Η Γιάννα Βασιλείου στον Σταυρό του Νότου Club

Παρασκευή 27 Οκτωβρίου και 3 Νοεμβρίου

Η Γιάννα Βασιλείου, ύστερα από ένα καλοκαίρι γεμάτο συναυλίες, μας προσκαλεί για δύο Παρασκευές (27 Οκτωβρίου και 3 Νοεμβρίου) στον Σταυρό του Νότου Club με ανανεωμένο πρόγραμμα και πολλές μουσικές εκπλήξεις!

Έχοντας δίπλα της εφτά κορυφαίους μουσικούς η Γιάννα Βασιλείου θα παρουσιάσει ένα αμιγώς ελληνικό πρόγραμμα με αγαπημένα διαχρονικά τραγούδια “ευγενώς λαϊκά” και όχι μόνο.

Για πρώτη φορά θα παρουσιάσει ζωντανά το ολοκαίνουριο τραγούδι «Ο Κόσμος Όλος» σε στίχους της Ελένης Γιαννατσούλια και σε μουσική του Κώστα Λογοθετίδη (Εκείνος & Εκείνος). Παράλληλα θα ακούσουμε και  δικά της τραγούδια που έχουμε αγαπήσει όπως το "Έλα μάτια μου", το “Θέλει ο Έρωτας Αέρα” και τα “Λόγια Αγάπης”.

Στην παρέα της θα απολαύσουμε και την Τατιάνα Δουβαρά, μία εξαιρετική ερμηνεύτρια με δική της μουσική πρόταση που έρχεται να εμπλουτίσει τη βραδιά με ξεχωριστές μουσικές επιλογές!

Ενορχηστρώσεις-Καλλιτεχνική Επιμέλεια: Κώστας Παλάκας

Πιάνο: Άκης Κατσουπάκης

Μπουζούκι: Δημήτρης Σαββαϊδης

Μπάσο: Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος

Τύμπανα: Φοίβος Άνθης

Κρουστά: Βασίλης Κατσαμπέλας

Κιθάρες: Δημήτρης Διαμαντάκος

Πνευστά: Βαχάν Γκαλστιάν

Ήχος: Νίκος Παππάς

Φώτα: Γιάννης Μπράτσης

Παραγωγή: Λευτέρης Παπαδάκης

Artwork: Κωνσταντίνος Γεωργαντάς

Φωτογραφία αφίσας: Κώστας Αυγούλης

Σταυρός του Νότου club

Φραντζή και Θαρύπου 35-37, 117 43, Νέος Κόσμος

Ώρα έναρξης: 22.00

Γενική Είσοδος: 12 ευρώ (Το εισιτήριο αφορά στην είσοδο στο χώρο)

www.stn.gr

Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

* Προπώληση εισιτηρίων στο more.com
https://www.more.com/music/gianna-basileiou-stauros-tou-notou-club-3/
** Πώληση εισιτηρίων θέασης την ίδια μέρα στο ταμείο του καταστήματος .
*** Για κράτηση θέσης καθημένου σε τραπέζι επικοινωνείτε στο τηλ 210 9226975

Οι διαδηλώσεις υπέρ της Παλαιστίνης στην Ευρώπη έχουν αντιμετωπίσει διάφορους περιορισμούς και απαγορεύσεις, ενώ την ίδια στιγμή δεν υπήρξαν περιορισμοί ή απαγορεύσεις σε διαδηλώσεις υπέρ του Ισραήλ, στις οποίες συμμετέχουν ενεργά κυβερνητικοί αξιωματούχοι.

Η υπουργός Εσωτερικών στο Ηνωμένο Βασίλειο,  Σουέλα Μπρέιβερμαν, ανέφερε ότι το κούνημα της παλαιστινιακής σημαίας ή η εκφώνηση συνθημάτων ελευθερίας για την Παλαιστίνη μπορεί να μην είναι νόμιμη όταν γίνεται με σκοπό να «εξυμνήσει τρομοκρατικές πράξεις».

Η αστυνομική διεύθυνση του Παρισιού απαγόρευσε δύο διαδηλώσεις υπέρ της Παλαιστίνης, επικαλούμενη ανησυχίες για τη δημόσια τάξη. Διαδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν στη Λυών και τη Μασσαλία παρά τις απαγορεύσεις, με αναφορές ότι η αστυνομία έκανε χρήση δακρυγόνων για να διαλύσει διαδηλωτές που κρατούσαν παλαιστινιακές σημαίες.

Μια συγκέντρωση αλληλεγγύης προς την Παλαιστίνη που είχε προγραμματιστεί στο Βερολίνο δεν επετράπη λόγω ανησυχιών για τη δημόσια ασφάλεια. Οι αρχές μπλόκαραν την εκδήλωση, εγείροντας ερωτήματα σχετικά με το δικαίωμα στην ειρηνική συνάθροιση για την υποστήριξη της Παλαιστίνης.

Ακτιβιστές αναγκάστηκαν να αλλάξουν την τοποθεσία μιας φιλοπαλαιστινιακής πορείας στο Άμστερνταμ λόγω πολιτικών πιέσεων, ενώ τόνισαν τη σημασία της έκφρασης αλληλεγγύης προς τον πληθυσμό της Λωρίδας της Γάζας .Οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε όλη την Ευρώπη κατήγγειλαν τους περιορισμούς ως επίθεση στην ελευθερία της έκφρασης και του συνέρχεσθαι.

Ξεκίνησε η εκκένωση της Γάζας κατόπιν εντολής που εξέδωσε ο ισραηλινός στρατός σε πάνω από 1 εκατ. άμαχους κατοίκους στο βόρειο τμήμα.

Τα Ηνωμένα Έθνη ανακοίνωσαν ότι ενημερώθηκαν από τον ισραηλινό στρατό πως κάπου 1,1 εκατ. Παλαιστίνιοι στη Λωρίδα της Γάζας διατάχθηκαν να μετακινηθούν προς τον νότιο τομέα του θύλακα εντός 24 ωρών κι απηύθυναν έκκληση να «ακυρωθεί» η διαταγή αυτή, την ώρα που δεν υπάρχουν ανθρωπιστικοί διάδρομοι.

Ωστόσο, ο ισραηλινός στρατός παραδέχθηκε σήμερα ότι η εντολή απομάκρυνσης των Παλαιστινίων από τη βόρεια Γάζα θα «χρειαστεί χρόνο». «Προσπαθούμε να δώσουμε χρόνο και καταβάλλουμε πολλές προσπάθειες, και καταλαβαίνουμε ότι θα αυτό δεν θα πάρει 24 ώρες», δήλωσε ο εκπρόσωπος του στρατού Ντάνιελ Χαγκάρι σε συνέντευξη Τύπου.
 

