Το πρώτο ρήγμα εντός του Πατριαρχείου της Μόσχας είναι γεγονός, καθώς Ουκρανοί κληρικοί του Μητροπολίτη Ονουφρίου στην Ουκρανία, που πρόσκειται στο Πατριαρχείο Μόσχας, δεν θέλουν να μνημονεύουν τον Ρώσο Πατριάρχη Κύριλλο

Έναν συσχετισμό του πολέμου στην Ουκρανία με τα τα gay parades έκανε ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος.

Συγκεκριμένα, στο κήρυγμά του ο Πατριάρχης Μόσχας ανέφερε ότι επί οκτώ χρόνια, γίνονται προσπάθειες να καταστραφεί ό,τι ισχύει στο Ντονμπάς. «Στο Ντονμπάς, υπάρχει απόρριψη, θεμελιώδης απόρριψη των λεγόμενων αξιών που προσφέρονται σήμερα από τις παγκόσμιες δυνάμεις. Σήμερα, υπάρχει ένα τεστ αφοσίωσης σε αυτές τις δυνάμεις. Ξέρετε ποιο είναι αυτό το τεστ; Είναι πολύ απλό και ταυτόχρονα τρομερό - είναι τα gay parades» είπε ο Κύριλλος.
 

Και συνέχισε: «Οι απαιτήσεις πολλών για την πραγματοποίηση ενός gay parade, είναι μια δοκιμασία αφοσίωσης σε αυτόν τον πολύ ισχυρό κόσμο. Και γνωρίζουμε ότι εάν άνθρωποι ή χώρες απορρίψουν αυτά τα αιτήματα, οι χώρες ή οι άνθρωποι δεν θα μπουν σε αυτόν τον κόσμο, θα είναι ξένοι».

Ηδη πάντως σημειώθηκε το πρώτο ρήγμα εντός του Πατριαρχείου της Μόσχας, καθώς Ουκρανοί κληρικοί του Μητροπολίτη Ονουφρίου στην Ουκρανία, που πρόσκειται στο Πατριαρχείο Μόσχας, δεν θέλουν να μνημονεύουν τον Ρώσο Πατριάρχη Κύριλλο, καθώς τον βλέπουν ως τον θρησκευτικό ηγέτη της εχθρικής χώρας, απομακρύνονται από την ρωσόφιλη Εκκλησία στην Ουκρανία και προσχωρούν στη νέα, Αυτοκέφαλη Εκκλησία με Μητροπολίτη τον Επιφάνιο ή ζητούν αυτονομία και δεν μνημονεύουν τον Πατριάρχη Μόσχας.

Οι New York Times αποσύρουν τους δημοσιογράφους τους από τη Ρωσία, μετά την υιοθέτηση νόμου στη χώρα που ποινικοποιεί την ανεξάρτητη δημοσιογραφία σε ό,τι αφορά τον πόλεμο στην Ουκρανία.

Όπως ανακοίνωσε η διεύθυνση της εφημερίδας, για την ασφάλεια τους οι δημοσιογράφοι, οι οποίοι κινδυνεύουν με έως και 15 χρόνια φυλάκιση, θα μετακινηθούν εκτός Ρωσίας, τουλάχιστον επί του παρόντος.

Όπως σημειώνει ο αναπληρωτής διευθυντής σύνταξης, Cliff Levy, αυτό δεν συνέβη ποτέ, ακόμη και στα βάθη του Ψυχρού Πολέμου, υπό τη σοβιετική δικτατορία.

Δυτικά μέσα ενημέρωσης αναστέλλουν τις δραστηριότητές τους στη Ρωσία μετά την υιοθέτηση του νόμου που ποινικοποιεί τη μετάδοση «ψευδών ειδήσεων» για τον στρατό και την εισβολή στην Ουκρανία. Βάσει της νέας ρωσικής νομοθεσίας, ποινοκοποιείται ακόμη και η χρήση της λέξης «πόλεμος» για τη ρωσική εισβολή.

Ο νέος νόμος, τον οποίο υπέγραψε ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν, προβλέπει αυστηρές ποινές κάθειρξης έως και 15 ετών για τη διάδοση «ψευδών πληροφοριών» για τον στρατό, εν μέσω της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία. Το κείμενο αυτό προβλέπει επίσης ποινές κάθειρξης για όποιον ζητά να επιβληθούν κυρώσεις στη Ρωσία, με τον νόμο να στοχεύει και τους απλούς πολίτες και όχι μόνο τους δημοσιογράφους ή άλλους επαγγελματίες της ενημέρωσης.

Το πρακτορείο ειδήσεων Bloomberg News ανακοίνωσε την Παρασκευή ότι αναστέλλει τις δραστηριότητες των δημοσιογράφων του στη Ρωσία. «Με μεγάλη θλίψη αποφασίσαμε να αναστείλουμε προσωρινά το έργο της συλλογής πληροφοριών στη Ρωσία», δήλωσε ο διευθυντής σύνταξης του Bloomberg Τζον Μικλτουέιτ σε άρθρο του που αναρτήθηκε στον ιστότοπο. «Η αλλαγή στον ποινικό κώδικα, η οποία φαίνεται να έχει σχεδιαστεί για να μετατρέψει οποιονδήποτε ανεξάρτητο δημοσιογράφο σε εγκληματία (…) καθιστά αδύνατο να συνεχίσουμε να προσποιούμαστε ότι κάνουμε δημοσιογραφία στη χώρα», πρόσθεσε ο Μικλτουέιτ.

Την ίδια απόφαση έλαβε και το αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο CNN, το οποίο ανέστειλε τη μετάδοση των προγραμμάτων του στη Ρωσία «προκειμένου να εκτιμήσει την κατάσταση».

Λίγο νωρίτερα το βρετανικό BBC και η καναδική κρατική ραδιοτηλεόραση CBC/Radio Canada επίσης ανέστειλαν τις δραστηριότητες των δημοσιογράφων τους στη Ρωσία. Ο γενικός διευθυντής του BBC Τιμ Ντέιβι δήλωσε ότι ο νέος νόμος «φαίνεται να ποινικοποιεί την ανεξάρτητη δημοσιογραφία». Το Κρεμλίνο έχει κατηγορήσει το BBC ότι διαδραματίζει «έναν αποφασιστικό ρόλο στην υπονόμευση της σταθερότητας και της ασφάλειας της Ρωσίας».

