ΕΙΡΗΝΗ ΔΕΡΜΙΤΖΑΚΗ

Ούτε ο Πλάτωνας δεν γλίτωσε από τα δίχτυα του cancel. Απλά όχι στη σφαίρα του woke, αλλά του… anti-woke.

Στο Τέξας, το A&M University εξανάγκασε καθηγητή να διακόψει τη διαδασκαλία για τον Πλάτωνα και συγκεκριμένα, το μάθημα «Εισαγωγή στη φιλοσοφία».

Ο λόγος; Η απαγόρευση της αποκαλούμενης (από ακροδεξιές φωνούλες) «ιδεολογίας του φύλου». Λαϊκιστί -κρατηθείτε-, στο συγκεκριμένο κείμενο του Πλάτωνα υπάρχουν αναφορές στην ομοφυλοφυλία.

Η ειρωνεία εδώ κάνει εκκωφαντικό ήχο: μάθημα «Εισαγωγή στη Φιλοσοφία», χωρίς φιλοσοφία που ενοχλεί. Μια ακαδημαϊκή κοινότητα που φοβάται ιδέες ηλικίας 2.400 ετών. Και ένα πανεπιστήμιο που αντιμετωπίζει την ανθρώπινη επιθυμία όχι ως αντικείμενο σκέψης, αλλά ως απειλή.

Ο Πλάτωνας δεν έγραφε για να είναι «ασφαλής». Έγραφε για να προκαλεί, να ερευνά, να αμφισβητεί. Το να τον αποκλείεις επειδή μιλά για έρωτα που «δραπετεύει» από τα στενά καλούπια δεν προστατεύει τους φοιτητές, αλλά τους υποτιμά. Είναι σαν να τους λέει ότι δεν μπορούν να διαβάσουν, να σκεφτούν και να συζητήσουν χωρίς να «μολυνθούν».

Για το context…

Ο «προκλητικός» καθηγητής, Μάρτιν Πίτερσον δημοσιοποίησε τα emails με την ιστοσελίδα Daily Nous περιγράφοντας λεπτομερώς τις εντολές που έλαβε από τη διοίκηση να «αφαιρέσει τα μαθήματα που βασίζονται στην ιδεολογία της φυλής και του φύλου», καθώς και «τα κείμενα του Πλάτωνα που ενδέχεται να περιλαμβάνουν τέτοια στοιχεία».

Πρόκειται για κείμενα από το «Συμπόσιο» του Πλάτωνα, συγκεκριμένα από την ιστορία του Αριστοφάνη για την προέλευση του έρωτα και τη σκάλα του έρωτα της Διοτίμας, τα οποία περιλαμβάνουν συζητήσεις για τον έρωτα μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, σύμφωνα με το LGBTQ Nation..

Σε ένα email της προέδρου του Τμήματος Φιλοσοφίας, Κρίστι Σουίτ, αναφέρεται η πολιτική του Διοικητικού Συμβουλίου του κολεγίου που απαγορεύει μαθήματα που «υποστηρίζουν την ιδεολογία της φυλής ή του φύλου ή θέματα που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου» χωρίς «προηγούμενη γραπτή έγκριση του διευθύνοντος συμβούλου». Στο email της αναφέρει ότι ορισμένα μαθήματα ανώτερου επιπέδου μπορούν να συζητήσουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου, εάν μπορούν να αποδείξουν τον «απαραίτητο εκπαιδευτικό σκοπό», αλλά το μάθημα «Σύγχρονα Ηθικά Προβλήματα» είναι εισαγωγικό, οπότε δεν δικαιούται τέτοια εξαίρεση.

Οι νέοι κανόνες, οι οποίοι αμέσως επικρίθηκαν ως λογοκρισία των καθηγητών και περιορισμός της ακαδημαϊκής ελευθερίας, ήρθαν αμέσως μετά από μια διαμάχη που αφορούσε μια καθηγήτρια στο Texas A&M, η οποία συζήτησε με τους φοιτητές της το θέμα της ρευστότητας του φύλου. Μια φοιτήτρια αντιτάχθηκε στην καθηγήτρια, λέγοντας ότι τα βιβλία «προωθούν κάτι που είναι αντίθετο με τους νόμους του προέδρου μας, καθώς και με τις θρησκευτικές μου πεποιθήσεις», και δημοσίευσε βίντεο με τις διαμαρτυρίες της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, προσελκύοντας την προσοχή των Ρεπουμπλικανών νομοθετών της πολιτείας.

Ο Πίτερσον απάντησε στον πρόεδρο του τμήματος και είπε ότι η ακαδημαϊκή του ελευθερία παραβιάζεται από τους νέους κανόνες που απαγορεύουν τη διδασκαλία ορισμένων κειμένων του Πλάτωνα σε μαθήματα φιλοσοφίας σε πανεπιστημιακό επίπεδο. Σημείωσε ότι οι αναγνώσεις συνδέονταν με μια διάλεξη για τη σεξουαλική ηθική, ότι «αυτά τα θέματα καλύπτονται συνήθως σε αυτού του είδους τα μαθήματα σε εθνικό επίπεδο» και ότι περιλαμβάνονται στο βιβλίο που έχει οριστεί για το μάθημα.

Το «πολύ woke» κείμενο του Πλάτωνα…

Ο μύθος του Αριστοφάνη για την προέλευση του έρωτα υποστηρίζει ότι οι άνθρωποι είχαν κάποτε δύο κεφάλια, δύο ζεύγη χεριών και δύο ζεύγη ποδιών. Επίσης, έλεγε ότι είχαν τρία φύλα: εκείνοι που ήταν άνδρες και από τις δύο πλευρές, εκείνοι που ήταν γυναίκες και από τις δύο πλευρές και εκείνοι που ήταν άνδρες και γυναίκες.

