Αυτή την Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου καλεσμένη της Άννας Ματθαίου στην εκπομπή ΠΕΣ ΤΑ ΟΛΑ η ηθοποιός Ζωή Τριανταφυλλίδη.Μιλάει για την στόφα των παλιών ηθοποιών ,την μητέρα της Νίκη Τριανταφυλλίδη και για το Αρχαίο δράμα.
Μόνο στην ΕΡΤopen και την ελεύθερη ελληνική ραδιοφωνία www.ertopen.com / live24.gr
Στις 16:00-17:00 συντονίσου ΠΕΣ ΤΑ ΟΛΑ κ ΕΡΤopen
ΟΝΟΡΙΟ
τα ανομήματα ενός εγκληματία
του Στέφανου Παπατρέχα
2ο Βραβείο Κοινού All4Fun
(Νεοελληνικό Έργο)
Υποψήφιο για Βραβείο Κοινού All4Fun
(Εικαστική Επιμέλεια – Κοστούμια)
Υποψήφιο για Βραβείο Κάρολος Κουν
(Δραματουργία Ελληνικού Έργου)
Σκηνοθεσία:
Λάζαρος Βαρτάνης – Στέφανος Παπατρέχας
Θέατρο Βαφείο – Λάκης Καραλής
(Αγ. Όρους 16 & Κωνσταντινουπόλεως 115, Βοτανικός)
Κάθε Δευτέρα & Τρίτη στις 20.15
Παράταση παραστάσεων μέχρι 20/12
Η παράσταση του έργου «Ονόριο, τα ανομήματα ενός εγκληματία» του Στέφανου Παπατρέχα, το οποίο απέσπασε το 2ο Βραβείο Κοινού All4Fun στην κατηγορία Νεοελληνικού Έργου και ήταν υποψήφιο για Βραβείο Κάρολος Κουν στην κατηγορία Δραματουργίας Ελληνικού Έργου, παρατείνεται μέχρι τις 20 Δεκεμβρίου λόγω αυξημένης προσέλευσης.
Τη σκηνοθεσία της συνυπογράφουν ο Λάζαρος Βαρτάνης και ο Στέφανος Παπατρέχας.
Λίγα λόγια για το έργο:
Μεσαίωνας. Οι ισορροπίες ενός μοναστηριού διαταράσσονται από μια μοναχή, που φέρνει την αμαρτία. Μια δούκισσα βασανίζεται από τις ενοχές της και τιμωρείται μέσα από δαίμονες του ύπνου. Τσιγγάνοι στήνουν γλέντι και ξεγελούν ανυποψίαστους διαβάτες. Και ένας μυστηριώδης άνθρωπος – παρών σε όλα – εξαπατάει τους πάντες, γλιστρώντας ανάμεσά τους και καταργώντας κάθε νόμο.
«Νόμοι, άγγελοι, δαίμονες, ψέματα και αλήθεια… Ο άνθρωπος, του οποίου τη σκοτεινή ζωή, μα και τον θάνατο, θα δείτε, έπαιξε με όλα αυτά. Και θα το ακούσετε κι εσείς ποια ήταν η ταυτότητά του και ποια η αλήθεια. Εάν υπάρχει αλήθεια…»
Μια σκοτεινή μεσαιωνική ιστορία γεμάτη αγωνία, μυστήριο και ανατροπές. Μια παράσταση που κινείται ανάμεσα στη θεατρική μαγεία και τον σκληρό ρεαλισμό. Ένα έργο για την αλήθεια, τους νόμους, την ηθική και την εξαπάτηση.
*Το κείμενο της παράστασης κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Κέδρος*
Συντελεστές:
Κείμενο: Στέφανος Παπατρέχας
Σκηνοθεσία: Λάζαρος Βαρτάνης – Στέφανος Παπατρέχας
Σκηνικά – Κοστούμια: Ηλένια Δουλαδίρη
Μουσική: Σίσσυ Βλαχογιάννη
Σχεδιασμός φωτισμών: Τάκης Λυκοτραφίτης
Επιμέλεια κίνησης: Μαρίνα Μαυρογένη
Βοηθός σκηνοθέτης – Φωτογραφίες – Trailer – Γραφιστικά: Λιλή Νταλανίκα
Βοηθός σκηνογράφου & ενδυματολόγου – Φροντιστής: Ιωάννα Καλαβρού
Μακιγιάζ φωτογράφησης & trailer: Έλενα Κοκκίνη
Επικοινωνία παράστασης: Μαριάννα Παπάκη – Νώντας Δουζίνας
Παραγωγή:ONORIO ΑΜΚΕ
Ερμηνεύουν:
Λάζαρος Βαρτάνης
Αλέξανδρος Καναβός
Σύνθια Μπατσή
Μαίρη Ξένου
Στέφανος Παπατρέχας
Γεωργία Πιερρουτσάκου
Έγραψαν για την παράσταση:
⦁ Ο «Ονόριο» είναι μια παράσταση με ψυχαναλυτικό, φιλοσοφικό και ποιητικό ενδιαφέρον που παρουσιάζει την ατμόσφαιρα μιας σκοτεινής ιστορικής περιόδου, μέσα από την οποία παρουσιάζεται ένας εικαστικός πίνακας εικόνων και παραισθήσεων[…]Οι εξαιρετικές ερμηνείες σε ένα ιδιόρρυθμο, διανοητικά και πνευματικά απαιτητικό έργο έρχονται να πιστοποιήσουν το συγγραφικό και σκηνοθετικό ταλέντο. Με την ευφυΐα και την οξύνοιά του ο «Ονόριο» είναι ένα έργο που θα τιμούσε κάθε μεγάλο θέατρο μας.
Κάτια Σωτηρίου [Mytheatro.gr]
⦁ Οι Λάζαρος Βαρτάνης, Αλέξανδρος Καναβός, Σύνθια Μπατσή, Μαίρη Ξένου, Στέφανος Παπατρέχας, Γεωργία Πιερρουτσάκου συνιστούν ένα γερά παιδευμένο υποκριτικό σύνολο που μπαινοβγαίνει σε πολλούς και διαφορετικής υφής ρόλους […] Σκηνικά και κοστούμια από την Ηλένια Δουλαδίρη θα μπορούσαν να αποτελούν πρότυπο και για πολυδάπανες παραγωγές, η μουσική της Σίσσυς Βλαχογιάννη έχει αφουγκραστεί και υπηρετήσει κάθε λέξη του κειμένου, η κίνηση της Μαρίνας Μαυρογένη κουμπώνει στην ερμηνευτική απόδοση ενώ τα φώτα του Τάκη Λυκοτραφίτη, συμβάλλουν καθοριστικά στο άψογο εικαστικό κάδρο της παράστασης. Το ιδιαίτερο κείμενο, η αγωνιώδης και ανατρεπτική πλοκή του σε συνδυασμό με τη σκηνική αποτύπωσή του και τις δουλεμένες ερμηνείες του, φέρνουν στο προσκήνιο το σύγχρονο νεοελληνικό έργο, και κυρίως μια αχτίδα φωτός από φρέσκα πρόσωπα και τη δουλειά τους, στο θολό και στάσιμο θεατρικό τοπίο.
Κώστας Ζήσης [Fragilemag.gr]
⦁ Η σκηνοθεσία των Στέφανου Παπατρέχα και Λάζαρου Βαρτάνη είναι υποδειγματική. Χρησιμοποιούν κάθε σημείο της σκηνής, έχουν εκπαιδεύσει κατάλληλα τους συναδέλφους τους ηθοποιούς, τους έχουν εμψυχώσει, έχουν τονίσει και βγάλει προς τα έξω τις καλύτερες υποκριτικά, συναισθηματικά και εμφανισιακά δυνατότητές τους και καταφέρνουν να φτιάξουν μια υποβλητική και άκρως ατμοσφαιρική παράσταση.
Πάνος Τουρλής [Koukidaki.gr]
⦁ Ένα κείμενο έξυπνο, πρωτότυπο, που ιντριγκάρει τον θεατή. Μια παράσταση απόκοσμη, μυστηριακή, που αναδεικνύει θέματα ηθικής, εξουσίας, τιμωρίας, υποταγής, φιλαργυρίας, έρωτα και φυσικά θέματα αλήθειας και εξαπάτησης, μέσα από σκηνές έντονου ρεαλισμού. Οι ερμηνείες εξαιρετικές. Όλων ανεξαιρέτως. Και τα φώτα και τα σκηνικά – κοστούμια και οι μουσικές και η σκηνοθετική προσέγγιση. Όλα υπέροχα, όλα ατμοσφαιρικά, σχεδόν μαγικά.
Έλενα Χατζοπούλου [Sinwebradio.com]
⦁ Η σκηνοθεσία στηρίζεται στην ανάγλυφη παρουσίαση των σκηνών, σχεδόν σαν φευγαλέες εικόνες από τους «Βοργίες» των Αλεχάντρο Ζοντοροφσκι και Μίλο Μανάρα. Οι ερμηνευτές οπλισμένοι με άκρως θεατρικά κοστούμια και λιγοστά αντικείμενα, χορογραφούνται σε αυτό τον άδειο σκηνικό χώρο και είναι σαν να υπάρχουν όλα εκεί: το μοναστήρι, το δάσος, το ανάκτορο, το νεκροκρέβατο. Το σκοτάδι, το φως και η μουσική, ντύνουν μια σύγχρονη παράσταση που εμπνέεται από την ιστορική άχλη του Μεσαίωνα. Η παράσταση, πολύ όμορφη και πολύ «θεατρική», φέρνει στο νου πολλές αναφορές, αλλά ταυτόχρονα είναι γνήσια και αυθεντική ακριβώς όπως κι οι συντελεστές της.
