που 15.000 παιδιά κάτω των 5 ετών συνεχίζουν να πεθαίνουν κάθε μέρα (κάθε μέρα…) λόγω της φτώχειας και έλλειψης στοιχειώδους ιατρικής φροντίδας,
  • είναι ακόμα μια χρονιά που δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι συνεχίζουν να εκτοπίζονται κάθε μέρα από τον τόπο τους εξαιτίας του πολέμου, των διώξεων και της ανέχειας, με τους μετανάστες να ξεπερνούν πλέον παγκοσμίως τα 300 εκατομμύρια,
  • είναι ακόμα μια χρονιά που στις ουρές της ανεργίας πετάγονται εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι. Πάνω από 250 εκατομμύρια υπολογίζονταν στην αρχή του έτους οι ολοκληρωτικά άνεργοι στον κόσμο,
  • είναι ακόμα μια χρονιά που η ακραία φτώχεια (την υπολογίζουν στο 1,9 δολάρια την ημέρα….) «κατάπιε» 1 δισεκατομμύριο ανθρώπους.

Αν κάποιοι νομίζουν ότι αυτά… “δεν μας αφορούν”, παραθέτουμε τα στοιχεία που αφορούν ειδικά στην Ελλάδα:

Τα εισοδήματα του 1% των πλουσίων του ελληνικού πληθυσμού σταθερά ξεπερνάνε τα εισοδήματα του φτωχότερου 50% του ενήλικου πληθυσμού που κατρακύλησαν από το 12% στο 6%. Μετά την είσοδο στη ζώνη του ευρώ (2002) η ανισότητα αυξήθηκε ραγδαία. Ειδικά μετά τις παρεμβάσεις των κυβερνήσεων και των ΔΝΤ – τρόικας από το 2009 έχουμε δραματική μείωση της ιδιοκτησίας στο φτωχότερο 50% του πληθυσμού και την απότομη αύξηση στο πλουσιότερο 1%. Μέσα σε 13 χρόνια η ιδιοκτησία των φτωχότερων σημείωσε δραματική μείωση φτάνοντας σε αρνητικές τιμές ενώ παράλληλα αυξήθηκε η ήδη μεγάλη ιδιοκτησία του πλουσιότερου 1% (Πηγη: ο.π – Στοιχεία από την ιστοσελίδα World Inequality Database https://wid.world/country/greece/ )

Για τα παραπάνω, τα οποία συμβαίνουν σε έναν κόσμο όπου το οικονομικό και πολιτικό καθεστώς που τον διέπει λέγεται ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, υπάρχουν δυο ερμηνείες.

ΠΡΩΤΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ 

    Όλα αυτά μπορεί να είναι δυσάρεστα, αλλά είναι «λογικά». Η συνύπαρξη της απόλυτης ένδειας με την ξετσιπωσιά της χλιδής είναι φαινόμενο διαχρονικό και ως εκ τούτου «αναπόφευκτο» και «αμετάλλακτο». Οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι χωρίζονται, από τη μια μεριά, στους «άξιους», στους «ικανούς», στους “άριστους” και στους «καπάτσους» που τα κατάφεραν στη ζωή (και που τυχαίνει αυτοί να είναι λίγοι). Από την άλλη μεριά, έχουμε τους πολλούς, τα δισεκατομμύρια δηλαδή των ανθρώπων, που λόγω «ανικανότητας», «αναξιότητας» ή εν πάση περιπτώσει λόγω «ατυχίας», δεν «προκόψανε». Οι πρώτοι, οι λίγοι, κερδίζουν. Κερδιζουν και όταν υπάρχει ανάπτυξη, αλλά και όταν υπάρχει κρίση. Οι δεύτεροι, οι πολλοί, χάνουν. Χάνουν και όταν υπάρχει ανάπτυξη και, φυσικά, όταν υπάρχει κρίση.

    Συνεπώς, κατά τους θιασώτες της πρώτης ερμηνείας, μπορεί να μην είναι ευχάριστο, αλλά – τί να κάνουμε; – είναι «λογικό», είναι «ρεαλιστικό» μόλις 5 άνθρωποι στην κορυφή της λίστας Forbes να διαθέτουν πλούτη που ξεπερνούν κατά 2 φορές ολόκληρο το ΑΕΠ της Ελλάδας των 10 εκατομμυρίων ψυχών…

    Δεν είναι ευχάριστο, αλλά – τί να κάνουμε; – είναι «λογικό» είναι «ρεαλιστικό» μόλις μια οικογένεια, η οικογένεια των πολυκαταστημάτων Walmatt στις ΗΠΑ, να κατέχει τόσο πλούτο όσο διαθέτουν αθροιστικά τα 100 εκατομμύρια των φτωχότερων Αμερικανών!

