Απορρίφθηκε η έφεση του φασίστα Μάριου Παπαδιονυσίου της Propatria, με αποτέλεσμα να τελεσιδικήσει η υπόθεση της συμμετοχής του στην επίθεση της 3/10/21 σε βάρος της ΚΕΕΡΦΑ στο Ν. Ηράκλειο, όπως αναφέρει η Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή (ΚΕΕΡΦΑ).

«Ο Μ. Παπαδιονυσίου είχε καταδικαστεί πρωτόδικα με τη διαδικασία του αυτόφωρου σε 36 μήνες φυλάκιση με αναστολή για επικίνδυνες σωματικές βλάβες, παράνομη οπλοκατοχή και διατάραξη κοινής ειρήνης. Η ποινή του επιβεβαιώθηκε σήμερα, 9/11/23, καθώς ο κατηγορούμενος δεν εμφανίστηκε στο δικαστήριο να υποστηρίξει την έφεσή του» αναφέρει η ΚΕΕΡΦΑ και συνεχίζει:

«Πρόκειται για μια νίκη του αντιφασιστικού κινήματος, που με την άμεση κινητοποίησή του στις 4/10/21 έδειξε ότι στο Ν. Ηράκλειο δεν χωράνε οι φασίστες. Η κινητοποίηση έφερε δημοσιότητα στην επίθεση με αποτέλεσμα να συλληφθεί ο επικεφαλής της επίθεσης. Στη δίκη αναδείχθηκε ο χρυσαυγίτικος τρόπος δράσης, όπως είναι γνωστός από τη δίκη της ΧΑ: οργανωμένη επίθεση πολλών ατόμων, με σχέδιο και ρόλους, με σκοπό να προκαλέσουν ζημιά στα θύματα, χτυπώντας στο κεφάλι.

Αναδείχθηκε από τις καταθέσεις ότι ο πρώην χρυσαυγίτης Παπαδιονυσίου ήταν επικεφαλής του τάγματος που έστειλε 4 άτομα στο νοσοκομείο, καθώς πρωταγωνίστησε στον ξυλοδαρμό και τις καταστροφές, ενώ ήταν αυτός που έδωσε το παράγγελμα λήξης και χαιρέτισε ναζιστικά.

Τις ίδιες μέρες, μετά από καταγγελία των δικηγόρων Κ. Παπαδάκη και Θ. Καμπαγιάννη, είχε γίνει παραγγελία από τον εισαγγελέα εφετών Β. Πλιώτα να διερευνηθεί η ύπαρξη εγκληματικής οργάνωσης.

Αργότερα συνελήφθη και δεύτερος δράστης της επίθεσης, επίσης πρώην μέλος της ΧΑ, ο οποίος έχει αναγνωριστεί από τα θύματα.

Η Propatria είναι η οργάνωση που την 1/11/23 επιτέθηκε, ξανά δολοφονικά, σε αντιφασίστες στο Μοναστηράκι με σκοπό να τους κάψει. Το αντιφασιστικό κίνημα είχε μόλις αποτρέψει την προσπάθεια των φασιστών για διεθνή φασιστοσύναξη στο Νέο Ηράκλειο, παρά τις πλάτες που τους έκανε η αστυνομία. Ωστόσο η επίθεση στο Μοναστηράκι δείχνει ότι η φασιστική απειλή είναι υπαρκτή.

Συνεχίζουμε τη μάχη να τσακιστούν τα τάγματα εφόδου στο Νέο Ηράκλειο και σε κάθε γειτονιά. Διεκδικούμε να προχωρήσουν οι έρευνες για την ύπαρξη εγκληματικής οργάνωσης.

Συνεχίζουμε την αντιφασιστική δράση!

Επόμενος σταθμός η αντιφασιστική συγκέντρωση την Κυριακή 12/11 στις 4μμ στη Πλατεία Αγίου Παντελεήμονα ενάντια στις επιθέσεις φασιστών σε μαγαζιά μεταναστών στην Οδό Αχαρνών».

