Το Φεστιβάλ Κιθάρας Καλαμάτας γιορτάζει τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Astor Piazzolla
Δευτέρα, 12/04/2021 - 17:39
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου
ΠΑΡΟΔΟΣ
Residency στη Μικρή Επίδαυρο
Διακαλλιτεχνικό ερευνητικό πρόγραμμα για το Αρχαίο Δράμα,
με στόχο την ανανεωτική προσέγγιση στη δραματουργία,
τις σκηνικές φόρμες και τις διαδικασίες καλλιτεχνικής παραγωγής
Από τη δεκαετία του ’70, οι σκηνικές αναζητήσεις γύρω από το Αρχαίο Δράμα εστιάζουν κυρίως στη σκηνοθεσία και στην τέχνη του ηθοποιού. Στη σημερινή εποχή, που ζητάει μια ανανεωτική ματιά στα αρχαία κείμενα, έχει σημασία να σκεφτούμε με νέους όρους το ζήτημα της δραματουργίας και να πειραματιστούμε με νέες φόρμες. Το Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου διοργανώνει για πρώτη φορά διακαλλιτεχνικό ερευνητικό πρόγραμμα (residency) στη Μικρή Επίδαυρο, επιθυμώντας να δώσει τη δυνατότητα σε καλλιτέχνες από ένα ευρύ φάσμα τεχνών να προχωρήσουν υπό ιδανικές συνθήκες την έρευνά τους πάνω στη δραματουργία του αρχαίου δράματος in situ.
Η ερευνητική διαδικασία θα έχει πρακτικό χαρακτήρα και θα αναπτυχθεί σε δύο στάδια: το πρώτο στάδιο («Έρευνα») θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, στον χώρο Β΄ της Πειραιώς 260 (Μάιος 2021), ενώ το δεύτερο στάδιο («Εφαρμογή») στο Μικρό Θέατρο της Αρχαίας Επιδαύρου (Ιούνιος 2021).
Το πρόγραμμα δεν απευθύνεται σε μεμονωμένους καλλιτέχνες, αλλά σε μια ομάδα πλήρους σύνθεσης −αποτελούμενη από Σκηνοθέτη, Δραματουργό, Χορογράφο, Συνθέτη, Ερμηνευτές−, η οποία μπορεί να προϋπάρχει ή και να συσταθεί γι’ αυτό τον σκοπό και δεν θα υπερβαίνει τα δώδεκα (12) άτομα. Η ομάδα θα επιλεγεί μέσα από διαδικασία ανοιχτής πρόσκλησης, για να εξελίξει τη δραματουργική οπτική της με την υποστήριξη μιας δυναμικής ομάδας συντονιστών/μεντόρων.
Ομάδα συντονιστών/μεντόρων
Δραματουργία
StefanieCarpΔραματουργός, Καλλιτεχνική Συνεργάτιδα Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου
Μουσική σύνθεση
Θανάσης Δεληγιάννης Συνθέτης, Σκηνοθέτης, Περφόρμερ
Φωνή, Ρυθμός, Πολυφωνία: τεχνική και αυτοσχεδιασμός
Γεωργία Τέντα Mουσικός, Περφόρμερ
Χορός / Κίνηση
Αμάλια Μπένετ Χορεύτρια, Χορογράφος
Επιστημονική συνεργάτιδα
Ελένη ΒαροπούλουΘεατρολόγος, Κριτικός
Η συμμετοχή στο πρόγραμμα είναι δωρεάν
Διάρθρωση του προγράμματος
Το Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου, θα παραχωρήσει δωρεάν, για διάστημα δέκα ημερών, τον χώρο Β στην Πειραιώς 260 και στη συνέχεια, για διάστημα τριών εβδομάδων, το Μικρό Θέατρο της Αρχαίας Επιδαύρου.
Πειραιώς 260- Χώρος Β
«Έρευνα»
10- 31Μαΐου 2021
*
Μικρό Θέατρο Αρχαίας Επιδαύρου
«Εφαρμογή»
1 –20 Ιουνίου 2021
19.6: Ανοιχτή πρόβα / workinprogress& Συζήτηση μεταξύ των συντελεστών της καλλιτεχνικής ομάδας, των συντονιστών του προγράμματος και της Καλλιτεχνικής Διεύθυνσης του Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου.
Διευκρινίζεται ότι η παρακολούθηση των δύο σταδίων είναι υποχρεωτική, ενώ για την παρακολούθηση τους προγράμματος απαιτείται άριστη γνώση της αγγλικής γλώσσας.
Επιπλέον παροχές
Κατά τη διάρκεια του ερευνητικού προγράμματος, το Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου παρέχει:
Διαδικασία υποβολής και αξιολόγησης προτάσεων
Το Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου προσκαλεί καλλιτεχνικές ομάδες να υποβάλουν τις προτάσεις τους, από τις 12 Απριλίου έως και τις 30Απριλίου 2021. Η υποβολή των προτάσεων γίνεται αποκλειστικάηλεκτρονικά μέσω email.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την εγκυρότητα των υποβαλλόμενων αιτήσεων αποτελεί η συμπερίληψη, εντός της καλλιτεχνικής ομάδας, συνεργατών / επαγγελματιών των ειδικοτήτων της σκηνοθεσίας, της δραματουργίας, της χορογραφίας, της μουσικής σύνθεσης, της ερμηνείας (ηθοποιοί / χορευτές / μουσικοί κ.ά.). Ο ανώτατος αριθμός συντελεστών της καλλιτεχνικής ομάδας δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 12 άτομα.
Η Καλλιτεχνική Διεύθυνση του Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου, σε συνεργασία με την ομάδα συντονιστών του ερευνητικού προγράμματος, θα επιλέξει μία καλλιτεχνική ομάδα. Κατά τη διάρκεια του προγράμματος, οι συντελεστές της καλλιτεχνικής ομάδας θα καθοδηγηθούν στη μελέτη και την πρακτική εφαρμογή της δικής τους δραματουργικής προσέγγισης ενός έργου της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας,του Αισχύλου,του Σοφοκλή ή του Ευριπίδη, που θα έχουν επιλέξει.
Ειδικό βάρος θα δοθεί στην ερευνητική διαδικασία, η οποία προβλέπεται να οδηγήσει σε μια παρουσίαση σε μορφή ανοιχτής πρόβας / workinprogress, και όχι ολοκληρωμένης παράστασης, ενώ το πρόγραμμα θα ολοκληρωθεί με συζήτηση μεταξύ των συντελεστών της καλλιτεχνικής ομάδας, των συντονιστών του προγράμματος και της Καλλιτεχνικής Διεύθυνσης του Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου.
Η υποβολή αίτησης συμμετοχής από οποιονδήποτε ενδιαφερόμενο προϋποθέτει την αυτοπρόσωπη παρουσία και συμμετοχή του στην προβλεπόμενη δράση. Απαγορεύεται ρητά η προς τρίτους εκχώρηση της εν λόγω ιδιότητας έναντι του Φεστιβάλ.
