Επτά χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Πάνω από πέντε χιλιάδες αστυνομικοί βρίσκονται στο κέντρο της Αθήνας. Με ένταση ξεκίνησε η πορεία των αντιεξουσιαστών, ενώ είχε προηγηθεί η μεσημεριανή πορεία των φοιτητικών συλλόγων και τον οργανώσεων της αριστεράς. 

Στις 17.00 έκλεισε ο σταθμός στο Σύνταγμα μετά από εντολή της αστυνομίας. Η μεσημεριανή πορεία ολοκληρώθηκε λίγο πριν τις 4 το απόγευμα. Λίγο μετά ομάδα περίπου 30 ατόμων, τα οποία φορούσαν κουκούλες, πέταξαν πέτρες, φωτοβολίδες κι άλλα αντικείμενα σε διμοιρία των ΜΑΤ έξω από την Πρυτανεία του Πανεπιστημίου Αθηνών..

Ενημερωτικά tweets για το τι συμβαίνει στις συγκεντρώσεις μνήμης για τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, αναρτούν οι χρήστες του twitter στο hashtag #6dgr
Συνεχής Ενημέρωση περισσότερα στο..alfavita

<sup>Oι εθελοντές του Σωματείου Περίθαλψης & Προστασίας Αδέσποτων Ζώων “Stray.Gr” σας προσκαλούν στο 12ο Χριστουγεννιάτικο Bazaar για τα αδέσποτα ζώα που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 12 και την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2015, 10:00 – 20:00, στο Thission Lofts, Πειραιώς 123, Αθήνα, απέναντι από την Τεχνόπολη στο Γκάζι (στάση Μετρό Κεραμεικός).

Στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, και μεταξύ των άλλων δράσεών, που αφορούν σε ευπαθείς κοινωνικές ομάδες, οι εθελοντές του Stray.Gr συνεχίζουν ακατάπαυστα να προσφέρουν βοήθεια στα αδέσποτα ζώα.
Γιατί και τα αδέσποτα μας έχουν ανάγκη και διότι η αγάπη, η προσφορά και ο εθελοντισμός δεν έχουν όρια.


Από το Χριστουγεννιάτικο Bazaar μας προέρχεται η βασική χρηματοδότηση του ετήσιου έργου μας δεδομένου ότι δεν λαμβάνουμε καμιά οικονομική στήριξη από την πολιτεία ή άλλους φορείς.

Σας καλούμε, λοιπόν, να γίνουμε όλοι μαζί για ένα ολόκληρο Σαββατοκύριακο ο Άγιος Βασίλης των αδέσποτων ζώων, εσείς για δύο μέρες και εμείς, με την βοήθειά σας, για όλο τον υπόλοιπο χρόνο.
Γιατί και ο Άγιος Βασίλης είναι Stray!


Μέσα στην γιορτινή ατμόσφαιρα του Bazaar μας θα έχετε την ευκαιρία:</sup>

• ^{Να αγοράσετε υπέροχα δώρα για εσάς και τους αγαπημένους σας}
  
  

• ^{ρούχα, κοσμήματα, αξεσουάρ,}
  
  
• ^{διακοσμητικά είδη, χρηστικά αντικείμενα,}
  
  
• ^{χριστουγεννιάτικα γούρια και στολίδια για το σπίτι,}
  
  
• ^{αξεσουάρ, παιχνίδια, τροφές και πολλά άλλα είδη για τους τετράποδους φίλους σας,}
  
  
• ^{χειροποίητα γλυκά και τρόφιμα,}
  
  
• ^{χειροποίητα σαπούνια και διακοσμητικά κεριά,}
  
  
• ^{μεταχειρισμένα ρούχα, παπούτσια, αξεσουάρ και είδη σπιτιού στο «Μικρό Μοναστηράκι» μας,}
  
  
• ^{βιβλία καινούρια και μεταχειρισμένα}
  
  
• ^{και φυσικά όλα τα αναμνηστικά είδη του σωματείου μας: T-shirts για μικρούς και μεγάλους, φούτερ, τσάντες, ποδιές μαγειρικής, κούπες μπρελόκ, κοσμήματα κ.α.}
  
  

• ^{Να συμμετάσχετε στην λαχειοφόρο αγορά μας με πολλά και υπέροχα δώρα.}
  
  
• ^{Να ενημερωθείτε για την δράση μας, τις ανάγκες του Σωματείου και τους τρόπους που μπορούμε όλοι μαζί να προσφέρουμε βοήθεια στα αδέσποτα ζώα.}
  
  
• ^{Να γνωρίσετε από κοντά πολλά από τα σκυλάκια και γατάκια που έχουμε περιθάλψει και φιλοξενούμε}
  
  

• ^{Να διασκεδάσετε σε μια υπέροχη γιορτινή ατμόσφαιρα.}
  
  

<sup>Σκοπός του Bazaar είναι η οικονομική ενίσχυση του Σωματείου ώστε να συνεχίσει να βοηθά αποτελεσματικά τα αδέσποτα ζώα και τη συμβίωση των ανθρώπων και των ζώων της πόλης.