Βίντεο και φωτογραφίες που κυκλοφόρησαν στα social media δείχνουν ανθρώπους να εγκαταλείπουν τα σπίτια τους στοιβάζοντας τα πράγματά τους και παίρνοντας όσα μπορούν ενώ φεύγουν με όποιον τρόπο είναι δυνατό. Όπως φαίνεται στις εικόνες που ακολουθούν, είναι φορτωμένοι με σακούλες, στρώματα, μαξιλάρια. Κάποιοι με αυτοκίνητα, άλλοι με τα πόδια, μερικοί σε κάρα, ορισμένοι με γαϊδούρια φεύγουν από το βόρειο τμήμα για το νότιο όπου δεν έχουν νερό, ηλεκτρικό ρεύμα και καύσιμα.

Δείτε βίντεο και φωτογραφίες από την εκκένωση της Γάζας:
 

Ο ισραηλινός στρατός έριξε φυλλάδια - «Απομακρυνθείτε αμέσως προς τον νότο»

Ο ισραηλινός στρατός έριξε σήμερα φυλλάδια στη Γάζα στα οποία ζητεί από τους κατοίκους να φύγουν «αμέσως» προς τον νότο, σύμφωνα με ανταποκριτές του AFP στην Λωρίδα της Γάζας.

«Εκκενώστε αμέσως τα σπίτια σας και πηγαίνετε νότια του Ουάντι Γάζα», αναφέρεται στα αραβικά στα φυλλάδια που ρίφθηκαν από drones και τα οποία είδε το AFP.

Δείτε βίντεο με τα φυλλάδια:
 

Σε χάρτη που περιλαμβάνεται στα φυλλάδια υπάρχει βέλος που δείχνει προς τον νότο, κάτω από μια γραμμή που έχει χαραχθεί στο κέντρο της Λωρίδας της Γάζας.

Η Χαμάς τους ζητεί να παραμείνουν στα σπίτια τους

Νωρίτερα, σήμερα τα τζαμιά στην Λωρίδα της Γάζας καλούσαν τους κατοίκους να μην εγκαταλείψουν τα σπίτια τους αφού ο ισραηλινός στρατός ζήτησε από τους πολίτες, πάνω από ένα εκατομμύριο ανθρώπους, να μετακινηθούν νότια ενώ στον ορίζοντα διαγράφεται η πιθανότητα μιας χερσαίας εισβολής που εγκυμονεί τον κίνδυνο για πολλές απώλειες.

Οποιαδήποτε εισβολή θα μπορούσε να είναι καθοριστικής σημασίας στην σύγκρουση ανάμεσα στον ισραηλινό στρατό και το παλαιστινιακό ισλαμιστικό κίνημα Χαμάς, το οποίο εξαπέλυσε το Σάββατο την αιματηρότερη επίθεση στη χώρα μετά τον αραβοϊσραηλινό πόλεμο του 1973.

Το Ισραήλ έχει ήδη εξαπολύσει τις σφοδρότερες από ποτέ αεροπορικές επιδρομές στη Γάζα και έχει καλέσει στα όπλα 300.000 εφέδρους και συγκεντρώσει άρματα μάχης κοντά στα σύνορα.

Οι απειλές μιας χερσαίας εισβολής έχουν ξυπνήσει μνήμες της Νάκμπα, η αραβική λέξη για την καταστροφή, η οποία αναφέρεται στον πόλεμο του 1948 για τη δημιουργία του Ισραήλ που οδήγησε στον μαζικό εκτοπισμό τους.

Ο αναλυτής της Γάζας Ταλάλ Οκάλ χαρακτήρισε την ισραηλινή εντολή για την απομάκρυνσή τους προς τα νότια «απόπειρα να σπρώξουν τον παλαιστινιακό λαό της Γάζας στην Νάκμπα».

«Όπως έκαναν το 1948, όταν έδιωξαν τον κόσμο από την ιστορική Παλαιστίνη ρίχνοντας βαρέλια με εκρηκτικά στα κεφάλια τους, σήμερα το Ισραήλ το επαναλαμβάνει αυτό μπροστά στα μάτια του κόσμου και σε ζωντανή μετάδοση από τις κάμερες», δήλωσε ο Οκάλ στο Reuters.

Οι μαχητές της Χαμάς σκότωσαν πάνω από 1.300 Ισραηλινούς στην επίθεσή τους το Σάββατο. Οι ισραηλινές αεροπορικές επιδρομές, που έγιναν σε αντίποινα, έχουν προκαλέσει τον θάνατο πάνω από 1.400 ανθρώπων στη Γάζα μέχρι στιγμής, σύμφωνα με τις εκεί αρχές.

Την ώρα που μια χερσαία εισβολή δείχνει να επίκειται και οι δύο πλευρές επιδίδονται σε ψυχολογικό πόλεμο.

«Πολίτες της Πόλης της Γάζας, απομακρυνθείτε νότια για τη δική σας ασφάλεια και την ασφάλεια των οικογενειών σας και απομακρυνθείτε από τους τρομοκράτες της Χαμάς που σας χρησιμοποιούν ως ανθρώπινες ασπίδες», ανέφερε ο ισραηλινός στρατός.

«Οι τρομοκράτες της Χαμάς κρύβονται στην Πόλη της Γάζας μέσα σε σήραγγες κάτω από σπίτια και μέσα σε κτίρια που κατοικούνται από αθώους πολίτες της Γάζας», πρόσθετε.

Ο πολύ γνωστός ιερωμένος της Χαμάς στη Γάζα Ουάιλ αλ Ζαρντ σκοτώθηκε σε ισραηλινή αεροπορική επιδρομή στη Γάζα, ανακοίνωσε η Χαμάς. Ο γιος του είχε σκοτωθεί πριν από λίγες εβδομάδες στη διάρκεια διαδηλώσεων κατά μήκος του φράκτη στα σύνορα.

Αντιδράσεις για την εντολή εκκένωσης «εντός 24 ωρών»

«Το να δίδεται εντολή για εκκένωση σε ένα εκατομμύριο ανθρώπους στη Γάζα, όταν δεν υπάρχει ασφαλές μέρος να πάνε, δεν είναι μια αποτελεσματική προειδοποίηση. Οι δρόμοι έχουν γίνει μπάζα, τα καύσιμα είναι σπάνια και το βασικό νοσοκομείο βρίσκεται στην ζώνη εκκένωσης», δήλωσε ο Κλάιβ Μπόλντουιν, υψηλόβαθμος νομικός σύμβουλος στο Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (HRW).

