Σε κλίμα μεγάλης χαράς και συγκίνησης πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2026, με τεράστια επιτυχία μέσα στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Πάτρας, η παρουσίαση του συλλεκτικού λευκώματος Στον πατρινό ρυθμό, του Γιώργου Δούκα, από τις εκδόσεις Παπαζήση και την Art and Act.
 Ανάμεσα σε πολλούς φίλους και καρναβαλιστές, το ένθερμο «παρών» τους δήλωσαν: ο Δρ Δημήτρης Μήλιος, Γενικός Γραμματέας Υπουργείου Πολιτισμού, ο κύριος Παύλος Σκούρας, Πρόεδρος της ΚΕΔΥΠ, και ο κύριος Πέτρος Ψωμάς, επικεφαλής της παράταξης ΣΠΙΡΑΛ. Τον Υφυπουργό Πολιτισμού, κύριο Ιάσονα Φωτήλα, που δεν παρέστη λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων, εκπροσώπησε ο συνεργάτης του, κύριος Γιώργος Ρόδης.

 Την εναρκτήρια ομιλία έδωσε η Δρ Ερωφίλη Κόλλια, Αναπληρώτρια Διευθύντρια Εφορίας Αρχαιοτήτων Αχαΐας, δίνοντας μια διαφορετική άποψη του τι εστί καρναβάλι, μέσα από τα μάτια του περιηγητή Γιώργου Δούκα, που έγραψε μια ωδή προς το πατρινό καρναβάλι.
 Για το λεύκωμα μίλησε πρώτα ο ποιητής και Πρόεδρος Γραφείου Ποιήσεως, κύριος Αντώνης Δ. Σκιαθάς, που επιμελήθηκε και λογοτεχνικά το έργο, συστήνοντας τον συγγραφέα, όπως αναφέρει και στον πρόλογό του, σαν έναν άλλο περιηγητή του 19ου αιώνα, περιγράφοντας με έμμετρο τρόπο τα του πατρινού καρναβαλιού ως συνοδοιπόρος.
 Στη συνέχεια μίλησαν με ενθουσιασμό και εγκάρδια λόγια για το λεύκωμα η κυρία Άκια Σταμάτη, μέλος του ΔΣ ΚΕΔΗΠ Καρναβάλι, και η κυρία Πηνελόπη Αλιβιζάτου, Α΄ εκπρόσωπος πληρώματος 40 και μέλος της Επιτροπής Πολιτισμού του Δήμου Πατρέων, που φέτος συμπλήρωσε 51 χρόνια ως ενεργή καρναβαλίστρια.
 Τον κύκλο των ομιλητών έκλεισε ο κύριος Λυκούργος Σταυρουλόπουλος, Περιφερειακός Σύμβουλος Δυτικής Ελλάδας - μέλος του ΔΣ Καρναβαλικού Κομιτάτου Πάτρας, ο οποίος, εκτός των άλλων, τόνισε την έκπληξή του για την ποιητική καταγραφή του συγγραφέα, που περιηγείται στην πόλη, βιώνει τις δράσεις, συνομιλεί με πρόσωπα και καταγράφει την ψυχή του καρνάβαλου από τη γέννησή του έως την καύση του.

 Την εκδήλωση συντόνισε η κυρία Βαλμαρή Σταματιάδου, συστήνοντας τα μέλη του πάνελ που μίλησαν για το λεύκωμα, αλλά και τους ηθοποιούς Κούλλη Νικολάου και Θανάση Τούμπουλη, που ανάγνωσαν αποσπάσματα από το λεύκωμα.
 Ευχαριστήριο λόγο έδωσαν οι συντελεστές του λευκώματος, Φαύστα Φραντζή και Νίκος Καραβαγγέλης, που παραχώρησαν το φωτογραφικό τους υλικό το οποίο στόλισε το εν λόγω λεύκωμα.

 Στην εκδήλωσε παρευρέθη και ο Δρ Λαυρέντιος Βασιλειάδης, Προϊστάμενος Διεύθυνσης Πολιτισμού, Τουρισμού και Απασχόλησης Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος, μαζί με τη σύζυγό του Θεανώ Βούρτση, υπεύθυνη του Film Office Western Greece Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος και κόρη του ζωγράφου Δημήτρη Βούρτση, που παραχώρησε τα δικαιώματα του εμβληματικού του πίνακα Το καρναβάλι και εγώ, το οποίο κοσμεί το εξώφυλλο του λευκώματος.
  
 Η έκδοση τελεί υπό την αιγίδα και οικονομική υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού στο πλαίσιο του προγράμματος «Δημιουργική Ελλάδα».