Σάββατο 2 Δεκεμβρίου 2023 ΓΚΙΝΤΙΚΙ & BANDA ENTOPICA LIVE      Ξεκίνησαν τα όργανα! Μετά από ένα φοβερό και γεμάτο καλοκαίρι με ατελείωτα τραγούδια και χορούς ήρθε η ώρα της επιστροφής στα χειμερινά ανάκτορα. Ετοιμαζόμαστε, λοιπόν, για ένα γλέντι επικών διαστάσεων που έχει γίνει θεσμός. Σάββατο 2 Δεκεμβρίου φοράμε άνετα ρούχα και παπούτσια... and let the γλέντι begin!   Είσοδος Προπώληση: 10€ (τα πρώτα 50)| 12€ τα υπόλοιπα | Ταμείο: 14€ Ηλεκτρονική προπώληση: MORE.COM Πόρτες: 21:00  Έναρξη: 21.30   BANDA ENTOPICA Η Banda Entopica, η παραδοσιακή μπάντα δρόμου με έδρα τη Θεσσαλονίκη, ενώνει κλαρίνο, σαξόφωνο, ακορντεόν και νταούλι σε ένα σύμπλεγμα παραδοσιακής και μοντέρνας βαλκανικής μουσικής. Έχοντας ως βάση τους ήχους της Μακεδονίας, της Θράκης, της Ηπείρου αλλά και όλης της Βαλκανικής Χερσονήσου, κινείται σε ρυθμούς χορευτικούς και πολλές φορές εκστατικούς με τραγούδια παραδοσιακά αλλά και πρωτότυπες συνθέσεις. Η μπάντα ξεκίνησε την πορεία της από τους δρόμους της Θεσσαλονίκης, ενώ στην συνέχεια προστέθηκαν πληθώρα εμφανίσεων σε μουσικά στέκια της πόλης καθώς και σε μεγάλα φεστιβάλ. Σε ένα περιβάλλον με την παράδοση να είναι αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας – είτε ως τραγούδι, είτε ως χορός – κάθε ζωντανή εμφάνιση της μπάντας έχει δυναμική διάσταση με έντονη αλληλεπίδραση μουσικών και ακροατών, διατηρώντας ταυτόχρονα μια ξεχωριστή αισθητική πρόταση. Η παραδοσιακή μουσική λειτουργεί άκρως διονυσιακά και δίνει στον κόσμο την δυνατότητα να εξωτερικεύσει συναισθήματα που τόσο πολύ έχει ανάγκη. To 2021 κυκλοφόρησαν το πρώτο τους CD με τον ομώνυμο τίτλο “Banda Entopica” που περιλαμβάνει κατά βάση χορούς από την περιοχή της Μακεδονίας όπως και της Θράκης, καθώς και μια πρωτότυπη σύνθεση του Φίλιππου Φασούλα.   Οι Banda Entopica είναι: Φίλιππος Φασούλας - Κλαρίνο Τάσος Γκέντζης - Σαξόφωνο Ράφος Γκέντζης - Ακορντεόν Μπίλης Μαλεγκάνος - Κρουστά Ειρήνη Γκουτζάκη- Τραγούδι   ΓΚΙΝΤΙΚΙ Οι ''Γκιντίκι'' είναι ένα πειραματικό μουσικό σχήμα που δημιουργήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 2014. Από τότε έως και σήμερα έχει πραγματοποιήσει πάμπολλες ζωντανές εμφανίσεις ανά την Ελλάδα αλλά και σε φεστιβάλ στο εξωτερικό (Γαλλία, Γερμανία). Το ύφος του σχήματος είναι ιδιαίτερο καθώς μέσα από τα παραδοσιακά όργανα, όπως είναι το λαούτο, το κλαρίνο, η γκάιντα, το βιολί και τα κρουστά, γίνεται μια πιο σύγχρονη προσέγγιση του παραδοσιακού μέσω του ρυθμικού και του ερμηνευτικού κομματιού. Αξίζει να σημειωθεί ότι έχουν βρεθεί δίπλα σε καλλιτέχνες όπως ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου, Ματούλα Ζαμάνη, Χαΐνηδες, Villagers of Ioannina City, Σπύρος Γραμμένος, Δημήτρης Μυστακίδης, Βάσω Βασιλειάδου κ.α. Το 2019 οι ‘’Γκιντίκι’’ κατεβαίνουν στην Αθήνα και έκτοτε σας κάνουν να χορεύετε με την ψυχή σας.   Οι Γκιντίκι είναι: Τάσος Κοφοδήμος - Λαούτο, φωνή Κωνσταντίνος Λάζος - Κλαρίνο, γκάιντα, κιθάρα, φωνή Κωσταντής Παπακωνσταντίνου - Κρουστά Θοδωρής Σιούτης – Βιολί   info: ΣΑΒΒΑΤΟ 2 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2023: BANDA ENTOPICA & ΓΚΙΝΤΙΚΙ Live ΚΥΤΤΑΡΟ - ΗΠΕΙΡΟΥ 48 & ΑΧΑΡΝΩΝ ΑΘΗΝΑ www.kyttarolive.gr  210-8224134 ΠΟΡΤΕΣ: 21.00 - ΕΝΑΡΞΗ: 21.30 ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ: 10€ (Early Bird) 12€ Προπώληση 14€ Ταμείο ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ  ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: MORE.COM & ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ NOVA / PUBLIC / ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ   Fb Event: https://www.facebook.com/events/1081615509789061/?ref=newsfeed   Artwork: Vandal Οργάνωση παραγωγής: Novel Vox - Fishbowl Music Tank

Στις 8/11, στο ΣτΕ εκδικάστηκε η προσφυγή που είχαν καταθέσει σύλλογοι και δήμοι της Εύβοιας ενάντια στην τοποθέτηση περισσότερων από 50 ανεμογεννητριών σε καμένες και πράσινες περιοχές χωρίς να πληρούνται βασικά κριτήρια προστασίας του περιβάλλοντος. Από τη μία σύλλογοι, δήμοι και ντόπιοι, και από την άλλη η εταιρεία συμφερόντων Βαρδινογιάννη. Στο ΤΡΡ μίλησε ο Τρύφωνας Κόλλιας, πληρεξούσιος δικηγόρος του Δηρού Ζηρού και κατοίκων.Το 2022 εγκρίθηκαν οι μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων από το υπ. περιβάλλοντος με μία fast track διαδικασία. Τις μελέτες έκανε ένας δασολόγος, που όμως είναι κι ο ίδιος επενδυτής στον τομέα των ΑΠΕ, έχει εταιρεία με αιολικά και φωτοβολταϊκά. Όπως εξηγεί ο κ. Κόλλιας, «σήμερα η χωρά είναι η 7η παγκοσμίως σε εγκατάσταση ΑΠΕ, ενώ έχει πιάσει όλους τους στόχους και συγκεκριμένα στο ενεργειακό μας μείγμα στο 35%. Ο στόχος ήταν το 20% μέχρι το 2020 και τώρα έχουμε φτάσει στο 35%». Και η κυβέρνηση δίνει το πράσινο φως στα μεγάλα ιδιωτικά οφέλη με «φωτογραφικές διατάξεις για την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων έργων ΑΠΕ». Ο πρόεδρος του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου Χαλκίδας, Τάσος Μπαλτάς αναφέρει επίσης στο ΤΡΡ πως «θα είναι η οριστική αλλοίωση όλου του τοπίου αν τοποθετηθούν οι ανεμογεννήτριες. Υπάρχουν 709 αιολικά σε λειτουργιά. Έχουμε χάσει το νότιο κομμάτι. Κι έρχονται κι αλλά... Στα έργα που έρχονται κι ένα τρομακτικό έργο με φωτοβολταϊκά που θα καλύψουν τον ευβοϊκό. Θα περνάτε απέναντι περπατώντας».

 

από την εκπομπή Κοινωνία Ώρα Press
με τις Γεωργία Κριεμπάρδη & Νεκταρία Ψαράκη

Στη σκιά του φιάσκου της κυβέρνησης με το αιολικό πάρκο στα καμένα του Έβρου, του οποίου η αδειοδότηση αναβλήθηκε άρον άρον, σήμερα εκδικάστηκε άλλη μία υπόθεση – σκάνδαλο τοποθέτησης ανεμογεννητριών σε καμένες εκτάσεις της Εύβοιας. Ο Τρύφωνας Κόλλιας, πληρεξούσιος δικηγόρος του Ζηρού και κατοίκων, μίλησε στο ΤΡΡ και την εκπομπή Κοινωνία Ώρα Press λίγες ώρες μετά την εκδίκαση της υπόθεσης στο ΣτΕ.

Το χρονικό

«Σήμερα 8/11, δικάστηκαν δύο συγκροτήματα αιολικών πάρκων. Ουσιαστικά είναι μια ενιαία επένδυση ήδη από το 2021. Πρόκειται για 32 ανεμογεννήτριες στην Νότια Εύβοια και 51 ανεμογεννήτριες στην κεντρική Εύβοια.

