Είστε εδώ:Δεκέμβριος 2013
Δεκέμβριος 2013 - ERT Open

“ΜΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΣΒΟ” Μια ταινία-έκκληση στήριξης για τους συνανθρώπους μας που δοκιμάζονται στο νησί της Λέσβου

Τετάρτη, 05/05/2021 - 19:17
Συμμετέχουν με αλφαβητική σειρά οι:

 63 HIGH • ALEX Κ • BAILDSA • CHRIS ECKMAN (USA) • COYOTES ARROW
• DUBIOZA KOLEKTIV (B&H) • FRANK PANX & ΣΑΛΤΑΔΟΡΟΙ
• FUNDRACAR • JOHNΝΥ HOTT (USA) • MOSCOW DEATH BRIGADE (RUSSIA) • Mr. HIGHWAY BAND • NEW MODEL ARMY (UK) • ONE DROP FORWARD
• PADME (TURKEY) • R.A.D. MUSIC (MORIA- LESVOS) • SOULSIDE (USA)
• STEVE WYNN (USA) • TALCO (ITALY) • THE DWARVES (USA)
• THE RUMJACKS (AUSTRALIA) • ΤΗΕRAPY? (IRΕLAND) • TSIRI BAND
• ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΑΛΛΗΣ • ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΓΓΕΛΑΚΑΣ • ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΙΛΙΡΗΣ
• ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΥΣΤΑΚΙΔΗΣ • ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
• ΚΟΙΝΟΙ ΘΝΗΤΟΙ • ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΑΠΑΛΕΞΗΣ • ΠΑΥΛΟΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ
• ΣΤΡΑΦΙ • ΥΠΟΓΕΙΑ ΡΕΥΜΑΤΑ • ΦΟΙΒΟΣ ΔΕΛΗΒΟΡΙΑΣ
Tο φθινόπωρο που μας πέρασε, συγκλονισμένοι από τις εικόνες συνανθρώπων μας που έτρεχαν να ξεφύγουν από την φλεγόμενη Μόρια, ήρθαμε σε επαφή  με μουσικούς από όλον τον κόσμο και με εγχώρια φεστιβάλ, φτάνοντας έτσι στην δημιουργία της ταινίας "Μια Αγκαλιά για τη Λέσβο" με σκοπό να σας ξεναγήσουμε σε έναν κόσμο που
"φυσάει πάντα κόντρα".
Tα Αντισώματα, η Σύμπραξη Φεστιβάλ και 100 μουσικοί από 15 χώρες, απευθύνουμε έκκληση για στήριξη του αγώνα αυτών των ανθρώπων για ζωή και αξιοπρέπεια, με σκοπό να κάνουμε την φωνή της τέχνης - και κυρίως της ανθρωπιάς - να φτάσει όσο πιο μακριά γίνεται.
Σε μια εποχή που και ο κόσμος της τέχνης βάλλεται, οπλίσαμε την δημιουργικότητά μας προκειμένου ν’ ανοίξουμε μια μεγάλη αγκαλιά συμπαράστασης και στήριξης για το νησί της Λέσβου, πού το 2015 υπήρξε παγκόσμιο παράδειγμα ανθρωπιάς και αλληλεγγύης και που τώρα χρειάζεται τη δική μας αλληλεγγύη για να μην καταλήξει μία αποθήκη ανθρώπων δίχως αύριο, ένα παράδειγμα τρόμου.
Η ΛΕΣΒΟΣ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ
ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΤΕ ΣΤΟΝ ΑΝΟΙΧΤΟ ΑΡΙΘΜΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ
Όλα τα έσοδα από τις προαιρετικές συνεισφορές όσων ανταποκριθούν στην έκκλησή μας θα καταλήξουν απ’ ευθείας, χωρίς μεσάζοντες, στον σύλλογο “Συνύπαρξη και Επικοινωνία στο Αιγαίο“ , έναν μάχιμο σύλλογο άμισθων εθελοντών που έχει επιδείξει μεγάλη και ουσιαστική δράση από το 1998.

Η πρεμιέρα της ταινίας θα πραγματοποιηθεί στις 17 Μαΐου στις 21:30 μέσω του YouTube στο κανάλι των Αντισωμάτων και μέσω του Facebook στη σελίδα των Αντισωμάτων.

Την ίδια στιγμή στο Facebook, οι σελίδες των φεστιβάλ που συμπράττουν αλλά και διαφόρων αλληλέγγυων χώρων σε Ελλάδα και εξωτερικό θα προβάλλουν ταυτόχρονα την ταινία για την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη διάδοση του μηνύματος.

#aHugForLesvos #Antisomata

Χρήσιμοι σύνδεσμοι:
Give&Fund Donation Link
Facebook Event

*Τα “ΑΝΤΙΣΩΜΑΤΑ” δημιουργήθηκαν το 2014 και είναι μια πρωτοβουλία μουσικών που στο μέτρο του δυνατού προσπαθούν να συμβάλλουν στην ενίσχυση ευπαθών ομάδων που πλήττονται άμεσα από την δύσκολη κατάσταση την οποία βιώνουμε σαν κοινωνία και σαν άτομα. Περισσότερες πληροφορίες: Facebook Page | Instagram Account | Website.

Σε αυτήν την σύμπραξη αλληλεγγύης τα Αντισώματα μοιράζονται την ίδια αγκαλιά με τα φεστιβάλ της Ελλάδας: Cretan Gunners | Immigraniada | Let it Beer | Los Almyros | Music Highway | Street Mode | Vrisi Tirnavou | Under the Sun.

Facebook event

ΟΙ 12 ΕΝΟΡΚΟΙ ανοίγουν την πόρτα του θεάτρου ΑΝΕΣΙΣ!

Τετάρτη, 05/05/2021 - 19:09

ΟΙ 12 ΕΝΟΡΚΟΙ του ReginaldRose, σε μετάφραση/σκηνοθεσία Κωνσταντίνας Νικολαΐδη και παραγωγή της APRIORI, μετά από 6 συνεχή χρόνια όμορφης και υγιούς συνεργασίας με το θέατρο Αλκμήνη και τους Μανώλη Ιωνά και Ειρήνη Παπαδημάτου, μεταφέρονται λόγω των συνθηκών και με το άνοιγμα των χειμερινών πολιτιστικών χώρων, στο φιλόξενο θέατρο ΑΝΕΣΙΣ το οποίο έχει περάσει έως το 2025 στα χέρια των Γεράσιμου Σκαφίδα και ΝικορέστηΧανιωτάκη.

Η sold-out παράσταση των έξι τελευταίων χρόνων, επίκαιρη όσο ποτέ, παρουσιάζεται ξανά από Οκτώβριο, μετατρέποντας το θέατρο Άνεσις σε δικαστικό μέγαρο και φέρνοντας ενόρκους και θεατές, αντιμέτωπους με τις συνειδήσεις τους.

Με την έναρξη της 7ης χρονιάς της παράστασης, τρία νέα πρόσωπα εισέρχονται για πρώτη φορά στο δωμάτιο των ενόρκων, ο Διαμαντής Καραναστάσης, ο Μιχάλης Μαρκάτης και ο Βασίλης Φακανάς.

Υπόθεση

Στη Νέα Υόρκη του 1957, ένα αλλοδαπό αγόρι 16 χρόνων κατηγορείται για φόνο. Η τύχη του είναι στα χέρια 12 ενόρκων οι οποίοι θα αποφασίσουν αν είναι ένοχο. Σ' αυτή την περίπτωση η θανατική ποινή είναι υποχρεωτική. Οι 12 άντρες, κλειδωμένοι σ’ ένα δωμάτιο, άλλοτε ταυτίζονται κι άλλοτε συγκρούονται. Πρέπει να αποφασίσουν ομόφωνα για τη ζωή ενός ανθρώπου, αντιμετωπίζοντας, ο καθένας από αυτούς, τη συνείδησή του, αλλά και τις συνειδήσεις των υπολοίπων. Οι 12 ένορκοι αντικατοπτρίζουν τις προκαταλήψεις της κοινωνίας μέσα από 12 πεντακάθαρα ψυχογραφήματα που ξετυλίγονται βίαια μπροστά στα μάτια του θεατή.

Είδος:Δικαστικό Δράμα

Κείμενο:Reginald Rose

Μετάφραση/Σκηνοθεσία: Κωνσταντίνα Νικολαΐδη

Δραματουργική επεξεργασία: Κωνσταντίνα Νικολαΐδη, Νότης Παρασκευόπουλος

Σκηνικά:DavidNegrin

Κοστούμια: Κική Μήλιου

Πρωτότυπη μουσική:Γιώργος Περού

Κίνηση:Χριστίνα Φωτεινάκη

Σχεδιασμός φωτισμών: Αλέξανδρος Αλεξάνδρου

Βοηθοί σκηνοθέτη:Μαγδαληνή Παλιούρα, Κατερίνα Κωνσταντέλλου

Βοηθός ενδυματολόγου:Δανάη Ανεζάκη

Φωτογραφίες: Βαγγέλης Ρασσιάς, GRIDFOX

Γραφιστική επιμέλεια:GRIDFOX

Παραγωγή:APRIORIwww.a-priori.gr

Οι 12 ένορκοι (αλφαβητικά):

Νίκος Βατικιώτης, Δημήτρης Δεγαΐτης, Μάνος Ζαχαράκος, Κώστας Καζανάς, Αλέξανδρος Καλπακίδης, Διαμαντής Καραναστάσης, Μιχάλης Μαρκάτης, Κωνσταντίνος Μπάζας, Παντελής Παπαδόπουλος, Τάσος Παπαδόπουλος,Ορέστης Τρίκας, Βασίλης Φακανάς

Στον ρόλο του φύλακα o Αλέξης Σταυριανός

Τη φωνή της χαρίζει η Νένα Μεντή

 

Facebook Pages

https://www.facebook.com/12enorkoi/

&

https://www.facebook.com/theatreapriori/

«Η Ευρώπη γιορτάζει τον Beethoven» 9 πόλεις – 9 συναυλίες – 9 Συμφωνίες

Τετάρτη, 05/05/2021 - 19:02

Το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, η Ορχήστρα musicAeterna

υπό τον Θεόδωρο Κουρεντζή και η χορογράφος SashaWaltz

συμμετέχoυν στομεγάλο μουσικό γεγονός του τηλεοπτικού σταθμού ARTE,παρουσιάζοντας την Εβδόμη του Ludwigvan Beethoven

στο Αρχαίο Θέατρο Δελφών σε απευθείας μετάδοση

σε όλη την Ευρώπη

Με την υποστήριξη

της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας,

του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών,
του World Human Forum

καιτουΕλληνικού Πολιτιστικού Κέντρου

(CentreCulturelHellénique)στο Παρίσι

Η Ευρώπη γιορτάζει τον Ludwigvan Beethoven και τις 9 Συμφωνίες του σε 9 πόλεις με 9 συναυλίες, την Κυριακή 6 Ιουνίου, σε ένα μεγάλο καλλιτεχνικό γεγονός που μεταδίδεται ζωντανά σε όλη την Ευρώπη. Η μετάδοση θα αρχίσει στις 2:00 μ.μ. (ώρα Ελλάδος) από τη Βόννη, τη γενέτειρα του σπουδαίου γερμανού μουσουργού, και θα ολοκληρωθεί στις 11:00 το βράδυ στη Βιέννη, στην οποία ο Beethovenάφησε την τελευταία του πνοή. Το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών συμμετέχει σε αυτό το σπάνιο πανευρωπαϊκό μουσικό γεγονός, πουυλοποιείται από τον γαλλογερμανικό τηλεοπτικό σταθμό ARTEσε συνεργασία με την ZDF (Kρατική Γερμανική Τηλεόραση) και τηνUnitel, κορυφαίο διεθνή διανομέα τηλεοπτικών παραγωγών κλασικής μουσικής, «ταξιδεύοντας» εκτός αθηναϊκών τειχών και παρουσιάζοντας στο εμβληματικό Αρχαίο Θέατρο Δελφών, στις 8:00 μ.μ., την Συμφωνία αρ. 7 σε λα μείζονα, έργο 92, με τον διεθνούς φήμης έλληνα μαέστρο Θεόδωρο Κουρεντζή να διευθύνει τηmusicAeterna. Με το διάσημο σύνολο συμπράττει ηSashaWaltz, μία από τις σημαντικότερες μορφές του σύγχρονου χορού, η οποία ετοίμασε μια νέα χορογραφία ειδικά για τη συναυλία στους Δελφούς.