Η ολίνα κυκλοφορεί το single «Deiktes» και ανακοινώνει το πρώτο album της

Μετά τα single «οι φίλες μου» και «Fckboiz», η ολίνα μοιράζεται το «Deiktes», το τρίτο κομμάτι του επερχόμενου sophomore album της με τίτλο «Τι σε συγκίνησε;», που θα κυκλοφορήσει τον Φλεβάρη του 2025 από τη Mellowsophy Music, σε μουσική του papatanice και στίχους της ολίνας.  12 μουσικές ιστορίες που κινούνται ελεύθερα από την κλασική στη soul, από την pop στην ηλεκτρονική κι από το γνώριμο στο απρόβλεπτο.

Το «Deiktes» είναι ένα τραγούδι - κλειδαρότρυπα που παρακολουθεί μια σχέση που μεταμορφώνεται. Μία βαλτώνει και μία δυναμώνει. Ο χρόνος στους«Deiktes» δεν μετριέται σε λεπτά, αλλά σε στιγμές. Άλλοτε επιταχύνεται κι άλλοτε σταματά όταν νιώθεις πως θες μια στιγμή να κρατήσει για πάντα.

YouTube

Bandcamp

Spotify

WHO IS WHO

Η Ολίνα είναι μια indie pop μουσικός, στιχουργός και performer από την Αθήνα που δημιουργεί dreamy μελωδίες με ελληνικό στίχο. Από το 2021 κυκλοφορεί μουσική από τη Mellowsophy Music, με πρώτο της EP το “CATS ON CBD”. Έχει συνεργαστεί με σημαντικούς artist της indie σκηνής όπως η Nalyssa Green και οι Turboflow 3000 και έχει εμφανιστεί με την μπάντα της σε φεστιβάλ (In orbit, Stegi Takeover, Agorafoviko) και συναυλιακούς χώρους σε Αθήνα και επαρχία (Lycabettus theatre, Romantso, Gazarte).

https://linktr.ee/olina._

Instagram

Spotify

Σε… φαινόμενο έχει εξελιχθεί μία μαθήτρια από τη Βρετανία που έχει δημιουργηθεί με τεχνητή νοημοσύνη.

Το όνομά της είναι Αμέλια, έχει μοβ-μαλλί και κρατά περήφανα μια μικρή βρετανική σημαία, διαδίδοντας την ακροδεξιά της ρητορική χωρίς φόβο και με πάθος.

Όπως γράφει ο Guardian, αν δεν γνωρίζετε την Αμέλια, οι πιθανότητες είναι ότι σύντομα θα συναντήσετε κάποιο viral meme εμπνευσμένο από αυτήν στο Facebook ή στο X, όπου η φήμη της αυξάνεται συνεχώς.

Τα βίντεο με την Αμέλια τη δείχνουν συνήθως να περπατά στο Λονδίνο ή στο κτήριο του Κοινοβουλίου, διακηρυσσοντας την αγάπη της για την Αγγλία και προειδοποιώντας για τους κινδύνους των «μαχητικών μουσουλμάνων» ή των «μεταναστών από τον τρίτο κόσμο». Σε ένα από τα βίντεο, δέχεται φραστική επίθεση από έναν γενειοφόρο άνδρα επειδή τρώει χοιρινό λουκάνικο. Το μήνυμα είναι γνώριμο από τον ακροδεξιό λόγο στα social media. Όμως, επειδή η Αμέλια έχει δημιουργηθεί με AI, μπορεί να προσαρμόζεται απεριόριστα, με αποτέλεσμα να μετατρέπεται σε μια viral τάση στην οποία μπορεί να συμμετάσχει όποιος έχει πρόσβαση σε ένα κοινό chatbot.

Χρήστες του X έχουν στραφεί στο εργαλείο τεχνητής νοημοσύνης Grok για να δημιουργήσουν πολλά memes με την Αμέλια.

Η προέλευση του χαρακτήρα είναι, τουλάχιστον, ειρωνική. Μια πρώιμη εκδοχή της Αμέλια εμφανίστηκε αρχικά σε ένα βιντεοπαιχνίδι, χρηματοδοτούμενο από το βρετανικό Υπουργείο Εσωτερικών, το οποίο είχε στόχο να αποτρέψει νέους ηλικίας 13 έως 18 ετών στο Γιορκσάιρ να γείρουν προς την ακροδεξιά.

Το Pathways: Navigating the Internet and Extremism, είναι ένα απλό παιχνίδι πολλαπλών επιλογών. Οι παίκτες ακολουθούν χαρακτήρες σε ένα κολέγιο και καλούνται να λάβουν αποφάσεις σε σενάρια, όπως αν θα κατεβάσουν ενδεχομένως εξτρεμιστικό περιεχόμενο ή αν θα ακολουθήσουν τον χαρακτήρα της Αμέλιας σε μια συγκέντρωση που οργανώνει «μια μικρή πολιτική ομάδα» διαμαρτυρόμενη για τις κοινωνικές αλλαγές και τη «διάβρωση των βρετανικών αξιών».

Ορισμένα από τα σενάρια του παιχνιδιού μπορούν να οδηγήσουν σε παραπομπή στο πλαίσιο του προγράμματος Prevent της βρετανικής κυβέρνησης για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας.