Αυτοί οι άνθρωποι ήταν πολύ ισχυροί και προσπάθησαν να ανέβουν στον Όλυμπο, οπότε ο Δίας τους χώρισε στα δύο, δημιουργώντας τους σύγχρονους ανθρώπους. Τώρα αναζητούν το άλλο τους μισό για να νιώσουν ξανά ολόκληροι.

Η Σκάλα της Αγάπης προέρχεται από την ομιλία του Σωκράτη στο Συμπόσιο και χρησιμοποιεί μια σκάλα ως σύμβολο για διαφορετικούς τύπους αγάπης, όπου το χαμηλότερο σκαλοπάτι είναι η φυσική έλξη προς ένα συγκεκριμένο όμορφο σώμα και το υψηλότερο είναι η αγάπη για την ίδια την ομορφιά, «μια αιώνια ομορφιά που δεν έρχεται ούτε φεύγει, που δεν ανθίζει ούτε μαραίνεται».

«Επικίνδυνος» ο Πλάτωνας για την ομοφοβική παιδεία

Και κάπως έτσι κλασική φιλοσοφία αποκλείστηκε γιατί κάποιοι αποφάσισαν ότι η αλήθεια για την ανθρώπινη επιθυμία είναι… επικίνδυνη.

Η απόφαση αυτή δεν είναι απλώς μια γραφειοκρατική υπερβολή. Είναι επίθεση στην ίδια την ακαδημαϊκή ελευθερία, στην κριτική σκέψη και στην ουσία της παιδείας. Η φιλοσοφία δεν είναι διακοσμητικό στοιχείο για να στολίζει το πρόγραμμα σπουδών· είναι ένα εργαλείο που μας μαθαίνει να σκεφτόμαστε, να αμφισβητούμε και να εξερευνούμε κάθε πτυχή της ανθρώπινης εμπειρίας – ακόμα κι αν αυτή περιλαμβάνει έρωτα και επιθυμία που δεν συμφωνούν με στερεότυπα ή κοινωνικά «όρια».

Το να αποφεύγεις τον Πλάτωνα επειδή η διδασκαλία του θεωρείται «πολύ woke» δεν προστατεύει τους φοιτητές, όπως προσπαθί με νύχια και με δόντια το εν λόγω πανεπιστήμιο να μας πείσει.

Τους στερεί την ευκαιρία να έρθουν αντιμέτωποι με ιδέες, με τη μαγεία της αμφισβήτησης, ενώ την ίδια ώρα «μπλοκάρουν» την κριτική τους σκέψη.

Πρόκειται για την αποθέωση της φοβίας προς τη γνώση και τη διαφορετικότητα, και δυστυχώς, αποτελεί ακόμα μια τρανταχτή απόδειξη πως η λογοκρισία μπορεί να κρυφτεί κάτω από τον μανδύα της «ουδέτερης εκπαίδευσης».

Τώρα που τα λέμε εδώ μεταξύ μας, δεν μπορώ παρά να αναρωτιέμαι, τι άποψη θα είχε για τον Πλάτωνα μια ψυχή που τα λιγουρεύεται κάτι τέτοια…

Και στην τελική αν κάτι είναι πραγματικά επικίνδυνο, δεν είναι ο Πλάτωνας. Είναι η ιδέα ότι η παιδεία πρέπει να φιλτράρεται ώστε να μην ενοχλεί. Ότι η φιλοσοφία πρέπει να χωρά σε ιδεολογικά κουτάκια. Και ότι ένα πανεπιστήμιο μπορεί να φοβάται έναν αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο.

Στο τέλος της ημέρας, μάλλον ο Πλάτωνας είναι πολύ… κουλ για το Τέξας.

Πηγή: rosa.gr

Σε φυλάκιση 10 μηνών και πρόστιμο 5000 ευρώ με τριετή αναστολή καταδικάστηκε η εκδότρια των Αττικών Νέων, Καλλιόπη Σουφλή, για δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους με ένα έντονα ομοφοβικό άρθρο.

Σύμφωνα με το Παρατηρητήριο Ρατσιστικών Εγκλημάτων, η Καλλιόπη Σουφλή καταδικάστηκε στο Η’ Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών, για δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους με άρθρο της στο ιστολόγιό της στις 13 Σεπτεμβρίου 2022 με θέμα «Θάνατος στους ομοφυλόφιλους δικαστές – Ποινικοποίηση της απόκρυψης της ομοφυλοφιλίας για όλα τα πρόσωπα που κατέχουν δημόσια αξιώματα». Η δικογραφία σχηματίσθηκε στις 26 Σεπτεμβρίου 2022 αυτεπάγγελτα μετά από επισήμανση του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) προς την Εισαγγελία Πρωτοδικών.

Όπως αναφέρει η ίδια πηγή, η δίκη διήρκησε μόλις δέκα λεπτά, με τον δικηγόρο της κατηγορούμενης να υποστηρίζει ότι δεν υπήρξε υποκίνηση σε βία, καθώς επρόκειτο για απλή διατύπωση γνώμης. Προσκόμισε μάλιστα θετικό άρθρο της για τον εισαγγελέα Δημήτρη Τσεβά για να υποστηρίξει πως η κατηγορύμενη δεν έχει πρόβλημα με τους δικαστέ για να σχολιάσει η Πρόεδρος πως η κατηγορούμενη πρόβλημα έχει με τους ομοφυλόφιλους δικαστές.

Στη συνέχεια, ο δικηγόρος της ισχυρίσθηκε πως επρόκειτο για αναδημοσίευση παλαιότερου άρθρου για το οποίο δεν είχε υπάρξει δίωξη για να πάρει την απάντηση πως το ότι θα έπρεπε να υπάρχει και άλλος κατηγορούμενος δεν σημαίνει πως δεν έπρεπε να είναι κατηγορούμενη η υπεύθυνη για την αναδημοσίευση, η οποία άλλωστε είχε προσθέσει το εισαγωγικό σχόλιο «Το έχω γράψει χιλιάδες φορές και το έχω πει και στις συνεντεύξεις μου. ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΤΕΛΕΣΤΟΥΝ, ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΙΣ. Και μπορεί μέχρι στιγμής να έχει καθυστερήσει η απόδοση της πραγματικής ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ… Θα έρθει η ώρα όμως, που θα στηθούν ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΔΡΕΣ ΤΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ, ΠΟΥ ΘΑ ΠΛΗΡΩΘΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ».