Κλείσιμο ανεξάρτητων ρωσικών μέσων

Την Παρασκευή η ρωσική αρχή τηλεπικοινωνιών Roskomnadzor διέταξε τον αποκλεισμό του Facebook στη Ρωσία, κατηγορώντας την πλατφόρμα ότι «κάνει διακρίσεις» σε βάρος των ρωσικών μέσων ενημέρωσης, όπως το τηλεοπτικό δίκτυο του ρωσικού υπουργείου Άμυνας Zvezda και το πρακτορείο ειδήσεων Ria Novosti. Πλέον δεν είναι δυνατή η πρόσβαση στο Facebook στη Ρωσία παρά μόνο μέσω VPN, με την αμερικανική εταιρεία να καταγγέλλει ότι «εκατομμύρια απλοί Ρώσοι θα στερηθούν σύντομα αξιόπιστη πληροφόρηση».

Παράλληλα η Roskomnadzor περιόρισε την πρόσβαση και στο Twitter, ενώ την Παρασκευή το πρωί είχε περιορίσει την πρόσβαση στο BBC, το γερμανικό δίκτυο Deutsche Welle, στο ρωσικό, ανεξάρτητο ειδησεογραφικό ιστότοπο Meduza, το Radio Liberty, που χρηματοδοτείται από το αμερικανικό Κογκρέσο, το Voice of America καθώς και άλλους ιστότοπους.

Την Πέμπτη το ανεξάρτητο διαδικτυακό τηλεοπτικό δίκτυο Dojd είχε ανακοινώσει την αναστολή της δραστηριότητάς του, ενώ ο εμβληματικός ραδιοφωνικός σταθμός Ηχώ της Μόσχα ανακοίνωσε την αυτοδιάλύσή του. Ο ρωσικός οικονομικός ιστότοπος The Bell επίσης επεσήμανε ότι αποφάσισε να μην καλύπτει τον πόλεμο στην Ουκρανία προκειμένου να προστατεύσει τους δημοσιογράφους του από ποινικές διώξεις.

Εξάλλου η ανεξάρτητη εφημερίδα Novaïa Gazeta ανακοίνωσε ότι «αναγκάστηκε να διαγράψει περιεχόμενο» προκειμένου να αποφύγει τις κυρώσεις, αλλά πρόσθεσε ότι επιθυμεί «να συνεχίσει τη λειτουργία της».

^{Με πληροφορίες και από ΑΠΕ-ΜΠΕ, Reuters, AFP, DPA}

Του Νίκου Σίμου

Δωδέκατη ημέρα της Ρωσο-ουκρανικής κρίσης και σε όλο αυτό το χρονικό διάστημα έχει απλωθεί με ταχύτητα και πρωτοφανή συγχρονισμό- σαν να ήταν έτοιμη από καιρό-  μια δυτική προπαγάνδα η οποία αβίαστα -κατά την άποψή μου -αποτελεί την συνέχεια της προηγούμενης δυστοπικής προπαγάνδας που αφορούσε στην «υγειονομική κρίση»

Ο «φονικός ιός» κατά την αντίστοιχη ρητορική, του οποίου η θνητότητα παγκοσμίως δεν ξεπέρασε το 0.3% του πληθυσμού, αποτέλεσε την βάση και την ευκαιρία προπαρασκευής του υπό διαμόρφωση ενός μετα-ανθρωπικού μοντέλου τόσο δυστοπικού όσο και ο διακηρυγμένος στόχος των ίδιων των επινοητών του

Η κοινωνία του μετα – ανθρώπου «κουρέλιασε» στην ουσία τα Συντάγματα της «Δημοκρατικής Δύσης» και την χάρτα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της οποίας η αποτύπωση έδινε την εικόνα του πολιτισμού μας μέχρι την στιγμή της υπό εφαρμογή δυστοπίας, που θεωρητικοποιήθηκε με το «Great Reset» του κ Schwab

Ο «δικτάτορας» Πούτιν αντικατέστησε -στην ανάλογου τύπου δυστοπική ρητορική- τον «φονικό ιό» και οι πολίτες ανά τον κόσμο που συντάσσονται με την αντικειμενική αποτύπωση των γεγονότων και αιτιών που οδήγησαν στην πολιτική και πολεμική σύγκρουση Ρωσίας- Ουκρανίας, αντικατέστησαν τους σκεπτικιστές και τους επιφυλακτικούς που στην ρητορεία της προηγούμενης δυστοπικής προπαγάνδας χαρακτηρίζονταν ως «αρνητές -αντιεμβολιαστές»

Είναι η ίδια απολυταρχικής έμπνευσης προπαγάνδα που επιχειρεί να παρουσιάσει την μια και μόνη αλήθεια, αυτή της κάστας των Νεοφεουδαρχών και των εμπνευστών της Παγκόσμιας διακυβέρνησης, όπου λίγοι άνθρωποι σαν κάτοχοι του παγκόσμιου πλούτου επιδιώκουν να διαφεντεύουν την ζωή και τον θάνατο δισεκατομμυρίων ανθρώπων στον πλανήτη

Η ναζιστογενής αυτή έκφανση της μιας και μόνης αλήθειας έχει το θράσος, όπως και πριν στην «υγειονομική κρίση», να χρησιμοποιεί τις έννοιες της δημοκρατίας και της ελευθερίας κατά έναν πρωτοφανή διαστροφικό τρόπο που γίνεται αντιληπτός και από μικρόνοα !

Η Δημοκρατία και η Ελευθερία δεν μπορεί να συγκροτηθεί από προπαγανδιστές της «μισής πραγματικότητας»

Η αρχαιοελληνική μας παράδοση διδάσκει :

« Μηδὲ δίκην δικάσῃς, πρὶν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς»

Αυτό αποτελεί έναν από τους πυλώνες και την πεμπτουσία της Δημοκρατίας και της Ελευθερίας

Άλλωστε, πόσο ελεύθερος μπορεί να είναι ένας άνθρωπος που έχει πλημμελή πληροφόρηση και αντιλαμβάνεται την δημοκρατία σαν άθροισμα του εξατομικευμένου συμφέροντός του;

Ποια δημοκρατία θα λειτουργεί στην ουσία της, ακόμα και μέσα από τα αστικοδημοκρατικά μοντέλα της κοινωνικής ανισότητας, χωρίς την κατοχύρωση της ολόπλευρης πληροφόρησης ή της άλλης άποψης ;