    Δεν είναι ευχάριστο, αλλά – τί να κάνουμε; – είναι «λογικό», είναι «ρεαλιστικό» το 2018 να έχει καταμετρηθεί ότι 42 υπερδισεκατομμυριούχοι κατείχαν όσα το 50% του πληθυσμού της Γης και όπως τονιζόταν στην επικαιροποιημένη έκθεση της Oxfam «τo 82% του παγκόσμιου πλούτου πήγε το 2017 στο 1% της οικονομικής ελίτ» την ίδια ώρα που το φτωχότερο μισό του κόσμου δεν είδε καμία αύξηση στο μερίδιό του

    Εν κατακλείδι: Δεν είναι ευχάριστο, αλλά – τί να κάνουμε; – είναι «μοιραίο», οι φτωχοί να γίνονται φτωχότεροι και οι πλούσιοι να γίνονται πλουσιότεροι…

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ

    Τίποτα από αυτά δεν είναι «λογικό» και «ρεαλιστικό». Καθόλου «λογικό» δεν είναι το 95% των κερδών που παράχθηκαν από το 2009 μέχρι το 2012 στις ΗΠΑ να έχουν καταλήξει (κατά τον Στίγκλιτς) στο πλουσιότερο 1% του πληθυσμού, ούτε ότι από αυτό το 95% των κερδών που πήγε στο 1% των πολύ πλούσιων στην πραγματικότητα (κατά τον Κρούγκμαν) «περισσότερο από το 60% (να) έχει πάει στο κορυφαίο 0,1%»!

    Καθόλου «λογικό» δεν είναι οι 2.668 δισεκατομμυριούχοι της υφηλίου να διαθέτουν περισσότερα χρήματα από ό,τι το 70% του παγκόσμιου πληθυσμού, ούτε η περιουσία του 1%, των πλουσιότερων πολιτών του κόσμου να «αντιστοιχεί σε ποσό υπερδιπλάσιο του αθροιστικού πλούτου» των 6,9 δισεκατομμυρίων λιγότερο πλούσιων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο (έκθεση Oxfam, Ιανουάριος 2020).

    Αυτός ο κοινωνικός δαρβινισμός, δεν είναι προιόν της «λογικής» αλλά αποτέλεσμα της εκμετάλλευσης και των ταξικών ανισοτήτων. Η απανθρωπιά της φτώχειας, ο πόνος της ανέχειας, η δυστυχία της ανημπόριας, από τη μια, και ο αμύθητος πλούτος από την άλλη, δεν προκύπτουν σαν «φυσικός» ή «θεικός» νόμος αλλά έχουν ως μήτρα εκδήλωσής τους την αντίθεση ανάμεσα στο κεφάλαιο και την εργασία, δηλαδή την κατίσχυση του κεφαλαιοκράτη – καπιταλιστή πάνω στον προλετάριο – εργαζόμενο, την οικοδόμηση μιας κοινωνίας με βάση τον κανόνα της μετατροπής του ανθρώπου σε εμπόρευμα. Ένα εμπόρευμα που, όποτε το επιθυμούν και με τους όρους που το επιθυμούν, τα αφεντικά το πωλούν και το αγοράζουν φορώντας του τη σιδερένια μπάλα της μισθωτής σκλαβιάς ή το στοιβάζουν στον εφεδρικό στρατό της ανεργίας αποδίδοντάς του την «ελευθερία» της ανέχειας.

    Εν ολίγοις: Δεν είναι ούτε «λογικό», ούτε «ρεαλιστικό» η κοινωνία να χωρίζεται σε μια χούφτα «ιδιοκτήτες», από τη μια, και σε έναν ωκεανό πληβείων, από την άλλη, που η μόνη τους ιδιοκτησία είναι το σαρκίο τους και το σαρκίο των παιδιών τους και που το μόνο τους «δικαίωμα» είναι να προσφέρουν το σαρκίο τους στον «αφέντη» – εκμεταλλευτή τους.

«Πόσοι φτωχοί παράγουν έναν πλούσιο;»

    Έχουμε μπροστά μας μια πραγματικότητα, σύμφωνα με την οποία οι Κροίσοι του πλανήτη, σε συνθήκες κρίσης, πολλαπλασιάζουν τα μυθώδη πλούτη τους την ώρα που δισεκατομμύρια άνθρωποι καταστρέφονται.