Η Εισαγγελέας είπε πως το «Θάνατος στους ομοφυλόφιλους δικαστές» αποτελεί υποκίνηση και προτροπή και διάβασε αποσπάσματα του άρθρου που αποτελούσαν συνεχή προτροπή σε πράξεις βίας με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό, άρα στοιχειοθετείται αντικειμενική υπόσταση του εγκλήματος και πρότεινε να κηρυχθεί η κατηγορούμενη ένοχη. Ο δικηγόρος είπε πως δεν υπήρχε υποκίνηση καθώς δεν υπήρχε πρόκληση ούτε απειλή να προκαλέσει κακό. Στη συνέχεια η Πρόεδρος έκρινε την κατηγορούμενη ένοχη και στη συνέχεια με σύμφωνη εισαγγελική πρόταση απέρριψε το ελαφρυντικό πως δεν ξαναέκανε ανάλογη πράξη και επέβαλε ποινή φυλάκισης 10 μηνών και πρόστιμο 5000 ευρώ με τριετή αναστολή και δικαστικά έξοδα 200 ευρώ.

Σε ανακοίνωσή του, το ΕΠΣΕ «χαιρετίζει τη σπάνια για τα ελληνικά δεδομένα απόφαση, αφού είναι ελάχιστες τόσο οι δίκες όσο και ακόμα περισσότερο οι καταδίκες για ρατσιστικά αδικήματα».

Πηγή: Παρατηρητήριο Ρατσιστικών Εγκλημάτων

Δικογραφία σχηματίστηκε εις βάρος του 58χρονου καθηγητή γυμνασίου στο Λαύριο, από το Τμήμα Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας.

Υπενθυμίζεται πως προηγήθηκαν καταγγελίες, σύμφωνα με τις οποίες ο εκπαιδευτικός μοίραζε φυλλάδια σε μαθητές, με ομοφοβικό και ρατσιστικό περιεχόμενο.

Η δικογραφία που σχηματίστηκε εις βάρος του σχετίζεται με την παράβαση του νόμου περί ρατσισμού και θα παραδοθεί στην εισαγγελία.

Αντιδράσεις έχει προκαλέσει το περιστατικό διαμοιρασμού φυλλαδίου που προέτρεπε σε πράξεις μίσους εναντίον των ομοφυλόφιλων, σε γυμνάσιο του Λαυρίου.

Όπως αναφέρει το news247, καθηγητής όταν δέχθηκε απορίες από τους μαθητές του για το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας προτίμησε να τυπώσει καi να μοιράσει στα παιδιά ρήσεις από τον ιστότοπο rimata-zois.gr.

H ιστοσελίδα τονίζει ότι έχει σκοπό «την συγκέντρωση λόγων και αποφθεγμάτων, κυρίως των αγίων πατέρων και μητέρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, ώστε να διευκολυνθούν οι πιστοί στην καθημερινή τους μελέτη».

Μεταξύ άλλων οι μαθητές και οι μαθήτριες διάβαζαν τα εξής:

Οι ομοφυλόφιλοι είναι χειρότεροι από τους δολοφόνους, γιατί είναι καλύτερα να πεθάνει κανείς, παρά να ζει και να προσβάλλεται έτσι. Καθότι ο δολοφόνος χωρίζει την ψυχή από το σώμα, ενώ ο ομοφυλόφιλος καταστρέφει την ψυχή μαζί με το σώμα. Δεν υπάρχει πιο σιχαμερό, πιο φοβερό, πιο ανόητο, πιο ατιμητικό πράγμα από την ομοφυλοφιλία.

Και επίσης, κάτι που αποδίδεται στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο: Τί υπάρχει πιο σιχαμερό και βρωμερότερο, από έναν άνδρα, πάνω στον οποίο έχουν ασελγήσει, σαν να είναι πόρνη γυναίκα;

Ευτυχώς μαθητές του σχολείου αντέδρασαν και παρατήρησαν ότι δεν είναι δυνατόν να τους μοιράζεται ένα τέτοιο φυλλάδιο.

Μάλιστα το περιστατικό δημοσιεύτηκε και στα social media και το θέμα πήρε διαστάσεις.

Προφανώς και αναμένεται η αντίδραση του σχολείου και της διεύθυνσης δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην οποία ανήκει το σχολείο.

Φαίνεται πως το περιστατικό με τον καθηγητή θρησκευτικών στο Λαύριο, ο οποίος μοίρασε φυλλάδιο με ρητορική μίσους κατά της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας, δεν αποτελεί το πρώτο δείγμα τέτοιου είδους συμπεριφοράς εκ μέρους του.

Μαρτυρίες αποκαλύπτουν μια σειρά από βίαια και ρατσιστικά περιστατικά εντός της τάξης.

Πιο συγκεκριμένα, ο πατέρας μιας μαθήτριας, δήλωσε στο Mega: «Φωνάζει ξερω ‘γώ ‘κάτω οι Τούρκοι, κάτω οι Αλβανοί’. Κάνει διάφορα. Έχει σπάσει δύο θρανία μέσα στην τάξη από τα νεύρα του… Υπάρχει θέμα δηλαδή με τον δάσκαλο. Τώρα με αυτά που έχουν συμβεί πιστεύω ότι η καλύτερη λύση ήταν να τον βγάλουν. Δεν είμαι χαρούμενος να πω για έναν καθηγητή ότι χάρηκα που τον βγάλανε, αλλά…».

