Η καταστροφική πυρκαγιά στην Αλεξανδρούπολη επηρέασε και το νησί της Σαμοθράκης, το οποίο για τρείς ημέρες παρέμεινε χωρίς ρεύμα, καθώς το καλώδιο του ΔΕΔΜΗΕ, που τροφοδοτούσε το νησί καταστράφηκε, με αποτέλεσμα να διακοπεί “βίαια “η τουριστική σεζόν.

«Η φωτιά τρόμαξε τον κόσμο και τον έδιωξε από το νησί μας . Τα καταλύματα άδειασαν και τα τρόφιμα πετάχτηκαν στον κάδο των απορριμμάτων», σημειώνει στην ΕΡΤ Ορεστιάδας ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου κατοίκων και επαγγελματιών Θέρμων Σαμοθράκης κ. Παν. Λαμπρόπουλος, υπογραμμίζοντας πως «βίαια και άδικα κόπηκε η σεζόν στην Σαμοθράκη.

Ακυρώθηκαν τα δωμάτια λόγω διακοπής ρεύματος και άδικα έχουν υποστεί ζημιές οι επιχειρήσεις ,οι ξενοδόχοι ,τα ενοικιαζόμενα δωμάτια και οι επαγγελματίες στην εστίαση γιατί δεν είχαν ρεύμα. Ήταν άδικο γιατί οι υπεύθυνοι δεν φρόντισαν να έχει το νησί μια εναλλακτική μορφή ενέργειας, πχ. γεννήτριες, ντιζελομηχανές».

«Το ρεύμα ήρθε και εμείς προσπαθούμε να προσαρμοστούμε στην καθημερινότητα. Προσπαθούμε να ξεκινήσουμε τα μαγαζιά μας από την αρχή. Ήταν τραγική η κατάσταση. Το νησί έχει αδειάσει και ερημώσει…

Δεν μπορείτε να φανταστείτε πώς είναι να μένει τέσσερις ημέρες χωρίς ρεύμα μια τουριστική περιοχή… Ευτυχώς που υπάρχουν φανατικοί επισκέπτες, που μας αγαπάνε και δεν φοβούνται και έμειναν στο νησί», συμπλήρωσε ο κ. Λαμπρόπουλος.

Εν τω μεταξύ ο Σύλλογος Επαγγελματιών και βιοτεχνών Σαμοθράκης με επιστολή του στα αρμόδια υπουργεία ζητά μεταξύ άλλων άμεσες ενέργειες για την ενίσχυση της εναπομείνασας σεζόν, αποκατάσταση ζημιών και μόνιμη παραμονή των γεννητριών που έφτασαν στο νησί, καθώς και φορολογικές ελαφρύνσεις.

Την 1η Σεπτεμβρίου, η μεγαλύτερη γιορτή του βιβλίου «ανοίγει τις πύλες της» στο Πεδίον του Άρεως για να υποδεχτεί τους φίλους του βιβλίου και να προσελκύσει νέους αναγνώστες. 210 εκδότες, 275 περίπτερα, 180 πολιτιστικές εκδηλώσεις, συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, διαδραστικά εκπαιδευτικά δρώμενα και πολλά άλλα στο μεγάλο 51ο Φεστιβάλ Βιβλίου 2023. 

Το 51ο Φεστιβάλ Βιβλίου διοργανώνει ο Σύνδεσμος Εκδοτών Βιβλίου (Σ.ΕΚ.Β.), η Περιφέρεια Αττικής και ο Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας Δήμου Αθηναίων (Ο.Π.Α.Ν.Δ.Α.) σε συνεργασία με το Μικρό Παρίσι των Αθηνών και το Δίκτυο για τα Δικαιώματα του Παιδιού. Πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού, του Δήμου Αθηναίων, του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού, του Εμπορικού Επιμελητηρίου Αθηνών και με την υποστήριξη της Vestart.

Το Φεστιβάλ Βιβλίου, αναγνωρισμένο, πλέον, ως το μεγαλύτερο εορταστικό γεγονός στον χώρο του βιβλίου, πραγματοποιεί το 2023 μία μεγάλη επιστροφή. Το σύνολο, σχεδόν, της ελληνικής βιβλιοπαραγωγής παρουσιάζεται στο Πεδίον του Άρεως, εγκαινιάζοντας τη νέα εποχή του Πάρκου. 

Στον αναμορφωμένο και ιστορικό -για το βιβλίο- χώρο, οι επισκέπτες του Φεστιβάλ, με φόντο τα χιλιάδες βιβλία, θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν και να συμμετάσχουν σε ένα πολυποίκιλο, πολιτιστικό γεγονός. Μεταξύ πολλών άλλων εκδηλώσεων, θα πραγματοποιηθούν: Συναυλία με τη μεγάλη ερμηνεύτρια, Ελένη Δήμου, συναυλία από το Marios Strofalis Quartet & Ειρήνη Τουμπάκη, συναυλία με την υψίφωνο Κρίστυ Καθαρίου, παιδική θεατρική παράσταση «Το καρναβάλι των ζώων» από την εταιρεία θεατρικών παραγωγών ΜΕΘΕΞΙΣ, παράσταση Καραγκιόζη από το Θέατρο Σκιών «Νικόλα Τζιβελέκη», εκδήλωση της Ελληνικής Ακαδημίας Κόμικς, διημερίδα πρωτοεμφανιζόμενων λογοτεχνών.

Το κεντρικό αφιέρωμα του 51ου Φεστιβάλ Βιβλίου 2023 έχει τίτλο «Γυναίκα - πολυσύνθετο ανάγνωσμα» και είναι επικεντρωμένο στην προσφορά των γυναικών στις Τέχνες και τα Γράμματα, αλλά και στις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες στο πέρασμα των χρόνων και στο σήμερα.

Την αφίσα και το εξώφυλλο του καταλόγου του 51ου Φεστιβάλ Βιβλίου 2023 κοσμεί έργο του κορυφαίου Έλληνα ζωγράφου, Γιώργου Ρόρρη.

Είμαστε βέβαιοι, ότι το 51ο Φεστιβάλ Βιβλίου θα επιτύχει, για ακόμη μία χρονιά, να επιτελέσει τον πνευματικό, κοινωνικό και πολιτιστικό του στόχο, με τη συμπαράσταση όλων όσοι μοχθούν για την παραγωγή και την προβολή του βιβλίου, αλλά, κυρίως, με την υποστήριξη των φίλων αναγνωστών. 

Σας περιμένουμε όλους στο 51ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον του Άρεως, στη μεγαλύτερη Γιορτή του Βιβλίου, καθημερινά, από 1 έως 17 Σεπτεμβρίου 2023 με ελεύθερη είσοδο.

Τα επίσημα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου 2023 και ώρα 20:00.

Ώρες λειτουργίας

Δευτέρα-Πέμπτη: 18:00-22:30

Παρασκευή & Σάββατο: 18:00-23:00

Κυριακή: 10:30-15:00 & 18:00-22:30

Διοργάνωση: Σύνδεσμος Εκδοτών Βιβλίου (Σ.ΕΚ.Β.),
Περιφέρεια Αττικής, Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας Δήμου Αθηναίων

Σε συνεργασία με το Μικρό Παρίσι των Αθηνών και το Δίκτυο για τα Δικαιώματα του Παιδιού

Υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού,
του Δήμου Αθηναίων, του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού

και του Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Αθηνών

Με την υποστήριξη της Vestart

Το Πεδίον Άρεως αλλάζει - Το Βιβλίο επιστρέφει σπίτι του!

Περισσότερες πληροφορίες: Σύνδεσμος Εκδοτών Βιβλίου (Σ.ΕΚ.Β.)

Τηλ: 210 3303942, 210 3302523 URL:www.sekb.gr

Παρά τη δικαστική παρέμβαση του Αρείου Πάγου, οι ακροδεξιοί αυτόκλητοι πολιτοφύλακες-κυνηγοί μεταναστών, συνεχίζουν την απεχθή δραστηριότητά τους στον Εβρο.

Απύθμενο θράσος

Σε νέο βίντεο, σαν και αυτό που ανέδειξε το in προκαλώντας εισαγγελική παρέμβαση, το οποίο ανέβασε στα social ένας από αυτά τα «τάγματα εφόδου» που από ό,τι φαίνεται είναι πολλά, επιδεικνύει το απάνθρωπο «έργο» του να «συλλάβει» τέσσερις εμφανώς ταλαιπωρημένους και τρομοκρατημένους μετανάστες, ο ένας μάλιστα διακρίνεται να πονάει.

