«ΤΟ «KIDS DREAM FESTIVAL» ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΠΟΛΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ»

ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΥΠΕΡΘΕΜΑΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΝ ΙΟΥΝΙΟ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΠΟΛΗ 

ΣΑΒΒΑΤΟ 10 ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΙΟΥΝΙΟΥ 2023

ΑΠΟ ΤΙΣ 10 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 10 ΤΟ ΒΡΑΔΥ

 

Το KIDS DREAM FESTIVAL, το μαγικό υπερθεματικό φεστιβάλ που αγάπησαν μικροί και μεγάλοι, επιστρέφει για 2^η χρονιά στην Αθήνα.  Αυτή την φορά στην ΤΕΧΝΟΠΟΛΗ του Δήμου Αθηναίων στο κέντρο της πόλης, μικροί και μεγάλοι θα απολαύσουν ένα Σαββατοκύριακο παιχνιδιού, δράσης, χορού, τραγουδιού με τους Burger Project, διασκέδασης, ξεγνοιασιάς, γνώσης, μαγείας με τον μοναδικό ΣΑΝΚΑΡΑ και με θεματικές εκπλήξεις που θα παρουσιαστούν για πρώτη φορά στην Ελλάδα και θα ενθουσιάσουν τους παραβρισκόμενους, στις 10 και 11 ΙΟΥΝΙΟΥ από τις 10 το πρωί έως τις 10 το βράδυ.

Στο διήμερο πρόγραμμα του KIDS DREAM FESTIVAL περιλαμβάνονται,  παραστάσεις, κουκλοθέατρο, συναυλίες, magic show, εικαστικά & περιβαλλοντικά εργαστήρια, ρομποτική, face painting, παιχνίδια δράσης εξωτερικού χώρου, φουσκωτά, bungee trampoline, skate park, επιστημονικά πειράματα, ομαδικά παιχνίδια, χορός, bubble show, ειδική γωνιά για βρεφική και προσχολική ηλικία  και πολλά άλλα !

Μια υπερπαραγωγή για όλη την οικογένεια,  που διοργανώνεται από την Robin4Arts, την πολιτιστική εταιρεία, η οποία είναι πίσω από τα μεγαλύτερα καλλιτεχνικά events που πραγματοποιούνται εδώ και χρόνια στην Ελλάδα, υπό την διεύθυνση και το όραμα της αγαπημένης ηθοποιού Μαρίας Παπαλάμπρου.

 

Το αναλυτικό πρόγραμμα του Φεστιβάλ θα ανακοινωθεί  στην ιστοσελίδα www.kidsdreamfestival.gr

 

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ KIDS DREAM FESTIVAL

 

Χώρος διεξαγωγής: ΤΕΧΝΟΠΟΛΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ (Στάση Μετρό Κεραμεικός)

Ημέρες: ΣΑΒΒΑΤΟ 10 - ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΙΟΥΝΙΟΥ 2023

Ώρες λειτουργίας: 10:00-22:00

 

Τηλέφωνο επικοινωνίας για πληροφορίες και ομαδικές κρατήσεις:

210 7298930

Προπώληση εισιτηρίων ΑΠΟ 1^η ΜΑΙΟΥ: www.viva.gr

Παραγωγή: Robin4arts GmbH

Συνταξιούχοι επιστήμονες ακόμη και 90+ ετών «κρύβουν» μεγαλοεπιχειρηματίες, διαπλεκόμενους υφυπουργούς και σύμβουλους της «επένδυσης» στο Ελληνικό - Οι εξαγγελίες της υπουργού Πολιτισμού για πρόσωπα που θα φέρουν την «ανανέωση και τον εκσυγχρονισμό» στα μουσειακά πράγματα γελοιοποιούνται από τους διορισμούς που ανακοίνωσε η ίδια τη Μ. Πέμπτη

Την Μεγάλη Πέμπτη διάλεξε το υπουργείο Πολιτισμού και η Λίνα Μενδώνη για να ανακοινώσουν τους «εκλεκτούς» τους για τα Διοικητικά Συμβούλια και τις θέσεις Γενικών Διευθυντών στα πέντε μουσεία που η κυβέρνηση Μηστοτάκη έκανε Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου, με τον νόμο 5021/2023.

Και όπως γίνεται σαφές από την αναλυτικότατη ανάρτηση με τα «who-is-who» τους που έκανε η ανεξάρτητη Ενωτική Αγωνιστική Κίνηση των εργαζόμενων στο ΥΠΠΟ, υπήρχε πολύ καλός λόγος για να γίνει η ανακοίνωση τις ημέρες με την μικρότερη δυνατή ειδησεογραφική κάλυψη, λόγω του Πάσχα.

«Τα διοικητικά συμβούλια εν ολίγοις ταιριάζουν σε εταιρεία αξιοποίησης φιλέτων του ΤΑΙΠΕΔ και καμία σχέση δεν έχουν με τα εμβληματικά μουσεία του αρχαίου πολιτισμού. Αλλά αυτό είναι όπως φαίνεται το όραμα της κυβέρνησης για τον πολιτισμό: γαρνιτούρα για real estate», σημειώνεται στην σχετική ανακοίνωση της ΕΑΚ.

Στην ανάρτησή της η ΕΑΚ-ΥΠΠΟ σχολιάζει κατ' αρχάς ότι η συγκρότηση των συμβουλίων είναι και προϊόν μιας «σειρά[ς] αρνήσεων ανθρώπων που δεν θέλησαν να εμπλακεί το όνομά τους στους προεκλογικούς διορισμούς της Μενδώνη – είναι χαρακτηριστικό ότι δεν υπάρχουν καν καθηγητές αρχαιολογίας από τα περισσότερα Πανεπιστήμια της χώρας, ενώ εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι η Υπουργός δεν βρήκε να διορίσει ούτε έναν, ούτε μία μουσειολόγο».

Όπως αναφέρει η ανάρτηση της ΕΑΚ-ΥΠΠΟ, «τα ονόματα των «γαλάζιων ΔΣ» περιορίζονται αποκλειστικά σε "εκλεκτούς" της ΝΔ, σε συνταξιούχους που υποτίθεται πως θα φέρουν την… "ανανέωση και τον εκσυγχρονισμό" στα μουσειακά πράγματα, σε παντελώς άσχετα με τα μουσεία πρόσωπα, σε εκπροσώπους μιας κλίκας επιχειρηματικών συμφερόντων, σε "εκλεκτούς" της υπόδικης για σειρά κακουργηματικών πράξεων και για κατασπατάληση δημόσιου χρήματος ηγεσίας της ΠΟΕ ΥΠΠΟ».

Από τα πρόσωπα που αποτελούν τα διοικητικά συμβούλια ξεχωρίζουν μηχανικοί όπως ο Γ. Πανέτσος, ο Ανδρέας Κούρκουλας, ο Γ. Δεοδάτης, που έχουν προσφέρει τις υπηρεσίες τους στην υπουργό είτε μετέχοντας στο ΚΑΣ, είτε ως μέλη της επιτροπής για τον αρχιτεκτονικό διαγωνισμό για την προέκταση του ΕΑΜ, αλλά και η κ. Κωστάντζα Σμπώκου- Κωνσταντακοπούλου, που αν και αρχιτέκτονας συνδέεται κυρίως με μεγάλες ξενοδοχιακές επιχειρήσεις. Ο Δημήτρης Οικονόμου, πρώην σύμβουλος της Lamda Development, πρώην υφυπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας της κυβέρνησης Μητσοτάκη και σήμερα πρόεδρος του ΔΣ του ΕΑΜ και μέλος του ΔΣ της «Ελληνικής Εταιρείας Δίκαιης Αναπτυξιακής Μετάβασης Α.Ε.» (ΕΛΕ.Δ.Α.Μ.) αποτελεί κατεξοχήν παράδειγμα του φαινομένου των "περιστρεφόμενων θυρών» και ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση για τα σχέδια ιδιωτικοποίησης των μεγάλων μουσείων που επωάζει η κυβέρνηση και η υπουργός Πολιτισμού.

Ο πρόεδρος της τσιμεντοβιομηχανίας ΤΙΤΑΝ και πρόεδρος του Ιδρύματος Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, χορηγός του ΥΠΠΟ σε διάφορα έργα, συλλέκτης αρχαιοτήτων και μέλος του ΔΣ του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης (βλ. συλλογή Στερν) Νέλλος Κανελλόπουλος φιγουράρει μεταξύ των μελών του ΔΣ του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, ενώ τον... εκσυγχρονισμό φέρνει στο ίδιο μουσείο και ο Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου και Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών επί Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, αλλά και ειδικός σύμβουλος στο Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, Θωμάς Λ. Συνοδινός!

Η Νίκη Μάνου–Ανδρεάδη θα συνδέσει ως πρόεδρος του ΔΣ του το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης με τα Sani Resorts, ενώ στο Αρχαολογικό Μουσείο Ηρακλείου η αντίστοιχη σύνδεση θα γίνει με την Aegean Airlines μέσω του προέδρου της Ευτύχη Βασιλάκη, υπό την προεδρία «του διαβόητου πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου Κρήτης Ιωακείμ Γρυσπολάκη. Ο Ι. Γρυσπολάκης, εισηγητής κατά καιρούς αντιδραστικών αναδιαρθρώσεων στα πανεπιστήμια και φανατικός υπέρμαχος της παρουσίας της αστυνομίας στα ΑΕΙ, έγινε ευρύτερα γνωστός και ως «πρύτανης των ΜΑΤ» από την κατασταλτική και αυταρχική στάση του απέναντι στους φοιτητές, με τις εκλογές βίας και νοθείας του 2008 στο Πολυτεχνείο, με την ανακήρυξη ως μη νόμιμης της εκπροσώπησης του Ενιαίου Συλλόγου Φοιτητών του Πολυτεχνείου Κρήτης στη Σύγκλητο, με την κατάργηση του επιδόματος ενοικίου προς τους φτωχότερους φοιτητές, με την ακύρωση της εξεταστικής περιόδου τον Σεπτέμβριο του 2006 κλπ.», μας θυμίζει στο who is who του η ανακοίνωση της ΕΑΚ-ΥΠΠΟ.

Αξίζει κανείς να διαβάσει όλα τα βιογραφικά των διορισθέντων στα ΔΣ των πέντε μουσείων αλλά και των γενικών διευθυντριών τους από την κ. Μενδώνη, διότι βλέπει ξεκάθαρα τις διαδρομές που οδηγούν τον καθένα και την καθεμιά σε αυτή τη θέση, αλλά και τις σχέσεις αρκετών από αυτούς με την υπουργό, σχέσεις που σφυρηλατήθηκαν είτε στη βάση της τυφλής υπακοής προς αυτήν, είτε της σιωπής για μείζονα ζητήματα που κινητοποίησαν την επιστημονική τους κοινότητα, όπως π.χ. την απόσπαση των αρχαιοτήτων από το σταθμό Μετρό της Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη. 

