Ράπισμα στις ελληνικές Αρχές, σχετικά με το πολύνεκρο ναυάγιο στα ανοιχτά της Πύλου, αποτελεί η τοποθέτηση της ειδικής εμπειρογνώμονα του ΟΗΕ για θέματα υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Μαίρη Λόλορ.

Σε άρθρο της η Μαίρη Λόλορ, στο Social Europe, επισημαίνει ότι η τραγωδία στην Πύλο που στοίχησε τη ζωή τόσων ανθρώπων, θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί.

Η ειδική εμπειρογνώμονας του ΟΗΕ υπογραμμίζει, μεταξύ άλλων, ότι «το ναυάγιο ήταν προϊόν πολιτικών αποφάσεων. Ενώ η Ελλάδα και η Ευρωπαϊκή Ένωση, μεταξύ άλλων μέσω της Frontex, της υπηρεσίας συνόρων και ακτοφυλακής της, έχουν ρίξει την ευθύνη για την καταστροφή στους λαθρεμπόρους, δεν είναι ο λόγος που οι άνθρωποι επιλέγουν να ξεκινήσουν εξαιρετικά επικίνδυνες διαδρομές με την ελπίδα να φτάσουν στην ΕΕ.

Εφόσον δεν υπάρχουν ασφαλείς, νόμιμες και προσβάσιμες διαδρομές για τους ανθρώπους όταν ξεφεύγουν από τις συγκρούσεις ή όταν επιδιώκουν να επαννενωθούν με τους αγαπημένους τους ή να αναζητήσουν μια καλύτερη ζωή, θα υπάρχει μια επιχείρηση για λαθρέμπορους. Μόνο τα κράτη μπορούν να ανοίξουν αυτές τις διαδρομές. Επιλέγουν να μην το κάνουν.»

Αναλυτικά το άρθρο που υπογράφει η Μαίρη Λόλορ:

“Στις 14 Ιουνίου, στα ανοιχτά της Ελλάδας, βυθίστηκε ένα αλιευτικό σκάφος που μετέφερε εκατοντάδες ανθρώπους που ήθελαν να έρθουν στην Ευρώπη. Κατά τη στιγμή που γράφονται αυτές οι πληροφορίες, 104 άνθρωποι έχουν διασωθεί, 81 πτώματα έχουν βρεθεί και έως και 500 άνθρωποι παραμένουν αγνοούμενοι.

Το τι ακριβώς συνέβη εξακολουθεί να αποκαλύπτεται—από ερευνητές δημοσιογράφους και υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (HRD)—αλλά ορισμένα πράγματα είναι ήδη ξεκάθαρα.

Είναι σαφές ότι αυτή η τραγωδία θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί. Οι ελληνικές αρχές ειδοποιήθηκαν για τον κίνδυνο του σκάφους από την ομάδα ακτιβιστών Alarm Phone ώρες πριν ανατραπεί.

Η Ελληνική Ακτοφυλακή βρισκόταν σε επαφή με τους επιβάτες του πλοίου και είχε υποχρέωση βάσει του διεθνούς δικαίου να επέμβει, δεδομένου του ξεκάθαρου συνωστισμού και του μη αξιόπλοου του πλοίου.

Είναι σαφές ότι η καταστροφή ήταν προϊόν πολιτικών αποφάσεων. Ενώ η Ελλάδα και η Ευρωπαϊκή Ένωση, μεταξύ άλλων μέσω της Frontex, της υπηρεσίας συνόρων και ακτοφυλακής της, έχουν ρίξει την ευθύνη για την καταστροφή στους λαθρεμπόρους, δεν είναι ο λόγος που οι άνθρωποι επιλέγουν να ξεκινήσουν εξαιρετικά επικίνδυνες διαδρομές με την ελπίδα να φτάσουν στην ΕΕ.

Εφόσον δεν υπάρχουν ασφαλείς, νόμιμες και προσβάσιμες διαδρομές για τους ανθρώπους όταν ξεφεύγουν από τις συγκρούσεις και τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής ή όταν επιδιώκουν να επανενωθούν με τους αγαπημένους τους ή να αναζητήσουν μια καλύτερη ζωή, θα υπάρχει μια επιχείρηση για λαθρέμπορους. Μόνο τα κράτη μπορούν να ανοίξουν αυτές τις διαδρομές. Επιλέγουν να μην το κάνουν.

Είναι σαφές ότι η ΕΕ και τα κράτη μέλη της είναι διατεθειμένα να δεχτούν τους θανάτους ανθρώπων στα σύνορα της Ευρώπης. Αυτό δεν είναι το πρώτο ναυάγιο στην άκρη της ΕΕ. Τον Οκτώβριο του 2013, τουλάχιστον 400 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους όταν δύο πλοία βυθίστηκαν στα ανοικτά των ακτών της Λαμπεντούζα της Ιταλίας. Σε απάντηση, ο τότε πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, είπε ότι «πιστεύουμε ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν μπορεί να δεχτεί να πεθαίνουν χιλιάδες άνθρωποι στα σύνορά της.

Η ιταλική κυβέρνηση ξεκίνησε το Mare Nostrum, μια επιχείρηση έρευνας και διάσωσης που διέσωσε περισσότερους από 150.000 ανθρώπους, αλλά τερματίστηκε μετά από μόλις ένα χρόνο. Από τότε, περισσότεροι από 24.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους προσπαθώντας να διασχίσουν τη Μεσόγειο, 18.380 κατά μήκος της κεντρικής διαδρομής της”.

Καμία λογοδοσία
“Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η ικανότητα έρευνας και διάσωσης της ΕΕ έχει μειωθεί και η αλληλεγγύη, μεταξύ άλλων μέσω της έρευνας και διάσωσης πολιτών, έχει κατασταλεί. Ενώ οι λεγόμενοι λαθρέμποροι διώκονται, δεν υπάρχει καμία ευθύνη για αυτές τις μαζικές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αυτά δεν είναι ατυχήματα. Παράλληλα με τις συστηματικές απωθήσεις, είναι εγκλήματα που διαπράττονται ατιμώρητα.

Σε ολόκληρη την ΕΕ και στα σύνορά της, οι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που αρνούνται να αποδεχθούν αυτήν την κατάσταση αναλαμβάνουν εδώ και χρόνια δράση σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τους μετανάστες, τους πρόσφυγες και τους αιτούντες άσυλο. Το έργο τους σώζει ζωές και προστατεύει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, ωστόσο καταστέλλεται, υπονομεύεται και παρεμποδίζεται από τα κράτη, ενώ οι ίδιοι ποινικοποιούνται, σπιλώνονται και απειλούνται”.

Γιατί συμβαίνει αυτό;
“Η ΕΕ έχει τοποθετήσει τη μετανάστευση και τη διεθνή προστασία σε ένα παράδειγμα ασφάλειας και ελέγχου, με ελάχιστο ή καθόλου χώρο για εξέταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Αυτό είναι σαφές στην πρόσφατη συμφωνία των κρατών μελών για το νέο κανονισμό σχετικά με το άσυλο, η οποία, εάν γίνει νόμος, θα παγιώσει ορισμένες από τις πιο προβληματικές πτυχές του υφιστάμενου συστήματος ασύλου της ΕΕ—ιδίως τους κανόνες του Δουβλίνου που συνδέουν τα αιτήματα ασύλου με τον τόπο εισόδου και τη χρήση διαδικασιών στα σύνορα—προσθέτοντας παράλληλα νέους κανόνες που αποσκοπούν να αποτρέψουν τους ανθρώπους από το να έρθουν στο μπλοκ και να διευκολύνουν τις επιστροφές”. Πηγή: www.rosa.gr

O διαπρεπής Μαθηματικός και Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής του Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη, Ακαδημαϊκού Αθανάσιος Φωκάς βραβεύτηκε από την Ευρωπαϊκή Ακαδημία Επιστημών στον κλάδο των Μαθηματικών.