Ο αυτόκλητος «πολιτοφύλακας» με απύθμενο θράσος καταγγέλλει μάλιστα την ανυπαρξία των κρατικών Αρχών.

Με κανένα θράσος αλλά απολύτως δικαιολογημένη οργή, την ανυπαρξία των Αρχών, ώστε να σταματήσει αυτή η βαρβαρότητα απέναντι σε εξαθλιωμένους και απεγνωσμένους ανθρώπους που προκειμένου να βρουν μια καλύτερη ζωή ρισκάρουν ακόμη και το να καούν ζωντανοί -και επιτέλους δεν μπορεί κάποιος να μην συνειδητοποιεί ότι κανείς δεν μπαίνει σε τέτοιους κινδύνους αν δεν βρίσκεται σε πραγματικό αδιέξοδο- καταγγέλλουν και άνθρωποι -που δεν προσβάλλουν το είδος- και φρόντισαν να κοινοποιήσουν το νέο βίντεο.

To βίντεο

Το in το (εξ)ασφάλισε παρά το γεγονός ότι ο επικίνδυνος οπαδός της αυτοδικίας, έσπευσε να το «κατεβάσει».

Ο νόμος στα χέρια τους

Οπως δείχνει το βίντεο, παίρνοντας τον νόμο στα χέρια τους, έχουν ακινητοποιήσει τέσσερις ταλαιπωρημένους ανθρώπους σε χωματόδρομο, με τον έναν μάλιστα να μοιάζει χτυπημένος.

Τα πρωτοπαλίκαρα εν δράσει

«Αλλους τέσσερις, άλλους τέσσερις καλούς επενδυτές… » ακούγεται να λέει το πρωτοπαλίκαρο της αυτόκλητης ομάδας πολιτοφυλάκων, ο οποίος φαίνεται να είναι επίσης μετανάστης, μιλώντας σπαστά ελληνικά, και αυτό έχει τη δική του σημασία.

Πρόκειται για τον Χρυσοβαλάντη Αμπραση (Walandi Abrassis), η δράση του οποίου εκτυλίσσεται στη Αισύμη Εβρου.

«Βλέπετε; Μέρα μεσημέρι, που είναι οι αρχές, που είναι οι αρχές, που είναι οι αρχές…» συνεχίζει.

«Κάψτε τους»

«Αλλους τέσσερις επενδυτές. Παίρνουμε τηλέφωνο αστυνομία, δεν βγάζει δίκτυο», προσθέτει.

Ο αυτόκλητος πολιτοφύλακας που ανάρτησε το βίντεο

Κάτω από την ανάρτησή του, εμφανίζονται ανατριχιαστικά σχόλια που καλούν σε εκτελέσεις προσφύγων όπως «κάψτε τους», «σφάχτε τους», «κλείσε την κάμερα και κρέμασέ τους», «μην βγάζετε βίντεο, κάντε αυτό που πρέπει», ενώ κανείς δεν γνωρίζει τι απέγιναν αυτοί οι άνθρωποι μετά τη «σύλληψή» τους.

Πηγή : in.gr

Ποικίλες εκδηλώσεις και εικαστικά δρώμενα που πραγματοποιούνται εντός και εκτός πόλης από πολιτιστικούς οργανισμούς, γκαλερί και φορείς, δίνουν το έναυσμα στο κοινό που αγαπά τον πολιτισμό να ψυχαγωγηθεί με ελεύθερη είσοδο τη Δευτέρα 28 Αυγούστου.

Ιδού 5 ενδιαφέρουσες προτάσεις εξόδου:

ΕΛΕVΣΙΣ άφιξη του Αξιοσημείωτου

O Διεθνής Αερολιμένας Αθηνών σε συνεργασία με την 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης, παρουσιάζει στον εκθεσιακό χώρο “Τέχνη & Πολιτισμός” του αεροδρομίου, την “ΕΛΕVΣΙΣ άφιξη του Αξιοσημείωτου”. Μια έκθεση αφιερωμένη στην πόλη της Ελευσίνας που από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα συνιστά ένα διαχρονικό μυστήριο, ένα Ωμό Μουσείο. Διάρκεια έκθεσης έως τις 31 Δεκεμβρίου 2023.

Η έκθεση, σε επιμέλεια της Ερατώς Κουτσουδάκη, επιχειρεί να καλύψει τη νοητή και φυσική απόσταση από το αεροδρόμιο μέχρι την Ελευσίνα, καλώντας τον επισκέπτη να ανακαλύψει, μέσα από κείμενα μεγάλων στοχαστών του ευρωπαϊκού πνεύματος, του Αλμπέρ Καμύ, της Βιρτζίνια Γουλφ και του Γκυστάβ Φλωμπέρ, την αθέατη πλευρά της μικρής αλλά σπουδαίας αυτής πόλης.

Η Ελευσίνα, μία από τις πέντε ιερές πόλεις της αρχαιότητας και γενέτειρα του μεγάλου τραγικού ποιητή Αισχύλου, χάρη στο φυσικό της λιμάνι και τη στρατηγική της θέση στο Θριάσιο Πεδίο, 21 μόλις χιλιόμετρα δυτικά της Αθήνας, ανέλαβε πολλές φορές κατά τη διάρκεια της πορείας της στον χρόνο, ιστορικό ρόλο. Από τον 19ο αιώνα και μετά μετατράπηκε σε ένα από τα μεγαλύτερα βιομηχανικά κέντρα της Ελλάδας. Η εικόνα της συντίθεται από το ανθρώπινο μωσαϊκό που δημιουργούν οι διάφορες καταγωγικές κοινότητες συνθέτοντας σημαντικό μέρος της σύγχρονης ταυτότητας της πόλης. Σήμερα, η 2023 Ελευσίς, κάτω από τον τίτλο Μυστήρια Μετάβασης και ως Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης, επιχειρεί να σηματοδοτήσει μια νέα εποχή για την Ελευσίνα και τη μετάβασή της σε ένα διαφορετικό μοντέλο ανάπτυξης, που θέτει στο επίκεντρο την πολιτιστική της δυναμική.

Διάρκεια έκθεσης έως τις 31 Οκτωβρίου 2023 / Χώρος: Εκθεσιακός χώρος “Τέχνη & Πολιτισμός”, Επίπεδο αφίξεων - Έξοδος 1 / Διεθνής Αερολιμένας Αθηνών.

Φεστιβάλ "Φθινοπωρινές Γιορτές" 2023

Το Φεστιβάλ Πόλης "Φθινοπωρινές Γιορτές" του Δήμου Αγίου Δημητρίου είναι για ακόμη χρονιά γεγονός! Ως θεσμός πια, εδώ και πάνω από μια δεκαετία, τιμά τον Πολιτισμό και τους ανθρώπους του, και μέσα από ένα μήνα μουσικών εκδηλώσεων, θεατρικών και χορευτικών παραστάσεων, θεάτρου σκιών για τα παιδιά, καταφέρνει να κάνει το πέρασμα από το καλοκαίρι στο φθινόπωρο ομαλό, ανώδυνο και γεμάτο ελπίδα. Γιατί αν κάτι ξέρει να κάνει η Τέχνη είναι να ζωντανεύει την ελπίδα!

Πλατεία Παναγούλη, Πάρκο Ασυρμάτου και το εμβληματικό Στρογγυλό Σχολείο "Τάκης Ζενέτος" είναι οι τρεις χώροι που θα φιλοξενήσουν:

• 5 μεγάλες συναυλίες
• 2 σπουδαίες θεατρικές παραστάσεις
• 4 μουσικοθεατρικές και μουσικοχορευτικές παραστάσεις
• 8 παραστάσεις Διαδημοτικού ερασιτεχνικού θεάτρου

Τη Δευτέρα 28 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ:

• 1ο Δημοτικό σχολείο, Τατάκη 24
• Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ του Τάσου Κώνστα
• 1ο Δημοτικό σχολείο, Τατάκη 24. 19,30

"Το ένα κέντημα τα ρόδα, τ’ άλλο κέντημα φτερόν…"

Μία έκθεση που συνδυάζει την παράδοση με τη σύγχρονη εικαστική ματιά παρουσιάζει ο Δήμος Αθηναίων στο Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης "Αγγελική Χατζημιχάλη", έως τις 8 Οκτωβρίου 2023.