Σημειώνεται ότι δεν είναι υποχρεωτική η σύσταση ένωσης προσώπων ή κοινοπραξίας ή εταιρικής μορφής για την υποβολή ενιαίας πρότασης από μίακαλλιτεχνική ομάδα πλήρους σύνθεσης, σύμφωνα με όσα ορίζονται παραπάνω, ούτε απαιτούνται άλλες νομικού χαρακτήρα διατυπώσεις.
Οι αιτήσεις των ενδιαφερομένων θα τύχουν αξιολόγησης από την προσκαλούσα Αρχή, η οποία δεν δεσμεύεται αναφορικά με την ειδική αιτιολόγηση των συμμετοχώνπου δεν θα γίνουν αποδεκτές.
Όλοι οι όροι της παρούσας πρόσκλησης είναι ουσιώδεις, δεσμευτικοί και απαρέγκλιτοι. Η υποβολή της αίτησης από μόνη της σημαίνει την αδιαμφισβήτητη αποδοχή των όρων της παρούσας.
Αίτηση
Αρχαίο/α κείμενο/α ως αφετηρία έρευνας
Άλλα συμπληρωματικά κείμενα
Υποστηρικτικό ερευνητικό υλικό πρότασης (προαιρετικό πεδίο)
Σημείωμα δραματουργού για το έργο (έως 500 λέξεις)
Σημείωμα σκηνοθέτη για το έργο (έως 500 λέξεις)
Δείγμα γραφής,υπό τη μορφή προσχεδίου, πάνω σε μία σκηνή του κειμένου (έως 3 σελίδες)
Αναλυτικό βιογραφικό σκηνοθέτη
Αναλυτικό βιογραφικό δραματουργού
Σύντομο βιογραφικό συνθέτη(έως 500 λέξεις)
Σύντομο βιογραφικό χορογράφου (έως 500 λέξεις)
Σύντομα βιογραφικά ερμηνευτών (ηθοποιοί / χορευτές / μουσικοί κ.ά.) (έως 500 λέξεις)
Portfolio ομάδας ή συντελεστών ομάδας (έως 3 έργα)
Στοιχεία επικοινωνίας υπεύθυνης/ου πρότασης (ονοματεπώνυμο, τηλέφωνο, email)
Τα παραπάνω υλικά θα πρέπει να κατατεθούν σε ένα ενιαίο pdf αρχείο στο seminars@greekfestival.gr
Βιογραφικάσυντονιστών
Δραματουργία
StefanieCarp
Δραματουργός, Καλλιτεχνική Συνεργάτιδα Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου
Δραματουργός και Καλλιτεχνική Διευθύντρια της Ruhrtriennale τα έτη 2018, 2019 και 2020. Είναι κάτοχος διδακτορικού στη λογοτεχνία και τις θεατρικές σπουδές με αντικείμενο το έργο του AlexanderKluge. Η στενή συνεργασία της με τη σκηνογράφο AnnaViebrock και τον σκηνοθέτη ChristophMarthaler ξεκίνησε στη Βασιλεία στα τέλη της δεκαετίας του ’80. Διηύθυνε το ZürcherSchausplielshaus μαζί με τον Marthaler προτού διοριστεί Καλλιτεχνική Διευθύντρια του WienerFestwochen. Υπήρξε επισκέπτρια καθηγήτρια στο Γερμανικό Ινστιτούτο Λογοτεχνίας της Λειψίας και επικεφαλής δραματουργίας για τη VolksbühneamRosa-Luxemburg-Platz στο Βερολίνο.
Μουσική σύνθεση& ερμηνεία
Θανάσης Δεληγιάννης
Συνθέτης, Σκηνοθέτης, Περφόρμερ
Ο Θανάσης Δεληγιάννης γεννήθηκε στη Λάρισα το 1983 και μεγάλωσε σε μια οικογένεια παραδοσιακών μουσικών. Από το 2007 ζει στο Άμστερνταμ, όπου και ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη σύνθεση και το μουσικό θέατρο. Το 2017-2019 υπήρξε artist in residence στο Gaudeamus μετο πρόγραμμα Nieuwe Makers του Performing Arts Fund NL. Το 2018 υπήρξε βοηθόςτου Heiner Goebbels στο Manchester International Festival και δημιουργόςστοSilbersee’s atelier Spr!tzlτουΆμστερνταμ. Το 2017-2018 εργάστηκε στο TanztheaterWuppertal – PinaBauschCompany ως μέλος της καλλιτεχνικής ομάδας του Δημήτρη Παπαϊωάννου. Τις χρονιές 2016-2017 ανέλαβε την καλλιτεχνική οργάνωση της ερευνητικής πλατφόρμας μουσικού θεάτρου RE-FUSE, μια πρωτοβουλία της Εθνκής Λυρικής Σκηνής σε συνεργασία με το Gaudeamus. Διετέλεσε βοηθός καλλιτεχνικού διευθυντή στο NieuwEnsemble από το 2011 έως το 2014 και καλλιτεχνικός συντονιστής του AtlasLab από το 2011 έως το 2016. Απότο 2011 είναισυντονιστήςτουComposers’ FestivaloftheConservatoriumvanAmsterdam, ενώαποτο 2018 διδάσκειτομάθημαTransdisciplinaryApproaches. Το 2013 συν-ίδρυσε την ομάδα I/O, με έδρα το Άμστερνταμ, μαζί με μια ομάδα καλλιτεχνών με διαφορετικές επιρροές, με σκοπό να εμβαθύνουν στη δημιουργία διακαλλιτεχνικών παραγωγών. Συνεργάζεται σαν συνθέτης, stagedirector και performer με μουσικά σύνολα και θεατρικές ομάδες στην Ευρώπη, την Ασία και τη Βόρειο Αμερική.