Κάθε χρόνο, η Ευρωπαϊκή Ακαδημία Επιστημών απονέμει το Blaise Pascal Medal σε εξαιρετικούς επιστήμονες. Κατά μέσο όρο, απονέμει συνολικά πέντε βραβεία σε ορισμένους κλάδους, οι οποίοι περιλαμβάνουν τα Μαθηματικά, τη Φυσική, τη Χημεία, την Επιστήμη των Υπολογιστών, τις Βιοϊατρικές Επιστήμες, τη Μηχανική, τις Περιβαλλοντικές Επιστήμες, τις Επιστήμες των Υλικών και τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες.

«Ακόμα μία σημαντική διάκριση αποτελεί η εκλογή του Ακαδημαϊκού Αθανασίου Φωκά ως μέλους της Academia Europaea. Mαζί με τον διακεκριμένο μαθηματικό Δημήτρη Χριστοδούλου είναι οι μοναδικοί Έλληνες μαθηματικοί στο τμήμα Μαθηματικών της Ακαδημίας. Επίσης, είναι το μόνο μέλος του τμήματός του, του Τμήματος Εφαρμοσμένων Μαθηματικών και Θεωρητικής Φυσικής του Πανεπιστημίου του Cambridge, σε αυτόν τον τομέα (μερικοί από τους συναδέλφους του είναι μέλη των τμημάτων Φυσικών και Μηχανικών Επιστημών και Επιστημών της Γης και της Κοσμικής Επιστήμης)» επισημαίνεται σε ανακοίνωση του Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη.

Μετά και από αυτή την εκλογή, ο Ακαδημαϊκός, Καθηγητής Φωκάς είναι πλέον μέλος και των τριών Ευρωπαϊκών Ακαδημιών, δηλαδή της Academia Europaea, της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών.

Ο Ακαδημαϊκός, Καθηγητής Αθανάσιος Φωκάς είναι κάτοχος BSc στην Αεροναυτική από το Imperial College, Διδακτορικού στα Εφαρμοσμένα Μαθηματικά από το Caltech, και πτυχίου Ιατρικής από το Πανεπιστήμιο του Miami. Είναι ο πρώτος κάτοχος της νέας Έδρας Μη Γραμμικών Μαθηματικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Cambridge, η οποία ιδρύθηκε το 2002, ενώ στο ίδιο Πανεπιστήμιο διευθύνει το GAPST «Ιστορικό Πρόγραμμα Μαθηματικών». Επίσης, είναι Συνεργαζόμενος Καθηγητής των Τμημάτων Πολιτικής και Περιβαλλοντικής Μηχανικής και Βιοϊατρικής Μηχανικής του Πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνια. Στον Καθηγητή έχουν απονεμηθεί μεταξύ άλλων: το βραβείο Naylor της Μεγάλης Βρετανίας στα Εφαρμοσμένα Μαθηματικά, το παράσημο της Τάξεως του Φοίνικα από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας και το Αριστείον του Ιδρύματος Μποδοσάκη. Είναι μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών, του American Institute for Medical and Biological Engineering, και της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών. Τέλος είναι Guggenheim Fellow, μέλοςτης London Mathematical Society, και Fellow της Royal Society of Medicin

Ως «ομάδα παραγκωνισθέντων υποψηφίων βουλευτών της Πλεύσης Ελευθερίας» παραχώρησαν συνέντευξη στελέχη που αποχώρησαν από το κόμμα κάνοντας σοβαρές καταγγελίες για την συμπεριφορά της Ζωής Κωνσταντοπούλου, και μιλώντας για προδοσία, υποκρισία, νεποτισμό και «αυλικούς»

Στις συνθήκες που οδήγησαν σε «ναυάγιο» την Πλεύση Ελευθερίας και τα στελέχη της χωρίς… φυλλάδιο πριν το… μπάρκο προς τη Βουλή, αναφέρθηκαν τα πρόσωπα που αποφάσισαν να αποχωρήσουν από το κόμμα μετά τις αλλαγές της Ζωής Κωνσταντοπούλου στα ψηφοδέλτια του κόμματος.

«Υπό άλλες συνθήκες, η χαρά μας στο αντίκρισμα της παρουσίας σας θα ήταν μεγάλη» ανέφεραν στους δημοσιογράφους τα μέλη της «ομάδας παραγκωνισθέντων υποψηφίων βουλευτών της Πλεύσης Ελευθερίας», υπογραμμίζοντας ότι το όραμά τους για ένα καλύτερο αύριο πληγώθηκε από τις επιλογές της επικεφαλής.

Σύμφωνα με όσα τόνισαν, συντάχθηκαν στην Πλεύση Ελευθερίας πιστεύοντας ότι το κόμμα παλεύει για μια ζωή με περιεχόμενο, όμως υποβιβάστηκαν και αντικαταστάθηκαν από πρόσωπα «φυτευτά» από τη Ζωή Κωνσταντοπούλου, οι οποίοι συμπλήρωσαν όλες τις πιθανές εκλόγιμες θέσεις.

Μάλιστα, οι Όλγα Δάλλα, Χρύσα Διαμαντοπούλου, Μαργαρίτα Καζάκου και Τζανής Γκούσκος έσπευσαν να τονίσουν ότι ουδέποτε υπήρξε η οποιαδήποτε ενημέρωση, πολύ περισσότερο συναίνεση, για τις αλλαγές στη σειρά των υποψηφίων, διαψεύδοντας κατηγορηματικά τα όσα έχει υποστηρίξει η Ζωή Κωνσταντοπούλου.

Παράλληλα, κατηγόρησαν την επικεφαλής του κόμματος για μεθοδεύσεις κατά την κατάρτιση της νέας λίστας των υποψηφίων βουλευτών, για αλαζονεία και νεποτισμό, ενώ έκαναν λόγο για εκκαθαρίσεις χωρίς δημοκρατικές διαδικασίες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η επικεφαλής της Πλεύσης Ελευθερίας προχώρησε στην αλλαγή των πρώτων σε σταυρούς υποψηφίων στις 8 από τις 10 μεγάλες περιφέρειες της χώρας. Είναι οι περιφέρειες στις οποίες το κόμμα θα καταφέρει να βγάλει έδρα αν ξεπεράσει το όριο του 3% και μπει στη Βουλή.

Όπως τόνισε η «ομάδα παραγκωνισθέντων υποψηφίων βουλευτών της Πλεύσης Ελευθερίας», χρησιμοποιήθηκαν ως «λαγοί» για να φέρουν ψήφους στο κόμμα, αλλά στη συνέχεια να βολευτούν οι εκλεκτοί της Ζωής Κωνσταντοπούλου.

«Οδηγούμαστε στο συμπέρασμα πως τα άτομα που παρακάμφθηκαν από τις λίστες είχαν “ημερομηνία λήξης”, κάτι το οποίο ασφαλώς δεν γνώριζε κανείς, διότι εάν το γνώριζε δεν ήταν δυνατόν να είναι σύμφωνος», δήλωσαν και κατηγόρησαν την Ζωή Κωνσταντοπούλου για «οικογενειοκρατία».

«Ο ορισμός της υποκρισίας»

Μιλώντας για τα όσα βίωσε στο εσωτερικό της Πλεύσης Ελευθερίας, η πρώην υποψήφια στο Βόρειο Τομέα Αθηνών, Χρύσα Διαμαντοπούλου υπογράμμισε ότι ενώ βγήκε πρώτη στο ψηφοδέλτιο της συγκεκριμένης περιφέρειας, με 4.032 ψήφους, βρέθηκε εκτός για να μπει άτομο που αποτελεί προσωπική επιλογή της Ζωής Κωνσταντοπούλου.