Ωστόσο, αυτό που έχει συμβεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι μια ανατροπή του χαρακτήρα της Αμέλιας, με τρόπο που έχει αιφνιδιάσει ακόμη και τους δημιουργούς του αρχικού παιχνιδιού.

Μεταξύ των ολοένα και πιο εξελιγμένων εκδοχών που έχουν δημιουργηθεί με τεχνητή νοημοσύνη περιλαμβάνονται μια Αμέλια σε στυλ manga, μια εκδοχή τύπου Wallace and Gromit, καθώς και «ρεαλιστικές» AI συναντήσεις της με χαρακτήρες όπως ο Father Ted ή ο Harry Potter, συνοδευόμενες από ρατσιστική γλώσσα και ακροδεξιά μηνύματα.

Ανάλυση που παρείχε στην Guardian η εταιρεία Peryton Intelligence, η οποία παρακολουθεί την παραπληροφόρηση, δείχνει ότι ένας ανώνυμος λογαριασμός, γνωστός για τη συστηματική διάδοση ακροδεξιών μηνυμάτων, ξεκίνησε το meme της Αμέλιας στο X στις 9 Ιανουαρίου, με μια ανάρτηση που έχει έκτοτε προβληθεί 1,4 εκατ. φορές.

Ο όγκος του λεγόμενου «Ameliaposting» αυξήθηκε από περίπου 500 αναρτήσεις την ημέρα σε σχεδόν 10.000 από τις 15 Ιανουαρίου, καθώς το φαινόμενο απέκτησε διεθνές κοινό. Την Τετάρτη καταγράφηκαν 11.137 αναρτήσεις μόνο στο X.

Σε μια από τις πιο σουρεαλιστικές εξελίξεις, εμφανίστηκε ακόμη και κρυπτονόμισμα με το όνομα Αμέλια, με χρήστες των social media να επιχειρούν να εκμεταλλευτούν την αυξανόμενη δημοφιλία του meme. Την Τετάρτη, ο Έλον Μασκ αναδημοσίευσε ανάρτηση που προωθούσε ένα token κρυπτονομίσματος Αμέλια.

«Αυτό που βλέπουμε είναι η εμπορευματοποίηση του μίσους», δήλωσε ο Ματέο Μπεργκαμίνι, ιδρυτής και διευθύνων σύμβουλος της Shout Out UK, της εταιρείας που δημιούργησε το αρχικό παιχνίδι.

«Έχουμε δει ομάδες στο Telegram να συζητούν στα κινεζικά για το meme coin και πώς να φουσκώσουν τεχνητά την αξία του, οπότε βγαίνουν πολλά χρήματα».

Η ίδια η εταιρεία έχει δεχθεί κύμα μηνυμάτων μίσους, συμπεριλαμβανομένων απειλών που έχουν πλέον καταγγελθεί στην αστυνομία.

Ο Μπεργκαμίνι επισημαίνει ότι η αρχική πρωτοβουλία δεν προοριζόταν ποτέ ως αυτόνομο παιχνίδι, αλλά ως εργαλείο που θα χρησιμοποιούνταν στις τάξεις μαζί με εκπαιδευτικό υλικό — κάτι που, όπως λέει, έχει αγνοηθεί στη δημόσια συζήτηση.

Άλλοι υποστηρίζουν ότι η πρωτοβουλία είχε τα αντίθετα αποτελέσματα, καθώς παρουσίασε ένα «χαριτωμένο goth κορίτσι» ως αρνητικό χαρακτήρα, οδηγώντας άθελά της στη μετατροπή της σε αντικείμενο θαυμασμού.

Ο Σιντάρθ Βενκαταραμακρίσναν, αναλυτής στο Institute for Strategic Dialogue, δήλωσε:«Το meme εξαπλώθηκε εντυπωσιακά στον ακροδεξιό χώρο και πέρα από αυτόν, ενώ πλέον έχει και διεθνή διάσταση».

«Αγγίζει τον πυρήνα αυτού που θα αποκαλούσαμε “αντιδραστική” ακροδεξιά — από απλούς προβοκάτορες μέχρι χρήστες που παράγουν ειρωνικά memes. Ένα ολόκληρο οικοσύστημα το έχει αγκαλιάσει. Η σεξουαλικοποιημένη εικόνα παίζει επίσης καθοριστικό ρόλο. Το κοινό-στόχος είναι σχεδόν αποκλειστικά νέοι άνδρες».

Το Υπουργείο Εσωτερικών δήλωσε ότι το πρόγραμμα Prevent έχει απομακρύνει σχεδόν 6.000 άτομα από βίαιες ιδεολογίες, προσθέτοντας ότι έργα όπως το παιχνίδι Pathways σχεδιάστηκαν για την αντιμετώπιση τοπικών κινδύνων ριζοσπαστικοποίησης και υλοποιούνται ανεξάρτητα από την κυβέρνηση.