Είμαστε λοιπόν ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ οι πολίτες σε όλο τον κόσμο να διακρίνουμε την δημοκρατία και την ελευθερία από την «Reset δημοκρατία» και την «Reset ελευθερία», όπως καταφανώς την επιθυμεί το «φόρουμ του Davos» και οι δυστοπικοί υποστηρικτές του

Απαντώντας στους δυστοπικούς διαστροφείς των μεγάλων εννοιών της ανθρώπινης κοινωνίας λέμε ότι η Ιστορία δεν φέρει σημαίες και δεν αποτυπώνεται με συμφέροντα

Αποτυπωνόταν και αποτυπώνεται με αιτίες και γεγονότα τα οποία στο πέρασμα των χρόνων παραμένουν αδιαμφισβήτητα και όσες αλλοιώσεις και αν επιχειρηθούν για λόγους ποικίλων συμφερόντων, δεν πρόκειται να αλλάξει η αποτύπωσή τους

Η Ρωσία φαίνεται με βάση την Δυτική μονόπλευρη προπαγάνδα να είναι απομονωμένη

Η ροή της ειδησεογραφίας για τα αίτια και τα γεγονότα αυτής καθ’ αυτής της Ρωσο-Ουκρανικης σύγκρουσης φιλτράρονται – σχεδόν παραμορφωτικά – με ελάχιστα ΜΜΕ να αποτελούν μερική  εξαίρεση στον κανόνα

Απομονωμένη όμως υπήρξε πάντοτε και η Αλήθεια που δημιουργεί τομές, ανοίγει ορίζοντες και δίνει προοπτικές στην ζωή και την ύπαρξη του ανθρώπου σε εποχές παρατεταμένης παρακμής

Ουδέποτε η Ρωσία έκρυψε την αντίθεση της στα δυστοπικά σχέδια μιας παγκοσμιοποίησης που κολεκτιβοποιεί την ανθρώπινη κοινωνία και επιχειρεί να την εργαλειοποιήσει στον αντικοινωνικό δρόμο της Νέας Φεουδαρχίας,  ΙΔΙΟΤΙΚΟΠΟΙΩΝΤΑΣ επί της ουσίας  τους Παγκόσμιους θεσμούς στα δυστοπικά τους σχέδια

Ο Ρώσος φιλόσοφος  Αλεξάντρ Ντούγκιν αποτυπώνει ανάγλυφα την ουσία της Παγκόσμιας αντίθεσης:

« (…) Δεν πρόκειται για πόλεμο με την Ουκρανία. Είναι μια σύγκρουση με την παγκοσμιοποίηση ως αναπόσπαστο πλανητικό φαινόμενο. Είναι μια αντιπαράθεση σε όλα τα επίπεδα -γεωπολιτικό και ιδεολογικό.

Η Ρωσία απορρίπτει τα πάντα στην παγκοσμιοποίηση: τη μονοπολικότητα, τον ατλαντισμό, από τη μια, και τον φιλελευθερισμό, την αντί-παράδοση, την τεχνοκρατία, τη Μεγάλη Επανεκκίνηση (Grande Reset) με μια λέξη, από την άλλη. Είναι σαφές ότι όλοι οι Ευρωπαίοι ηγέτες αποτελούν μέρος της ατλαντικής φιλελεύθερης ελίτ.

Και είμαστε σε πόλεμο με αυτό ακριβώς. Εξ ου και η θεμιτή [κατανοητή] αντίδρασή τους.

Η Ρωσία είναι πλέον αποκλεισμένη από τα παγκοσμιοποιητικά δίκτυα. Δεν έχει πλέον επιλογή: είτε να φτιάξει τον κόσμο, είτε να εξαφανιστεί. Η Ρωσία έχει χαράξει έναν δρόμο για να οικοδομήσει τον κόσμο της, τον πολιτισμό της. Και τώρα έγινε το πρώτο βήμα. Όμως, εθνικά κυρίαρχος μπροστά στην παγκοσμιοποίηση δεν μπορεί παρά να είναι ένας μεγάλος χώρος, μια ήπειρος-κράτος, ένας πολιτισμός-κράτος. Καμία χώρα δεν μπορεί να αντισταθεί σε μια πλήρη αποσύνδεση για πολύ.

Η Ρωσία δημιουργεί ένα παγκόσμιο πεδίο Αντίστασης.

Η νίκη του παγκόσμιου πεδίου Αντίστασης θα ήταν νίκη για όλες τις εναλλακτικές δυνάμεις, τόσο δεξιές όσο κι αριστερές, και για όλους τους λαούς. Ξεκινάμε, όπως πάντα, τις πιο δύσκολες και επικίνδυνες διαδικασίες.

Όταν όμως κερδίζουμε, όλοι το εκμεταλλεύονται. Έτσι πρέπει να είναι. Δημιουργούμε τις προϋποθέσεις για μια αληθινή πολυπολικότητα. Κι αυτοί που είναι έτοιμοι να μας σκοτώσουν τώρα θα είναι οι πρώτοι που θα επωφεληθούν από το εγχείρημά μας αύριο.

Σχεδόν πάντα γράφω πράγματα που μετά γίνονται πραγματικότητα. Κι αυτό θα γίνει πραγματικότητα.

Τι σημαίνει η ρήξη της Ρωσίας με τη Δύση;

Είναι η σωτηρία. Η σύγχρονη Δύση, όπου θριαμβεύουν οι Rothschild, Soros, Schwab, Bill Gates και Zuckerberg, είναι ό,τι πιο αηδιαστικό στην ιστορία του κόσμου.

Δεν είναι πια η Δύση του ελληνορωμαϊκού μεσογειακού πολιτισμού, ούτε ο χριστιανικός Μεσαίωνας, ούτε ο βίαιος και αντιφατικός εικοστός αιώνας.

Είναι νεκροταφείο των τοξικών αποβλήτων του πολιτισμού, είναι αντί-πολιτισμός. Και όσο πιο γρήγορα και πιο ολοκληρωτικά η Ρωσία αποσπαστεί από αυτήν, τόσο πιο γρήγορα επιστρέφει στις ρίζες της.

Σε τι;

Χριστιανική, ελληνορωμαϊκή, μεσογειακή… ευρωπαϊκή… Δηλαδή στις κοινές ρίζες της αληθινής Δύσης. Αυτές τις ρίζες -τις δικές τους!- η σύγχρονη Δύση τις έχει πετάξει έξω (κόψει) και παρέμειναν στη Ρωσία.