«Η εντολή αυτή δεν αλλάζει τις υποχρεώσεις του Ισραήλ στις στρατιωτικές επιχειρήσεις να μην βάζει ποτέ στόχο αμάχους και να λαμβάνει όλα τα μέτρα που μπορεί για να ελαχιστοποιήσει την βλάβη σε αυτούς. Οι ηγέτες του κόσμου πρέπει να μιλήσουν τώρα προτού να είναι πολύ αργά», πρόσθεσε.

Μέσα στο νοσοκομείο Σίφα, το μεγαλύτερο από τα 13 δημόσια νοσοκομεία της Γάζας, ένας άνδρας έφτασε για να ρωτήσει για δεκάδες συγγενείς και φίλους που διακομίσθηκαν εκεί από την περιοχή πολυκατοικίας που βομβαρδίστηκε από το Ισραήλ στον καταυλισμό προσφύγων Μπιτς.

«Εγώ επέζησα, δεν ξέρω γιατί επέζησα. Για να πω στον εχθρό, την Αμερική, την Ευρώπη και τον κόσμο ότι αυτός ο παλαιστινιακός λαός δεν θα ηττηθεί», φώναξε ο άνδρας απευθυνόμενος στους δημοσιογράφους.

«Πιστεύουν ότι θα υπάρξει κι άλλος εκτοπισμός, ή ότι μπορεί να πάμε στην Αίγυπτο. Ανοησίες», πρόσθεσε προτού φύγει για το νεκροτομείο για να προσπαθήσει να αναγνωρίσει νεκρούς συγγενείς.

Ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εσωτερικών της Χαμάς Εγιάντ Αλ-Μπόζομ κάλεσε τους Άραβες σε όλο τον κόσμο και ιδιαίτερα στις χώρες που συνορεύουν με το Ισραήλ να υποστηρίξουν τον λαό της Γάζας.

«Λέμε στον κόσμο της βόρειας Γάζας και της Πόλης της Γάζας, μείνετε στα σπίτια σας και στα μέρη σας. Κάνοντας σφαγές κατά των αμάχων, η δύναμη κατοχής θέλει να μας εκτοπίσει για άλλη μια φορά από τη γη μας», σημείωσε.

«Ο εκτοπισμός του 1948 δεν θα γίνει. Θα πεθάνουμε και δεν θα εγκαταλείψουμε», πρόσθεσε ο Μπόζομ σε συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε από το νοσοκομείο Σίφα στην Πόλη της Γάζας.

Πηγή: protothema.gr

Ο Αμπιγιέρ

του Ρόναλντ Χάργουντ

Σκηνοθεσία: Κώστας Γάκης

2^ος χρόνος επιτυχίας στο θέατρο «Τζένη Καρέζη»

Πρεμιέρα: 21 Οκτωβρίου 2023

Ο «Αμπιγιέρ» του Ρόναλντ Χάργουντ, ένα από τα σημαντικότερα θεατρικά έργα της παγκόσμιας δραματουργίας, μετά από μία εξαιρετικά επιτυχημένη πορεία, έρχεται για δεύτερη χρονιά στη σκηνή του θεάτρου «Τζένη Καρέζη» από 21 Οκτωβρίου, σε σκηνοθεσία Κώστα Γάκη.

Ο Ιεροκλής Μιχαηλίδης στο ρόλο του Σερ, ο Γεράσιμος Σκιαδαρέσης στον ρόλο του πιστού Νόρμαν και η Ναταλία Δραγούμη στο ρόλο της Λαίδης, συναντώνται στην σκηνή του θεάτρου «Τζένη Καρέζη», πλαισιωμένοι από έναν εξαιρετικό θίασο (Δάφνη Λιανάκη, Απόστολος Πελεκάνος, Αντριάνα Ανδρέοβιτς, Άγγελος Νεράντζης, Γιώργος Γιατζιτζάκης, Ορφέας Τσαρέκας).

Στη σκιά του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, πίσω από τις ιστορίες των παρασκηνίων ενός ετοιμόρροπου θεάτρου της αγγλικής επαρχίας, η ακλόνητη σχέση ενός μεγάλου ηθοποιού (Σερ) με τον αμπιγιέρ του (Νόρμαν) και των υπόλοιπων μελών του θιάσου, δημιουργούν ένα παιχνίδι ανάμεσα σε εξουσιαστή και εξουσιαζόμενο.

Το κλασικό έργο ο «Αμπιγιέρ» του Ρόναλντ Χάργουντ, μέσα από τον μικρόκοσμο των συντελεστών-ηθοποιών ενός θιάσου, έρχεται αντιμέτωπο με τα μεγάλα και διαχρονικά προβλήματα όλων των ανθρώπινων σχέσεων. 

Ο αιώνιος φόβος της μοναξιάς, η ανάγκη μας για αφοσίωση, πίστη και αυταπάρνηση στον άλλον, δημιουργούν μοιραία σχέσεις αλληλεξάρτησης. 

Η ισορροπία όμως έρχεται πάντοτε με την αναπόφευκτη σύγκρουση ζωής και θανάτου.

Σε μια εποχή που η κοινωνία μεταβάλλεται και ο ρόλος μας μέσα σε αυτήν αμφισβητείται, συγκρούεται και επαναδιαπραγματεύεται, η Τέχνη μπορεί και μας δείχνει το δρόμο, να σκεφτούμε, να προβληματιστούμε και τελικά να παρέμβουμε με καταλυτικό τρόπο στην πραγματικότητα. 

«Γιατί μονάχα η πραγματικότητα μπορεί να μας μάθει πως την πραγματικότητα να αλλάξουμε…»

Συντελεστές

Συγγραφέας: Ρόναλντ Χάργουντ

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία: Κώστας Γάκης

Σκηνικά - Κοστούμια: Κέννυ Μακλέλαν

Σχεδιασμός φωτισμών: Βασίλης Κλωτσοτήρας

Μουσική - Σχεδιασμός ήχων: Κώστας Γάκης

Βοηθός σκηνοθέτη: Κατερίνα Σπάρταλη, Νατάσα - Φαίη Κοσμίδου 

Βοηθός σκηνογράφου: Καλύδημη Μούρτζη

Φωτογραφίες: Πάτροκλος Σκαφίδας, Μάνος Γεωργίου 

Video: Πάτροκλος Σκαφίδας

Visual Arts & Graphics: Δημήτρης Παγγές

Μακιγιάζ: Παύλος Κατσιμίχας

Social Media: Μάριος Ζδράγκας, Γιάννης Βαλτινός

Επικοινωνία - προβολή παράστασης: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου | Art Ensemble, Ελένη Λιλή