Μετά από κάποια χρόνια, η συνάντησή της με τον Άγγελο Σαρόγλου και τον Βασίλη Προκοπίου έμελλε να της ανοίξει τον δρόμο της δισκογραφίας με την κυκλοφορία του πρώτου της εκείνου παλιού τραγουδιού των φοιτητικών της χρόνων. Σε δικούς της στίχους και μουσική με την ενορχήστρωση του Άγγελου Σαρόγλου, το «Χωρίς Ρεφρέν» είναι η πρώτη επαφή με το ευρύ κοινό.

Μια συμπαραγωγή της MUSIC FACTORY ENTERTAINMENT και του ΡΑΔΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, το τραγούδι κυκλοφορεί σε όλες τις ψηφιακές πλατφόρμες. 

Ακολουθήστε την Ελένη Παπαδοπούλου:

https://www.instagram.com/leniw_99?utm_source=qr&igsh=MWl1cDRkeGt5eXViZg==

https://www.facebook.com/share/1Fz1D7G3Jh/?mibextid=wwXIfr

«Υπατία»

του Δημήτρη Βαρβαρήγου

ο μονόλογος μιας ελεύθερης γυναίκας

Πρεμιέρα 28 Ιανουαρίου

Ένας σπαρακτικός μονόλογος.

Μια κραυγή.

Μια ζωή.

Μια επανάσταση.

Υπατία, μια γυναίκα–σύμβολο.

Ένα ιστορικό πρόσωπο που δεν συμβιβάστηκε. Δεν λύγισε.

Επιτυχημένη για μία ακόμη φορά η συνάντηση του κορυφαίου σκηνοθέτη Γιάννη Διαμαντόπουλου με τον εξαιρετικό Δημήτρη Βαρβαρήγο στον μονόλογο μιας σπουδαίας Ελληνίδας.

Η Υπατία, για πρώτη φορά, ανεβαίνει στο θέατρο σε έναν καθηλωτικό μονόλογο, σε μεταφορά από το ομώνυμο βιβλίο με την υπογραφή του συγγραφέα Δημήτρη Βαρβαρήγου, που με λόγο ευθύ απογυμνώνει σκληρές αλήθειες για την τυφλή δογματική πίστη, τον θεό, τη μητρότητα και την αγάπη ως μοναδικό αγαθό.

Ο εξαίρετος Γιάννης Διαμαντόπουλος σκηνοθετεί ένα έργο ορόσημο για τη σύγχρονη ελληνική δραματουργία, με την ηθοποιό Μέμη Αναστασοπούλου να ενσαρκώνει τον ρόλο.

Ένα έργο που έρχεται από το παρελθόν για να ρίξει φως στα βαθιά σκοτάδια μιας σκληρής κοινωνίας, που οδηγεί ακόμη και στο τέλος της ζωής μιας γυναίκας.

Ταυτόχρονα, ένα έργο απόλυτα σύγχρονο, γιατί η Υπατία είναι γέννημα ηρωίδα και θύμα κάθε κοινωνίας σε ηθική κατάπτωση.

Η Υπατία, ως σύμβολο γνώσης και ελευθερίας, δεν αφηγείται απλώς. Δεν μιλά μόνο για την αγάπη για τον άνθρωπο, τον θεό, την πίστη και την αλήθεια.

Σπαράζει. Κραυγάζει. Ουρλιάζει.

Γι’ αυτό και πληρώνει το τίμημα με την ίδια της τη ζωή, επειδή δεν σιώπησε ποτέ.

«Γυναίκες, καμώνεστε πως δε με γνωρίζετε και χαμηλώνετε το κεφάλι; Η Υπατία είμαι, η γυναίκα που όρθωσε το ανάστημα της στους άντρες, στον κλήρο, στο σκοτάδι. Είμαι εγώ που υπερασπίστηκα κάθε δικαίωμα σας για ελευθερία». 

Ο σύγχρονος λόγος της αναδεικνύει τη διαχρονικότητα της μορφής της και συνομιλεί με το σήμερα, υπενθυμίζοντας πόσο αναγκαία παραμένει η ισότητα των δύο φύλων και η ελευθερία της σκέψης.

Ένα θεατρικό ταξίδι που συγκινεί, αφυπνίζει και εμπνέει.

Συντελεστές

Συγγραφέας: Δημήτρης Βαρβαρήγος

Σκηνοθεσία: Γιάννης Διαμαντόπουλος

Ερμηνεία: Μέμη Αναστασοπούλου

Μουσική: Σπύρος Λευκοφρύδης

Σκηνικά: Κωνσταντίνος Βερούτης

Φωτογραφίες: Πάνος Οικονόμου

Υπεύθυνη επικοινωνίας: Άντζυ Νομικού (Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.)