Η έκθεση με τίτλο "Παραδοσιακή λευκαδίτικη βελονιά και σύγχρονη εικαστική δημιουργία", συνδιοργανώνεται από τον Οργανισμό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας Δήμου Αθηναίων (ΟΠΑΝΔΑ) και το Πνευματικό Κέντρο Δήμου Λευκαδίων.

Η παρουσίαση επιμερίζεται σε δύο ενότητες, οι οποίες αναπτύσσονται στους μουσειακούς χώρους με τις μόνιμες συλλογές αντικειμένων λαϊκής τέχνης. Η επιλογή του Μουσείου Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης "Αγγελική Χατζημιχάλη" Δήμου Αθηναίων αναδεικνύει με άριστο τρόπο τον γόνιμο διάλογο που δημιουργείται μεταξύ των κεντημάτων με τα εικαστικά έργα και τις μόνιμες συλλογές, καθώς ένας κλάδος τέχνης του ελληνικού λαϊκού πολιτισμού αξιοποιείται με εμπνευσμένο τρόπο στον σύγχρονο κόσμο.

Επιμέλεια έκθεσης: Χαρά Σαΐτη και Σταυρούλα Πισιμίση. Τηλέφωνα επικοινωνίας για πληροφορίες, ξεναγήσεις και εκπαιδευτικά προγράμματα: 210-3243987, 210-3243972. Περισσότερα εδώ...

Εκτός πόλης

Ένα βλέμμα που σας λέει ότι όσα έχετε ακούσει για την ζωγραφική είναι αλήθεια

Σε συνέχεια της μεγάλης επιτυχίας της προηγούμενης συνεργασίας του Δήμου Ηρακλείου με το Ίδρυμα «Η άλλη Αρκαδία», στην έκθεση που πραγματοποιήθηκε το 2019 με τίτλο «Η ματιά του Συλλέκτη», η Συλλογή Σωτήρη Φέλιου επιστρέφει στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου στο Ηράκλειο με μια έκθεση που θα αγκαλιάσει το χώρο του μνημείου, καθώς και θα ενισχύσει σημαντικά το ψηφιακό του αποτύπωμα, προβάλλοντας διεθνώς την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας.

Η έκθεση «Ένα βλέμμα που σας λέει ότι όσα έχετε ακούσει για την ζωγραφική είναι αλήθεια», αποτελεί μία νέα παρουσίαση των έργων της Συλλογής, αυτή την φορά σε επιμέλεια του ίδιου του συλλέκτη. Συγκεντρώνει 44 έργα ζωγραφικής που έχουν δημιουργηθεί από το 2000 και έπειτα από 32 καλλιτέχνες, ξετυλίγοντας το νήμα της πορείας της σύγχρονης ελληνικής ζωγραφικής. Περισσότερα εδώ...

Eva Medin, Στεφανία Στρούζα έκθεση "Loin sur la Terre" (Μακριά στη Γη)

Η 6η έκδοση του project HYam αυτό το καλοκαίρι θα παρουσιαστεί στους χώρους του Ιστορικού Αρχείου και Μουσείου της Ύδρας. Για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, ο οργανισμός HYam τιμά τις γυναίκες προσκαλώντας δύο νέες καλλιτέχνιδες, μία Γαλλίδα και μία Ελληνίδα, να εκθέσουν.

Η έκθεση Loin sur la Terre (Μακριά στη Γη) στο Ιστορικό Αρχείο και Μουσείο της Ύδρας είναι αφιερωμένη στην Eva Medin και στη Στεφανία Στρούζα, δύο καλλιτέχνιδες, μία Γαλλίδα και μία Ελληνίδα, που ξαναβλέπουν τα φαινόμενα της μετάλλαξης μέσα από πολλαπλά πρίσματα

"Όπως και οι επιστήμονες, οι καλλιτέχνες ανακατεύουν τα χαρτιά. Η Eva Medin και η Στεφανία Στρούζα κάνουν ρωγμές, η κάθε μία με τον τρόπο της, σε έναν μύθο που είναι ριζωμένος εδώ και χιλιετίες στο συλλογικό φαντασιακό: αυτόν της πρωτόγονης ταυτότητας. Από το 1980, η Donna Haraway απορρίπτει την πίστη σε αυτόν τον προπατορικό μύθο, σε αυτήν την πρωταρχική αγνότητα, η οποία, κατά την άποψη της, δεν υπήρξε ποτέ. Πιστεύει ότι είμαστε μόνο το προϊόν μίας συμβίωσης και μίας συν-εξέλιξης.

Ήδη από την παλαιολιθική εποχή, οι άνθρωποι καλλιεργούσαν αυτό το περίφημο ένστικτο της αναπαραγωγής με εξεζητημένο τρόπο: είχαν κατανοήσει ότι για να επικοινωνούν καλύτερα μέσα στα σκοτάδια της σπηλιάς, η ίδια η σπηλιά αποτελούσε το ιδανικό ηχείο αντήχησης! Ο άνθρωπος υπήρξε πάντα ένα υβριδικό ον συστηματικά ενωμένο μέσω της τεχνολογίας, με βιολογικά με πολιτιστικά στοιχεία…

Στον "Κόσμο Μετά τη Βροχή, η Eva Medin φιλμάρει ένα υβριδικό ον, ανάμεσα στον άνθρωπο και στο γλυπτό και αναθεωρεί κατ’ αυτόν τον τρόπο το φαντασιακό της μετάλλαξης και της μεταμόρφωσης.

Στα έργα της, η καλλιτέχνιδα τονίζει τον προδικαστικό χαρακτήρα των μεγάλων αφηγήσεων και της επιστημονικής φαντασίας και εμπνέεται από αυτή τη απόκοσμη δύναμη που είναι ριζωμένη στην λαϊκή κουλτούρα και μπλέκει κατά βούληση τον άνδρα με τη μύγα, το ρομπότ με τον αστυνομικό, τη σάρκα με την τεχνολογία, το γήινο με το ιερό.

Τα γλυπτά της Στεφανίας Στρούζα αναφέρονται σε αναταράξεις, σε πλανητικές μεταμορφώσεις, σε φυσικές ανατροπές: χάρη σε νοητικές συνθέσεις που χτίζει η καλλιτέχνιδα με άλλες μεταβατικές οντότητες όπως η Μήδεια, η μάγισσα, η αντιηρωίδα με τη μοναδική μοίρα που διαπερνά το μύθο της για να ξαναγεννηθεί, η καλλιτέχνιδα αγγίζει κόσμους απολύτως ανθρώπινους και χτίζει γέφυρες ανάμεσα σε διαφορετικούς τύπους υβριδισμού." Pauline Simons.

Έξι μήνες έχουν περάσει από την εθνική τραγωδία των Τεμπών, το φονικό σιδηροδρομικό δυστύχημα που κόστισε τη ζωή σε 57 ανθρώπους.

Έξι μήνες μετά και συγγενείς των θυμάτων με οργισμένες αναρτήσεις τους κάνουν λόγο για κυβερνητική συγκάλυψη και απεγνωσμένοι επισημαίνουν ότι τα θύματα δεν είναι «αριθμοί».

Ο Βαγγέλης Βλάχος που έχασε τον αδερφό του στο δυστύχημα των Τεμπών, με ανάρτησή του στο Twitter, αναφέρει χαρακτηριστικά:

«Τι έγινε? Τα ξεχάσατε τα Τέμπη?

Αύριο, 6 μήνες μετά, δεν θα έχει πορείες, δεν θα έχει συμβολικές δράσεις και απεργίες απέναντι σε αυτήν την εγκληματική κυβέρνηση της οποίας τα ψέματα καταρρίπτονται το ένα μετά το άλλο από την πραγματικότητα.
Φαντάζομαι ότι για πολλά κόμματα όλες αυτές οι δράσεις είχαν νόημα προεκλογικά. Τώρα που πήραν το ποσοστάκι που ήθελαν, τις θεσούλες που ήθελαν, όλα καλά, σιωπή».