Παίζουν οι ηθοποιοί: Ιεροκλής Μιχαηλίδης, Γεράσιμος Σκιαδαρέσης, Ναταλία Δραγούμη, Δάφνη Λιανάκη, Απόστολος Πελεκάνος, Αντριάνα Ανδρέοβιτς, Άγγελος Νεράντζης, Γιώργος Γιατζιτζάκη, Ορφέας Τσαρέκας

Πληροφορίες

Θέατρο «Τζένη Καρέζη»: Ακαδημίας 3, 106 71 Αθήνα, τηλ.: 2103636144, 2103644921

Hμέρες & Ώρες Παραστάσεων:

Τετάρτη και Κυριακή: 18:30

Πέμπτη και Σάββατο: 21:15

Διάρκεια: 1 ώρα και 40 λεπτά

Προπώληση: https://www.more.com/theater/o-ampigier

Τιμές εισιτηρίων:

Α’ ζώνη  25€ / Μειωμένο: 21€

Β’ ζώνη 21€ / Μειωμένο: 17€

Γ’ ζώνη 17€ / Μειωμένο: 14€

Ώρες και μέρες ταμείου: 

Καθημερινά 11:00 - 14:00 και 17:00 - 22:00

Τηλ.: 2103636144, 2103644921

https://theatrotzenikarezi.gr/

www.facebook.com/TzeniKareziTheater

www.instagram.com/tzeni_karezi_theatre

Μπορούμε να έχουμε διαφορετικές απόψεις για την ισραηλινο-παλαιστινιακή σύγκρουση, ανάλογα με την ημέρα και τη διάθεση. Μπορούμε να ονειρευόμαστε μια λύση δύο κρατών το πρωί, να αμφισβητήσουμε αυτήν την ουτοπία το βράδυ και να αντιμετωπίσουμε την άλυτη φύση του προβλήματος την επόμενη μέρα. Όλα αυτά μπορούμε να τα κάνουμε χωρίς σταματημό ταλαντευόμενοι ανάμεσα σε διάφορα αδιέξοδα. Όμως δεν μπορούμε να αμφισβητήσουμε τη φρίκη αυτού που συνέβη το Σάββατο 7 Οκτωβρίου και την Κυριακή 8 Οκτωβρίου στο νότιο Ισραήλ, όταν οι μιλίτσιες των τζιχαντιστών της Χαμάς έσφαζαν, ξεκοίλιαζαν και αποκεφάλιζαν όποιον άνθρωπο έβρισκαν μπροστά τους των οποίων το μοναδικό έγκλημα ήταν ότι ήταν Εβραίοι. Αν για εμάς, τους Γάλλους, οι εικόνες του Μπατακλάν και του Σάμιουελ Πάτι μας ήρθαν αμέσως στο μυαλό, αυτό που συνέβη θυμίζει επίσης τα Einsatzgruppen, αυτές τις κινητές μονάδες εξόντωσης που δημιουργήθηκαν το 1939 από το Τρίτο Ράιχ, αυτή την φορά κάτω από το κορανικό πανό με το «Αλλάχ άκμπαρ» να αντικαθιστά το «Sieg Heil» των χιτλερικών. Θα πρέπει να θυμίσουμε ότι η Μουσουλμανική Αδελφότητα, η οργάνωση που είναι πίσω από την Χαμάς, χρηματοδοτούνταν από τους Ναζί από τη δεκαετία του 1930, υποστήριξε τον Μεγάλο Μουφτή της Ιερουσαλήμ, Αμίν αλ-Χουσεϊνί, έναν πολύ στενό σύντροφο του Χασάν αλ Μπάνα, τον ιδρυτή της Αδελφότητας. Συναντώντας στο Βερολίνο το 1941 τον Χίτλερ ο Αμίν αλ-Χουσεϊνί ανέλαβε την αποστολή από τους ναζί να εκπαιδεύσει τις βοσνιακές μουσουλμανικές μεραρχίες SS στα Βαλκάνια και να εργαστεί από κοινού για την εξάλειψη των Εβραίων στην Παλαιστίνη.

Γνωρίζοντας αυτό, πώς μπορούμε να κατανοήσουμε το πείσμα των Jean-Luc Mélenchon, Mathilde Panot και Manuel Bompard να μην καταδικάζουν την τρομοκρατία της Χαμάς ; Η απάντηση είναι πολύ απλή : ο αντισημιτισμός δεν είναι πλέον ταμπού στην Ευρώπη. Το Ολοκαύτωμα δεν είναι πλέον απλώς μια λεπτομέρεια της Ιστορίας ή μάλλον ένα απλό επεισόδιο στη μακρά και αιματηρή ιστορία της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας, όπως υποστήριξε ο Jacques Vergès. Για μια ολόκληρη αριστερά σε αναζήτηση ενός νέου επαναστατικού υποκειμένου, η ισλαμοφοβία πρέπει να αντικαταστήσει τον αντισημιτισμό, γιατί μόνο οι μουσουλμάνοι είναι ικανοί να ανατρέψουν τον καπιταλισμό. Στον παγκόσμιο αγώνα για τον τίτλο του παρία, το Ισλάμ ως «θρησκεία των καταπιεσμένων» έχει εκθρονίσει τους επιζώντες του Αουσβιτς, οι οποίοι πλέον θεωρούνται νέοι καταπιεστές. Ακόμα καλύτερα, ο νέος αντιρατσισμός που προέρχεται από τις Ηνωμένες Πολιτείες απαιτεί από τους θιασώτες του να θεωρούν τους λευκούς, τους Εβραίους και περιστασιακά τους Ασιάτες ως ρατσιστές από τη φύση τους. Από εκεί και πέρα, το καθήκον κάθε «αντιρατσιστή» είναι πρώτα να είναι αντισημίτης και να διώκει τους εβραίους όπου κι αν βρίσκονται, και ιδιαίτερα στο Ισραήλ, όπου σφετερίζονται την «γη των Παλαιστινίων». Ο νέος άθλιος της γης μιλάει αραβικά και φοράει κεφιέ. Χωρίς αυτή τη σημασιολογική επανάσταση που έλαβε χώρα τη δεκαετία του 1980 στην Αγγλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν θα κατανοούσαμε την ευθυγράμμιση της Αριστεράς με το πολιτικό Ισλάμ, ακόμη και στις τζιχαντιστικές του διαστάσεις. Όλα επιτρέπονται στο όνομα της Παγκόσμιας Επανάστασης, συμπεριλαμβανομένης της άγριας σφαγής των καταπιεστών.