Ωστόσο, η γενική εικόνα παραμένει το «ώδινεν όρος και... έτεκεν μυν», αφού τα επιλεχθέντα πρόσωπα δεν φαίνεται να συνάδουν με τις υπουργικές εξαγγελίες για... ανανέωση και εκσυγχρονισμό, ενώ αντίθετα ταιριάζουν γάντι σε μικροπολιτικές συναλλαγές και σε σχεδιασμούς που προοιωνίζουν την ιδιωτικοποίηση των μεγάλων μουσείων της χώρας. 

Αναλυτικά, η κυβέρνηση Μητσοτάκη και η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη τοποθέτησαν τους εξής ανά μουσείο:

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
Γενική Διευθύντρια: Καραπαναγιώτου Άννα-Βασιλική
Πρόεδρος ΔΣ: Οικονόμου Δημήτρης
Αντιπρόεδρος ΔΣ: Λαγογιάννη-Γεωργακαράκου Μαρία
Μέλη ΔΣ: Δεοδάτης Γεώργιος, Κούρκουλας Ανδρέας, Σμπώκου-Κωνσταντακοπούλου Κωστάντζα, Κουντούρη Έλενα, Κωνσταντακόπουλος Θεόδωρος

Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο Αθηνών
Γενική Διευθύντρια: Δελλαπόρτα Κατερίνα
Πρόεδρος ΔΣ: Πανέτσος Γιώργος
Αντιπρόεδρος ΔΣ: Πούλου, Ναταλία
Μέλη ΔΣ: Κανελλόπουλος Νέλλος, Μαδένης Μιχάλης, π. Συνοδινός Θωμάς, Μερτζάνη Μαρία, Μαντζανά Κρυσταλλία

Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
Γενική Διευθύντρια: Γκαδόλου Αναστασία
Πρόεδρος ΔΣ: Μάνου–Ανδρεάδη Νίκη
Αντιπρόεδρος ΔΣ: Μισαηλίδου-Δεσποτίδου Βασιλική
Μέλη ΔΣ: Ανδρούδης Πασχάλης, Λιάγκα Αλεξάνδρα, Μιχαηλίδου Άννα, Φρισήρας Κωνσταντίνος, Κίτσιος Ευάγγελος

Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης
Γενική Διευθύντρια: Τσιλιπάκου Αγαθονίκη
Πρόεδρος ΔΣ: Μπακιρτζής Χαράλαμπος
Αντιπρόεδρος ΔΣ: Κανονίδης Γιάννης
Μέλη ΔΣ: Γεροβασιλείου Ευάγγελος, Δούδου Σμαραγδή, Τάντσης Αναστάσιος, Παπαγεωργίου Ιουλία, Σκρέκα Ανδρομάχη

Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου
Γενική Διευθύντρια: Χρυσουλάκη Στέλλα
Πρόεδρος ΔΣ: Γρυσπολάκης Ιωακείμ
Αντιπρόεδρος ΔΣ: Ουγγρίνης Κωνσταντίνος-Αλκέτας
Μέλη ΔΣ: Βασιλάκης Ευτύχης, Μαυρουδή-Ταβλαρίδου Πέπη, Τζαννετάκη Τόνια, Παπαγεωργίου Βάσω, Παπαδοπούλου Ελένη

Ανακοίνωση εξέδωσε ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων, σχετικά με τους «εκλεκτούς» της Λίνας Μενδώνη σχετικά με Διοικητικά Συμβούλια και τις θέσεις Γενικών Διευθυντών στα πέντε μουσεία.

Εξαρχής η ανακοίνωση αναφέρει ότι «οι επιλογές προσώπων στα Διοικητικά Συμβούλια και τις γενικές Διευθύνσεις των πέντε δημόσιων Μουσείων της χώρας, τα οποία η κυβέρνηση προσπαθεί να μετατρέψει σε ΝΠΔΔ με σκοπό να διοικούνται από δοτά πρόσωπα, επιβεβαιώνουν πλήρως όλους τους λόγους για τους οποίους ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων στέκεται επί της αρχής αντίθετος στο νόμο 5021/2023».

Ολόκληρη η ανακοίνωση

Δημόσια Μουσεία: έκπτωτη η αρχαιολογία, παρόντα τα συμφέροντα του τουριστικού και κατασκευαστικού κλάδου – Να καταργηθεί ο Ν. 5021/2023

Οι επιλογές προσώπων στα Διοικητικά Συμβούλια και τις γενικές Διευθύνσεις των πέντε δημόσιων Μουσείων της χώρας, τα οποία η κυβέρνηση προσπαθεί να μετατρέψει σε ΝΠΔΔ με σκοπό να διοικούνται από δοτά πρόσωπα, όπως ανακοινώθηκαν από την Υπουργό Πολιτισμού Λ. Μενδώνη το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης, επιβεβαιώνουν πλήρως όλους τους λόγους για τους οποίους ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων στέκεται επί της αρχής αντίθετος στο νόμο 5021/2023:

-Αποτελούνται από πρόσωπα στην πλειονότητά τους άσχετα με την επιστήμη της αρχαιολογίας και της μουσειολογίας,  προσδεδεμένα όμως είτε κομματικά στη Νέα Δημοκρατία είτε προσωπικά στην υπουργό Λ. Μενδώνη και την διαδρομή της σε διαφορετικά κυβερνητικά κόμματα ή σχήματα.

-Στις διοικήσεις όλων των Μουσείων υπάρχει ένας τουλάχιστον εκπρόσωπος τουριστικών επιχειρήσεων, δίνοντας το στίγμα για την απαξίωση του παιδευτικού, μορφωτικού, κοινωνικού και επιστημονικού ρόλου των δημόσιων μουσείων, που επεδίωκε εξαρχής η κυβέρνηση με την αλλαγή της νομικής τους μορφής.

-Η Πλειοψηφία τους αποτελείται  από μηχανικούς, για να μην ξεχνάμε ότι εδώ και καιρό το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού λειτουργεί προς όφελος των εργολάβων και όχι των αρχαιοτήτων με κορυφαία πράξη του δράματος την αποδόμηση των αρχαιοτήτων του σταθμού Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη, με αποτέλεσμα το μετρό να μην έχει ακόμη χρονοδιάγραμμα παράδοσης και να μεταφέρεται η έναρξη λειτουργίας του για το 2025, με εκτίναξη του προϋπολογισμού του, όπως ο Σύλλογος προειδοποιούσε εξαρχής.

- Ειδικά η σύνθεση του ΔΣ του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, όπου μάλιστα πρόεδρος τοποθετήθηκε πρώην υφυπουργός της κυβέρνησης, καταδεικνύει τη στόχευση να συνεχιστούν οι αδιαφανείς και αντιθεσμικές πρωτοβουλίες του έργου της υπόγειας επέκτασης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, ως «προσωπικού οράματος» και «οικογενειακής υπόθεσης» του απερχόμενου Πρωθυπουργού μέσω του μανδύα των «δωρητών» και άλλων μεσαζόντων και όχι ως δημοσίου έργου.

-Ελάχιστοι πανεπιστημιακοί από τον τομέα της αρχαιολογίας (μόνον τρεις) στελεχώνουν τα ΔΣ των Μουσείων. Ερχόμενοι σε αντίθεση με ψηφίσματα των Πανεπιστημίων και του οικείου τους Πανεπιστημίου έσπευσαν να αποδεχτούν θέση, γεμάτοι πλησμονή για εξουσία. Σε μία περίπτωση τα κριτήρια επιλογής είναι ο πρότερος βίος-η συνεργασία με την πολιτική ηγεσία (θητεία στο ΚΑΣ και θετική ψήφος για την καταστροφή του αρχαιολογικού χώρου της Βενιζέλου). Αλγεινή εντύπωση προκαλούν η τοποθέτηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης  αρχιτέκτονα (όχι αρχαιολόγου)  με ειδίκευση στον Μεσαίωνα (!)και στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού αρχιτέκτονα (όχι αρχαιολόγου) χωρίς σχετικές τυπικές σπουδές στην πολιτιστική διαχείριση (!), παρά τα όσα επιχειρούν να περιγράψουν κενά βιογραφικά.

-Ορισμός, έστω και μικρού αριθμού, προθύμων αφυπηρετησάντων στελεχών της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, σε προχωρημένη ηλικία (ακόμη και άνω των 80ετών!), αποδεικνύει  ψευδεπίγραφο το επιχείρημα περί «εκσυγχρονισμού της μουσειακής πολιτικής».

-Ο αυταρχισμός και η αποδεδειγμένη διοικητική ανεπάρκεια αναδεικνύονται τα δύο νέα προσόντα που ιεραρχεί η πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟΑ για να επιλέξει τους «άριστους» και τις «άριστες» που θα διοικούν τα Μουσεία.

-Δεν θα μπορούσε να μείνει ασχολίαστο, βέβαια, και το γεγονός ότι στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο διορίζεται στο ΔΣ εκπρόσωπος της Εκκλησίας, επιλογή που μας γυρνά πίσω στις εποχές που ακόμη η βυζαντινή αρχαιολογία πάλευε να αποτελέσει κλάδο της επιστήμης και τα βυζαντινά μνημεία αντιμετωπίζονταν μόνο ως λατρευτικά. Έκδηλη η «ανανέωση» και ο «εκσυγχρονισμός» στην επιλογή αυτή.

-Οι επιλογές της ΠΟΕ ΥΠΠΟ να διορίσει εκπροσώπους στα ΔΣ, αλλά και τα ίδια τα πρόσωπα που επιλέχτηκαν και δέχτηκαν τον διορισμό, την ώρα που οι εργαζόμενοι του ΥΠΠΟΑ έχουν καθολικά απορρίψει το νομοθέτημα αυτό και την ώρα που δεν αποδέχτηκαν  αντίστοιχη θέση κορυφαίοι πανεπιστημιακοί της χώρας,  αφήνονται στην κρίση και στη χλεύη των συναδέλφων και συναδελφισσών.