«Αντιλήφθηκα πως κάτι πολύ χυδαίο γίνεται στην Πλεύση Ελευθερίας όταν σε τηλεφώνημα της η Ζωή με ρώτησε που θέλω να μπω. Της είπα με έκπληξη: »Εκεί που έχω εκλεγεί». Παρακολουθούσα τις συνεντεύξεις της. Η πολιτική της ταυτότητα ένιωθα να μετακινείται συνεχώς. Τελικά με έβαλε σε μη εκλόγιμη θέση στο ψηφοδέλτιο και με αντικατέστησε από άτομο της επιλογής της που δεν είχε εκλεγεί», είπε χαρακτηριστικά η κυρία Διαμαντοπούλου.

«Κάποια στιγμή σταμάτησε να μου απαντάει στα τηλέφωνα. Ίσως αυτό ήταν μια αναλαμπή αιδούς από μέρος της. Άνθρωποι πετιόνται σαν στυμμένες λεμονόκουπες και αφού έχουν χρησιμοποιηθεί ως κασκαντέρ. Γίναμε λαγοί εν αγνοία μας. Παραγκώνισε γυναίκες που βγήκαν πρώτες ενώ η ίδια διαμαρτυρόταν πως δεν την καλούν στο ντιμπέιτ επειδή είναι γυναίκα. Ο ορισμός της υποκρισίας» συμπλήρωσε η Χρύσα Διαμαντοπούλου.

Η «κομμένη» από το ψηφοδέλτιο της Πλεύσης Ελευθερίας συμπλήρωσε ότι «οι αυλικοί της Ζωής Κωνσταντοπούλου μας κατηγορούσαν ότι λέμε ψέματα».

«Μίλησε για ανθρωποφαγία αυτή που μας κατήργησε εν μια νυκτί λες και θα επρεπε να είμαστε ευχαριστημένοι μόνο που μας χρησιμοποίησε. Αποφάσισε να προσβάλλει την αρχή της λαϊκής κυριαρχίας κόβοντας και ράβοντας κατα το δοκούν. Όταν η αλαζονεία βρίσκεται σε πανικό ξερνάει βρωμιά. Νιώθω βαριά ευθύνη και ντρέπομαι απέναντι στους 4.032 συμπολίτες μου. Εξαπατήθηκα. Ζητώ συγγνώμη και ζητώ να μην με ψηφίσουν παρότι θα δουν το όνομά μου στις λίστες της ντροπής» συμπλήρωσε η κυρία Διαμαντοπούλου.

«Με ήθελε για να πάρει τις ψήφους των αναπήρων»

Στην επιμονή που είχε δείξει η Ζωή Κωνσταντοπούλου στο πρόσωπό της αναφέρθηκε η Όλγα Δάλλα, η οποία είχε αρνηθεί την πρώτη πρόταση λόγω των προβλημάτων υγείας που αντιμετωπίζει.

«Τελικά κατόπιν επιμονής αποφάσισα να συμμετάσχω στον αγώνα. Μου είπαν πως είναι σημαντικό να υπάρχει η φωνή των αναπήρων στη Βουλή. Ανέβαλα τη θεραπεία και έβαλα υποψηφιότητα στο κόμμα. Συγκέντρωσα 6.000 σταυρούς και βγήκα δεύτερη σε όλη την Επικράτεια» τόνισε.

«Ουδέποτε, ούτε πριν ούτε μετά τις εκλογές, ανέφερε ότι θα αλλάξει τη σειρά κατάταξης που εκλεγήκαμε» σημείωσε η κυρία Δάλλα, υπογραμμίζοντας: «Ποτέ δεν συμφώνησα να με κατεβάσει στο ψηφοδέλτιο πιο χαμηλά. Ποτέ δεν μου είπε ότι θα είμαι απλώς βοηθητικό προσωπικό για να μαζέψει τις ψήφους των αναπήρων και μετά θα με πετάξει».

Η Όλγα Δάλλα ανέφερε ότι ο κόσμος γύρισε την πλάτη στα στελέχη που βρίσκονταν στο στενό κύκλο της Ζωής Κωνσταντοπούλου και τα οποία η επικεφαλής του κόμματος θέλησε να τους εξασφαλίσει θέση στο επόμενο κοινοβούλιο. «Οι πολίτες έκριναν ότι τα στελέχη του κύκλου της Ζωής Κωνσταντοπουλου, δεν κάνουν για τη Βουλή. Εμάς ψήφισε ο κόσμος, όχι τον κύκλο της» τόνισε.

Η κυρία Δάλλα συμπλήρωσε ότι η Ζωή Κωνσταντοπούλου της πρότεινε θέση στην Πλεύση Ελευθερίας, για να ασχοληθεί με τα θέματα των αναπήρων. «Θέλω να δώσω ένα μήνυμα στους φίλους μου. Δεν σας πρόδωσα. Δεν πάτησα τις αξίες μας. Δεν δέχτηκα τη θέση για να βολέψω τον εαυτό μου. Θα συνεχίσουμε μαζί» κατέληξε.

«Πληγώθηκε το όραμά μας»

Την πίστη των στελεχών που εντάχθηκαν στην Πλεύση Ελευθερίας στις αρχές της ελευθερίας της δικαιοσύνης της ισότητας και της αξιοπρέπειας επανέλαβε και η Μαργαρίτα Καζάκου, η οποία αποχώρησε από το κόμμα μετά την αντικατάστασή της στη λίστα για την Β΄ Πειραιά, αν και έλαβε 4.400 ψήφους.

«Το όραμα μας να συμβάλλουμε πληγώθηκε με απρόσμενο τρόπο. Έκανε αλλαγή των προσώπων βάση ενός καλοστημένου σχεδίου. Ο μόνος λόγος που κληθήκαμε να συμμετάσχουμε ήταν λόγω της ενεργής μας συμμετοχής στις τοπικές κοινωνίες για να της μαζέψουμε τις ψήφους. Μας συμπεριφέρθηκε σαν να είμαστε λαγοί εν άγνοια μας για να πάρει ψήφους. Ποτέ δεν ενημερωθήκαμε για αλλαγές στις σειρές κατάταξης» συμπλήρωσε.

Για προσβολές από τη Ζωή Κωνσταντοπούλου προς τα πρόσωπα των υποψηφίων που αποχώρησαν μίλησε ο Τζανής Γκούσκος, ο οποίος σημείωσε πως μία εβδομάδα μετά τις εκλογές του Μαΐου τα στελέχη του κόμματος ενημερώθηκαν για αλλαγές, αορίστως, στα ψηφοδέλτια, χωρίς να γίνει κάποια συζήτηση επ’ αυτών.

«Δεν είναι σοβαρά αυτά που λέει η αρχηγός του κόμματος της Πλεύσης Ελευθερίας. Είναι δυνατόν να μας προσβάλλει έτσι; Που είναι το ηθικό πλεονέκτημα της δήθεν αριστεράς; Ας μας έλεγαν ότι είναι σαν προνομιούχοι μέτοχοι μιας εταιρείας και εμείς είμαστε αυτοί που απλώς τους μαζεύουν ψήφους» τόνισε.

Πηγή: in.gr

Τη σύγχρονη όπερα «Η πτώση του οίκου των Κοινών» παρουσιάζουν ο Ορέστης Παπαϊωάννου και ο Αλέκος Λούντζης στην Πειραιώς 260, σε σκηνοθεσία Αλέξανδρου Ευκλείδη και μουσική διεύθυνση Μιχάλη Παπαπέτρου (29 - 30 Ιουνίου). Ένας κόσμος φαντασίας, μια πραγματικότητα όχι μακρινή από τη δική μας σε μια τολμηρή παράσταση, εμπνευσμένη από το σκοτεινό σύμπαν του Έντγκαρ Άλαν Πόε. Μια ξεχωριστή στιγμή του φετινού Φεστιβάλ Αθηνών, με τη σοπράνο Χρύσα Μαλιαμάνη, το βαρύτονο Γιώργο Ιατρού, τη μέτζο-σοπράνο Μιράντα Μακρυνιώτη και τη συμμετοχή έξι μουσικών.