Το Μέγαρο θα προσφέρει δωρεάν στο αθηναϊκό κοινό τη μετάδοση όλων των συναυλιών σε πραγματικό χρόνο από δύο γιγαντοοθόνες στονΚήπο του. Η ροή του κοινού θα είναι ελεγχόμενη με δελτία προτεραιότητας. Την προβολή θα μπορεί να παρακολουθήσει περιορισμένος αριθμός θεατών, με βάση τις ισχύουσες υγειονομικές οδηγίες.

Η συναυλία πραγματοποιείται  με τη υποστήριξη της Περιφέρειας της Στερεάς Ελλάδας, του World Human Forum, τουΕλληνικού Πολιτιστικού Κέντρου στο Παρίσι(Centre Culturel Hellénique)και τουΕυρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών, το οποίο θα διαθέσει αφιλοκερδώς τις αίθουσες και τους χώρους δοκιμών του καθώς και τον ξενώνα του για τη διαμονή των καλλιτεχνών και των συντελεστών της παραγωγής. Το Μέγαρο ευχαριστεί το ΥΠΠΟΑ και το ΚΑΣ για την έμπρακτη συνδρομή τους στην πραγματοποίηση της συναυλίας καθώς και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Φωκίδος για την παραχώρηση του Αρχαίου Θεάτρου Δελφών.

 

Λίγα λόγια για τη Συμφωνία αρ. 7 σε λα μείζονα, έργο 92

ΗΕβδόμηολοκληρώθηκε από τον Beethovenστα 1812 και πρωτοπαρουσιάστηκε στη Βιέννη έναν χρόνο αργότερα, με μαέστρο τον ίδιο τον συνθέτη, σε μια φιλανθρωπική συναυλία για τους τραυματίες της Μάχης του Χάναου, στην οποία οι Αυστριακοί και οι Βαυαροί είχαν ηττηθεί από τα στρατεύματα του Ναπολέοντα. Η πρεμιέρα του έργου, το οποίο εκφράζει τον βαθύ πατριωτισμό του συνθέτη και αποτελεί φόρο τιμής στους πεσόντες της μάχης, στέφθηκε από εντυπωσιακή επιτυχία, ενώ η συμφωνία αυτή καθεαυτή άσκησε τεράστια επιρροή σε πολλούς μεταγενέστερους ομότεχνους τουLudwigvanBeethoven, όπως στον RichardWagner [Ρίχαρντ Βάγκνερ], ooποίος την είχε χαρακτηρίσει ως «αποθέωση του χορού».

 

9 πόλεις – 9 συναυλίες – 9 Συμφωνίες

Την Κυριακή 6 Ιουνίου, τοταξίδι στον υπέροχο κόσμο της μουσικής του Beethoven αρχίζει στις 14:00 (ώρα Ελλάδος) από τη Βόννη και τη Γερμανία, με την Πρώτη Συμφωνία (Ορχήστρα Δωματίου Mahler-DanielHarding [Nτάνιελ Χάρντινγκ]) και συνεχίζεται στις 15:00 με τη Δεύτερη Συμφωνία που παρουσιάζεται στο Δουβλίνο (Ιρλανδία) από την Εθνική Συμφωνική Ορχήστρατης χώρας υπό τον JaimeMartín [Χάιμε Μαρτίν]. Επόμενοι σταθμοί είναι το Ελσίνκι (Φινλανδία), όπου στις 16:00 η Συμφωνική Ορχήστρα της Φινλανδικής Ραδιοφωνίας με μαέστρο τον NicholasCollon [Νίκολας Κόλλον]θα ερμηνεύσει την «Ηρωική»˙ το Λουξεμβούργο, η Φιλαρμονική του οποίου θα παίξει στις 17:00 τη Συμφωνία αρ. 4 υπό τη μουσική διεύθυνση του GustavoGimeno [Γκουστάβο Χιμένο]˙ και κατόπιν η Πράγα, με την Εθνική Συμφωνική Ορχήστρατης Τσεχίας και τον αρχιμουσικό StevenMercurio [Στήβεν Μερκούριο] να έχουν στο πρόγραμμά τους την περίφημη Πέμπτη Συμφωνία (18:00). Ακολουθoύν από το Λουγκάνοστις 19:00 η Ελβετική Ορχήστρα Δωματίου IBarocchisti και ο DiegoFasolis [Ντιέγκο Φαζόλις] με την κοσμαγάπητη «Ποιμενική». Στις 20:00 τη σκυτάλη παίρνουν ο Θεόδωρος Κουρεντζής και ηmusicAeterna που ερμηνεύουν την Εβδόμη Συμφωνία στους Δελφούς, ενώ μία ώρα αργότερα το ενδιαφέρον στρέφεται στο Στρασβούργο (Γαλλία), όπου η Φιλαρμονική της πόλης υπό τον MarkoLetonja [Μάρκο Λετόνια] παρουσιάζει τη Συμφωνία αρ. 8. Τελευταίος σταθμός του ταξιδιού μας είναι η αριστουργηματική Ενάτη (22:00). Θα μεταδοθεί από την πρωτεύουσα της Αυστρίας, με την ελληνικής καταγωγής αρχιμουσικό KarinaCanellakis να διευθύνει τηΣυμφωνική της Βιέννης.

Τη μετάδοση από κάθε διαφορετική πόλη «προλογίζει» ένα σύντομο βίντεο, μια οπτικοακουστική «καρτποστάλ», με παρουσιαστή έναν δημοσιογράφο από την εκάστοτε χώρα, ο οποίος βοηθά τον θεατή να εξοικειωθεί με τη μουσική ατμόσφαιρα της κάθε Συμφωνίας, απολαμβάνοντας ταυτόχρονα μαγευτικά τοπία και αξιοθέατα της κάθε περιοχής.Την ελληνική «καρτ ποστάλ» παρουσιάζει η δημοσιογράφος Λένα Αρώνη.

 

Πληροφορίες

http://www.megaron.gr

https://www.facebook.com/megaron.gr 

https://www.instagram.com/megaron_athens/

https://www.youtube.com/user/AthensConcertHall

https://twitter.com/MegaronAthens

Το "Europa" για δύο δωρεάν προβολές στην GNO TV στις 7 & 8/5

Τετάρτη, 05/05/2021 - 18:54

Η παράσταση Europa, βασισμένη στην αριστουργηματική ομώνυμη ταινία του αιρετικού Δανού σκηνοθέτη Λαρς φον Τρίερ, επιστρέφει στην GNO TV για δύο δωρεάν προβολές στις 7 και 8 Μαΐου 2021 στις 21.00. Η θεατρική μεταφορά του Europa φέρει την υπογραφή του Κώστα Παπακωστόπουλου, διακεκριμένου σκηνοθέτη, ιδρυτή και καλλιτεχνικού διευθυντή του Ελληνογερμανικού Θεάτρου, το οποίο γιορτάζει 30 χρόνια δημιουργικής πορείας στη Γερμανία.

 

Το Europa, το οποίο αποτελεί συμπαραγωγή του Ελληνογερμανικού Θεάτρου με την Εναλλακτική Σκηνή της ΕΛΣ, θα είναι διαθέσιμο δωρεάν μέσω του nationalopera.gr/GNOTV αποκλειστικά για το ελληνικό κοινό. Η παράσταση θα παρουσιαστεί στα γερμανικά με ελληνικούς υπότιτλους.

 

H διεθνής παραγωγή του έργου Europa και η παρουσίασή του σε Eλλάδα και Γερμανία πραγματοποιείται με τη δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ) [www.SNF.org] προς το Ελληνογερμανικό Θέατρο, ενώ παράλληλα η GNO TV υλοποιείται μέσω της δωρεάς του ΙΣΝ για την ενίσχυση της καλλιτεχνικής εξωστρέφειας της Εθνικής Λυρικής Σκηνής.


«Θα ακούσετε τώρα τη φωνή μου. Η φωνή μου θα σας βοηθήσει και θα σας οδηγήσει ακόμη βαθύτερα στην Europa. Θα μετρήσω τώρα από το ένα έως το δέκα. Μόλις φτάσω στο δέκα, θα βρίσκεστε στην Europa.»

(από την ταινία Europa του Λαρς φον Τρίερ)

Τοποθετημένη χρονικά στα ερείπια της κατεστραμμένης Γερμανίας του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, στη λεγόμενη Stunde Null, η Europa (1991), η τρίτη κατά σειρά ταινία του Λαρς φον Τρίερ μετά το Στοιχείο του εγκλήματος και το Epidemic, παρουσιάζει μέσα από ένα αλληγορικό ταξίδι τις επίπονες προσπάθειες για την ανοικοδόμηση μιας νέας Ευρώπης πάνω στις στάχτες που άφησε το βίαιο παρελθόν της. Πρωταγωνιστής της ταινίας είναι ένας νεαρός ιδεαλιστής, γερμανοαμερικανικής καταγωγής, που έρχεται στη Γερμανία το 1945 και άθελά του γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης από δύο αντιμαχόμενα στρατόπεδα: τους φανατικούς ναζί, τους λεγόμενους «Werwolf», και τις μυστικές αμερικανικές υπηρεσίες.

Η πρεμιέρα της θεατρικής διασκευής του Europa πραγματοποιήθηκε στις 2 Νοεμβρίου του 2019 στην Κολωνία. Στην παράσταση, ο Κώστας Παπακωστόπουλος βάζει έναν σημερινό πολίτη να κάνει το ίδιο ταξίδι φτάνοντας στη μεταπολεμική Γερμανία εκείνης της εποχής. Απροσδόκητες συναντήσεις τον γοητεύουν, επώδυνες μνήμες τον τυραννούν, που στο τέλος θα θέσουν σε δοκιμασία και τελικά σε απόρριψη τις αξίες του. Η μουσική του Χέρμπερτ Μίτσκε και τα ασπρόμαυρα βίντεο του Τζων Σάιντλερ υποβάλλουν την καφκική ατμόσφαιρα σε αυτό το ταξίδι-εφιάλτη στην ιστορία της Ευρώπης, στο οποίο το κοινό θα γίνει συνεπιβάτης.