Στο βιβλίο του «Εβραίοι στη χώρα του Ισλάμ» ο ιστορικός Μπέρναρντ Λιούις θυμήθηκε ένα σύνθημα που κυκλοφόρησε στη Μέση Ανατολή το 1973 κατά τη διάρκεια του πολέμου του Κιπούρ : πρώτα οι άνθρωποι της Παρασκευής και μετά οι άνθρωποι της Κυριακής. Οι Εβραίοι και μετά οι Χριστιανοί. Ο παγκόσμιος τζιχαντισμός, σουνιτικός ή σιιτικός, που χειραγωγείται από τη Μόσχα και την Τεχεράνη στον ολοκληρωτικό τους πόλεμο ενάντια στη Δύση, θα σφάξει με τον ίδιο ενθουσιασμό τους ανθρώπους της Βίβλου ή της Καινής Διαθήκης. Πέρα από τη Μέση Ανατολή, οι αποκεφαλισμένοι και ξεκοιλιασμένοι άνθρωποι του Sderot και του Ashkelon προοιωνίζουν τι θα μπορούσε να μας συμβεί αν συνεχίσουμε να κάνουμε συμφωνίες με τα τέρατα.

Le Figaro

12/10/23

Οι μαχητές της Χαμάς που εισέβαλαν το νότιο Ισραήλ από τη Λωρίδα της Γάζας το περασμένο Σαββατοκύριακο είχαν μαζί τους λεπτομερείς χάρτες των πόλεων και των στρατιωτικών βάσεων του Ισραήλ που είχαν ως στόχο, αποκαλύπτει η Wall Street Journal. Μάλιστα, στα έγγραφα αυτά αναφέρονταν μέχρι και τα αδύνατα σημεία των τεθωρακισμένων οχημάτων του στρατού.

Τα έγγραφα, γραμμένα στα αραβικά, ανασύρθηκαν από τα σημεία των επιθέσεων ή από τα πτώματα μαχητών της Χαμάς. Τα συνέλεξαν πολίτες, στρατιώτες και προσωπικό έκτακτης ανάγκης και εξετάζονται από τις Αρχές, όπως ανέφεραν Ισραηλινοί αξιωματούχοι.

Όπως φαίνεται από τα στοιχεία αυτά, η Χαμάς έθεσε από την αρχή ως στόχο όχι μόνο στρατιωτικές εγκαταστάσεις, αλλά και κέντρα άμαχου πληθυσμού για να πάρει ομήρους.

Επίσης, δείχνουν το πόσο οργανωμένη ήταν η εισβολή σε επιχειρησιακό επίπεδο καθώς η Χαμάς φαίνεται πως συνέλεξε πολλές απόρρητες πληροφορίες.

Το επίπεδο του σχεδιασμού υπερέβη όλες τις προηγούμενες επιθέσεις της Χαμάς

Περισσότεροι από 1.300 Ισραηλινοί σκοτώθηκαν στις επιθέσεις, οι οποίες κλόνισαν βαθιά το αίσθημα ασφάλειας της χώρας και ώθησαν το Ισραήλ να κηρύξει πόλεμο στη Χαμάς.

«Ήξεραν ακριβώς ποιοι θα ήταν οι στόχοι», δήλωσε ο Michael Milshtein, πρώην αξιωματικός των ισραηλινών στρατιωτικών υπηρεσιών πληροφοριών και επικεφαλής του Φόρουμ Παλαιστινιακών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ. Το επίπεδο του σχεδιασμού υπερέβη όλες τις προηγούμενες επιθέσεις της Χαμάς, σημείωσε.

Ένα έγγραφο 14 σελίδων που φέρει την ένδειξη «άκρως απόρρητο» στα αραβικά και έχει ημερομηνία 15 Ιουνίου 2023 περιγράφει ένα σχέδιο για τη διείσδυση στο Μεφαλσίμ, ένα κιμπούτς, κοντά στη Γάζα και την ομηρία των κατοίκων.

Δύο ομάδες με πέντε μαχητές και έναν διοικητή θα εκτελούσαν την επιχείρηση αυτή. Επίσης, είχαν στην κατοχή τους χάρτες και αεροφωτογραφίες της πόλης, στην οποία αναφέρεται πως υπήρχαν 1.000 πολίτες που φρουρούνταν από μια εθελοντική δύναμη ασφαλείας.

Επίσης, στο έγγραφο υπήρχαν μέχρι και προειδοποιήσεις για  την εγγύτητα των ισραηλινών δυνάμεων, οι οποίες μπορούσαν να φτάσουν στον οικισμό μέσα σε 3 με 5 λεπτά, σύμφωνα με τα έγγραφα.

Είχαν θέσει στόχους για ομηρία 

Ακόμη, είχαν στους χάρτες αυτούς και το επιχειρησιακό σχέδιο της Χαμάς στο οποίο φαίνεται πως είχε ανατεθεί σε μαχητές να διαπεράσουν τον φράκτη ασφαλείας, ενώ άλλοι θα χρησιμοποιούσαν πυρά πυροβολικού για να εκτρέψουν την προσοχή των Ισραηλινών.

Μόλις έμπαινε η Χαμάς στο κιμπούτς, θα έπαιρνε αιχμαλώτους και θα τους κρατούσε ως ομήρους «για διαπραγματεύσεις», αναφέρεται επίσης στα έγγραφα.

Το Σάββατο, το Μεφαλσίμ δέχθηκε επίθεση από διμοιρίες μαχητών της Χαμάς. Ωστόσο, σύμφωνα με έναν 41χρονο κάτοικο, η εθελοντική δύναμη του κιμπούτς μπόρεσε να αντεπιτεθεί με επιτυχία και κανείς δεν σκοτώθηκε. Άλλες κοντινές κοινότητες, υπέστησαν ωστόσο πολλές απώλειες και πήραν ανθρώπους ως ομήρους.

Οι μαχητές της Χαμάς που σκοτώθηκαν στην πόλη Οφακίμ κοντά στη Γάζα, έφεραν και αυτοί χάρτες και άλλα έγγραφα, ανέφερε στη Wall Street Journal κάτοικος και μέλος του ισραηλινού κοινοβουλίου, ο οποίος συμμετείχε στις μάχες. Ένας χάρτης που βρέθηκε στο γιλέκο ενός μαχητή έδειχνε πως είχαν βάλει στόχο την πόλη. «Ο χάρτης σημειώνει μέρη με πλήθος κόσμου, συναγωγές και παιδικούς σταθμούς» αναφέρει ο ίδιος.

«Υπήρχαν πρόσθετες λεπτομέρειες στους χάρτες που έδειχναν ότι είχαν έρθει προετοιμασμένοι», τόνισε. Η Χαμάς δεν έκανε κάποιο σχόλιο στη Wall Street Journal για τα έγγραφα αυτά.