Μόνο που τώρα η Ευρασία σηκώνει κεφάλι. Μόνο τώρα ο φιλελευθερισμός στη Ρωσία χάνει έδαφος κάτω από τα πόδια του […]»

Είναι γνωστός και πολλαπλά υπογραμμισμένος από τον γράφοντα αυτές τις γραμμές ο ρόλος των «ιερών οικογενειών» του City της Ν Υόρκης, όπου εδρεύει η χρηματοπιστωτική δυστοπία του νεοφιλελεύθερου κόσμου

Αυτό το κέντρο μεθόδευσε και επιτάχυνε την πολιτική, οικονομική και πολιτισμική παρακμή του (άλλοτε) δυτικού κόσμου με έναν στόχο: την υπερσυγκέντρωση πλούτου σε λίγα χέρια και την διοίκηση του κόσμου με ένα πρόταγμα: την συγκράτηση της χρηματοπιστωτικής φούσκας του αποπαραγωγικοποιημένου κέρδους στον  άλλοτε Δυτικό κόσμο (¹) μέσα από ενεχυριασμένες πολιτικές εκφάνσεις πολιτικών κομμάτων και θεσμών

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» για την οποία μίλησε ο κ Μητσοτάκης -γνήσιος εκφραστής του δυστοπικού νεοφιλελευθερισμού – δεν είναι το Great Reset του κ Klaus Schwab

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» δεν είναι ο άνθρωπος – εργαλειοποιημένο άβουλο ον –  του οποίου καθορίζεται η ζωή, η πορεία και το τέλος του από τα κέντρα εκείνα που απομυζούν τον παγκόσμιο πλούτο παρασιτώντας οικονομικά και κολεκτιβοποιώντας τις κοινωνίες σε σύνολα μετα-ανθρώπων

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» δεν είναι η αυθαίρετη ερμηνεία της έννοιας του δικαίου κατά τα αδηφάγα συμφέροντα μιας Νεοφεουδαρχικής ελίτ

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» δεν είναι ο εκφυλισμός των ανθρώπινων αξιών και των πολιτισμικών προτύπων πάνω στα οποία συγκροτήθηκε η παγκόσμια κοινωνία… και σίγουρα  η «σωστή πλευρά της ιστορίας» δεν μπορεί να αποτελεί την περιγραφή σε όλα τα επίπεδα μιας διαστροφής που αναδομεί την ίδια την έννοια της φύσης!

Η «σωστή πλευρά της ιστορίας» σε καμιά περιπτωση δεν μπορεί να αποτελείται από την καταδικαστέα στο πρόσφατο  παρελθόν δυστοπική φύση της Ιστορίας και ο ναζισμός απροκάλυπτος ή ενδεδυμένος τον μανδύα της «δυτικής κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας» είναι ένα παράδειγμα αυτής της ιστορικής δυστοπικής έκφανσης

Οι πολλοί (ΗΠΑ – ΝΑΤΟ – ΕΕ) δεν χαρακτηρίζουν την  “σωστή πλευρά της ιστορίας”

Η τομή στις κρίσιμες ιστορικές στιγμές ανοίγει κεφάλαια, που δίνουν την προοπτική στις ανθρώπινες κοινωνίες και τώρα και μέσα από την ωδίνη του πολέμου ζούμε αυτήν την τομή!

Ευπειθέστατος

• (1) «Ο Δεύτερος κύκλος του Παγκόσμιου Καπιταλισμού» άρθρο δημοσιευμένο και στην iskra.gr

Ο Βραζιλιάνος χορευτής των περίφημων Μπαλέτων Μπoλσόι, Νταβίντ Μότα Σοάρες (David Motta Soares), ανακοίνωσε σήμερα ότι παραιτείται, σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τα θύματα του πολέμου στην Ουκρανία.

«Με μεγάλη μου θλίψη αποχωρώ από το Θέατρο Μπoλσόι, αφήνω τους δασκάλους, τους συναδέλφους, τους φίλους μου και τον τόπο που θεωρούσα σπίτι μου επί τόσα χρόνια», έγραψε ο 24χρονος χορευτής του κλασικού μπαλέτου στο Instagram.

«Δεν θα ξεχάσω ποτέ κάθε έναν από εσάς που με στηρίξατε για να βγάλω πέρα τις δύσκολες αλλά και τις καλές στιγμές της ζωής μου και της καριέρας μου. Αλλά, δεν μπορώ να συνεχίσω σαν να μην συνέβη τίποτα. Δεν μπορώ να πιστέψω πώς έγινε ξανά αυτό και νόμιζα ότι είχαμε πάρει μαθήματα από το παρελθόν», πρόσθεσε.

Ο Σοάρες υπογράμμισε: «έχω πολλούς φίλους και τις οικογένειές τους στην Ουκρανία και δεν μπορώ να φανταστώ καν πόσο υποφέρουν, η καρδιά μου είναι μαζί τους».

Ο Νταβίντ Μότα Σοάρες μεγάλωσε στο Κάμπο Φρίο και έγινε δεκτός στη θρυλική σχολή χορού των Μπαλσόι σε ηλικία 12 ετών. Με μέντορα τον Βλαντίμιρ Νικόνοφ (Vladimir Nikonov) ο Σοάρες έχει χορέψει βασικούς ρόλους στα μαλέτα Ζιζέλ, Καρυοθραύστης και Λίμνη των Κύκνων, ενώ έχει πάρει μέρος και σε σύγχρονες παραγωγές. Με τα Μπαλέτα Μπολσόι έχει κάνει περιοδείες στην Ευρώπη, ην Ασία, την Αμερική και την Αυστραλία.

Και ο Ιάκοπο Τίσι, πρώτος χορευτής κλασικού μπαλέτου του θεάτρου Μπολσόι της Μόσχας, αποφάσισε να θέσει τέρμα στην καριέρα του στη Ρωσία και να επιστρέψει στην Ιταλία.

Πηγή: ethnos.gr

Στο μαραθώνιο ενημερωτικό πρόγραμμα του Open, χθες (06/03) βράδυ, για 15 λεπτά συνυπήρξαν στο τηλεοπτικό παράθυρο δυο Ελλάδες, με τρόπο διακριτό και εξαιρετικά ηχηρό.