Ο ίδιος συμπλήρωσε: «Θεωρώ ότι δεν είναι on time ο χρόνος για να δείξουν στα παιδιά ένα τέτοιο φυλλάδιο και θεωρώ ότι δεν μπορεί να το κάνει ένας καθηγητής, οτιδήποτε και να είναι, γιατί είναι ένα πάρα πολύ λεπτό θέμα. Σίγουρα σε κάποια σχολεία υπάρχουν και κάποια παιδιά που κλίνουν σε ένα άλλο φύλο, ανδρικό ή γυναικείο, και θεωρώ ότι με αυτά τα φυλλάδια που τα βάζει ένας καθηγητής επειδή έτσι θέλει, κάνει μόνο κακό και όχι καλό. Κι αν είναι μέσα στην τάξη ένα παιδί ομοφυλόφιλο; Πώς θα νιώσει; Θα πάει σπίτι του να πάρει χάπια να πεθάνει; Ότι είναι χειρότερος από έναν δολοφόνο; Απαράδεκτο». 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΕΚΟΥΡΑΣ

Διεθνής Ημέρα κατά της Ομοφοβίας, Τρανσφοβίας η 17η Μαΐου εστιάζει στην ευαισθητοποίηση της διεθνούς κοινής γνώμης για τις διακρίσεις που βιώνουν τα άτομα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας. Η επιλογή της 17ης Μαΐου σχετίζεται με την απόφαση του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας της 17ης Μαΐου 1990 να μην θεωρείται ασθένεια η ομοφυλοφιλία.

Η οργάνωση ILGA – Europe, δημοσίευσε τον ετήσιο χάρτη με την κατάταξη των 49 χωρών με βάση τις ΛΟΑΤΚΙ+ νομοθεσίες και τα δικαιώματα της κάθε χώρας,  με την Μάλτα να καταλαμβάνει για ένατη συνεχόμενη χρονιά την πρώτη θέση.

Όπως αναφέρει η οργάνωση, ο χάρτης δείχνει πως ενώ πολλοί ακροδεξιοί ηγέτες ανά την Ευρώπη επιτίθενται στη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα, θέλοντας έτσι να διχάσουν και να κερδίσουν ψηφοφόρους, ορισμένες χώρες δείχνουν μια σημαντική βούληση να τηρήσουν τις δεσμεύσεις τους για την προώθηση και την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων.

Σύμφωνα με τη Διευθύντρια της ILGA-Europe, Katrin Hugendubel, «σε ολόκληρη την Ευρώπη, τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα γίνονται στόχος ρητορικής μίσους και βίας και τα ανθρώπινα δικαιώματά τους υπονομεύονται σημαντικά, ωστόσο βλέπουμε ακόμα πάρα πολλές χώρες σε όλη την περιοχή να κωλυσιεργούν στην προώθηση της νομικής προστασίας και να μην ανανεώνουν τις δεσμεύσεις τους μέσω εθνικών στρατηγικών και σχεδίων δράσης. Αυτή η μη ανάληψη δράσης είναι επικίνδυνη, καθώς χωρίς κατάλληλη νομοθεσία για την προστασία των μειονοτήτων, συμπεριλαμβανομένων των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, θα είναι πολύ εύκολο για τις νεοεκλεγμένες κυβερνήσεις να υπονομεύσουν γρήγορα τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία».

Ο χάρτης ωστόσο δείχνει σύμφωνα με την οργάνωση ότι ορισμένες κυβερνήσεις ανταποκρίνονται στην κατανόηση αυτού του ζητήματος, σε μια χρονιά με 30 και πλέον εκλογές σε ολόκληρη την περιοχή, συμπεριλαμβανομένων των εκλογών της ΕΕ τον επόμενο μήνα.

Όπως σημειώνεται, η Ελλάδα, η Γερμανία, η Ισλανδία, η Εσθονία και το Λιχτενστάιν έκαναν μερικά από τα μεγαλύτερα άλματα στην κατάταξη του Χάρτη. Τόσο η Εσθονία όσο και η Ελλάδα τροποποίησαν τους νόμους τους για να επιτρέψουν στα ομόφυλα ζευγάρια να παντρεύονται και να υιοθετούν παιδιά, η Ελλάδα κάλυψε ορισμένα κενά στη νομοθεσία της κατά των διακρίσεων και το Λιχτενστάιν επέκτεινε τα δικαιώματα υιοθεσίας στα ομόφυλα ζευγάρια.

Επίσης, η Γερμανία, απαγόρευσε τα εγκλήματα μίσους με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου και τα χαρακτηριστικά φύλου. Άλλες χώρες που νομοθετούν κατά των εγκλημάτων μίσους είναι η Βουλγαρία, η Ισλανδία (η οποία ανέβηκε στο Νο2 της κατάταξης) και η Σλοβενία. Απαγορεύσεις των «θεραπειών μεταστροφής», οι οποίες επίσης ασκούν βία κατά των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, ενώ θεωρούνται βασανιστήριο, θεσπίστηκαν στο Βέλγιο, την Κύπρο, την Ισλανδία, τη Νορβηγία και την Πορτογαλία.

Οι περισσότερες χώρες που βρίσκονται σε διαδικασία ένταξης στην ΕΕ (Αλβανία, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Κοσσυφοπέδιο, Μολδαβία, Μαυροβούνιο, Βόρεια Μακεδονία, Σερβία, Ουκρανία) καθυστερούν να τηρήσουν τις δεσμεύσεις τους, καθυστερώντας την εισαγωγή σχετικής νομοθεσίας και θέτοντας έτσι τους πολίτες τους όλο και περισσότερο σε κίνδυνο.