    Την πραγματικότητα αυτή, ο Πορτογάλος ποιητής Αλμέιντα Γκαρέτ, ήδη από τον 18ο αιώνα, την περιέγραψε έτσι: «Κι εγώ ρωτώ τους οικονομολόγους, τους πολιτικούς, τους ηθικολόγους: υπολόγισαν ποτέ τον αριθμό των ατόμων που υποχρεωτικά καταδικάζονται σε αθλιότητα, σε άνιση εργασία, σε εξαχρείωση, σε αφροσύνη, σε διεφθαρμένη άγνοια, σε ανίκητη δυστυχία, σε απόλυτη ένδεια, για να παραχθεί ένας πλούσιος;».

    Ε, λοιπόν, τίποτα από όλα αυτά που συνιστούν τη γύρω μας πραγματικότητα της βαρβαρότητας δεν είναι «λογικά». Οχι! Παρά την μεγαλοφυία του, εδώ ο Χέγκελ έκανε λάθος: Το πραγματικό δεν είναι και λογικό, όπως ισχυριζόταν. Που πάει να πει: Τίποτα από αυτά που συνθέτουν την πραγματικότητα της απανθρωπιάς δεν είναι «καλώς καμωμένο».

    Τίποτα «θεϊκό» ή «φυσικό» δεν επιβάλλει την «αναπόφευκτη» διαιώνιση αυτής της βαρβαρότητας. Δεν είναι «λογικό», ούτε «μοιραίο», ούτε «αναπόφευκτο» οι άνθρωποι να συνεχίσουν να χωρίζονται σε εκείνους που αγοράζουν ανθρώπους και στους άλλους που πωλούνται σε άλλους ανθρώπους.

    Τίποτα σε αυτή την πραγματικότητα που λέει ότι ένας Κροίσος θα έχει εισόδημα πάνω από 10 εκατομμύρια δολάρια την ημέρα (!) και ταυτόχρονα 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι θα «ζουν» με λιγότερα από 2 δολάρια την ημέρα, δεν είναι προιόν και αποτέλεσμα της «λογικής». Αυτό είναι ο ορισμός της ταξικής παραφροσύνης.

Και φυσικά το συμπέρασμα είναι… ελαφρώς διαφορετικό από το “ή θα προσαρμοστείτε ή θα πεθάνετε” που λέει ο κύριος υπουργός. Το συμπέρασμα είναι ότι ακριβώς η “προσαρμογή” της ανθρωπότητας σε αυτό το σφαγείο, η αποδοχή αυτής της ζούγκλας, η ανοχή απέναντι σε αυτή την κανιβαλική κοινωνική ανισότητα, ισοδυναμεί και επιφέρει με μαθηματική ακρίβεια την συντριβή, τον εξανδραποδισμό, τον θάνατο…

***

    Θα μας επιτραπεί, λοιπόν, να μην είμαστε τόσο απαισιόδοξοι ώστε να υποταχτούμε στους κήρυκες της πρώτης ερμηνείας. Να υποταχτούμε, δηλαδή, σε μια «λογική» που αν ίσχυε τότε θα έπρεπε οι δούλοι να ήταν ακόμα δούλοι, οι δουλοπάροικοι να ήταν ακόμα δουλοπάροικοι, οι κολίγοι να ήταν ακόμα κολίγοι.

    Θα μας επιτραπεί σε ό,τι το σύστημα της εκμετάλλευσης βαφτίζει «λογικό» εμείς να βλέπουμε το παράλογο, εκείνο που και πρέπει και μπορεί να ανατραπεί. Η’ μήπως το «λογικό» είναι να διατηρηθεί ένα καθεστώς που κάθε 4 δευτερόλεπτα, όταν μια χούφτα Κροίσοι αυξάνουν τα δισεκατομμυριά τους, ένας άνθρωπος να πεθαίνει από την πείνα; Από την πείνα…

    Θα μας επιτραπεί στο «ρεαλισμό» ενός συστήματος που όσο μεγαλώνει η δυστυχία δισεκατομμυρίων ανθρώπων τόσο αυξάνεται η περιουσία μιας χούφτας δισεκατομμυριούχων, εμείς να βλέπουμε ως μόνη ρεαλιστική προοπτική ανθρώπινης επιβίωσης και αξιοπρέπειας την ανατροπή αυτού του συστήματος – φυλακή.

    Το μόνο Λογικό που υπάρχει απέναντι σε αυτή την «κανονικότητα» της ταξικής παραφροσύνης και του κοινωνικού κανιβαλισμού, στην οποία «το κεφάλαιο γεννιέται βουτηγμένο από την κορυφή ως τα νύχια στο αίμα και στη βρωμιά στάζοντας αίμα απ’ όλους τους πόρους» (Καρλ Μαρξ «Κεφάλαιο», τόμος Α’, σελίδα 785), είναι η συντριβή της.