Λεπτομερής καθοδήγηση για τα όπλα 

Ορισμένα από τα ανακτηθέντα έγγραφα υποδηλώνουν ότι η Χαμάς πίστευε ότι θα αντιμετώπιζε σκληρή στρατιωτική αντίσταση από τα ισραηλινά στρατεύματα που σταθμεύουν κατά μήκος των συνόρων, δήλωσαν αναλυτές.

Η καθοδήγηση που είχαν οι μαχητές μέσα από τα έγγραφα που κουβαλούσαν υποδηλώνει ότι κάποιοι από αυτούς είχαν μικρή εμπειρία απέναντι στον στρατό του Ισραήλ και χρειάζονταν καθοδήγηση σχετικά με τα όπλα και τις τακτικές που έπρεπε να χρησιμοποιήσουν εάν συναντούσαν θωρακισμένα οχήματα.

Ένα ξεχωριστό έγγραφο επικεντρώθηκε σε «αδύνατα σημεία» στο κύριο άρμα μάχης του ισραηλινού στρατού, το Merkava, που συμβουλεύει τους μαχητές να το πυροβολούν «από απόσταση 50 μέτρων χρησιμοποιώντας RPG-7 ή άλλα άμεσα όπλα».

Σημειώνεται πως τουλάχιστον ένα ισραηλινό άρμα δέχθηκε επίθεση και αχρηστεύθηκε κατά τις πρώτες ώρες της επίθεσης.

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ 
Β’ Εκδοχή Κλειστού Χώρου
 

Σκηνοθεσία: Άντζελα Μπρούσκου
Πρεμιέρα: Παρασκευή 10 Νοεμβρίου / Αγγλικανική Εκκλησία

Μετά την συμμετοχή της παράστασης στην 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της  Ευρώπης και την φιλοξενία στο Ζιντσιρλί Τζαμί από το ΔΗΠΕΘΕ Σερρών, οι Ευμενίδες του Αισχύλου επιστρέφουν για λίγες παραστάσεις  τον Νοέμβριο στην Αγγλικανική Εκκλησία.
Η μυσταγωγική ατμόσφαιρα και η ακουστική της εκκλησίας αποτελούν ερέθισμα για μία εκ νέου ποιητική αναμέτρηση της τραγωδίας σε κλειστό χώρο.
Η δίκη στις Αισχύλειες «Ευμενίδες» είναι η πρώτη νομική δίκη στην ιστορία της ανθρωπότητας. Στην παράσταση ένα φανταστικό δικαστήριο θα  συνδέσει την αρχαιότητα με το σήμερα. Οι Ευμενίδες γίνονται ερέθισμα για την ανάπτυξη δημόσιου διαλόγου. 
Το κοινό μπορεί να αλληλοεπιδρά ως ένας παράγοντας που συμβάλλει στην εξέλιξη της δράσης. Μέσω του αρχαίου δράματος τίθεται ως ζητούμενο η συνοχή των πολιτών μιας κοινωνίας και η στάση τους απέναντι στα κοινά.
Αυτή η ουτοπική συνθήκη συνιστά ένα ουτοπικό δικαστήριο όπου συνέρχεται η δίκη του Ορέστη στις Ευμενίδες του Αισχύλου.
Η ανελέητη αλυσίδα της διαιωνιζομένης εκδίκησης και αντεκδίκησης παραχωρεί τη θέση της στη δικαιοσύνη της πόλης
Μία δίκη που συμβαίνει στο παρελθόν αλλά απευθύνεται στους πολίτες όλου του κόσμου του μέλλοντος.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ 

Μετάφραση 
Δημήτρης Δημητριάδης

Σκηνοθεσία
Άντζελα Μπρούσκου

Σχεδιασμός Φωτισμών
Στέβη Κουτσοθανάση 

Σκηνικά
Ελίνα Λούκου 

Κοστούμια
Βασίλης Μπαρμπαρίγος

Επιμέλεια κομμώσεων
Κωνσταντίνος Βασιλείου

Επιμέλεια Κίνησης 
Βάλια Παπαχρήστου

Μουσική Σύνθεση 
Αλέξανδρος Μήτρος

Φωνητική σύνθεση χορού
Αγγελική Τουμπανάκη

Βοηθός Σκηνοθέτη
Θάνος Χατζόπουλος

Φωτογραφίες
Άρτεμις Σκουλίκα & Θάνος Χατζόπουλος

Επικοινωνία 
Χρύσα Ματσαγκάνη 

Εκτέλεση Παραγωγής 
Delta Pi Productions  

Παίζουν
Παρθενόπη Μπουζούρη (Προφήτης, Απόλλων), Άντζελα Μπρούσκου (Κλυταιμνήστρα), Διονύσης Πιφέας (Ορέστης), Δήμητρα Χατούπη (Αθηνά)
(Ευμενίδες) Πάολα Καλλιγά, Δανάη Κατσαμένη, Θεοδώρα Κόρδα, Ανδριανή Κυλάφη, Βάλια Παπαχρήστου

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ 

Παραστάσεις: Πρεμιέρα:  Παρασκευή 10 Νοεμβρίου 
Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Παρασκευή 10 - Σάββατο 11Νοεμβρίου
Τετάρτη έως Σάββατο 15-16-17-18 Νοεμβρίου

Τιμές εισιτηρίων
Γενική Είσοδος: 15€
Μειωμένο: 12€

Διάρκεια παράστασης  80 λεπτά  

Προπώληση εισιτηρίων : https://www.ticketservices.gr/event/evmenides-b-ekdoxi-kleistou-xorou/

Συμπαραγωγή:  2023 Ελευσίς & Θέατρο Δωματίου & ΔΗΠΕΘΕ Σερρών 

Με την υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού & Αθλητισμού 

Αγγλικανική Εκκλησία
Φιλελλήνων 27, Αθήνα 
(Μετρό Σύνταγμα)  
 

Μαίρη Λαμπαδίτη

Μικρότερη από πέρυσι θα είναι το 2024 η αύξηση των εισφορών για 1.3 εκ. ελεύθερους επαγγελματίες και αγρότες καθώς το «κλειδί» της αύξησης είναι το ποσοστό του πληθωρισμού του προηγούμενου έτους. Αυτό σημαίνει ότι από την 1/1/2024 οι εισφορές θα αυξηθούν κατά 4% ενώ πέρυσι εξαιτίας του υψηλού πληθωρισμού είχαν αναπροσαρμοστεί κατά 9.6%.