Σύμφωνα με τον εκτελεστικό διευθυντή της ILGA-Europe, Chaber: «Η ΕΕ πρέπει να δώσει ιδιαίτερη προσοχή όχι μόνο στην αύξηση της πολιτικής ρητορικής μίσους κατά των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων, αλλά και σε νέα εργαλεία καταπίεσης, όπως η ποινικοποίηση ενός ολόκληρου τμήματος του πληθυσμού της χώρας από τη Ρωσία. Οι προσπάθειες διαίρεσης και αποπροσανατολισμού από τα εδραιωμένα αυταρχικά καθεστώτα διαρρέουν περαιτέρω σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, σε μια εποχή όπου οι εκλογές θα μπορούσαν να ωθήσουν την Ευρώπη στα χέρια ηγετών που επιθυμούν να διαμορφώσουν μια ριζοσπαστική δεξιά και αντιδημοκρατική Ευρωπαϊκή Ένωση. Η Ευρώπη χρειάζεται ισχυρότερους νόμους και πολιτικές για την προστασία των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων. Χωρίς αυτές, δεν μπορούμε να μιλάμε για ασφάλεια ή για κράτος δικαίου και δημοκρατία».

Οι πρώτοι και οι τελευταίοι της λίστας

Όπως προαναφέρθηκε, με ποσοστό 88%, η Μάλτα βρίσκεται στην πρώτη θέση του συγκεκριμένου χάρτη.

Με 83 βαθμούς, η Ισλανδία ανέβηκε στη δεύτερη θέση, με άνοδο τριών θέσεων, ως αποτέλεσμα της νέας νομοθεσίας που απαγορεύει τις «θεραπείες μεταστροφής».

Το Βέλγιο απαγόρευσε επίσης αυτές τις «θεραπείες» και έρχεται τώρα στην τρίτη θέση της κατάταξης με βαθμολογία 78.

Οι τρεις χώρες που βρίσκονται στο άλλο άκρο της κλίμακας του Χάρτη είναι η Ρωσία (2%), το Αζερμπαϊτζάν (2%) και η Τουρκία (5%). Η Ρωσία έχασε 7 βαθμούς και έπεσε 3 θέσεις εξαιτίας της ομοσπονδιακής νομοθεσίας που απαγορεύει τη νομική αναγνώριση φύλου και την ειδική για τρανς υγειονομική περίθαλψη.

Η Πολωνία εξακολουθεί να βρίσκεται στο τέλος της κατάταξης της ΕΕ με 18%, ακολουθούμενη από τη Ρουμανία (19%) και τη Βουλγαρία (23%).

Η Λευκορωσία άρχισε να κατηγοριοποιεί το περιεχόμενο ΛΟΑΤΚΙ ως «πορνογραφία», περιορίζοντας την ελευθερία έκφρασης των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων. Η Βουλγαρία και η Ελλάδα απέτυχαν να προστατεύσουν τις δημόσιες ΛΟΑΤΚΙ+ εκδηλώσεις, χάνοντας έτσι πόντους στην κατηγορία σχετικά με τον χώρο της κοινωνίας των πολιτών, σύμφωνα με την έκθεση.

Αξιοσημείωτο είναι πως, σύμφωνα με όσα επισημαίνει η οργάνωση, «οι περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες εξακολουθούν να μην περιλαμβάνουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή τα χαρακτηριστικά φύλου ως κριτήρια για την παροχή ασύλου. Σε ένα γενικότερο κλίμα όπου οι κυβερνήσεις υπονομεύουν όλο και περισσότερο το διεθνές δικαίωμα στο άσυλο, αυτή η συνεχιζόμενη παράλειψη είναι πολύ ανησυχητική. Η μόνη πρόοδος που σημειώθηκε φέτος στον τομέα αυτό ήταν η Τσεχία που πρόσθεσε το SOGI (Σεξουαλικός προσανατολισμός, ταυτότητα και έκφραση φύλου και χαρακτηριστικά φύλου) στο νόμο περί ασύλου και η Ιρλανδία που παρείχε ένα συνεκτικό πλαίσιο κατάρτισης για τους υπαλλήλους που ασχολούνται με το άσυλο».

Γενικότερα, σε πολλές χώρες, νομοθετικές προτάσεις που βρίσκονται επί χρόνια στο τραπέζι δεν προχωρούν. Αυτό περιλαμβάνει για παράδειγμα τη νομοθεσία για τα εγκλήματα μίσους και την πρόταση για την αναγνώριση του συμφώνου συμβίωσης μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου στην Ουκρανία, η οποία παρά την έγκριση από διάφορα υπουργεία και την υποστήριξη από την κοινωνία εξακολουθεί να καθυστερεί.

Περιλαμβάνει επίσης ένα σχέδιο νόμου για τη νομική αναγνώριση του φύλου στην Τσεχία, το οποίο θα καταργούσε επιτέλους την απαίτηση στείρωσης. Ακόμη, μετά από πέντε χρόνια καθυστέρησης, η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου εξακολουθεί να μην έχει τηρήσει τις υποσχέσεις της σχετικά με την απαγόρευση των «θεραπειών μεταστροφής». Και παρά τις πολλές δικαστικές υποθέσεις και τις συστάσεις διεθνών οργανισμών, η Λιθουανία δεν προχώρησε στην νομική αναγνώριση των ομόφυλων ζευγαριών.

Σε πολλές χώρες, οι νομοθετικές διαδικασίες για νέες διαδικασίες LGR (νομική αναγνώριση φύλου) έχουν καθυστερήσει φέτος. Ομοίως, καμία χώρα δεν απαγόρευσε τις περιττές ιατρικές επεμβάσεις σε intersex παιδιά, επισημαίνεται επίσης.

Ορισμένα ενδιαφέροντα στοιχεία

Η έκθεση, εκτός από την κατάταξη και την εικόνα για κάθε χώρα, δίνει και ορισμένα ακόμη ενδιαφέροντα στοιχεία, σκιαγραφώντας μια γενικότερη εικόνα για την κατάσταση των δικαιωμάτων στην περιοχή.

Σύμφωνα με την οργάνωση λοιπόν, οι «θεραπείες» μεταστροφής απαγορεύονται μόνο σε 10 χώρες, ενώ η ισότητα στο γάμο έχει ψηφιστεί μόνο σε 20 χώρες συνολικά. Επίσης, σε 18 χώρες δεν υπάρχει καμία νομική προστασία των συμφώνων συμβίωσης μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, ενώ υπάρχουν 6 χώρες στις οποίες τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα δεν έχουν καμία προστασία από τις διακρίσεις.