Σε μια εποχή ολοένα αυξανόμενων διαφωνιών, αντιπαραθέσεων αλλά και αμφισβητήσεων σχετικά με το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ο σκηνοθέτης δανείζεται τα μοτίβα του Λαρς φον Τρίερ για να αναδείξει μέσα από το βίαιο παρελθόν της Ευρώπης τους κινδύνους που ελλοχεύουν για το μέλλον της. Σαν δαιμονισμένο τρέχει το τρένο με κατεβασμένα τα ρολά στο βομβαρδισμένο τοπίο της Ευρώπης. Μπορεί κάποιος να αλλάξει την κατεύθυνσή του;


Θέατρο / Πρώτη πανελλήνια παρουσίαση

Europa

Συμπαραγωγή του Ελληνογερμανικού Θεάτρου – Κώστας Παπακωστόπουλος με την Εναλλακτική Σκηνή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής

Βιντεοσκοπήθηκε στην Εναλλακτική Σκηνή της ΕΛΣ στο ΚΠΙΣΝ στις 9 Οκτωβρίου 2020. Υπάρχουν διαθέσιμοι ελληνικοί υπότιτλοι.

 

Μουσική: Χέρμπερτ Μίτσκε

Σύλληψη, σκηνοθεσία: Κώστας Παπακωστόπουλος

Σκηνικά, κοστούμια: Τσέτσο Ντινέκοφ

Βίντεο: Τζων Σάιντλερ

Φωτισμοί: Τζούλια Κάιντλ

Δραματουργία: Κριστίνα Ριπεάνου

Γραφική επιμέλεια: Αντρέας Τσορτανίδης

Ερμηνεύουν: Τόμας Φράνκε, Φλόριαν Γκήρλιχς, Νίκος Γουδανάκης, Στέφαν Κλάινερτ, Λίζα Ζοφί Κους, Αντώνης Μιχαλόπουλος, Βασίλης Ναλμπάντης, Μπόντο Πρίμους

 

Με την υποστήριξη του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας, του Υπουργείου Πολιτισμού του Κρατιδίου της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας της Γερμανίας και της Πόλης της Κολωνίας

 

 


 

Απεργίες στις 4 και 6 Μαΐου για τη «δραματικά επίκαιρη» εργατική Πρωτομαγιά

Δευτέρα, 03/05/2021 - 23:40
24ωρη πανδημοσιοϋπαλληλική απεργία έχουν κηρύξει η ΑΔΕΔΥ, το Εργατικό Κέντρο Αθήνας (ΕΚΑ) και η Πανελλήνια Ναυτική Ομοσπονδία (ΠΝΟ) την Πέμπτη 6 Μαΐου, ενώ η ΓΣΕΕ και η ΕΣΗΕΑ ανακοίνωσαν πως θα απεργήσουν την Τρίτη 4 Μαΐου. Στάση εργασίας εξήγγειλαν οι εργαζόμενοι στο μετρό για τις 6 Μαΐου, με 24ωρη απεργία των εργαζομένων του ηλεκτρικού και του ΟΣΕ στις 4 Μαΐου.


Πλήθος σωματείων και φορέων έχουν εξαγγείλει απεργίες εν όψει της εργατικής Πρωτομαγιάς, με την ΓΣΕΕ και την ΕΣΗΕΑ να ανακοινώνουν πως θα απεργήσουν στις 4 Μαΐου, ενώ η Α.Δ.Ε.Δ.Υ το Εργατικό Κέντρο Αθήνας και η Πανελλήνια Ναυτική Ομοσπονδία θα απεργήσουν στις 6 Μαΐου. Σε ό,τι αφορά στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς, το Σωματείο Εργαζομένων Λειτουργίας Μετρό Αθηνών (ΣΕΛΜΑ) εξήγγειλε στάση εργασίας από την έναρξη της βάρδιας μέχρι τις 09:00 και από τις 21:00 μέχρι τη λήξη της βάρδιας στις 4 Μαΐου, ενώ το Σωματείο Εργαζομένων της ΣΤΑ.ΣΥ ανακοίνωσε 24ωρη απεργία των εργαζομένων στον ηλεκτρικό (Γραμμή 1) στις 6 Μαΐου.

ΓΣΕΕ: Αδιαπραγμάτευτα 8 ώρες εργασία, 8 ώρες ανάπαυση, 8 ώρες ελεύθερος χρόνος

«Αδιαπραγμάτευτα: 8 ώρες εργασία, 8 ώρες ανάπαυση, 8 ώρες ελεύθερος χρόνος γιατί είμαστε άνθρωποι και πρέπει να ζήσουμε» ζητά με ανακοίνωσή της η ΓΣΕΕ επισημαίνοντας πως «η Πρωτομαγιά είναι ημέρα απεργίας και όχι αργίας».

«Αυτή η κρίση έχει φέρει ξανά στο προσκήνιο έννοιες όπως την αλληλεγγύη, τη θεμελιώδη δηλαδή αρχή του συνδικαλιστικού μας κινήματος. Αυτή η κρίση απέδειξε στη νέα γενιά την αξία του συνδικαλισμού και επαναπροσδιορίζει σταθερά το ρόλο μας στην κοινωνία ως τη νούμερο ένα δύναμη για κοινωνική δικαιοσύνη και πρόοδο» επισημαίνεται, μεταξύ άλλων, στην ανακοίνωση της Συνομοσπονδίας, όπου αναφέρονται αναλυτικά οι διεκδικήσεις της αναφορικά με:

  • Εργασιακά δικαιώματα για όλους
  • Υγεία & Ασφάλεια στην εργασία
  • Συνδικαλιστικές ελευθερίες και δικαιώματα
  • Συλλογικές συμβάσεις εργασίας
  • Δημόσιο σύστημα υγείας
  • Κοινωνική πολιτική
  • Κοινωνική ασφάλιση
  • Καταπολέμηση της ανεργίας

ΕΣΗΕΑ: Φόρος τιμής σε όλους τους εργαζόμενους: Η μάχη για την αδιάβλητη ενημέρωση συνεχίζεται πιο δύσκολη από ποτέ

Οι εργαζόμενοι στην ενημέρωση ενώνουμε τη φωνή μας με όλους τους εργαζόμενους της χώρας, οι οποίοι απεργούν την ίδια ημέρα μετά την κήρυξη γενικής πανελλαδικής πανεργατικής απεργίας από την ΓΣΕΕ και ΑΠΕΡΓΟΥΜΕ από τις 06.00 π.μ. της Τρίτης 4 Μαΐου έως τις 06.00 π.μ. της Τετάρτης 5 Μαΐου σε όλα τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης (έντυπα, ραδιοτηλεοπτικά, διαδικτυακά), στο δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, ΕΡΤ, ΓΓΕΕ, ΑΠΕ-ΜΠΕ, Δημοτικά Ραδιόφωνα, Γραφεία Τύπου» ανακοίνωσε η ΕΣΗΕΑ

Επισημαίνει, μεταξύ άλλων, ότι «η συνεχιζόμενη πανδημία και υγειονομική κρίση, με την επιδείνωση των καθημερινών προβλημάτων και της αβεβαιότητας για κάθε εργαζόμενο, ανέδειξαν πιο επιβεβλημένα από ποτέ, στη σύγχρονη ιστορία, τη σημασία της συλλογικής αλληλεγγύης και της μάχιμης εγρήγορσης απέναντι στις συνέπειες που φέρνει ένας “ακήρυχτος” οικονομικός πόλεμος σε καιρό ειρήνης» και προσθέτει ότι «το μήνυμα της φετινής εργατικής Πρωτομαγιάς, σε συνάφεια με το μήνυμα της 24ωρης απεργίας σε όλα τα μέσα μαζικής ενημέρωσης εκφράζει το φόρο τιμής σε όλους τους εργαζόμενους που σε αυτή την τόσο δύσκολη περίοδο συνεχίζουν να στηρίζουν με αυταπάρνηση και απόλυτη αφοσίωση το καθήκον στη συνοχή του κοινωνικού ιστού. Και αυτό αφορά όλους τους εργαζόμενους στα ΜΜΕ (δημοσιογράφους, τεχνικούς, διοικητικούς), που η καθημερινή τους μάχη στην αντικειμενική και αδιάβλητη ενημέρωση των πολιτών υπήρξε και συνεχίζεται πιο δύσκολη αλλά και πιο αναγκαία από ποτέ»

ΣΕΛΜΑ: Το διακύβευμα για τον εργαζόμενο λαό ξεπερνά κατά πολύ εκείνο ενός απλού εορτασμού

Στην απεργιακή κινητοποίηση της ΓΣΕΕ συμμετέχει και το Σωματείο Εργαζομένων Λειτουργίας Μετρό Αθηνών (ΣΕΛΜΑ), με στάση εργασίας που εξήγγειλε από την έναρξη της βάρδιας μέχρι τις 09:00 και από τις 21:00 μέχρι τη λήξη της βάρδιας στις 4 Μαΐου.

Οι εργαζόμενοι στο Μετρό σημειώνουν πως «μετά την απαγόρευση της κυκλοφορίας επιχειρούν με τον νέο εργασιακό νόμο να ελέγξουν και να διαχειριστούν όχι μόνο τον εργασιακό μας χρόνο αλλά κυρίως τον ελεύθερο χρόνο μας. Η αύξηση των ωρών εργασίας με απλήρωτες υπερωρίες και ταυτόχρονα η κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων, μειώνουν τον χρόνο ξεκούρασης, ελεύθερης δημιουργίας, οικογενειακής και κοινωνικής ζωής. Μετατρέπουν την ανθρώπινη δημιουργική ενεργητικότητα σε μέσο άντλησης υπεραξίας και κερδών. Χτυπάνε ότι κερδίσαμε σε εκείνο τον μακρινό Μάη του 1886 και με τους αγώνες μας από τότε μέχρι σήμερα. Ο νέος νόμος της απορρύθμισης των εργασιακών σχέσεων είναι άρρηκτα δεμένος με την κατάργηση των συνδικαλιστικών δικαιωμάτων και κυρίως το δικαίωμα στην απεργία».

Ακινητοποιημένα θα είναι και τρένα στις 4 Μαΐου, λόγω της συμμετοχής της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Σιδηροδρομικών (ΠΟΣ) στην απεργία που έχει εξαγγείλει η ΓΣΕΕ. Όπως ανακοινώθηκε, λόγω της απεργίας θα ματαιωθούν όλα τα σιδηροδρομικά δρομολόγια σε όλο δίκτυο της ΤΡΑΙΝΟΣΕ συμπεριλαμβανομένου και του Προαστιακού Σιδηρόδρομου.

Α.Δ.Ε.Δ.Υ.: 24ωρη Πανδημοσιοϋπαλληλική απεργία την Πέμπτη 6 Μαΐου 2021

«Η υπεράσπιση των κατακτήσεων της πρωτομαγιάς συμπίπτει φέτος με την έναρξη των κινητοποιήσεων ενάντια στην κατάθεση του νέου εργασιακού νόμου. Το διακύβευμα για τον εργαζόμενο λαό ξεπερνά κατά πολύ εκείνο ενός απλού εορτασμού. Θα πρέπει τα δευτεροβάθμια σωματεία, τα εργατικά κέντρα και οι ομοσπονδίες να προτείνουν και να σχεδιάσουν μαζί με τα εργοστασιακά συνδικάτα ένα πρόγραμμα αγώνα διαρκείας μέχρι την οριστική απόσυρση του νομοσχεδίου. Μέχρι την οριστική απόσυρση κάθε διάθεσης να φορτωθεί στην πλάτη των εργαζόμενων το κόστος της αποτυχίας της οικονομικής και κοινωνικής διαχείρισης της κρίσης» καταλήγει η ανακοίνωση.