«Δεν θα σταματήσω ποτέ»

Η Κατερίνα Βουτσινά, που επίσης έχασε τον αδερφό της στο σιδηροδρομικό δυστύχημα των Τεμπών, κάνει λόγο για δολοφονία, συγκάλυψη τρομακτικών διαστάσεων, αναφέροντας, μάλιστα, χαρακτηριστικά:

«Δεν θα σταματήσω ποτέ, και αν αυτό συνεπάγεται απειλές η περίεργες απόπειρες “ατυχημάτων” θα έχω εσάς μάρτυρες».

Άρθρο L. Matthew Meyers, που δημοσιεύτηκε στις 12/8/2023 από το Brownstone Institute. Χρόνος ανάγνωσης 7' NIKOS MARIS Ένας λόγος για τον οποίο η ταινία Oppenheimer έχει τέτοια δυναμική είναι ότι ο καθηγητής Oppenheimer κι οι συνεργάτες του βασανίζονται σκληρά από τις ηθικές προκλήσεις που θέτει η εφεύρεσή τους. Δεν υπήρξε καμία αντίστοιχη ηθική βάσανος για τους εξουσιαστές του κορωνοϊού. Τα ηθικά διλήμματα εξαφανίστηκαν από τους εξουσιαστές και τους νεροκουβαλητές τους. Τα σκεπτόμενα άτομα φιμώθηκαν, λογοκρίθηκαν κι έχασαν τις δουλειές τους. Υπάρχει σήμερα μια ομοφωνία μεταξύ απογοητευτικά πολλών πολιτών – ότι πρέπει να υπάρξει η ίδια αντίδραση και στην επόμενη παρόμοια «πανδημία» Το φιλμ Oppenheimer είναι μια επική ταινία και ένα εξαιρετικό κινηματογραφικό επίτευγμα. Η βιογραφική ταινία του συγγραφέα-σκηνοθέτη Κρίστοφερ Νόλαν εκτυλίσσεται αρχικά ως θρίλερ, ένας αγώνας δρόμου ενάντια στους ναζί για την κατασκευή της ατομικής βόμβας, και στη συνέχεια μετατρέπεται σε ένα πολιτικό θρίλερ, καθώς ο επιστήμονας στιγματίζεται από τους πολιτικούς της Ουάσιγκτον. Κάθε κινηματογραφικό μέσο χρησιμοποιείται με τόλμη, ώστε να εξυπηρετήσουν όλα την συναρπαστική προσωπική ιστορία, η οποία αναπτύσσεται μέσα στη ευρύτερη πολεμική ιστορία.  Ειδικά το μοντάζ είναι εξαιρετικό και ίσως η καλύτερη δουλειά στον τομέα αυτό μετά το JFK , μια ταινία στην οποία ο Oppenheimer οφείλει πολλά, κινηματογραφικά. Οι πραγματικά σπουδαίες ερμηνείες εξαρτώνται από την ικανότητα ενός ηθοποιού να «εξαφανιστεί» μέσα στον ρόλο του, να ταυτιστεί τόσο με τον χαρακτήρα του, που σχεδόν να φαίνεται σαν να παρακολουθούμε ένα ντοκιμαντέρ, κι όχι ένα έργο με σενάριο. Για το λόγο αυτό, η ταινία είναι ένα επίτευγμα καριέρας για τον Cillian Murphy ως Oppenheimer, την Emily Blunt ως σύζυγό του, και τον Robert Downey, Jr. ως ναύαρχο Lewis Strauss. Πράγματι, η ερμηνευτική δουλειά του Downey ήταν πάντα συναρπαστική επειδή είναι τόσο έμπειρος στο να παίζει την πραγματικότητα της στιγμής, που η δουλειά του συχνά δίνει την αίσθηση ότι δεν παίζει, αλλά ζει τον ρόλο. Αυτή η ερμηνεία είναι η καλύτερη της καριέρας του. Ολόκληρο το καστ των δεύτερων ρόλων, ως επί το πλείστον αγνώστων, αλλά και μερικών γνωστών ηθοποιών, είναι ομοιόμορφα εξαιρετικό. Όλα τα στοιχεία του Oppenheimer συναθροίζονται σε κάτι σπάνιο για μια ταινία: η ταινία προσφέρει κάτι περισσότερο από απλές αντιδράσεις, προκαλεί μια αληθινή συναισθηματική απόκριση. Είναι η διαφορά ανάμεσα στο να αφήνεις μια κραυγή σε ένα απότομα τρόμαγμα, και στο να κάθεσαι κυριολεκτικά στην άκρη του καθίσματός σου από το αδιάκοπο σασπένς. Βγήκα από την αίθουσα νιώθοντας στην ψυχή μου ότι η δοκιμή της βόμβας ‘‘Trinity’’ σηματοδότησε ένα μη αναστρέψιμο σημείο καμπής στην ανθρώπινη ιστορία, και μάλιστα ένα τρομακτικό σημείο.  Η συντριβή του ανθρώπινου ψυχισμού Η ταινία παρουσιάζει ένα μνημειώδες γεγονός, το οποίο είναι τόσο ακατανόητο που ενεργοποιεί το ατομικό και συλλογικό μας ασυνείδητο. Πυροδοτεί σκέψεις ότι ο κόσμος βρίσκεται σε μια παρόμοια θέση τώρα, ότι όλα φαίνονται σαν να είναι στο χείλος του γκρεμού, ότι τα πράγματα κινούνται πολύ γρήγορα, ότι κάτι δεν πάει καλά . Καθώς αναλογιζόμουν αυτές τις σκέψεις και τα συναισθήματα, ανέπτυξα μια θεωρία που προκύπτει από το διάσημο απόφθεγμα του ψυχολόγου Carl Jung : «Ο κόσμος κρέμεται από μια λεπτή κλωστή, και αυτή είναι η ψυχή του ανθρώπου… ΕΜΕΙΣ είμαστε ο μεγάλος κίνδυνος. Ο ψυχισμός είναι ο μεγάλος κίνδυνος. Τι θα συμβεί αν κάτι πάει στραβά με τον ανθρώπινο ψυχισμό;» Πιστεύω ότι κάτι πήγε στραβά με τον ψυχισμό μας. Ήταν o Covid-19. Πιο συγκεκριμένα, ήταν η πολιτική και η αντίδραση των μέσων ενημέρωσης στον Covid-19, που μόλυναν τον συλλογικό ψυχισμό. Ξεκίνησε από το κράτος, όπου η αρχικά άγνωστη φύση του ιού προκάλεσε εκείνους που είχαν την εξουσία να προτιμήσουν την καταστροφή και να υιοθετήσουν ένα αρχέτυπο Αποκάλυψης. Αν οι άνθρωποι πέθαιναν στους δρόμους, αυτοί που είχαν την εξουσία θα απομακρύνονταν κακήν κακώς από την εξουσία. Ως εκ τούτου, επινόησαν την «ασφαλέστερη» λύση, με τη μορφή των μαζικών εγκλεισμών. Τα μέσα ενημέρωσης, ανυπόμονα να πυροδοτήσουν τον φόβο επειδή δημιουργούσε κλικ, προσχώρησαν στο αφήγημα. Μαζί, αυτές οι δύο διεφθαρμένες κοινωνικές ομάδες ποδοπάτησαν τη ορθολογική σκέψη, αγνόησαν τα δεδομένα και προκάλεσαν μια υστερική απάντηση σε έναν ιό με ποσοστό θνησιμότητας 1,1% για μια εξαιρετικά περιορισμένη δημογραφική ομάδα. Προξένησαν στον πληθυσμό μια μαζική ψυχογενή ασθένεια (MPI), η οποία έχει αποδειχθεί –και θα συνεχίσει να αποδεικνύεται– καταστροφική για την Αμερική και την υφήλιο. Η πυρηνική βόμβα της γενιάς μας Αυτή η λυπηρή και καταστροφική σειρά γεγονότων είναι ο λόγος που πιστεύω ότι ο Covid-19 ήταν το αντίστοιχο της πυρηνικής βόμβας για την γενιά μας. Αναλογιστείτε τους παραλληλισμούς: Οι πρώτες αναφορές του ιού λειτουργούν ως το ανάλογο των βομβαρδισμών της Ιαπωνίας. Τα δελτία ειδήσεων δημιούργησαν μια αλυσιδωτή αντίδραση που συντέλεσε σε μια ψυχική «έκρηξη» πρωτοφανών διαστάσεων Ο διαρκής πανικός κατά τη διάρκεια της εβδομάδας της 9ης Μαρτίου 2020, όπως αποδεικνύεται από τους ανθρώπους που ορμούσαν σε παντοπωλεία, βενζινάδικα και χαρτιά υγείας, λειτουργεί ως ανάλογο του ωστικού κύματος μετά τις πυρηνικές εκρήξεις στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι. Η κυβερνητική πολιτική και η αντίδραση των μέσων ενημέρωσης δηλητηρίασαν τα μυαλά των πολιτών. Οι μαζικές παραβιάσεις των πολιτικών ελευθεριών που ακολούθησαν λειτουργούν ως ανάλογο της δηλητηρίασης από την ακτινοβολία. Εδώ έγινε η μεγαλύτερη ζημιά, τουλάχιστον όσον αφορά τον Covid-19. Για περισσότερους από 30 μήνες, η κεντρική κυβέρνηση των ΗΠΑ, καθώς και οι Πολιτείες και οι δήμοι με αριστερό προσανατολισμό, σε συνδυασμό με ένα καθόλου φιλοπερίεργο και διεφθαρμένο μιντιακό σύστημα, ακτινοβολούσαν την Αμερική με ζόφο. Καθημερινοί απολογισμοί θανάτων, νοσηλειών και αριθμού κρουσμάτων. Ζοφερές ιστορίες περί «long Covid». Αυστηρές προειδοποιήσεις να παραμένουμε «κοινωνικά απόμακροι» και να καλύπτουμε τα πρόσωπά μας με μάσκες, παρ’ όλο που γνωρίζαμε διαισθητικά ότι δεν λειτουργούσαν. «Μένουμε σπίτι, σώζουμε ζωές». «Δεν υπάρχει θεραπεία». «Θα πεθάνεις αν κολλήσεις Covid».  