Το Stray.gr είναι μη κερδοσκοπικό σωματείο, τα μέλη του οποίου είναι μόνο εθελοντές, που φυσικά δεν αμείβονται, ενώ δεν χρηματοδοτείται από το κράτος και εξαρτάται αποκλειστικά από τη συνεισφορά όσων αντιλαμβάνονται ότι και τα αδέσποτα ζώα, όπως έξαλλου και οι άνθρωποι, χρειάζονται φροντίδα και μάλιστα είναι απολύτως εκτεθειμένα στο αστικό περιβάλλον.
Από την ίδρυσή του ως σήμερα το Stray.gr προσφέρει στειρώσεις, εμβολιασμούς, θεραπείες και υιοθεσίες σε αδέσποτα ζώα καθώς και ενημέρωση, βοήθεια και συμπαράσταση στο ευρύ κοινό ενώ έχει επιτύχει περισσότερες από 2.500 υιοθεσίες αδέσποτων ζώων, ενώ έχει βοηθήσει πολλαπλάσια και συνεχίζει παρά τις δυσμενείς οικονομικές συγκυρίες.

Στην ιστοσελίδα του Stray.gr μπορείτε να ενημερωθείτε περαιτέρω σχετικά με το έργο του, το Χριστουγεννιάτικο Bazaar και όλες τις δράσεις του.</sup>

Κάθε Τετάρτη από τις 23.00 – 24.00 από το στούντιο της ΕΡΤopen η Ραχήλ Μακρή αναλύει την πολιτική επικαιρότητα απαντώντας στα δικά σας ερωτήματα μέσω του διαδικτυακού ραδιοφώνου της ertopen.comhttp://www.ertopen.com/apps/radio/?name=ERA+Athinon&type=mp3&url=radio.ertopen.com%2Ferasport και του προσωπικού της λογαριασμού στο Twitter https://twitter.com/rachelmakri

Κάποιοι/ες εξακολουθούμε να το λέμε όπως το λέγαμε. Κάποιοι άλλοι μασάτε τα λόγια σας και καταπίνετε τη γλώσσα σας για τα πορίσματα της διεθνούς Επιτροπής Λογιστικού Ελέγχου (Επιτροπή Αλήθειας), που κάποιοι εξαγγέλλατε, κάποιοι συγκροτήσαμε και κάποιοι κινείτε γη και ουρανό για να τη σταματήσετε.






https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1526328901016575&id=1489639131352219

H αντίστροφη μέτρηση φτάνει στο τέλος της! Οι Sisters Of Mercy θα βρίσκονται σήμερα, Κυριακή 6 Δεκεμβρίου, στο Gazi Music Hall για ένα μοναδικό live! Ο Andrew Eldritch και η μπάντα του σε ένα μεγάλο set γεμάτο από τα τραγούδια που τους καθιέρωσαν ως ένα από τα σημαντικότερα ονόματα που ανέδειξε η βρετανική rock σκηνή τα τελευταία 35 χρόνια!

 

Τη συναυλία θα ανοίξουν οι Mani Deum.

 

Η προπώληση των εισιτηρίων συνεχίζεται, προς 30 ευρώ πλέον: τηλεφωνικά στο 11 876, στα καταστήματα Public, Seven Spots, Παπασωτηρίου, Ιανός, Reload, Media Markt και το www.viva.gr


Στο ταμείο η τιμή θα είναι επίσης 30 ευρώ.

Το πρόγραμμα:

20.00 / doors open
21.30 / Mani Deum
22.30 / The Sisters Of Mercy

 

 

του Περικλή Κοροβέση

Αυτά που ξέραμε για τις Αμαζόνες τα οφείλουμε στον Ηρόδοτο, που είχε ταξιδέψει στις παρυφές της Σκυθίας, μιας αχανούς στέπας με απροσδιόριστα σύνορα, βορειοανατολικά της Μαύρης Θάλασσας. Εκεί άκουσε για τον θρύλο των αήττητων γυναικών-πολεμιστριών, που αγνοούσαν οποιαδήποτε γυναικεία δουλειά αλλά ήξεραν τα πάντα για τον πόλεμο.