Πώς θα διαμορφωθούν οι κατηγορίες

Έτσι, η εισφορά για τη χαμηλότερη ασφαλιστική κατηγορία  που επιλέγει η συντριπτική πλειοψηφία των μη μισθωτών ( 9 στους 10) η επιβάρυνση θα είναι 10 ευρώ και από 230.5 ευρώ σήμερα θα διαμορφωθεί  στα 240.14. Δηλαδή, η ετήσια επιβάρυνση των μη μισθωτών θα είναι, μόνο για κύρια ασφάλιση και υγεία, 120 ευρώ.

 Εάν οι μη μισθωτοί έχουν ασφάλιση και για επικούρηση, τότε θα πρέπει να πληρώσουν επιπλέον 44,59 ευρώ τον μήνα για επικούρηση, από 42,76 ευρώ σήμερα (+1,83 ευρώ). Στην περίπτωση που υπάρχει και υποχρέωση για εφάπαξ, η εισφορά ανεβαίνει από 28,51 ευρώ (1η κατηγορία) στα 29,7 ευρώ (+1,2 ευρώ).

Η δεύτερη ασφαλιστική κατηγορία θα ανέβει στα 288.2 από  277,2 ευρώ , η τρίτη κατηγορία στα 345.5 από 332,2 ευρώ , η τέταρτη ασφαλιστική κατηγορία θα ανέβει στα 415.2 από 399,3 ευρώ  τον μήνα, η πέμπτη στα 497.6 από 478,5 ευρώ  και η έκτη ασφαλιστική κατηγορία θα αυξηθεί στα 647.5  από 622,6 ευρώ τον μήνα σήμερα. Σ' αυτές θα πρέπει να προστεθεί και η εισφορά ανεργίας 10 ευρώ τον μήνα.

Η ειδική κατηγορία για τους νέους ασφαλισμένους για έως και 5 έτη από  θα φτάσει στα 143.6  από 138 ευρώ.

Για τη επικούρηση, η 3η υψηλότερη κατηγορία θα ανέλθει σε 64 ευρώ, από 61,4 ευρώ (+2,6 ευρώ) και για το εφάπαξ σε 42,3 ευρώ, από 40,57 ευρώ (+1,7 ευρώ). Η συνολική μηνιαία επιπλέον επιβάρυνση λόγω του πληθωρισμού θα είναι, δηλαδή, στα 20,3 ευρώ τον μήνα ή 243,6 ευρώ τον χρόνο.

Τέλος, οι αγρότες από 137,6 ευρώ τον μήνα (για κύρια σύνταξη, υγεία και Αγροτική Εστία) στην κατώτατη ασφαλιστική κλάση του πρώην ΟΓΑ, θα κληθούν να καταβάλλουν 143 ευρώ τον μήνα ή συν 77 ευρώ τον χρόνο.

Σήμα κινδύνου για τις χαμηλές συντάξεις

Την ίδια ώρα τον κώδωνα του κινδύνου κρούουν οι ειδικοί στην ασφάλιση για τις συντάξεις των ελεύθερων επαγγελματιών, το ύψος των οποίων θα «καταρρεύσει» τα επόμενα χρόνια αν εξακολουθούν να ασφαλίζονται στην χαμηλότερη κατηγορία.

Σε 5 χρόνια αναφέρουν χαρακτηριστικά , οι συντάξεις των μη μισθωτών και αγροτών δε θα είναι μεγαλύτερες από 650 ευρώ. Η παραμονή στη χαμηλή κατηγορία , με 20ετή ασφάλιση «κτίζει» σύνταξη μόλις 510 ευρώ.  Ακόμη και έπειτα από 40 χρόνια ασφάλισης, εφόσον παραμείνουν στην πρώτη κατηγορία, η σύνταξή τους δεν θα ξεπερνάει τα 770 ευρώ μεικτά.

Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία και το 2023 οκτώ στους δέκα ελεύθερους επαγγελματίες, αυτοαπασχολούμενους και αγρότες, από συνολικά 1,3 εκατ. που είναι ασφαλισμένοι στον ΕΦΚΑ, έχουν επιλέξει και για το 2023 την 1η ασφαλιστική κατηγορία, καταβάλλοντας έως 240,25 ευρώ τον μήνα για κύρια ασφάλιση, υγεία και ανεργία.

Ειδικότερα την 1η κατηγορία επέλεξαν 1.035.519 μη μισθωτοί που αντιστοιχούν στο 79,49% των ασφαλισμένων μη μισθωτών, έναντι 1.035.519 ασφαλισμένων (79,91%) με την αντίστοιχη επιλογή ένα χρόνο πριν. Σε αυτούς που επέλεξαν τη χαμηλότερη κατηγορία πρέπει να προστεθούν και οι 131.811 νέοι επαγγελματίες και αυτοαπασχολούμενοι που αντιστοιχούν στο 10,12% του συνόλου που επέλεξαν την ειδική κατηγορία, η οποία ισχύει μόνο για όσους έχουν κάτω από πέντε χρόνια επαγγελματικής εμπειρίας και ανέρχεται πλέον σε 148,15 ευρώ (κύρια ασφάλιση, υγεία και ανεργία).

Πηγή: imerisia.gr

«Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μου ηχούσε πολύ φάλτσα»

 του Ματέι Βίζνιεκ

Πρεμιέρα: Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2023

 Προσφορά προπώλησης εισιτηρίων: 10 ευρώ

https://www.more.com/theater/i-leksi-proodos-sto-stoma-tis-miteras-mou-ixo/

Τι θεωρείται «πρόοδος» τον 21ο αιώνα; 
 

H ομάδα The Young Quill παρουσιάζει το έργο του Ματέι Βίζνιεκ «Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μου ηχούσε πολύ φάλτσα» σε σκηνοθεσία Αικατερίνης Παπαγεωργίου. 

Η ομάδα The Young Quill, επιστρέφει τη νέα θεατρική σεζόν ανεβάζοντας στο θέατρο Μπέλλος -του οποίου έχει αναλάβει από πέρυσι την καλλιτεχνική διεύθυνση- το έργο του σύγχρονου Ρουμάνου συγγραφέα Ματέι Βίζνιεκ «Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μου ηχούσε πολύ φάλτσα». Μία επιλογή καθόλου τυχαία, καθώς μετά την επιτυχημένη πρώτη χρονιά (2022-2023) επαναλειτουργίας του ιστορικού θεάτρου της Πλάκας, η οποία ήταν αφιερωμένη στη σύγχρονη ελληνική δραματουργία, η ομάδα επέλεξε ο φετινός καλλιτεχνικός προγραμματισμός να εστιάσει σε ελληνικά και ξένα έργα που γράφτηκαν τον 21ο αιώνα. 