    Είναι η οικοδόμηση μιας άλλης πραγματικότητας. Μιας άλλης κοινωνίας. Χωρίς δεσμά και χωρίς αλυσίδες. Που ο πλούτος των λίγων δεν θα γίνεται πακτωλός που θα προκύπτει από την φτώχεια των πολλών, αλλά που ο πλούτος από τη δουλειά, τη δημιουργικότητα, τα ταλέντα, τις ικανότητες των πολλών θα ακυρώνει και θα καταργεί τη φτώχεια όλων!

    Μπορεί να συμβεί ή μήπως «δεν υπάρχει εναλλακτική»; Είναι ρεαλιστικό να υπάρξει τέτοια κοινωνία όπου ο πλούτος θα είναι μέτρο όχι της ιδιοτέλειας αλλά της συλλογικής εξύψωσης; Που δεν θα έχει ως προυπόθεση την μαζική φτώχεια, αλλά θα συνιστά προσδιοριστικό της κοινωνικής ευημερίας;

    Ο Μπαλζάκ δεν ήταν… κομμουνιστής, γεννήθηκε πολύ πριν από τον Μάρξ και τον Λένιν, ήταν αριστοκράτης και συντηρητικός, δεν άκουσε ποτέ τον Καζαντζίδη να τραγουδάει «Με τον ιδρώτα του φτωχού πώς βγαίνουνε τα πλούτη», αλλά το είχε αντιληφθεί περίφημα: «Οταν η μάζα των φτωχών γίνει πιο ισχυρή από τη μάζα των πλουσίων, η κοινωνία – έλεγε – θα χτιστεί σε άλλη βάση».

Πηγή: imerodromos.gr

Ηλεκτρονικές απάτες: Πάνω από 4.000 υποθέσεις σε 8 μήνες - Τι να κάνετε για να προστατευτείτε

Δευτέρα, 26/09/2022 - 17:22

Όσο περισσότερο μεγαλώνει η καθημερινή μας τριβή με τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και μας γίνεται απαραίτητο να τους χρησιμοποιούμε για όλο και περισσότερες καθημερινές ανάγκες τόσο θα αυξάνονται και οι ηλεκτρονικές απάτες. Είναι χαρακτηριστικό άλλωστε ότι μέσα στους τελευταίους 8 μήνες έχουν καταγράφει 4.018 υποθέσεις.

Ο Διευθυντής Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, Βασίλης Παπακώστας, παρουσίασε, μιλώντας στο OPEN και στο «Τώρα Μαζί» τις τρεις πιο συνηθισμένες ηλεκτρονικές απάτες αλλά και το τι πρέπει να κάνουμε ώστε  προστατευτούμε από αυτές. 

 

 

 

Οι τρεις πιο συνηθισμένες απάτες είναι:

  • Email από τράπεζα
  • Οι αγγελίες διαδικτύου για αγορά αντικειμένου
  • Οι επενδυτικές απάτες

Για να προστατευτούμε συνέστησε:

  • Να μην αποκαλύπτουμε τους προσωπικούς μας κωδικούς μέσω email η τηλεφώνου
  • Να προσέχουμε τα μηνύματα που λαμβάνουμε για λάθη
  • Να είμαστε προσεχτικοί σε αγγελίες
  • Να είμαστε προσεχτικοί σε περίπτωση που πρέπει να πάρουμε χρήματα ή να δώσουμε

 

«Κάθε χρόνο παρατηρείται αύξηση 21,7% στο κυβερνοέγκλημα. Τα ποσοστά που καταγράφονται φέτος είναι τα διπλάσια. Η αυξητική τάση αυτή σημειώνεται σε παγκόσμιο επίπεδο. Αυτο οφείλεται στην ολοένα αυξανόμενη χρήση των υπολογιστών αλλά και συσκευών ακόμα και από ανθρώπους που δεν έχουν ιδιαίτερη εξοικείωση», ανέφερε ο κ. Παπακώστας στο Open. «Στόχος είναι να αλιεύσουν τους κωδικούς πρόσβασης, τα στοιχεία και να αρπάξουν χρηματικό ποσό», πρόσθεσε.

Όσον αφορά τον τρόπο που «χτυπούν» οι δράστες είπε: «Τελευταία καλούν στο αυτοματοποιημένο μήνυμα στην αγγλική γλώσσα το οποίο αναφέρει ότι σε αναζητούν οι ξένες Αρχές. Στους ηλικιωμένους παίρνουν τους κωδικούς με χειραγώγηση».