Εκτέλεση Παραγωγής: Διεθνής πολιτιστικός σύλλογος Ορίζων

Προπώληση εισιτηρίων Ticket Services και στο ταμείο του θεάτρου

Μέρες & ώρες παραστάσεων : από 28 Ιανουαρίου και

κάθε Τρίτη & Τετάρτη στις 21:15

Διάρκεια παράστασης :

Τιμές Εισιτηρίων: γενική είσοδος: 12 €. Ατέλειες 8 €.

Σημαντική σημείωση

• Η παράσταση είναι κατάλληλη για παιδιά άνω των 14 ετών.

• Παρακαλούμε, να βρίσκεστε στο Θέατρο τουλάχιστον 20 λεπτά νωρίτερα, καθώς μετά την έναρξη της παράστασης δεν θα επιτραπεί η είσοδος.

Θέατρο Αλκμήνη

Αλκμήνης 8-12 | Κάτω Πετράλωνα | Στάση Κεραμεικός

Τηλ. Επικοινωνίας: 2103428650

Στον Δρόμο που κυκλοφορεί το Σάββατο 24 Ιανουαρίου!

«Είκοσι έξι και μία...» του Μαξίμ Γκόρκι

από 26 Ιανουαρίου έως και 3 Απριλίου

Όταν ο άνθρωπος γίνεται μηχανή…

«Είκοσι έξι και μία...» του Μαξίμ Γκόρκι

Μετά την επιτυχία που σημείωσε, η παράσταση «Είκοσι έξι και μία...» του Μαξίμ Γκόρκι συνεχίζει τις παραστάσεις της στο Θέατρο Αλκμήνη έως και το Πάσχα.

Η θεατρική διασκευή του εμβληματικού διηγήματος του Μαξίμ Γκόρκι «Είκοσι έξι και μία...» παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην ελληνική σκηνή, στο Θέατρο Αλκμήνη, φωτίζοντας με ωμό ρεαλισμό και βαθιά ανθρωπιά ζητήματα αξιοπρέπειας, ελευθερίας και της ακατανίκητης ανάγκης του ανθρώπου να ονειρεύεται.

Σε ένα υγρό υπόγειο φούρνου, είκοσι έξι εργάτες ζουν και εργάζονται αποκομμένοι από τον έξω κόσμο, σαν ζωντανές μηχανές. Το μοναδικό τους άνοιγμα προς το φως είναι ένα σφραγισμένο παράθυρο.
 Η εύθραυστη ισορροπία τους διαταράσσεται όταν μια νεαρή κοπέλα εισβάλλει απρόσμενα στη ζωή τους. Η παρουσία της γίνεται καθρέφτης των πιο μύχιων πόθων τους, γεννώντας ελπίδα αλλά και φέρνοντας στην επιφάνεια συγκρούσεις, φόβους και επικίνδυνες επιθυμίες.

«Το να ζήσουμε είναι υποχρέωση. Το να ζήσουμε καλά είναι δικαίωμα.»

Με τη θεατρική διασκευή της Ειρήνης Σταματίου, τη σκηνοθεσία του Μπάμπη Κλαλιώτη και τον Ανδρέα Ανδρεόπουλο στον ρόλο του Παύλου Παβλοβιτς, η παράσταση ζωντανεύει ένα από τα πιο αιχμηρά κοινωνικά έργα του Γκόρκι, παραμένοντας επίκαιρη όσο ποτέ.

Ένα έργο για τον άνθρωπο που παλεύει να κρατήσει ζωντανό το όνειρο μέσα στη σκληρή καθημερινότητα της βιοπάλης.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Κείμενο: Μαξίμ Γκόρκι
 Θεατρική διασκευή: Ειρήνη Σταματίου
 Σκηνοθεσία – Φωτισμοί: Μπάμπης Κλαλιώτης
 Σκηνικά: Κατερίνα Μαρία Σαλταούρα
 Κοστούμια: Βάσω Τσίκου
 Βοηθός σκηνοθέτη: Μελίνα Σπετσιέρη
 Φωτογραφίες: Αγγελική Κοκοβέ
 Γραφιστικά: Indigo Creative
 Παραγωγή: UNIX E.E.

ΔΙΑΝΟΜΗ

Παύλος Παβλοβιτς: Ανδρέας Ανδρεόπουλος
 Παίζουν:
 Ειρήνη Σταματίου
 Μελίνα Σπετσιέρη
 Θεόφιλος Σιδηρόπουλος

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Θέατρο ΑΛΚΜΗΝΗ
 Αλκμήνης 8–12, Αθήνα 118 54
 Τηλ.: 210 3428650

Κάθε Παρασκευή από 26 Ιανουαρίου έως και 3 Απριλίου
 Ώρα έναρξης: 21:30
 Διάρκεια: 80’ (χωρίς διάλειμμα)

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ

Γενική είσοδος: 15€
 Μειωμένο: 12€
 Τρίτεκνοι & Πολύτεκνοι: 10€

ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ

www.more.com/gr-el/tickets/theater/eikosieksi-kai-mia
 και στο ταμείο του θεάτρου