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΘΑΝΟΣ ΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ*

Ειλικρινά για ένα 15λεπτο, συγκρούστηκαν με αφορμή το Ουκρανικό, δύο κοσμοθεωρίες, δυο πολιτισμοί, δυο τελείως διαφορετικοί "πατριωτισμοί". Δύο Ελλάδες.

Και εξηγούμαι:

Ο Γιάννης Παπαδόπουλος (σ.σ. παρουσιαστής του Δελτίου του Open) έχει καλεσμένο τον Αντώνη Αντωνιάδη, πρώην αρχηγό του Πολεμικού Ναυτικού.

Του ζητά να προβλέψει τις επερχόμενες πολεμικές επιχειρήσεις και ο Ναύαρχος με σοβαρότητα το αρνείται.

Ο Ναύαρχος στη συνέχεια στέκεται στην αντίδραση της Ρωσίας απέναντι στην Ελλάδα, εξηγώντας ότι σωστά καταδικάσαμε και σταθήκαμε στο πλευρό της Ουκρανίας, σωστά συμμετέχουμε σε κυρώσεις, αλλά δεν έπρεπε να στείλουμε πολεμικό υλικό και στη συνέχεια κάνει αναφορά στη στάση της Τουρκίας που κάνει ξανά τον "Πόντιο Πιλάτο", αλλά μέχρι ώρας βγαίνει κερδισμένη.

Ο Παπαδόπουλος τον διακόπτει για να βάλει στη συζήτηση το αφήγημα-ανέκδοτο περί απομονωμένης Τουρκίας και ο Ναύαρχος το υποδέχεται με ένα ευγενικό μειδίαμα. Ο Παπαδόπουλος φανερά εκνευρισμένος, ρωτά τι έπρεπε να κάνει η Ελλάδα διαφορετικά και αν θα έπρεπε να ενεργεί όπως και η Τουρκία και εκεί ο Ναύαρχος του απαντά πως η Ελλάδα δεν έχει το ειδικό βάρος της Τουρκίας για να κάνει ό,τι και εκείνη αλλά θα μπορούσε να έχει μια διαφορετική διπλωματική στάση από αυτή που έχει σήμερα.

Εκείνη τη στιγμή -με οριακά παραληρηματικό τρόπο- ο Παπαδόπουλος αρχίζει να ψέγει τον Ναύαρχο για τη φράση του, να του υπενθυμίζει (!) ότι ήταν Αρχηγός του Ναυτικού και ότι αυτά που λέει είναι δυσάρεστα, διερωτώμενος τι κάνουν οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις αφού η χώρα δεν έχει το ειδικό βάρος της Τουρκίας.

Ο κ. Αντωνιάδης του απαντά «μπορεί να σας στεναχωρεί αλλά έτσι είναι. Και οι ειδικές δυνάμεις κάνουν φυσικά το καθήκον τους, δεν αναιρεί το ειδικό βάρος της Τουρκίας τη δουλειά των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων».

Ο Παπαδόπουλος συνεχίζει να μιλάει για "απομόνωση της Τουρκίας" και "διπλωματικές νίκες της Ελλάδας", με τον Ναύαρχο να συνεχίζει σταθερά να υπερασπίζεται την πραγματικότητα, απορρίπτοντας και το αφήγημα της απομόνωσης και αυτό των διπλωματικών νικών της Ελλάδας έναντι της Τουρκίας, επικαλούμενος μάλιστα συγκεκριμένα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ γεγονότα όπως τη θετική στάση της Αμερικής απέναντι στην Τουρκία που την έχει αναγνωρίσει ως ρυθμιστή.

Ο κύριος Αντωνιάδης κατόπιν ερωτάται από τον Παπαδόπουλο για το αν διαφωνεί με την ενεργειακή απεξάρτηση από τη Ρωσία και του απαντά τα εξής: «Δεν έχω άποψη για τα ενεργειακά, το μόνο που θέλω να πω είναι ότι αν απεξαρτηθούμε από τη Ρωσία για να εξαρτηθούμε από την Αμερική στη διπλάσια τιμή, τότε να μην το κάνουμε. Ξέρετε ενώ γίνεται ένας φριχτός πόλεμος που καταδικάζουμε, οι οικονομικές συναλλαγές Αμερικής Ρωσίας στο πετρέλαιο συνεχίζουν, είναι υποκριτικό. Όλα γίνονται για τα λεφτά το ξέρετε. Ας μην υποκρινόμαστε».

Εξαιρετικά εκνευρισμένος ο Παπαδόπουλος πάει να τον κλείσει λέγοντας του ότι δεν συζητήσαμε όσο θα θέλαμε τα καθαρά επιχειρησιακά του πολέμου που είναι η δική σας αρμοδιότητα αλλά «δεν δέχομαι το σκεπτικό σας περί ειδικού βάρους».

Ξαναπαίρνει τον λόγο ο Ναύαρχος και λέει «ξέρετε κ. Παπαδόπουλε, αφενός δεν έχω κάτι να συνεισφέρω λόγω της θέσης μου στα επιχειρησιακά, αλλά δεν είμαστε το Βέλγιο και η Ολλανδία, είμαστε μια χώρα σε ειδική κατάσταση (λόγω γεωγραφικής θέσης προφανώς) και έπρεπε να ενεργήσουμε διαφορετικά».

Ο Παπαδόπουλος τον κλείνει ωρυόμενος, διαστρεβλώνοντας ύπουλα όσα ο Ναύαρχος έχει πει, ανταπαντώντας «ε δεν είμαστε Βέλγιο, δεν είμαστε Τουρκία, αλλά δεν είμαστε και νάνοι, γιατί η σκέψη σας εκεί κατατείνει».

Ο Ναύαρχος απλά γέλασε, τους ευχαρίστησε και τους αποχαιρέτησε.

Αυτές ήταν οι δύο Ελλάδες. Του Παπαδόπουλου και του Αντωνιάδη.

Αυτή του Ναυάρχου, ήταν η Ελλάδα που σχηματοποιεί και εμπεδώνει το ρητό του Σολωμού ότι «το έθνος πρέπει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθές». Ήταν η Ελλάδα χωρίς αμετροεπείς και ξερόλες δημοσιολογούντες, η Ελλάδα αυτών που λένε «αυτό δεν το ξέρω», «αυτό δεν μπορώ να το προβλέψω». Η Ελλάδα αυτών που αγαπούν και υπηρετούν τη χώρα τους χωρίς να την περιβάλλουν με μύθους, χωρίς να την αντιλαμβάνονται μέσα από το φαντασιακό. Η Ελλάδα της αξιοπρέπειας και της αυτοπεποίθησης.