Φωνή, Ρυθμός, Πολυφωνία: Τεχνική & Αυτοσχεδιασμός
Γεωργία Τέντα
Mουσικός, Περφόρμερ, Εμψυχώτρια Μουσικών Συνόλων
Η Γεωργία Τέντα γεννήθηκε στα Γιάννενα το 1971. Σπούδασε στο Κρατικό Ωδείο Θεσσαλονίκης (Δίπλωμα Πιάνου, Δίπλωμα Κρουστών, Δίπλωμα Βυζαντινής μουσικής, Πτυχία Ανώτερων Θεωρητικών, σπουδές Σύνθεσης) και στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Α.Π.Θ.. Παρακολούθησε εντατικό βιωματικό μεταπτυχιακό πρόγραμμα με αντικείμενο το PhysicalTheatre(Σωματικό θέατρο) και εμψυχωτή τον JohnBritton στο UniversityofHuddersfield. Έχει μελετήσει τεχνικές τραγουδιού και φωνητικής έκφρασης με τη ΣαβίναΓιαννάτου, τη ΜίρκαΓιεμεντζάκη, τη Βάλια Μαυρίδου και τον Σπύρο Σακκά. Είναι υποψήφια διδάκτωρ στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου, με αντικείμενο έρευνας την ελληνόφωνη πολυφωνική φωνητική παράδοση στη Νότια Αλβανία, ιδρυτικό μέλος και συντονίστρια των φωνητικών συνόλων Διώνη (2004-2006) και Πλειάδες (2006-σήμερα). Συγκεκριμένα, με το φωνητικό σύνολο Πλειάδες έχει πραγματοποιήσει συναυλίες και παραστάσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό (14η Biennale Νέων Καλλιτεχνών της Ευρώπης και της Μεσογείου, Documenta 2017, Εναλλακτική Σκηνή SummerNostosFestival 2019, Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης, Οργανισμός Μεγάρου Μουσικής Αθηνών, μεταξύ άλλων), ενώ ατομικά συμμετείχε σε διάφορες παραστάσεις ως performer, συνθέτρια, πιανίστρια, κρουστή και τραγουδίστρια. Έχει διδάξει Παραδοσιακό Τραγούδι στο Τμήμα Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας και έχει αναλάβει τη φωνητική προετοιμασία και τη μουσική διδασκαλία σε πολλές θεατρικές παραστάσεις.Το ερευνητικό της ενδιαφέρον εστιάζει στη σχέση φωνής και σώματος, και στο πώς η σχέση αυτή μπορεί να οδηγήσει αφενός στην παρατήρηση του «εγώ» και του «άλλου» και αφετέρου στη συνύπαρξη, τη συναποδοχή και τη συνδημιουργία.
Χορός
Αμάλια Μπένετ
Χορεύτρια, Χορογράφος (TBC)
ΗΑμάλια Μπένετ αποφοίτησεαπότοLabanCentreforMovementandDanceτουΛονδίνουτο 1993. Έκτοτε έδρα της είναι η Ελλάδα. Εργάστηκε για 15 χρόνια ως χορεύτρια και βοηθός χορογράφου στο Χοροθέατρο Οκτάνα. Απο το 1999, διδάσκει κίνηση σε θεατρικα έργα, ως επί το πλείστον στο Εθνικό Θέατρο και στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος. Επίσης, έχει εργαστεί σε παραγωγές της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση και του Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου. Στο εξωτερικό έχει χορογραφήσει σε παραγωγές στην Κίνα, τον Καναδά, την Ιταλία, τη Σουηδία, τη Σλοβενία, τη Γερμανία, της ΗΠΑ, τη Σερβία και την Τουρκία.Διδάσκει κίνηση σε ηθοποιούς από το 1994. Έχει εργαστεί στο Εθνικό Θέατρο και στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, στην AcademyoftheArts στο NoviSad της Σερβίας, ενώ αυτή την περίοδο διδάσκει στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών.
Επιστημονική συνεργάτιδα
Ελένη Βαροπούλου
Θεατρολόγος, Κριτικός
Η Ελένη Βαροπούλου είναι θεατρολόγος, μεταφράστρια και δοκιμιογράφος. Από το 1974 εργάστηκε ως κριτικός Θεάτρου και δημοσιογράφος στις εφημερίδες Αυγή, Πρωινή Ελευθεροτυπία, Μεσημβρινή και κυρίως Το Βήμα. Στο Βήμα έγραφε επιφυλλίδες μέχρι το 2010. Έγραψε άρθρα για πολλά ξένα περιοδικά και ειδικές εκδόσεις (DramaReview, TheaterderZeit, ThéâtreenEurope, Acteurs-Auteurs, LesCahiersdelaComédieFrançaise, AlternativesThéâtrales, PerformanceResearch). Βιβλία και κείμενα της έχουν εκδοθεί στο εξωτερικό. Μετέφρασε κείμενα των ΧάινερΜύλλερ, Βάλτερ Μπένγιαμιν, Χέρμαν Μπροχ, Μπρεχτ, Γκαίτε, Αισχύλου και Ευριπίδη. Δίδαξε θεατρολογία στα Πανεπιστήμια Αθήνας, Πάτρας, Θεσσαλονίκης, Φρανκφούρτης και Βερολίνου. Διετέλεσε Πρόεδρος του Ελληνικού Κέντρου του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου (1984-1992). Δημιούργησε και διηύθυνε το Φεστιβάλ Άργους (1992-1997). Υπήρξε Kαλλιτεχνική Υπεύθυνη της Θερινής Ακαδημίας του Εθνικού Θεάτρου της Ελλάδος, διεθνή θεσμό τον οποίο εισηγήθηκε και διαμόρφωσε (1999-2009). Ως κριτικός τέχνης επιμελήθηκε σειρά εκθέσεων στο Γαλλικό Ινστιτούτο, στο Ινστιτούτο Γκαίτε, στην Πράγα, στο Άργος και στο πλαίσιο των δέκα Θερινών Ακαδημιών. Διετέλεσε επίσης Ειδική Σύμβουλος του Γνωμοδοτικού Συμβουλίου του Οργανισμού Μεγάρου Μουσικής Αθηνών.
Περισσότερα και στο website μας: http://greekfestival.gr/parodos-diakallitechniko-ereynitiko-programma-gia-to-archaio-drama-sti-mikri-epidayro/
Πανκαλλιτεχνική κινητοποίηση την Πέμπτη 15 Απριλίου
Δεκατρείς μήνες μετά την αναστολή λειτουργίας του κλάδου του Πολιτισμού, με ένα πολύ σύντομο και με πολλούς περιορισμούς άνοιγμα κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, οι διαρροές προς τον Τύπο μιλάνε για χρονοδιάγραμμα στο άνοιγμα όλων των υπόλοιπων τομέων της επαγγελματικής και κοινωνικής ζωής, αλλά δεν αναφέρουν ούτε λέξη για τον Πολιτισμό, τα θέατρα, τις αίθουσες συναυλιών, τους κινηματογράφους, τις σχολές καλλιτεχνικής εκπαίδευσης. Καθημερινά επισημαίνεται ή διαρρέεται από διάφορα στελέχη της Κυβέρνησης πως νευραλγική και σημαντικότατη για τη χώρα μας είναι η «επαναλειτουργία του λιανεμπορίου», των κομμωτηρίων, των κέντρων αισθητικής, βαθμίδων της εκπαίδευσης και των Εκκλησιών. Ταυτόχρονα η κυβέρνηση προχωρά στο άνοιγμα του Τουρισμού και της εστίασης, μια διαδικασία που αντικειμενικά έχει πολλαπλάσιους κινδύνους από τη λειτουργία του Πολιτισμού.