Θέατρο Αλκμήνη

Αλκμήνης 8 – 12 , Πετράλωνα(μετρό Κεραμικός)

Τηλ : 2103428650

Μια ξεκαρδιστική κωμωδία για την επίσκεψη ενός άνδρα, που πρόκειται να γίνει διάσημος, σ΄έναν ήδη διάσημο ψυχίατρο, στη Βιέννη του 1920, ζητώντας τη βοήθειά του, μια και η σεξουαλική του ζωή δεν είναι αυτή που θα επιθυμούσε ο ίδιος...
Ποιος είναι όμως ο ασθενής που επισκέπτεται τον διασημότερο ψυχίατρο στον κόσμο για να τον βοηθήσει να αντιμετωπίσει τα προβλήματα αυτά;

Το Mein Κomplex, φέρνει τον Χίτλερ και την φιλενάδα του, Κριστίν, στο ιατρείο του Σίγκμουντ Φρόυντ!

Ο Φρόυντ αναλαμβάνει να βοηθήσει αυτό το… ασυνήθιστο ζευγάρι, και δεν αργεί να ξεκινήσει μια σειρά από αναπάντεχες, «δυσάρεστες», αλλά εξαιρετικά κωμικές καταστάσεις. Οι μορφές του υποψήφιου δικτάτορα και του διασημότερου ψυχίατρου είναι σκιαγραφημένες με γλαφυρότητα και πολύ χιούμορ.

Δείτε φωτογραφίες από την παράσταση

Ταυτότητα παράστασης
Διασκευή – Σκηνοθεσία: Μπάμπης Κλαλιώτης
Σκηνικά – Κοστούμια: Μάγδα Καλέμη
Μουσική Επιμέλεια – Τσέλο: Σταύρος Παργινός
Φωτισμοί: Μπάμπης Κλαλιώτης
Sound Design: Σωτήρης Καναρέλης
Φωτογραφίες-Video: Evangelos Callow
Υπεύθυνη Επικοινωνίας: Άντζυ Νομικού ( Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.)

Ηθοποιοί (αλφαβητικά)
Μάνθος Καλαντζής

Κώστας Καραμουσάλης
Μαργαρίτα Σάββα
Παίζει ζωντανά τσέλο στη παράσταση: Σταύρος Παργινός

Πληροφορίες παράστασης
Μέρες & Ώρες παραστάσεων: κάθε Παρασκευή στις 21:00
Από 23/01/2026 ως 3/04/2026
Διάρκεια: 75΄ χωρίς διάλειμμα
Εισιτήρια
16 ευρώ κανονικό,
12 ευρώ φοιτητικό, ομαδικό
5 ευρώ ατέλειες-άνεργοι
Προπώληση
https://www.ticketservices.gr
και στο ταμείο του θεάτρου
Facebook Page: https://www.facebook.com/MeinKomplex/
Θέατρο ΔΡΟΜΟΣ
Αγίου Μελετίου 25 & Κυκλάδων, Κυψέλη – Αθήνα 11361
Τηλέφωνα κρατήσεων: 6937383530 - 210-8818906
Ο χώρος είναι πλήρως προσβάσιμος για ΑμεΑ.

ΝΟΡΑ ΡΑΛΛΗ

Ας πούμε πως είσαι στη δουλειά σου – όχι, θα το πω σωστότερα: ας πούμε ότι έχεις δουλειά και πως μια μέρα που είσαι εκεί κάτι συμβαίνει και δημιουργείται πρόβλημα. Και κάποιος πετάγεται και λέει: «Φταίνε οι από πάνω. Πάντα αυτοί τα κάνουν σκατά. Αν ήμασταν εμείς στη διοίκηση, όλα θα δούλευαν ρολόι». Γιατί αυτή η στάση είναι προβληματική ώς βαθιά λαϊκιστική; Πρώτον: χωρίζει τον κόσμο σε «καλούς από κάτω» και «κακούς από πάνω». Δεύτερον: δεν εξηγεί πώς λύνεται το πρόβλημα. Τρίτον: κολακεύει τον ακροατή («εμείς είμαστε οι σωστοί») για να τον κερδίσει. Τέταρτον: ενέχει μηδενική ευθύνη, όσο και μηδενική πρόταση. Τι κάνει δηλαδή αυτός που λέει όσα λέει, όπως τα λέει; Σου δίνει έναν λόγο για να ξεσπάσεις, όχι για να καταλάβεις και ενδεχομένως να διεκδικήσεις αφού έχεις καταλάβει πρώτα. Κοινώς, λαϊκίζει και μάλιστα επικίνδυνα.