Επιπλέον, η τρανς γονεϊκότητα αναγνωρίζεται πλήρως μόνο σε 6 χώρες, την ώρα που 10 χώρες συνεχίζουν να μην έχουν καμία νομική ή διοικητική διαδικασία για την νομική αναγνώριση φύλου. Μόνο σε 11 χώρες συνολικά τα τρανς άτομα μπορούν να προβούν σε νομική αναγνώριση φύλου με βάση τον αυτοπροσδιορισμό.

Η κατάσταση στην Ελλάδα

Η Ελλάδα βρίσκεται στην 7η θέση της κατάταξης, με την οργάνωση να προχωρά σε ορισμένες συστάσεις για να βελτιωθεί η νομική και πολιτική κατάσταση των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων στη χώρα (έγιναν πριν από την ψήφιση του νόμου για την ισότητα στον γάμο).

Ειδικότερα, συνιστά:

• Την ανάπτυξη ενός δίκαιου, διαφανούς νομικού πλαισίου για τη νομική αναγνώριση του φύλου με βάση μια διαδικασία αυτοπροσδιορισμού και χωρίς καταχρηστικές απαιτήσεις (όπως GID/ιατρική διάγνωση, υποχρεωτικό διαζύγιο ή ηλικιακό περιορισμό) και επιτρέποντας την αλλαγή ονόματος χωρίς εμπόδια, χωρίς κανέναν ηλικιακό περιορισμό
• Αναγνώριση της τρανς γονεϊκότητας, αναγνώριση του νόμιμου φύλου των γονέων και ευθυγράμμιση με τις διαθέσιμες επιλογές φύλου
• Ενίσχυση της αστυνομικής προστασίας για τις δημόσιες εκδηλώσεις των ΛΟΑΤΚΙ, συμπεριλαμβανομένης της προστασίας από διαταραχές ή επιθέσεις.

Η έκθεση τονίζει επίσης πως πολλά τρανς άτομα είναι μετά βίας σε θέση να καλύψουν βασικές ανάγκες τους, ενώ αναφέρεται και στον νέο μεταναστευτικό νόμο, ο οποίος κατακρίθηκε από οργανώσεις ως ξεπερασμένος σε ό,τι αφορά στη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα, καθώς δεν συμπεριλαμβάνει τους κουήρ μετανάστες.

Ζήτημα αποτελεί φυσικά, σύμφωνα και με την οργάνωση, η ρητορική μίσους απέναντι στη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα από πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες, αλλά και από πολλά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης.

Η ILGA-Europe υπενθυμίζει ότι τα εγκλήματα μίσους συνεχίζουν να αποτελούν ένα σοβαρό ζήτημα, κάνοντας ξεχωριστή αναφορά στη δολοφονία της Άννας Ιβάνκοβα, στη διαχείριση του γεγονότος από τα μέσα ενημέρωσης αλλά και στην επίθεση κατά ΛΟΑΤΚΙ+ ακτιβιστών, όταν πραγματοποίησαν διαμαρτυρία έξω από το σπίτι της.

Όσον αφορά στον τομέα της υγείας, η έκθεση υπογραμμίζει η πρόσβαση σε συγκεκριμένες υπηρεσίες παρέμεινε δύσκολη, ειδικά για τα μη ασφαλισμένα άτομα. Για παράδειγμα, τον Ιανουάριο η πρόσβαση σε ένα φάρμακο ορμονοθεραπείας ανεστάλη, λόγω μιας τεχνικής αλλαγής στις συνταγές, με τη νέα διαδικασία που πρότεινε το υπουργείο Υγείας να είναι περίπλοκη και χρονοβόρα.

Η ταυτότητα του Χάρτη

Η οργάνωση δημοσιεύει τον Χάρτη και τον Δείκτη από το 2009, χρησιμοποιώντας τον για να απεικονίσει τη νομική και πολιτική κατάσταση των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων στην Ευρώπη.

Ο Χάρτης και ο Δείκτης του Ουράνιου Τόξου κατατάσσει τις ευρωπαϊκές χώρες με βάση τις αντίστοιχες νομικές και πολιτικές πρακτικές τους για τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα, από 0-100%.

Προκειμένου να δημιουργήσει την κατάταξη των χωρών μας, η ILGA-Europe εξετάζει τους νόμους και τις πολιτικές σε 49 χώρες χρησιμοποιώντας 75 κριτήρια, τα οποία κατανέμονται σε επτά θεματικές κατηγορίες: ισότητα και μη διάκριση, οικογένεια, εγκλήματα μίσους και ρητορική μίσους, νομική αναγνώριση του φύλου, σωματική ακεραιότητα των ίντερσεξ ατόμων, κοινωνία των πολιτών και άσυλο.

Πηγή: tvxs.gr

Ακόμη ένα ομοφοβικό περιστατικό κατά του Στέφανου Κασσελάκη, αυτή τη φορά σε καρναβάλι στη Λακωνία.

Κατά την καρναβαλική παρέλαση της Κυριακής στις Κροκεές Λακωνίας παρέλασε άρμα που έγραφε «Κορίτσια, ο Στέφανος» και έστελνε έμμεσα χυδαία και ομοφοβικά μηνύματα.

Το παραπάνω έρχεται μετά το κάψιμο ομοιώματος του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ στην Κέρκυρα. Το ομοίωμα περιλάμβανε μια φωτογραφία του ίδιου, με έντονα βαμμένα χείλη, ροζ μακριά περούκα, γυναικείο εσώρουχο και ανοικτά πόδια.

Σοβαρό περιστατικό ρατσιστικής βίας σημειώθηκε χθες το βράδυ στην πλατεία Αριστοτέλους στη Θεσσαλονίκη, όπου δύο κουήρ άτομα δέχθηκαν ομαδική επίθεση από μεγάλο αριθμό νεαρών ατόμων.