Ο Ματέι Βίζνιεκ γράφει το έργο του αυτό στις αρχές του 2000 θέτοντας το νευραλγικό ερώτημα: Τι θεωρούμε «πρόοδο» τον 21ο αιώνα και τι γίνεται με την «ανθρώπινη ψυχή» όταν βάλλεται από εθνικές έριδες, ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις και διεθνή οικονομικά συμφέροντα;

Το έργο:  

Μέσα από ένα υπερρεαλιστικό πλαίσιο που όλα μοιάζουν να είναι φάλτσα, διαδραματίζεται μια απόλυτα ρεαλιστική ιστορία ενός οποιουδήποτε πολέμου του τώρα, του τότε ή του μετά. Ο συγγραφέας εμπνέεται από τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας και μέσα από το έργο του, δίνει χώρο στην ανθρώπινη ψυχή να πενθήσει την ύπαρξη της που ανά πάσα ώρα και στιγμή μπορεί να χαθεί, αν «ο ισχυρός» το θελήσει.

Στο έργο, ο Βίγκαν και η Γιάσμινσκα επαναπατρίζονται στο χωριό τους μετά τη λήξη του εμφυλίου αναζητώντας τη σορό του Βίμπκο, του χαμένου τους γιού που πολεμούσε. Η τοπική κοινωνία τους αντιμετωπίζει με καχυποψία αναζητώντας τρόπους  να εκμεταλλευτεί οικονομικά το πένθος τους. Οι άνθρωποι, ζωντανοί ή νεκροί,  δεν είναι τίποτα άλλο παρά μέσα εκμετάλλευσης για την παραγωγή κέρδους. Η μοναδική πηγή εσόδων του ζευγαριού είναι η κόρη τους, Ίντα, η οποία κατά τη διάρκεια του εμφυλίου μπλέχτηκε σε κύκλωμα σωματεμπορίας και πλέον εκπορνεύεται στην κεντρική Ιταλία. Η Ίντα βιώνει μια παράλληλη ιστορία εξευτελισμού της ανθρώπινης ύπαρξης.

Ξεχασμένο από όλους -από το κράτος, τους διεθνείς φορείς, τους φίλους, τους συγγενείς ακόμα και από την ίδια τη ζωή- και μη έχοντας δικαίωμα διεκδικήσεων, καθώς στερείται οικονομικών πόρων, το ζευγάρι αποφασίζει να ανακαλύψει μόνο του το νήμα της οικογενειακής του ιστορίας. Μέσα από την προσωπική τους διαδρομή, προκύπτει η ιστορία της πολεμικής φρίκης ολόκληρου του 20ου αιώνα.     

Η ομάδα The Young Quill καταπιάνεται με το έργο αυτό είκοσι χρόνια αφότου γράφτηκε, επικαιροποιεί το ερώτημα και αναρωτιέται αν η «πρόοδος» είναι τελικά η αξία που πρέπει να καθορίζει την πολιτική, την κοινωνία, την οικονομία, ακόμα και τον ίδιο τον άνθρωπο.

Ο συγγραφέας: 

Ο Ματέι Βίζνιεκ γεννήθηκε το 1956 στη Ρουμανία. Μεγαλώνοντας υπό τον σκιώδη φόβο ενός καταπιεστικού καθεστώτος, από πολύ νέος παθιάζεται με τη λογοτεχνία  και το θέατρο. Το 1984 δημοσιεύει και βραβεύεται για τα ποιήματα του. Ωστόσο, τα  θεατρικά του έργα λογοκρίθηκαν και απαγορεύτηκαν, καθώς δεν θέλησε να μείνει  σιωπηλός απέναντι στο καθεστώς. Τον Σεπτέμβριο του 1987 ζήτησε πολιτικό άσυλο στο Παρίσι και έκτοτε ζει στη Γαλλία, όπου και εργάζεται ως δημοσιογράφος και γράφει θεατρικά έργα στα γαλλικά.

Η θαρραλέα λογοτεχνική του προσέγγιση και η στάση του απέναντι σε πολιτικοκοινωνικά θέματα έχουν αποσπάσει αναγνώριση και θαυμασμό παγκοσμίως. Τα έργα του έχουν  μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες και έχουν παρουσιαστεί σε θέατρα σε όλο τον κόσμο. Στη Ρουμανία, μετά την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος έγινε ένας από τους πιο πολυπαιγμένους συγγραφείς της χώρας, με τριάντα και πλέον έργα του ανεβασμένα στο  Βουκουρέστι και  σε άλλες πόλεις της χώρας. Το 2009, το έργο του «Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μου ηχούσε πολύ φάλτσα» απέσπασε το πρώτο βραβείο στο Διεθνές Φεστιβάλ Θεάτρου της Αβινιόν.    

Ταυτότητα παράστασης

Κείμενο: Ματέι Βίζνιεκ

Μετάφραση: Έρση Βασιλικιώτη

Σκηνοθεσία: Αικατερίνη Παπαγεωργίου

Σκηνικά: Μυρτώ Σταμπούλου

Κοστούμια: Ειρήνη Γεωργακίλα

Πρωτότυπη μουσική: Μαρίνα Χρονοπούλου

Κινησιολογία: Χρυσηίς Λιατζιβίρη 

Σχεδιασμός Φωτισμού: Κωστής Μουσικός

Βοηθός Σκηνοθέτη: Αλεξάνδρα Μαρτίνη 

Παίζουν (αλφαβητικά): Αλέξανδρος Βάρθης, Τάσος Λέκκας, Μάνια Παπαδημητρίου, Δημήτρης Πετρόπουλος, Ελίζα Σκολίδη

Φωτογραφίες: Ελίνα Γιουνανλή

Γραφιστική επεξεργασία: Indigo Creative

Επικοινωνία: Μαρίκα Αρβανιτοπούλου | Art Ensemble

Διεύθυνση παραγωγής: Φάνης Μιλλεούνης

Πληροφορίες

Θέατρο Μπέλλος: Κέκροπος 1, Πλάκα – Ακρόπολη, τηλ: 6948230899

Πρεμιέρα: Παρασκευή 27 Οκτωβρίου 2023

Μέρες και ώρες παραστάσεων: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο στις 21:00 και Κυριακή στις 18:00 

Διάρκεια: 1 ώρα και 45 λεπτά

Τιμές εισιτηρίων: 14 ευρώ κανονικό, 12 ευρώ μειωμένο (ΑΜΕΑ, φοιτητικό, άνω των 65, ανέργων)

 Προσφορά προπώλησης: 10 ευρώ

Προπώληση εισιτηρίων: https://www.more.com/theater/i-leksi-proodos-sto-stoma-tis-miteras-mou-ixo/

www.theyoungquill.com

www.theatrompellos.gr