Η διαδικασία αδειοδότησης έχει ξεκινήσει από το 2010. Είχαν κατατεθεί αιτήσεις για την άδεια παραγωγής, από δύο εταιρείες που είχαν δημιουργηθεί γι’ αυτό το σκοπό και λίμναζαν στη Ρυθμιστική Αρχή Διαφάνειας. Ενώ αυτό εκκρεμούσε 10 χρόνια, το 2020 εμφανίζεται ο ΕΛΛΑΚΤΩΡ -που ακόμη δεν είχε μπει στον όμιλο αυτόν ο Βαρδινογιάννης- και αναλαμβάνει τις εταιρείες αυτές και εκδίδονται οι πρώτες άδειες παράγωγης. Μετά ο ΕΛΛΑΚΤΩΡ πέρασε στον όμιλο Βαρδινογιάννη και δρομολογήθηκε αυτά τα έργα αυτά να υλοποιηθούν από τον όμιλο Βαρδινογιάννη και την EDPR.

Το 2022 εγκρίθηκαν και οι μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων από το υπ. περιβάλλοντος με μία fast track διαδικασία.

Ενώ το συγκρότημα στη Νότια Εύβοια βρίσκεται σε απόσταση μόλις 400 μ. από περιοχή Natura, δεν έγινε η αναγκαία εξειδικευμένη μελέτη ώστε να την αξιολογήσει ΟΦΥΠΕΚΑ. Αυτή τη μελέτη την κάνει η εταιρεία και τη στέλνει στον ΟΦΥΠΕΚΑ για να την αξιολογήσει και να γνωμοδοτήσει. Ο ΟΦΥΠΕΚΑ  δε γνωμοδότησε ποτέ γι’ αυτό το έργο, γιατί δεν έφτασε ποτέ εκεί κάποια μελέτη. Από την άλλη, στο συγκρότημα στην Κεντρική Εύβοια, αναγκάστηκαν να κάνουν οικολογική αξιολόγηση κι έκαναν κάποιες παρατηρήσεις πεδίου σε συγκεκριμένες μέρες, σε άκαιρα σημεία και βρήκαν ότι κάποια προστατευόμενα πτηνά -και γι αυτά είναι Natura η περιοχή- “δεν τα είδαμε εμείς που κάνουμε την ερευνά, άρα δεν εξετάζουμε τις επιπτώσεις του έργου ως προς αυτά τα πτηνά”».

«Η Βουλή ψηφίζει φωτογραφικές διατάξεις για την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων έργων ΑΠΕ- Είναι πολλά τα λεφτά»

Όπως εξηγεί ο κ. Κόλλιας, «το Σύνταγμα απαγορεύει την εγκατάσταση οποιουδήποτε έργου σε αναδασωτέες εκτάσεις. Αλλά, ιδίως για τις ανεμογεννήτριας υπάρχει μια εξαίρεση ότι μπορούν να μπουν και σε αναδασωτέες εκτάσεις με μια προϋπόθεση: να αιτιολογείται από την Αρχή που δίνει την άδεια γιατί δε βρεθήκαν άλλες εκτάσεις που δεν είναι δάση ή αναδασωτέες να τοποθετηθούν εκεί. Κι αυτή η απόφαση να αιτιολογείται για σκοπό δημοσίου συμφέροντος.  Ο σκοπός δημόσιου συμφέροντος είναι να πιάσουμε τον στόχο συμμετοχής των ΑΠΕ στο ενεργειακό μας μείγμα. Σήμερα η χωρά είναι η 7η παγκοσμίως σε εγκατάσταση ΑΠΕ, ενώ έχει πιάσει όλους τους στόχους και συγκεκριμένα στο ενεργειακό μας μείγμα στο 35%. Ο στόχος ήταν το 20% μέχρι το 2020 και τώρα έχουμε φτάσει στο 35%».

Στο σημείο αυτό να σημειωθεί πως το πλάνο περιλαμβάνει και άλλα έργα πέραν των ανεμογεννητριών. Ο κ. Κόλλιας αναφέρει ενδεικτικά: «πάνε να κάνουν δρόμο και ανεμογεννήτριες σε προστατευτικό δάσος. Tο δασαρχείο Χαλκίδας έχει δώσει εκατoμμύρια για δέντρα για να κρατιέται το έδαφος και σ’ αυτό το δάσος θέλουν να γκρεμίσουν τα δέντρα, να κάνουν χιλιάδες κυβικά μπάζα, να βάλουν τις ανεμογεννήτριες. Το σημαντικό του έργου πέρα από τις ανεμογεννήτριες είναι ότι σκοπεύουν τη διάνοιξη 41 χλμ δρόμων μέσα στα δάση, δρόμοι πλάτους 10 μέτρων και για την Κεντρική Εύβοια σκοπεύουν διάνοιξη 108 χλμ. Εκεί που θέλουν να μπουν οι ανεμογεννήτριες βρήκαμε 61 ρέματα, 133 πηγές, που αρδεύονται όλοι οι οικισμοί». Να σημειωθεί πως «αυτός που έχει συντάξει τις μελέτες για τα δύο αυτά έργα (μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων), είναι δασολόγος -έχει το δικαίωμα να συντάσσει μελέτες- αλλά είναι και ο ίδιος επενδυτής στον τομέα των ΑΠΕ, έχει εταιρεία με αιολικά και φωτοβολταϊκά».

Από τη μία «η Βουλή που δίνει το πράσινο φως στα μεγάλα ιδιωτικά οφέλη και «φωτογραφικές διατάξεις για την εξυπηρέτηση συγκεκριμένων έργων ΑΠΕ» και από την άλλη «όλος ο κόσμος, οι δήμοι, οι τοπικές κοινότητες, οι φορείς και βουλευτές που αντιδρούν στο έργο».

Τέλος, ο κ. Κόλλιας άφησε πληροφορίες, όσα μπορούσε να πει προς το παρόν, για ένα ακόμα σκάνδαλο. «Ερευνάται ότι χρησιμοποιήθηκαν εταιρείες ως πρόσχημα ώστε να λαμβάνουν δανειοδοτήσεις χωρίς εξασφαλίσεις από τράπεζες, προκειμένου αυτά τα χρήματα να πηγαίνουν σε άλλες δραστηριότητες κι όχι στην ανάπτυξη ΑΠΕ» (!)