Νάγια Παπαπάνου [Boemradio.com]
⦁ Ο «Ονόριο», ένα ατμοσφαιρικό σύγχρονο παραμύθι, μας καθιστά θεατές στο παιχνίδι της μοίρας, μιλά για την υποκρισία, την ανθρώπινη απληστία, τη διαφθορά, αλλά και για το ποια είναι πραγματικά η αλήθεια. Το κείμενο, οι συντελεστές και οι πολύ καλές ερμηνείες, μας προσφέρουν μια αξιόλογη παράσταση που αξίζει κανείς να παρακολουθήσει.
Αθηνά Καπογιαννάτου [Quintatheater.blogspot.com]
⦁ Ο Στέφανος Παπατρέχας και ο Λάζαρος Βαρτάνης επιχειρούν την παράσταση «Ονόριο, τα ανομήματα ενός εγκληματία», καθώς και ερμηνεύουν με δυνατούς και πολλαπλούς ρόλους μαζί με όλη την ομάδα ηθοποιών που έχουν δημιουργήσει τα τελευταία χρόνια, εντάσσοντας την ενέργεια και το δυναμικό τους στην ταυτότητα των νέων δημιουργών της θεατρικής γενιάς μας.
Δανάη Σωπασή [Maxmag.gr]
⦁ Οι εικόνες είναι έντονες, δυνατές και προκαλούν το μάτι, ενώ ο λόγος έχει βάθος και ουσία ώστε να διεγείρει παράλληλα το νου του θεατή και να τον οδηγεί σε κοινωνικούς και ηθικούς προβληματισμούς. Το μυστήριο και η ατμόσφαιρα που δημιουργούνται δεν είναι απλοϊκά και μονο επίπεδα αλλά αναζητούν τα βαθύτερα στρώματα της ανθρώπινης φιλοδοξίας, ψυχισμού και ηθικής, για να διερευνήσουν κίνητρα και αιτίες.
Γιώργος Χριστόπουλος [Theatrikaprogrammata.gr]
⦁ Μια εμπνευσμένη παράσταση, καλοδουλεμένη και δηκτική που καθηλώνει το κοινό μετα διαχρονικά της μηνύματα, το λυρισμό και την καλλιέπειά της. ΖωήΤόλη [Enetpress.gr]
⦁ Η παράσταση θα σας γεμίσει εσωτερικά ερωτηματικά μέσα από ατόφιες ερμηνείες και στιγμές. Η αίσθηση που μένει δε, με το κλείσιμο της αυλαίας θυμίζει την φράση του θεατρικού συγγραφέα Λόπε δε Βέγα «το θέατρο είναι τρία σανίδια, δύο πρόσωπα, ένα πάθος». Γιάννος Παπίλας [PastaFlwra.gr]
⦁ Χαίρομαι που κατάφερα φέτος να δω επιτέλους τον Ονόριο και τα ανομήματά του, και να μιλάω στο μέλλον για αυτήν τη θεατρική απόλαυση! Θοδωρής Κ. [Sinwebradio.gr]
Δείτε το trailer:
https://youtu.be/YWaNkOyGCIQ
Info:
Τοποθεσία: Θέατρο Βαφείο – Λάκης Καραλής, Αγ. Όρους 16 & Κωνσταντινουπόλεως 115, Βοτανικός
Παραστάσεις: Κάθε Δευτέρα & Τρίτη στις 20.15. Παράταση παραστάσεων μέχρι 20/12/22
Διάρκεια παράστασης: 130 λεπτά
Πραγματοποιείται διάλειμμα 10 λεπτών μεταξύ 2ης και 3ης Πράξης
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6981135820
Τιμές εισιτηρίων: €14 κανονικό, €11 φοιτητικό, €7 ανέργων
Προπώληση: Viva.gr
https://www.viva.gr/tickets/theater/onorio-ta-anomimata-enos-egklimatia-1/
**Επειδή η παράσταση έχει σκηνές γυμνού και σκηνές βίας, είναι ακατάλληλη για ανηλίκους**
Με νέο νόμο η κυβέρνηση της Ουκρανίας επιχειρεί να βάλει φρένο, όπως λέει, στις αντιπατριωτικές κινήσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας που υπάγεται στη Μόσχα, θέτοντας την εκτός νόμου εφόσον συνεχίσει να υπακούει τις εντολές της Ρωσίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας αντιτάχθηκε επίσημα στον πόλεμο, και αποστασιοποιήθηκε από το Πατριαρχείο Μόσχας, ωστόσο το Κίεβο ανησυχεί ότι ενεργεί για τη διείσδυση Ρώσων πρακτόρων στα μετόπισθεν.
Τον τελευταίο μήνα οι ουκρανικές υπηρεσίες ασφαλείας πραγματοποίησαν εφόδους και έρευνες σε ορθόδοξες μονές και θρησκευτικά ιδρύματα, αναζητώντας δολιοφθορείς μεταξύ των ιερωμένων. Η ουκρανική υπηρεσία ασφαλείας SBU έχει ανακρίνει δεκάδες ανώτατους κληρικούς, υποβάλλοντας ορισμένους από αυτούς σε ηλεκτρονικό τεστ αληθείας.
H υπηρεσία ανέφερε σε πόρισμά της ότι «εντόπισε έντυπο υλικό που αρνείται την ύπαρξη γηγενούς ουκρανικού πληθυσμού, ουκρανικής γλώσσας και αμφισβητεί το δικαίωμα της Ουκρανίας να υπάρχει σαν κράτος». Περισσότεροι από 30 ιερείς έχουν συλληφθεί από τον Φεβρουάριο για διοχέτευση πληροφοριών σε Ρώσους εισβολείς.
Περίπου τα δύο τρίτα των Ουκρανών προσδιορίζονται ως ορθόδοξοι χριστιανοί στις έρευνες κοινής γνώμης. Το ποσοστό αυτό δεν έχει αλλάξει πολύ εδώ και δεκαετίες, αλλά κατανέμεται διαφορετικά. Σταθερά λιγότεροι δηλώνουν πίστη στην εκκλησία που υπάγεται στη Μόσχα και ένας αυξανόμενος αριθμός προσεγγίζει την νέα αυτοκέφαλη ουκρανική εκκλησία. Την ίδια στιγμή πολλοί δηλώνουν απλώς ορθόδοξοι χωρίς να εκφράζουν προτίμηση σε κάποια από τις δύο εκκλησίες.
Το 2019, οι ηγέτες της Ορθοδοξίας διεθνώς αναγνώρισαν επίσημα την Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, μια κίνηση στην οποία αντιτάχθηκε σφόδρα η ρωσική εκκλησία. Χιλιάδες ενορίες έχουν αλλάξει πίστη στο νέο κλάδο, αν και χιλιάδες άλλες παραμένουν πιστές στη Μόσχα, σύμφωνα με τους New York Times.
Σε τηλεοπτικό διάγγελμά του την Πέμπτη, ο Ουκρανός πρόεδρος είπε ότι το νομοσχέδιο «θα καταστήσει αδύνατο σε θρησκευτικές οργανώσεις, που διατηρούν δεσμούς με κέντρα επιρροής στη Ρωσική Ομοσπονδία, να λειτουργούν στο ουκρανικό έδαφος. Θα εγγυηθούμε την πνευματική ανεξαρτησία και δεν θα επιτρέψουμε στη Ρωσία να χειραγωγεί τους Ουκρανούς και να υποσκάπτει εκ των έσω τη χώρα μας. Δεν θα επιτρέψουμε σε κανέναν να χτίσει αυτοκρατορία μέσα στην ουκρανική ψυχή». 
Ωστόσο ο ουκρανός πρόεδρος δεν εξήγησε πώς πρόκειται να έχει εφαρμογή ένας τέτοιος νόμος που ανοίγει εκ των πραγμάτων και θέματα ελευθεριών και ανεξιθρησκείας. Η αντίδραση της Ρωσίας ήταν έντονη. Ένας εκπρόσωπος της ρωσικής εκκλησίας, ο Βλαντιμίρ Λεγκόιντα, έγραψε στο Telegram ότι η πρόταση του Ζελένσκι παραβιάζει τόσο το διεθνές δίκαιο όσο και την κοινή λογική. Ο Μεντβέντεφ ανέφερε «οι σημερινές ουκρανικές αρχές έχουν γίνει ανοιχτά εχθροί του Χριστού και της ορθόδοξης πίστης».
Το Σύνταγμα της Ουκρανίας εγγυάται «το δικαίωμα στην ελευθερία της προσωπικής φιλοσοφίας και της θρησκείας», συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος «να εκτελούν μόνοι ή συλλογικά και χωρίς περιορισμούς θρησκευτικές τελετές και τελετουργίες και να ασκούν θρησκευτική δραστηριότητα». Αλλά επιτρέπει επίσης περιορισμούς του δικαιώματος αυτού «προς το συμφέρον της προστασίας της δημόσιας τάξης».
Αν η Ουκρανία θέσει εκτός νόμου μια θρησκευτική ομάδα, θα είναι ανάμεσα σε δεκάδες χώρες που το έχουν κάνει, αλλά οι περισσότερες είναι αυταρχικά κράτη που απέχουν πολύ από το είδος της φιλελεύθερης δημοκρατίας που η Ουκρανία υπερασπίζεται ως ταυτότητά της. Ο κατάλογος περιλαμβάνει τη Ρωσία, η οποία έχει απαγορεύσει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, μεταξύ άλλων, ως εξτρεμιστές.
«Δεν είμαστε η Ρωσία, που μπορεί απλώς να απαγορεύει θρησκευτικές οργανώσεις», δήλωσε ο Ihor Kozlovsky, θεολόγος στην Επιστημονική Εταιρεία Σεβτσένκο, μια ουκρανική και αμερικανική ομάδα που εδρεύει στη Νέα Υόρκη.