Η Ελλάδα των εθνικών μύθων και ψεμάτων, της υστερίας, της αμετροέπειας, της υποκρισίας, από την άλλη, καλά κρατεί και κυριαρχεί. Έδωσε από λάθος 15 λεπτά δημοσιότητας στον κ. Αντωνιάδη. Δεν θα το επαναλάβει. Θα προστατέψει τη φούσκα της.

Υ.Γ Δεν τον γνώριζα τον κ. Αντωνιάδη. Βρήκα μόνο ένα παλιό ρεπορτάζ με μια "κόντρα" που είχε με βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας που ζητούσαν να υποβιβαστεί από τη θέση που κατείχε στο Ναυτικό «επειδή ήταν δηλωμένος άθεος».

Η απάντηση του κ. Αντωνιάδη είχε έρθει μέσα από το βιβλίο του και ήταν η εξής:

«Στην ερώτηση γιατί δεν παραιτήθηκα από το Ναυτικό αφού δεν ήμουν χριστιανός, απαξιώ να απαντήσω. Τη θεωρώ τόσο βαθιά απολίτιστη και βλακώδη, ώστε να με πείθει ότι η νοητική θόλωση του ερωτώντος δεν θα του επιτρέψει ποτέ να καταλάβει και την πιο απλοϊκή απάντηση την οποία θα μπορούσα να δώσω».

Χθες το επανέλαβε. Δεν απάντησε στις προσβολές και τις προβοκάτσιες του κ. Παπαδόπουλου. Κράτησε μέχρι τέλους την ευγένεια του και τα επιχειρήματά του. Δεν επέτρεπε άλλωστε η νοητική θόλωση του ερωτώντος το οτιδήποτε άλλο.

* Το παραπάνω κείμενο είναι από ανάρτηση του δημοσιογράφου Θάνου Νασόπουλου, στο Facebook 

Πηγή: 2020mag.gr

Και όμως ο ρατσισμός απέναντι στους πρόσφυγες συνεχίζεται από τη Νέα Δημοκρατία καθώς για μία ακόμη φορά διαχωρίζουν τους πρόσφυγες ανάλογα με το χρώμα τους και τη θρησκεία τους. Έτσι και πάλι η ΝΔ διαχωρίζει τους πρόσφυγες με αφορμή την εισβολή στην Ουκρανία.

Μετά και τις δηλώσεις του βουλευτή της ΝΔ και καθηγητή Διεθνών σχέσεων στο Πάντειο Δημήτρη Καιρίδη στον ΣΚΑΪ, φαίνεται πως για κάποιους δεν αρκεί πως μέρος των προσφύγων είναι θύματα πολέμων και βομβαρδισμών. Πρέπει να έχουν και το «σωστό» χρώμα και τη «σωστή» θρησκεία.

Κάτι τέτοιο βέβαια είχε πει και ο υπουργός μεταναστευτικής πολιτικής, Νότης Μηταράκης, ο οποίος διαχώρισε τους ξεριζωμένους πρόσφυγες σε «πραγματικούς» και «μη πραγματικούς».

«Να κάθονται και να σφαγιάζονται στην καρδιά της Ευρώπης… και αν θέλετε να το πω και κυνικά, εδώ δε μιλάμε για μια σφαγή σε ένα μακρινό μέρος κάπου στα βάθη της Αφρικής με αλλόθρησκους, αλλά για -να το πω τελείως κυνικά, ξέρω ότι ακούγεται πολιτικά ανορθόδοξο, αλλά δυστυχώς και αυτό μετράει- χριστιανούς, λευκούς, Ευρωπαίους, που είναι από εμάς, προέρχονται από εμάς…», δήλωσε ο βουλευτής της ΝΔ, Δημήτρης Καιρίδης.

Ο ίδιος μάλιστα προσπαθεί «διασώσει» τον ρατσισμό, μιλώντας για δήλωση «κυνική» και πολιτικά ανορθόδοξη,

Πόσο πιο ρατσιστικό;

Πηγή: documentonews.gr

Αλλάζει όνομα και αποκηρύσσει κάθε επαφή με το ρωσικό καθεστώς η διάσημη ρωσική βότκα Stolichnaya. Όπως μεταδίδει το CNN, η Stolichnaya αποφάσισε να μετονομαστεί σε Stoli, σε μια ένδειξη διαμαρτυρίας για τον πόλεμο που έχει εξαπολύσει η Ρωσία κατά της Ουκρανίας.

Η βότκα, που διαφημίζεται ως ρωσική, έχει σταματήσει να παράγεται στη Ρωσία εδώ και χρόνια. Συγκεκριμένα, από το 2002 ο δισεκατομμυριούχος ιδρυτής της Stoli Group Γιούρι Σέφλερ εξορίστηκε από τη Ρωσία εξαιτίας της στάσης του απέναντι στον Πούτιν και έκτοτε παράγει την περίφημη βότκα σε εγκαταστάσεις στη Λετονία.

Με ανακοίνωσή της η Stoli group αναφέρει πως στηρίζει την Ουκρανία και τονίζει πως η εταιρεία έχει μια μακρά ιστορία μάχης κατά του ρωσικού καθεστώτος.

Η εταιρεία ανέφερε επίσης την επιθυμία των εργαζομένων της να αναλάβουν δράση, προκειμένου να επικοινωνούν περισσότερο ότι η συγκεκριμένη βότκα έχει τις «ρίζες» της στη Λετονία.

Τέλος, όπως αναφέρει το CNN, η εταιρεία ανακοίνωσε πως θα χρησιμοποιεί μόνο σλοβακικές προμήθειες ώστε να διασφαλίσει πως κανένα από τα υλικά και τα συστατικά του ποτού δεν προέρχεται από τη Ρωσία.

Έζησε ως βρέφος τη φρίκη του πολέμου, όταν βρέθηκε στα χέρια του διαβόητου Γερμανού γιατρού Γιόζεφ Μένγκελε, στο στρατόπεδο- κολαστήριο του Άουσβιτς Μπίρκεναου και αφού κατάφερε να γλιτώσει ως εκ θαύματος από τα διαβολικά πειράματα του «αγγέλου του θανάτου», σήμερα δηλώνει με θάρρος από το διαμέρισμά της στο πολιορκημένο Κίεβο, ότι αφού κατάφερε να επιβιώσει από τον Αδόλφο Χίτλερ, θα επιβιώσει και από τον Βλαντίμιρ Πούτιν.