«Για εμάς είναι θέμα αξιοπρέπειας»

Καλεσμένος στην εκπομπή και ο πρόεδρος του Ελληνικού Ορειβατικού Συλλόγου Χαλκίδας, Τάσος Μπαλτάς. Ένας άνθρωπος που παλεύει για ελεύθερα βουνά. «Για εμάς είναι θέμα αξιοπρεπείας, λατρεύουμε τα βουνά και τα δάση. Θα είναι η οριστική αλλοίωση όλου του τοπίου αν τοποθετηθούν οι ανεμογεννήτριες. Θα χάσουμε τα τελευταία δάση του νησιού, θα πληγούν τα νερά της περιοχής… Είναι ένα οικοσύστημα. Εμείς ζούμε από αυτό. Νερό και καθαρή τροφή έχουμε ανάγκη. Αν φύγει το καθαρό οικοσύστημα, θα γιγαντωθούν τα προβλήματα. Θα πνιγόμαστε, γιατί δε θα υπάρχουν δέντρα να σταματήσουν τα νερά. Θέλουν να αφανίσουν 50.000 δέντρα σε κάθε πλευρά. Θα μπαζώσουν τα ρεύματα…. Έχουμε το μεγαλύτερο δίκτυο σπηλαίων στην Ελλάδα και από τα μεγαλύτερα στην Ευρώπη. Είναι αδιανόητο πώς αυτό μπορεί να γίνει τσιμέντο».

«Υπάρχουν 709 αιολικά σε λειτουργιά. Έχουμε χάσει το νότιο κομμάτι. Έχουμε νεκροταφεία αιολικών, γιατί τα μικρά αιολικά με 20 χρόνια ζωής που μπήκαν το 2000 έχουν σταματήσει τη λειτουργιά τους και μένουν εκεί σάπια κουφάρια να σαπίζουν. Και όλα αυτά τα αιολικά είναι παράνομα» λέει ο κ. Μπαλτάς και συμπληρώνει: «Η Καρυστία αποτελεί το 0,5 της επιφάνειας της χώρας και κουβαλάει το 20% της αιολικής ενέργειας της χώρας. Είναι τέτοια η συσσώρευση αιολικών κι έρχονται κι αλλά… Έχουμε φωτοβολταϊκά μέσα στη θάλασσα και αιολικά στη θάλασσα. Στα έργα που έρχονται ένα τρομακτικό έργο που πάει να καλύψει όλο τον ευβοϊκό. Θα περνάτε απέναντι περπατώντας… Θα καταστραφούν όλα στη θάλασσα. Δεν ξέρω τι θα μείνει την επόμενη πενταετία στην Ελλάδα».

Πολίτες, φορείς, σύλλογοι, πολιτικοί τοπικοί παράγοντες αντιδρούν σ’ αυτό το έργο. Κι έρχονται αντιμέτωποι ακόμα και με διώξεις. «Υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν ουσιαστικά να ζήσουν αξιοπρεπώς και δέχονται διώξεις, είτε δημοσιογράφοι είτε μικροί σύλλογοι που βρίσκουν παρανομίες σε μεγάλες εταίρες. Και προσπαθούν να τους διαλύσουν. Υπάρχει σύλλογος που του ζητάνε 250.000 ευρώ. Και είναι απλοί πολίτες» καταλήγει ο κ. Μπαλτάς.

Πηγή: thepressproject.gr

Η Θεατρική Oμάδα Ανδρομέδα

παρουσιάζει την παράσταση

«Γιατί Τώρα»

Μαρτυρίες θυμάτων κακοποίησης που σώπασαν.
Μέχρι τώρα.

Στο Θέατρο 104
Ευμολπιδών 41, Αθήνα 

Πρεμιέρα 25 Νοεμβρίου 2023
Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών

Κάθε Σάββατο στις 9.15 μμ 
& Κυριακή στις 7 μμ 

…«Ξαφνικές» μεταστροφές της συμπεριφοράς του. Εσύ φταις γιατί τον έκανες να νιώθει άσχημα. Προσπαθείς να προβλέψεις τα γεγονότα για να μη θυμώσει. Ενοχές. Φόβος. Απολογείσαι ότι δεν κάνεις τίποτα σωστά και κατηγορείς τον εαυτό σου γι’ αυτό. Δεν σε σέβεται, δεν σου φέρεται σα να είστε ίσοι. Χρειάζεται να ρωτάς, να παίρνεις άδεια για το οτιδήποτε. Δεν λες τη γνώμη σου, γιατί φοβάσαι την τιμωρία. Η τιμωρία της σιωπής. Αποφεύγεις με κάθε κόστος τη σύγκρουση, είναι αβάσταχτο όταν συμβαίνει. Προσπαθείς να μην κάνεις θόρυβο, να μη σε παρατηρεί στον χώρο. Απομόνωση. Τα σημάδια. Τίποτα δεν είναι εμφανές. Και οι ερωτήσεις που κάνουν όλοι: «Γιατί δεν έφυγες»… «Γιατί το λες τώρα»…

Η Θεατρική Ομάδα Ανδρομέδα, από το 2018 μέχρι σήμερα, καταπιάνεται με το θέατρο ντοκουμέντο, θίγοντας κοινωνικοπολιτικά θέματα αιχμής της εποχής μας. 
Φέτος, αποφάσισε να καταπιαστεί με την ψυχολογία των θυμάτων κακοποίησης, ένα θέμα που συζητιέται, επιτέλους, τα τελευταία χρόνια, ειδικά μετά τον ερχομό του κινήματος #metoo στην Ελλάδα. 
Ιστορίες θυμάτων συναισθηματικής, λεκτικής, σωματικής και σεξουαλικής κακοποίησης, καθώς και τα αίτια που βρίσκονται πίσω από τη σιωπή των θυμάτων, γίνονται αφορμή για τη δημιουργία ενός πρωτότυπου έργου με τίτλο «Γιατί Τώρα», που σκοπεύει στην ενημέρωση, τον προβληματισμό και, μακάρι, στην εξάλειψη του victim blaming. 

Υπόθεση 
Τρεις γυναίκες εργάζονται σε έναν φορέα που υποστηρίζει θύματα κακοποίησης. Έπειτα από μια καταγγελία, αναλαμβάνουν μια υπόθεση σεξουαλικής εκμετάλλευσης ανηλίκων. Ένας νέος συνεργάτης εμφανίζεται. Οι μαρτυρίες πληθαίνουν. Η υπόθεση παίρνει μεγάλες διαστάσεις. Οι άνθρωποι σπάνε τη σιωπή τους. Προσωπικές αντιστάσεις, ντροπή, φόβος για την κοινωνική κατακραυγή. Όμως, όσο αυτές οι γυναίκες προσπαθούν να δώσουν φωνή και να στηρίξουν αυτούς που το έχουν ανάγκη, ζουν έναν εφιάλτη που κανείς δεν ξέρει. Μέχρι τώρα. 