Φοβερές ιππεύτριες, δεξιοτέχνες στην τοξοβολία -λέγεται πως έκοβαν το ένα στήθος τους, για να παραμένει σταθερό το τόξο τους καθώς κάλπαζαν στις άγριες και επιθετικές στέπες-, είχαν πάρει δίκαια ή άδικα τον τίτλο των ανδροκτόνων.

Εντούτοις, στην καθημερινή ειρηνική ζωή τους, ήταν τόσο ερωτικές που ένδοξοι ήρωες όπως ο Ηρακλής και ο Θησέας ταξίδεψαν στη μακρινή Σκυθία για να βρουν ταίρι. Ο πρώτος βρήκε την Ιππολύτη και ο δεύτερος την αδελφή της, την Αντιόπη. Κατά μία εκδοχή λέγεται ότι τις βίασαν.

Εγώ το θεωρώ απίθανο. Αν είχε γίνει κάτι τέτοιο, θα τελείωνε εδώ η καριέρα των δύο ηρώων μας. Τα τόξα οι Αμαζόνες δεν τα είχαν για διακόσμηση και ήξεραν πού να σημαδέψουν. Οπως θα δούμε και παρακάτω, οι Αμαζόνες δημιουργούσαν μια ακαταμάχητη ερωτική έλξη και είχαν και τα δύο τους στήθη ανέπαφα.

Ο Θησέας δεν μπορούσε να ξεκολλήσει από την Αντιόπη και έγραψε στα παλιά του τα σανδάλια το βασίλειό του στην Αθήνα. Αλλά τελικά επικράτησε η λογική. Και η όμορφη Αμαζόνα εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και γέννησε ένα ωραίο αγόρι, τον Ιππόλυτο.

Και έτσι έχουμε τον πρώτο Σκυθοέλληνα πρίγκιπα που, αν δεν χανόταν τόσο νωρίς και τόσο άδικα, ίσως να είχαμε και σκυθικό πολιτισμό στην Αθήνα. Από τη γοητεία των Αμαζόνων δεν ξέφυγαν ούτε ο Αχιλλέας αλλά ούτε και ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος.

Οι Αμαζόνες πολεμούσαν με την πλευρά των Τρώων και η βασίλισσά τους, η Πενθεσίλεια, ήταν ισάξια του Αχιλλέα. Και συγκρούστηκαν άγρια. Και αν ο Αχιλλέας δεν ήταν άτρωτος, ίσως να τον είχαμε χάσει και ο Τρωικός Πόλεμος να είχε άλλη κατάληξη.

Αλλά η Πενθεσίλεια είναι αυτή που πεθαίνει. Και όταν ο νικητής βγάζει το κράνος της αντιπάλου και πέφτουν τα πλούσια ξανθά μαλλιά της νεκρής στους ώμους της και αναδεικνύεται η ανεπανάληπτη ομορφιά της, ο Αχιλλέας καταλαμβάνεται από ένα άγριο ερωτικό πάθος. Αλλά πια είναι αργά.

Ο Ομηρος δεν ήξερε το δικό μας σύνθημα: «Κάντε έρωτα, όχι πόλεμο». Ο ζωγράφος Εξηκίας ωστόσο απαθανάτισε τη στιγμή σε ένα αγγείο που βρίσκεται στο Βρετανικό Μουσείο. Αλλά και στη μετόπη του Παρθενώνα υπάρχει η Αμαζονομαχία, όπου γυμνοί Ελληνες πολεμούν τις Αμαζόνες οι οποίες φορούσαν αιθέρια ρούχα.

Ο Πλούταρχος, περίπου επτά αιώνες μετά τον Ηρόδοτο, αναφέρει, αν και με κάποια ερωτηματικά, πως ο Μέγας Αλέξανδρος άφησε τον στρατό του στην τύχη του για να περάσει δεκατρείς μέρες στην αγκαλιά της Θαλεστρίδος, μιας άλλης Αμαζόνας, σε μια ειδυλλιακή γωνιά της Κασπίας Θάλασσας.