Όλο αυτό τον καιρό, η κυβέρνηση επέδειξε αξιοσημείωτη αδιαφορία για τους εργαζόμενους στον Πολιτισμό και τα ελάχιστα και αποσπασματικά επιδόματα δόθηκαν μετά από αγώνες, μέσα από μία πρωτοφανή συσπείρωση του κλάδου. Την ίδια αδιαφορία επέδειξε και για τις καλλιτεχνικές σπουδές, κρατώντας τις δραματικές σχολές, τις σχολές χορού και τα ωδεία κλειστά, ενώ οι πρόβες, που έχουν παρεμφερή λειτουργία, γίνονται κανονικά. Απέτυχε να φτιάξει ένα ενιαίο πλαίσιο για όλες τις σχολές σε σχέση με την τηλεκπαίδευση, οδηγώντας τες σε αδιέξοδο και φέρνοντας τους σπουδαστές αντιμέτωπους με τον κίνδυνο να χαθεί η χρονιά τους ή ακόμα και να μην καταφέρουν να αποφοιτήσουν.
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Θεάματος Ακροάματος είχε αποστείλει επιστολή στις 2/11/2020 στον ΕΟΔΥ και στην επιτροπή λοιμωξιολόγων, ρωτώντας τα κριτήρια με τα οποία επεβλήθη lockdown Πολιτισμό, πριν το γενικό lockdown. Δεν λάβαμε καμία απάντηση. Επαναλαμβάνουμε, λοιπόν, το ερώτημα και επιφυλασσόμαστε για κάθε νόμιμο δικαίωμα: με ποια διαδικασία και ποια κριτήρια αποφασίστηκαν τα συγκεκριμένα υγειονομικά μέτρα για τον Πολιτισμό; Δεν θα σταματήσουμε αν δεν πάρουμε επαρκείς απαντήσεις για τους λόγους που ο κλάδος μας έχει οδηγηθεί σε αυτό το σημείο.
Το μέγεθος της καταστροφής στον κλάδο του Πολιτισμού αποτυπώνει το δελτίο της ΕΛΣΤΑΤ, υπολογίζοντας την μείωση του κύκλου εργασιών για το 2020 στο αστρονομικό ποσοστό του 88,2%. Παντού στην Ευρώπη συζητείται το άνοιγμα του Πολιτισμού και γίνονται μελέτες για την διασπορά του ιού, αποδεικνύοντας ότι οι πολιτιστικές εκδηλώσεις είναι από τις ασφαλέστερες κοινωνικές δραστηριότητες. Η κυβέρνηση παραβλέπει το γεγονός ότι το άνοιγμα του Πολιτισμού δεν γίνεται από τη μία στιγμή στην άλλη, προϋποθέτει προετοιμασία, σχέδιο και χρόνο. Αν αυτό το σχέδιο δεν καταρτιστεί τώρα, η θερινή σαιζόν θα είναι άλλη μία χαμένη σαιζόν και θα φέρει τον κλάδο στο χείλος της οριστικής καταστροφής. Η κυβέρνηση πρέπει να δείξει επιτέλους την απαραίτητη σοβαρότητα, ώστε να έχουμε τις προϋποθέσεις ασφαλούς αλλά και βιώσιμης επανεκκίνησης του κλάδου το συντομότερο δυνατόν. Ο χρόνος έχει ήδη εξαντληθεί, όπως και η υπομονή μας.
Για όλα τα παραπάνω ανακοινώνουμε μεγάλη Πανκαλλιτεχνική κινητοποίηση την Πέμπτη 15/4 και ώρα 11.00πμ στο ΥΠΠΟΑ, με πορεία στο Υπουργείο Υγείας και από εκεί στο Υπουργείο Εργασίας.
Απαιτούμε:
1. Άνοιγμα του πολιτισμού ταυτόχρονα με Τουρισμό και Εστίαση.
2. Άμεση ανακοίνωση ημερομηνίας επανέναρξης, ώστε να γίνει ο απαραίτητος, τουλάχιστον δίμηνος, προγραμματισμός.
3. Δημιουργία υγειονομικού πρωτοκόλλου για τους χώρους Πολιτισμού, όπως επίσης και για τις καλλιτεχνικές σχολές (δραματικές, χορού, ωδεία).
4. Διατήρηση της στήριξης στον κλάδο ΓΙΑ ΟΣΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ διαρκούν οι επιπτώσεις της κρίσης και εφαρμόζονται υγειονομικά πρωτόκολλα μειωμένης χωρητικότητας.
5. Ανακοίνωση στήριξης για Απρίλιο όλων των εργαζομένων που λαμβάνουν επιδόματα ειδικού σκοπού μέσω του Μητρώου και αυτόματη ανανέωση για κάθε μήνα μέχρι την πλήρη ομαλοποίηση της λειτουργίας του Πολιτισμού. Πίστωση των αποζημιώσεων τις ίδιες ημερομηνίες με τις αποζημιώσεις όσων βρίσκονται σε αναστολή.
6. Πλήρες πακέτο αποζημίωσης στους αποζημιούμενους από το Μητρώο Καλλιτεχνών, αντίστοιχο με αυτό όσων βρίσκονται σε αναστολή.
7. Διευθέτηση ζητημάτων ΟΑΕΔ (εποχικό επίδομα 2021, συνολικό ζήτημα εποχικότητας καλλιτεχνικών επαγγελμάτων, ένσημα για τους μήνες που λάβαμε επίδομα ειδικού σκοπού)
8. Αποζημιώσεις από Ιανουάριο και έπειτα και σε όσες/ους γράφτηκαν στο Μητρώο Καλλιτεχνών μετά τις 10/1/2021, σύμφωνα και με τις διαβεβαιώσεις της Γ.Γ. του Υπ. Εργασίας κ. Άννας Στρατινάκη.
Το τελευταίο αντίο είπαν σήμερα συγγενείς, φίλοι και γνωστοί στον δημοσιογράφο Γιώργο Καραϊβάζ. Η κηδεία του τελέστηκε στην Καλλίφυτο, ένα χωριό λίγα χιλιόμετρα μακριά από την πόλη της Δράμας.
Η Δραμινή γη, εδώ όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο αδικοχαμένος δημοσιογράφος, τον υποδέχτηκε στα σπλάχνα της μέσα σε κλίμα οδύνης και πένθους.
Η οικογένειά του, η σύζυγος και ο γιός του, η αδερφή του που ήρθε από το εξωτερικό για την κηδεία και η μητέρα του, η οποία ζει μόνιμα στην Καλλίφυτο, καθώς και συγγενείς και φίλοι, είπαν το τελευταίο αντίο στο δικό τους άνθρωπο, ο οποίος έφυγε από τη ζωή τόσο άδικα, από τις σφαίρες των δολοφόνων του, έξω από το σπίτι του στην Αθήνα.