Ο συγκεκριμένος νόμος στρέφεται ενάντια  στα δικαιώματα των σχεδόν 100 μελών μας αρχαιολόγων που εργάζονται στα πέντε κορυφαία μουσεία της χώρας. Με ποιον τρόπο θα απαιτηθεί από επιστήμονες με πολυετή εμπειρία και υψηλή εξειδίκευση να ακολουθηθούν

αποφάσεις που δεν θα έχουν επιστημονικό έρεισμα; Πώς μπορεί η Κυβέρνηση να προωθεί αποφάσεις για την τύχη των αρχαιοτήτων και των εργαζομένων, έχοντας την πλήρη αντίθεση των τελευταίων στους σχεδιασμούς της; Ειδικά οι αρχαιολόγοι που αποδέχτηκαν το  πολιτικό διορισμό τους στρέφονται ξεκάθαρα ενάντια στους συναδέλφους τους των Μουσείων και στο συλλογικό συμφέρον της αρχαιολογικής κοινότητας και της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Είναι σαφές με βάση τις διατάξεις του Ν. 5021/2023 ότι η Διοίκηση των πέντε δημόσιων Μουσείων ασκείται από τα Διοικητικά Συμβούλια, ενώ, οι Γενικοί Διευθυντές (που είναι οι μόνοι σχετικοί με την αρχαιολογία) περιορίζονται στο ρόλο του εισηγητή στα συμβούλια. Να θυμίσουμε επίσης ότι οι Πρόεδροι και οι Γενικές Διευθύντριες, σύμφωνα με τον Ν. 5021, απολαμβάνουν μηνιαίας αποζημίωσης, ενώ είναι δεδομένο ότι τα λοιπά έξοδα των ΔΣ (από τα κινητά ως τα ταξίδια) και των Γενικών Διευθυντριών, θα επιβαρύνουν επίσης τον κρατικό προϋπολογισμό, που θα συνεχίσει να επιχορηγεί τα πέντε μεγάλα δημόσια Μουσεία, χωρίς κανείς –εκτός από τον εκάστοτε Υπουργό που διορίζει τα συμβούλια- να έχει έλεγχο στο πού θα κατευθύνονται οι δαπάνες. Τα προεκλογικά «τριάκοντα αργύρια» δηλαδή.

Ο νόμος 5021/2023 είναι ανεφάρμοστος, αντισυνταγματικός και δεν θα τον αφήσουμε να εφαρμοστεί

Με τον διορισμό των ΔΣ προκύπτουν και μια σειρά άλλων αναπάντητων ερωτημάτων, ειδικά μετά την ψήφιση του άρθρου 119 του Ν.5039/2023:

-Αφού τα Μουσεία δεν θα έχουν καμία οικονομική αυτοτέλεια για όλο το 2023, από πού θα πληρώνονται οι μισθοί των Προέδρων και των Γενικών Διευθυντών, οι αποζημιώσεις και τα έξοδα των Διοικητικών Συμβουλίων; Θα εκδοθεί η ΚΥΑ των παρ. 6 και 7 του άρθρου 33 του Ν. 5021 για τις αποζημιώσεις των δοτών διοικήσεων; Κι αν ναι, από ποιόν προϋπολογισμό; Έχει το θράσος η πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟΑ και του ΥΠΟΙΟ να βάλουν τα έξοδα αυτά στον κρατικό προϋπολογισμό του ΥΠΠΟΑ;

-Με δεδομένο ότι, σύμφωνα με τον Ν. 5039/2023, εκτελείται κανονικά ο προϋπολογισμός του 2023, αυτός που είχε σχεδιαστεί για τα Μουσεία-ειδικές περιφερειακές Υπηρεσίες της ΓΔΑΠΚ, ως τις 31/12/2023, ποιος θα υπογράφει τις δαπάνες των Μουσείων; Έχει το θράσος η πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟΑ να τοποθετήσει ως «διατάκτες» του κρατικού προϋπολογισμού του ΥΠΠΟΑ τους δοτούς προέδρους και τις δοτές Γενικές Διευθύντριες;

-Γιατί δεν υπογράφονται άμεσα οι μεταθέσεις όσων συναδέλφων και συναδελφισσών έχουν ζητήσει μετάθεση μέσω Υπηρεσιακού Συμβουλίου και μάλιστα πολύ πριν την έκδοση του Ν. 5021/2023; Τι θα γίνει με τους συναδέλφους σε θέσεις ευθύνης, και μάλιστα όσους έχουν κριθεί για τις θέσεις αυτές; Ο εγκλωβισμός του προσωπικού των Μουσείων και η «παράδοσή» του υπό τύπον ομήρου σε δοτά Διοικητικά Συμβούλια, όπως έχει μεθοδευτεί με παράνομες πράξεις ή παραλείψεις της διοίκησης, είναι και ανήθικος και παράνομος.

Τα επιχειρήματα περί «οικονομικής αυτοτέλειας» και δήθεν «εκσυγχρονισμού» των πέντε μεγάλων Μουσείων αποδεικνύονται προπέτασμα καπνού, που χρησίμευε μόνο για να κρύψει τον μοναδικό στόχο της θεσμικής εκτροπής: τον διορισμό από την κυβέρνηση, με μόνη απόφαση της Υπουργού, δοτών οργάνων διοίκησης στα πέντε μεγάλα δημόσια αρχαιολογικά Μουσεία, και την αποκοπή τους από τον κορμό της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας.

Ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων συνεχίζει τις κινητοποιήσεις του ενάντια στον Ν. 5021/2023 και την αποχή από κάθε διαδικασία που έχει σχέση με την εκτέλεση του νόμου, μέχρι την κατάργησή του. Προχωράμε σε προσφυγή στο Συμβούλιο της Επικρατείας για την αντισυνταγματικότητα του Ν. 5021/2023. Καλούμε τα μέλη μας να μη μετέχουν σε καμία διαδικασία και να αρνηθούν να αναλάβουν χρέη Γραμματέα ή αναπληρωτή Γραμματέα των δοτών ΔΣ, ώστε και η συγκρότηση των ΔΣ είτε να μην μπορέσει να γίνει είτε να γίνει με τρόπο που παραβαίνει τον ίδιο το νόμο σύστασής τους.

Το ΔΣ θα συνεδριάσει άμεσα για να αποφασίσει και να ανακοινώσει περαιτέρω κινητοποιήσεις και σε συνεδρίασή του θα συζητήσει το θέμα της αντιμετώπισης των μελών του ΣΕΑ που δέχτηκαν, πέραν του exofficio ορισμού, να τοποθετηθούν ως μέλη ΔΣ ή ως Γενικοί Διευθυντές.

Πηγή:left.gr

ΗΡΩ Παρασκευή 21 - Κυριακή 23 Απριλίου Half Note Jazz Club

ΗΡΩ Από την κασσέτα μέχρι το διαδίκτυο…  Ό,τι αφιέρωσα κι ό,τι αγάπησα Η Ηρώ επιστρέφει στη σκηνή του Half Note Jazz Club,  για 3 ξεχωριστές εμφανίσεις, από την Παρασκευή 21 μέχρι και την Κυριακή 23 Απριλίου. Η Ηρώ πειραματίζεται, ανακαλύπτει, διασκευάζει τραγούδια του Ελληνικού και διεθνούς ρεπερτορίου με την άνεση και τη σιγουριά μιας ερμηνεύτριας που ξεπερνάει τα στεγανά και ταξιδεύει χωρίς άγκυρες στον ωκεανό της μουσικής.   «Κάθε προσπάθεια να εντάξουμε την μουσική σε όρια και σύνορα, είναι άσκοπη και μάταιη. Η μουσική είναι απελευθέρωση, είναι συνομιλία με το βαθύτερο εγώ μας, είναι έκφραση, είναι δημιουργία είναι η Αρχή και το Τέλος της ύπαρξης μας. Είναι η σπουδαιότερη των τεχνών. Είναι σφραγίδα αόρατη μα και ανεξίτηλη. Γεννήθηκε μαζί με τον Άνθρωπο. Είναι αυτή που εναρμονίζεται με το Σύμπαν διατρέχοντας τους αιώνες μέσα από τους ήχους ή ακόμα και χωρίς αυτούς. Γιατί η μουσική υπάρχει μέσα μας, κατοικεί μαζί με τη ψυχή μας, στο ίδιο σπίτι». ΗΡΩ Μαζί της οι μουσικοί: Νίκη Κατσιμπίρη: Κλαρινέτο Γιάννης Καλκάνης: τύμπανα – κρουστά Αντώνης Βουζουναράς: Μπάσο Επί σκηνής, με την Ηρώ,   Παρασκευή: Μπάμπης Βελισσάριος Σάββατο: Πάρις Κιμωνής   Info ΗΡΩ – Από την κασσέτα μέχρι το διαδίκτυο…  Ό,τι αφιέρωσα κι ό,τι αγάπησα Παρασκευή 21- Κυριακή 23 Απριλίου Ώρα έναρξης: Παρασκευή & Σάββατο 22:30 Κυριακή 21:30 Half Note Jazz Club Τριβωνιανού 17, Μετς | 210 9213310   Τιμές εισιτηρίων: 25€ Α ζώνη(θέση σε τραπέζι) 20€ Β ζώνη(θέση σε τραπέζι) 20€ Εξώστης (θέση σε τραπέζι) 15€ BAR ΟΡΘΙΩΝ *Τα τραπέζια είναι τεσσάρων ατόμων. Οι θεατές μπορούν να κάνουν κράτηση σε κάθε τραπέζι όσες θέσεις επιθυμούν λαμβάνοντας υπ’ όψιν τους, ότι αν δεν αγοράσουν ολόκληρο το τραπέζι (4 εισιτήρια) θα κάθονται μαζί με άλλους. *Στην τιμή του εισιτηρίου δεν περιλαμβάνεται ποτό ούτε είναι υποχρεωτική η κατανάλωση. *Με την αγορά του εισιτηρίου δεν εξασφαλίζετε συγκεκριμένο τραπέζι αλλά μόνο τη ζώνη που έχετε επιλέξει. Εισιτήρια για όλες τις συναυλίες προπωλούνται: https://www.viva.gr/tickets/venues/half-note-jazz-club/

Μια συναυλία με κατσαρόλες υποδέχτηκε τον Γάλλο πρόεδρο Εμανουέλ Μακρόν στην πρώτη επίσκεψή του στην επαρχία μετά την επικύρωση της αμφιλεγόμενης συνταξιοδοτικής μεταρρύθμισης.

Ο Μακρόν αντέδρασε στον θόρυβο που έκαναν οι συγκεντρωμένοι κατά την επίσκεψή του σε ένα εργοστάσιο, στην Αλσατία, σχολιάζοντας πως «οι κατσαρόλες δεν θα βοηθήσουν τη Γαλλία να προοδεύσει».