Οπως και να ’χουν τα πράγματα, ο μύθος των Αμαζόνων παρέμεινε ζωντανός στην αρχαία Ελλάδα, πέρασε στους Ρωμαίους και από κει στους δραματουργούς (Σενέκας, Ρακίνας, Σέξπιρ, χωρίς να λογαριάζουμε τον Ευριπίδη που υπήρξε ο πρώτος διδάξας).

Στις ανασκαφές που έγιναν από τη σημερινή Βουλγαρία μέχρι την ανατολική Μογγολία, δηλαδή στην περιοχή που οι αρχαίοι Ελληνες αποκαλούσαν Σκυθία, βρέθηκαν πολλοί τάφοι με πολεμιστές που είχαν θαφτεί με τιμές, με τα όπλα τους - καμιά φορά είχε θαφτεί δίπλα τους και το άλογό τους.

Και όλοι πίστευαν πως ήταν άντρες. Αλλά το 2004, οι νεκροί άλλαξαν φύλο. Ηταν γυναίκες, όπως απέδειξε το DNA τους. Αρα ο Ηρόδοτος για μία ακόμα φορά είχε δίκιο. Μετέφερε μια ιστορική πραγματικότητα που πέρασε στον μύθο. Επρεπε ο δυστυχής να περιμένει δυόμισι χιλιάδες χρόνια για να δικαιωθεί.

Σήμερα ξέρουμε με σιγουριά πως οι Αμαζόνες υπήρξαν και μαρτυρούν την ισότητα των δύο φύλων στη βαρβαρική Σκυθία, ενώ, ακόμα και στην κλασική Αθήνα, οι γυναίκες ήταν περιορισμένες στα οικιακά τους καθήκοντα.

Η ερευνήτρια Adrienne Mayor* ψάχνοντας κεντροασιατικές και κινεζικές πηγές, μέσα από παραδόσεις, επικά ποιήματα, όλες πηγές μη ελληνικές (Καύκασος, Περσία, Αζερμπαϊτζάν), και μέσα από την εικονογραφία των αγγείων, μας παρέδωσε ακόμα και ονόματα Αμαζόνων που είχαν πολεμικά προσωνύμια (Σιδερένια, Σπαθοφόρα, Μη χάσεις κ.λπ.).

Αυτή η σχετικά πρόσφατη ανακάλυψη της ιστορικότητας των Αμαζόνων, δηλαδή γυναικών με πλήρη ισότητα φύλου, σε νομαδικές βαρβαρικές φυλές, θέτει από μόνο της ένα ερώτημα: Τι είναι πολιτισμός και τι είναι βαρβαρότητα;

Και ακόμα, για να μπούμε στα χωράφια του Φρόιντ: Τι έκανε όλους αυτούς τους ωραίους Ελληνες, μυθικούς ή ιστορικούς, να πιάνονται από τον ποδόγυρο των Αμαζόνων και να μην τον αφήνουν με καμιά κυβέρνηση; Μήπως το πάθος για την ελευθερία είναι βάρβαρο; Δηλαδή, χωρίς κανόνες;

*Τhe Amazons: Lives and legends of warrior woman, εκδόσεις Princeton


πηγή efsyn.gr

H εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008, αποτέλεσε τομή για τους νεολαιίστικους αγώνες. Τότε βγήκαν στην επιφάνεια με τον πιο σκληρό, αυθόρμητο και μαχητικό τρόπο όλα τα προβλήματα της σύγχρονης νεολαίας, έχοντας στο υπόβαθρο την καπιταλιστική κρίση που ήταν στις αρχές της.

«Η γενιά του καναπέ», σηκώθηκε

Η δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου από τον ειδικό φρουρό Επαμεινώνδα Κορκονέα, ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι για τη γενιά μας. Στο πρόσωπο του Γρηγορόπουλου, είδαμε τη «δολοφονία» του μέλλοντός μας. Στην αυγή της καπιταλιστικής κρίσης ήδη είχε αρχίσει να διαφαίνεται ότι θα είμαστε η πρώτη γενιά που θα ζήσει χειρότερα από την προηγούμενη.

Ήδη η μαύρη και η ανασφάλιστη εργασία αποτελούσαν κανόνα για τους νέους και τις νέες και η εντατικοποίηση της καθημερινότητας των μαθητών/τριών και των φοιτητών/τριών ολοένα και εντεινόταν. Αυτά, σε συνδυασμό με τη γενικευμένη απαξίωση της νεολαίας, ως η «γενιά του καναπέ», αποτέλεσαν την «εκρηκτική ύλη» της εξέγερσης.