Σημείωμα της Ομάδας Ανδρομέδα
Μέσα από τη φετινή παράσταση θέλουμε να τονίσουμε την αναγκαιότητα και σημαντικότητα ύπαρξης ασφαλούς κοινωνικού πλαισίου και εξειδικευμένων δομών/φορέων για την υποστήριξη των θυμάτων κακοποίησης, ώστε οι άνθρωποι να επικοινωνούν ή/και να καταγγέλλουν τα βιώματά τους, χωρίς φόβο.
Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους τα θύματα κακοποίησης μπορεί να αργήσουν να μιλήσουν για το τραύμα τους.
Στοχεύουμε στην ενημέρωση και στην ευαισθητοποίηση του κοινού, για να αντιμετωπίσουμε, μέσω της τέχνης, όσους στέκονται, επικριτικά και καχύποπτα, απέναντι στα θύματα που άργησαν να καταγγείλουν τον κακοποιητή τους, κάνοντάς τους συχνά την ερώτηση «Γιατί τώρα;», ζητώντας, δηλαδή, τον λόγο από τα θύματα. Είναι επιτακτική η ανάγκη να εξαλειφθεί το φαινόμενο του victim blaming, γιατί αποθαρρύνει τα θύματα από τον αγώνα διεκδίκησης της δικαίωσής τους και διαιωνίζει την κουλτούρα της βίας.

«Γιατί Τώρα» 
Θα το αντέξεις;
#metoo

Πληροφορίες για την Ομάδα Ανδρομέδα:
Η Θεατρική Ομάδα Ανδρομέδα έχει πραγματοποιήσει τέσσερις επαγγελματικές θεατρικές παραγωγές στο πρόσφατο παρελθόν: 
Η πρώτη θεατρική παραγωγή της «Ανδρομέδας» (2018-19) ήταν οι «Γυναίκες από χώμα», έργο βασισμένο στις μαρτυρίες των οροθετικών γυναικών που διαπομπεύτηκαν το 2012.
Η δεύτερη θεατρική παραγωγή (2019-20) ήταν το «Κατανόησέ με ή σε Καταβροχθίζω», έργο βασισμένο σε μαρτυρίες παιδιών απ’ όλον τον κόσμο για την κακοποίησή τους και την καταπάτηση των δικαιωμάτων τους. 
Η τρίτη θεατρική παραγωγή (2021) ήταν το «ΕΜΠΟΡΙΟ», έργο βασισμένο σε μαρτυρίες θυμάτων Εμπορίας Ανθρώπων. 
Τέλος, η τέταρτη θεατρική παραγωγή (2022-23) ήταν το έργο, με τίτλο «Δεν είναι Παιχνίδι». Ένα έργο βασισμένο σε μαρτυρίες γυναικών και ανήλικων κοριτσιών που έχουν εκτεθεί σε κακοποιητικές συνθήκες στο διαδίκτυο.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ 
Συγγραφή έργου/σύνθεση κειμένων: Θεατρική Ομάδα Ανδρομέδα
Σκηνοθεσία- Φωτισμοί: Αναστασία Τσούτση
Εικαστική Επιμέλεια: Σοφία Ρούβα
Σκηνογραφία: Άννα Βράτιτς & Ειρήνη Ρούμπη
Ενδυματολογική επιμέλεια: Φανή Γρύλλη 
Επιμέλεια ήχου: Json (doma)
Φωτογραφίες/ Τeaser/ Trailer παράστασης: Ντάρια Κέσοβα
Γραφιστική Επιμέλεια: Nove Graphics
Τυπογραφείο για την έκδοση του προγράμματος- βιβλίου της παράστασης: Εκδόσεις ΚΨΜ
Καλλιτεχνική επιμέλεια προγράμματος: Δημήτρης Μακρής
Παραγωγή - Έρευνα για την επιμέλεια κειμένων: Θεατρική Ομάδα Ανδρομέδα
Επικοινωνία: Χρύσα Ματσαγκάνη 

Παίρνουν μέρος οι ηθοποιοί: Φανή Γρύλλη, Ντίνα Κούκου, Παύλος Πιέρρος, Αναστασία Τσούτση

Στην παράσταση ακούγεται η φωνή του Θάνου Αλεξίου

* Το κείμενο της παράστασης διαμορφώθηκε έπειτα από έρευνα της ομάδας για το θέμα, μέσα από αξιόπιστες πηγές, ντοκιμαντέρ, και, κυρίως, μαρτυρίες ανθρώπων.
** Η παράσταση δεν ενδείκνυται για παιδιά κάτω των 16 ετών.
Πληροφορίες Παράστασης: 
Παραστάσεις:  Από Σάββατο 25 Νοεμβρίου για 25 παραστάσεις 
Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Σάββατο στις 9.15 μμ & Κυριακή στις 7.00 μμ 

Τιμές εισιτηρίων
Γενική Είσοδος: 13 €
Φοιτητές-ριες/ AμΕΑ/ άνω των 65/ Κάτοχοι κάρτας ανεργίας (ΟΑΕΔ)/: 10 €
Ατέλειες: 5 €

Διάρκεια παράστασης  65’

Προπώληση εισιτηρίων
more.com:    Γιατί Τώρα | Εισιτήρια online! | More.com

 

Πληροφορίες/κρατήσεις: +30 698 084 2423 / +30 21 03455020 

Διεύθυνση Θεάτρου 
Θέατρο 104
Ευμολπιδών 41, (Μετρό Κεραμεικός, Γκάζι), Αθήνα 118 54 
Tηλ.: 210 3455020 / 695 126 9828
mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. 
Site:  www.104.gr   
FB page: www.facebook.com/Τheatre104 , Insta page: @ekatontessera

«Γιατί Τώρα»
Θα το αντέξεις;
#metoo

Να μαζέψει τις αντιδράσεις επιχειρεί ο υπουργός Εργασίας Άδωνις Γεωργιάδης, σχετικά με τις δηλώσεις του για το δυστύχημα στα Τέμπη οι οποίες προκάλεσαν αγανάκτηση.