Ο Γάλλος πρόεδρος είπε ότι δεν είναι δυνατόν μια κοινωνία να ακούει μόνο εκείνους που «κάνουν τον περισσότερο θόρυβο», προσπαθώντας να τονίσει τις θετικές πλευρές της εργατικής νομοθεσίας. «Θα με βλέπετε πάντα με τον κόσμο. Δεν έχω το δικαίωμα να σταματήσω», συνέχισε, κατά την επίσκεψή του σε αυτό το εργοστάσιο που ειδικεύεται στις ξύλινες κατασκευές, στην κοινότητα Μίτερσολτς.

Ο Μακρόν πήγε στο εργοστάσιο χωρίς να περάσει κοντά από τους διαδηλωτές που τον περίμεναν απ’ έξω. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του εκεί έγινε μια σύντομη διακοπή ρεύματος, σύμφωνα με γαλλικά μέσα ενημέρωσης. Όταν ρωτήθηκε αν ευθύνεται για τη διακοπή το σκληροπυρηνικό συνδικάτο CGT, ένας εκπρόσωπός του αρνήθηκε να κάνει κάποιο σχόλιο.

Προς το τέλος του πρωινού, η αστυνομία απώθησε περίπου εκατό διαδηλωτές που είχαν συγκεντρωθεί στο κέντρο του χωριού, εξοπλισμένοι με κατσαρόλες, καμπανάκια και κόρνες. Οι συγκεντρωμένοι ξάπλωσαν στο έδαφος προτού να τους απομακρύνουν οι δυνάμεις ασφαλείας.

«Η διαδήλωση έγινε, το κάλεσμα για διαδήλωση ήταν ειρηνικό (...) Όταν ένας πρόεδρος φοβάται σε τέτοιο βαθμό τον λαό του (πρέπει) να θέτουμε ερωτήματα για τη νομιμότητά του», είπε ο Μπερτράν Μπλιντοέρ, στέλεχος του συνδικάτου CGT.

Το βράδυ της Τρίτης περίπου 300 διαδηλωτές περίμεναν τον Μακρόν σε ιδιωτική επίσκεψη που πραγματοποίησε στο Σεν-Ντενί, κοντά στο Παρίσι.

Πολλά μέλη της κυβέρνησης ή του περιβάλλοντος του προέδρου θεωρούν ωστόσο ότι ο Μακρόν θα πρέπει να «ανανεώσει» τη σχέση του με τους πολίτες. «Είναι σημαντικό» να επισκέπτεται διάφορες περιοχές, είπε ένας από τους στενούς συνεργάτες του, ο υπουργός Μεταφορών Κλεμάν Μπον, ώστε «να ακούει ορισμένες από τις διεκδικήσεις» των ανθρώπων.

Αφότου παρουσίασε τη μεταρρύθμιση του συνταξιοδοτικού, τον Ιανουάριο, ο Γάλλος πρόεδρος παρέμενε στο Μέγαρο των Ηλυσίων και δεν έκανε παρά ελάχιστα ταξίδια στη χώρα.

Γιάννης Γιοκαρίνης, Νίκος Ζιώγαλας, Γιάννης Μηλιώκας και Λάκης Παπαδόπουλος
Σάββατο 6 & 13 Μαΐου 
στις 22.00

Οι 4 θρύλοι της Ροκ, Γιάννης Γιοκαρίνης, Νίκος Ζιώγαλας, Γιάννης Μηλιώκας και Λάκης Παπαδόπουλος έρχονται στη μουσική σκηνή Caja de Musica, συνεχίζοντας  τις επιτυχημένες εμφανίσεις τους! Σάββατο 6 & 13 Μαΐου στις 22.00.
4 κυνηγοί του "ονείρου" της Ροκ μουσικής ακολουθούν τους ήχους της και ξεσηκώνουν τα πλήθη!!!
Γνήσιοι έφηβοι μιας νιότης που δεν χάθηκε ποτέ, κατακτούν το "σανίδι" δίνοντας μας με τον παλμό της μουσικής τους ρυθμό στα πόδια και μια βραδιά που όλοι μένουν πάντα "παιδιά"!

Γυριστρούλες και Σταρ όλων των εποχών μαζευόμαστε γύρω από το Νοσταλγό του ροκ'εν ρολ, Για το καλό μας!!! Άντε γιατί... γιατί δεν είμαστε καλά!!!

info:
Σάββατο 6 & 13 Μαΐου 2023
Έναρξη: 22.00
Είσοδος: 15€
Caja de musica - Σινώπης 27 & Μιχαλακοπούλου, 115 27
Κρατήσεις: 6944 610061 (12.00 - 21.00) & Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

 

Το Fox News θα καταβάλει 787 εκατομμύρια δολάρια στην εταιρεία Dominion καθώς τα δύο μέρη έφτασαν σε διακανονισμό σχετικά με τους ισχυρισμούς του αμερικανικού δικτύου ότι υπήρξε νοθεία στις αμερικανικές εκλογές του 2020.

Χθες το αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο συμφώνησε με την εταιρεία μηχανημάτων ηλεκτρονικής καταμέτρησης ψήφων, η οποία είχε προσφύγει στα δικαστήρια και ζητούσε αποζημίωση ύψους 1,6 δισ. δολαρίων για τους ισχυρισμούς του ότι υπήρξε νοθεία στις προεδρικές εκλογές του 2020, με στόχο να πληγεί ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ.

«Είμαστε χαρούμενοι που καταλήξαμε σε διακανονισμό της διαφοράς με τη Dominion Voting Systems», ανέφερε σε ανακοίνωσή του το συντηρητικό τηλεοπτικό δίκτυο.

Παράλληλα το Fox πρόσθεσε στην ανακοίνωσή του, χωρίς να δώσει περισσότερες διευκρινίσεις, ότι «αναγνωρίζει τα ευρήματα του δικαστηρίου, σύμφωνα με τα οποία κάποιοι ισχυρισμοί σχετικά με τη Dominion ήταν ψευδείς».

Στις 31 Μαρτίου ο πρόεδρος του ανώτατου δικαστηρίου της πολιτείας Ντέλαγουερ, το οποίο θα εξέταζε την υπόθεση, είχε δηλώσει ότι είναι «ξεκάθαρο όπως το γάργαρο νερό ότι κανένας ισχυρισμός σχετικά με την Dominion για τις εκλογές του 2020 δεν ήταν αληθινός».

Από την πλευρά του ο Τζον Πούλος, επικεφαλής της Dominion, δήλωσε ότι βάσει του διακανονισμού το Fox News «παραδέχεται ότι διέδωσε ψέματα», τα οποία προκάλεσαν «τεράστια ζημιά στην εταιρεία μου, τους εργαζόμενούς και τους πελάτες της». «Τίποτα δεν μπορεί να το ξεπληρώσει αυτό», τόνισε.

«Επιπτώσεις»

Η Dominion, τα μηχανήματα της οποίας λειτουργούσαν σε 28 πολιτείες των ΗΠΑ στις εκλογές του 2020, τις οποίες κέρδισε ο Τζο Μπάιντεν, ήταν το μαύρο πρόβατο του Τραμπ, ο οποίος την κατηγορούσε για καιρό, αν και χωρίς αποδείξεις, ότι παραποίησε ψήφους.

Σύμφωνα με μέσα ενημέρωσης, βάσει των όρων του διακανονισμού οι παρουσιαστές του Fox News δεν θα χρειαστεί να ζητήσουν συγνώμη από τους τηλεθεατές ούτε να παραδεχθούν ότι μετέδωσαν ψεύδη.

Επίσης ο επικεφαλής της δημοσιογραφικής αυτοκρατορίας στην οποία ανήκει το Fox News, ο Ρούπερτ Μέρντοκ, δεν θα αναγκαστεί να καταθέσει «στη δίκη για δυσφήμηση του αιώνα», όπως την είχαν χαρακτηρίσει οι New York Times.

Ήδη το τηλεοπτικό δίκτυο είχε έρθει σε δύσκολη θέση μετά τη δημοσιοποίηση μέιλ και SMS, τα οποία έδειχναν ότι οι πιο γνωστοί παρουσιαστές του, ακόμη και ο Μέρντοκ, δεν πίστευαν ότι υπήρξε νοθεία στις εκλογές του 2020, αν και συνέχιζαν να διαδίδουν αυτούς τους ισχυρισμούς μέσω του Fox News.

Η δίκη αυτή ήταν πολυαναμενόμενη στις ΗΠΑ, καθώς θεωρούνταν ένα τεστ για τα όρια της ελευθερίας της έκφρασης, αλλά παράλληλα και μια μάχη κατά της παραπληροφορησης.

Ο Τζάστιν Νέλσον, ένας από τους δικηγόρους της Dominion, δήλωσε στους δημοσιογράφους ότι «η αλήθεια μετράει».

«Τα ψέματα έχουν επιπτώσεις», πρόσθεσε. «Περισσότερα από δύο χρόνια πριν ένας χείμαρρος ψεύδους παρέσυρε τη Dominion και εκλογικούς αξιωματούχους ολόκληρης της Αμερικής σε ένα παράλληλο σύμπαν θεωριών συνωμοσίας, προκαλώντας σοβαρό πλήγμα στη Dominion και τη χώρα».

Λεύκη: Προλαμβάνεται η εποχική έξαρση των συμπτωμάτων;

 

Πρόκληση αποτελεί η διαχείριση της λεύκης την άνοιξη και το καλοκαίρι, αφού τα συμπτώματα των πασχόντων αυτούς τους μήνες επιδεινώνονται. Ο λόγος είναι ότι όταν το δέρμα γύρω από τις προσβεβλημένες περιοχές αρχίζει να σκουραίνει ως αντίδραση στον ήλιο, οι λευκές κηλίδες γίνονται πιο εμφανείς. Πέραν του αισθητικού προβλήματος, τα ανοιχτότερου χρώματος τμήματα του δέρματος είναι πιο ευαίσθητα στην ηλιακή ακτινοβολία και ευκολότερο να υποστούν εγκαύματα από ότι το υπόλοιπο δέρμα, εάν μείνουν απροστάτευτα.

Αντίθετα απ’ ότι θα περίμενε κανείς, η απόλυτη αποφυγή του ήλιου δεν ενδείκνυται, τόσο για την ίδια την πάθηση όσο και για τη συνολική υγεία του οργανισμού, για τη σύνθεση της βιταμίνης D, τα επίπεδα της οποίας είναι χαμηλότερα στους πάσχοντες από λεύκη από τον υπόλοιπο πληθυσμό, αλλά και για την ψυχολογία τους.