O γιος του Γιώργου Καραϊβάζ συγκλόνησε μιλώντας για το πόσο μεγαλόψυχος ήταν ο πατέρας του, για την καλοσύνη που τον διέκρινε προσθέτοντας πως «ο πατέρας μου αγαπούσε το καλό φαγητό, τη ζωή, την καλοπέραση και τους ανθρώπους και πιστεύω ότι θα συγχωρούσε και τους δολοφόνους του αν μπορούσε».
Η Καλλίφυτος, το χωριό του Γιώργου Καραϊβάζ, ήταν ο τόπος καταγωγής του που τον αγαπούσε ιδιαίτερα και το έδειχνε συνέχεια, είτε με φωτογραφίες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, είτε με αναφορές στις τηλεοπτικές του εμφανίσεις, είτε με τις επισκέψεις του.
Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε, παρουσία του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλου, από το εξωκκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής, το οποίο βρίσκεται έξω από το χωριό, μέσα στη φύση.
Πρόσωπο ιδιαίτερα αγαπητό στην τοπική κοινωνία, ο Γιώργος Καραϊβάζ αποτελούσε για τους κατοίκους του χωριού το καμάρι τους.
Δείτε φωτογραφίες από τον ιστότοπο ergasia-press.gr
Πηγή: zougla.gr
Η προϊσταμένη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Αθηνών, κ. Σωτηρία Παπαγεωργακοπούλου, δεν έχει κάνει απολύτως τίποτα μήνες τώρα για τις δημόσιες καταγγελίες μου για τα εγκλήματα στα δημόσια νοσοκομεία. Καταγγέλλω 52 νοσοκομεία με στοιχεία, αποδείξεις, ονοματεπώνυμα, οπτικό και ακουστικό υλικό. Καταγγέλλω ότι εφαρμόζεται συγκεκριμένο πρωτόκολλο θανάτου σε βάρος ασθενών στα νοσοκομεία αυτά, εξαπολύω βαρύτατες καταγγελίες σε βάρος της κυβέρνησης, των διοικητών των νοσοκομείων, του ιατρονοσηλευτικού προσωπικού τους, των συνεργαζομένων με την κυβέρνηση επιστημόνων και των Μ.Μ.Ε., και δεν με έχει καλέσει ούτε μία φορά, ούτε με την ιδιότητα του μάρτυρα ούτε με αυτή του υπόπτου έστω για διασπορά ψευδών ειδήσεων ή ακόμα και για την έκθεση των πολιτών σε κίνδυνο αφού υποτίθεται ότι τους αποτρέπω να επισκεφτούν τα νοσοκομεία.
Τίποτα απολύτως.
Έχει εξαντλήσει τις αυτεπάγγελτες επεμβάσεις της σε ελάχιστους αντικαθεστωτικούς δημοσιογράφους και μέσα ενημέρωσης, με εξέχουσα θέση στη λίστα της το ΜΑΚΕΛΕΙΟ και τον δημοσιογράφο Στέφανο Χίο. Ενώ οι ανγνώστες της σελίδας μου στο facebook από ένα δεδομένο σημείο και μετά, όταν έφτασα τους 145.000 ακόλουθους με χιλιάδες κοινοποιήσεις των δημοσιεύσεών μου, ήταν πολλαπλάσιοι του αριθμού των αναγνωστών της εφημερίδας ΜΑΚΕΛΕΙΟ και επομένως ο βαθμός “επικινδυνότητάς” μου πολύ μεγαλύτερος.
Ίδια απραξία έχει επιδείξει η Εισαγγελία και στο όργιο των παραβάσεων των μέτρων για την αποτροπή της διάδοσης του κορωνοϊού στις τηλεοπτικές εκπομπές, προεχόντως σε αυτήν της εβδομαδιαίας εκπομπής “Στην υγειά μας ρε παιδιά”, με παρουσιαστή τον ηθοποιό Σπύρο Παπαδόπουλο στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΪ.
Χθες Σάββατο, όμως, η Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών ξεπέρασε τον εαυτό της.
Διέταξε κατεπείγουσα προκαταρκτική εξέταση και κίνησε και την αυτόφωρη διαδικασία κατά του Στέφανου Χίου για το αδίκημα της διασποράς ψευδών ειδήσεων. Η “ψευδής” είδηση είναι ότι πίσω από την δολοφονία του δημοσιογράφου Γιώργου Καραϊβάζ είναι το Μαξίμου.
Εγώ φυσικά δεν γνωρίζω και δεν υιοθετώ την είδηση ή τον ισχυρισμό αυτό.
Ούτε όμως μπορώ και να τον αποκλείσω.
Αυτό είναι δουλειά των αστυνομικών αρχών.
Η Εισαγγελία όμως, με την προκαταρκτική που διέταξε κατά του Χίου φαίνεται πως γνωρίζει.
Για την ακρίβεια, αποδεικνύεται ότι γνωρίζει την ταυτότητα των δραστών. Και όχι μόνο των φυσικών αυτουργών αλλά και των ηθικών.
Γιατί μόνο έτσι δικαιολογείται και νομιμοποιείται η απόφασή της να κινηθεί εναντίον του Στέφανου Χίου.
Για να γνωρίζει δηλαδή ότι το Μαξίμου δεν έδωσε εντολή για την δολοφονία του Γιώργου Καραϊβάζ σημαίνει ότι γνωρίζει και ποιος την έδωσε ώστε να αποκλείεται το Μαξίμου.
Δηλαδή έχει εξιχνιαστεί η υπόθεση; Ώστε όχι απλά να δίδεται εντολή για προκαταρκτική εξέταση κατά του Χίου αλλά και η εντολή για την κίνηση της αυτόφωρης διαδικασίας; Τα πράγματα δηλαδή είναι τόσο ξεκάθαρα ως προς την ταυτότητα των φυσικών και ηθικών αυτουργών της δολοφονίας, ώστε η ακροαματική διαδικασία κατά του Χίου να είναι μία πολύ απλή υπόθεση η οποία μπορεί να ολοκληρωθεί στα στενά χρονικά πλαίσια της αυτόφωρης διαδικασίας;
Έτσι είναι;
Γιατί δεν μας λένε και εμάς τότε ποιοι είναι οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί της δολοφονίας, να χειροκροτήσουμε την ελληνική αστυνομία για την ταχύτατη διαλεύκανση της υπόθεσης και την Εισαγγελία για τα ακόμη ταχύτερα αντανακλαστικά που κινήθηκε αμέσως και κατά του δημοσιογράφου που ισχυρίστηκε ψευδώς ότι άλλοι είναι οι δράστες και όχι εκείνοι τους οποίους υπέδειξε αυτός.