Η δήλωση του προέδρου, είπε, είχε σκοπό να στείλει ένα σαφές μήνυμα στην ηγεσία της εκκλησίας να αποφασίσει «αν είναι εκκλησία του ουκρανικού λαού» ή υποστηρικτές της ρωσικής κοσμοθεωρίας.
ΜΙΚΡΟ ΧΟΡΝ
Παιδική Σκηνή
Μιγκέλ ντε Θερβάντες
«ΔΟΝ ΚΙΧώΤΗΣ» 2η χρονιά
ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ
Την Κυριακή 18 Δεκεμβρίου, το αριστούργημα του Μιγκέλ ντε Θερβάντες «ΔΟΝ ΚΙΧΩΤΗΣ», από τις Μαγικές Σβούρες, ολοκληρώνει τις παραστάσεις του στο Θέατρο Μικρό Χορν, μετά από μία πολύ επιτυχημένη καλοκαιρινή διαδρομή σε μεγάλες πόλεις της Ελλάδας και ένα ζεστό αγκάλιασμα από μικρούς και μεγάλους!
Ο «Δον Κιχώτης», θα παραμείνει ο αγαπημένος ονειροπόλος ήρωας όλων μας και θα συνεχίσει να μας δείχνει ένα δρόμο καινούριο, πιο φωτεινό και πιο αισιόδοξο! Επάνω στο άλογό του, θα συνεχίσει να καλπάζει στο δικό του φανταστικό κόσμο για να κάνει το ανέφικτο εφικτό, να πολεμήσει τα σκοτάδια και να προτάξει την αγάπη στην κακία!
Η παράσταση, γεμάτη απίστευτο χιούμορ και ευαισθησία , υμνεί το μεγάλο αγαθό της φιλίας, στο πρόσωπο του Σάντσο, του πανέξυπνου και απόλυτα πιστού συντρόφου του Δον Κιχώτη. Δοξάζει τη συντροφικότητα, την αφοσίωση στους ανθρώπους και τη δύναμη που αποκτούμε, όταν είμαστε όλοι μαζί.
Τα παιδιά μέσα από τα μάτια του σκηνοθέτη και όλων των συντελεστών της
παράστασης ζουν τα κατορθώματα ενός ήρωα που αγαπά την περιπέτεια της
ζωής και τολμά να τη ζήσει παρά τα εμπόδια. Οι Ανεμόμυλοι είναι πάντα εδώ
κι εμείς οι Δον Κιχώτες με πανοπλία το όνειρο.
Οι μικροί θεατές – μέσα από την παράσταση – έχουν την ευκαιρία, να έρθουν σε μια πρώτη επαφή με τον ισπανικό πολιτισμό.
Τα κοστούμια και τα σκηνικά της παράστασης είναι εμπνευσμένα από έργα
ζωγράφων που εμπνεύστηκαν ή έζησαν στην Ισπανία , όπως ο ο Βελάσκεθ ,
ο Γκόγια , ο Δομίνικος Θεοτοκόπουλος (Ελ Γκρέκο) και ο Σαλβατόρ Νταλί.
Η εξαιρετική μουσική, πηγάζει όλη από την μεγάλη παράδοση των Ισπανών
συνθετών. Τα τραγούδια βασίζονται σε παραδοσιακά, ισπανικά τραγούδια, που είναι ειδικά διασκευασμένα για τους μικρούς θεατές.
Ταυτότητα της Παράστασης:
Κείμενο - Σκηνοθεσία : Δημήτρης Αδάμης
Σκηνικά : Παναγιώτης Κουλουράς
Επιμέλεια κοστουμιών : Δόμνα Ζαφειροπούλου-Μαγικές σβούρες
Κίνηση : Γιώργος Σιώρας Δεληγιάννης
Ενορχήστρωση-Διασκευή : Γιώργος Κωνσταντινίδης
Μουσική Διδασκαλία : Ιωάννα Εμμανουήλ
Μουσική Επιμέλεια : Δημήτρης Αδάμης
Boηθός σκηνοθέτη : Πετρούλα Μαντζουκίδου
Οργάνωση Παραγωγής : ‘’ΜΕΛΙΣΜΑ EVENTS ΑΜΚΕ’’
Παίζουν (με σειρά εμφάνισης) :
Δημήτρης Σταμούλης , Τάσος Ράπτης , Μαριλίζα Χρονέα,
Πασχάλης Μερμηγκάκης , Έλενα Πελαγία, Χαρά Νικολάου
Η παράσταση ανεβαίνει με την υποστήριξη του Ινστιτούτου
Θερβάντες της Αθήνας.
Τιμές εισιτηρίων :
Γενική είσοδος: 12 ευρώ
Κάτοχοι κάρτας ανεργίας/ΑΜΕΑ : 8 ευρώ
Διάρκεια : 80΄
Καθημερινά οργανωμένες παραστάσεις για σχολεία.
Εισιτήρια : Viva.gr και στο τηλεφωνικό κέντρο των Αθηναϊκών Θεάτρων 211.1000.365.
Ομαδικές κρατήσεις κος Κώστας Μπάλτας 6972217952, 211.1026277.
Θέατρο : Μικρό Χόρν, Αμερικής 10 Aθήνα
του Αλέξανδρου Γιατζίδη, M.D., medlabnews.gr iatrikanea
Ο HIV είναι ένας ιός. Mερικοί ιοί, όπως αυτοί που προκαλούν το κοινό κρυολόγημα ή την γρίπη, παραμένουν στο σώμα μόνο για μερικές μέρες. Μερικοί ιοί, όπως ο HIV, δεν φεύγουν ποτέ. Ο ιός του AIDS είναι ένας ρετροϊός· έχει δηλαδή γενετικό υλικό το RNA, το οποίο με τη δράση ενός ενζύμου που λέγεται αντίστροφη μεταγραφάση μετατρέπεται σε DNA για να ενσωματωθεί στο γονιδίωμα του ανθρώπου.
Ένα χαρακτηριστικό του ιού HIV, είναι η πολύ μεγάλη μεταλλακτικότητά του· κάπου δύο εκατομμύρια υψηλότερη από εκείνη που παρατηρείται στα γονίδια του πυρήνα. Και αυτό οφείλεται στο ότι η αντίστροφη μεταγραφάση που μετατρέπει το RNA σε DNA είναι πολύ επιρρεπής στα λάθη κατά την αντιγραφή· της ξεφεύγουν δηλαδή αντιγραφικά λάθη όταν προστίθενται τα νουκλεοτίδια στη σειρά για να γίνει το DNA και προκύπτουν μεταλλάξεις. Όταν κάποιος μολύνεται με τον HIV, γίνεται "HIV οροθετικός" και θα είναι για πάντα HIV οροθετικός. Με την πάροδο του χρόνου, η HIV νόσος μολύνει και εξοντώνει τα λευκά αιμοσφαίρια που λέγονται CD4 λεμφοκύτταρα (ή "Τ κύτταρα") και μπορεί να αφήσουν το σώμα ανίκανο να καταπολεμήσει κάποιες μολύνσεις και καρκινογενέσεις.
Ο ιός HIV έχει απομονωθεί από το αίμα, το σπέρμα, τα κολπικά υγρά, το εγκεφαλονωτιαίο υγρό και το μητρικό γάλα. Έχει απομονωθεί επίσης από το σάλιο, τα δάκρυα, τα ούρα, τον ιδρώτα και τα βρογχικά εκκρίματα, χωρίς όμως να έχει αναφερθεί μέχρι σήμερα περίπτωση μετάδοσης μέσω επαφής με τα συγκεκριμένα βιολογικά υγρά. Προς την κατεύθυνση αυτή συμβάλλει, αφενός η περιεχόμενη σ’ αυτά ποσότητα του ιού που είναι τόσο μικρή, ώστε καθίσταται αδύνατη η μετάδοσή του σε άλλους ανθρώπους, που ζουν μαζί με τους φορείς στο ίδιο σπίτι ή έχουν απλή κοινωνική ή εργασιακή σχέση και αφετέρου η μεγάλη ευπάθεια του HIV στο εξωτερικό περιβάλλον. Με τον τρόπο αυτό και παρά το γεγονός ότι είναι δυνατή η επιβίωση ελάχιστων ιικών σωματίων στο εξωτερικό περιβάλλον για διάστημα πολλών ωρών, δεν είναι εφικτή η έμμεση μετάδοση του HIV από επαφή με μολυσμένα αντικείμενα.
Ο ιός μπορεί να μεταδοθεί τόσο κατά την ανδρική ομοφυλοφιλική σεξουαλική επαφή, όσο και κατά την ετεροφυλοφιλική. Πρέπει μάλιστα να επισημανθεί, ότι ενώ αρχικά η λοίμωξη ήταν ιδιαίτερα συχνή, κατά κύριο λόγο, ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους, η ετεροφυλοφιλική οδός αποτελεί πλέον σημαντικό τρόπο μετάδοσης, αφού τα μεγαλύτερα ποσοστά αύξησης της επίπτωσης της λοίμωξης αφορούν σε γυναίκες.
Η σεξουαλική πρακτική, που εγκυμονεί τον υψηλότερο κίνδυνο μετάδοσης του HIV, είναι η επαφή από το ορθό. Η αυξημένη διασπορά του ιού στους ομοφυλόφιλους βρίσκεται σε συνάρτηση με τη συχνή εναλλαγή των ερωτικών συντρόφων, τις παθητικές σεξουαλικές επαφές και τις ευκαιρίες τραυματισμού, που υποβοηθούν τον ενοφθαλμισμό του ιού. Επιπλέον, οι συνεχείς επαναλοιμώξεις με νέους αντιγονικά τύπους του ιού, οι δυσμενείς συνθήκες διαβίωσης και πιθανώς άλλοι άγνωστοι παράγοντες του περιβάλλοντός τους, συμβάλλουν στην εκδήλωση του AIDS. Αντίθετα, η μετάδοση του ιού HIV με γυναικεία ομοφυλοφιλική επαφή φαίνεται ότι είναι σπάνια, όπως επίσης σπάνια είναι και η μετάδοση με το στοματικό έρωτα.