Αυτή ήταν και η απόδειξη του ισχυρισμού ότι η νεολαία αποτελεί τον πιο ευαίσθητο δέκτη κοινωνικών και πολιτικών μηνυμάτων. H εξέγερση του Δεκέμβρη ήταν το «εισαγωγικό επεισόδιο» στην περίοδο βαθιάς κρίσης του καπιταλισμού και των μεγάλων κοινωνικών και εργατικών αγώνων ενάντια στα μνημόνια και τη σκληρή λιτότητα.

Η αμφισβήτηση του συστήματος

Το Δεκέμβρη του 2008, βγήκαν στο προσκήνιο όλοι εκείνοι και εκείνες που μέχρι τότε δεν είχαν φωνή (με την έννοια της κοινωνικής και πολιτικής εκπροσώπησης) με κεντρικό το ρόλο της νεολαίας και των μαθητών. Στο σύνολό της, η εξέγερση αμφισβήτησε συνολικά το καπιταλιστικό σύστημα, αλλά με τρόπο γενικόλογο, ασαφή και αποσπασματικό. Στοχοποιήθηκαν αστυνομικά τμήματα που «βομβαρδίζονταν» με νεράτζια από τους μαθητές σε όλη την επικράτεια, στοχοποιήθηκε η κυριαρχία του καταναλωτισμού, στοχοποιήθηκαν σύμβολα της εξουσίας, όπως οι τράπεζες.

Την ίδια στιγμή οι μορφές οργάνωσης των εξεγερμένων, με έντονο το στοιχείο της άμεσης πολιτικής συμμετοχής και της δημοκρατίας, έφεραν στοιχεία από τις καλύτερες παραδόσεις του κινήματος. Μέσα σε λίγες μέρες, δεκάδες εκατοντάδες σχολεία τελούσαν υπό κατάληψη, όπως έγινε και με την πλειοψηφία των σχολών, με αυτές του κέντρου να μετατρέπονται σε κέντρα αγώνα. Σε όλη την επικράτεια ξεπηδούν καταλήψεις και λαϊκές συνελεύσεις, δίνοντας στην εξέγερση πανεθνικό χαρακτήρα.

Στην αυγή της καπιταλιστικής κρίσης, η εξέγερση του Δεκέμβρη ήταν «εικόνα από το μέλλον». Μια εικόνα από το μέλλον όχι μόνο σε επίπεδο μαχητικότητας στο δρόμο και μορφών δράσης-οργάνωσης του κινήματος αλλά, πιο σημαντικά, με την έννοια ότι ήταν η πρώτη, μαζικής κλίμακας αμφισβήτηση και διάρρηξη της αστικής ηγεμονίας.

Δεν μπόρεσε όμως να μετασχηματιστεί σε πολιτική διεκδίκηση και να επιφέρει υλικές νίκες, όπως θα ήταν η πτώση της κυβέρνησης των δολοφόνων, ο αφοπλισμός της αστυνομίας, η διεύρυνση των δημοκρατικών δικαιωμάτων. Αυτά ήταν και τα κεντρικά αιτήματα της Αριστεράς. Η αδυναμία της επιτυχίας τους οφείλεται τόσο σε υποκειμενικές αδυναμίες όσο και στο ότι δεν κατάφερε το νεολαιίστικο κίνημα να εμπλέξει με οργανικό τρόπο το οργανωμένο εργατικό κίνημα, δίνοντας νέα ορμή και προοπτική στον αγώνα.

Να κρατήσουμε τη φλόγα ζωντανή

Δεδομένων των πολιτικών, οικονομικών και κοινωνικών εξελίξεων, ο Δεκέμβρης του 2008 μοιάζει να βρίσκεται μια αιωνιότητα μακριά. Μεγαλειώδεις αγώνες, αντιφασιστικό κίνημα, ιστορικό δημοψήφισμα και πολλά άλλα έχουν μεσολαβήσει, δίνοντας στον πολιτικό χρόνο που έχει μεσολαβήσει μεγαλύτερη «διάρκεια», από τα πραγματικά οκτώ χρόνια.

Τότε ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν το μόνο κοινοβουλευτικό κόμμα που τάχθηκε ανοιχτά υπέρ των εξεγερμένων, κόντρα σε όλες τις συστημικές πιέσεις, ενώ σήμερα είναι το βασικό κυβερνητικό κόμμα που έχει αναλάβει να «ολοκληρώσει» το μνημονιακό καθεστώς και μάλιστα στο όνομα της αριστεράς.