Ακόμα μάλιστα ούτε ο ίδιος γνωρίζει αν η προκαταρκτική εξέταση έχει ως αντικείμενο το δημοσίευμα της εφημερίδας ΜΑΚΕΛΕΙΟ, της οποίας όμως δεν είναι εκδότης ούτε υπογράφει κάποιο από τα χθεσινά κείμενά της, ή την προχθεσινή εμφάνισή του (της Παρασκευής) στον τηλεοπτικό σταθμό ART, ώστε άγνωστο παραμένει αν το αυτόφωρο έληξε πριν τρεις ώρες, τα μεσάνυχτα του Σαββάτου, ή αν λήγει σήμερα, τα μεσάνυχτα της Κυριακής.
Και αυτό πάλι ξανά με την “διασπορά ψευδών ειδήσεων”;;
Το άρθρο 191 του Ποινικού Κώδικα προβλέπει ότι όποιος διασπείρει ψευδείς ειδήσεις ,
με αποτέλεσμα να προκαλέσει φόβο σε αόριστο αριθμό ανθρώπων ή σε ορισμένο κύκλο ή κατηγορία προσώπων ,
που αναγκάζονται έτσι να προβούν σε μη προγραμματισμένες πράξεις ή την ματαίωσή τους ,
με κίνδυνο να προκληθεί ζημία στην οικονομία, στον τουρισμό ή στην αμυντική ικανότητα της χώρας ή να διαταρχθούν οι διεθνείς της σχέσεις ,
τιμωρείται με φυλάκιση έως τρία χρόνια ή χρηματική ποινή.
Σοβαρά τώρα, κυρία Παπαγεωργακοπούλου ;;
Σοβαρά πάλι αυτό το 191 το οποίο το έχει ξεχειλώσει η Εισαγγελία όσο δεν πάει άλλο ;;
Και αν ήθελα να παραβλέψω τα περί φόβου και κινδύνου ,
πότε πρόλαβε ή πότε θα προλάβει στο πλαίσιο του αυτοφώρου να αποδειχθεί η ματαίωση προγραμματισμένων πράξεων ή οι μη προγραμματισμένες πράξεις που έγιναν εξαιτίας του φόβου ;;
Ο κόσμος δυστυχώς καταλαβαίνει.
Ποια είναι τα πραγματικά κίνητρα της Εισαγγελίας.
Και διαπιστώνει με απόγνωση ότι η δικαιοσύνη στη χώρα αυτή είναι a la carte.
Γιατί αν άλλωστε δεν ήταν, δεν θα μπλόκαραν οι Εισαγγελίες της Αθήνας και της Ηλείας τις νεκροψίες που μόνο αυτές θα έριχαν φως στα πραγματικά αίτια του θανάτου τριών ανθρώπων στο Κ.Α.Τ. και στο νοσοκομείο του Πύργου. Όταν την ίδια ώρα κινεί την αυτόφωρη διαδικασία κατά του Χίου υπό τις συνθήκες που το πράττει, αλλά πριν λίγους μήνες έβαλε φρένο στην σύλληψη του δημοσιογράφου Νίκου Ευαγγελάτου μετά την μήνυσή μου εναντίον του για το ίδιο αδίκημα. Όταν στην περίπτωση αυτή μάλιστα η κατηγορία μπορούσε κάλλιστα να αποδειχθεί και στην ακροαματική διαδικασία στο πλαίσιο του αυτοφώρου, αφού όλη η ιστορία ήταν αν μία ακτινογραφία ήταν του 2015 ή του 2020 και το ψευδές της είδησης του Ευαγγελάτου ήδη αποδεδειγμένο.
Το κύρος της Δικαιοσύνης συνθλίβεται μέρα με τη μέρα.
Και στο τέλος δεν θα μείνει τίποτα…
Πηγή: makeleio.gr
Με αφορμή όσα έγιναν πριν λίγες εβδομάδες στη Νέα Σμύρνη δεκάδες καλλιτέχνες και συγκροτήματα από όλο τον κόσμο παίρνουν θέση ενάντια στην αστυνομική βία στην Ελλάδα.
«Η μεγάλη και γεμάτη αίμα ιστορία της αστυνομικής βίας απέκτησε ένα καινούργιο κεφάλαιο στη Νέα Σμύρνη, όταν στις αρχές του Μαρτίου, μετά από την καταστολή μιας διαδήλωσης (ενάντι στην ίδια την αστυνομική βία) και μετά από τον τραυματισμό ενός αστυνομικού, η “αντιτρομοκρατική” μονάδα της αστυνομίας ξεκίνησε μία βάρβαρη και εκδικητική επιχείρηση ενάντια σε πολλούς ανθρώπους οι οποίοι βρισκόντουσαν ή όχι στη διαδήλωση. O Αρης Π., μέλος της αναρχικής συλλογικότητας Μασόβκα, απήχθη από το δρόμο στις 10 Μαρτίου, μεταφέρθηκε στην Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αττικής, στην οποία ξυλοκοπήθηκε και βασανίστηκε επί μέρες, ενώ υπέστη ακόμη και προσπάθεια ψυχολογικού χειρισμού ώστε να αυτοκτονήσει. Η κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη της ακροδεξιάς Νέας Δημοκρατίας, πρώτα αρνήθηκε ότι συνέβη τέτοιο περιστατικό, και μετά από δημόσια κατακραυγή κάλεσαν τον Άρη να καταθέσει» αναφέρουν στο κείμενο που υπογράφουν πολλά συγκροτήματα και καλλιτέχνες.
Και προσθέτουν:
Φυσικά αυτό δεν είναι τίποτα νέο, George Floyd, Rafael Braga, Theo L, Sarah Everard, Camilo Catrillianca είναι μερικά παραδείγματα από άλλες χώρες, αλλά η λίστα των θυμάτων είναι πολύ μεγαλύτερη από κάτι που θα μπορούσε να χωρέσει σε ένα κείμενο. Η αστυνομία ήταν πάντα ένα εργαλείο της κυβερνούσας τάξης για να καταπιέζει, και σε καιρούς οικονομικής, κοινωνικής, και υγειονομικής κρίσης, η λειτουργία της αυτή είναι όλο και περισσότερο ξεκάθαρη. Δεν ξεχνάμε άλλωστε ότι η ελληνική αστυνομία ήταν ένα ουσιαστικό μέρος της δικτατορίας του Μεταξά και της Χούντας, ενώ πιο πρόσφατα είναι γνωστό ότι ψήφισαν 50% Χρυσή Αυγή, αλλά και η αστυνομία στην Βραζιλία, για παράδειγμα, δεν είναι καθόλου διαφορετική με τις πολλαπλές δολοφονίες άοπλων μαύρων και την υποστήριξη της στον ακροδεξιό επίδοξο δικτάτορα Μπολσονάρο. Ακόμα και στις χώρες όπου προοδευτικά ή -υποτίθεται- αριστερά κόμματα βρίσκονται στην εξουσία, πολιτικοί ακτιβιστές διώκονται και φυλακίζονται, με τα παραδείγματα της δολοφονίας του Michael Brown, τις ψεύτικες κατηγορίες απέναντι στον Sebastian Romero και την φυλάκιση του Pablo Hasel να είναι τα πιο πρόσφατα.