«Η επιθετικότητα και ο κυνισμός με τον οποίο επιχειρείται η διάλυση της καθημερινότητας και της ζωής των εργαζομένων και η επιστροφή στους σκοτεινούς χρόνους της ακραίας εκμετάλλευσης, δεν θα μείνουν αναπάντητα. Αποτελεί χρέος και συνάμα φόρος τιμής στους νεκρούς του Σικάγο και όλων των εργατικών αγώνων και έμπρακτος εορτασμός της Πρωτομαγιάς» αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Α.Δ.Ε.Δ.Υ. και προκηρύσσει 24ωρη Πανδημοσιοϋπαλληλική απεργία για τον εορτασμό της Εργατικής Πρωτομαγιάς, την Πέμπτη 6 Μαΐου 2021 και συγκέντρωση στην Πλ. Κλαυθμώνος στις 11:00π.μ. Παράλληλα, καλεί Ομοσπονδίες και Εργατικά Κέντρα του ιδιωτικού τομέα «να πλαισιώσουν με τις αποφάσεις και τη συμμετοχή τους τον αγωνιστικό και ταξικό εορτασμό»

«Ο φετινός εορτασμός συμπίπτει με μια ιδιαίτερα αρνητική συγκυρία για τους εργαζόμενους της χώρας, καθώς η κυβέρνηση της ΝΔ επιχειρεί να καταργήσει τα στοιχειώδη εργασιακά δικαιώματα και τις συνδικαλιστικές ελευθερίες για τα οποία έδωσαν τη ζωή τους οι εξεγερμένοι εργάτες/τριες στο Σικάγο του 1886» αναφέρει, μεταξύ άλλων, η Α.Δ.Ε.Δ.Υ. και επισημαίνει πως «η Κυβέρνηση με το νομοσχέδιο για τα εργασιακά που καταθέτει στη Βουλή προβλέπει, μεταξύ άλλων, τα εξής:

  • Κατάργηση του οκταώρου και του πενθημέρου με παράλληλη θεσμοθέτηση της δεκάωρης εργασίας.
  • Κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων.
  • Έλεγχο του Μητρώου μελών και των διαδικασιών τους από το κράτος και τους εργοδότες.
  • Παρακώλυση του δικαιώματος της απεργίας.
  • Μετατροπή της συνδικαλιστικής δράσης σε ιδιώνυμο αδίκημα

«Να στείλουμε ηχηρό μήνυμα στην κυβέρνηση, ενάντια στους επικείμενους αντεργατικούς σχεδιασμούς» καλεί το Εργατικό Κέντρο Αθήνας

Με συνεδρίασή του Διοικητικού Συμβουλίου του,  το Εργατικό Κέντρο Αθήνας (ΕΚΑ) αποφάσισε παναττική απεργιακή κινητοποίηση στις 6 Μαΐου και καλεί σε πως καλεί  σε 24ωρη Γενική Απεργία για τον εορτασμό της Εργατικής Πρωτομαγιάς και στο Συλλαλητήριο των Συνδικάτων στις 11 π.μ. στην Πλατεία Κλαυθμώνος.

Καλούμε όλα τα συνδικάτα και τους εργαζόμενους της Αθήνας σε συνδυασμό με τον φόρο τιμής που πρέπει να αποδώσουμε στην Εργατική Πρωτομαγιά, να στείλουν ένα ηχηρό μήνυμα στην κυβέρνηση, ενάντια στους επικείμενους αντεργατικούς σχεδιασμούς. Το ΕΚΑ έχει σταθεί απέναντι στην κατάργηση του 8ώρου και στις άλλες αντεργατικές διατάξεις από το Νοέμβριο του 2020, επί υπουργίας κου Βρούτση. Το ίδιο θα πράξει και τώρα. Δεν μπορούμε να μην αντισταθούμε» αναφέρει στην ανακοίνωσή του το ΕΚΑ.

Απεργούμε και διαδηλώνουμε ενάντια:

  • Στην κατάργηση του 8ώρου
  • Στις ατομικές συμβάσεις εργασίας
  • Στο άνοιγμα των Κυριακών σε επιπλέον κλάδους
  • Στην μεταφορά των εργατικών διαφορών στον ΟΜΕΔ και την ουσιαστική κατάργηση του Σώματος Επιθεώρησης Εργασίας
  • Στην προσπάθεια περαιτέρω αποδυνάμωσης της απεργίας
  • Στις παρεμβάσεις στο συνδικαλιστικό νόμο (ηλεκτρονική ψηφοφορία, ηλεκτρονικά μητρώα στη διάθεση κυβέρνησης και εργοδοτών)

Καλούμε την κυβέρνηση να μην γυρίσει τους εργαζόμενους έναν αιώνα πίσω και να βάλει φρένο στις αντεργατικές διατάξεις. Ενωμένοι αγωνιζόμαστε για τα δίκαια αιτήματά μας, ενάντια στην φτωχοποίηση και την εξαθλίωση της χώρας μας. Καλούμε τα συνδικάτα της Αθήνας, με τις ενέργειες και τις παρεμβάσεις που αυτά κρίνουν αναγκαία, να στείλουν ηχηρό μήνυμα όλες τις επόμενες ημέρες, αλλά κυρίως την Ημέρα της Πρωτομαγιάς, ότι τα δικαιώματα και οι κατακτήσεις των εργαζομένων δεν διαπραγματεύονται.

Σωματείο Εργαζομένων της ΣΤΑ.ΣΥ: δραματική επικαιρότητα του εορτασμού της Πρωτομαγιάς

Εικοσιτετράωρη απεργία εξήγγειλε την ίδια ημέρα το Σωματείο Εργαζομένων της ΣΤΑ.ΣΥ., για την Γραμμή 1 (ηλεκτρικός) και μιλά στην ανακοίνωσή του για «δραματική επικαιρότητα» του εορτασμού της Πρωτομαγιάς, «καθώς οι εργαζόμενοι καλούνται και πάλι να αγωνιστούν για την υπεράσπιση του 8ωρου και της οργανωμένης συνδικαλιστικής πάλης».

Η κυβέρνηση μετά από διάφορα αντεργατικά μέτρα, που πάρθηκαν στη διάρκεια της πρωτοφανούς πανδημίας, με μόνιμο ή “προσωρινό” χαρακτήρα, ετοιμάζεται να προωθήσει μια σειρά ρυθμίσεις για την καταστρατήγηση της 8ωρης εργασίας, την υπονόμευση της απεργίας και γενικότερα της συνδικαλιστικής δράσης και την παράδοση της επικουρικής ασφάλισης και της έκδοσης των συντάξεων σε ιδιώτες.

Από το σύνολο των νέων μέτρων γίνεται ξεκάθαρο ότι στόχος είναι η προώθηση της ατομικότητας του εργαζόμενου και η απομάκρυνσή τους από τα σωματεία, με την ακύρωση του ζωτικού κύτταρου της συνδικαλιστικής δράσης, που έγκειται στη συλλογικότητα, στην συμμετοχή, στο διάλογο και στην παρουσία του εργαζόμενου.

Οι εργαζόμενοι στη ΣΤΑ.ΣΥ, που όλο αυτό τον δύσκολο χρόνο, κράτησαν, με τη δουλειά τους και τη συλλογική δράση τους, ζωντανές τις Σταθερές Συγκοινωνίες προς όφελος του επιβατικού κοινού του Λεκανοπεδίου είναι αποφασισμένοι ν’ αντισταθούν στα σχέδια επιστροφής σε εργασιακό μεσαίωνα.

Για αυτό: Θυμόμαστε και τιμάμε τους εργάτες, που θυσιάστηκαν σε αγώνες για τα δικαιώματα της τάξης τους.

Αγωνιζόμαστε για:

  • Να υπερασπιστούμε την 8ωρη εργασία και την συνδικαλιστική δράση.
  • Την υπεράσπιση του δημόσιου και κοινωνικού χαρακτήρα των Σταθερών Συγκοινωνιών.
  • Την υπογραφή νέας Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας στο χώρο της ΣΤΑ.ΣΥ.

ΠΝΟ: Εμείς οι ναυτεργάτες συνεχίζουμε και εντείνουμε τον αγώνα

«Αποτίουμε και φέτος φόρο τιμής σεβασμού και μνήμης στην εμβληματική ημέρα που άλλαξε το ρου της ιστορίας στην ημέρα που ταυτίζεται και είναι συνυφασμένη με τους πολύμορφους αγώνες των εργαζομένων, στην Εργατική Πρωτομαγιά» ανακοίνωσε η Πανελλήνια Ναυτική Ομοσπονδία, η οποία προκήρυξε 24ωρη Πανελλαδική Απεργία σε όλα τα πλοία για τις 6 Μαΐου.

«Σε όλα τα μήκη και πλάτη της υδρογείου οι εργαζόμενοι ενώνουν και πάλι τη φωνή τους διατρανώνοντας την αλληλεγγύη, την αποφασιστικότητα και την αμετάκλητη απόφασή τους να εξακολουθήσουν να παλεύουν για έναν καλύτερο κόσμο, για ένα καλύτερο αύριο για τα παιδιά τους και τις οικογένειές τους» επισημαίνουν, μεταξύ άλλων οι εργαζόμενοι.

ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ: Η κυβέρνηση απειλεί να καταργήσει το 8ωρο και να εκθεμελιώσει βασικές θεσμικές κατακτήσεις και δικαιώματα»

Η φετινή απεργία της Πρωτομαγιάς έχει έναν βασικό και κύριο στόχο: Την ακύρωση των κυβερνητικών σχεδιασμών και την προστασία του 8ωρου» σημειώνει με ανακοίνωσή της η ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ και προσθέτει ότι «εκατόν τριάντα πέντε χρόνια από την απεργία των εργατών του Σικάγο η κυβέρνηση, με ένα αναχρονιστικό νομοσχέδιο, απειλεί να καταργήσει το 8ωρο και να εκθεμελιώσει βασικές θεσμικές κατακτήσεις και εργατικά δικαιώματα».

Το αίτημα των απεργών του Σικάγο για «8 ώρες εργασία, 8 ώρες ανάπαυση, 8 ώρες ελεύθερο χρόνο» γίνεται ξανά σύνθημα και φωνή διεκδίκησης και προστασίας για την κορυφαία κατάκτηση των εργαζομένων και συνολικά των σύγχρονων κοινωνιών!

«Οι εργαζόμενες και οι εργαζόμενοι της πατρίδας μας βιώνουν τις οικονομικές συνέπειες της πανδημίας αλλά και την απειλή της ανεργίας και του περιορισμού των δραστηριοτήτων σε συγκεκριμένους τομείς, που επλήγησαν ιδιαίτερα. Σήμερα, είναι ανάγκη το εργατικό κίνημα στη χώρα μας να προστατέψει τις βασικές κατακτήσεις και τα εργατικά δικαιώματα και να σταματήσει τον κατήφορο που επέβαλαν η οικονομική κρίση και τα μνημόνια» συνεχίζει η ανακοίνωση.