Ήταν αδυσώπητο. Δεν μπορούσες να το αποφύγεις. Ήταν το μόνο θέμα για το οποίο μιλούσαν όλα τα μέσα ενημέρωσης και η κυβέρνηση, και όλα όσα μας είπαν αποδείχθηκαν 100% λάθος. Όλα όμως.  Επεκτείνοντας παράλληλα τη δηλητηρίαση από την ακτινοβολία ένα βήμα παραπέρα, είναι πλέον προφανές ότι η άμεση ζημιά από αυτήν την δημόσια πολιτική θα διαρκέσει για μια γενιά. Τα παιδιά που εκπαιδεύτηκαν μέσω του Zoom οδηγήθηκαν σε μια σημαντική υστέρηση μάθησης. Η ανάπτυξη της παιδικής ηλικίας καθυστέρησε. Υπήρξε έξαρση της χρήσης αλκοόλ, της κατάχρησης ναρκωτικών, της κακοποίησης συζύγων (σε επίπεδα ρεκόρ), της κακοποίησης παιδιών, της κατάθλιψης και του άγχους, της παχυσαρκίας και των αυτοκτονιών από τα lockdown. Εκατοντάδες χιλιάδες επιχειρήσεις καταστράφηκαν κυριολεκτικά, μαζί με τους κόπους μιας ζωής των ιδιοκτητών τους, ενώ τα καταστήματα λιανικής μεγάλης κλίμακας (σουπερμάρκετ, πολυκαταστήματα) επιτρεπόταν να παραμείνουν ανοιχτά. Σε κάθε κατηγορία που αναφέρεται παραπάνω, οι κοινότητες χαμηλού εισοδήματος και οι μειονοτικές κοινότητες παρουσίασαν τα χειρότερα αποτελέσματα από όλες τις δημογραφικές ομάδες. Οι επακόλουθες κρίσεις ζήτησης και προσφοράς, σε συνδυασμό με τα τρισεκατομμύρια του χρήματος που έπεσε από τα κυβερνητικά «ελικόπτερα» (και οι συναφείς απάτες δεκάδων δισεκατομμυρίων), κατέστρεψαν την οικονομία και οδήγησαν στον υψηλότερο πληθωρισμό των τελευταίων δεκαετιών. Αυτό συνέβη σε όλο τον κόσμο, όχι μόνο στις ΗΠΑ, και επιβεβαιώθηκε ακόμη και από αριστερόστροφες οργανώσεις, όπως το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ. Το WEF υπολογίζει την μελλοντική απώλεια εσόδων για τους σημερινούς φοιτητές σε 17 τρισεκατομμύρια δολάρια. Ηθική και Εξουσία Ένας λόγος για τον οποίο η ταινία Oppenheimer έχει τέτοια δυναμική είναι ότι ο καθηγητής Oppenheimer, και οι άλλοι, δοκιμάζονται σκληρά από τις ηθικές προκλήσεις που θέτει η εφεύρεσή τους. Οι περισσότεροι ηθικά υγιείς άνθρωποι αντέδρασαν στην ατομική βόμβα με έναν βαθμό ανάμεικτων συναισθημάτων.  Δεν υπήρξε καμία αντίστοιχη ηθική δοκιμασία για τους εξουσιαστές του κορωνοϊού. Αρνούνται να αναγνωρίσουν ότι κάθε μία από τις επιλογές και τις δηλώσεις τους στη δημόσια πολιτική ήταν εντελώς λάθος. Αρνούνται να παραδεχτούν ότι προέβησαν σε ανόητους κανονισμούς, που αφαίρεσαν από τα άτομα τα πολιτικά τους δικαιώματα και ουσιαστικά ανάγκασαν τους πολίτες να εμβολιαστούν με ένα πειραματικό φάρμακο που ήταν «διαρρέον» (σ.σ. δεν απέτρεπε την μετάδοση) και χωρίς διάρκεια, και που φαίνεται να αυξάνει την πιθανότητα μόλυνσης από τον ιό όταν χορηγείται πολλές φορές, και του οποίου η ασφάλεια εμφανίζεται ολοένα και περισσότερο αμφισβητούμενη. Η επιστήμη που αφορούσε τα εμβόλια ήταν ελαττωματική.  Οι εξουσιαστές αρνούνται να αποδεχτούν την ευθύνη για αυτές τις ηθικές παραβάσεις. Στην πραγματικότητα, τις δικαιολογούν και υπονοούν ότι θα τα έκαναν όλα ξανά με τον ίδιο τρόπο.  Όλα αυτά για έναν ιό, για τον οποίο το ποσοστό θνησιμότητας για τα επιβεβαιωμένα κρούσματα ήταν 1,1%. Το 76% των θανάτων ήταν σε άτομα ηλικίας 65 ετών και άνω. Το 95% των ασθενών που πέθαναν με Covid-19 είχαν κατά μέσο όρο 4 υποκείμενα νοσήματα, που σημαίνει ότι η υγεία τους ήταν ήδη σε κακή κατάσταση. Υπήρξαν μόλις 3.000 θάνατοι σε παιδιά ηλικίας 14 ετών και κάτω, ή 0,26% των συνολικών θανάτων και 0,02% των θανάτων σε αυτή την ηλικιακή ομάδα (13,6% των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων σημειώθηκαν σε παιδιά ηλικίας 15 ετών και κάτω). Η φυσιολογική θνησιμότητα από όλες τις αιτίες για παιδιά κάτω των 15 ετών είναι 0,0167%. Η ατομική βόμβα άλλαξε τον κόσμο για πάντα. Η χρήση της έθεσε τα μεγαλύτερα ηθικά ερωτήματα στη σύγχρονη ιστορία, που οι σκεπτόμενοι άνθρωποι συζήτησαν, και συνεχίζουν να συζητούν. Από νωρίς προέκυψε μια συναίνεση, η οποία παραμένει σε ισχύ, ότι τα πυρηνικά όπλα δεν πρέπει ποτέ να χρησιμοποιηθούν ξανά. Ο Covid-19 άλλαξε τον κόσμο για πάντα. Τα ηθικά ερωτήματα θάφτηκαν από τους εξουσιαστές και τους νεροκουβαλητές τους. Οι σκεπτόμενοι άνθρωποι φιμώθηκαν, λογοκρίθηκαν, ακυρώθηκαν και έχασαν την εργασία τους. Υπάρχει σήμερα η συναίνεση μεταξύ πάρα πολλών Αμερικανών – ότι και την επόμενη φορά πρέπει να επιλεχθεί η ίδια αντίδραση. Κάτι που μας φέρνει σε μια ακόμα τραγωδία, την οποία δεν γίνεται να παραβλέψουμε.  Απέναντι σ’ αυτή την αυταρχική καταστολή, η αντίδραση των ανθρώπων που αγαπούν την ελευθερία ήταν να αναδιπλωθούν. Ναι, υπήρξαν θύλακες αντίστασης. Υπήρξαν ήρωες της ιατρικής που υπερασπίστηκαν την πραγματική επιστήμη. Υπήρξαν φαρμακεία που χορηγούσαν συνταγές για απαγορευμένα φάρμακα. Υπήρξαν αντιρρησίες του υποχρεωτικού εμβολιασμού. Ως επί το πλείστον, ωστόσο, η Αμερική ενέδωσε.  Η Αμερική θεμελιώθηκε χάρη σε μια εξέγερση ενάντια σε έναν τύραννο, μια εξέγερση όμως απαιτεί και εξεγερμένους.   [ Δείτε επίσης το μεταφρασμένο άρθρο του Jeffrey Tucker «Ο Joker και ο covid: Ένας κακός οιωνός, που επιβεβαιώθηκε λίγους μήνες αργότερα» ] Ο L. Matthew Myers είναι αναλυτής οικονομικών, μέσων ενημέρωσης και πολιτικής βάσει δεδομένων. Το έργο του έχει εμφανιστεί σε περισσότερες από 20 σημαντικές δημοσιεύσεις και έχει αρθρογραφήσει εκτενώς για θέματα τοξικολογίας, επιστημών υγείας, βιοτεχνολογίας και φαρμακευτικών προϊόντων.