Αυτή τη στιγμή, ο Αρης Π. και η Μασόβκα έχουν πάρει ένα σημαντικό βήμα. Αποφάσισαν να μηνύσουν την “αντιτρομοκρατική” μονάδα, χωρίς να περιμένουν το δικαστικό σύστημα να είναι δίκαιο απέναντι τους, αλλά ως μία προσπάθεια να γνωστοποιήσουν το συμβάν και το ζήτημα της αστυνομικής βίας στην Ελλάδα, και να αναγκάσουν το ελληνικό κράτος να το αναγνωρίσει. Παράλληλα δέχονται απειλές για τη ζωή τους, παρακολουθούνται από την αστυνομία και δέχονται μία καμπάνια δυσφήμησης από μεγάλο μέρος του τύπου. Επομένως είναι απαραίτητο να τους δωθεί αλληλεγγύη. Η οικονομική βοήθεια, η διάδοση του ζητήματος και η πολιτική υποστήριξη είναι μερικοί τρόποι να συμβεί αυτό, και αποφασίσαμε να απαντήσουμε σε αυτό το κάλεσμα.
Είμαστε μουσικοί, δημοσιογράφοι, ακτιβιστές, προερχόμαστε από τις σκηνές του black metal, του dungeon synth, του hip hop ή της slam poetry. Είμαστε Mαρξιστές-Λενινιστές, αναρχικοί, τροτσκιστές, αντι-φασίστες, ή απλά κάποιοι που ενδιαφέρονται. Προερχόμαστε από την Βραζιλία, την Ελλάδα, την Αμερική, την Νέα Ζηλανδία και άλλες πολλές χώρες. Είμαστε πολλοί και πολλές, έχουμε αρκετές διαφορές, κάποιοι από εμάς δε συμφωνούμε καν ότι η τακτική της Μασόβκα είναι η βέλτιστη στην παρούσα κατάσταση, όμως μαζευόμαστε όλοι μαζί για να πούμε με μία φωνή: ΚΑΤΩ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΒΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ! ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΡΗ, ΤΗ ΜΑΣΟΒΚΑ, ΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΧΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ!
Τέλος, αναφέρουν «θέλετε να υποστηρίξετε οικονομικά? Πηγαίντε εδώ firefund.net/masovka, θέλετε να το υπογράψετε και εσείς? Στείλτε email στο Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.»
Οι υπογράφοντες:
— Æthĕrĭa Conscĭentĭa – progressive black metal band, France
— Archaic Earth – atmospheric post-black metal band, Canada
— Art of Simplicity – prog metal band, Greece
— Ashenspire – prog/black metal band, Scotland
— Attack Fulminante – hip-hop group, Brazil
— Awenden – atmospheric black metal, USA
— Bloco Marx, que Delícia – Carnival block, Brazil
— Bloco sô fia da vida – Carnival block, Brazil
— Bull of Apis Bull of Bronze – black metal band, USA
— Cantus Infame – black metal band, Brazil
— Clarion Knell – atmospheric black metal band, France
— DarkTower – black metal band, Brazil
— Desespero – black metal band, Brazil
— Dreams of the Drowned – avant-garde/black metal band, France
— Estevà – ambient/black metal, France
— Etxegiña – black/death metal band, France/Spain
— Feminâzgul – black metal band, USA
— Gangrena Gasosa – saravá metal band, Brazil
— Gaylor – black metal band, UK
— Gíria Vermelha – hip-hop group, Brazil
— Glasswalker – thrash metal band, Brazil
— Growth – industrial black metal band, France
— Hereticae – blackened death metal, Brazil
— Lerna – black metal band, Brazil
— Mavro Gala, screamo band, Greece
— Morteminence – blackgaze band, France
— Nervochaos – death/thrash metal band, Brazil
— Non Serviam – extreme music collective, France
— Operation Volkstod – black metal band, Germany
— Osso e Madeira – atmoblack metal band, Brazil
— Outer Darkness – post-black metal band, USA
— Periodeater – black metal band, USA
— Pessimistra – black metal band, Brazil
— Plague of Carcosa, doom metal band, USA
— Resistência du Gueto – hip-hop group, Brazil
— Sacral – black/crust band, USA
— Solifvgae – post-black metal band, Brazil
— Spectral Lore – black metal band, Greece
— Stagnant Waters – avant-garde metal band, France
— Thecodontion – black/death metal band, Italy
— Tiffo – black metal band, Brazil
— Tuatha de Dannan – folk metal band, Brazil
— Tumultuous Ruin – black metal band, USA
— Tyhjä – black metal band, Finland
— Ulvesang – neofolk, Canada
— Underdark – post-black metal band, UK
— Valtiel – black metal band, USA
— Venom Prison – deathmetal/hardcore band, UK
— Violet Cold – experimental one-man band, Azerbaijan
— VOAK – black metal band, Greece
— Vociferatus – black metal band, Brazil
— Void Angel – black metal band, UK
— VomitöxinA – hardcore/crossover band, Brazil
— Winter Lantern – black metal band, USA
— Yovel – black metal band, Greece
— Erronimoüs Records – metal label, Brazil
— Garage Tapes Prod. – punk/metal producer and label, Brazil
— Realm and Ritual – dungeon synth/ black metal label, USA
— Red Nebula – metal label, USA
— Xenoglossy Productions- experimental black metal label, Italy
— Carlos Agraz, The Art of Asty – illustrator, Mexico
— Hayduke X – journalist, USA/Canada
— Matthew Dakoutros – musician, Greece
— Nikolaos Ostadimitris – street musician, Greece
— Karol Tolstoy – poet, Brazil
— Tavos Silva – content creator, translator of “Lords of Chaos”, Brazil
— Ateneo Ocvlto – cultural website, Spain
— DJ Bekby – Bloodstreets – metal internet radio, Greece
— DIY Conspiracy – webzine, Balkans
— Semirutarum Orbium Cadavera – collective against the present state
of things, Italy
— ATONA Mídia – independent media group, Brazil
— Web Rádio Censura Livre – independent media group/webradio, Brazil
— La Bodeguita Socialista – cultural venue, Brazil
— International Labour Network of Solidarity and Struggle
— CSP-Conlutas – trade union, Brazil
— International Caucus of CSP-Conlutas
— Culture Caucus of CSP-Conlutas
— Luta Popular – popular/culture/homeless movement, Brazil
— MetalReds Moto Grupo – leftist metalhead biker club, Brazil
— Halevavoth HasShburim – anarchaqueer collective, Israel/Occupied
Palestine
— Preto no Metal – antirracist metal collective, Brazil
— Frente Metalred Revolucionária – leftist metalhead collective,
Brazil
— Quilombo Brasil – hip-hop collective, Brazil
— CAS – Socialist Artists’ Collective, Brazil
Πηγή: thepressproject.gr
(Οι δολοφόνοι σου είναι και δικοί μου εχθροί)
«Αν υπάρχει ένα γνώρισμα που να χαρακτηρίζει την βία της σημερινής εποχής, αυτό είναι ο ανεξέλεγκτος παραλογισμός της. Η βία, έχοντας ξεφύγει από τα παραδοσιακά πλαίσια της πολεμικής σύρραξης ή του κρατικού κατασταλτικού μηχανισμού, ξεσπά πλέον σε όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου, σε όλα τα κοινωνικά επίπεδα, με οποιαδήποτε αφορμή και τραυματίζοντας ανεπανόρθωτα ακόμα και τις πιο στενές διαπροσωπικές σχέσεις…Στην πραγματικότητα, τα μεμονωμένα περιστατικά βίας είναι ο προάγγελος μιας γενικευμένης κρίσης, της οποίας η τελική κορύφωση συμπίπτει με την κατάρρευση της ίδιας της κοινωνίας»
Αλέξανδρος Μπριασούλης-Bία της Κοινωνίας ,Κοινωνία της βίας https://www.respublica.gr/2019/04/post/society-of-violence/
Οφείλω για την ιστορία και την ανθρώπινη διαδρομή του Γιώργου Καραϊβάζ να αρχίσω αυτόν τον (απο)χαιρετισμό με την κοινοποίηση ενός καθημερινού γεγονότος που συνέβη πριν από λίγες εβδομάδες. Τότε που ο Γιώργος βοήθησε να βρεθεί άμεση λύση στο πρόβλημα ενός συναδέλφου κούριερ που από την υπερένταση της δουλειάς έπεσε θύμα "υπερβάλλοντα ζήλου" ενός αστυνομικού, γεγονός που τον είχε αναγκάσει να χάσει την εργασία του για ένα χρονικό διάστημα(δέσμευση άδειας, πινακίδων κλπ).