«Η πτώση του οίκου των κοινών είναι μια προσπάθεια να δημιουργηθεί μια όπερα επιστημονικής φαντασίας βασισμένη σε υλικό από μια ολοένα πιο κοντινή πραγματικότητα - την εμφάνιση μηχανών που μοιάζουν με ανθρώπους και πολιτών που μοιάζουν με μηχανές» σημειώνει ο Αλέκος Λούντζης.

Βασισμένη στο λιμπρέτο του βραβευμένου ποιητή και τη μουσική του Ορέστη Παπαϊωάννου, η «Πτώση του οίκου των Κοινών» κινείται μεταξύ επιστημονικής φαντασίας και πραγματικότητας. Μια σύγχρονη όπερα για το «ραγισμένο οικοσύστημα των μεταμοντέρνων πόλεων», όπως τη βλέπουν οι δημιουργοί της. «Θυμίζοντας όλο και περισσότερο αντανάκλαση σε σβηστή οθόνη υψηλής ευκρίνειας, το εσωτερικό των σύγχρονων διαμερισμάτων φιλοξενεί μια μυστήρια συνύπαρξη ανθρώπινης και τεχνητής νοημοσύνης. Όλα τα αγαθά παραδίδονται κατ' οίκον, οι σχέσεις περιπλέκονται και οδηγούν σε ξεσπάσματα, οι φαντασιώσεις ακούγονται σαν ringtone. Εικόνες βγαλμένες από ένα κοντινό παρελθόν ή από ένα μέλλον που δεν φαντάζει πια και τόσο μακρινό!» αναφέρουν οι ίδιοι.

«Το ασφυκτικό περιβάλλον του αρχετυπικού διηγήματος του Έντγκαρ Άλαν Πόε "Η Πτώση του Οίκου των Άσερ", που λαμβάνεται ως μακρινή αφετηρία, πολιτικοποιείται και μεταφέρεται από τον εμβληματικό πύργο στην καρδιά μιας σύγχρονης μητρόπολης, σε ένα τυπικό διαμέρισμα όπου ένα διχασμένο ζευγάρι και μια ανθρωπόμορφη μηχανή τεχνητής νοημοσύνης συνυπάρχουν» λέει ο Αλέκος Λούντζης. Το έργο ιχνογραφεί τους ήχους που παράγει η ζωή εντός και εκτός των τειχών ενός σύγχρονου διαμερίσματος. Εκεί το ζευγάρι ζει σε ένα σύμπαν αυτοαναφορικό, προσπαθώντας να επιλύσει το δύσκολο σταυρόλεξο της συμβίωσης, ενώ συγκατοικεί με μια ανθρωπόμορφη επόπτρια.

Η μουσική σύνθεση της παράστασης αντλεί από ευρεία γκάμα ειδών εστιάζοντας στις νέες υβριδικές κατευθύνσεις της φωνητικής μουσικής στον 21ο αιώνα. «Λόγω της σχέσης μου με τη μουσική, κυρίως ως ένθερμου ακροατή, η ευκαιρία να γράψω ένα λιμπρέτο για την όπερα ήταν μια καθοριστική στιγμή. Κυρίως επειδή αποτελείται από ατέλειωτες ώρες μελέτης, αμφιβολίας, δοκιμής και λαθών μέχρι να τελειώσουν όλα με τρόπο που να βγάζει νόημα» εξηγεί ο Αλέκος Λούντζης.

Τα σκηνικά και τα κοστούμια επιμελείται ο Γιάννης Κατρανίτσας και τους φωτισμούς ο Χρήστος Τζιόγκας. Συμμετέχουν οι μουσικοί: Κώστας Τζέκος (κλαρινέτο, σαξόφωνο), Γιώργος Κρίμπερης (τρομπόνι), Σπύρος Αρκούδης (τρομπέτα), Χρήστος Σακελλαρίδης (πλήκτρα), Χάρης Παζαρούλας (κοντραμπάσο), Καζούγιο Τσουνεχίρο (κρουστά).

Πληροφορίες εισιτηρίων: http://aefestival.gr/plirofories-eisitirion/

Συγκέντρωση στο δημαρχείο της Θεσσαλονίκης και πορεία μέχρι την Επιθεώρηση Εργασίας πραγματοποίησαν το πρωί εργαζόμενοι του κεντρικού δήμου, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα εργατικά ατυχήματα που σημειώθηκαν τα τελευταία χρόνια και τις ελλείψεις στα μέσα ατομικής προστασίας (ΜΑΠ).

Για 18 εργατικά ατυχήματα από την αρχή του 2023 και περισσότερα από 140 από το 2020 έως και σήμερα έκαναν λόγο οι εργαζόμενοι, σε ανοιχτή γενική συνέλευση που πραγματοποίησαν αρχικά στον αύλειο χώρο του δημαρχιακού μεγάρου, όπως αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Τα περισσότερα ατυχήματα, σύμφωνα με τους εργαζόμενους, συνέβησαν στην Υπηρεσία Καθαριότητας και ακολούθως στην Υπηρεσία Πρασίνου και στις άλλες διοικητικές και τεχνικές υπηρεσίες. «Έχει ξεφύγει η κατάσταση. Πολλές βλάβες, κανένας σωστός εξοπλισμός, δεν υπάρχει ενημέρωση για τους βασικούς κανόνες ασφαλείας. Στα εργοτάξια ήρθαν μποτάκια και πριν από λίγο καιρό μας δόθηκαν γάντια, ωστόσο υπάρχει μεγάλη καθυστέρηση στα υπόλοιπα ΜΑΠ, φόρμες, παντελόνια, αδιάβροχα, ανακλαστικά γιλέκα, μάσκες προστασίας, τα οποία μας υποσχέθηκαν από τον περασμένο Δεκέμβριο», είπε ο πρόεδρος του Συλλόγου Εργαζομένων Δήμου Θεσσαλονίκης, Κώστας Φουντούκης.

Στη συνέχεια, αντιπροσωπεία των εργαζομένων συναντήθηκε με τον δήμαρχο Θεσσαλονίκης, Κωνσταντίνο Ζέρβα, ο οποίος τους ενημέρωσε πως το θέμα της χορήγησης των ΜΑΠ θα συζητηθεί σε επόμενο δημοτικό συμβούλιο.

Ακολούθησε πορεία διαμαρτυρίας δια μέσου κεντρικών οδών της πόλης προς την Επιθεώρηση Εργασίας, όπου οι εργαζόμενοι επέδωσαν καταγγελία για τα εργατικά ατυχήματα. 

66^ο Φεστιβάλ Φιλίππων

&

7ο Εργαστήριο Αρχαίου Δράματος

23.6 – 10.9.2023

«Αφανείς ήρωες»

 

Καλλιτεχνική Διευθύντρια

Εύα Οικονόμου – Βαμβακά

Ένα από τα σημαντικότερα φεστιβάλ της χώρας, το Φεστιβάλ Φιλίππων, επιστρέφει ανανεωμένο για 66^η χρονιά, υπό τη καλλιτεχνική διεύθυνση της νέας καλλιτεχνικής διευθύντριας του ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας, Εύας Οικονόμου Βαμβακά.

Από τις 23 Ιουνίου έως τις 10 Σεπτεμβρίου 2023, το κοινό θα έχει την ευκαιρία να παρακολουθήσει τις σημαντικότερες παραστάσεις του καλοκαιριού, αλλά και νέες παραγωγές με την υπογραφή του ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας, σκηνοθετημένες από σημαντικούς δημιουργούς. Ξεχωριστές παραστάσεις, εικαστικές performances και δράσεις θα απλωθούν σε όλη την Καβάλα, όχι μόνο στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, αλλά και σε διάφορα σημεία της πόλης.

Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ, πραγματοποιείται το 7^ο εργαστήριο Αρχαίο Δράματος, με εισηγητές καταξιωμένους νέους σκηνοθέτες, με στόχο να δοθεί νέα πνοή στο θεσμό τοποθετώντας στο επίκεντρο την εκπαιδευτική διαδικασία.

Η φετινή διοργάνωση είναι αφιερωμένη στους Αφανείς Ήρωες, στους ανθρώπους που η αθόρυβη προσφορά τους ορίζει την καθημερινότητά μας

 

Σημείωμα της καλλιτεχνικής διευθύντριας:

Ιστορίες που ακόμα δεν έχουν ειπωθεί

Φέτος το καλοκαίρι, το 66^ο Φεστιβάλ Φιλίππων αντλεί την έμπνευσή του και αφιερώνεται στις ιστορίες των Αφανών Ηρώων. Σε αυτούς που ζουν απέναντι. Σε εκείνους που διαφοροποιούνται από τους πρωταγωνιστές, σε όσους συνήθως αποτελούν το πλήθος, στους «ανώνυμους άλλους».

Με θεατρικές παραστάσεις και εικαστικές performances που φωτίζουν με διαφορετικό τρόπο γνώριμα σημεία της πόλης, χαράζει ένα νέο χάρτη. Μια ξεχωριστή διαδρομή που αφήνει να ακουστούν οι ιστορίες της πόλης μας. Ζει την τελευταία μέρα του έως τώρα γνωστού κόσμου μαζί με μια ομάδα εφήβων στο 10^ο Δημοτικό σχολείο, δίνει ραντεβού σε αυτούς που «χάθηκαν» στο δασάκι της Παναγούδας, ανακαλύπτει αόρατους νοσοκόμους στη στοά του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ανεβαίνει σε ένα λάθος λεωφορείο, μπερδεύει κλεμμένες ταυτότητες στην Παλιά Μουσική, σερβίρεται από παιδιά που δουλεύουν σεζόν στην κοίτη της εγκαταλελειμμένης πισίνας του παλιού κολυμβητηρίου για να καταλήξει στο τέλος, στο θέατρο Αντιγόνη Βαλάκου και να συναντήσει εκεί τις μητέρες των κοριτσιών που δεν ζουν πια ανάμεσά μας.

Παράλληλα θα φιλοξενήσει για άλλη μια φορά στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, μερικές από τις πιο σημαντικές παραστάσεις της χρονιάς που εμπνέονται και προβάλλουν κείμενα τόσο της αρχαίας όσο και μιας πιο σύγχρονης δραματουργίας δίνοντας έτσι βήμα σε νέους και καταξιωμένους καλλιτέχνες που δε σταματάνε να δοκιμάζουν και να δοκιμάζονται. Θα διοργανώσει ακόμα, για 7^η συνεχόμενη χρονιά, το Εργαστήριο Αρχαίου Δράματος δίνοντας έμφαση πέρα από την παραγωγή και την παρουσίαση και στην καλλιτεχνική εκπαίδευση καθώς θα επιχειρήσει να συνθέσει από την αρχή ομάδες εργασίας που υπό την καθοδήγηση εμπνευσμένων εισηγητών θα αναζητήσουν με τη σειρά τους τους Αρχετυπικούς Αφανείς Ήρωες.

Και τέλος, επειδή όλες οι ιστορίες μπορούν να ειπωθούν και σαν παιχνίδι, θα καλέσει τους μικρούς του φίλους -που θα γίνουν αργότερα μεγάλοι θεατές- σε ένα ξεχωριστό κυνήγι θησαυρού όπου θα αναζητήσουν μυθικούς ήρωες και ηρωίδες σε διάφορα σημεία της πόλης.

Οι ιστορίες είναι ακόμα εδώ κι εμείς πάντα πρόθυμοι να τις ακούμε.

Και ίσως, όλοι μαζί ,καταφέρουμε να δημιουργήσουμε με παλιά υλικά, νέες δικές μας αφηγήσεις.

 

Εύα Οικονόμου - Βαμβακά

Καλλιτεχνική Διευθύντρια

Καβάλα, Ιούνιος 2023

 

 

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 66^ου ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΙΛΙΠΠΩΝ

 

Παρασκευή 23 Ιουνίου 2023

Παρουσιάσεις του 7^ου Εργαστηρίου Αρχαίου Δράματος

Χώρος: Ευρύτερη Περιοχή του Αρχαίου Θεάτρου Φιλίππων

 

Εισηγητές (αλφαβητικά): Δανάη Λιοδάκη, Μάρθα Μπουζιούρη, Κώστας Παπακωνσταντίνου, Χάρης Πεχλιβανίδης

 

*Το εργαστήριο αποτελεί μέλος του Δικτύου Αρχαίου Δράματος και πραγματοποιείται με την αιγίδα και την υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού

 

Πέμπτη 6 – Παρασκευή 7 Ιουλίου 2023

ANGERLAND ή τελευταίοι κάτοικοι ενός παλιού κόσμου

Παρουσίαση/παράσταση του εφηβικού εργαστηρίου του ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας

Κείμενο και Σκηνοθεσία: Εύα οικονόμου Βαμβακά- Μαρίνα Τσελεπή

Χώρος: 10^ο Δημοτικό Σχολείο Καβάλας

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Παίζουν οι έφηβοι που συμμετείχαν στο Εφηβικό Εργαστήριο του ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας.

 

Σάββατο 8 – Κυριακή 9 Ιουλίου 2023

Ο Τυχαίος θάνατος ενός αναρχικού του Ντάριο Φο

Σκηνοθεσία: Γιάννης Κακλέας

Παραγωγή: ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ  Ε.Ε

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

 

 

Σάββατο 15 – Κυριακή 16 Ιουλίου 2023

Εκάβη του Ευριπίδη

Σκηνοθεσία: Iώ Βουλγαράκη

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: KMTD PRODUCTIONS MΟΝ.IKE  (ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ)

 

Τετάρτη 19 – Πέμπτη 20 Ιουλίου 2023

 Έρημοι της Κικής Κέρζελη

Σκηνοθεσία: Κική Κέρζελη

Χώρος: Δασάκι Παναγούδας

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Σάββατο 22 Ιουλίου 2023

Σφήκες του Αριστοφάνη

Σκηνοθεσία: Λένα Κιτσοπούλου

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: Εθνικό Θέατρο

Σε συμπαραγωγή με το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδας

 

Τετάρτη 26 – Πέμπτη 27 Ιουλίου 2023

Μήδεια του Ευριπίδη

Σκηνοθεσία Λέα Μαλένη

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΑΦΟΙ ΤΑΓΑΡΗ Ο.Ε.

  

Τετάρτη 2 – Πέμπτη 3 Αυγούστου 2023

Ηλέκτρα του Σοφοκλή

Σκηνοθεσία Λιλλύ Μελεμέ

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΑΜΚΕ Τέχνης Ars Aeterna

 

Κυριακή 6 Αυγούστου 2023

Συζητώντας πληγές

Επιμέλεια, έρευνα/κείμενα, ερμηνεία: Κωνσταντίνος Παπαχαράλαμπος

Χώρος: Υπόγεια Στοά Μ. Αλεξάνδρου

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Τετάρτη 9 Αυγούστου 2023

Βάκχες του Ευριπίδη

Σκηνοθεσία: Έλενα Μαυρίδου

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΠΑΡΑΓΩΓΕΣ Ο.Ε. 