Η μετάδοση του ιού κατά την ετεροφυλοφιλική επαφή είναι ευκολότερη από τον άνδρα στη γυναίκα παρά αντιστρόφως. Ο κίνδυνος μάλιστα είναι μεγαλύτερος κατά το αρχικό στάδιο της λοίμωξης και κατά τα τελευταία στάδια της νόσου, όταν υπάρχουν φλεγμονές ή τραυματισμοί των βλεννογόνων των γεννητικών οργάνων της γυναίκας και ιδιαίτερα του κόλπου και επιπρόσθετα, όταν συνυπάρχουν άλλα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα που προκαλούν εξελκώσεις, όπως είναι ο έρπης, το μαλακό έλκος και η σύφιλη, καθώς και όταν υπάρχει συχνή πρωκτική επαφή. Αντίστοιχα, η μετάδοση από τη γυναίκα στον άνδρα είναι πιθανότερη, όταν η γυναίκα βρίσκεται στο αρχικό ή στο τελικό στάδιο της νόσου και όταν υπάρχει σεξουαλική επαφή κατά την έμμηνο ρύση.
Στη γυναίκα ο ιός δεν ανευρίσκεται στις ωοθήκες, αλλά σε όλη τη διαδρομή του υπόλοιπου γεννητικού συστήματος, σε αυξημένη μάλιστα συχνότητα στην εξωτερική επιφάνεια του τραχήλου της μήτρας και πολύ συχνότερα στο βλεννογόνο του κόλπου. Αντίστοιχα στον άνδρα, ο ιός δεν ανιχνεύεται στους όρχεις αλλά σε όλη τη λοιπή διαδρομή του σπέρματος.
Ο τρόπος αυτός αφορά στους χρήστες ενδοφλεβίων ναρκωτικών, που μοιράζονται μολυσμένες σύριγγες και βελόνες, στους μεταγγιζόμενους με μολυσμένο αίμα ή παράγωγά του και στο ιατρονοσηλευτικό προσωπικό σε περίπτωση εκτεταμένης επαφής με μολυσμένο αίμα ή τραυματισμό με μολυσμένες βελόνες και άλλα αιχμηρά αντικείμενα, που αφορούν κυρίως σε νυστέρια και βελόνες συρραφής τραυμάτων.
Στους τοξικομανείς η μετάδοση του ιού οφείλεται στη μεταφορά μικρών ποσοτήτων αίματος κατά την κοινή χρήση βελονών και συριγγών, ενώ η πιθανότητα μετάδοσης του HIV με μεταγγίσεις αίματος έχει πλέον σχεδόν εκμηδενιστεί, γιατί το μεταγγιζόμενο αίμα ελέγχεται σχολαστικά και για HIV αντισώματα.
Η πιθανότητα, τέλος, μετάδοσης του HIV στο ιατρονοσηλευτικό προσωπικό μετά από τρύπημα με μολυσμένη βελόνα είναι της τάξης του 0,001-0,01, ενώ η αντίστοιχη πιθανότητα για την ηπατίτιδα Β κυμαίνεται από 0,2-0,3. Γενικά, το ιατρονοσηλευτικό προσωπικό εκτίθεται σχετικά συχνά κατά την άσκηση των καθηκόντων του στον HIV. Έχει διαπιστωθεί όμως, ότι η συχνότητα μετάδοσης είναι ιδιαίτερα χαμηλή και εξαρτάται από τον τύπο της έκθεσης και από τον κίνδυνο μετάδοσης με τη συγκεκριμένη έκθεση. Συχνότερα αναφέρεται η άμεση επαφή αίματος ασθενών με ανοικτή πληγή ή βλεννογόνους των εκτεθέντων και η παρεντερική έκθεση.
Είναι δυνατό να συμβεί μέσω του πλακούντα ενδομητρίως, κατά τη διάρκεια του τοκετού από το αίμα και τα κολπικά υγρά ή μετά τον τοκετό κατά τη διάρκεια του θηλασμού. Το 15-30% των νεογνών, που γεννιούνται από HIV θετικές μητέρες, μολύνονται από τον ιό, ενώ πρέπει να επισημανθεί, ότι οι μητέρες φορείς HIV που μεταδίδουν στο κύημα ή στο νεογνό τους τον ιό, είναι στη συντριπτική τους πλειοψηφία χρήστες ενδοφλεβίων ναρκωτικών ή είχαν ερωτικό σύντροφο φορέα.
Η πιθανότητα κάθετης μετάδοσης του HIV εξαρτάται από το ύψος της ιαιμίας και αυξάνει όταν η μόλυνση της εγκύου γίνει κατά τους πρώτους μήνες της κύησης και όταν η έγκυος δεν είναι απλά ασυμπτωματικός φορέας, αλλά νοσεί. Η μετάδοση μπορεί να γίνει, όταν υπάρχει εμβρυοπλακουντική διαρροή αίματος, ιδίως σε περιπτώσεις ύπαρξης εμφραγμάτων και άλλων παθολογικών καταστάσεων του πλακούντα, ενώ εκτός της ενδομητρίου, συχνή θεωρείται η μετάδοση του HIV κατά τον τοκετό από κατάποση αίματος.
Δυσμενείς προγνωστικοί παράγοντες θεωρούνται οι τραυματισμοί και οι επιπλοκές κατά τον τοκετό, καθώς και η δίδυμη κύηση. Η λοίμωξη είναι συχνότερη σε πρόωρα και ελλιποβαρή νεογνά και επίσης όταν αναφέρεται ιστορικό ενδομητρίου λοιμώξεως κατά την εγκυμοσύνη.
• Από τις κοινωνικές επαφές όπως είναι η χειραψία, το φιλί στο μάγουλο, το άγγιγμα ή το αγκάλιασμα.
• Από τη θάλασσα ή την πισίνα.
• Από τον ιδρώτα και το σάλιο.
• Από τις τουαλέτες.
• Από ρούχα, πιάτα, ποτήρια, μαχαιροπίρουνα, συσκευές τηλεφώνου.
• Από κουνούπια ή άλλα έντομα. Γενικά, απαιτείται πραγματικός «εμβολιασμός» μεγάλης ποσότητας ιού άμεσα από τον φορέα προς τον ευπαθή άνθρωπο, όπως ακριβώς συμβαίνει στα σεξουαλικώς και στα αιματογενώς μεταδιδόμενα νοσήματα.
Ο HIV εκτός από το αίμα, περιέχεται στο σπέρμα, τα προσπερματικά υγρά (τα υγρά που βγαίνουν πριν από την εκσπερμάτωση), στην βλέννη του ορθού και στα κολπικά υγρά. Περιέχεται επίσης στο σάλιο, αλλά σε ποσότητες που δεν επαρκούν για τη μετάδοσή του.
Εάν κάποιος βλεννογόνος, αμυχή ή πληγή στο δέρμα μας έρθει σε επαφή με μολυσμένο αίμα, σπέρμα, βλέννη ή κολπικά υγρά είναι δυνατόν να μολυνθούμε με τον HIV.
Από τις σεξουαλικές πράξεις, οι πιο επικίνδυνες για τη μετάδοση του HIV είναι ο κολπικός και ο πρωκτικός έρωτας ΚΑΙ για τους δύο συντρόφους.
Για εκείνον που δέχεται τη διείσδυση (αν αυτός είναι υγιής, αλλά ο σύντροφός του είναι οροθετικός): Οι βλεννογόνοι του κόλπου και του πρωκτού είναι πολύ ευαίσθητοι και εύκολα τραυματίζονται κατά το σεξ, οπότε δημιουργούνται μικρές, ανεπαίσθητες αμυχές. Αν αυτές έρθουν σε επαφή με μολυσμένο σπέρμα, γίνονται «πύλες εισόδου» για τον ιό στο σώμα. Επιπλέον από αυτούς τους μικροτραυματισμούς μπορεί να υπάρξει και μικροαιμορραγία. Αυτό είναι σημαντικό για εκείνον που διεισδύει.
Για εκείνον που διεισδύει (αν αυτός είναι υγιής, αλλά ο σύντροφός του είναι οροθετικός): Τόσο σε πρωκτική όσο σε κολπική διείσδυση υπάρχει κίνδυνος να κολλήσει κάποιος γιατί από το τρίψιμο του πέους μπορούν να προκληθούν μικροτραυματισμοί στην επιφάνειά του (στο κεφάλι, στο πετσάκι ή στην ουρήθρα) και έτσι να ανοίξουν «πύλες εισόδου» για την είσοδο του ιού στον οργανισμό. Τα μολυσμένα κολπικά υγρά, η βλέννη του ορθού ή το αίμα από τις μικροαιμορραγίες του κόλπου ή του πρωκτού περιέχουν μεγάλες ποσότητες ιού.
Για αυτόν που διεισδύει, το αν θα εκσπερματώσει ή όχι δεν έχει καμία διαφορά. Ο κίνδυνος να κολλήσει παραμένει ο ίδιος. Η εκσπερμάτωση έχει σημασία μόνον για αυτόν που θα δεχτεί το σπέρμα μέσα του/της.
Το στοματικό σεξ δεν θεωρείται σεξουαλική συμπεριφορά υψηλού κινδύνου. Για εκείνον που δίνει το πέος του δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος είτε εκσπερματώσει είτε όχι. Για εκείνον/η που δέχεται το πέος υπάρχει κίνδυνος εάν υπάρχουν πληγές στο στόμα του (άφθες, ουλίτιδα, πρόσφατο βούρτσισμα ή οδοντικό νήμα 2 ώρες πριν και μετά, επίσκεψη στον οδοντίατρο πριν λίγες ώρες, εξαγωγή δοντιού, τραυματισμός γλώσσας) και ο άλλος εκσπερματώσει μέσα στο στόμα του. Έχουν αναφερθεί περιπτώσεις μετάδοσης του HIV σε αυτόν που δέχτηκε σπέρμα στο στόμα του.