Το παραπάνω είναι ένα παράδειγμα κακώς εννοούμενου λαϊκισμού. Αντίστοιχα θα δούμε ένα κακώς εννοούμενου λαϊκού. Κάποιος κοροϊδεύει ένα άτομο που μιλάει με επιχείρημα και γνώσεις λέγοντας: «Ελα μωρέ τώρα με τις λέξεις σου. Εδώ είμαστε απλοί άνθρωποι, όχι καθηγητάδες». Αρα: υποτιμά τη γνώση για να μη νιώσει μειονεκτικά. Εξισώνει την άγνοια με την αυθεντικότητα και χρησιμοποιεί το «είμαι λαϊκός» ως άλλοθι για να μη σκεφτεί. Η παραπάνω στάση δεν φανερώνει απλότητα – είναι άμυνα απέναντι στη σκέψη. Ενα τσιγάρο δρόμος για να γίνει επίθεση στη σκέψη, τη γνώση και την ορθή χρήση αυτών. Κατά συνέπεια ο επικίνδυνος λαϊκισμός μπορεί να συμπυκνωθεί στη φράση «Μη σκέφτεσαι, αγανάκτησε μαζί μου» και ο επικίνδυνα λαϊκός στο «Μη σκέφτεσαι, είναι ντροπή. Δεν είσαι αυθεντικός».

Το να γίνεις από λαϊκός λαϊκιστής ή το να χρησιμοποιήσεις τον κακώς εννοούμενο λαϊκισμό για να φανείς λαϊκός είναι τόσο εύκολο. Οσο αποδεικνύεται από τα παραπάνω πάναπλα παραδείγματα. Και λέμε συνεχώς το «κακώς εννοούμενος» και για τις δύο έννοιες, καθώς λαϊκιστής ήταν και ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και λαϊκός ήταν και ο Ομηρος – οπότε υπάρχει και καλή χροιά σε αυτές τις έννοιες.

Ολα τα παραπάνω (σ.σ. τα κακώς εννοούμενα λαϊκιστικά και λαϊκά) χρησιμοποιήθηκαν από παπάδες στον Μεσαίωνα, βασιλείς στην Αναγέννηση, τσαρλατάνους της πολιτικής τα επόμενα χρόνια που αναδείχτηκαν σε ηγέτες του φασισμού, του ναζισμού και του σύγχρονου άκρατου νεοφιλελευθερισμού. Ολα τα παραπάνω σήμερα συναθροίζονται στο σύνθημα MAGA – Make America Great Again, που δυστυχώς έχει ξεπεράσει τα όρια των ΗΠΑ καθώς δεν πρόκειται απλώς για ένα προεκλογικό σύνθημα. Ενέχει μια ξεκάθαρη ιδεολογία (παρόμοια σε μεγαλύτερο βαθμό απ’ ό,τι νομίζουμε ή θα θέλαμε να ισχύει με το «θέλω να είμαστε όλοι καλά» που είπε πρόσφατα η πολιτευόμενη πλέον Μαρία Καρυστιανού) και τη μετατρέπει σε μορφή κραυγής. Είναι μια πολιτική στάση που ξεκινά από ένα αίσθημα απώλειας και καταλήγει σε ένα επικίνδυνο σχέδιο αναδιάταξης της δημοκρατίας. Φοράει κόκκινο καπέλο ή μαύρα ρούχα, μιλάει απλά, υπόσχεται πολλά και εξηγεί τα πάντα (τα πάντα όμως) με έναν ένοχο: τους «άλλους» ή «εκείνους που δεν». Τι «δεν» μπορεί να το εξηγήσει («δεν αρκούν», «δεν δρουν θεσμικά», «δεν μας κάνουν καλό», «δεν είναι καλοί... χριστιανοί/λευκοί/πατριώτες» κ.λπ). Αυτό που δεν μπορεί να πει είναι η πραγματική λύση. Και δεν μπορεί να το πει, γιατί αυτή η λύση δεν ξεχωρίζει - ενώνει. Οχι ως πλήθος, ούτε ως μονάδες. Ως δικαίωμα, ως κοινά δικαιώματα που ανήκουν σε όλους.

Επιστρέφοντας στο MAGA των ΗΠΑ, λέει κάτι που ακούγεται αθώο: «Να ξανακάνουμε την Αμερική σπουδαία». Το πρόβλημα είναι το ξανά. Πότε ακριβώς ήταν αυτή η σπουδαία Αμερική; Για ποιους; Για τους μαύρους πριν από τα πολιτικά δικαιώματα; Για τις γυναίκες πριν αποκτήσουν λόγο και δικαίωμα πάνω στο σώμα τους; Για τους μετανάστες όταν ήταν φτηνό εργατικό δυναμικό χωρίς φωνή; Το MAGA δεν απαντά. Θολώνει το παρελθόν σκόπιμα γιατί ο μύθος είναι πιο χρήσιμος από την Ιστορία. Στην καρδιά του MAGA υπάρχει μια απλή -και γι’ αυτό αποτελεσματική- αφήγηση: κάποιοι σου έκλεψαν τη ζωή που δικαιούσαι. Δεν φταις εσύ. Δεν φταίει η οικονομία, οι ανισότητες, οι πολυεθνικές, το χρηματοπιστωτικό σύστημα. Φταίνε οι μετανάστες, οι ελίτ, οι «woke», οι δημοσιογράφοι, οι πανεπιστημιακοί, οι γυναίκες που «μιλάνε πολύ», οι μειονότητες που «ζητάνε προνόμια». Είναι μια πολιτική ψυχολογίας, όχι προγράμματος. Δεν προσφέρει λύσεις· προσφέρει στόχους για εκτόνωση.