Κι όμως, η σύγχρονη εξέγερση της γενιάς μας, δεν μπορεί -και δεν πρέπει- να αφεθεί βορά στη λήθη. Όχι τιμώντας κάποιο ένδοξο κινηματικό παρελθόν, αλλά με την ανάγκη να απαντηθούν τα ερωτήματα που προδρομικά έθεσε ο Δεκέμβρης, ιδιαίτερα σε σχέση με τα αδιέξοδα των νέων, που σήμερα φαντάζουν σαν ταφόπλακα.

Ειδικά η πάλη για τα δημοκρατικά δικαιώματα ενάντια στην καταστολή και το κράτος έκτακτης ανάγκης, αποκτά κομβική σημασία σε μία συγκυρία όπου η Ευρώπη κινδυνεύει να γίνει ένα σιδερόφραχτο φρούριο απέναντι στους πρόσφυγες, «στους έξω», ενώ την ίδια στιγμή θα γίνεται φυλακή καταπίεσης «στους μέσα».

Δεν πρόκειται, λοιπόν, ούτε να ξεχάσουμε, ούτε να συγχωρήσουμε ένα καθεστώς που «δολοφονεί» το μέλλον μας. Αυτό το καθεστώς θα το γκρεμίσουμε με τους αγώνες μας και οι εξεγέρσεις μας θα αποτελούν πάντα οδηγό για να τα καταφέρουμε.

Εφτά χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από τη δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, ο οποίος έπεσε νεκρός στα Εξάρχεια από τη σφαίρα του αστυνομικού Επαμεινώνδα Κορκονέα, που συνοδευόταν από τον αστυνομικό, Βασίλη Σαραλιώτη. 

Οι σημερινές φορτισμένες διαδηλώσεις πραγματοποιούνται στη μνήμη του αδικοχαμένου Αλέξη και για τα ανεκπλήρωτα αιτήματα της εξέγερσης του 2008, που πυροδότησε η δολοφονία του.

Στα σχετικά καλέσματα εκφράζεται η οργή και η αγανάκτηση για την αστυνομική καταστολή, την κατάσταση στην Παιδεία και την οικονομία, όπως η ανεργία στους νέους.

Η συνέλευση της κατάληψης του Πολυτεχνείου καλεί σε πορεία στις 12 στα Προπύλαια.

Τα μαθητικά συμβούλια, οι φοιτητικοί σύλλογοι, σωματεία και αριστερές οργανώσεις θα πραγματοποιήσουν συγκέντρωση στις 2.00 μ.μ. στα Προπύλαια.

Ο ΣΥΡΙΖΑ συμμετέχει στην πορεία και καλεί 1 μ.μ. στα Προπύλαια.

Στις 2 μ.μ. καλεί η ΑΝΤΑΡΣΥΑ και η Λαϊκή Ενότητα. 

Καλέσματα έχουν γίνει και από το ΕΕΚ, την ΟΚΔΕ, την η Λαϊκή Αντίσταση – Αριστερή Αντιιμπεριαλιστική Συνεργασία.

Η Λαϊκή Συνέλευση Εξαρχείων, η Αντιεξουσιαστική Κίνηση Αθήνας και οι «Αναρχικοί-Αναρχικές, Αντιφασίστες-Αντιφασίστριες» καλούν στις 6 μ.μ., σε μεγάλη διαδήλωση.


Συγκεντρώσεις στη μνήμη του δολοφονηθέντος 15χρονου Αλέξη θα πραγματοποιηθούν και σε άλλες πόλεις: Θεσσαλονίκη, Βόλος, Αγρίνιο, Τρίκαλα, Καρδίτσα, Λιβαδειά, Λαμία, Λάρισα, Ορεστιάδα, Σάμος, Χανιά, Ηράκλειο, Κομοτηνή, Ρόδος, Πάτρα.