Ο ίδιος υποστηρίζει πως δεν είπε ότι «ουδείς ενδιαφέρεται για τα Τέμπη», αλλά ότι «ουδείς ενδιαφέρεται για την Προανακριτική ή την Εξεταστική για τα Τέμπη».

«Το φοβερό αυτό δυστύχημα, αυτό καθαυτό, το διερευνά η Ελληνική Δικαιοσύνη και αυτή θα μας πει ποιος φταίει και ποιος όχι, η Κοινοβουλευτική διαδικασία προφανώς γίνεται για άλλους λόγους, αφού πριν αποφανθεί η Δικαιοσύνη δεν έχει κανένα απολύτως νόημα πλην της Αντιπολιτευτικής φασαρίας», προσθέτει.

Υπενθυμίζεται πως μιλώντας χθες στον Real 97,8, o υπουργός Εργασίας σχολιάζοντας τις κινήσεις της αντιπολίτευσης σχετικά με τη διερεύνηση της τραγωδίας των Τεμπών και το σκάνδαλο των υποκλοπών, είπε: «αντί να ασχολούνται με αυτά που ενδιαφέρουν πραγματικά τους Έλληνες ασχολούνται με πράγματα που δεν αφορούν κανέναν παρά μόνο τον μικρόκοσμό τους. Δηλαδή σήμερα στην Ελλάδα πόσοι πιστεύετε από τους 100 συμπολίτες μας άμα τους ρωτήσουμε ενδιαφέρονται για την Εξεταστική ή την Προκαταρκτική επιτροπή για τα Τέμπη;».

Στη συνέχεια, μιλώντας στην «Ναυτεμπορική», ο υπουργός επέμεινε: «Οι πολιτικοί μας αντίπαλοι έχουν επιλέξει, και κάνουν μεγάλο λάθος, να ασχολούνται κατ’ αποκλειστικότητα με ζητήματα που δεν αφορούν τον ελληνικό λαό. Υπάρχει ακρίβεια; Τεράστιο πρόβλημα. Υπάρχει μετανάστευση; Τεράστιο πρόβλημα. Υπάρχει ασφάλεια; Πολλά τα προβλήματα. Υπάρχει έλλειμμα εργατικών χεριών; Τεράστιο πρόβλημα» είπε, κατηγορώντας «την αντιπολίτευση ότι δεν λέει τίποτα για όλα αυτά».

Συνεχίζοντας, αναφέρθηκε ξανά στην προανακριτική εξεταστική για τα Τέμπη: «Τι λένε τώρα; Ότι θα κάνουμε προανακριτική για τα Τέμπη. Με συγχωρείτε, πιστεύετε ότι αν ρωτήσετε τώρα, 100 τηλεθεατές της Ναυτεμπορικής, θα ιεραρχήσουν την ανακριτική για τα Τέμπη ψηλά στην ιεραρχία τους ή χαμηλά;».

Η ανάρτηση του Άδωνι Γεωργιάδη

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη χυδαιότητα και εξαχρείωση στην Πολιτική, από την προσπάθεια να κερδίσεις ψήφους πάνω στις ανθρώπινες τραγωδίες.

Στην πραγματικότητα, δηλ εκεί που οι συμπολίτες σου βιώνουν πόνο και πένθος εσύ να ψάχνεις για πολιτικό όφελος.

Αυτό στηλίτευσα χθες στον @Realfm978 και σήμερα με την πολιτική εκμετάλλευση που επιχειρείται απλά δικαιώνομαι. Εγώ δεν είπα στον @NChatzinikolaou ότι «ουδείς ενδιαφέρεται για τα Τέμπη» όπως ψευδώς και δολίως γράφεται, αλλά «ουδείς ενδιαφέρεται για την Προανακριτική ή την Εξεταστική για τα Τέμπη» δηλ για την πολιτική διελκυστίνδα των κομμάτων της Αντιπολιτεύσεως για την τραγωδία.

Το φοβερό αυτό δυστύχημα, αυτό καθαυτό, το διερευνά η Ελληνική Δικαιοσύνη και αυτή θα μας πει ποιος φταίει και ποιος όχι, η Κοινοβουλευτική διαδικασία προφανώς γίνεται για άλλους λόγους, αφού πριν αποφανθεί η Δικαιοσύνη δεν έχει κανένα απολύτως νόημα πλην της Αντιπολιτευτικής φασαρίας.

Και όμως σήμερα δύο πρωτοσέλιδα, «ευαίσθητων» υποτίθεται εφημερίδων παίζουν με τον πόνο των ανθρώπων που έχασαν τους δικούς τους ανθρώπους, για να κτυπήσουν την Κυβέρνηση αποδεικνύοντας το βάσιμο του αρχικού μου επιχειρήματος και το γιατί το «θυμήθηκαν» ξαφνικά τώρα στον ΣΥΡΙΖΑ και ποιον πραγματικά σκοπό εξυπηρετούν.

Εμείς θα επιμείνουμε να δίνουμε την καθημερινή μάχη για να λύσουμε τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζει ο κόσμος και που για να τα λύσουμε μας εμπιστεύθηκε.

Την ανθρώπινή μου ευαισθησία δεν την παραχωρώ ούτε στην μία, ούτε στην άλλη εφημερίδα και εκφράζω φυσικά άλλη μία φορά τα ειλικρινή μου συλλυπητήρια στους συγγενείς των θυμάτων.

Ο ιστορικός, υπεύθυνος των ιστορικών αρχείων του Μουσείου Μπενάκη, Τάσος Σακελλαρόπουλος στο studio Μαυρομιχάλη

Παρασκευή 10 Νοεμβρίου 2023

 

Σειρά συζητήσεων με αφορμή την παράσταση

         «Ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης

και το φάσμα των φατριών»  του Παντελή Μπουκάλα 

 

Ο Θεατρικός Οργανισμός «Νέος Λόγος», παρουσιάζει, στο Studio Μαυρομιχάλη, το νέο έργο του Παντελή Μπουκάλα, «Ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης και το φάσμα των φατριών» σε σκηνοθεσία Φώτη Μακρή, Στέλλας Κρούσκα και Κλεοπάτρας Τολόγκου, με τον Φώτη Μακρή στον πρωταγωνιστικό ρόλο.

«Το θέατρο (και η λογοτεχνία γενικότερα) είναι τέχνη της απορίας και των ερωτημάτων, όχι των τελεσίδικων απαντήσεων, και μάλιστα σε ζητήματα για τα οποία η ιστοριογραφία δεν συμφωνεί στις προσεγγίσεις και τα συμπεράσματά της. Είναι τέχνη μέχρις ενός σημείου αρχαιολογική: δοκιμάζει να αναδείξει τις στρώσεις των συναισθημάτων και των σκέψεων των ηρώων της, αποφεύγει όμως να προσφέρει έτοιμη τη μία και μόνη ερμηνεία τους.»