«Η αντιμετώπιση της πανδημίας και η επιστροφή στην κανονικότητα θα είναι κενές αν δεν συνοδευτούν από τη διάλυση των αντεργατικών μέτρων που πάρθηκαν και την ασφαλή επιστροφή στην εργασία για όλους, με καλύτερους μισθούς και συνθήκες! Πολύ περισσότερο η καθιέρωση βασικού μισθού και ημερομισθίου που να ανταποκρίνονται στις σύγχρονες ανάγκες πρέπει να γίνει καθολική απαίτηση και διεκδίκηση , ιδιαίτερα στην πατρίδα μας, όπου οι μνήμες από την εφαρμογή του υποκατώτατου μισθού είναι ακόμα νωπές. Η ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ διεκδικεί ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΑ 8 ώρες Εργασία, 8 ώρες Ανάπαυση, 8 ώρες Ελεύθερο χρόνο» καταλήγουν οι εργαζόμενοι. 

Πηγή: thepressproject.gr

Δέκα χρόνια χωρίς τον καλό μας άνθρωπο

Δευτέρα, 03/05/2021 - 15:00

Ο Θανάσης Βέγγος, ο λαϊκός ήρωας που απέδωσε με την μεγαλύτερη ευκρίνεια τον «φουκαρά» Έλληνα, τον «πολυτεχνίτη και ερημοσπίτη», τον γκαφατζή, τον άνθρωπο για όλες τις δουλειές, που εξέπεμπε την καλοσύνη, ήταν ένα κράμα των κορυφαίων κωμικών παγκοσμίως.

Για πολλούς ήταν «ο άνθρωπος που έτρεχε πολύ». Το σωστό θα ήταν ο άνθρωπος που πάντα έτρεχε. Κι αυτό γιατί έτρεχε, αρχικά, για να ξεφύγει από τις διώξεις, το σκληρό κράτος της μετεμφυλιακής Ελλάδας, τη Μακρόνησο, στη συνέχεια για το μεροκάματο και να ξεφύγει από την καταραμένη φτώχεια, την πείνα.


Μπαίνοντας στον χώρο του κινηματογράφου, έτρεχε για να προλάβει, να δουλέψει, να ξεφύγει από την υποτίμηση των συναδέλφων του, να καταφέρει αυτό που είχε στο μυαλό του, να φτιάξει τις δικές του ταινίες, καλύτερες απ’ αυτές που του έδιναν, και μετά για να ξεπληρώσει τα χρέη του.

Έτρεχε μέχρι τα γεράματά του, όσο κρατούσαν τα πόδια του, καταφέρνοντας να ξεφύγει από την μιζέρια, αλλά και από τους εφιάλτες που του είχαν προκαλέσει τα νεανικά του χρόνια, ένας αφιλόξενος πλανήτης που μοιάζει να μην έχει χώρο για ανθρώπους σαν τον ένα και μοναδικό Θανάση μας.

Εν αντιθέσει με το κυνηγητό που υπέστη ο Θανάσης Βέγγος από καταστάσεις, κράτος, σινάφι, ο λαός τον λάτρεψε, τον αγάπησε βαθιά. Όσοι τον έζησαν τις δεκαετίες του ‘70 και ‘80 και τον είδαν από κοντά, σε μια πρεμιέρα, στο θέατρο, που έκανε περισσότερο για να εκτονώσει αυτή την απίστευτη αγάπη του λαού, που δεν μπορούσε να καλύψει το σινεμά, δεν μπορούν να ξεχάσουν τις εικόνες αποθέωσής του, την αγνή αγάπη του κόσμου.

Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι το 1978, σε ποδοσφαιρικό αγώνα δημοσιογράφων- ηθοποιών «στα Φιλαδέλφεια» πήγαν για να δουν τον Βέγγο πάνω από 40.000 άτομα! Όσο κι αν φαίνεται παράξενο, όλοι πήγαν για να δουν τον δικό τους «καλό άνθρωπο». Το οχτάστηλο πρωτοσέλιδο της "Αθλητικής" την επομένη ήταν «Ντελίριο 40.000 λαού για τον απίθανο Βέγγο». 

Αυτό το κατάφερε γιατί ήταν ένα αυτόφωτο ταλέντο, που απλώς έπαιζε τον εαυτό του, ένας άνθρωπος που εξέπεμπε μεγαθυμία, ήταν ένα με το λαό και δεν τον πούλησε ποτέ. Γι' αυτό ακόμη και σήμερα, δέκα χρόνια από τον θάνατό του (3 Μαΐου 2011) παραμένει ο αγαπημένος μουσαφίρης της ελληνικής οικογένειας, με τις χιλιοπαιγμένες κωμωδίες του, που προβάλει η τηλεόραση καθημερινά.

Η κληρονομιά

Ο Θανάσης Βέγγος γεννήθηκε στο Νέο Φάληρο το 1927, με καταγωγή από την Αμοργό, από την πλευρά της μητέρας του Ευδοκίας. Ο πατέρας του ήρωας της Εθνικής Αντίστασης, συμμετείχε στην προσπάθεια να σώσει από την ανατίναξη που σχεδίαζαν οι Γερμανοί της Ηλεκτρικής Εταιρίας στο Φάληρο, στην οποία εργαζόταν.

Το "ευχαριστώ" της Πολιτείας, μετά την κατοχή, ήταν η απόλυσή του, εξαιτίας των αριστερών φρονημάτων του. Την εκδικητικότητα του κράτους όμως την κληρονόμησε και ο Θανάσης, που βρέθηκε στη Μακρόνησο, το κολαστήριο και τόπο μαρτυρίου για χιλιάδες φαντάρους αλλά και πολίτες.

Εκεί, ο νεαρός Θανάσης θα γνωρίσει στο πετσί του τον εξευτελισμό, τα βασανιστήρια, το μίσος, αλλά και την αλληλεγγύη, τη φιλία, τη θυσία για ιδανικά. Θα γνωρίσει και θα συνδεθεί φιλικά με τον Νίκο Κούνδουρο, τον άνθρωπο που θα ανακαλύψει το ταλέντο του και θα του αλλάξει πορεία.

Μαγική Πόλη

Και αυτό γιατί ο Θανάσης, ξεκινώντας ως παιδί για όλες τις δουλειές στα κινηματογραφικά πλατό, θα βρεθεί να κάνει και κάποια ρολάκια. Το έναυσμα θα του το δώσει ο Κούνδουρος καλώντας τον, το 1953, να παίξει στη «Μαγική Πόλη». Ο Κούνδουρος του ζήτησε απλώς να παίξει τον εαυτό του, τίποτα περισσότερο. Αυτό ήταν.

Ο κόσμος του θεάματος είχε βρει τον κωμικό που μπορούσε να σε κάνει να γελάσεις με την καρδιά σου, να δακρύσεις, να αισθανθείς, να κατανοήσεις τι έχει τραβήξει αυτός ο λαός. Το 1956 ο Κούνδουρος θα τον φωνάξει και για τον "Δράκο" να παίξει ένα χαρακτηριστικό ρόλο.

Το μεγάλο ταλέντο

Ο Θανάσης Βέγγος γύρισε 126 ταινίες, πέρα από τις περιστασιακές εμφανίσεις του στο θέατρο και στη συνέχεια στην τηλεόραση, απ’ την οποία θα αποκομίσει, κακά τα ψέματα, ένα καλό και δίκαιο μεροκάματο, για τα δεδομένα του ερμηνευτικού του μεγαλείου. Παρότι δεν σπούδασε ποτέ υποκριτική και λαμβάνοντας άδεια εξασκήσεως επαγγέλματος από την επιτροπή "Εξαιρετικών Ταλέντων" το 1959, έγινε γρήγορα αγαπητός μέσα από τους μικρούς ρόλους του που όμως έκαναν τη διαφορά.

Ειδικά στις αρχές της δεκαετίας του ‘60 ήταν τέτοια η επιτυχία του που όλοι τον ήθελαν έστω και για ένα μικρό ρόλο στις ταινίες τους, φτάνοντας να παίζει κοντά 20 ταινίες τη χρονιά.

Το 1959 κι ενώ έχει παίξει σε αρκετές ταινίες, μερικές απ’ τις οποίες αρκετά καλύτερες απ’ τον μέσο όρο, θα εμφανιστεί στην κλασική κωμωδία «Ο Ηλίας του 16ου» δίπλα στον Κώστα Χατζηχρήστο, με την ιστορία για την περιβόητη σκηνή με τα αληθινά χαστούκια να τραντάζει το κεφάλι του ακόμη και στα τελευταία του. Ίσως γιατί ήρθαν κι έδεσαν με τα χαστούκια της ζωής.

Σύντομα θα έρθει και η πρώτη του προσωπική μεγάλη επιτυχία, με το ξεκαρδιστικό «Πολυτεχνίτης και Ερημοσπίτης», ερμηνεύοντας έναν επαρχιώτη που έρχεται στην Αθήνα για να πιάσει την καλή και μαζεύει σφαλιάρες από την αφιλόξενη πρωτεύουσα.

Θα συνεχίσει να συμμετέχει σε πολλές ταινίες με χαρακτηριστικούς δεύτερους ρόλους που έχουν γράψει ιστορία. Αλλά συνάμα θα αρχίσει να πρωταγωνιστεί και σε ορισμένες ταινίες, απ’ τις οποίες ξεχωρίζουν αυτές που φτάνουν στα όρια του σουρεάλ και αναδεικνύοντας το σλάπστικ ως μεγάλη έκφραση τέχνης, με τη μοναδικότητα που είχε με τις ασυντόνιστη κίνηση και εκφορά λόγου. Κάτι που δεν κατάφερε κανένας νεότερος ηθοποιός να μιμηθεί.

Η περιπέτεια της «ΘΒ Ταινίες Γέλιου»

Το 1964 θα μπει σε μεγάλες περιπέτειες, ιδρύοντας τη δική του εταιρεία παραγωγής την περίφημη «ΘΒ Ταινίες Γέλιου» για να γυρίσει τις δικές του ταινίες, προκειμένου να αποφύγει τη διαδεδομένη άρπα κόλα στο ελληνικό σινεμά. Κάτι που του κόστισε ακριβά, έχοντας και την κακή συνήθεια να πληρώνει καλά τους συνεργάτες του.

Ανάμεσα στις εννιά ταινίες που θα προλάβει να γυρίσει, μέχρι να χρεοκοπήσει και να χάσει τα πάντα ήταν και οι απολαυστικές κωμωδίες «Δόκτωρ Ζιβέγγος», «Τρελός Παλαβός και Βέγγος», «Ένας Τρελός Τρελός Βέγγος» (ποιος θα ξεχάσει τον Θανάση να φωνάζει «ζήτω η ανοικοδόμηση» και να πηδάει από το παράθυρο) και βεβαίως τις δυο τεράστιες καλλιτεχνικές και εμπορικές ταινίες που γύρισε ο ίδιος, με ήρωα τον Πράκτορα Θου Βου 000.