 

Παρασκευή 11 – Σάββατο 12 Αυγούστου 2023

Οιδίπους Τύραννος του Σοφοκλή

Σκηνοθεσία: Σίμος Κακάλας

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΙΑΣΜΟΣ

 

Κυριακή 20 Αυγούστου 2023

Παραμύθι χωρίς όνομα της Πηνελόπης Δέλτα

Σκηνοθεσία: Κάρμεν Ρουγγέρη

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΒΙΚΤΩΡ ΚΟΥΛΟΥΜΠΗΣ ΚΑΙ ΣΙΑ ΕΕ

 

Δευτέρα 21 – Τρίτη 22 Αυγούστου 2023

Διαδρομή 404

Σύλληψη – Δραματουργία – Σκηνοθεσία: Άρης Νινίκας- Εύα Οικονόμου Βαμβακά

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Παρασκευή 25- Σάββατο 26 Αυγούστου 2023

Βατράχια του Αριστοφάνη

Σκηνοθεσία: Έφη Μπίρμπα

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ Ε.Ε.

Σε συμπαραγωγή με το Φεστιβάλ Αθηνών

Κυριακή 27 Αυγούστου 2023

Οιδίπους επί Κολωνώ του Σοφοκλή

Σκηνοθεσία: Γιώργος Σκεύας

Χώρος: Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων

Παραγωγή: Γ. ΛΥΚΙΑΡΔΟΠΟΥΛΟΣ & ΣΙΑ ΕΕ

 

Τρίτη 29 – Τετάρτη 30 Αυγούστου 2023

Συνελήφθη μαϊμού που δεν χωρούσε πουθενά

Σκηνοθεσία: Ειρήνη Λαμπρινοπούλου

Performance βασισμένη στο ομώνυμο διήγημα του Χαρούκι Μουρακάμι

Χώρος: Παλιά Μουσική

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Δευτέρα 4 – Τρίτη 5 Σεπτεμβρίου 2023

Μέχρι το καλοκαίρι των Χριστίνα Κυπραίου – Μιχάλη Πητίδη

Σκηνοθεσία: Μιχάλης Πητίδης

Χώρος: Παλιό Κολυμβητήριο

Παραγωγή: ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

 

Σάββατο 9 – Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου 2023

«Pieta» της Μάρθας Μπουζιούρη

Σκηνοθεσία: Μάρθα Μπουζιούρη

Χώρος: Θέατρο Αντιγόνη Βαλάκου

Συμπαραγωγή: ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας,

PLAYS2PLACE, Θέατρο του Νέου Κόσμου 

 

ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ

Δευτέρα 10 – 17 – 24 Ιουλίου 2023

«Παιχνίδι κρυμμένου θησαυρού για παιδιά»

Μετά την προσφυγή 67 προσφύγων στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για τις απάνθρωπες συνθήκες κράτησής τους στο κολαστήριο στη Μόρια της Λέσβου, την περίοδο 2017-2018, ήρθε η δικαίωση.

Σύμφωνα με την καταδικαστική για την Ελλάδα απόφαση του Δικαστηρίου του Στρασβούργου, οι συνθήκες κράτησης των προσφευγόντων ήταν απάνθρωπες, κυρίως λόγω του υπερπληθυσμού, των δυσκολιών που προέκυπταν από αυτόν και της οξείας έλλειψης βασικών ειδών.

Ενώ η χωρητικότητα του καταυλισμού ήταν 3.100 άτομα, σύμφωνα με τον υπουργό Μεταναστευτικής Πολιτικής, και 2.100 άτομα, σύμφωνα με τον νομάρχη Βορείου Αιγαίου, στις 27 Ιούνη 2017 ο καταυλισμός φιλοξενούσε 7.214 άτομα και στις 19 Σεπτέμβρη 2018, 9.000 άτομα.

Η απόφαση του δικαστηρίου περιγράφει τις άθλιες συνθήκες, έτι όπως τις βίωσαν οι προσφεύγοντες, οι οποίοι υποστήριξαν ότι κατά την άφιξή τους στο κέντρο της Μόριας τοποθετούνταν σε ένα είδος υπαίθριου «κλουβιού», χωρητικότητας 40 τ.μ. όπου τους έδιναν ένα σάντουιτς και ένα μπουκάλι νερό την ημέρα και κοιμόντουσαν στο πάτωμα χωρίς κουβέρτα, μέχρι να καταγραφούν.

Στη συνέχεια μεταφέρονταν σε καλοκαιρινές σκηνές, οι οποίες δεν τους προστάτευαν σε περίπτωση κακοκαιρίας, ενώ από τα σκουπίδια αναδιδόταν δυσωδία, το έδαφος ήταν λασπωμένο και πλημμυρισμένο λόγω της βροχής και των διαρροών στις τουαλέτες, τρεχούμενο νερό ήταν διαθέσιμο μόνο για 30 έως 40 λεπτά την ημέρα, το φαγητό ήταν βρόμικο και άψητο.

Η Ελλάδα υποχρεούται να καταβάλει σε κάθε προσφεύγοντα 5.000 ευρώ για ηθική βλάβη και 1.000 ευρώ ανά προσφυγή για έξοδα και δαπάνες.

 

Αθιβολή Δημήτρης Μητσοτάκης   Κυκλοφόρησε από τον Μετρονόμο το νέο άλμπουμ του Δημήτρη Μητσοτάκη με τίτλο «Αθιβολή», μεσαιωνική λέξη που, πια, χρησιμοποιείται μόνο στην Κρήτη με την έννοια της κουβέντας και της σκέψης (π.χ έχω την αθιβολή σου).   «Η συλλογή 14 τραγουδιών με τον γενικό τίτλων ‘‘Αθιβολή’’* περιλαμβάνει 9 τραγούδια - ντουέτα με συμμετοχές αγαπημένων φίλων τραγουδιστών και τραγουδιστριών (Μάρθα Φριντζήλα, Γιάννης Χαρούλης, Σπύρος Γραμμένος, Βιολέτα Ίκαρη, Καίσαρας Κίκης, Σαββέρια Μαργιολά, Νεφέλη Φασούλη, Αυγερινή Γάτση) και 5 τραγούδια που τραγούδησα μόνος. Σχεδόν όλα τα κομμάτια κυκλοφόρησαν μέσα στη διετία 2021-2022 ως singles στα κανάλια μου, σε YouTube και Spotify, εκτός από τα τραγούδια ‘‘Παράξενα πουλιά’’ και ‘‘ Το κάστρο΄΄ που αν και ηχογραφήθηκαν μέσα στο 2022 είναι κυκλοφορίες του 2023. Ευχαριστώ από καρδιάς όλους τους φίλους που συμμετείχαν και έδωσαν την ψυχή τους ομορφαίνοντας τα τραγούδια μου με τις φωνές και τα παιξίματά τους. Εκτός από τους αγαπημένους ερμηνευτές που προανέφερα, θα ήθελα να ευχαριστήσω για τη συμμετοχή τους εξαιρετικούς μουσικούς: Κώστα Πλατανιά, Παντελή Πέτρου, Κυριάκο Πέτρου, Νίκο Χριστόπουλο, Χρήστο Καλκάνη, Σωτήρη Καραμάνο, Βάιο Χαρακοπίδη, τις κόρες μου Ιωάννα και Γωγώ για τις φωνές στον Κήπο και φυσικά τον Γιάννη Πετρογιάννη για την φροντίδα του ήχου και την αμέριστη συμπαράσταση. Τέλος, τον Θανάση Συλιβό που για δεύτερη φορά γίνεται με αγάπη και εξαιρετική διάθεση εκδότης της εργασίας μου. » Δημήτρης Μητσοτάκης   Δείτε εδώ το Μusic Video του τραγουδιού «Η λίστα» https://www.youtube.com/watch?v=-h5-A7uVs0o&list=RD-h5-A7uVs0o&start_radio=1 TRACK LIST   ΤΑ ΝΤΟΥΕΤΑ 1. Η καρέκλα είναι πρέζα ft Σαββέρια Μαργιολά https://www.youtube.com/watch?v=53RJWQeX9xw 2. Η λίστα (Όλα αυτά που δεν γουστάρω) ft Σπύρος Γραμμένος 3. Παράξενα πουλιά ft Νεφέλη Φασούλη https://www.youtube.com/watch?v=8UE-2oWY4fk&list=PL5b6-b5Mw2yQcT7JjfBHHuUS6CNtYLkY2 4. Αθιβολή ft Βιολέτα Ίκαρη https://www.youtube.com/watch?v=Ivovp6PZqI8 5. Το κάστρο ft Γιάννης Χαρούλης https://www.youtube.com/watch?v=1zHwBlduPaE 6. Εμμονή (12χορδη remix) ft Μάρθα Φριντζήλα https://www.youtube.com/watch?v=Bstu5XA0v-o 7. Νανούρισμα ft Αυγερινή Γάτση https://www.youtube.com/watch?v=aD5g1D8VZaw 8. Ηνίοχος ft Σαββέρια Μαργιολά https://www.youtube.com/watch?v=ZgwakFwFd0E 9. Ο κήπος ft Καίσαρας Κίκης https://www.youtube.com/watch?v=TnhW9bMJGdM   ΤΑ ΜΟΝΑΧΙΚΑ 10. Άμβλωση 11. Γυναικοκτονία 12. Ποδανά και κομμέ 13. Εργατικό (Γαμιέμαι) https://www.youtube.com/watch?v=XrZAfMd5HJ8 14. Τσογλάνι (Mουσική: Γιάννης Πετρογιάννης, Δημήτρης Μητσοτάκης)