Την ιστορία της Άννα Στρισκόβα (Anna Strishkowa), επιζήσασας του Ολοκαυτώματος, η οποία ζει στην πρωτεύουσα της Ουκρανίας μαζί με την κόρη της μεταφέρει στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο Γερμανός (με ιταλικές ρίζες) φωτογράφος Λουίτζι Τοσκάνο, ο οποίος τη γνώρισε πριν από εννέα χρόνια, φωτογραφίζοντάς την για το πρότζεκτ του «Lest we forget» (Να μην ξεχάσουμε), στο πλαίσιο του οποίου απαθανάτισε τα πρόσωπα 400 επιζώντων του Ολοκαυτώματος ταξιδεύοντας από τις ΗΠΑ, τη Γερμανία και την Ολλανδία ως το Ισραήλ, τη Λευκορωσία, την Ουκρανία και τη Ρωσία.

Έκτοτε ο Λουίτζι Τοσκάνο διατηρεί στενή επαφή με την Άννα Στρισκόβα, ετοιμάζοντας μάλιστα κι ένα ντοκιμαντέρ για τη ζωή της. Με το ξέσπασμα του πολέμου στην Ουκρανία προσπάθησε να την πείσει να εγκαταλείψει, με τη βοήθειά του, τη χώρα για να βρει ασφαλές καταφύγιο. Η απάντησή της, όμως, σε κάθε του παραίνεση είναι αταλάντευτα η ίδια: «αφού κατάφερα να επιβιώσω από τον Χίλερ, θα επιβιώσω και από τον Πούτιν. Θα νικήσουμε!».

«Έχω πάρα πολλές επαφές και θα μπορούσα να της εξασφαλίσω από την πρώτη στιγμή -πολύ προτού τα πράγματα πάρουν την τροπή που έχουν πάρει- τη διαφυγή της, να τη φέρω στα πολωνικά σύνορα. Αυτή, ωστόσο, αρνείται πεισματικά. Τόσο η ίδια όσο και η κόρη της που μένει μαζί της και τη φροντίζει. Νομίζω πως είναι ένα μείγμα πατριωτισμού και φόβου αυτό που νιώθει και καθώς έχει μάθει να κοιτάει κατάματα τους φόβους της, επέλεξε να μείνει εκεί. Μού λέει συνέχεια: Λουίτζι, θα νικήσουμε. Δεν έχω τίποτα να χάσω», αφηγείται στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Γερμανός φωτογράφος.

«Τον φόβο τον κοιτάς κατάματα»

Ο Λουίτζι Τοσκάνο θυμάται σαν σήμερα την πρώτη τους επαφή, για τις ανάγκες του πρότζεκτ του. «Ήταν μια συναρπαστική πρώτη συνάντηση. Ήταν πολύ ανοιχτή και μού αφηγήθηκε τη ζωή της. Ήταν μόλις ενάμιση έτους, όταν οδηγήθηκε μαζί με τους γονείς της στο Άουσβιτς- Μπίρκεναου, όπου η μητέρα και ο πατέρας της εκτελέστηκαν αμέσως από τους ναζί κι εκείνη βρέθηκε στα χέρια του διαβόητου Μένγκελε», θυμάται ο γνωστός φωτογράφος κι εξηγεί πως οι μόνες πληροφορίες που κατόρθωσε να βρει στα αρχεία για την οικογένειά της είναι ότι βρέθηκε στο Άουσβιτς με τους γονείς της από το Μινσκ και πως είναι η μόνη επιζήσασα της οικογένειας.

Η Άννα Στρισκόβα σώθηκε ως εκ θαύματος κι αργότερα υιοθετήθηκε από ένα ζευγάρι Ουκρανών. Μεγαλώνοντας προσπάθησε να ξορκίσει τον φόβο που είχε φωλιάσει στην ψυχή της για τους γιατρούς, σπουδάζοντας η ίδια ιατρική. «Ήταν πολύ μικρή, όμως ο πόνος ήταν τόσο δυνατός όταν χάρασσαν στο μικρό χεράκι της τον αριθμό (κρατουμένου) ή μετέπειτα τα όσα έζησε στα χέρια του Μένγκελε», λέει ο Λ. Τοσκάνο, ο οποίος πήρε ένα πολύ σημαντικό μάθημα ζωής από τη φίλη του.

«Η Άννα είναι ένας καταπληκτικός άνθρωπος. Μού δίδαξε πολλά σε σχέση με τον φόβο. Μού είπε, Λουίτζι, αν φοβάσαι κάτι δεν πρέπει να φεύγεις μακριά, αλλά να προχωράς κατά πάνω του. Μού είπε ότι φοβόταν τόσο πολύ τους γιατρούς ύστερα από την τραυματική εμπειρία που έζησε ως παιδί και ο μόνος τρόπος που βρήκε για να ξορκίσει τους φόβους της και να αντιμετωπίσει τους εφιάλτες της ήταν να γίνει και η ίδια γιατρός», σημειώνει ο Γερμανός φωτογράφος, εξηγώντας πως ήταν το τραύμα στην ψυχή της εκείνο που μεγαλώνοντας, προσπάθησε να βρει τρόπους για να το επουλώσει.

«Είναι τόσο ήρεμη και ταυτόχρονα τόσο δυνατή. Κάθε μέρα επικοινωνώ μαζί της μέσω μηνυμάτων και προσπαθώ να τη μεταπείσω, κι αυτή με ευχαριστεί που νοιάζομαι, αλλά επιμένει να μένει στην πατρίδα της. Μού λέει συνέχεια πως αυτή η επικοινωνία είναι η καλύτερη στήριξη για την ίδια και την κόρη της κι όταν εγώ της λέω “ έρχονται οι Ρώσοι”, μού απαντά ήρεμα: “ το ξέρω, μην ανησυχείς”. Είναι τόσο θαρραλέα κι εγώ τόσο αδύναμος απέναντι σ’ αυτό το μεγαλείο ψυχής που επιδεικνύει...», λέει ο Λ. Τοσκάνο, με έκδηλη τη συγκίνηση στη φωνή.