Ο Σύλλογος Φίλων Φιλαρμονικής Γρεβενών ο "Ορφεύς" σε συνδιοργάνωση με τον Δήμο Γρεβενών, το «Χώρο Πολιτισμού Νικολάου και Ελένης Καρναβά» και τον Μορφωτικό Σύλλογο Απανταχού Δοτσικιωτών «Η Σκούρτζια», θα παρουσιάσουν στο ευρύ κοινό στις 28,29 και 30 Αυγούστου, ένα τριήμερο αφιέρωμα για τις κινηματογραφικές ταινίες που γυρίστηκαν στην περιοχή Γρεβενών, με τίτλο "Από την Πολιορκία στον Μεγαλέξανδρο". 

Οι εκδηλώσεις Πολιτισμού που εντάσσονται στις εκδηλώσεις του Δήμου Γρεβενών «Πολιτιστικό καλοκαίρι 2023» θα πραγματοποιηθούν υπό την αιγίδα του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, της Ταινιοθήκης της Ελλάδος, της Εταιρίας Ελλήνων Σκηνοθετών και της Πανελλήνιας Ένωσης Κριτικών Κινηματογράφου. 

Στα πλαίσια αυτού του αφιερώματος θα πραγματοποιηθούν ομιλίες με τη συμμετοχή συντελεστών από την Ελλάδα και το εξωτερικό, θα γίνουν προβολές των ταινιών «Πολιορκία» και «Μεγαλέξανδρος», θα πραγματοποιηθούν δύο εκθέσεις φωτογραφίας και άλλων τεκμηρίων που θα εγκαινιαστούν στον εκθεσιακό χώρο «Αριστοτέλης Βαρσάμης» του Δήμου Γρεβενών την 28η Αυγούστου στις 21.30 για την ταινία «Πολιορκία» και στο «Χώρο Πολιτισμού «Νικολάου και Ελένης Καρναβά» την 29η Αυγούστου στις 21.30 για την ταινία «Μεγαλέξανδρος». 

Οι τριήμερες εκδηλώσεις θα ξεκινήσουν την 28η Αυγούστου στις 19.00 στο Κέντρο Πολιτισμού του Δήμου Γρεβενών, όπου θα πραγματοποιηθεί η προβολή της ταινίας «Πολιορκία» Γαλλικής παραγωγής, του σκηνοθέτη Claude Bernard –Aubert, που γυρίστηκε στη περιοχή των Γρεβενών το 1961, προβλήθηκε και βραβεύτηκε με το βραβείο Α΄ ανδρικού ρόλου στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης το 1962, και η οποία συγκαταλέγεται ανάμεσα στις χαμένες ταινίες του Ελληνικού Κινηματογράφου. Η ταινία που έχει ανευρεθεί έπειτα από έρευνα ετών του Βαγγέλh Νικόπουλοy,

θα προβληθεί στους σινεφίλ με την προσθήκη ελληνικών υπότιτλων και με την παρουσία συντελεστών της ταινίας. 

Τις εκδηλώσεις για την ταινία «Πολιορκία» θα τιμήσουν με την παρουσία τους η πρωταγωνίστρια της ταινίας ηθοποιός Μαριάννα Κουράκου, και ο Γάλλος δημοσιογράφος Jacques Spohr που θα είναι ομιλητές καθώς και ο εκπρόσωπος της Πανελλήνιας  Ένωσης Κριτικών Κινηματογράφου Στράτος Κερσανίδης . 

Στο πλαίσιο του αφιερώματος για τον αείμνηστο σκηνοθέτη Θεόδωρο Αγγελόπουλο και την κινηματογραφική ταινία «Μεγαλέξανδρος», την 29η Αυγούστου στις 19.00 στο Κέντρο Πολιτισμού του Δήμου Γρεβενών, θα προβληθεί το Ντοκιμαντέρ «la Strada Per Dotsiko», και θα τιμήσουν με τη παρουσία τους τις εκδηλώσεις, η οικογένεια του σκηνοθέτη Θεόδωρου Αγγελόπουλου, ο σκηνοθέτης και εκπρόσωπος της Εταιρίας Ελλήνων Σκηνοθετών Λευτέρης Χαρωνίτης, ο σκηνοθέτης Στέφανος Δανιηλίδης, ο συμμετέχων στη ταινία ηθοποιός Brigio Montinaro, ο Norman Mozzato που συμμετείχε ως ηθοποιός στην ταινία και είναι και ο σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ, η μοντέρ του ντοκιμαντέρ Donatella Baglivo, και ο Αντιπρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Κριτικών Κινηματογράφου Στράτος Κερσανίδης. 

Οι εκδηλώσεις θα συνεχιστούν την 30η Αυγούστου στις 10.30 με επισκέψεις στους χώρους γυρισμάτων των ταινιών και συγκεκριμένα στην περιοχή «γέφυρα Σπανού» και στην κοινότητα Δοτσικού όπου θα κορυφωθούν με τα αποκαλυπτήρια αναθηματικής επιγραφής για την ταινία και προς τιμή του σκηνοθέτη, την προσφορά γεύματος στους φιλοξενούμενους στη πλατεία του χωριού και θα ακολουθήσει γλέντι και χορός με τη συνοδεία παραδοσιακής ορχήστρας, προσφορά του Μορφωτικού Συλλόγου Απανταχού Δοτσικιωτών «Η Σκούρτζια». 

Οι τριήμερες εκδηλώσεις θα κλείσουν στις 19.30 στο Κέντρο Πολιτισμού του Δήμου Γρεβενών με τη προβολή της ταινίας «Μεγαλέξανδρος», που γυρίστηκε στην περιοχή των Γρεβενών το 1979-1980, βραβεύτηκε με το χρυσό λιοντάρι στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας (1980) και με έξι βραβεία στο 21ο φεστιβάλ κινηματογράφου Θεσσαλονίκης την ίδια χρονιά. 

Μήπως ζούμε σε άλλη χώρα;

Μια εικονική πραγματικότητα, πολύ μακριά από αυτήν την ζοφερή που βιώνουμε όλοι (και) τις τελευταίες ημέρες, μεταφέρουν τα λεγόμενα συστημικά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, τα οποία φαίνεται να συμφωνούν απόλυτα στο ότι για τις καταστροφικές πυρκαγιές φταίνε όλα τα άλλα εκτός από την κυβέρνηση…

Για το επίπεδο της δημοσιογραφίας στην Ελλάδα δεν χρειάζονται πολλά λόγια. Η κατάσταση, άλλωστε, περιγράφεται ξεκάθαρα από τους αντίστοιχους δείκτες περί της ανεξαρτησίας του Τύπου που φέρνουν την χώρα στον… πάτο της σχετικής λίστας, κάτω από χώρες την ύπαρξη των οποίων πολλοί δεν γνωρίζουν καν.