Η ακραία φωτοπροστασία έρχεται σε αντίθεση, άλλωστε, με το γεγονός ότι η φωτοθεραπεία θεωρείται ως το "χρυσό πρότυπο" για τη θεραπεία της λεύκης. Επομένως, η ορθή προσέγγιση για τη διαχείριση των συμπτωμάτων τους είναι η ελεγχόμενη, υπό ιατρικές οδηγίες, έκθεση στην ηλιακή ακτινοβολία (ειδικά όταν ακολουθείται φωτοθεραπεία για τον έλεγχο των συμπτωμάτων) η οποία πρέπει πάντα να γίνεται κατόπιν σωστής χρήσης του ενδεδειγμένου αντηλιακού.
«Η λεύκη προσβάλλει 1 - 2 στους 100 ανθρώπους. Η έναρξη των συμπτωμάτων στο 50% των πασχόντων  ξεκινά πριν από την ηλικία των 20 ετών και το 20% αυτών έχουν τουλάχιστον άλλο ένα μέλος στην οικογένειά τους με την πάθηση.

Πρόκειται για μια δερματοπάθεια που η απώλεια των μελανοκυττάρων, και συνεπώς της μελανίνης, σε διάφορα σημεία του δέρματος προκαλούν κηλίδες πιο ανοιχτού χρώματος από το υπόλοιπο δέρμα. Αυτές εμφανίζονται συχνότερα στο πρόσωπο και τα χείλη, στους καρπούς, στα χέρια και τα πόδια, καθώς και στις περιοχές των γεννητικών οργάνων, τις περισσότερες φορές ομοίως και στις δύο πλευρές του σώματος» μας εξηγεί ο Δερματολόγος - Αφροδισιολόγος δρ Χρήστος Στάμου.
«Το χρώμα τους εξαρτάται από το βαθμό απώλειας της μελανίνης σε κάθε σημείο του δέρματος. Συνεπώς, μπορεί να είναι διαφορετικό τόσο από κηλίδα σε κηλίδα όσο και εντός της ίδιας κηλίδας. Σε ορισμένους ανθρώπους η απώλεια της μελανίνης είναι καθολική, και πολλές φορές το ενιαίο χρώμα του δέρματος εσφαλμένως ερμηνεύεται ως θεραπευμένη λεύκη.
Στους ανθρώπους με σκουρόχρωμο δέρμα οι κηλίδες είναι εμφανείς καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους, σε εκείνους όμως με πιο ανοιχτό δέρμα γίνονται πιο διακριτές όταν το υπόλοιπο δέρμα μαυρίζει από τον ήλιο», συμπληρώνει.

Λόγω της έλλειψης μελανίνης, οι πάσχοντες είναι πιο ευάλωτοι στα ηλιακά εγκαύματα και ο λόγος είναι η απουσία της προστασίας που φυσιολογικά παρέχει η μελανίνη στο δέρμα. Πιο ευαίσθητα είναι τα σημεία όπου το δέρμα είναι λεπτότερο. Επίσης, πέραν της αύξησης του μεγέθους των κηλίδων, μπορούν να γίνουν αιτία εμφάνισης νέων βλαβών.

Το ερώτημα σχετικά με τον κίνδυνο που αντιμετωπίζουν όσοι πάσχουν από λεύκη να εμφανίσουν καρκίνο του δέρματος, παραμένει υπό διερεύνηση.
« Έχοντας ως γενικό κανόνα ότι η έκθεση στις ακτίνες UVA και UVB είναι επιβλαβής για το δέρμα και αυξάνει τις πιθανότητες καρκίνου στον γενικό πληθυσμό, θα περίμενε κανείς ότι η συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων έχει ακόμα περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσει καρκίνο. Όμως, πραγματοποιούνται έρευνες που δείχνουν ότι πράγματι ο κίνδυνος είναι υπαρκτός και σε όσους έχουν λεύκη, αλλά μικρότερος, συγκριτικά με εκείνους που δεν πάσχουν από αυτήν» σημειώνει ο κ. Στάμου.

Ενδεικτικά, τα ευρήματα μιας ολλανδικής μελέτης υποστηρίζουν ότι αντιμετωπίζουν 3 φορές μικρότερο κίνδυνο εμφάνισης καρκίνου του δέρματος (συμπεριλαμβανομένου του μελανώματος), απ’ ότι ανάλογων δημογραφικών χαρακτηριστικών άνθρωποι. Οι ερευνητές ωστόσο δεν κατάφεραν να εντοπίσουν την αιτία, δεδομένου ότι αποκλείστηκε η πιθανότητα ο μικρότερος κίνδυνος να οφειλόταν στη μικρότερη έκθεση στον ήλιο ή στη λήψη  μέτρων προστασίας των συμμετεχόντων από τον ήλιο.

Επομένως, όσοι έχουν λεύκη δεν πρέπει να φοβούνται την άνοιξη και το καλοκαίρι, αλλά να εκμεταλλευτούν την ηλιοφάνεια προς όφελός τους. Πώς;

«Η έκθεση στον ήλιο να γίνεται μόνο τις ώρες που οι ακτίνες του ήλιου δεν είναι κάθετες, δηλαδή μέχρι τις 10:00 και μετά τις 17:00 και πάντα με τη χρήση αντηλιακών υψηλής προστασίας, κατά προτίμηση ορυκτών τα οποία χρησιμοποιούν οξείδιο ψευδαργύρου ή τιτανίου για να εκτρέψουν τις ακτίνες του ήλιου και όχι χημικών που μπορεί να προκαλέσουν ερεθισμούς. Η αρχική εφαρμογή να γίνεται 20 λεπτά πριν από την έκθεση στον ήλιο και να επαναλαμβάνεται ανά 2ωρο ή συχνότερα όταν ο χρήστης ιδρώνει ή κολυμπάει. Προσοχή να δίδεται στην ομοιόμορφη και πλήρη επάλειψη του σώματος.

Τις υπόλοιπες ώρες να χρησιμοποιούνται καπέλα και γυαλιά που προστατεύουν το δέρμα από την άμεση έκθεση στην ηλιακή ακτινοβολία, καθώς και μακριά, ελαφρά, άνετα ρούχα που το καλύπτουν, όπως άλλωστε ισχύει για όλους.

Σημαντικό ρόλο έχει αποδειχθεί ότι παίζει και η διατροφή. Τροφές πλούσιες σε βιταμίνη Β12 και φυλλικό οξύ ή συμπληρώματα διατροφής με αυτά τα συστατικά έχει βρεθεί, από το Πανεπιστήμιο της Ουψάλα, ότι βοηθούν στην επαναμελάγχρωση μετά από έκθεση του δέρματος στον ήλιο.

Το πιο σημαντικό όμως βήμα στον έλεγχο των συμπτωμάτων είναι ο σταδιακός επαναχρωματισμός των κηλίδων πριν από την έκθεση στον ήλιο, με φωτοθεραπεία με μονοχρωματικό φως στενού φάσματος. Αυτή η θεραπεία πραγματοποιείται με τη χρήση του, εγκεκριμένου από τον FDA, Excimer Light, που αφενός καταστέλλει την επίθεση που πραγματοποιεί ο οργανισμός ενάντια στα ίδια του τα μελανοκύτταρα και αφετέρου ενεργοποιεί τη μετανάστευση των μελανοκυττάρων σε περιοχές όπου το δέρμα εμφανίζει κηλίδες, διεγείροντας τη σύνθεση μελανίνης σε αυτές.

Οι ασθενείς μετά από 2 ή 3 αγωγές ανά εβδομάδα για μερικές εβδομάδες έχουν μικρότερη διαφορά χρώματος μεταξύ των κηλίδων και του υπόλοιπου δέρματος, και λιγότερες πιθανότητες εμφάνισης νέων με την έκθεσή τους στον ήλιο. Είναι μια εξαιρετική θεραπεία που τα αποτελέσματά της γίνονται εμφανή μετά τη 10η συνεδρία και μπορεί να διαρκέσουν 1 χρόνο ή και περισσότερο, οπότε και επαναλαμβάνεται», καταλήγει ο δρ Χρήστος Στάμου.

 

Τα Ρούχα

Μια performance θεάτρου/αρχαιολογίας
για το ένδυμα από το 3.000 π.Χ. έως σήμερα

 

Στο Μουσείο Μπενάκη

για έξι παραστάσεις με περιορισμένο αριθμό θεατών

 

Σκηνοθεσία: Ευθύμης Θέου

 

Από 6 έως 9 Μαΐου 2023

Με αφετηρία μια ομάδα προϊστορικών εξαρτημάτων από αργαλειούς, «Τα Ρούχα», σε σκηνοθεσία Ευθύμη Θέου, είναι μια performance θεάτρου/αρχαιολογίας για το ένδυμα και τη διαχρονική του παρουσία, που ανεβαίνει για έξι μόνο παραστάσεις σε διαφορετικούς χώρους του Μουσείου Μπενάκη, για περιορισμένο αριθμό θεατών.

Τα ρούχα ως μέσο προσωπικής έκφρασης, εύγλωττο στοιχείο ταυτότητας, πεδίο κοινωνικής συνάντησης και σταθερός μάρτυρας κάθε βιογραφίας. Βαφτιστικά, σχολικά, του γάμου, η στρατιωτική στολή, το κοστούμι, τα ρούχα για τον ύπνο, η κλωστή, το ύφασμα, το ράψιμο, το ρούχο στο σώμα, συμπλέκονται και συνθέτουν ένα έντονα μουσικό, synth pop έργο.

Το έργο αντλεί τα υλικά του από αρχαιολογικά ευρήματα γύρω από την υφαντική και το ένδυμα, και συγκεκριμένα από αυτά που ήρθαν στο φως στην αρχαιολογική θέση «Κοίμηση» στη Θηρασιά, απέναντι από τη Σαντορίνη. Πρόκειται για έναν οικισμό της 3ης και πρώιμης 2ης χιλιετίας π.Χ., μέρος του οποίου κατακρημνίστηκε κατά τη μινωική ηφαιστειακή έκρηξη.

Στο πλαίσιο της προετοιμασίας της παράστασης, η δημιουργική ομάδα επισκέφθηκε τη Θηρασιά, όπου πραγματοποίησε συνεντεύξεις με τους αρχαιολόγους και τους κατοίκους της περιοχής, συμμετείχε στην ανασκαφή, παρατήρησε και κατέγραψε τις τοπικές συνήθειες ένδυσης, και στη συνέχεια συνέθεσε το πλούσιο υλικό που συνέλεξε σε ένα έργο που αποτελεί ταυτόχρονα και καταγραφή της εμπειρίας του μικρού αλλά τόσο ιδιαίτερου και γοητευτικού αυτού νησιωτικού κόσμου.