Η τελευταία φορά που βρέθηκαν διά ζώσης ήταν πριν από μερικούς μήνες, όταν ο Γερμανός φωτογράφος είχε ταξιδέψει στην Ουκρανία για τις ανάγκες του ντοκιμαντέρ που ετοιμάζει. «Δεν είμαι πολύ θρησκευόμενος αλλά κάθε βράδυ προσεύχομαι γι’ αυτή και την κόρη της, να είναι ασφαλείς», λέει ο Γερμανός φωτογράφος που δεν κρύβει τη θλίψη του αλλά και την αγωνία του για όλα όσα διαδραματίζονται στην Ουκρανία. «Όταν βλέπεις τις εικόνες στην τηλεόραση, είναι πολύ περίεργο το συναίσθημα», τονίζει.

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

Σάλο προκάλεσαν οι δηλώσεις του Δρος Χασάν Κονί, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Πολιτισμού της Κωνσταντινούπολης, ο οποίος κλήθηκε σε ζωντανή σύνδεση στον τουρκικό τηλεοπτικό σταθμό υψηλής τηλεθέασης Habertürk να ερμηνεύσει τις τελευταίες εξελίξεις στον πόλεμο μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας.

Ο Δρ Χασάν Κονί (φωτογραφία, επάνω, αριστερά) ενώ ανέλυε την άποψή του ότι η Ευρώπη δεν μπορεί να διαχειριστεί τη μετανάστευση από την Ουκρανία, είπε: «Φυσικά, οι άντρες μας περιμένουν να έρθουν οι Ουκρανές, αλλά δυστυχώς αυτές πάνε στην Ευρώπη».

Προκάλεσε οργή

Αυτή η δήλωση προκάλεσε οργή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως μεταδίδουν τουρκικές ειδησεογραφικές ιστοσελίδες.

Ενώ ο πόλεμος μεταξύ Ουκρανίας και Ρωσίας συνεχίζεται για 11η ημέρα, ο αγώνας για την επιβίωση των αμάχων που βρίσκονται εν μέσω συγκρούσεων και βομβαρδισμών συνεχίζεται, ανέφεραν τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης.

Πολλοί ουκρανοί πολίτες κατέφυγαν σε γειτονικές χώρες όπως η Πολωνία και η Ρουμανία, και ο συνολικός αριθμός των προσφύγων λέγεται ότι έφτασε το 1,5 εκατομμύριο, προσθέτουν.

Χαμηλού επιπέδου δηλώσεις

Από την άλλη πλευρά, οι χαμηλού επιπέδου δηλώσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για τους ουκρανούς αιτούντες άσυλο έχουν προκαλέσει πολλές αντιδράσεις τις τελευταίες ημέρες, αναφέρουν επίσης.

Αυτήν τη φορά, ο καθηγητής Χασάν Κονί, ο οποίος συνδέθηκε μέσω βίντεο σε ζωντανή μετάδοση της Habertürk για να ερμηνεύσει τον πόλεμο μεταξύ των δύο χωρών, έκανε δηλώσεις που προκάλεσαν νέο κύμα οργής στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, σημειώνεται.

«Ως ευκαιρία»

Υποστηρίζοντας ότι η Ευρώπη δεν μπορεί να διαχειριστεί τη μετανάστευση από την Ουκρανία λόγω του πολέμου, ο Χασάν Κονί δήλωσε ότι ο αριθμός των μεταναστών είναι 1,5 εκατομμύριο και πρόσθεσε:

«Θα αυξηθεί ακόμη περισσότερο. Φυσικά, οι άντρες μας περιμένουν να έρθουν οι Ουκρανές, αλλά δυστυχώς αυτές πηγαίνουν στην Ευρώπη. Αυτό είναι άλλο θέμα. Το λέω ως λογοτεχνική αναφορά, αλλά «αυτό αυξάνεται μέρα με τη μέρα. Το αναφέρουν και ως ευκαιρία», τόνισε.

Ουκρανία - Ο Sting τραγουδάει το Russians: «Θλιβερά λανθασμένη η απόφαση εισβολής σε έναν μη απειλητικό γείτονα»

«Εμείς, όλοι μας, αγαπάμε τα παιδιά μας. Σταματήστε τον πόλεμο»

Το δικό του μήνυμα για τις δραματικές εικόνες που καταγράφονται στην Ουκρανία, 11η ημέρα των εχθροπραξιών εν μέσω της ρωσικής εισβολής έστειλε ο Sting.

Ο 70χρονος τραγουδιστής ανάρτησε στον προσωπικό του λογαριασμό στο Instagram ένα βίντεο, που τον δείχνει να ερμηνεύει το τραγούδι Russians, ενώ παίζει ταυτόχρονα στην κιθάρα του.

«Εμείς, όλοι μας, αγαπάμε τα παιδιά μας. Σταματήστε τον πόλεμο» αναφέρει ο ίδιος, εξηγώντας πως ποτέ δεν πίστευε ότι θα γίνει ξανά επίκαιρο ένα τραγούδι που σπάνια, όπως λέει, τραγουδάει από τότε που γράφτηκε.

«Σπάνια τραγουδάω αυτό το τραγούδι εδώ και πολλά χρόνια, από τότε που γράφτηκε, γιατί ποτέ δεν πίστευα ότι θα ήταν ξανά επίκαιρο. Όμως, υπό το φως της αιματηρής και θλιβερά λανθασμένης απόφασης ενός ανθρώπου να εισβάλει σε έναν ειρηνικό, μη απειλητικό γείτονα, το τραγούδι είναι, για άλλη μια φορά, μια έκκληση για την ανθρωπότητα. Για τους γενναίους Ουκρανούς που αγωνίζονται ενάντια σε αυτή τη βάναυση τυραννία και επίσης τους πολλούς Ρώσους που διαμαρτύρονται για αυτήν την οργή και αγνοούν την απειλή της σύλληψης και της φυλάκισης. Εμείς, όλοι μας, αγαπάμε τα παιδιά μας. Σταματήστε τον πόλεμο», έγραψε χαρακτηριστικά στη λεζάντα, που συνοδεύει το βίντεο.

Στην συνέχεια, έδωσε πληροφορίες για όσους θέλουν να στείλουν προμήθειες, στον ουκρανικό λαό, που έχει ανάγκη. «Οι προμήθειες που αποστέλλονται σε αυτήν την αποθήκη στην Πολωνία παραδίδονται σε συντονισμό με τις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας και είναι εγγυημένο ότι θα πάνε σε άτομα που έχουν μεγαλύτερη ανάγκη», έγραψε.