Στο κάλεσμα που έχει εκδώσει η Νεολαία ΣΥΡΙΖΑ αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι «το σχέδιο των νεοφιλελεύθερων δυνάμεων για την νεολαία παραμένει μέχρι και σήμερα ένα, το να γίνουμε η χαμένη γενιά. Απέναντι στην καταστολή των ζωών μας, απέναντι σε μία λογική που επαναπαύεται με το γεγονός πως οι νέοι άνθρωποι βιώνουν τη ανεργία, την μετανάστευση, την επισφάλεια οφείλουμε να μην ξεχνάμε πως το μέλλον είναι οι νέοι άνθρωποι που θέλουν να δημιουργήσουν και να πρωτοστατήσουν στις μεγάλες ανατροπές που έχει ανάγκη τόσο η Ελλάδα όσο και ολόκληρη η Ευρώπη»

Η  ΑΝΤΑΡΣΥΑ τονίζει πως «οι διαδηλώσεις στην επέτειο της δολοφονίας του Α. Γρηγορόπουλου δεν είναι μια ακόμα "ρουτίνα". Αλλά ένας κρίκος στην αλυσίδα των κινητοποιήσεων του εργατικού, λαικού και νεολαίστικου κινήματος. Για δουλειά ενάντια στην κόλαση της ανεργίας και της ελαστικής εργασίας. Για παιδεία, ενάντια στην κατάρτιση της αγοράς και τους ταξικούς φραγμούς στην μόρφωση. Για ελευθερία ενάντια στην κλιμάκωση της αντιδραστικής επίθεσης σε όλη την Ευρώπη, την ποινικοποίηση των αγώνων, την καταστολή, την μόνιμη επιτήρηση που ξεκινάει από την τρομοκρατία στους χώρους δουλειάς και τις διακρίσεις ενάντια στην νεολαία, και φτάνει στην χρήση του ευρωεντάλματος για την έκδοση των 5 νέων στην Ιταλία και το φακέλωμα χιλιάδων νέων -κυρίως-, στα γήπεδα».

«Επτά χρόνια μετά, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τη συνέχιση της μνημονιακής καταστροφής, αυτή τη φορά με την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ να έχει αναλάβει την επιβολή των απαιτήσεων των δανειστών. Η αποπληρωμή του ληστρικού χρέους και η με κάθε κόστος παραμονή στην Ευρωζώνη εξακολουθούν να διαμορφώνουν συνθήκη κοινωνικής καταστροφής», σημειώνει η Λαϊκή Ενότητα.

Δρακόντεια μέτρα έχει λάβει η ΕΛ.ΑΣ. για τη «μαύρη» επετείου, αφού όλες οι διμοιρίες των ΜΑΤ είναι σε πλήρη επιχειρησιακή ετοιμότητα στο κέντρο της Αθήνας, ενώ σε συνδυασμό με τις άλλες δυνάμεις, οι αστυνομικοί που θα συμμετάσχουν στα δρακόντεια μέτρα θα ξεπεράσουν τις 5.000.

Αποφασίστηκε στις συγκεντρώσεις και τις πορείες των μαθητών, αλλά και των αριστερών οργανώσεων και αναρχικών, να εφαρμοστεί η ίδια τακτική που εφαρμόστηκε και στην πορεία του Πολυτεχνείου, δηλαδή στενή επιτήρηση από ισχυρές δυνάμεις των ΜΑΤ.

Αυστηρή αστυνομική επιτήρηση θα εφαρμοστεί γύρω από την περιοχή των Εξαρχείων, στο Πολυτεχνείο, στο υπουργείο Πολιτισμού στην οδό Μπουμπουλίνας, πολιτικά γραφεία και άλλα κτίρια και υπηρεσίες.

Ταυτόχρονα υπάρχουν οδηγίες προς τους αστυνομικούς να δράσουν αποτελεσματικά σε περίπτωση καταστροφών και οι έλεγχοι θα είναι έντονοι σε όλη την Αθήνα.

Παράλληλα, αναμένεται να κλείσουν και οι σταθμοί του μετρό Πανεπιστήμιο και Σύνταγμα

Ανάλογα μέτρα έχουν προγραμματιστεί και για τις εκδηλώσεις που θα γίνουν σε άλλες πόλεις της Ελλάδας.

Όλοι στις αγωνιστικές κινητοποιήσεις και στα συλλαλητήρια!

Κυριακή 6 Δεκεμβρίου,  Προπύλαια, 2.00μμ



6 Δεκέμβρη 2008: Σπάσαμε τη δολοφονική τρομοκρατία στους δρόμους


6 Δεκέμβρη 2015: ΜΕ ΜΑΖΙΚΟΥΣ, ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΝΑ ΣΠΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΒΑΡΒΑΡΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ, ΕΕ, ΔΝΤ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ ΤΟΥΣ


Επτά χρόνια πριν, η εν ψυχρώ δολοφονία του μαθητή Αλέξη Γρηγορόπουλου από το χέρι του ειδικού φρουρού, έφερνε στο προσκήνιο μαζί με την κυβερνητική πολιτική της κρατικής καταστολής και τρομοκρατίας και τα πρώτα σημάδια της καπιταλιστικής κρίσης.