Βέβαια ο σφιχτός εναγκαλισμός των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης με την εξουσία δεν αποτελεί ούτε ελληνική εφεύρεση και αποκλειστικό προνόμιό μας αλλά ούτε και κάτι που δεν έχει συμβεί ξανά σε αυτόν τον τόπο. Με την μόνη, αλλά τρομερής σημασίας, διαφορά ότι σχεδόν κάθε μέρα που περνάει η κατάσταση γίνεται ολοένα και χειρότερη και ο βρώμικος αέρας της διαπλοκής μυρίζει πιο άσχημα και από αυτό το πέπλο βρωμιάς και σκόνης που έχει σηκωθεί πάνω από την πρωτεύουσα αλλά και πολλές άλλες περιοχές της χώρας.

Την ώρα που το time line στα social media γεμίζει με συγκλονιστικές εικόνες από την καταστροφή σε Έβρο και Φυλή (τουλάχιστον την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές) οι τηλεοπτικοί σταθμοί ακολουθούν την συνταγή στην οποία μας έχουν συνηθίσει, ειδικά τα τελευταία χρόνια. Επίκληση στο συναίσθημα και πρώτα οι ανθρώπινες ζωές, τουλάχιστον μέχρι την ώρα που προέκυψε η τραγική είδηση του χαμού των μεταναστών στο δάσος της Δαδιάς. Μια εξέλιξη που προφανώς χάλασε το «αφήγημα», καθώς μετά την τραγωδία στο Μάτι όλα συγκρίνονται με αυτό, οπότε όσο δεν υπάρχουν θύματα, δεν ‘πα να καεί το σύμπαν…

Τώρα, βέβαια, ακόμη και ενώπιον της μέγιστης απώλειας, αυτή ανθρώπων και πάλι βρέθηκε σε χρόνο dt η απολύτως βολική εξιστόρηση. Αυτό του εμπρησμού από τους ξένους, είτε τους ίδιους τους μετανάστες, είτε τους δουλέμπορους, λες και ούτε σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν προκύπτουν ευθύνες για κυβερνητικά στελέχη και τον τρόπο με τον οποίο έχει στελεχωθεί κάθε δημόσια ή κρατική υπηρεσία σε αυτόν τον δύσμοιρο τόπο.

Τα περισσότερα δελτία ειδήσεων (ευτυχώς υπάρχουν και φωτεινές εξαιρέσεις), σε κάνουν να πιστέψεις πως για όλα αυτά τα ζοφερά που συμβαίνουν εκεί έξω φταίνε οι πάντες και τα πάντα, με μία και μοναδική εξαίρεση. Το πολυδιαφημισμένο «επιτελικό κράτος», το οποίο για κάποιον άγνωστο σε όλους και τρομερά παράξενο λόγο, συλλαμβάνεται πάντα κοιμώμενο και με μια μνημειώδη αδυναμία να λειτουργήσει προληπτικά αλλά και κατασταλτικά απέναντι σε απολύτως αναμενόμενα φαινόμενα, όπως οι… πατροπαράδοτες και… παραδοσιακές φωτιές του καλοκαιριού.

Στην προσπάθειά τους, μάλιστα, να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα, τα (περισσότερα) ΜΜΕ θα επιστρατεύσουν κάθε όπλο, ακόμη και την κλιματική αλλαγή! Και για να μην παρεξηγηθούμε εδώ, προφανώς και κανείς δεν αμφισβητεί την ύπαρξή της και το ρόλο που αυτή παίζει στις ολοένα και πιο συχνές και έντονες καταστροφές, ιδιαίτερα όταν μιλάμε για φωτιές ή πλημμύρες τον χειμώνα. Αλλά, διάολε, ειδικά αυτή την εποχή και με δεδομένες τις αρνητικές συνέπειες που προκαλεί ο καθημερινός βιασμός της φύσης, είναι δυνατόν ένα κράτος και μία κυβέρνηση να μην παίρνει τα μέτρα της και να μην θεωρείται υπεύθυνη για τα λάθη ή τις παραλείψεις της στην αντιμετώπιση ανάλογων φαινομένων;

Η κοινή λογική λέει ένα μεγαλοπρεπέστατο «όχι», όμως η κοινή γνώμη που χειραγωγείται σε καθημερινή βάση από τα «πλυντήρια» των συστημικών καναλιών επιμένει πως για ό,τι συμβαίνει γύρω μας φταίει οτιδήποτε άλλο εκτός από εκείνους στους οποίους έχουμε εμπιστευτεί δια της ψήφου μας τις ζωές μας.

Και το χειρότερο είναι ότι η δημαγωγία έχει φτάσει πια σε τέτοιο επίπεδο που ελάχιστοι είναι εκείνοι που θα σταθούν με κριτική σκέψη και με υψηλές απαιτήσεις απέναντι στις επιλογές τους και θα υπερασπιστούν με σθένος εκείνους που δεν στάθηκαν στο ύψος των περιστάσεων και δεν προστάτεψαν το βιος, τις περιουσίες και σε τελική ανάλυση τις ζωές μας…

Πηγή: menshouse.gr

Σοκαριστικές μελέτες στις ΗΠΑ συνδέουν τη βιομηχανία φυσικού αερίου με σοβαρά προβλήματα υγείας.

Ειδικότερα, όπως αναφέρει το Associated Press, τα παιδιά που ζούσαν κοντά σε πηγάδια φυσικού αερίου στη δυτική Πενσυλβάνια των ΗΠΑ όπου γίνονταν εντατικές γεωτρήσεις, είχαν περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσουν μια σχετικά σπάνια μορφή καρκίνου. Οι κάτοικοι όλων των ηλικιών που βρίσκονταν σε κοντινή απόσταση, είχαν αυξημένες πιθανότητες να πάθουν σοβαρή κρίση άσθματος, σύμφωνα με εκθέσεις που δόθηκαν στη δημοσιότητα την Τρίτη (15/8).

Η μελέτη του Πανεπιστημίου του Πίτσμπουργκ έρχεται να προστεθεί σε ένα σύνολο στοιχείων που συνδέουν τη βιομηχανία φυσικού αερίου με ορισμένα προβλήματα υγείας. Στη συγκεκριμένη μελέτη, οι ερευνητές διαπίστωσαν συσχετίσεις μεταξύ της δραστηριότητας της βιομηχανίας φυσικού αερίου και δύο παθήσεων: του άσθματος και του λεμφώματος στα παιδιά, τα οποία σχετικά σπάνια διαγιγνώσκονται με αυτόν τον τύπο καρκίνου.

Οι ερευνητές δεν ήταν σε θέση να πουν αν η γεώτρηση προκάλεσε τα προβλήματα υγείας, επειδή οι μελέτες δεν είχαν σχεδιαστεί για αυτό τον σκοπό. Αντ’ αυτού, οι ερευνητές μελέτησαν τα αρχεία υγείας για να εντοπίσουν πιθανές συσχετίσεις με βάση το πόσο κοντά ζούσαν οι άνθρωποι στις γεωτρήσεις φυσικού αερίου.

Περισσότερα για την προστασία της υγείας ζητούν ακτιβιστές

Οι εκθέσεις δόθηκαν στη δημοσιότητα κατά την έναρξη μιας δημόσιας συνεδρίασης το βράδυ της Τρίτης η οποία διοργανώθηκε από τη Σχολή Δημόσιας Υγείας του Πανεπιστημίου του Πίτσμπουργκ και το Υπουργείο Υγείας. Κατά τη συνάντηση, ακτιβιστές της κοινότητας και ανήσυχοι γονείς προέτρεψαν τους υπαλλήλους του τμήματος και τους ερευνητές να κάνουν περισσότερα για την προστασία της δημόσιας υγείας, καθώς οι γεωτρήσεις φυσικού αερίου συνεχίζουν να επεκτείνονται.

Στη μελέτη για τον καρκίνο, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι τα παιδιά που ζούσαν σε απόσταση 1,6 χιλιομέτρων από ένα πηγάδι φυσικού αερίου είχαν 5 έως 7 φορές περισσότερες πιθανότητες να αναπτύξουν λέμφωμα σε σύγκριση με τα παιδιά που ζούσαν 8 χιλιόμετρα ή μακρύτερα από ένα πηγάδι. Αυτό ισοδυναμεί με 60 έως 84 περιπτώσεις λεμφώματος ανά εκατομμύριο παιδιών που ζούσαν κοντά σε πηγάδια, έναντι 12 ανά εκατομμύριο παιδιών που ζούσαν πιο μακριά.