Η performance θα κάνει μια «περιδιάβαση» σε τρεις διαφορετικούς χώρους του Μουσείου Μπενάκη, εξερευνώντας τα διαφορετικά του περιβάλλοντα με οδηγό πάντα το ρούχο: στο Μουσείο Μπενάκη / Πειραιώς 138 (6-7 Μαΐου, 20:30), στο Μουσείο Ελληνικού Πολιτισμού, Κουμπάρη 1 (8 Μαΐου, 18:30 & 20:30) και στο Μουσείο Μπενάκη / Νηματουργία Μέντης – Αντωνόπουλος (ΝΗ.Μ.Α.), Πολυφήμου 6, (9 Μαΐου, 18:30 & 20:30).

 

Συντελεστές

Σκηνοθεσία, ερμηνεία: Ευθύμης Θέου

Δραματουργία: Ηλέκτρα Αγγελοπούλου, Ευθύμης Θέου

Μουσική: Kamien Case

Κοστούμια: Παύλος Θανόπουλος

Κίνηση: Νικολέτα Ξεναρίου

Φωτισμοί: Τάσος Παλαιορούτας

Ηχοληψία: Κωστής Παυλόπουλος

Εκτέλεση παραγωγής: Τζωρτζίνα Χρυσκιώτη

Βοηθός σκηνοθέτη: Ηλέκτρα Αγγελοπούλου

Επικοινωνία: Ανζελίκα Καψαμπέλη

Φωτογραφίες: Κατερίνα Παρασκευά

Βίντεο: Γρηγόρης Πανόπουλος

 

Με τη συμμετοχή των:

Βιργινία Ματσέλη, Εθνολόγος-Κοινωνική Ανθρωπολόγος, Υπεύθυνη της Νηματουργίας Μέντης-Αντωνόπουλος

Ξένια Πολίτου, Επιμελήτρια Τμήματος Νεοελληνικού Πολιτισμού Αιγέας ΑΜΚΕ  

Ίρις Τζαχίλη, Αρχαιολόγος, ομότιμη καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης

 

 Με τη στήριξη του προγράμματος Αρχαιολογικής Έρευνας Προϊστορικής Θηρασίας, του Ιόνιου Πανεπιστημίου, του Πανεπιστημίου Κρήτης και της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κυκλάδων, και της ομάδας Vasistas.

 Το έργο παρουσιάστηκε για πρώτη φορά τον Αύγουστο του 2020 στον Αρχαιολογικό Χώρο του Λυκείου του Αριστοτέλη, σε συνεργασία με το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, στο πλαίσιο του προγράμματος «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» του Υπουργείου Πολιτισμού.

 

Λόγω του περιορισμένου αριθμού των θέσεων, η προπώληση θα γίνεται αποκλειστικά ηλεκτρονικά στο ticket.benaki.org

  

ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ

  

 

 INFO

Μουσείο Μπενάκη

6 & 7 Μαΐου στις 20.30 στο Μουσείο Μπενάκη / Πειραιώς 138

8 Μαΐου στις 18.30 & 20.30 στο Μουσείο Ελληνικού Πολιτισμού, Κουμπάρη 1

9 Μαΐου στις 18.30 & 20.30 στο Μουσείο Μπενάκη / Νηματουργία Μέντης-Αντωνόπουλος (ΝΗ.ΜΑ.), Πολυφήμου 6

 Προπώληση: από 10 Απριλίου 2023 στο ticket.benaki.org, τιμές εισιτηρίων: 12 ευρώ, 10 ευρώ (μειωμένο)

 Διάρκεια: 75 λεπτά

Η επιτροπή Γεραπετρίτη ξεμπέρδεψε με την έρευνα για το δυστύχημα μέσα σε ενάμιση μήνα. Τι απαντά ο πρόεδρος των μηχανοδηγών και ποια τα επόμενα βήματα.

Μόλις ενάμιση μήνα χρειάστηκε η διορισμένη από τον Γιώργο Γεραπετρίτη Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων για να πραγματοποιήσει την έρευνα και να καταρτίσει σχετικό πόρισμα για την τραγωδία που κόστισε τη ζωή σε τουλάχιστον 57 άτομα.

Η επιτροπή με μια γενικόλογη ανακοίνωση σπεύδει να ενημερώσει ότι ότι δεν ασχολείται με καταλογισμό ή επιμερισμό ευθυνών και ότι προτείνει δέσμη μέτρων για την «ασφαλή, εύρυθμη και αποτελεσματική λειτουργία των σιδηροδρομικών μεταφορών στην Ελλάδα». Παρόλα αυτά κάνει λόγο για «συστημικά προβλήματα και δυσλειτουργίες» που αναδεικνύονται από την έρευνα.

Αντιδρώντας στην ανακοίνωση ο πρόεδρος των μηχανοδηγών, Κώστας Γενιδούνιας, καταγγέλλει ότι δεν κλήθηκε ο ίδιος (ούτε ως πρόσωπο, ούτε ως σωματείο) να καταθέσει ενώπιον της συγκεκριμένης επιτροπής, προσθέτοντας ότι το μόνο που τους ζητήθηκε ήταν να καταθέσουν τα εξώδικα που είχαν αποστείλει.

Αναλυτικά: Αναμένοντας με ενδιαφέρον τη δημοσιοποίηση του πορίσματος, να δηλώσω ότι δεν κλήθηκα να καταθέσω (είτε ως πρόσωπο - είτε να καταθέσουμε ως Σωματείο) - παρότι το θεωρούσα λογικό - στην επιτροπή που όρισε η κυβέρνηση για τη διερεύνηση του δυστυχήματος. Το μόνο που μας ζητήθηκε ήταν να δώσουμε τα εξώδικα όπως και κάναμε.

Σημειώνεται ότι, σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Μεταφορών, το πόρισμα θα κοινοποιηθεί αρμοδίως στον Εισαγγελέα Εφετών Λάρισας που διεξάγει την ανάκριση με αίτημα για άμεση δημοσιοποίησή του από το Υπουργείο.

Η ανακοίνωση της Επιτροπής

Η Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων, η οποία συστήθηκε και συγκροτήθηκε με την απόφαση του Γενικού Γραμματέα Μεταφορών του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών, με αριθμό 71651/06-03-2023 (Β΄1310),παρέδωσε σήμερα, Τρίτη 18-04-2023 στον Υπουργό Επικρατείας αρμόδιο για θέματα Υποδομών και Μεταφορών κ. Γεώργιο Γεραπετρίτη το Πόρισμά της, στο οποίο διερευνώνται και αναδεικνύονται τα συστημικά προβλήματα και οι δυσλειτουργίες αναφορικά με το σιδηροδρομικό δυστύχημα που έλαβε χώρα στις 28-02-2023 στην είσοδο της κοιλάδας των Τεμπών.

Η Επιτροπή διαβεβαιώνει ότι εργάστηκε εντατικά με αυξημένο αίσθημα ευθύνης από τις 06-03-2023 μέχρι σήμερα και άσκησε τα καθήκοντά της ανεξάρτητα και αμερόληπτα, αξιολογώντας με καθαρά επιστημονικά κριτήρια το σύνολο των στοιχείων που συνέλεξε από όλες τις εμπλεκόμενες πλευρές.

Το Πόρισμα δεν ασχολείται με καταλογισμό ή και με επιμερισμό ευθυνών, αρμοδιότητα που σύμφωνα με το Σύνταγμα και τον νόμο ανήκει μόνο στις αρμόδιες δικαστικές αρχές οι οποίες ήδη εργάζονται με γοργό ρυθμό προς την κατεύθυνση αυτή.

Κύριο μέλημα των Μελών της Επιτροπής ήταν, μετά την ανάλυση των συνθηκών του τραγικού δυστυχήματος να αναδειχθούν και να εντοπιστούν τα προβλήματα στην όλη διάρθρωση των εμπλεκομένων στη λειτουργία των σιδηροδρομικών μεταφορών, Φορέων, Οργανισμών και Αρχών και στην άσκηση των αρμοδιοτήτων φυσικών ή νομικών προσώπων και ιδίως να προταθούν λύσεις, που θα συμβάλουν - στο πλαίσιο και των λοιπών διερευνήσεων, μελετών, προτάσεων και πρωτοβουλιών των αρμοδίων προς τούτο Φορέων και Αρχών στη λήψη όλων των απαιτούμενων μέτρων  που θα αποτρέψουν ίδια ή παρόμοια δυστυχήματα στο μέλλον.

Ειδικότερα, στο Πόρισμα προτείνεται μια δέσμη άμεσων, βραχυπρόθεσμων και μεσομακροπρόθεσμων μέτρων για την ασφαλή, εύρυθμη και αποτελεσματική λειτουργία των σιδηροδρομικών μεταφορών στην Ελλάδα.

Ευχή της Επιτροπής είναι το Πόρισμα να αξιοποιηθεί αποκλειστικά για τον παραπάνω  σκοπό και σε κάθε περίπτωση να μην αποτελέσει αντικείμενο πολιτικής ή κομματικής εκμετάλλευσης ή αντιπαράθεσης, πρακτική που δεν συνάδει  με το ερευνόμενο, τραγικό για όλους τους Έλληνες συμβάν».

Για την Επιτροπή

Ο Πρόεδρος

Ιωάννης-Κωνσταντίνος Χαλκιάς

Επίτιμος Πρόεδρος του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους

Τα Μέλη

Βασίλειος Προφυλλίδης

Καθηγητής της Συγκοινωνιακής Τεχνικής στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης

Χρήστος Πυργίδης

Καθηγητής Σιδηροδρομικής στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

---

Πηγή: efsyn.gr

 

 

Συνέντεξη στον Μιχάλη Πολυχρόνη

Θα πρέπει να αισθάνεται πολύ ιδιαίτερα ένας δημιουργός όταν πρωτοεμφανίζεται στο κοινό. Πόσο μάλιστα όταν ποτέ πριν δεν είχε αναμετρήσει την τέχνη του με τις αντιδράσεις του κοινού αλλά και με αυτές εκείνου του ιδίου βλέποντας το προσωπικό του πόνημα να παίρνει σάρκα και οστά, στην προκειμένη περίπτωση, σε μια θεατρική σκηνή, την τέχνη των τεχνών!  Η περίπτωση του Παναγιώτη Πετρόπουλου είναι μία απ' αυτές, ιδιαίτερα όταν πρόκειται για το πρώτο θεατρικό του {ΔΩΔΕΚΑ} που πραγματεύεται έναν ήρωα που έζησε αλλά σχεδόν σβήστηκε από τον χάρτη της ιστορίας, δηλ σχεδόν έναν παγκοσμίως άγνωστο που θεωρείται ο πρωτεργάτης των ''ανθρωπίνων δικαιωμάτων''! Παρθενικό θεατρικό έργο, πρώτο παγκόσμιο σκηνικό ανέβασμα {στο θέατρο ΔΡΟΜΟΣ} και μία πρώτη γνωριμία με τον Roger Casement και τον Παναγιώτη Πετρόπουλο στο ελληνικό κοινό!   