Δύο υπέροχες ταινίες του παραλόγου, σατιρίζοντας τον Τζέιμς Μποντ και δίνοντας εκτός από σκηνές απαράμιλλης τρέλας και τη δυνατότητα στους ηθοποιούς που συμμετείχαν να δώσουν αξιομνημόνευτες ερμηνείες, με τον στενό συνεργάτη του Τάκη Μηλιάδη να δίνει τα ρέστα του στο ρόλο του σκηνοθέτη δακρύβρεχτων ταινιών. Ταινίες που όσες φορές και να δεις θα ξεκαρδιστείς και θα μελαγχολήσεις για το πώς έχει καταντήσει σήμερα η κωμωδία.

Τι έκανες στον πόλεμο Θανάση

Το 1971, μέσα στη χούντα, θα πρωταγωνιστήσει στην καλύτερη ταινία που έπαιξε ποτέ και μια από τις σημαντικότερες ταινίες του ελληνικού σινεμά. Πρόκειται για το αντιπολεμικό «Τι έκανες στον πόλεμο Θανάση;» σε σκηνοθεσία του σπουδαίου, στενού φίλου του, Ντίνου Κατσουρίδη («Μπακαλόγατος») με τον οποίο γύρισε μια σειρά κοινωνικών κωμωδιών τα επόμενα χρόνια.

Η ιστορία γνωστή, με έναν ταλαίπωρο καλόκαρδο αφελή εργάτη να μπλέκεται στην αντίσταση, αλλά αξέχαστη η ερμηνεία του, που εκτός από το ανόθευτο γέλιο προκαλεί και ρίγη συγκίνησης. Βραβεία στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και πραγματική αποθέωση του Θανάση από το κοινό κι ένα λαό που διψούσε για κάτι διαφορετικό, για κάτι που θα χτύπαγε στην καρδιά τους συνταγματάρχες.

Με τον Κατσουρίδη θα γυρίσουν μεταξύ άλλων και την αξιολογότατη δραματική κωμωδία «Θανάση Πάρε το Όπλο Σου» (1972), ακόμη ένα χτύπημα για τη χούντα, αναδεικνύοντας και τον ρόλο των «νοικοκυραίων» της εποχής, ενώ θα συμμετάσχει και στο φιλμ του Θόδωρου Αγγελόπουλου «Με το Βλέμμα του Οδυσσέα» το 1995.

Εξαιρετικές οι ερμηνείες του και στις ταινίες του Παντελή Βούλγαροι «Ήσυχες μέρες του Αυγούστου» (1991), «Όλα είναι δρόμος» (1998) και «Ψυχή Βαθιά» (2009)

Είναι σχεδόν αδύνατο να γράψεις για τη συνολική πορεία του Θανάση Βέγγου ακόμη και σε ένα βιβλίο. Το σίγουρο είναι ότι δικαίως κρατά ένα μεγάλο κομμάτι της καρδιάς μας. Και αυτό γιατί όπως είχε πει ο ίδιος με τη σεμνότητα που τον διέκρινε «δουλεύω με το ένστικτο, δεν έχω κανένα ταλέντο, μόνο αυτή τη φάτσα. Εδώ είναι αποτυπωμένη όλη η μιζέρια, όλη η δυστυχία, όλος ο πόνος του ασήμαντου Έλληνα». Ένας πόνος που έγινε πολύ γέλιο, έγινε δάκρυ, αλλά ελάχιστη σκέψη...

Με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

3 Μάη 1944 — Οι πρώτες γυναίκες εκτελούνται στην Καισαριανή

Δευτέρα, 03/05/2021 - 14:55

Μετά την ανθρωποσφαγή στο Θυσιαστήριο της Καισαριανής, της 1ης του Μάη 1944, οι εκτελέσεις και η τρομοκρατία συνεχίστηκαν και τις υπόλοιπες μέρες. Δύο μέρες αργότερα, τα ξημερώματα στις 3 Μάη 1944, ένα μαύρο φορτηγό αυτοκίνητο μετέφερε με ισχυρή συνοδεία Γερμανών και τσολιάδων, ανάμεσα στους άλλους μελλοθάνατους, για πρώτη φορά, πέντε γυναίκες μελλοθάνατες στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής. Ηταν οι ηρωίδες αγωνίστριες της Εθνικής Αντίστασης:

Φρόσω Χατζηδάκη, 73 χρόνων.
Μαρία Χατζηδάκη, 35 χρόνων.
Στέλλα Ντέρη, 26 χρόνων
Σούλα (Ασπασία) Ανυσίου, 35 χρόνων.
Φιφή Χωραφά (Σοφία).



Ο ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, την επόμενη χρονιά, στις 3 Μάη του 1945, δημοσιεύει στην πρώτη του σελίδα:

«Ένα χρόνο σαν σήμερα στην Καισαριανή…

ΠΕΝΤΕ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ
το αίμα τους, τη ζωή τους
ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ!

Αν ο ηρωικός λαός της δεν ήταν πιασμένος μέσα στον αποπνικτικό βρόγχο που του έχουν περάσει γύρω από το λαιμό του τα ζωντανεμένα υπολείμματα του φασισμού, θα γονάτιζε σήμερα ελεύθερος σ’  ένα ευλαβικό μνημόσυνο για να τιμήσει τη μνήμη των πρώτων πέντε Ελληνίδων, που έπεσαν πέρυσι σαν σήμερα από τα βόλια των βαρβάρων μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα. Η ιστορία αυτών των πέντε Ελληνίδων είνε ένας αληθινός θρύλος, που το τραγικό μεγαλείο του ξεπερνάει και αυτή την εποποιΐα του Ζαλόγγου.

Στις φυλακές «Χατζηκώστα» οι γερμανόδουλες «ελληνικές» αρχές κρατούσαν 26 Ελληνίδες πατριώτισσες, όλες αγωνίστριες του εθνικοαπελευθερωτικού μετώπου. Οι στερήσεις, η πείνα και τα βασανιστήρια στα  οποία τις υπέβαλλαν καθημερινά, δεν μπόρεσαν να κάμψουν το ηθικό τους. Τον Μάρτη του 1944, κατέβηκε στα μπουντρούμια των κρατουμένων ο ίδιος ο Λάμπου, και προσπάθησε ν’ αποσπάσει από τις κρατούμενες δηλώσεις, που ν’ αποκηρύσσουν τον εθνικοαπελευθερωτικόν αγώνα του ελληνικού λαού. Η πρόταση συνοδευόταν από τη δελεαστική υπόσχεση ότι θ’ αφήνονταν αμέσως ελεύθερες. Η απάντηση που έδωσαν οι πατριώτισσες στον απαίσιο αυτόν «Ελληνα» ήταν η φωνή του μαχόμενου Εθνους:

— Μόνο οι προδότες απαρνιώνται την πατρίδα τους.

Κι όταν ο μισητός δήμιος τους δήλωσε ξεδιάντροπα, ότι η άρνησή τους θα είχε σαν συνέπεια να εκτελεστούν, δέχτηκε κατάμουτρα τα άτρομα αυτά λόγια:

— Δεν φοβόμαστε το θάνατο. Οι προδότες σαν και σένα τον φοβούνται!

Μανιασμένος από το αδάμαστο αυτό θάρρος, ο Λάμπου διέταξε και τις έκλεισαν στα φρικτά απομονωτήρια των Ιταλών, δυο μέτρα μέσα στη γη. Εκεί τις άφησε δέκα ημέρες. Τότε πια πείσθηκε ότι τίποτα δεν ήταν ικανό να λυγίσει τις 26 ηρωίδες και στις 26 Απρίλη τις παρέδωσε στα γερμανικά Ες-Ες που τις μετέφεραν στο σφαγείο του Χαϊδαριού.

Στις 2 του Μάη, πέντε από τις κρατούμενες γυναίκες οδηγήθηκαν στην «απομόνωση». Δεν δίστασαν να τους πουν ότι την άλλη ημέρα επρόκειτο να εκτελεστούν. Ηταν η πρώτη φορά που θα γινόταν εκτέλεση γυναικών. Οι πέντε πατριώτισσες που θ’ αντίκρυζαν την άλλη μέρα το πρωί το εκτελεστικό απόσπασμα, ήσαν η Φρόσω Χατζηδάκη, γρηά 73 χρονών, η κόρη της Μαρία, η Στέλλα Ντέρη (την ίδια μέρα εκτελέστηκαν και τα δυο αδέρφια της), η Σούλα Ανυσίου (τη βάραινε η «κατηγορία» ότι έμενε σπίτι της ο αγωνιστής του Αλβανικού μετώπου Λευτέρης Αναστασιάδης ανάπηρος με κομμένα και τα δυο πόδια, που εκτελέσθηκε κι αυτός την ίδια μέρα), η Φιφή Χωραφά (την ίδια μέρα εκτελέστηκε και ο άντρας της).

Πρωί-πρωί ένα από τα μαύρα αυτοκίνητα που χρησιμοποιούσαν οι Γερμανοί, μετέφερε με ισχυρή συνοδεία τις πέντε μελλοθάνατες στην Καισαριανή. Η πορεία προς το θάνατο ήταν ένα θριαμβευτικό πέταγμα προς την Αθανασία. Οι δρόμοι αντηχούσαν από το ηρωικό τραγούδι και σκόρπιζαν ρίγη στους αραιούς διαβάτες που με τρόμο έβλεπαν να διαβαίνει ο θάνατος νικημένος από πέντε αδύναμα γυναικεία πλάσματα.


Σε λίγη ώρα το θυσιαστήριο της λευτεριάς στην Καισαριανή, που το χώμα του ήταν ακόμη υγρό από το άγιο των διακοσίων ηρώων, δέχτηκε τα πρώτα κορμιά των πέντε Ελληνίδων, που έπεφταν από τα γερμανοφασιστικά βόλια, εξιλαστήρια θύματα του αγώνα για τη λευτεριά!

***

 Ο δημοκρατικός λαός της Αθήνας τιμάει σήμερα την Ιερή μνήμη των ηρωικών αυτών Ελληνίδων, που με το χαμόγελο πρόσφεραν στην υπόθεση της ελευθερίας το τίμιο αίμα τους.»

Η φωτογραφία από το «ΕΠΕΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ» 4α τόμος, με τη λεζάντα «Εδώ δεν πρέπουν κλάματα, δεν πρέπουν μοιρολόγια, μόν’ πρέπουν δυο ζυγιές βιολιά και μπαταριές ντουφέκια».

Μαζί με τις πέντε  ηρωίδες εκτελέστηκαν την ίδια μέρα, 3 Μάη, και δεκάδες άλλοι πατριώτες, τα ονόματα των οποίων δεν ανακοινώθηκαν. Στον 4α τόμο του «ΕΠΕΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ», σελ. 208, σημειώνονται εκείνα που έγιναν γνωστά: Δημόπουλος Στράτος του Χρ. Φοιτητής Νομικής. Μπιτσάκης Γιώργος του Νικ. από τα Χανιά. Σακελλαρίου Δημήτρης του Χαραλάμπου, από την Ωλένη Ηλείας. Χατζημιχάλης Αχιλλέας, γεννήθηκε στη Λάρισα το 1888, από νωρίς προσχώρησε στο προοδευτικό εργατικό κίνημα. Διετέλεσε πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Λάρισας, μέλος του ΕΑΜ και της Εθν. Αλληλεγγύης. Χωραφάς Γιώργος, σύζυγος της Φιφής. Δίβαρης Χαράλαμπος, 22 χρόνων, ξυλουργός.