Επίσης τα κολπικά υγρά και το αίμα της περιόδου περιέχουν τον HIV και έχουν αναφερθεί περιστατικά μετάδοσης του HIV σε άνδρες από τις συντρόφους τους μέσω στοματικού σεξ.
Με λίγα λόγια:
• Η σωστή χρήση προφυλακτικού σε ομοφυλόφιλες ή ετεροφυλόφιλες επαφές (πρωκτικές και κολπικές) ελαχιστοποιεί την πιθανότητα μετάδοσης του HIV.
• Στο στοματικό σεξ πρέπει να αποφεύγουμε να εκσπερματώνει κάποιος στο στόμα μας.
Βιβλιογραφία
http://www.who.int/features/qa/71/en/index.html
http://www.avert.org/faq1.htm#q2
http://www.cdc.gov/hiv/resources/qa/qa22.html
Πηγή: medlabnews.gr iatrikanea
Χριστουγεννιάτικο ΑΛΜΑ στο Παλαιό Φάληρο!
Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Προσαρμοσμένων Δραστηριοτήτων ΑΛΜΑ σε συνεργασία με τον Σύλλογο Μοτοσικλετιστών HOG – ΗΑRLEY OWNERS GROUP, σας προσκαλεί το Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2022, Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με αναπηρία, ώρα 16:00-18:00 στην Πλατεία Φιλικής Εταιρίας στο Παλαιό Φάληρο να φέρουμε μαζί τα Χριστούγεννα στην γειτονιά μας.
Μαζί με μαθητές σχολείων του Π. Φαλήρου και του ΑΛΜΑ, ελάτε να στολίσουμε με χειροποίητα στολίδια την Πλατεία Φιλικής Εταιρίας, να ανάψουμε τα φώτα του Κέντρου Ημερήσιας Φροντίδας του ΑΛΜΑ, να τραγουδήσουμε χριστουγεννιάτικα τραγούδια, να πιούμε ζεστό τσάι και κρασί, να δοκιμάσουμε μελομακάρονα και κουραμπιέδες που θα μας προσφέρουν τα ζαχαροπλαστεία του Παλαιού Φαλήρου και τέλος να θαυμάσουμε από κοντά και να φωτογραφηθούμε με τις υπέροχες μηχανές Harley για να βοηθήσουμε το ΑΛΜΑ να αποκτήσει το δικό του σπίτι!
Στη γιορτή αυτή σας θέλουμε πλάι μας. Είναι μια ευκαιρία για όλα τα μέλη της κοινότητάς μας να συνειδητοποιήσουμε μια απλή αλήθεια, ότι τα παιδιά με ή χωρίς αναπηρία είναι πρώτα και πάνω από όλα παιδιά που έχουν την ίδια ανάγκη αγάπης, αποδοχής και παρότρυνσης.
«Μόνος πας γρήγορα, μαζί πάμε πιο μακριά!»
Η Πρόεδρος
Κατερίνα Γιαννακοπούλου
Με σχετικό ψήφισμα του κυβερνώντος Συμβουλίου Εποπτών, δόθηκε άδεια στο SFPD (San Francisco Police Department/ Αστυνομικό Τμήμα του Σαν Φρανσίσκο) να κάνει χρήση δυνητικά θανατηφόρων τηλεκατευθυνόμενων ρομπότ που μπορεί να σκοτώσουν. Η απόφαση θα επιτρέπει στην αστυνομία να αναπτύσσει, σε κρίσιμα περιστατικά, ρομπότ εξοπλισμένα με εκρηκτικά. Σενάρια σαν και αυτά, κάποτε φάνταζαν ακραία προϊόντα επιστημονικής φαντασίας.
Το SFPD, είχε προτείνει στο Συμβούλιο Εποπτών της πόλης, τη χρήση τηλεκατευθυνόμενων ρομπότ, για «εκπαίδευση και προσομοιώσεις, εγκληματικές συλλήψεις, κρίσιμα περιστατικά, απαιτητικές περιστάσεις, εκτέλεση εντάλματος ή κατά τη διάρκεια αξιολογήσεων ύποπτων συσκευών».
Παρά τις σφοδρές αντιδράσεις που προξένησε εξαρχής η προοπτική αυτή – έχει ιδρυθεί και οργάνωση με την ονομασία «Stop Killer Robots» που αντιτάσσεται στη χρήση των ρομπότ-εκτελεστών στην υπηρεσία της αστυνομίας – το μέτρο πέρασε, με μια τροπολογία που διευκρινίζει ότι οι αξιωματικοί θα μπορούσαν να χρησιμοποιούν ρομπότ που ασκούν θανατηφόρα δύναμη…μόνο αφού (βέβαια) εφαρμόσουν εναλλακτικές τακτικές αποκλιμάκωσης. Το συμβούλιο αποφάσισε επίσης ότι μόνο ένας περιορισμένος αριθμός υψηλόβαθμων αξιωματικών μπορούσε να εξουσιοδοτήσει τη χρήση τους. Οι δε υποστηρικτές του μέτρου έσπευσαν να διαβεβαιώσουν ότι θα χρησιμοποιούνται…μόνο σε ακραίες καταστάσεις. Είναι οι γνωστές περιπτώσεις «έκτακτης ανάγκης» που – κατά διαβολική σύμπτωση – καταλήγουν πάντα να χρησιμοποιούνται ως πρόσχημα για την αναστολή δικαιωμάτων και ελευθεριών και να μετατρέπουν την εξαίρεση σε κανόνα.
Το SFPD έχει δηλώσει πως θα χρησιμοποιήσει τα ρομπότ για την άσκηση θανατηφόρας βίας «όταν ο κίνδυνος απώλειας ζωής σε μέλη του κοινού ή αξιωματικούς είναι άμεσος και υπερτερεί κάθε άλλης διαθέσιμης επιλογής». «Τα ρομπότ θα μπορούσαν ενδεχομένως να είναι εξοπλισμένα με εκρηκτικά για να παραβιάζουν χώρους όπου έχουν οχυρωθεί άτομα βίαια, επικίνδυνα και οπλισμένα» εξήγησε ένας εκπρόσωπος της SFPD ενώ τονίστηκε ότι τα ρομπότ θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να «αδρανοποιήσουν ή να αποπροσανατολίσουν βίαιους, ένοπλους, επικίνδυνους υπόπτους σε περιπτώσεις που ενέχουν κίνδυνο απώλειας ζωής».
Το SFPD είπε επίσης στο BBC ότι το τμήμα δε διαθέτει επί του παρόντος κανένα ρομπότ με αυτές τις δυνατότητες αλλά μπορεί να…χρειαστεί στο μέλλον. «Καμία πολιτική δεν μπορεί να προβλέψει κάθε πιθανή κατάσταση ή εξαιρετική περίσταση που μπορεί να αντιμετωπίσουν οι αξιωματικοί. Το SFPD πρέπει να είναι προετοιμασμένο και να έχει την ικανότητα να ανταποκρίνεται αναλογικά», είπε εκπρόσωπος του.
Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση έχει από καιρό χορηγήσει εξοπλισμό στρατιωτικού επιπέδου, στολές παραλλαγής, τεθωρακισμένα οχήματα κ.α για να ενισχύσει τοπικές αστυνομικές αρχές. Όμως, ένας νόμος της πολιτείας της Καλιφόρνια που ψηφίστηκε φέτος απαιτεί τώρα από τις αστυνομικές δυνάμεις της πόλης να κάνουν απογραφή εξοπλισμού στρατιωτικής ποιότητας και να ζητούν έγκριση για τη χρήση τους. Σύμφωνα πάντως, με το Mission Local, νέες πολιτικές για τη χρήση στρατιωτικών όπλων από τις τοπικές αστυνομικές δυνάμεις συντάσσονται επί του παρόντος και αναμένεται να εγκριθούν σε όλη την Καλιφόρνια χάρη σε έναν πολιτειακό νόμο που ονομάζεται AB 481, ο οποίος ψηφίστηκε πέρυσι.
Εφόσον ψηφιστεί, κάθε κομητεία θα είναι ελεύθερη να κρίνει από μόνη της το αν και με ποιο τρόπο θα εφαρμόσει τον συγκεκριμένο νόμο.
Σημειώνεται, πως αυτός ο τύπος ρομπότ χρησιμοποιείται ήδη σε άλλες πολιτείες της Αμερικής. Το 2016, το αστυνομικό τμήμα του Ντάλας χρησιμοποίησε ένα ρομπότ εξουδετέρωσης βομβών οπλισμένο με εκρηκτικό μηχανισμό για να σκοτώσει έναν ύποπτο που πυροβόλησε και σκότωσε πέντε αστυνομικούς, ενώ τραυμάτισε αρκετούς άλλους. Το ρομπότ ήταν το ίδιο μοντέλο Remotec F5A που ανήκει στο SFPD.
Η κυβέρνηση έχει δώσει στρατοκρατικές εξουσίες στην αστυνομία
Είναι βέβαιο ότι τέτοιες επιλογές θα οδηγήσουν σε μια περαιτέρω στρατιωτικοποίηση των δυνάμεων της αστυνομίας. Ένα αστυνομικό κράτος χαρακτηρίζεται μεταξύ άλλων, από γραφειοκρατία, στρατιωτικοποίηση, παρακολουθήσεις και ευρεία αστυνομική παρουσία. Με τις συνταγματικές ελευθερίες όσο πάνε να λιγοστεύουν και να υπονομεύονται, είναι σαφές πως η αμερικανική κυβέρνηση πασχίζει να μετατρέψει τη χώρα σε ένα απέραντο οπλοστάσιο και να φέρει τους πολίτες της ένα βήμα πιο κοντά στη δυστοπία. Οι Αμερικανοί τώρα δεν έχουν καμία προστασία από την αστυνομική αυθαιρεσία, όλα με τη σφραγίδα του Κογκρέσου, του Λευκού Οίκου και των δικαστηρίων, όλα στην υπηρεσία της ησυχίας της τάξης και της ασφάλειας.