Με βάση αυτή την ρήση του Παντελή Μπουκάλα, μετά από κάθε παράσταση, στο Studio Μαυρομιχάλη θα βρίσκεται  μια προσωπικότητα από διαφορετικούς χώρους της δημόσιας ζωής, για να συζητήσουμε όχι μόνο για τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, αλλά και για την μεγαλειώδη στιγμή του Ελληνικού έθνους, την επανάσταση του 1821. Με τους ήρωές της, τους προδότες της, τα αμφιλεγόμενα πρόσωπα, τις αντιφάσεις της, τις προσδοκίες, τις διαψεύσεις, τα φωτεινά αλλά και τα σκοτεινά της σημεία.  Και φυσικά για το πως αυτή η μεγαλειώδης εξέγερση, καθόρισε την συνέχεια του Ελληνισμού μέχρι σήμερα.  Γιατί όπως πάλι σημειώνει ο Παντελής Μπουκάλας, « Η εθνική αυτογνωσία είναι ένα αέναο ζητούμενο».

Η είσοδος στη συζήτηση είναι δωρεάν για το κοινό που θέλει να την παρακολουθήσει.

Στις 10 Νοεμβρίου καλεσμένος είναι ο ιστορικός, υπεύθυνος των ιστορικών αρχείων του Μουσείου Μπενάκη, Τάσος Σακελλαρόπουλος, ενώ ακολουθούν  στις 24 Νοεμβρίου ο Ιστορικός, επίτιμο μέλος του Ιδρύματος Μεσογειακών σπουδών και Ομότιμος Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας στο  Πανεπιστήμιο Κρήτης, Χρήστος Λούκος, στις 15 Δεκεμβρίου ο καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών στο Τμήμα Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης του ΕΚΠΑ, Αριστείδης Χατζής και στις 22 Δεκεμβρίου η Αναπληρώτρια καθηγήτρια Ιστορίας Νέων Χρόνων στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστήμιου Κρήτης, Ελευθερία Ζέη.

Σύντομα θα ανακοινωθούν και οι επόμενοι καλεσμένοι.

Λίγα λόγια για την παράσταση :

Πόσο συνδεδεμένοι είμαστε με την ιστορία μας;

Έχουμε αναρωτηθεί ποτέ από ποια πρόσωπα  ή ποια γεγονότα πήραν τα ονόματά τους οι οδοί και οι πλατείες που ζούμε ή εργαζόμαστε ή διασχίζουμε σε καθημερινή βάση; Έχουμε ποτέ επιχειρήσει αυτήν την μικρή  σύνδεση με το παρελθόν μας;

Αυτή ήταν η αφορμή για να προχωρήσουμε στην δημιουργία μιας παράστασης για τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, έναν από τους πρωταγωνιστές της ελληνικής επανάστασης του 1821, από τον οποίον πήρε το όνομά της η οδός Μαυρομιχάλη και κατ’ επέκταση το θέατρό μας, studio Μαυρομιχάλη.

Και είχαμε την τεράστια τύχη και τιμή, συνοδοιπόρος μας σε αυτή μας  την προσπάθεια, να είναι ο Παντελής Μπουκάλας που ανέλαβε την συγγραφή του έργου.

 

Παντελής Μπουκάλας :

Διακόσια χρόνια μετά την Επανάσταση, ο Πέτρος Μαυρομιχάλης, ο οικείος μας Πετρόμπεης, παραμένει, αν όχι ένα σημείο αμφιλεγόμενο, πάντως ένα πρόσωπο του Αγώνα ευρύτερα γνωστό όχι για τη μεγάλη συμβολή του στα επαναστατικά χρόνια αλλά για την εμπλοκή της οικογένειάς του στη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια. Στις 9 Οκτωβρίου 1831, ο Γεώργιος και ο Κωνσταντίνος Μαυρομιχάλης, γιος και αδερφός, αντίστοιχα, του ηγέτη των Μανιατών, πυροβόλησαν και μαχαίρωσαν θανάσιμα τον Κυβερνήτη στο Ναύπλιο, έξω από τον ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. Στη βαθύτατα διχασμένη Ελλάδα, που δεν είχε βρει ακόμα έναν στέρεο βηματισμό, άλλοι θρηνούσαν κι άλλοι πανηγύριζαν.

Γνώριζε άραγε ο Πετρόμπεης τι σχεδίαζαν οι άμεσοι συγγενείς του; Οι ιστοριογραφικές υποθέσεις ποικίλλουν, όπως ποικίλλουν και για την ενδεχόμενη εμπλοκή της Γαλλίας και της Αγγλίας στον φόνο. Διαθέτουμε ωστόσο μιαν απάντηση του ίδιου του Πέτρου: «Τι μέτρον ήθελον λάβει αν ο υιός μου και ο αδελφός μου εξεμυστηρεύοντο εις εμέ την συνωμοσίαν των; Ήθελον ακούσει την φωνήν της εκδικήσεως και του αυστηρού πατριωτισμού; Ή το γήρας αυτό και η θρησκεία ήθελον με καταφέρει να λησμονήσω τον Άρχοντα διά να ελεήσω τον άνδρα; Ιδού εξέτασις βασανική δι’ εμέ».

Η απάντηση αυτή πρέπει να συνεκτιμηθεί με τη μεγάλη σημασία που της αξίζει, επειδή δόθηκε σε χρόνο ιστορικά και συναισθηματικά ουδέτερο: γράφτηκε τον Δεκέμβριο του 1842, όταν η υπόληψη της μαυρομιχαλαίικης οικογένειας είχε αποκατασταθεί, και δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Νέα ημέρα της Τεργέστης στις 25 Μαρτίου 1843.

 Ο Πετρόμπεης αρνείται κατηγορηματικά ότι γνώριζε. Η απάντησή του πρέπει να θεωρηθεί ειλικρινής και τίμια, διότι ακόμα και τότε, πέντε χρόνια πριν από τον θάνατό του, δεν συμπληρώνει την άρνησή του αυτή με μια δεύτερη απάντηση που θα βόλευε τη συνείδησή του και θα ενίσχυε το κύρος του. Δεν λέει δηλαδή ότι θα απέτρεπε τους συγγενείς του από το φονικό εγχείρημά τους. Αντίθετα, εκτίθεται εκουσίως στην κριτική, λέγοντας ότι, μια δεκαετία μετά, εξακολουθεί να βασανίζεται από το ερώτημα τι θα έπραττε, αν όντως γνώριζε.