Δεν πάνε πολλές μέρες από την φωνή του Γιώργου στο τηλέφωνο "Παναγιώτη μου μείνε ήσυχος, τέλος καλό ,όλα καλά" ,όταν έβαλε συγχρόνως αίσιο τέλος στην αγωνία του συναδέλφου αλλά και όλων εμάς των συναδέλφων του.
Καλέ μου Γιώργο, πόσο θάθελα να το πω αυτή τη φορά για σένα, "τέλος καλό, όλα καλά" και νάσαι κοντά μας ζωντανός!
Δυστυχώς όμως η πραγματική αδέσμευτη δημοσιογραφία που συνεχίζει να κάνει κριτική και να ελέγχει την εξουσία ,έχασε σήμερα έναν από τους τελευταίους της "φαροφύλακες"...Τα όπλα και η βία που μισούσες νίκησαν την ζωή και η απώλειά σου φαρμάκι! Είναι το κλίμα βαρύ και οι λέξεις που θέλω να σου πω βγαίνουν με σιωπή ,ο τόπος εδώ που πάσχισα να αλλάξω (πότε "στραβά" και πότε "ίσια") νοιώθω Γιώργο εδώ πια πως δεν "με σηκώνει" πια ή για να το πω καλύτερα δεν μπορώ εγώ το σαπισμένο βάρος αυτού του καραβιού πλέον "να σηκώσω".
Βασανιστικά μάθαμε να "ζούμε"(μπορούμε να κάνουμε αλλιώς?...)σαν μακριά ατέλειωτη πομπή κηδείας που συνοδεύει την απουσία ανθρώπων αγαπημένων που χάνουμε όλο και πιο συχνά, όλο και πιο πρόωρα ,συνήθειες μακάβριες αποκτήσαμε στην δύσμορφη τούτη ζωή να υπομένουμε τις θανατερές ριπές ανέμων που στερούν ότι λατρέψαμε, τώρα (ανάθεμα την ώρα) να συνηθίσουμε και την δική σου απουσία!
Η δημοκρατική και προοδευτική σου πορεία στο "αστυνομικό ρεπορτάζ"(που σε πολλές περιπτώσεις διαπλέκεται και συνεργάζεται τυφλά με την Εξουσία) έκλεισε με το αίμα σου. Αυτοί που δεν εκτιμούν και δεν αναγνωρίζουν την αξία του αίματος των άλλων, χωρίς ενοχές και αναστολές το σκορπούν στους δρόμους! Αυτός είναι ο βάλτος της παράνοιας των κάθε είδους δολοφόνων, της κάθε είδους Εξουσίας! Θρασύτατος ο Θάνατος πια κινείται ελεύθερα και το απολαμβάνει σε όλα τα κενά και την φτώχεια της "κανονικότητάς" μας, εύκολα και βολικά από στόχο σε στόχο πέφτουν οι σφαίρες "σαν το χαλάζι" σε όλα τα πεδία της παρακμής μας εδώ στο ΕλλαδοΒαλκανιστάν, καταλαμβάνει το μαύρο χρώμα κι ο θρήνος την χώρα χωρίς ιδιαίτερες αντιστάσεις, θερίζει με το εγκληματικό του χέρι (θεσμικό ή και μαφιόζικο, νόμιμο ή παράνομο...) ότι έσπειρε διαχρονικά στο τσακισμένο σώμα της κοινωνίας ο διακαής πόθος της Εξουσίας για την αιώνια γιορτή των ολίγων πάνω στον τάφο και τα συντρίμμια ισόβια δεσμά των πολλών. Υπάρχουν ευθύνες και αν υπάρχουν αθώες μορφές είναι μόνο των παιδιών μας που υποφέρουν κοντά μας από τις επιλογές μας, από το Κτήνος που τους δείχνουμε να πιστεύουν και να ακολουθήσουν για "ζωή" ,"ελευθερία" και "αξιοπρέπεια"!
Θα μου λείψεις Γιώργο....
Στους δικούς σου κουράγιο στις μαρτυρικές τούτες ώρες η τεράστια αγκαλιά σου από εκεί που βρίσκεσαι θα τους προστατέψει και θα τους δώσει δύναμη να συνεχίσουν μια ζωή δύσκολη που θα σε θυμίζει πάντα!
Στον άλλο Κόσμο που θα πάς ακόμα κι "αν γίνεις σύννεφο" εγώ πάντα θα σε βλέπω και θα σε ξεχωρίζω, οι «άγγελοι της κάθε είδους κόλασης»,ποινικοί ή πολιτικοί διακινητές της θανατικής ποινής θάναι παντοτινά εχθροί μου,
Αξέχαστος, στην Αθανασία κι εσύ Γιώργο ,
Παπαδόπουλος Παναγιώτης(Κάϊν)
Για την Επιστροφή της Χαμένης Ανθρωπιάς και του Τέλους της Εποχής της Κτηνωδίας
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
http://nadaparanosotros.blogspot.gr/ , https://exadaktylos.wordpress.com/