Δεκάδες παιδιά και νεαροί ενήλικες έχουν διαγνωστεί με μια εξαιρετικά σπάνια μορφή καρκίνου των οστών, το σάρκωμα Ewing. Τα άτομα αυτά ζουν σε μια περιοχή έξω από το Πίτσμπουργκ όπου γίνονταν γεωτρήσεις και οι οικογένειές τους συνέβαλαν καθοριστικά στο να διεξαχθεί η μελέτη. Ωστόσο οι ερευνητές δήλωσαν ότι δεν βρήκαν καμία συσχέτιση μεταξύ των γεωτρήσεων φυσικού αερίου και της παιδικής λευχαιμίας και του καρκίνου του εγκεφάλου και των οστών.

Όσον αφορά το άσθμα, οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα άτομα με την αναπνευστική πάθηση που ζούσαν κοντά σε πηγάδια είχαν περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν σοβαρές αντιδράσεις κατά την εξόρυξη του αερίου σε σύγκριση με άτομα που δεν ζούσαν κοντά σε πηγάδια.

Αυστηροποίηση των νόμων για το fracking

Την τελευταία δεκαετία, πολλές πολιτείες των ΗΠΑ έχουν αυστηροποιήσει τους νόμους τους για το fracking και τη διάθεση αποβλήτων. Ωστόσο, οι ερευνητές έχουν επανειλημμένα δηλώσει ότι οι ρυθμιστικές ελλείψεις δίνουν μια ελλιπή εικόνα της ποσότητας των τοξικών ουσιών που η βιομηχανία εκπέμπει στον αέρα, διοχετεύει στο έδαφος ή παράγει ως απόβλητα. Η βιομηχανία φυσικού αερίου έχει υποστηρίξει ότι το fracking είναι ασφαλές, και οι ομάδες που εξετάζουν τις μελέτες δήλωσαν την Τρίτη ότι η προστασία της δημόσιας υγείας είναι η ύψιστη προτεραιότητά τους.

Η έλευση της υδραυλικής ρωγμάτωσης μεγάλου όγκου σε συνδυασμό με την οριζόντια γεώτρηση σε βάθος χιλιομέτρων στο έδαφος τις τελευταίες δύο δεκαετίες, μετέτρεψε τις Ηνωμένες Πολιτείες σε παγκόσμια υπερδύναμη του πετρελαίου και του φυσικού αερίου. Έφερε όμως και ρύπανση του νερού, του αέρα, καθώς και ασθένειες.

Μπορεί να είναι δύσκολο ή αδύνατο για τους ερευνητές να προσδιορίσουν επακριβώς πόσο εκτέθηκαν οι άνθρωποι σε ρύπους στον αέρα ή στο νερό. Για αυτό και προσπαθούν να συγκεντρώσουν αρκετά δεδομένα για να εκτιμήσουν τον κίνδυνο και να εξάγουν συμπεράσματα.

• Από τις 21 Σεπτεμβρίου η ιστορική Κλωστοϋφαντουργία «Πεταλούδα» ανοίγει τις πόρτες της στο ευρύ κοινό, για μια νέα ομαδική εικαστική έκθεση της artefact athens με τίτλο «Το Φαινόμενο της Πεταλούδας / The Butterfly Effect».

Ο επιμελητής Κώστας Πράπογλου προσκαλεί σαράντα έναν καλλιτέχνες σύγχρονης τέχνης να παρουσιάσουν έργα που ανταποκρίνονται στο χώρο (site-specific) και στο εννοιολογικό πλαίσιο (context-responsive), δημιουργώντας με το οπτικό, πολυμεσικό λεξιλόγιό τους εγκαταστάσεις χώρου, βίντεο, γλυπτά, ηχοτοπία και ζωγραφική.

Το όνομα της έκθεσης αναφέρεται σε μια απειροελάχιστη μεταβολή στη ροή των γεγονότων που οδηγεί, με το πέρασμα του χρόνου, σε μια εξέλιξη της ιστορίας ριζικά διαφορετική από εκείνη που θα λάμβανε χώρα αν δεν είχε συμβεί.

Η ιστορική κλωστοϋφαντουργία «Κλωσταί Πεταλούδας-Μουζάκης» ιδρύεται από τον Ελευθέριο Μουζάκη το 1944 και λειτουργεί αδιάκοπα μέχρι σήμερα. Η έκθεση, που θα λάβει χώρο σε διάφορα κτίρια του εργοστασίου, προσδοκά να αναδείξει την ιστορία του, άρρηκτα συνδεδεμένη με τη βιομηχανική ιστορία της Ελλάδας.

Η ιστορική κλωστοϋφαντουργία «Κλωσταί Πεταλούδας-Μουζάκης» ιδρύεται από τον Ελευθέριο Μουζάκη το 1944 και λειτουργεί αδιάκοπα μέχρι σήμερα. Η έκθεση, που θα λάβει χώρο σε διάφορα κτίρια του εργοστασίου, προσδοκά να αναδείξει την ιστορία του, άρρηκτα συνδεδεμένη με τη βιομηχανική ιστορία της Ελλάδας.

Η φυσική υπόσταση του νήματος, ως πρώτης ύλης αλλά και ως παράγωγου/προϊόντος σε αναρίθμητες μορφές, αποτελεί αναφορά μιας παράδοσης και μιας εθνικής ταυτότητας σε πολλαπλά επίπεδα.

Συμμετέχοντες καλλιτέχνες:

Εοζέν Αγκοπιάν (Ελλάδα), Λυδία Ανδριώτη (Ελλάδα), Christina Anid (Γαλλία/Ελλάδα/Λίβανος), Άννα Αντάρτη (Ελλάδα), Κλίτσα Αντωνίου (Κύπρος), Ruth Asawa (Αμερική), Orit Ben Shitrit (Ισραήλ/ΗΠΑ/Μαρόκο), Robert Cahen (Γαλλία), Irene Carvajal (Κόστα Ρίκα/Αμερική), Ειρήνη Γκόνου (Ελλάδα), Susan Daboll (Αμερική), Λυδία Δαμπασίνα (Ελλάδα), Σοφία Ζαράρη (Ελλάδα), Ελένη Ζούνη (Ελλάδα), Michal Heiman (Ισραήλ), Kiana Honarmand (Ιράν/Αμερική), Pushpakaran Kadappath (Ινδία), Αννίτα Καλημέρη (Ελλάδα), Μαριάννα Κωνσταντή (Κύπρος), Μαρία Λοϊζίδου (Κύπρος), Ηλιοδώρα Μαργέλλου (Ελλάδα), Δέσποινα Μεϊμάρογλου (Ελλάδα), Στέλλα Μελετοπούλου (Ελλάδα), Μανώλης Μπαμπούσης (Ελλάδα), Εύα Νάθενα (Ελλάδα), Θεόδωρος Νούτσος (Ελλάδα), Sandra Osborne (Αμερική), Άντα Πετρανάκη (Ελλάδα), Λία Πέτρου (Ελλάδα), Pipilotti Rist (Ελβετία), Εύη Σαββαΐδη (Ελλάδα), Ισμήνη Σαμανίδη (Αγγλία/Ελλάδα), Δήμητρα Σκανδάλη (Ελλάδα), Δημήτρης Σκουρογιάννης (Ελλάδα), Franca Sonnino & Maria Jole Serreli (Ιταλία), Μαριάννα Στραπατσάκη (Ελλάδα), Νίκος Τρανός (Ελλάδα), Κλαίρη Τσαλουχίδου – Χατζημηνά (Ελλάδα), Alison Woods (Αμερική), Μαρία Ανδρομάχη Χατζηνικολάου (Ελλάδα).

Info

21 Σεπτεμβρίου – 22 Οκτωβρίου 2023, Πέμπτη – Παρασκευή – Σάββατο – Κυριακή: 15.30 – 20.30. Κλωστοϋφαντουργία ΕΛ. Δ. Μουζάκης ΑΕΒΕΜΕ – «Πεταλούδα», Λεωφόρος Κηφισού 41, 122 42, Αθήνα, www.artefact-athens.org

>> Παρακαλούνται οι επισκέπτες να εισέρχονται στο χώρο της έκθεσης με πεζά κλειστά υποδήματα.