Πώς ασχολήθηκες με την θεατρική συγγραφή; Ήταν απόφαση των τελευταίων χρόνων ή τριγύριζε στο μυαλό σου ανέκαθεν;

Παρακολουθώ θέατρο από παιδί, από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου. Οι γονείς μου, παρόλο που δεν είναι καλλιεργημένοι άνθρωποι θεώρησαν ότι το θέατρο πρέπει να είναι μέρος στη ζωή των παιδιών τους. Έτσι, έχω δει παραστάσεις από πολύ μικρός και δεν εννοώ μόνο παιδικές αλλά για ενήλικο θέατρο την εποχή της εφηβείας μου.

Ποιά ήταν η πρώτη παράσταση που είδες; 

 Η πρώτη που θυμάμαι σαν όνειρο ήταν η ‘’Λυσιστράτη’’ με την Αλίκη Βουγιουκλάκη στο Ηρώδειο, 10-11 χρονών. Αλλά και άλλα ονόματα του κινηματογράφου όπως την Καρέζη. Έπειτα ακολούθησαν πάρα πολλές ως και σήμερα. Κάποια στιγμή με διάφορους φίλους, ηθοποιούς, συνθέτες και άλλους όπως τον αδερφικό μου φίλο Γιώργο Λιναρίτη με τον οποίο διατηρούμε και το blog “ARTMAGAZINO”, λέγαμε να κάνουμε κάτι εμείς, όπως η συγγραφή ενός θεατρικού έργου. Είπα να το προσπαθήσω εγώ κι όπου βγει. Ξεκίνησα λοιπόν χωρίς να ξέρω τίποτα, χωρίς γνώση κι εμπειρία συγγραφική έστω και σε άλλο είδος (όπως πχ νουβέλα) να το γράφω και από τις ανταποκρίσεις όσων το έδινα να το διαβάσουν  που με ενθάρρυναν σιγά σιγά ολοκληρώθηκε χωρίς καμία σχεδόν τροποποίηση.

Πότε γράφτηκε το έργο;

 Το καλοκαίρι του 2018. Πρέπει να σου πω πώς έμαθα για τον Casement γιατί δεν είναι εύκολο να μάθει κανείς γι’ αυτόν. Είμαι άνθρωπος που παρακολουθώ μετά μανίας καθημερινά το ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ. Είναι η πρώτη στήλη που διαβάζω πρωί πρωί. Οπότε μια μέρα διαβάζω ότι 3 Αυγούστου 1916 απαγχονίστηκε ο Roger Casement που ήταν ο άνθρωπος των ‘ανθρωπίνων δικαιωμάτων’!

Παρόλο που στο μυαλό όλων μας έρχεται ο  Martin Luther King σχετικά με τον όρο ανθρώπινα δικαιώματα....

 Επειδή μ’ ενδιαφέρει πολύ αυτός ο τομέας άρχισα να ψάχνω δειλά δειλά. Ήταν πολύ δυσκολο να βρω πληροφορίες και είναι ακόμη. Με ενέπνευσε η ζωή του, τα ιδανικά του, ο τρόπος σκέψης του, αυτά που έκανε και ήθελα κατά κάποιο τρόπο να του δώσω φωνή. Να βγει και να πει αυτά που τον έχουν καταδικάσει να μην ακούγονται πουθενά.

Πώς αισθάνθηκες όταν τελείωσες την συγγραφή; 

 Ήταν πολύ συγκινητικό. Μόνο την τελευταία σκηνή την έγραψα λίγο αργότερα.

Αισθάνθηκες το ίδιο το θεατρικό ως συγγραφικό ΄΄παιδί΄΄ να σε πηγαίνει παραπέρα ως άνθρωπο;

Ο ίδιος ο Casement ένοιωσα να με προχωράει.

Με ποιά πράγματα ένοιωσες ότι ταυτίστηκες, σε ποιά ακουμπάει την εποχή μας και γιατί επέλεξες να το κάνεις θεατρικό κι όχι ας πούμε ένα μυθιστόρημα;

Η ζωή του έχει γίνει μυθιστόρημα από έναν αγαπημένο μου συγγραφέα τον Μάριο Βάργκας Λιόσα {Το Όνειρο Του Κέλτη, 2010 Καστανιώτης} και ήταν το πρώτο μετά το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Οπότε μπροστά σ’ αυτόν τον ογκόλιθο, κανείς δεν έχει το δικαίωμα.... Το θεατρικό ένοιωσα ότι ήταν πιό κοντά σ’ εμένα και πάνω σ΄αυτό ήθελα να πειραματιστώ.

Πες μας λίγα λόγια για τον ίδιο τον ήρωα.

Ήταν Βρετανός Ιρλανδικής καταγωγής ο οποίος βγαίνοντας από την εφηβεία στα 20 του, στα τέλη του 19^ου αιώνα, πήγε μαζί με τον εξερευνητή Stanley, ήρωα των παιδικών του χρόνων να εξερευνήσουν το Κονγκό. Το είδε σαν περιπέτεια. Γοητεύτηκε από την εικόνα της Αφρικής και τους αυτόχθονες πρωτόγονους σε μια εποχή που δεν υπήρχε η αποικιοκρατία. Γυρίζοντας από εκεί σπούδασε και έγινε διπλωμάτης και επιστρέφει στο Κονγκό μέσω μιας εταιρείας που έφτιαχνε τον σιδηρόδρομο. Τον είχε στείλει η Βρετανία να ελέγξει αν ευσταθούν κάποιες καταγγελίες που ήθελαν τους Κονγκολέζουν να αφανίζονται. Η χώρα είχε γίνει ήδη αποικία του Βελγίου, γιατί βρέθηκε πλούσια σε δέντρα καουτσούκ. Τα φοβερά εγκλήματα που γίνονταν κατέγραψε ο διπλωμάτης Casement και τα δίνει με αναφορές του στο Foreign Office. Το θέμα παίρνει πολύ μεγάλες διαστάσεις. Ήταν ο πρώτος που το έκανε και ο πρώτος που κατήγγειλε την αποικιοκρατία σε μια αποκιοκρατούμενη υπερδύναμη της εποχής. Ευτυχώς η ζωή των Κονγκολέζων βελτιώνεται κάπως χωρίς βέβαια να εξαφανιστεί η εκμετάλλευση. Το ίδιο συνέβη και με τους κατοίκους της Αμαζονίας μετά από ενα ταξίδι, λίγο αργότερα του ίδιου και εκεί. Γι’ αυτό το λόγο και ο χαρακτηρισμός ως ΄΄πατέρας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων΄΄!

Δεδομένου ότι όλη αυτή του η δράση αργότερα αποσιωπήθηκε, όλοι εκείνοι που δεκαετίες αργότερα αναφέρονταν πλέον στον όρο ανθρώπινα δικαιώματα χωρίς όμως την παραμικρή νύξη στην συμβολή του Casement. Γιατί;

 

Δυστυχώς δεν υπάρχει καμία αναφορά. Στην Ιστορία φαίνεται σαν να μην υπήρξε ποτέ. Ο ίδιος μέσα από αυτή την εμπειρία κατάλαβε γενικότερα πώς συμπεριφέρεται η αποικιοκρατία, οπότε συνειδητοποίησε ότι τα ίδια έκανε η Βρετανία και στην πατρίδα του την Ιρλανδία κι έτσι σχηματίστηκε εντός του η εθνική του ταυτότητα, ότι είναι Ιρλανδός κι έπρεπε να παλέψει για την ανεξαρτησία της χώρας του. Το κάνει, με αποτέλεσμα να συλληφθεί γι’ αυτήν του τη δράση πριν την Επανάσταση των Ιρλανδών το Πάσχα του 1916 και να καταδικαστεί. Το οξύμωρο είναι ότι πρίν συλληφθεί ήταν πολύ σεβαστός για τη δράση του σε Κονγκό και Αμαζόνιο. Όταν όμως καταδικάστηκε σε θάνατο και ζήτησε χάρη, οι Βρετανοί ήξεραν ότι θα του την έδιναν. Γι’ αυτό διέρρευσαν τα προσωπικά του ημερολόγια στον Τύπο από τις Βρετανικές Αρχές και με βάση αυτά έμαθε ο κόσμος ότι ήταν ομοφυλόφιλος κι έτσι δεν πήρε χάρη και απαγχονίστηκε. Βέβαια δεν τα είχε εξετάσει γραφολόγος για να διαπιστωθεί αν ήταν γνήσια και δικά του. Καταδικάστηκε δηλαδή επειδή ήταν ομοφυλόφιλος.

Στο θεατρικό υπάρχει κι ένας ιερέας. Η αποικιοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα και η σεξουαλική ταυτότητα ως όροι μέχρι σχεδόν τις ημέρες μας έρχονταν σε σύγκρουση με την Εκκλησία ως θεσμό.

Υπάρχει μέσα στο θεατρικό γιατί ο ίδιος ήταν θρήσκος, παρ’ όλο που είχε πρόβλημα με την ηθική της Εκκλησίας.

Υπήρξαν ποτέ δικές του αναφορές για το ρόλο της Εκκλησίας στην αποκιοκρατία;

Όχι απ’ όσο ξέρω. «Ό,τι κάνει τον άνθρωπο χαρούμενο δεν μπορεί να είναι ανήθικο» αναφέρει κάποια στιγμή καταγγέλοντας την ηθική της Εκκλησίας και όχι της θρησκείας. Εκτελέστηκε το 1916 και η Ιρλανδία ζήτησε τα οστά του για να κάνει την επίσημη ταφή του μόλις το 1965. Και μόνο αυτό τα λέει όλα. Ο τάφος του ήταν μέχρι τότε στην φυλακή χωρίς όνομα, χωρίς ταφόπλακα, χωρίς σταυρό, χωρίς τίποτα!

Υπήρξε αντίδραση της υπόλοιπης Ευρώπης για την εκτέλεσή του;

Η Ευρώπη ήταν στη δίνη του αιματηρού Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Μέχρι το 1965 δεν υπήρχε καμία αναφορά. Με την επανάσταση των ηθών, τα παιδιά των λουλουδιών αργότερα στα 60ς και 70ς αρχίζει να αχνοφαίνεται η ιστορία του.

Εντυπωσιάζομαι βέβαια και από το γεγονός πόσο εύκολα το όνομά του σβήστηκε από την Ιστορία, όπως άνετα μπορεί να συμβεί και στις μέρες μας!