Δείτε εδώ το Μusic Video του τραγουδιού  «Η λίστα»

Στους 82 ανέρχονται πλέον οι νεκροί που έχουν εντοπιστεί μετά το πολύνεκρο ναυάγιο ανοιχτά της Πύλου, καθώς το απόγευμα της Τρίτης, τα σωστικά συνεργεία που επιχειρούν ακόμα στην περιοχή, εντόπισαν και περισυνέλεξαν μια ακόμα σορό.

Μέχρι στιγμής έχουν διασωθεί 104 πρόσφυγες και έχουν ανασυρθεί 82 σοροί, ενώ άγνωστος παραμένει ο ακριβής αριθμός των επιβαινόντων.

Πάντως, σύμφωνα, με δηλώσεις της Πακιστανικής Κυβέρνησης εκτιμάται ότι στο σκάφος επέβαιναν 750 με 800 άνθρωποι. Ένα συμπέρασμα που προκύπτει από τις μαρτυρίες επιζώντων και τις οικογένειες των πενθούντων.

Ο εισαγγελέας διέταξε την προσωρινή κράτηση των συλληφθέντων
Την προσωρινή κράτηση των 9 ατόμων που κατηγορούνται ως διακινητές στην υπόθεση της ναυτικής τραγωδίας με θύματα δεκάδες μετανάστες στην θαλάσσια περιοχή ανοικτά της Πύλου, αποφάσισαν Εισαγγελέας και Ανακριτής στην Καλαμάτα αργά το βράδυ της Τρίτης.

Σύμφωνα με πληροφορίες του mega, οι εννέα κατηγορούμενοι αρνούνται ότι έχουν σχέση με αυτά που τους κατηγορούν. Ενώ, τέσσερις απ’ αυτούς “έδειξαν” άτομο που βρίσκεται στην Αίγυπτο ως το κεντρικό πρόσωπο και φέρονται να υποστήριξαν ότι αυτοί είχαν μόνο συμμετοχικό και όχι οργανωτικό ρόλο στη διακίνηση των εκατοντάδων προσφύγων. Πηγή: www.rosa.gr

Η Αναμνηστική Σειρά Γραμματοσήμων «Κοστούμια του Θεάτρου», που κυκλοφορούν τα Ελληνικά Ταχυδρομεία αυτές τις μέρες, αποτελείται από πέντε γραμματόσημα που απεικονίζουν κοστούμια κορυφαίων δημιουργών από παραστάσεις – σταθμούς του Εθνικού Θεάτρου.

Κάθε γραμματόσημο και ένα κοστούμι βγαλμένο από τον πλούτο του βεστιαρίου του Εθνικού Θεάτρου, με έμφαση στις λεπτομέρειες της ενδυμασίας, στις υφές και στους χρωματικούς συνδυασμούς αλλά και στην ποικιλία των υλικών και στην καλλιτεχνική σύλληψη του δημιουργού.

Η σειρά γραμματοσήμων μάς ταξιδεύει σε μεγάλους σταθμούς του ελληνικού θεάτρου:

ο Α’ Θεατρίνος του Αντώνη Φωκά από τον Άμλετ του Ουίλιαμ Σαίξπηρ, σε σκηνοθεσία Αλέξη Μινωτή (1955). Το κοστούμι φορούσε ο Γιάννης Αποστολίδης.

ο Όμπερον του Σπύρου Βασιλείου από το Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας του Ουίλιαμ Σαίξπηρ, σε σκηνοθεσία Κάρολου Κουν (1952). Το κοστούμι φορούσε ο Θάνος Κωτσόπουλος.

ο Φιλοκτήτης του Διονύση Φωτόπουλου από τον Φιλοκτήτη του Σοφοκλή, σε σκηνοθεσία Διαγόρα Χρονόπουλου (1991). Το κοστούμι φορούσε ο Νίκος Κούρκουλος.

η Γκρούσα, της Ιωάννας Παπαντωνίου από Τον κύκλο με την κιμωλία του Μπέρτολτ Μπρεχτ, σε σκηνοθεσία Κώστα Τσιάνου (2005). Το κοστούμι φορούσε η Λυδία Κονιόρδου.

η Χορεύτρια, του Γιώργου Βακαλό από τον Αρχοντοχωριάτη του Μολιέρου, σε σκηνοθεσία Σωκράτη Καραντινού (1952). Το κοστούμι φορούσε η Φλώρα Γεωργίου.

Τα Ελληνικά Ταχυδρομεία ευχαριστούν ιδιαιτέρως το Εθνικό Θέατρο για τη συνεργασία στον σχεδιασμό αυτής της Σειράς Γραμματοσήμων.

Λίγα λόγια για τους σπουδαίους Έλληνες δημιουργούς, τα έργα των οποίων απεικονίζονται στην Αναμνηστική Σειρά Γραμματοσήμων «Κοστούμια του Θεάτρου»:

Γιώργος Βακαλό (1902-1991)

Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και παράλληλα με τη γυμνασιακή του εκπαίδευση, έκανε μαθήματα ζωγραφικής και μικρογραφίας με τον μινιατουρίστα ζωγράφο Λύσανδρο Πράσινο. Το 1928 πήγε στο Παρίσι για να σπουδάσει εικαστικές τέχνες (École des Arts Décoratifs, Académie de la Grande Chaumière, Académie Julien). Εντάχθηκε στην παρισινή ζωή, συμμετείχε σε εκθέσεις ζωγραφικής και σκηνογραφίας και συνεργάστηκε με θέατρα. Επέστρεψε στην Ελλάδα το 1940. Συνεργάστηκε με το Εθνικό Θέατρο, τη Λυρική Σκηνή, το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος και πολλούς θιάσους του ελεύθερου θεάτρου. Συνέχισε παράλληλα την εικαστική του εργασία συμμετέχοντας σε πολυάριθμες εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Στα τέλη του 1949 συμμετείχε στην ίδρυση της καλλιτεχνικής ομάδας Στάθμη. Το 1958 με τη σύζυγό του Ελένη Βακαλό, τον Παναγιώτη Τέτση και τον Φραντζή Φραντζεσκάκη ίδρυσαν τη Σχολή Βακαλό, την πρώτη σχολή διακοσμητικής στην Ελλάδα.