«Ζούμε σε ένα δυστοπικό μέλλον, όπου συζητάμε το εάν η αστυνομία μπορεί να χρησιμοποιεί ρομπότ για να εκτελεί πολίτες χωρίς δίκη, ένορκο ή δικαστή», δήλωσε η Τίφανι Μόγιερ, δικηγόρος της Επιτροπής Δικηγόρων για τα Πολιτικά Δικαιώματα του Σαν Φρανσίσκο και της περιοχής του Κόλπου.
«Αυτό δεν είναι φυσιολογικό», ανέφερε στον τηλεοπτικό σταθμό KRON4. «Κανένας νομικός, πολιτικός, αστυνομικός ή απλός κάτοικος της περιοχής δεν πρέπει να το αποδεχτεί αυτό σαν να είναι κάτι το φυσιολογικό», συμπληρώνει.
Πηγή: koutipandoras.gr
Σάββατο 3/12 στις 9:00μ.μ. Λόγια Οθωμανική μουσική 19ου και 20ου αιώνα Selin Yücesoy: φωνή/Νίκος Ανδρίκος: φωνή/Ταξιάρχης Γεωργούλης: ούτι/Τάσος Πούλιος: κανονάκι/Γιάννης Πούλιος: βιολί
Στη συναυλία θα αποδοθούν έργα Λόγιας Οθωμανικής μουσικής 19ου και 20ου αιώνα, φωνητικές συνθέσεις (Şarkı), τραγούδια της Πόλης (Köçekçe, İstanbul Türküleri), οργανικά έργα (Peşrev, Semai) και σκοποί (Oyun Havaları), καθώς και αυτοσχεδιασμοί, οργανικοί (Taksim) και αντίστοιχοι φωνητικοί (Gazel). Ιδιαίτερα σημαντική θα πρέπει να θεωρηθεί η συγκυρία της συμμετοχής της σολίστ τραγουδίστριας Selin Yücesoy, μιας εκ των σημαντικότερων εκπροσώπων της νεώτερης γενιάς, στον χώρο του κλασικού Οθωμανικού φωνητικού ρεπερτορίου. Η ίδια φέρει ευρύτατη εμπειρία με παραστάσεις, συναυλίες, ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές με αντικείμενο την Οθωμανική μουσική, σε φορείς και ιδρύματα, όπως εκείνα του Μεγάρου Μουσικής της Πόλης (CRR), της Τουρκικής Ραδιοφωνίας (TRT), κ.α. καθώς και σημαντική δισκογραφική παραγωγή. Μαζί της στη φωνή ο Επίκουρος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Νίκος Ανδρίκος, καθώς και οι εξαίρετοι Ταξιάρχης Γεωργούλης (ούτι), Τάσος Πούλιος (κανονάκι) και Γιάννης Πούλιος (βιολί).
Παρασκευή 9/12 στις 9:00μ.μ.
Το Χάρης Λαμπράκης Quartet σχηματίστηκε το 2006 στην Αθήνα και αποτελείται από τους Νίκο Σιδηροκαστρίτη (τύμπανα), Δημήτρη Θεοχάρη (πιάνο), Δημήτρη Τσεκούρα (κοντραμπάσο) και Χάρη Λαμπράκη (νέυ). Το συγκρότημα για 12 και πλέον χρόνια, εμβαθύνοντας στη σχέση και την επικοινωνία των μελών του με τους ακροατές, παίζει αποκλειστικά δικές του συνθέσεις. Συνθέσεις βασισμένες στη μόνταλ τζαζ, την ελληνική παραδοσιακή αλλά και την αυτοσχεδιαζόμενη μουσική.
Η δισκογραφία του Χάρης Λαμπράκης Quartet περιλαμβάνει τρία cd, τα Θέα (2010) και Μετέωρα (2012) και Λαφίνα (2017).
Σάββατο 10/12 στις 9:00μ.μ. Τούρκικα τραγούδια και συνθέσεις του Περικλή Παπαπετρόπουλου
Τρεις δεξιοτέχνες που έχουν εντρυφήσει πάνω στην παραδοσιακή μουσική της Ελλάδας και άλλων χωρών, συνδιαλέγονται στη σκηνή του Zp87 με άξονα την τούρκικη μουσική και τις συνθέσεις του Περικλή Παπαπετρόπουλου.
Στρατής Ψαραδέλλης: λύρα Τάσος Πούλιος: κανονάκι Περικλής Παπαπετρόπουλος: λάφτα, τραγούδι
Παρασκευή 16/12 στις 9:00μ.μ. Solis Barki/Alekos Vasilatos
Δυο σολίστες συναντιούνται σ’ ένα κοινό μουσικό ταξίδι, με όχημα οργανικές συνθέσεις και τη φωνή, μουσικά αυτοσχεδιαστικά τοπία και κάποιες ιστορίες. Το solo του καθενός συνομιλεί με το solo του άλλου και δημιουργούν έναν κοινό μουσικό τόπο.
Solis Barki: κρουστά, φωνή Alekos Vasilatos: μπάσο, φωνή
Σάββατο 17/12 στις 9:00μ.μ. Nikos Paraoulakis Solo νέυ - βραδιά αυτοσχεδιασμού
Νέυ το "ιερό" όργανο των δερβίσιδων, ένας ήχος από τον άλλο κόσμο για τους μύστες. «Το νάϊ το γλυκύ, το πράον, φωνὴ ἐκ βαθέως ἀναβαίνουσα, ὡς μύρον, ὡς ἄχνη, ὡς ἀτμός, θρῆνος, πάθος, μελῳδία...» θα γράψει ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στον "Ξεπεσμένο δερβίση. Μια βραδιά με σόλο νέυ, μέσα από αυτοσχεδιασμούς και συνθέσεις στο τροπικό σύστημα των μακάμ.
Κυριακή 18/12 στις 9:00μ.μ. “Ανοιχτό παράθυρο” Χάρης Χαραλάμπους: μπάσο/Βύρωνας Ντόλας: κιθάρα/Χάρης Λαμπράκης; Νέυ/Νίκος Σιδηροκαστρίτης: ντραμς
Η ανοιχτωσιά μας αφήνει ευάλωτους στα πάντα, αλλά και δυνατούς απέναντι στην εμπειρία. Μια πρόβα σε ένα υπόγειο κι ένα παράθυρο, έφερε στο μουσικό σχήμα τον συνειρμό όλων των ανοιχτών δυνατοτήτων της ζωής και της μουσικής. Κι έπειτα η μουσική του «Ανοιχτού παράθυρου» βρήκε το δρόμο της…
Πέμπτη 22/12 στις 9:00μ.μ. Βραδιά Ανατολικής Μουσικής/ Ταξιάρχης Γεωργούλης-Νίκος Παραουλάκης
Το νέυ συνομιλεί με το ούτι, μέσα από τον αυτοσχεδιασμό και τις συνθέσεις της Εγγύς Ανατολής. Το ντουέτο, με αφετηρία την αγάπη του για τις παραδοσιακές και λόγιες μουσικές της Ανατολής, κινείται σ’ ένα ρεπερτόριο αντλούμενο από την Οθωμανική παράδοση, τον Αραβικό χώρο και εν μέρη από την Ελλάδα.
Ταξιάρχης Γεωργούλης: ούτι Νίκος Παραουλάκης: νέυ
Παρασκευή 23/12 στις 9:00μ.μ. “ Ένστικτο” Κωνσταντίνος Μητρόπουλος: ηλεκτρική κιθάρα/Νίκος Σιδηροκαστρίτης: ντραμς
Πριν δυό χρόνια ο ντράμερ Νίκος Σιδηροκαστρίτης και ο κιθαρίστας Κων/νος Μητρόπουλος συναντήθηκαν και ξεκίνησαν μαζί ένα μουσικό ταξίδι έτσι απλά για τη χαρά της δημιουργίας. Σιγά σιγά, καλλιεργήθηκε μια βαθειά συναισθηματική επαφή που αποτυπώνεται σε 8 πρωτότυπες συνθέσεις αποτελώντας το άλμπουμ “Ενστικτο” Μιά μουσική έκφραση αφηγηματική & στοχαστική όπου μπλέκονται η μελωδία, ο αυτοσχεδιασμός και το κενό φτιάχνοντας το σάουντρακ του εσωτερικού ταξιδιού που οραματίστηκαν. Η ατμόσφαιρα του άλμπουμ φλερτάρει με τα είδη της modern jazz, free improvisation, experimental, ambient και cinematic διατηρώντας ταυτόχρονα έναν βαθύ προσωπικό ήχο.
Την Παρασκευή 23/12/22 θα το παρουσιάσουν live στην σκηνή του χώρου έκφρασης Zp87.
Παρασκευή 30/12 στις 9:00μ.μ. “Τραγούδια της Mεσογείου”
Μια μουσική περιήγηση στη Μεσόγειο με ελληνικά, τούρκικα και σεφαραδίτικα τραγούδια.
Solis Barki: κρουστά Ξανθούλα Ντακοβάνου: φωνή Ταξιάρχης Βασιλάκος: ακορντεόν
Zp87
Ζωοδόχου Πηγής 87-Εξάρχεια
fb: Zita Pi zita-p87.blogspot.com Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
tel.6980665404
Με νωπές τις μνήμες από την τραμπούκικη έξωση της Ιωάννας Κολοβού και παρατηρώντας αύξηση σε πλειστηριασμούς πρώτης κατοικίας μέλη του Συντονιστικού Συλλογικοτήτων Θεσσαλονίκης προχώρησαν την Παρασκευή σε συμβολικό αποκλεισμό υποκαταστήματος Τράπεζας στην οδό Τσιμισκή (Θεσσαλονίκη).