Χιλιάδες μαθητές, νεολαίοι, άνεργοι αλλά και εργαζόμενοι, εκπαιδευτικοί διαδήλωσαν στους δρόμους, το Δεκέμβρη του 2008, εκφράζοντας την οργή τους για το γεγονός. Με αφορμή αυτό ξεδιπλώθηκε η αντίστασή τους για τα εργασιακά, εκπαιδευτικά και δημοκρατικά δικαιώματα που λεηλατούνταν το ένα μετά το άλλο, για ένα μέλλον που φαινόταν όλο και περισσότερο να υποθηκεύεται κάτω από τις ερπύστριες του καπιταλιστικού κέρδους, της ανταγωνιστικότητας και των αγορών.


Σήμερα, η πολιτική της καταστολής και της τρομοκρατίας είναι όσο ποτέ άλλοτε παρούσα:

• Μέσα από την πολιτική του κεφαλαίου, του ιμπεριαλισμού, της ΕΕ, του ΝΑΤΟ και των ΗΠΑ, που τρομοκρατούν και ματοκυλίζουν τους λαούς με πολέμους, προσφυγιά και εξαθλίωση στο εξωτερικό και το εσωτερικό των χωρών.
  
  
• Μέσα από την ανεργία, τη φτώχεια, την ανασφάλεια και τη μετανάστευση, τη μισή δουλειά και τη μισή ζωή για τη νεολαία.
  
  
• Μέσα από το ξεθεμελίωμα βασικών εργατικών και νεολαιίστικων δικαιωμάτων, στην εκπαίδευση, την υγεία, τη δουλειά, την ασφάλιση, τα κοινωνικά αγαθά.
  
  
• Μέσα από τη «δολοφονία» της πεποίθησης αλλά και της δυνατότητας, ότι μπορεί να υπάρξει άλλη λύση εκτός από τα μόνιμα μνημόνια, τη μόνιμη επιτροπεία και την οικειοθελή δουλεία στις ορέξεις των εργοδοτών, των πολυεθνικών και των κερδών τους.
  
  
• Με την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ που ανέλαβε να «συμμορφώσει» την ελληνική κοινωνία περνώντας όλα τα μνημόνια κι όχι μόνο το τρίτο, που με όλους μαζί υπέγραψε, παρά κι ενάντια, στην εκφρασμένη λαϊκή θέληση. Αυτή είναι η βάρβαρη πολιτική κυβέρνησης, κεφαλαίου, ΕΕ, ΔΝΤ που γεννά όλο και μεγαλύτερο χτύπημα της ελευθερίας και των δημοκρατικών δικαιωμάτων, που υπονομεύει περισσότερο από ποτέ το μέλλον των μαθητών μας και της νέας γενιάς, της ίδιας της κοινωνίας μας.

Να μην το επιτρέψουμε. Απέναντι στην πολιτική της βαρβαρότητας, οι εργαζόμενοι οφείλουμενα ορθώσουμε τείχος αντίστασης. Να δώσουμε αγώνα ανατροπής παίρνοντας την υπόθεση στα χέρια μας. Η οργή πάλι συσσωρεύεται. Η αγανάκτηση περισσεύει. Η ανημπόρια δοκιμάζεται. Η απογοήτευση παλεύει με την πεποίθηση της αναγκαίας μάχης που πρέπει να δοθεί.

Οι Αγωνιστικές Παρεμβάσεις Συσπειρώσεις Κινήσεις ΔΕ και οι Παρεμβάσεις Κινήσεις Συσπειρώσεις ΠΕ απευθύνουν αγωνιστικό προσκλητήριο προς όλους τους εκπαιδευτικούς, τους εργαζόμενους, τους ανέργους και τη νεολαία ενάντια στη νέα επιδρομή κυβέρνησης – ΕΕ – ΔΝΤ – κεφαλαίου και ιμπεριαλιστών. Να μην τους παραδώσουμε τη ζωή και την ελευθερία μας. Να μην τους παραδώσουμε το μέλλον.

Όλοι στις αγωνιστικές κινητοποιήσεις και στα συλλαλητήρια!

Κανείς δεν είναι πιο δυνατός από τον αποφασισμένο λαό!