Η Στέλλα Ντέρη

Η Φρόσω και η Μαρία Χατζηδάκη, μάνα και κόρη, εκτελέστηκαν μαζί, αγκαλιασμένες, η Σούλα Ανυσίου (Ασπασία) κατηγορήθηκε και εκτελέστηκε επειδή έκρυβε στο σπίτι της τον ανάπηρο πολέμου της Αλβανίας, Αναστασιάδη Λευτέρη, ο οποίος ήταν ένας από τους 200 που εκτελέστηκαν την Πρωτομαγιά του 1944. Η Φιφή (Σοφία) Χωραφά εκτελέστηκε την ίδια μέρα με τον σύζυγό της. Την ίδια μέρα που εκτελέστηκε η Στέλλα Ντέρη, από τα Ιλίσια, εκτελέστηκαν δι’ απαγχονισμού, στο μεγάλο Πεύκο, στον Λουτρόπυργο τα αδέλφια της Μιχάλης και Θανάσης Ντέρης. Στις 10 Μάη εκτελέστηκε και ο άλλος αδελφός της, ο Νίκος Ντέρης.

Οι εκτελέσεις γυναικών δεν σταμάτησαν εκεί. Λίγες μέρες μετά, στις 10 Μάη 1944, μεταφέρθηκαν από το Χαϊδάρι και εκτελέστηκαν στην Καισαριανή άλλοι 92 Ελληνες πατριώτες, ανάμεσά τους 13 γυναίκες:

Αριστερά η Μάρω Μάστρακα, στο κέντρο η Τούλα Μηλιώτη και δεξιά η αδελφή της Μαρία Μηλιώτη.

Η Καίτη Βιντιβίλια, η Βασιλική Ντάκουρη και η Αννα Σαββαΐδη (φωτ. από το Μουσειο ΕΑΜικής Αντίστασης της Καισαριανής

Μάρω Μάστρακα, 44 χρόνων, καθηγήτρια της γαλλικής γλώσσας και λογοτέχνιδα, καταγόταν από την Κωνσταντινούπολη, ήταν υπάλληλος του Τεχνικού Επιμελητηρίου με μεγάλη μόρφωση, στέλεχος του ΕΑΜ. Οι Γερμανοί την αποκαλούσαν «Χερ Ντόκτορ».

Βασιλική (Βάσω) Ντάκουρη, 24 χρόνων, η «Αδελφή του Αγώνα», νοσοκόμα, στέλεχος του ΚΚΕ και υπεύθυνη της ΕΑΜικής οργάνωσης του νοσοκομείου, εργάζονταν στο Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο.

Μαρία Μηλιώτη, 23 χρόνων, υπάλληλος των Τ.Τ.Τ., και η αδελφή της

Δήμητρα (Τούλα) Μηλιώτη, 28 χρόνων, υπάλληλος των Τ.Τ.Τ.

Πάολα Παύλοβιτς, 45 χρόνων, Γιουγκοσλάβα.

Αννα Σαββαΐδη, 25 χρόνων, γυναίκα του αντιστασιακού υπαστυνόμου Σαββαΐδη που πιάστηκε στο μπλόκο της Κοκκινιάς στις 5 Μάρτη 1944 και εκτελέστηκε από τον ίδιο τον Λάμπου, διοικητή της Ειδικής Ασφάλειας.

Καίτη Βιντιβίλια, 34 χρόνων, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, ζούσε στη Νέα Φιλαδέλφεια και τα Νέα Λιόσια., μέλος του ΚΚΕ πριν τη δικτατορία Μεταξά, δούλεψε σε παράνομες δουλειές, ήταν υπάλληλος της Εταιρείας Υδάτων (ΟΥΛΕΝ). Αθλιος συνάδελφός της, συνεργάτης των Γερμανών, τοποθέτησε κρυφά στο συρτάρι της μια ΕΑΜική εφημερίδα και μετά κάλεσε τους Γερμανούς. Βασανίστηκε φριχτά πριν εκτελεστεί.

Ελσα Δανιηλίδη
Χρυσούλα Ιωσηφίδου
, από την Κοκκινιά.
Μαρία ή Μάρθα Ξανθοπούλου – Οικονόμου
Χρύσα Μωυσιάδου
Ελένη Πανέλη ή Πανέτα.

Μαζί με τις πέντε της 3ης του Μάη 1944 ήταν οι πρώτες γυναίκες που εκτέλεσαν οι Γερμανοί στην Καισαριανή.

Το «Θυσιαστήριο της Λευτεριάς» Το μνημείο στο χώρο του Σκοπευτηρίου της Καισαριανής

Στο Θυσιαστήριο της Λευτεριάς εκτελέστηκαν και πέρασαν στην Ιστορία 600 αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης. Το 1942 εκτελέστηκαν 13 αγωνιστές, το 1943 εκτελέστηκαν 147 και το 1944 γύρω στους 440. Μαζί τους 20 Ιταλοί και 5 Γερμανοί αντιφασίστες αγωνιστές.

Σαρανταοκτώ  πρωινά το Σκοπευτήριο της Καισαριανής έζησε στιγμές άφθαστου ηρωισμού. Σαρανταοκτώ φορές τα σκουπιδιάρικα αυτοκίνητα του Δήμου πέρασαν την εξώπορτα φορτωμένα με τα πτώματα και αφήνοντας στους δρόμους της Καισαριανής και της Αθήνας αδρά τα αιμάτινα ίχνη τους ως το Νεκροταφείο.

 

Πηγή: imerodromos.gr

Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης;

Δευτέρα, 03/05/2021 - 14:52
  





Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Πώς, γιατί, και με τίνος την ευθύνη εισέβαλε στη δημόσια ζωή ως πρόσωπο δεξιάς περιωπής, ως επιδοτούμενος από την κυβέρνηση, ως εκβιαστής υπουργών, ως συνομιλητής παραγόντων τής εξουσίας, ως αγαπητικός του Μαξίμου, με θέση ψηλά στις λίστες της ενημέρωσής μας; Ως πρώτο τραπέζι πίστα στο μαγαζί της Ν.Δ.;


Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Ποιο φως είδε, ποιο φως του ανάψατε κι ανέβηκε στα ρετιρέ του επιτελικού κράτους, ποιες υπηρεσίες πρόσφερε σε ποιους, τι αρμούς γυάλιζε έτσι που να εξασφαλίσει πλούσια ζωή και εισόδημα μεγάλο, πολυμελή αστυνομική συνοδεία, φυλάκιο έξω από το σπίτι του και ισχυρούς προστάτες εκεί που ο απλός πολίτης δεν μπορεί ούτε απέξω να περάσει;


Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Από πού κι από ποιον αντλούσε τόση δύναμη ώστε να του δοθεί ένα τάγμα ευζώνων με έξοδα του Ελληνικού Δημοσίου, να τον συνοδεύει ανώτατος αξιωματικός της ΕΛ.ΑΣ. για να διαλέξει θωρακισμένη λιμουζίνα, να τρέχει από πίσω του μια κουστωδία δημόσιων λειτουργών, να μπουκάρει σε υπουργεία και να τραμπουκίζει υπουργούς χωρίς ν’ ανοίγει μύτη;


Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Ποιος δάκτυλος και ποια ηθική -όχι δική του, αυτή είναι γνωστή, αλλά των άλλων- τον έβγαλε στον αφρό, τον έκανε πρόσωπο των ημερών, τον ανέδειξε από μάνατζερ μοντέλων σε μοντέλο άριστης διακυβέρνησης, σε προϊόν αλλά και παραγωγό ιδεολογίας, σε φιγούρα που χαρακτηρίζει τη σημερινή Ελλάδα των πληγών, των εκπτώσεων και των απευθείας αναθέσεων;

Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Τι πουλούσε για να το αγοράζετε τόσο ακριβά, να του επιδαψιλεύετε τόσες τιμές και να τον εφοδιάζετε με τέτοιο θράσος και τέτοια ασυλία ώστε να οργανώνει με την άνεσή του ένοπλες επιχειρήσεις, να πρωταγωνιστεί σε σκοτεινές υποθέσεις και την ίδια στιγμή να εκτοξεύει απειλές προς τα πάνω «Ξέρω πολλά για σας, μην τολμήσετε να με αγγίξετε»;

Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης; Και μην απαντήσετε εσείς οι αθώοι και αφελείς ότι τίποτε δεν σας είναι κι ότι από την πρώτη ματιά τον καταλάβατε, γιατί το ερώτημα δεν απευθύνεται σε σας. Απευθύνεται σε κείνους που του εξασφάλιζαν για χρόνια δωρεάν σέρβις, λάδια, αμορτισέρ, λάστιχα και ζάντες για να διασχίζει αστραφτερός τη φτώχεια μας με την έπαρση εκείνου που έχει και κατέχει και γραμμένους μας έχει.

Συγγνώμη, αλλά τι σας είναι ο Φουρθιώτης;  Ή, πιο σωστά, τι σας είναι ο Φουρθιώτης, κύριε Μητσοτάκη; Στον κήπο σας άνθισε, πλάι στον Λιγνάδη, τον Γεωργιάδη και Κύριος οίδε πόσους άλλους. Λοιπόν;


Πηγή: avgi.gr


Η κοροϊδία του ανοίγματος της εστίασης | Ιωάννα Καραδήμα

Δευτέρα, 03/05/2021 - 14:50
Προ ημερών, όταν η κυβέρνηση ανακοίνωσε το μερικό άνοιγμα της εστίασης, όποιος παρακολουθούσε τις δηλώσεις των κυβερνητικών στελεχών, θα νόμιζε ότι κάποιο τεράστιο επενδυτικό έργο, ήρθε στη χώρα. Θα νόμιζε ίσως, ότι ένας πακτωλός χρημάτων, ουρανοκατέβατα, θα εμφανιζόταν στην οικονομία και η ελληνική κοινωνία θα άλλαζε μορφή.


Φυσικά, όσοι από εμάς εργαζόμαστε σε αυτόν τον κλάδο, γνωρίζαμε κάτι παραπάνω, καθώς μπορούσαμε να δούμε λίγο παραπέρα από "τα παχιά λόγια τα μεγάλα". Όπως για παράδειγμα, θέλαμε να καταλάβουμε γιατί η εστίαση  έκλεισε τον Νοέμβριο, με λίγες εκατοντάδες κρούσματα και ανοίγει(τρόπος του λέγειν), τώρα που αυτά είναι χιλιάδες. Μήπως τελικά, η εστίαση που κατηγορήθηκε ως υπερμεταδότης του ιού τότε, ήταν αθώα και κάτι άλλο έφταιγε;

Δεν περιμέναμε ποτέ απάντηση σε αυτό το ερώτημα και ούτε ποτέ θα τη λάβουμε.  


Όμως ας πάμε στο περίφημο άνοιγμα, αυτό καθεαυτό. Ένα άνοιγμα χωρίς σχέδιο, χωρίς πρόγραμμα και χωρίς καμία ενημέρωση επί της ουσίας. Όπως για παράδειγμα, ουδείς γνωρίζει, λίγες ημέρες πριν από αυτό, τι θα γίνει με τις αναστολές του προσωπικού της εστίασης, καθώς με τα μέτρα που θα υπάρξουν, το μεγάλο σύνολο των εργαζομένων, δεν θα μπορεί να δουλέψει. Προφανώς, κάτι τέτοιο είναι αδιάφορο για την κυβέρνηση, η οποία το μόνο που ξέρει είναι να υπόσχεται ενισχύσεις, οι οποίες όμως θα έρθουν... μετά. Αλλά όπως είπε και ο Άδωνις Γεωργιάδης, "Οι προμηθευτές ας κάνουν υπομονή, τα χρήματα θα έρθουν". Ωραίο άνοιγμα, με βερεσέδια, με αν, με ίσως, με κάποτε.