Οι διοργανωτές της κινητοποίησης καταγγέλλουν περίπτωση πλειστηριασμού πρώτης κατοικίας στην Κάτω Τούμπα, που ανήκε σε μία εργαζόμενη με ελαστική μορφή απασχόλησης, για χρέος μόλις 1.400 ευρώ προς ιδιώτη.
Σύμφωνα με το grtimes.gr στη διαμαρτυρία έλαβαν μέρος μεταξύ άλλων εκπρόσωποι σωματείων εργαζομένων και συνταξιούχων ενώ ισχυρή δύναμη της αστυνομίας παρατάχθηκε απέναντί τους.
Τα μέλη του Συντονισμού ζητούν μεταξύ άλλων κατάργηση της νομοθεσίας πλειστηριασμών από το 2015 και προστασία της 1ης κατοικίας.
Δεύτερη Χρονιά Παραστάσεων
Πρεμιέρα Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου
Πρώην Βιομηχανικό Πάρκο ΠΛΥΦΑ
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=xkdMprFq84M
Μετά την ενθουσιώδη υποδοχή κοινού και κριτικών την άνοιξη του 2022 στην κεντρική σκηνή του BIOS, η παράσταση «Πεθαίνω σαν Χώρα» έρχεται στην ΠΛΥΦΑ για λίγες παραστάσεις
… Θα ‘λεγε κανείς πως το αδιέξοδο της χώρας ήταν στις ψυχές των κατοίκων της ή πως η ψυχή όλων των κατοίκων της δεν ήταν παρά το δικό της αδιέξοδο...
Το έργο «Πεθαίνω σαν χώρα», γραμμένο το 1978 από τον Δημήτρη Δημητριάδη, μας κάνει μάρτυρες μιας χώρας που βρίσκεται σε ένα τέλος καιρού, σε μια κρίσιμη ιστορική στιγμή όπου καμιά γυναίκα δεν φέρνει πια παιδί στον κόσμο. Μετά από χίλια χρόνια πολέμου και ενώ ο εχθρικός στρατός πρόκειται να περάσει από ώρα σε ώρα τα σύνορα, βλέπουμε το εξουθενωμένο έθνος να υποδέχεται έναν νέο ιστορικό κύκλο. Τις στιγμές εκείνες θρονιάζεται σε όλα τα κεφάλια το πολυμέτωπο βασίλειο της φαντασίας και συμβαίνουν κοσμοϊστορικές ανακατατάξεις. Το τέλος μιας εποχής έχει έρθει όπως ο προμελετημένος θάνατος μιας αθεράπευτης αρρώστιας.
Όταν όμως κάτι τελειώνει, κάτι νέο ξεκινά.
«...εύχομαι να έρθει γρήγορα ο θάνατος αυτός, γιατί ούτως ή άλλως δεν μπορούμε να τον αποφύγουμε. Είναι νομοτελειακό. Βρισκόμαστε στην κίνηση ενός μηχανισμού ο οποίος δεν θα σταματήσει παρά μόνο όταν θα έχει ολοκληρώσει την τροχιά του. Μέσα σε όλο αυτό υπάρχει και πολλή ζωή γύρω μου. Και θα νικήσει στο τέλος.»
(Δημήτρης Δημητριάδης)
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Κείμενο: Δημήτρης Δημητριάδης
Σκηνοθεσία: Αλίκη Στενού
Μουσικός Επί Σκηνής (Κρουστά): Νίκος Τουλιάτος
Σύνθεση Ηλεκτρονικού Ηχοτοπίου: Τάκης Π.
Κοστούμια/Σκηνικά: Σοφία Παπαγεωργίου
Κατασκευή σκηνικών: Αρτοδυναμική Πέλλετ
Κίνηση: Λίνα Κομνηνού
Φωνητική Διδασκαλία: Γεωργία Κατσίβελου
Σχεδιασμός Φωτισμού: Θωμάς Οικονομάκος
Βοηθός σκηνοθέτη: Δήμητρα Νταντή
Φωτογραφίες/Trailer: Κωνσταντίνος Καρδακάρης
Επικοινωνία: Χρύσα Ματσαγκάνη
Παραγωγή: ομάδα ΚΝΟΤ
Ερμηνεύουν (αλφαβητικά) : Δημήτρης Καραμάνος, Λίνα Κομνηνού, Συμεών Κωστάκογλου, Δήμητρα Νταντή, Αλίκη Στενού
Πληροφορίες Παράστασης
Παραστάσεις: Από Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου έως Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2023
Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00
Τιμές εισιτηρίων
Γενική Είσοδος: 12€
Μειωμένο: 10€
Διάρκεια παράστασης 70 λεπτά
Προπώληση εισιτηρίων
Ticket Services
Πανεπιστημίου 39 (Στοά Πεζμαζόγλου) - 2107234567
Online στο:
https://www.ticketservices.gr/event/pethaino-san-xora-plyfa/?fbclid=IwAR19gQkStLu0a2MPM3kt1HqSqY2zODHQ6asRZMpFAh0bi7MTt0Dba2VydIw
Πρώην Βιομηχανικό Πάρκο ΠΛΥΦΑ
Κορυτσάς 39, Αθήνα 104 47
Τηλ. 697 686 1806
Έγραψαν για την παράσταση
"Μόνο χαρά μπορεί να μας δώσει το γεγονός πως η Αλίκη Στενού επέλεξε αυτό το έργο για την πρώτη της σκηνοθεσία, επικεφαλής της επίσης νεανικής ομάδας Knot. Κυρίως όταν διαπιστώνεται πως ούτε κάποιο συρμό ακολούθησαν, ούτε άγνοια κινδύνου είχαν όταν το αποφάσισαν [...] Μην ξεχνάμε ότι το «Πεθαίνω σαν χώρα» είναι μεν το πλέον πολυπαιγμένο του συγγραφέα, αλλά δεν είναι θεατρικό έργο: «Προσχέδιο για ένα μυθιστόρημα» είναι ο υπότιτλός του. Όπως και νάχει, όσο οι νέες θεατρικές ομάδες κάνουν τέτοιες επιλογές, κάτι καλό προμηνύεται για το μέλλον του ελληνικού θεάτρου".
(Γιώργος Βουδικλάρης, ελculture)
"Το οργισμένο και αλληγορικό κείμενο του Δημήτρη Δημητριάδη, που γράφτηκε το 1978, και αποτελεί πλέον ένα κλασικό θεατρικό μανιφέστο μέσα στην εύσχημη αντιθεατρικότητα του, αποτελεί πεδίο σκηνοθετικής αναμέτρησης. [...] Αναπάντεχα ξεκινάει η παράσταση, εν μέσω χαλαρότητας και αναπάντεχα εξελίσσεται μέσα από απροσδόκητους δραματουργικούς όρους, αποφεύγοντας εμφανώς τις ευκολίες της καταχρηστικής ευκαιριακής εκμετάλλευσης της τρέχουσας επικαιρότητας. [...] Ένα ρυθμισμένο υποκριτικό σύνολο, που είτε εξακοντίζονται ως ατομικότητες σε κάθε γωνία της σκηνής ζώντας το ατομικό δράμα, είτε συγκεντρώνονται στο μέσο της σκηνής βιώνοντας τα συλλογικά πάθη, ανάγουν τον θυμό σε Ελεγεία, και την απόγνωση σε Ωδή."
(Κώστας B. Ζήσης, FRAGILE)
«…είναι συγκινητικό και τουλάχιστον παρήγορο να βλέπεις τόσο ταλαντούχα νέα παιδιά να δίνουν τόση προσοχή σε αυτό που κάνουν …»
(Νόρα Ράλλη, Εφημερίδα των Συντακτών)
"Το Πεθαίνω σαν Χώρα που σκηνοθετεί η Αλίκη Στενού με την ομάδα ΚΝΟΤ ήταν μια από τις μεγάλες εκπλήξεις της χρονιάς: Στο νήμα της σαιζόν, στη σκηνή του Bios, με ένα έργο που έχει ανέβει πολλές φορές στο ελληνικό θέατρο και έχει μάλιστα στο βιογραφικό του μια παράσταση-θρύλο, μια ομάδα πέντε ηθοποιών και ενός μουσικού επί σκηνής καταφέρνουν ένα μικρό θεατρικό θαύμα. Πρόκειται για μια παράσταση με έντονο το σωματικό στοιχείο, που πατά επάνω σε ένα απίστευτα δυνατό κείμενο για να το αναδείξει σε όλο του το μεγαλείο, και με την μουσική να ερμηνεύεται λάιβ από κρουστά και τυχαία καθημερινά αντικείμενα."
(Ηρώ Κουνάδη, in2life)
"Το «Πεθαίνω σαν Χώρα» στο ΒIOS δεν είναι απλά θέατρο, αλλά ένα βαρύ κατηγορώ που ακούγεται δυνατά. Τόσο δυνατά, που από το 1978 που γράφτηκε παίζεται ανά τακτά χρονικά διαστήματα. Η Αλίκη Στενού δεν φοβήθηκε καθόλου την κίνηση στην πρώτη της σκηνοθεσία. Τα σώματα των πέντε ηθοποιών είναι αεικίνητα, γεμάτα ένταση, την καλή φίλη του πάθους. Η σχέση της σκηνοθέτιδας με την αρχαία τραγωδία θεωρώ ότι εκφράζεται στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζει το έργο του Δημητριάδη, μια άχρονη τραγωδία άλλωστε και αυτό. Σημαντικό το γεγονός ότι και οι πέντε ηθοποιοί κινούνται σαν ομάδα, ξεδιπλώνουν το ταλέντο τους και μας χαρίζουν μεστές ερμηνείες, ζωντανές, θαρραλέες!"