Τα θύματα της επίθεσης δέχτηκαν ύβρεις, τους πέταξαν μπουκάλια ενώ κάποιοι τους έφτυσαν.

Συγκεκριμένα, όπως αναφέρει το thestival.gr, όλα ξεκίνησαν στις 22:30 στην πλατεία Αριστοτέλους, όταν ομάδα νεαρών επιτέθηκε λεκτικά στα δύο άτομα, ηλικίας 21 ετών. Φοβούμενα για την ασφάλειά τους, τα δύο άτομα μπήκαν σε κατάστημα εστίασης της περιοχής. Λίγο αργότερα, συγκεντρώθηκαν οι νεαροί έξω από το εν λόγω κατάστημα και συνέχισαν να τα προπηλακίζουν. Μάλιστα, όταν εξήλθαν από το κατάστημα, οι δράστες πέταξαν μπουκάλια κατά το μέρος τους, χωρίς ευτυχώς να σημειώνεται κάποιος τραυματισμός.

Στο σημείο έσπευσαν ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις, οι οποίες προχώρησαν σε 25 προσαγωγές. Από τους προσαχθέντες οι 21 συνελήφθησαν, εκ των οποίων οι 11 είναι ανήλικοι και οι 10 ενήλικοι.

Την υπόθεση έχει αναλάβει η Υπηρεσία Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης.

«Δεν θα το αφήσουμε έτσι»

Ένα από τα δύο θύματα της επίθεσης μίλησε στο avmag.gr, θέλοντας να γνωστοποιήσει τα όσα συνέβησαν. Όπως ανέφερε, περπατούσαν στην Αριστοτέλους προς την παραλιακή θέλοντας να πάρουν το αστικό λεωφορείο. Τότε κάποιοι άγνωστοι άτομα άρχισαν την παρενόχληση, χρησιμοποιώντας ομοτρανσφοβικές εκφράσεις.

«Ένας μάλιστα απ΄αυτούς με τράβηξε και με έφτυσε», μας αναφέρει το Α., το οποίο αντιδρώντας του πέταξε το παγωτό που κρατούσε στο χέρι. Μετά από αυτό άρχισαν να μαζεύονται και άλλοι άγνωστοι στην πλατεία κινούμενοι απειλητικά προς το μέρος τους.

«Κάποια στιγμή μια κοπέλα μπήκε μπροστά μας και τους ζήτησε να σταματήσουν αλλά και αυτή την έσπρωξαν», λέει το Α. «Τρέξαμε για να ξεφύγουμε. Μας έφτυναν, πετούσαν μπουκάλια και διάφορα άλλα πράγματα. Εμένα κατάφεραν να με φτάσουν. Κάποιος με χτύπησε στο κεφάλι, ευτυχώς όχι σοβαρά».

Βρέθηκαν τελικά σε ένα μαγαζί για να ξεφύγουν από το πλήθος. Παρέμειναν εκεί περίπου για 30 λεπτά. Όταν, μάλιστα, κάποιοι υπάλληλοι του μαγαζιού βγήκαν έξω προσπαθώντας να διώξουν το πλήθος δέχθηκαν κι αυτοί κακοποιητικά σχόλια. Κάποια στιγμή έφτασε η αστυνομία –  τόσο τα θύματα όσο και άλλα άτομα που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στην πλατεία την είχαν καλέσει.

«Ακόμη και τότε, το πλήθος που ήταν μαζεμένο, συνέχιζε την προκλητική συμπεριφορά», τονίζει το Α. το οποίο μπαίνοντας στο περιπολικό για να πάει προς το αστυνομικό τμήμα για να καταθέσει τους φώναξε: «Δεν θα το αφήσουμε έτσι!».

Tο θύμα, το οποίο είναι 20 χρόνων, ανέφερε ότι πριν λίγο καιρό είχε βιώσει ένα αντίστοιχο περιστατικό στην Κατερίνη.

Ο δήμαρχος Βόλου επέλεξε να «ξεράσει» ομοφοβία και ρατσισμό για ακόμη μια φορά, μέσω του facebook αυτή τη φορά, στρέφοντας τα βέλη κατά του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ.

Στον Βόλο βρέθηκε ο Στέφανος Κασσελάκης ο οποίος πραγματοποίησε μια βόλτα και μίλησε με τους κατοίκους της περιοχής για τα προβλήματα που επικρατούν στην Θεσσαλία.

Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ είχε και μια στιχομυθία με κόσμο σε καφετέρια του Βόλου και αναφέρθηκε στον Αχιλλέα Μπέο δείχνοντας πως δεν έχει ξεχάσει τα όσα έχει πει κατά καιρούς εις βάρος του.

Σε αυτές τις πληροφορίες επέλεξε να απαντήσει ο Μπέος αναφέροντας πως : «Ενημερώθηκα για μια αηδιαστική δήλωση του Κασσελάκη, τόσο αηδιαστική όσο και ο ίδιος, που αναφερόμενος στο πρόσωπό μου είπε ότι «χέστηκε» και πως «με έχει χεσμένο». Καμία έκπληξη. Δεδομένης της ιδιαιτερότητας του φυσικό είναι να χεστεί…»

Όπως ήταν αναμενόμενο, κάτω από την ανάρτησή του, οπαδοί του, τον επικροτούν και εκφράζονται με ακόμα πιο χυδαία ομοφοβικά σχόλια.

 Vasilis Thanopoulos

Επειδή βλέπω αρκετά άτομα τελευταία να παραπονιούνται ότι αδίκως κατηγορούνται ως ομοφοβικά, επιτρέψτε μου να σας το εξηγήσω πιο απλά.

Ομοφοβία είναι να κατηγορείς κάποιον για υπερβολική προβολή της ταυτότητάς του ή της σεξουαλικότητάς του.