Η λεγόμενη δολοφονία χαρακτήρα για να φοβούνται οι μάζες. Και τώρα είναι πολύ πιο εύκολο από τοτε!

Θεωρείς το γεγονός ότι ακόμη και σήμερα δεν έχει αναγνωριστεί πλήρως η αξία του οφείλεται στην ομοφυλόφιλη πλευρά του;

Βεβαίως. Ακόμη και σήμερα στο μυαλό πάρα πολλών ανθρώπων, για να μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας, κάποιος ομοφυλόφιλος δε μπορεί να ενδιαφέρεται για τους αδύναμους αυτού του κόσμου ή να είναι επαναστάτης αλλά να είναι πχ τρανς, παρ΄όλο που τα τρανς άτομα είναι ακτιβιστές με πλούσια δράση. 

Στο θεατρικό πάντως αναδεικνύεται η ακτιβιστική του δράση παρά η ομοφυλόφιλη φύση του.

Δε θα μπορούσε να υπάρχει άλλωστε ακτιβιστική δράση για διακιώματα gay κοινότητας στις αρχές του 20^ου αιώνα.

Η συνύπαρξη στις τελευταίες 12 ώρες του στη φυλακή (απ΄όπου και ο τίτλος) μ’ έναν ιερέα ήταν συγγραφικό εύρημα ή συνέβη στην πραγματικότητα;

Ο Πατέρας Κάρεϊ ήταν υπαρκτό πρόσωπο που είχε πεί κιόλας ότι «ο Casement ήταν ένας άγιος και θα ‘πρεπε να προσευχόμαστε σ’ αυτόν, αντί γι’ αυτόν» μετά την εκτέλεσή του. Δεν ξέρω αν τον επισκεπτόταν όσο διήρκεσε η φυλάκιση. Απλά, για να δώσω φωνή στον ήρωα έπρεπε σε κάποιον να τα πει, οπότε θεώρησα κατανοητή την τελευταία συνομιλία να την κάνει με ιερέα επειδή όπως είπαμε ήταν και ο ίδιος θρήσκος. Θεωρώ επίσης ότι η φύση του ως gay και ο σεβασμός του στη θρησκεία ήταν πολύ ξεκάθαρα μέσα του και δεν έρχονταν σε σύγκρουση.

Υπάρχουν άλλα γραπτά του εκτός των ημερολογίων και των διπλωματικών του αναφορών;

Όχι. Επίσης να επισημάνω ότι προφανώς δεν έχει κάνει όσα λένε τα ημερολόγια, δεδομένης της εποχής αλλά και της θέσης που είχε. Δεν νομίζω ίτι θα διακινδύνευε να βγει προς τα έξω αυτό και να σταματήσει αυτό για το οποίο πραγματικά πάλευε.

Πώς κύλησαν τα πράγματα από το 2018 ως το ανέβασμα στη σκηνή του θεάτρου Δρόμος;

Κάποιες συζητήσεις που έγιναν στο παρελθόν δεν ευόδωσαν και μετά ενέσκηψε και η πανδημία. Κάποια στιγμή δίνω το κείμενο στον σκηνοθέτη, τον Εμμανουήλ Μαύρο ο οποίος δήλωσε την επιθυμία  να το ανεβάσει αμέσως. Επίσης ο Νίκος Πανόπουλος που ερμηνεύει τον Casement αγάπησε αμέσως τον ρόλο.

Πώς αισθάνθηκες όταν είδες την πρεμιέρα;

Επίσης μεγάλη συγκίνηση. Σχεδόν δεν το πίστευα. Παρόλο που το έχω γράψει και ήμουν παρών σε πολλές πρόβες, αναμένω κάθε φορά με ανυπομονησία την επόμενη παράσταση.

Ποιά είναι η γνώμη σου για το θεατρικό γίγνεσθαι σήμερα και κυρίως μετά την πανδημία;

Το έχω ξαναπεί. Θέλω να έχω αμεσότητα ως θεατής με τον ηθοποιό. Δεν μ’ αρέσουν οι μεγάλες σκηνές, όχι με την έννοια ότι δεν κάνουν καλές δουλειές, αλλά όταν υπάρχει ένα μικρόφωνο που παρεμβαίνει μεταξύ ηθοποιού και θεατή, αλλοιώνει αυτό που θέλω εγώ να προσλάβω απ’ αυτό που γίνεται επί σκηνής. Δεν επιλέγω να βλέπω παραστάσεις σε πολύ μεγάλες σκηνές αλλά σε μικρούς χώρους στους οποίους έχω δει τις καλύτερες.  Έχω ζήσει και την δεκετία του ΄90 η οποία είχε μιαν άλλη αισθητική. Γι ‘ αυτό και πλέον δεν πάω και στην Επίδαυρο από τότε που μπήκαν τα μικρόφωνα. Το θεωρώ ιεροσυλία.

Είσαι περισσότερο της σχολής του Θεάτρου Τέχνης ή  του ελεύθερου ποιοτικού θεάτρου;

Δεν είμαι καμιάς σχολής. Θέλω το θέατρο που βλέπω να το καταλαβαίνω, να είναι ρεαλιστικό, να θέλει κάτι να μου πει, να μην είναι ακαταλαβίστικο.

Ξεχώρισες φέτος ιδιαίτερα κάποια παράσταση;

Ναι και μάλιστα δύο: Την ‘’Η Μάνα Αυτουνού’’ και το ΄΄Ακρότητες΄΄ το οποίο είναι ό,τι πιο ρεαλιστικό έχω δει σε θεατρικό στη ζωή μου.

Έχεις επιχειρήσει να γράψεις άλλο θεατρικό;

Όχι, παρόλο που υπάρχουν πολλές ιδέες. Ήθελα πρώτα να δω αυτό στη σκηνή, να δω αν μ’ αρέσει, αν αρέσει στο κοινό και αν λειτουργεί τελικά πάνω στη σκηνή.

Πώς ισορροπείς το επάγγελμά σου ως λογιστής με το έντονο ενδιαφέρον σου για της τέχνης δρώμενα;

Ίσως γιατί ασχολούμαι περισσότερο με το κομμάτι του συμβούλου μισθοδοσίας  στο οποίο παίζει μεγάλο ρόλο ο ανθρώπινος παράγοντας.

Τι γνώμη έχεις για το κίνημα του me too στο θέατρο;

Πιστεύω ότι έρχεται μια κάθαρση σ’ αυτό το κομμάτι οπότε καλά έγινε, την περίοδο που έγινε και με τον τρόπο που έγινε.

Πώς βλέπεις το γεγονός ότι οι εκπομπές που απευθύνθηκαν τα θύματα, δηλ κυρίως οι πρωϊνές με την ορισμένη αισθητική που φέρουν δεν συμβαδίζουν με τον χαρακτήρα της καταγγελίας; Αυτές οι ίδιες μπορεί την επόμενη μέρα να φιλοξενήσουν καλεσμένο με συντηρητικές ή ρατσιστικές απόψεις.

Πολύ σπάνια παρακολουθώ τηλεόραση. Αυτοί οι άνθρωποι ήθελαν να ακουστεί η φωνή τους σ’ ένα μέσο με εμβέλεια. Δεν θέλω να κρίνω το μέσο. Εξάλλου πώς αλλοιώς να το επικοινωνήσει όταν δεν υπάρχει άλλη δυνατότητα;

Τώρα, στην Ιρλανδία, τι απήχηση έχει ο Casement;

Όχι μεγάλη, όπως και σε μας δεν έχουν παλιοί ξεχασμένοι ήρωες, οι οποίοι με τον χρόνο ξεθωριάζουν οι ίδιοι αλλά όχι οι αξίες των πράξεών τους.   

Ούτε και στις εκεί gay οργανώσεις έχει κάποια αξιακή θέση;

Όχι δεν έγινε επ’ ουδενί λάβαρο των gay στη χώρα. Δεν ξέρω αν θα το ήθελε κι ο ίδιος. Είχε αλλού το μυαλό του. Την ομοφυλοφιλία του την θεωρουσε φυσιολογική αλλά δεν έκανε focus εκεί, όπως το ίδιο συνέβη και με τον Oscar Wilde. Αν ζούσε σήμερα θα τον ενδιέφερε περισσότερο τα ναυάγια των μεταναστών στη Μεσόγειο παρά ο gay ακτιβισμός. Θα ήταν ένας άλλος Ιάσωνας Αποστολόπουλος. Αυτούς τους ανθρώπους, τους αφανείς ήρωες θαυμάζω κι εγώ. Εν τέλει δεν πρέπει να γράφουμε μόνο για επιφανείς ή ζώντες, αλλά και για ανωνύμους που έχουν ζήσει μια ζωή δύσκολη, επαναστατική!

 

ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Σκηνοθεσία: Εμμανουήλ Γ. Μαύρος
Β. Σκηνοθέτη: Ήρα Δαμίγου
Παίζουν: Νίκος Πανόπουλος, Γιάννης Αποστολίδης
Αφήγηση: Ήρα Δαμίγου & Σάββας Πογιατζής
Art Director – Σκηνικά: Ρένα Σανταμούρη με την RS Architecture + Design Studio
Κουστούμια: Ρένα Σανταμούρη & Μάγδα Καλορίτη
Μουσική: Allen Grey
Σχεδιασμός Φωτισμών – Φωτογράφιση: Χριστίνα Φυλακτοπούλου
Μουσική Επιμέλεια – Έρευνα Ιστορικών Αρχείων: Εμμανουήλ Γ. Μαύρος
Post Production & Editing: Μανώλης Πετρής
Σκηνοθέτης Trailer: Εμμανουήλ Γ. Μαύρος
Παραγωγή: Medea Pictures

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Ώρες & Μέρες Παραστάσεων: Κάθε Τετάρτη στις 21:00
Είδος: Βιογραφικό Δράμα / Θέατρο Ντοκουμέντο

ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ

Γενική Είσοδος: €15
Μειωμένες Τιμές: €12 Φοιτητικό, ανέργων, πολυτέκνων, ΑμεΑ, 65+
Ατέλεια ΣΕΗ & ΕΕΣ: €5
Ειδικές Τιμές: €13 Για ομαδικές κρατήσεις άνω των 10 ατόμων στο τηλέφωνο 210 88 18
906 Προπώληση: viva.gr
Καταλληλότητα: Κατάλληλο
Διάρκεια Παράστασης: 80 λεπτά χωρίς διάλειμμα
Θέατρο Δρόμος (Αγ. Μελετίου 25 & Κυκλάδων, Αθήνα)
ΗΣΑΠ Σταθμός Βικτωρίας – ΜΕΤΡΟ Σταθμός Αττικής