Σαν να μην έφτανε αυτό το αλαλούμ όμως, ήρθε και το ξαφνικό και τελειωτικό: Η είδηση ότι θα ισχύσουν τα. SMS για τους πελάτες της εστίασης και φυσικά η  απαγόρευση της όποιας είδους μουσικής. Λέτε τελικά ο ήχος να μεταδίδει τον covid και να μην το γνωρίζαμε μέχρι τώρα; Ή μήπως η διασκέδαση πλέον θα γίνεται μόνο μέσω των καλοταϊσμένων καναλιών;

Αχάριστοι, θα σκεφτεί κάποιος, δεν λέτε ευχαριστώ που ανοίγεται, μιλάτε και από πάνω. Ναι μιλάμε, ακόμα που μπορούμε, γιατί θέλουμε να δουλέψουμε και να ζήσουμε. Όχι να είμαστε τα πειραματόζωα των διαφόρων ακαταδίωκτων ειδικών που λένε και αναιρούν μέσα σε ένα 24ωρο.

Θέλουμε να ανοίξουμε τα καταστήματα μας, με αξιοπρέπεια και να υποδεχθούμε τους πελάτες μας, όχι να υποστούμε την δυστροπία των κυβερνητικών και των ειδικών, οι οποίοι προφανώς, ή δεν έχουν πατήσει ποτέ σε ένα μαγαζί ή πολύ απλά θέλουν να αποτελειώσουν τον κλάδο μας. Ας έχουν όμως την ειλικρίνεια να το πουν και να υποστούν τις συνέπειες, όχι αντίθετα να  κοροϊδεύουν εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους.  

*Ιωάννα Καραδήμα, επιχειρηματίας εστίασης

Πηγή: pronews.gr

Ένα αρνί που το λέγαν Τζένη | Έλενα Ακρίτα

Κυριακή, 02/05/2021 - 21:24
Δεν υπάρχει προκάτ Πάσχα – κι ας συμφέρει κάποιους να μάς συσκευάζουν σε κουτιά. Υπάρχει το Πάσχα της δικής σου καρδιάς, το Πάσχα όπως εσύ το εννοείς.

Η Μίνα από το Ασημίνα μεγάλωσε στην επαρχία στις δεκαετίες του ’60 και του ’70. Ήταν τα χρόνια τα άθλια που οι ηλικιωμένοι σήμερα τα λένε ‘αξέχαστα’. Αλίκη στο Ναυτικό, Καζαντζίδης και Τζένη Βάνου, λακ στον κότσο, χτυπητό αυγό, μετάνοιες και φίλα ρε μούργο το χέρι του παπά και το χάλι γκάλι που αρχίζει πάλι.

Τα μικρά σπίτια στο λιβάδι έκρυβαν εγκλήματα πίσω από τις σφαλισμένες πόρτες. ‘Αξέχαστα χρόνια’ τα λένε αυτοί που έχουν σβήσει από τη μνήμη τους τη βία, το αίμα, την πείνα, τη φτώχεια, την καταπίεση.

Αξέχαστα χρόνια τότε με τις αλάνες και του Ελύτη τα παιδιά με το γρατζουνισμένο γόνατο. Μετά το παιχνίδι γύριζαν σπίτι και τα πλάκωναν στο ξύλο γιατί άργησαν / λερώθηκαν / έσπασαν το τζάμι του γείτονα / πέσαν και τσακίστηκαν / έδειραν τον Μιχαλάκη της Δήμητρας / τα έδειρε ο Μιχαλάκης της Δήμητρας / απλώς αναπνέουν.

Είπαμε αξέχαστα χρόνια.

Γενικώς τα παιδιά τότε μπορούσε να τα δείρει όποιος γούσταρε. Ο δάσκαλος, ο γονιός, ο θείος, ο γείτονας που ξύπνησε στραβά, ο περαστικός που σηκώθηκε με νεύρα, το αφεντικό με τον οκτάχρονο παραγιό, όλοι μπορούσαν να χτυπήσουν ένα παιδί με χαστούκι, σφαλιάρα, μπουνιά, βέργα, ή ζωνάρι.

Τα παιδιά ούτε είχαν, ούτε διεκδικούσαν δικαιώματα - αυτό δα τους έλειπε. Καμιά φορά, όταν ο μπαμπάς ήταν τσαμπουκαλής πήγαινε κι έπιανε τον άλλον από το πέτο και του γαύγιζε «αν ξαναπλώσεις χέρι στο παιδί ΜΟΥ, σε σκότωσα. Το παιδί ΜΟΥ θα το δέρνω μόνο εγώ, κατάλαβες;»

Αυτά ήταν τα σούπερ τυχερά παιδιά. Που τα ξυλοκοπούσε μόνο ο πατέρας τους κι όχι τα μισά γύρω χωριά.

Αξέχαστα χρόνια.

Τη Μίνα από το Ασημίνα δεν την έδερναν γιατί ο μπαμπάς της ο κύριοσαποστόλης – μία λέξη ‘κύριοσαποστόλης’ - ήταν ταχυδρομικός υπάλληλος, και ψάλτης κι όσο να πεις ντρεπότανε. Είχε σε τεράστια υπόληψη το κοινωνικό του στάτους το οποίο περίφερε ολάνθιστο και τεθλιμμένο ως Επιτάφιος τη Μ. Παρασκευή.

Ο κύριοσαποστόλης τηρούσε τα έθιμα με υστερική προσήλωση. Σαν το γεράκι χυμούσε πάνω τους και χραπ τα καμάκωνε απ’ το λαιμό. Τί φωτιές του Αη Γιαννιού, τί λιτανείες, νηστείες, κάλαντα, σφαγές αμνών και εριφίων - όλα στο όνομα μιας ελληνοχριστιανικής παράδοσης που δεν χαρίζει κάστανα.

Παραμονές Πάσχα γεννήθηκε το ‘δώρο’ της Μίνας. Ένα ολόλευκο αρνάκι.

«Παρ’ το να το φροντίζεις» είπαν στην μικρή οι γονείς της. «Να το ταΐζεις, να του δίνεις νεράκι και δροσερό χορταράκι, να το χαϊδεύεις και να του βγάλεις και όνομα άμα θέλεις».

Τρελάθηκε η Μίνα. Αυτό το μωράκι, αυτό το επουράνιο Χερουβείμ ήταν δικό της. Θα της κρατούσε συντροφιά, θα κοιμόνταν αγκαλίτσα, θα έπαιζαν μαζί στα πράσινα του κάμπου.

«Τζένη θα το πω»

Τζένη από την Καρέζη που ήταν το ίνδαλμα της. Και περνούσαν υπέροχα οι δυο τους. Κι έτσι πέρασε ο καιρός. Ο ελάχιστος καιρός.

Για να μην τα πολυλογώ τη Τζένη τη σφάξανε και τη φάγανε.

Έκαναν αυτό το π@ύστικο το κλασικό: περίμεναν να κοιμηθεί η μικρή, τραβήξαν απαλά τη Τζένη από την αγκαλιά της, ο παππούς την πήγε πιο μακριά για να μην ακουστούν οι κραυγές και την έσφαξε το γόνατο. Τη Τζένη τώρα αυτό. Τη Τζένη το μωρό το λούτρινο.

Ξυπνάει η Μίνα, άφαντη η Τζένη. Μάλλον το έσκασε τη νύχτα, είπαν οι γονείς. Δίπλα τώρα η Τζένη περασμένη στη σούβλα. Δεν πήγε το μυαλό της μικρής. Μεγαλωμένη μέσα στο αίμα των σφαγμένων ζώων δεν της έκανε εντύπωση. Μέχρι το αρνί του Πάσχα που το έλεγαν Τζένη. Η φρίκη ονοματίστηκε, προσωποποιήθηκε και η Μίνα δεν ξαναέφαγε κρέας ποτέ.

Μην το προχωρήσω, δεν έχει νόημα. Με τον τρόπο μου, προσπαθώ να εξηγήσω πώς αισθανόμαστε όλοι εμείς που δεν τρώμε κρέας. Προσωπικά, ακόμα και την εποχή που το έτρωγα, την εικόνα του σουβλίσματος αδύνατον να την αντέξω. Όπως κάθε υποκριτής που σέβεται τον εαυτό του, έτσι κι εγώ καθόμουν μακριά από τις σούβλες, αλλά μια χαρά λιγουρευόμουν το κρέας που έμπαινε στο πιάτο μου.

Φυσικά εμείς που δεν τρώμε κρέας, είμαστε η μειοψηφία και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα. Παιχνίδι κάνει η πλειοψηφία και η πλειοψηφία θέλει αρνιά στη σούβλα και κοκορέτσια και σπληνάντερα.

Όπως κι εγώ παλιότερα, έτσι κι οι περισσότεροι δεν αντέχουν να βλέπουν την άγρια διαδικασία της σφαγής αλλά με μεγάλη όρεξη τρώνε και δεν αφήνουν ούτε κοκαλάκι. Το μωρό με τη στάμπα της σφαγής στο κορμάκι του. Που είτε το λένε Τζένη, είτε δεν το λένε τίποτα η μοίρα του είναι προδιαγραμμένη.

Πολύ συζητήθηκε ειδικά φέτος το περίφημο ‘Πάσχα στο χωριό’: ένα ‘Easter kit’ που περιλαμβάνει μέσα τα χρειώδη για να τιμηθεί η παράδοση. Σούβλες, δημοτικά τραγούδια, κρασί και μνήμες παιδικές που η νοσταλγία φτιασιδώνει κι ο Ελύτης αποθεώνει.

Δεν υπάρχει προκάτ Πάσχα – κι ας συμφέρει κάποιους να μάς συσκευάζουν σε κουτιά.

Υπάρχει το Πάσχα της δικής σου καρδιάς, το Πάσχα της δικής σου αγάπης, το Πάσχα των δικών σου ανθρώπων, το Πάσχα όπως εσύ το εννοείς.

Αν θες να ακούσεις τα νησιώτικα του Πάριου με γεια σου με χαρά σου. Αν θες να ακούσεις ροκ, ύμνους αναστάσιμους και την Κάστα Ντίβα από την Κάλας δικαίωμά σου κι αέρα στα πανιά σου. Κι αν θέλεις Πάσχα στο χωριό, στο σπίτι σου, στο δρόμο, στο κρεββάτι σου, στο σινεμά, ή κάτω από το πάπλωμα θα το κάνεις και θα το χαρείς και λογαριασμός σε κανέναν δεν πέφτει

Το Πάσχα μας είναι το γούστο μας, καπέλο μας και το ό,τι θέλω μας. Και το αληθινό φιλί της αγάπης είναι να μάθεις το παιδί σου να αφήνει τη Τζένη και την κάθε Τζένη στην ησυχία της. Και στα λιβάδια της.

Χρόνια πολλά να έχουμε.


 Πηγή: news247.gr