Ομοφοβία είναι να έχεις ενδοιασμούς για το αν ένα ΛΟΑΤΚΙ+ ζευγάρι πρέπει και μπορεί να κάνει οικογένεια.

Ομοφοβία είναι να ρωτάς κάποιον άσχετο ή ομοφοβικό για τα ΛΟΑΤΚΙ+ δικαιώματα.

Ομοφοβία είναι να πιστεύεις ότι η ομοφοβία είναι «άλλη άποψη».

Ομοφοβία είναι να διαφωνείς με τα ΛΟΑΤΚΙ+ δικαιώματα, επειδή διαφωνεί ο μπαμπάς, η μαμά σου, ο παπάς στην ενορία σου ή η γειτόνισσα.

Ομοφοβία είναι να πιστεύεις ότι υπάρχουν ιδεολογίες που είναι απαλλαγμένες από την ομοφοβία.

Ομοφοβία είναι να βλέπεις ένα γκέι ζευγάρι να φιλιέται στον δρόμο και εσύ να σκουντάς τον κολλητό σου για να το κοροϊδέψετε μαζί.

Ομοφοβία είναι να κάνεις σε ομόφυλα ζευγάρια τα ίδια σεξιστικά αστεία που κάνεις και σε ετερόφυλα.

Ομοφοβία είναι να πιστεύεις ότι τα ΛΟΑΤΚΙ+ δικαιώματα δεν σε αφορούν.

Κυρίως, όμως, ομοφοβία είναι να είσαι κομπλεξικός αλλά να πιστεύεις ότι δεν θα το πάρουν χαμπάρι επειδή λες ότι έχεις γκέι φίλους. Βασικά, αυτό πέρα από ομοφοβία είναι και εντελώς ηλίθιο.

Πηγή: antivirus.gr

Στη συνεδρίαση θα εξετασθούν τόσο τα σχόλια του διευθυντή του ΣΚΑΙ 100,3 Βασίλη Χιώτη, ο οποίος σε συζήτηση σχετικά με το πού θα υπηρετήσει το στρατιωτικό του ο Σ. Κασσελάκης, όταν αναφέρθηκε πως θα πάει στην Καλαμάτα, έσπευσε να σχολιάσει πως «βγάζουν καλά σύκα στην Καλαμάτα», όσο και στις δηλώσεις του Γιώργου Αυτιά, ο οποίος σχετικά με την άφιξη του Κασσελάκη στον στρατό είπε: «Φαντάζεστε τι έχει να γίνει στη Θήβα;». Στη συνέχεια, σχολίασε πως υπάρχει γυμναστήριο για τους νεοσύλλεκτους και συμπλήρωσε: «Τι μέλλει γενέσθαι μέσα στο γυμναστήριο;»

Η έκτακτη συνεδρίαση του ΕΣΡ καλείται τη Δευτέρα 16/10 με απόφαση της προέδρου, Ευτέρπης Κουτζαμάνη.

Οι δηλώσεις του Γ. Αυτιά εξόργισαν τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος σε σχετική του ανάρτηση ανέφερε πως «Οποιοσδήποτε δημοσιογράφος σε οποιοδήποτε ΜΜΕ ανεπτυγμένης ευρωπαϊκής χώρας έκανε τέτοιου είδους σχόλια, θα βρισκόταν εκτός την επόμενη ώρα». Ο Στέφανος Κασσελάκης υπογράμμισε ότι «Ο ΣΚΑΪ έδειξε σωστά εταιρικά αντανακλαστικά στην περίπτωση του κ. Χιώτη» (αναφερόμενος στην απομάκρυνση του Β. Χιώτη από τη διεύθυνση του σταθμού μετά τις μεγάλες αντιδράσεις) «και τον καλώ να συνεχίσει, ξεριζώνοντας την κουλτούρα διακρίσεων και ομοφοβίας που, όπως φαίνεται, διακατέχει κορυφαία δημοσιογραφικά στελέχη του».

Υπενθυμίζεται ότι τόσο ο Β. Χιώτης όσο και ο Γ. Αυτιάς μετά τις έντονες αντιδράσεις που έλαβαν οι δηλώσεις τους, προσπάθησαν να δικαιολογηθούν, με τον πρώτο να δηλώνει ότι «έκανε φάουλ» και τον δεύτερο να χαρακτηρίζει όσα ειπώθηκαν ως «παρεξήγηση».

Η δήλωση του Γιώργου Αυτιά:

«Να πω κάτι που αφορά τη δήλωση του αξιότιμου αρχηγού της αντιπολιτεύσεως χθες. Καταρχήν, το σχόλιό μου σε καμιά περίπτωση δεν ήταν ομοφοβικό όπως επικαλείται ο κ. Κασσελάκης. Μακριά από μένα κάθε είδους τέτοια συσχέτιση καθώς δεν συνάδει με τις αρχές μου, τους κανόνες ζωής και το σεβασμό της προσωπικότητας κάθε ανθρώπου. δεν συνάδει με την πολύχρονη πορεία μου στα ΜΜΕ. Δηλαδή, να σέβεται τον άνθρωπο, την προσωπικότητά του και τη διαφορετικότητά του. Να σέβεται τους θεσμούς όλα ανεξαιρέτως τα πολιτικά πρόσωπα, δικαστικά και θεσμικά πρόσωπα της Πολιτείας και των κομμάτων μηδέ εξαιρουμένου του σημερινού αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης τον οποίο σέβομαι θεσμικά ανέκαθεν. Τριάντα πέντε χρόνια υπηρετώ τον πολίτη, πιστά, τηρώντας το Σύνταγμα και τους νόμους. Μακριά από μένα τέτοια υπονοούμενα που τέτοιες διατυπώσεις ή δήθεν υπονοούμενα που δεν συνάδουν ούτε με τις αρχές μου ούτε με τη δεοντολογία μου, ούτε με τον απόλυτο σεβασμό της προσωπικότητας κάθε ατόμου. Σεβασμός παντού και σε όλα και αυτά προς άρση κάθε παρεξήγησης».