(Άρης Γαβριελάτος, αθηΝΕΑ)
"Το κείμενο του Δημήτρη Δημητριάδη μας παρουσιάζεται επί σκηνής από την θεατρική ομάδα ΚΝΟΤ σε σκηνοθεσία της Αλίκης Στενού και μας ταράζει εναλλασσόμενα την ήρεμη, τακτοποιημένη αντίληψη του κόσμου μας. Πριν τα χειροκροτήματα προηγείται ολιγόλεπτη σιωπή, τόση όση να αναπροσαρμόσει ολoκληρωτικά το mindset του κοινού περί ιστορίας, πολιτικής, κοινωνίας, ανθρωπισμού, εντολών, επιταγών, σχέσεων, βούλησης ή και μοίρας".
(Ειρήνη-Σοφία Λίτινα, ΕΘΝΟΣ)
Παράσταση -αδιανόητη εμπειρία!- «Πεθαίνω σαν χώρα» στο «Bios». Εξαιρετική σκηνοθεσία, δυνατές ερμηνείες. […] Αυτό το ασταμάτητο, αδιανόητο, σύμπαν παρουσιάστηκε στο «Bios» και σε μία ώρα οι εσωτερικές εκρήξεις ήταν απανωτές. Η παράσταση σε καθηλώνει, σε κάνει χίλια κομμάτια, σε απελευθερώνει και σου δείχνει αυτό που μόνο οι νεκροί βλέπουν: τον κόσμο να γεννιέται ξανά και ξανά […] Το τέλος μιας εποχής έχει έρθει όπως ο προμελετημένος θάνατος μιας αθεράπευτης αρρώστιας. Αυτό είναι το πλαίσιο που έπρεπε να κινηθούν οι ηθοποιοί, σε αυτό έπρεπε να ακουμπήσει η σκηνοθετική ματιά της Αλίκης Στενού… Το αποτέλεσμα ήταν εκρηκτικό, μια ασταμάτητη δύναμη που σάρωνε τα πάντα στη σκηνή του «Bios». Οι ερμηνευτές -Λίνα Κομνηνού, Σίμος Κωστάκογλου, Δήμητρα Νταντή, Αντώνης Σανιάνος, Αλίκη Στενού- εκμεταλλεύτηκαν και το τελευταίο τετραγωνικό του χώρου, αξιοποίησαν κάθε λεπτό και τα σώματα τους δεν έπαψαν να εκπέμπουν ενέργεια, πάθος, ορμή. Η κίνηση (Λίνα Κομνηνού) ήταν καθοριστική για τη σκηνική συμπεριφορά, ενώ σημαντικό ρόλο παίζει η φωνητική διδασκαλία της Γεωργίας Κατσίβελου. Δεν πρέπει να παραλείψουμε την άψογη «συνομιλία» του Νίκου Τουλιάτου (μουσικός επί σκηνής, κρουστά) με τους ηθοποιούς. Η σκηνοθεσία της Αλίκης Στενού κινείται στην ίδια ταχύτητα με το κείμενο του Δημητριάδη και μας δίνει ένα εκθαμβωτικό αποτέλεσμα."!
(Αλέξανδρος Στεργιόπουλος, gazzetta.gr)
"Ακόμα να συνέλθουμε από το ηλεκτροσόκ του "Πεθαίνω σαν Χώρα - Βγαίνεις "κουρέλι" από την παράσταση, αλλά θες να την ξαναδείς. [...] Είναι ντυμένοι με τα ίδια περίπου ρούχα. Είναι οι αφηγητές. Γιατί ο πρωταγωνιστής ο πραγματικός είναι ο κάθε άνθρωπος. Αυτό σου λένε. Σου περιγράφουν σκληρές εικόνες αλλά δεν τις βλέπεις πάνω στην σκηνή. Δεν σου προκαλούν με συναισθηματικούς εκβιασμούς τη συμπάθεια. Η Αλίκη Στενού κάνει εκπληκτική δουλειά με τα εργαλεία της ως ηθοποιός, το σώμα και τη φωνή"
(Ζωή Δημητρίου, Provocateur)
Έγραψαν για την παράσταση
«Η Αλίκη Στενού επιμελήθηκε τη σκηνοθεσία του κλασικού κειμένου του Δημητριάδη μέσω του πολυφωνικού χαρακτήρα, καθοδήγησε υποκριτικά τους ηθοποιούς της ομάδας ΚΝΟΤ Λίνα Κομνηνού, Συμεών Κωστάκογλου, Δήμητρα Νταντή, Αντώνη Σανιάνο αλλά και τον εαυτό της και γεφύρωσε την υψηλή λογοτεχνική γλώσσα του κειμένου με την υποκριτική της αντανάκλαση σε μια συνθήκη έντασης και εξάρσεων των συναισθημάτων […] Η επί σκηνής ζωντανή μεταλλική, ξερή μουσική υπόκρουση των κρουστών του Νίκου Τουλιάτου, που παρέπεμπε σε ήχο εμπόλεμης ζώνης, χρησιμοποιήθηκε επικουρικά προωθώντας το ρυθμό της κινησιολογίας και διαμόρφωσε ένα ηχητικό περιβάλλον που απογείωσε την παράσταση. […] Μέσω της σκηνοθετικής πρόσληψης της Στενού το δράμα ως κείμενο της παράστασης μετουσιάστηκε σε κείμενο δυνάμει παραστάσιμο, που μεταμόρφωσε της συγγραφικές προθέσεις.»
(Σιμόνη – Μαρία Γκολού, tetragwno.gr)
"Η επιθανάτια αγωνία της «Χώρας» και των πολιτών της, μεταφέρεται άψογα από την Σκηνοθεσία της Αλίκης Στενού και τις ερμηνείες των ηθοποιών (Λίνα Κομνηνού, Συμεών Κωστάκογλου, Δήμητρα Νταντή, Αντώνη Σανιάνο, Αλίκη Στενού) που βαδίζουν αποφασιστικά επάνω στη σκηνή, κατορθώνοντας να μεταδώσουν την απελπιστική διαβίωση των ανθρώπων στην υπό πολιορκία «Χώρα» τους, με την ένταση της ερμηνείας τους, τις συναισθηματικές τους εξάρσεις, τη στάση, τη μελετημένη κίνησή τους και τη χειμαρρώδη εκφορά του λόγου τους. Το νοηματικό φορτίο του έργου, ενισχύεται και από το εξαιρετικά προσεγμένο, μινιμαλιστικό σκηνικό, και την καταπληκτική -επί σκηνής- ζωντανή μουσική υπόκρουση του Νίκου Τουλιάτου, ο οποίος κατορθώνει, δανειζόμενος όργανα και αντικείμενα από το ίδιο το σκηνικό, να διαμορφώσει ένα ηχητικό περιβάλλον που απογειώνει την παράσταση. […] Μια παράσταση εκρηκτική και καθηλωτική, με ερμηνευτές που πάλλονται από ενέργεια ασταμάτητα και κινούνται ορμητικά αδιάκοπα. Μια παράσταση, που φαινομενικά έχει ως κύριο θέμα τον Θάνατο, μα δεν γίνεται ποτέ πένθιμη, ούτε προκαλεί την απόγνωση, γιατί οι επιθανάτιοι σπαραγμοί του Παλιού, αποτελούν ταυτόχρονα, την έναρξη της επώδυνης γέννησης του νέου."
(Κώστας Λίχνος, Κατιούσα)
«Εξαιρετική άσκηση επί χάρτου και επί του πρακτέου. Η ατάκα μετά από την ατάκα, ο συγχρονισμός στην εκφορά, η χορογραφία κινήσεων και στομάτων. Είχα να δω πολύ καιρό παρόμοια δουλειά και πραγματικά εντυπωσιάστηκα. [...]Οι Λίνα Κομνηνού, Συμεών Κωστάκογλου, Δήμητρα Νταντή, Αντώνης Σανιάνος και Αλίκη Στενού μίλησαν, φώναξαν, ούρλιαξαν, έτρεξαν, χτυπήθηκαν, αφηγήθηκαν την πιο μίζερη ιστορία του κόσμου. […] Τρομερή πειθαρχία, άψογο κούμπωμα και ένα σύνολο ανθρώπων που υποδύονται χαρακτήρες χωρίς όνομα, που λένε γι’ αυτά που φοβόμαστε να σκεφτούμε. Η πανέξυπνη σκηνοθεσία της κυρίας Αλίκης Στενού φρόντισε να περάσει σε πρώτο πλάνο η ανάσα και ο ιδρώτας του, φρόντισε να θορυβηθούμε από τα χτυπήματα στο έδαφος και τα έδρανα. Η ομάδα που λειτούργησε σαν ΟΜΑΔΑ, το υποσύνολο που ήταν πιο ΣΥΝΟΛΟ από κάθε άλλο.»
(Κώστας Κούλης, noisy.gr)
«…Ένα αρμονικά δεμένο σύνολο, με συγχρονισμό και χημεία, με συγκινητική αφοσίωση και πίστη στο στόχο, με θαυμάσια δουλεμένα εκφραστικά μέσα σε υποκριτική, κινησιολογία, τραγούδι ή φωνητικά, με πάθος και ένταση, με αμεσότητα στην απεύθυνση στο κοινό, με σωστή άρθρωση που απαιτούσε ο χειμαρρώδης λόγος […] Μια εκρηκτική παράσταση από μια άξια ομάδα, με δυνατό εγκεφαλικό κείμενο και θεαματική σκηνοθεσία…»
(Πίτσα Στασινοπούλου, Κουλτουρόσουπα)