Οι αναλογίες με τα της Ελλάδας μπορεί να μην είναι τόσο ξεκάθαρες με την πρώτη ματιά. Αλλά αν κάποιος διαβάσει αυτό το κείμενο (ή κάποια άλλα, πιθανώς καλύτερα, που έχουν γραφτεί για το ζήτημα) και μετά ακούσει έναν λόγο του Κυριάκου Μητσοτάκη ή δηλώσεις της Ζωής Κωνσταντοπούλου ή του Κυριάκου Βελόπουλου ή της νεόκοπης wannabe (όσο τίποτα όμως!) πολιτικού Μαρίας Καρυστιανού, τότε είμαι σίγουρη πως θα βρει πολλές. Ισως περισσότερες απ’ όσες μπορεί ν’ αντέξει. Το ερώτημα ωστόσο είναι άλλο: Μήπως τελικά μέσω αυτών των αναλογιών αντέχει;

Αν η απάντηση είναι ναι... τότε δεν υπάρχει σωσμός. Κανένας όμως.

Πηγή: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ

«ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ΜΕΤΡΗΣΗ»

του Μίμη Καπέρδου και της Αικατερίνης Παπασιδέρη

Η θεατρική παράσταση «Αντίστροφη Μέτρηση» είναι ένα βαθιά ανθρώπινο έργο, με απρόσμενες δόσεις κωμικότητας, που φωτίζουν χωρίς ωραιοποιήσεις τις πιο σκοτεινές γωνιές της ύπαρξης.
 Μια ιστορία για τη ζωή όπως τη ζούμε – ή όπως αποφεύγουμε να τη ζήσουμε.

Η Κατίνα είναι μια γυναίκα που αφιέρωσε τη ζωή της στους άλλους. Κάποια στιγμή, αργά αλλά αμετάκλητα, αναρωτιέται αν έζησε ποτέ πραγματικά για τον εαυτό της. Ένα αλλόκοτο ταξίδι ξεκινά με μια βαλίτσα και μια αινιγματική οδηγία. Στο πλευρό της, ο Αρχάγγελος: άλλοτε αυστηρός, άλλοτε τρυφερός, τη συνοδεύει σε μια διαδρομή ανάμεσα στο πραγματικό και το μεταφυσικό.

Μαζί ξεδιπλώνουν μια ζωή γεμάτη «ναι», ρόλους, υποχρεώσεις και αποσιωπημένες επιθυμίες. Το πρώτο «όχι» έρχεται αργά — ίσως καθυστερημένα — αλλά όταν έρχεται, δεν είναι ψίθυρος. Είναι ρήξη.

Μέσα από αναδρομές, συγκρούσεις και στιγμές σκληρής αυτογνωσίας, η ηρωίδα περνά από τη συνήθεια στη διεκδίκηση, φτάνοντας σε μια αλήθεια απλή και αιχμηρή:
 η αντίστροφη μέτρηση δεν αφορά το τέλος, αλλά την αρχή.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Κείμενο: Μίμης Καπέρδος, Αικατερίνη Παπασιδέρη
 Σκηνοθεσία: Αικατερίνη Παπασιδέρη
 Φωτισμοί: Κατερίνα Μαραγκουδάκη
 Βοηθός σκηνοθέτη: Αθηνά Λάτση
 Επιμέλεια ήχου: Δημήτρης Πάσσιος
 Τεχνίτης σκηνικού: Νίκος Αμπουσαάρ
 Δημιουργικό αφίσας: Βένια Βουμβάκη
 Δημόσιες Σχέσεις: Άντζυ Νομικού 

Παραγωγή:
 ΜΠΟΡΝΤΕΡΟ Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία

Πρωταγωνιστούν:
 Αικατερίνη Παπασιδέρη, Αθηνά Λάτση, Νίκος Μελάς, Γιώργος Παππάς

Φιλική συμμετοχή: Μάκης Πουνέντης

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Διάρκεια: 80 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)

Ημέρες & ώρες παραστάσεων:
 – Κάθε Τετάρτη όλο τον Ιανουάριο στις 21:00
 – Τετάρτη & Πέμπτη τον Φεβρουάριο και τον Μάρτιο στις 21:00

Τιμές εισιτηρίων:
 – Γενική είσοδος: 18€
 – Εορταστικές ημέρες 25/12 & 1/1: 18€

Προπώληση εισιτηρίων:
 https://www.more.com/gr-el/tickets/theater/antistrofi-metrisi/

Altera Pars

Μεγ. Αλεξάνδρου 123, Αθήνα 104 35 

Τηλέφωνο: 21 0341 0011