Οι σκηνικές του προτάσεις με τα ζωγραφικά σκηνικά και κοστούμια έδωσαν στις παραστάσεις μια σύγχρονη, αναθεωρημένη αισθητική. Η αισθητική πρόταση του Βακαλό ενσωμάτωσε το προσωπικό του ύφος και τη σύγχρονη όψη με αναφορές σε μνήμες και παραδόσεις.

Σπύρος Βασιλείου (1902-1985)

Γεννήθηκε στο Γαλαξίδι και σπούδασε στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών. Με τα σχέδιά του για τις τοιχογραφίες του Αγίου Διονυσίου του Αεροπαγίτη, κέρδισε το Μπενάκειο Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών, με το οποίο ολοκλήρωσε τις σπουδές του στην Ευρώπη. Κυρίως ζωγράφος, ήταν και αγιογράφος, χαράκτης, σκηνογράφος αλλά και συγγραφέας-κριτικός και δάσκαλος. Στα χρόνια της Κατοχής το χαρακτικό του έργο θα σημαδέψει την τέχνη της Αντίστασης. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος των ομάδων «Τέχνη» και «Σταθμός». Τα έργα του παρουσιάστηκαν σε πλήθος ατομικών εκθέσεων στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Επίσης, έλαβε μέρος σε πολλές ομαδικές και πανελλήνιες εκθέσεις καθώς και στις Μπιενάλε της Βενετίας του 1934 και του 1964, της Αλεξάνδρειας το 1957 και του Σάο Πάολο το 1959. Τιμήθηκε με το βραβείο Γκούγκενχαϊμ και με τον Ταξιάρχη του Φοίνικα.

Η πλούσια θεατρική του δραστηριότητα ξεκίνησε ήδη από τη δεκαετία του ’20.

Σε όλα του τα έργα αποδίδει το ελληνικό στοιχείο μέσα από μια ποιητική πραγματικότητα. Φυσικά, συναισθηματικά τοπία, πολυπρόσωπες συνθέσεις, νεκρές φύσεις, φαινομενικά ασυνάρτητα αντικείμενα συνθέτουν ένα απροσδόκητο κλίμα ρεμβασμού και αναπόλησης. Ένας μαγικός ρεαλισμός, όπου υποφώσκει η ιδέα της «ελληνικότητας» μεταφέρεται και στο σκηνογραφικό και ενδυματολογικό του έργο.

Ιωάννα Παπαντωνίου (1936)

Γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε σκηνογραφία και ενδυματολογία στο Wimbledon School of Art στο Λονδίνο. Η συνεργασία της με τον Αλέξη Σολομό υπήρξε γόνιμη και πλούσια. Η Παπαντωνίου είναι η πρώτη γυναίκα ενδυματολόγος της Επιδαύρου που έσπασε την έως τότε ανδρική παράδοση, με τον σχεδιασμό των κοστουμιών της παράστασης Ορέστης (1971) σε σκηνοθεσία του Σολομού με τον Νίκο Κούρκουλο στον ομώνυμο ρόλο.

Το 1974 ίδρυσε το Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα (νυν Ίδρυμα Βασίλη Παπαντωνίου), με σκοπό την έρευνα, καταγραφή, μελέτη, διάσωση και διάδοση του νεότερου ελληνικού και παγκόσμιου πολιτισμού. Το 1989, η υπουργός Πολιτισμού Μελίνα Μερκούρη ανέθεσε στο ΙΒΠ το Εθνικό Αρχείο Ενδυμασίας. Το 2003 η Παπαντωνίου ίδρυσε την Ελληνική Εταιρεία Ενδυμασιολογίας. Έχει διδάξει στα τμήματα Θεάτρου των Πανεπιστημίων Πατρών και Αθηνών και έχει πλούσιο συγγραφικό έργο.

Ανάμεσα στις διακρίσεις που έχει λάβει είναι το βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών (1981), ο Χρυσός Σταυρός του Τάγματος του Φοίνικος (2000), το Lifetime Achievement Award της European Museum Academy (2013).

Οι όψεις της Παπαντωνίου επιβάλλονται με τη χρωματική τους δύναμη, τον πλούτο και την εσωτερικότητά τους. Σκηνικοί χώροι σε διάλογο με τα κοστούμια διατυπώνουν με αμεσότητα το πνεύμα του συγγραφέα.

Αντώνης Φώκας (1889-1986)

Ενδυματολόγος, χάριν του οποίου επινοήθηκε ο όρος αυτός από τον Κωστή Μπαστιά, ορίζοντας το νέο επάγγελμα στο ελληνικό θέατρο.

Σπούδασε οικονομικά στη Λωζάννη και χρημάτισε υπάλληλος της Λαϊκής Τράπεζας. Αυτοδίδακτος, με αλάνθαστη διαίσθηση και σπάνια καλλιέργεια, πρωτοεμφανίστηκε στο θέατρο ως ερασιτέχνης ηθοποιός. Πέρασε τη ζωή του ανάμεσα στα εργαστήρια του Εθνικού Θεάτρου –παρακολουθώντας τις μοδίστρες ή ράβοντας κι ο ίδιος– και στην αγορά –ψάχνοντας για καινούργια υλικά και υφάσματα, ανακαλύπτοντας τη σωστή φόρμα, συνδυάζοντας την υφή του υφάσματος με το ύφος του ρόλου και χρωματίζοντας τα υλικά του με φυτικές βαφές δικής του επινόησης. Το 1932 διορίστηκε μόνιμος ενδυματολόγος του Εθνικού Θεάτρου και δούλεψε αδιάκοπα έως τη συνταξιοδότησή του (1967) και συνέχισε με σποραδικές συνεργασίες έως το 1981. Πρωτοπόρος, με εμπνεύστριά του την Εύα Σικελιανού, εκσυγχρόνισε και καθόρισε για πολλά χρόνια το ύφος της τραγικής σκευής, αναζωογονημένης με τα χρώματα της φύσης και το αίσθημα της νεοελληνικής λαογραφίας.

Για το έργο του τιμήθηκε από την Ακαδημία Αθηνών (1978).

Διονύσης Φωτόπουλος (1943)

Γεννήθηκε στην Καλαμάτα το 1943 και σπούδασε στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών. Εργάστηκε ως σκηνογράφος και ενδυματολόγος, με έργο υψηλής στάθμης και διεθνή καριέρα. Από το 1966 έκανε κοστούμια για το θέατρο και τον κινηματογράφο, έχοντας βραβευτεί πολλές φορές σε ελληνικά και ξένα φεστιβάλ, σε διεθνείς εκθέσεις σκηνογραφίας και του έχει δοθεί ο τιμητικός τίτλος του Royal Designer for Industry of the Royal Society of Arts. Έχει καταθέσει και σημαντικό συγγραφικό έργο.

Έχει σκηνογραφήσει όλα τα είδη θεάτρου, χρησιμοποιώντας τις σύγχρονες τάσεις και τα καινούργια υλικά και δημιουργώντας χώρους θεατρικής μαγείας, οι οποίοι, ενώ φέρουν την προσωπική του αισθητική σφραγίδα, αναδεικνύουν το πνεύμα του συγγραφέα και του έργου. Τον ενδιέφερε ιδιαίτερα η έρευνα για την αναβίωση του αρχαίου δράματος γι’ αυτό και δούλεψε για όλες τις σωζόμενες τραγωδίες, σε ορισμένες από αυτές περισσότερο από μια φορά. Οι εκθέσεις με το σκηνογραφικό του έργο (μακέτες, κοστούμια, μάσκες, αντικείμενα, προβολές) αναδεικνύουν έναν όγκο δουλειάς ο οποίος, αυτονομούμενος από τη θεατρική τέχνη, οργανώνει ένα σύμπαν.