 

Το θέατρο (και η λογοτεχνία γενικότερα) είναι τέχνη της απορίας και των ερωτημάτων, όχι των τελεσίδικων απαντήσεων, και μάλιστα σε ζητήματα για τα οποία η ιστοριογραφία δεν συμφωνεί στις προσεγγίσεις και τα συμπεράσματά της. Είναι τέχνη μέχρις ενός σημείου αρχαιολογική: δοκιμάζει να αναδείξει τις στρώσεις των συναισθημάτων και των σκέψεων των ηρώων της, αποφεύγει όμως να προσφέρει έτοιμη τη μία και μόνη ερμηνεία τους.

 

Στον «Πετρόμπεη» που συνέγραψε ο Παντελής Μπουκάλας και σκηνοθετεί ο Φώτης Μακρής, ο λόγος, οπωσδήποτε μυθοπλαστικός, θεμελιωμένος εντούτοις στα ιστορικά ντοκουμέντα, τα δημοτικά τραγούδια και τις ιστοριογραφικές αναψηλαφήσεις, είναι φαινομενικά διπλός, αλλά κατά βάθος πολλαπλός.

Είναι διπλός, αφού ο μονόλογος του Πετρόμπεη διαπλέκεται με τον μονόλογο του Απόστολου Μαυρογένη. Ο Μαυρογένης, ο ιταλοσπουδαγμένος αγωνιστής του 1821, γόνος της μεγάλης κυκλαδίτικης οικογένειας, υπήρξε γνώριμος των Μαυρομιχαλαίων, διορίστηκε δε από τον Καποδίστρια πρώτος στρατιωτικός γιατρός της ελεύθερης Ελλάδας. Είναι λοιπόν ένας αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυς των επαναστατικών και μετεπαναστατικών χρόνων, ο οποίος στις αρχές  του 20ού αιώνα αποκαλούνταν «παππούς όλων των Ελλήνων», λόγω της εξαιρετικά σπάνιας μακροβιότητάς του (Πάρος, 1792 - Αθήνα 1906). Ορισμένες απόψεις του, αλλά και πτυχές του βίου του, τις γνωρίζουμε από συνέντευξή του στον Ζαχαρία Παπαντωνίου, που τον τιμούσε και το σεβόταν, η οποία δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Σκριπ, στις 17 Ιανουαρίου 1904.

Η μυθοπλασία αναδεικνύει τον Απόστολο Μαυρογένη ως επί μακρόν συνομιλητή του Πετρόμπεη και παραλήπτη των ενθυμημάτων του, αλλά και ως φανατικό συλλογέα και αναγνώστη ιστοριογραφημάτων (ελληνικών και ξένων) και απομνημονευμάτων που αφορούν το 1821. Παραγράφους από τα βιβλία αυτά ανακαλεί στη μνήμη του ο Μαυρογένης, και έτσι ο θεατρικός λόγος αποκτά την πολλαπλότητά του.

 

Ο «Πετρόμπεης» δεν αποτελεί διάβημα ούτε απομυθοποίησης ούτε αποκατάστασης. Είναι η αναψηλάφηση ενός απίστευτου θαύματος, της Επανάστασης, και της βαθιά τραυματικής συνέχειάς της. Η εθνική μας  αυτογνωσία είναι ένα αέναο ζητούμενο

 

Η παράσταση επιχορηγείται από το Υπουργείο Πολιτισμού.

 

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ :

Σκηνοθεσία : Φώτης Μακρής – Στέλλα Κρούσκα – Κλεοπάτρα Τολόγκου

Σκηνικά – Κοστούμια: Μάγδα Καλορίτη

Μουσική : Νείλος Καραγιάννης

Φωτισμοί: Φώτης Μακρής

Βίντεο παράστασης : Φοίβος Σαμαρτζής

3D γραφικά : Κωνσταντίνος Οικονόμου

Φωτογραφίες : Δάφνη Δίγκα

 

 

Παίζει ο Φώτης Μακρής.

Μαζί του στην σκηνή ο μουσικός Νείλος Καραγιάννης.

 

 

Ημέρες και ώρες παραστάσεων:

Παρασκευή στις 21.00,  σε εναλλασσόμενο ρεπερτόριο με «ΤΟ ΚΙΒΩΤΙΟ» του Άρη Αλεξάνδρου 

Τιμές εισιτηρίων:

Κανονικό : 12 ευρώ

Φοιτητικό, κάτω των 25 ετών, άνω των 65 : 10 ευρώ

Άνεργοι, ατέλειες, Α.Μ.Ε.Α.  : 8 ευρώ

 

Προπώληση

https://www.more.com/theater/o-petrompeis-mauromixalis-kai-to-fasma-ton-fatrion/

 

 

ΘΕΑΤΡΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΝΕΟΣ ΛΟΓΟΣ

Studio Μαυρομιχάλη

Μαυρομιχάλη 134, Τηλ. 2106453330

studiomavromihali@gmail.com

www.studiomavromihali.gr 

Το BDS Greece καλεί στην ανοιχτή εκδήλωση-συζήτηση «Παρακολουθήσεις, Καταστολή και Συλλογική Τιμωρία» στις 11 Νοεμβρίου 2023 στις 18.00 στο αμφιθέατρο Παπαρρηγοπούλου της Νομικής Σχολής Αθηνών.

Ομιλητές είναι οι Fiona Ben Chekroun, εκπρόσωπος του BNC (BDS National Committee),  Θανάσης Καμπαγιάννης, δικηγόρος, πρ. σύμβουλος ΔΣ του ΔΣΑ με την Εναλλακτική Παρέμβαση – Δικηγορική Ανατροπή,  Dr. Shir Hever, Ισραηλινός ερευνητής θεμάτων πολεμικού υλικού και λογισμικών κατασκοπείας, μέλος του διεθνούς BDS και Suhad Nierat, Παλαιστίνια, καθηγήτρια Αραβικής γλώσσας.

Συντονίζει η Λαμπρινή Θωμά, δημοσιογράφος The Press Project

Ακολουθεί η πρόσκληση:

Αυτές τις μέρες δεν εξελίσσονται απλώς τραγικά γεγονότα στη Γάζα. Ο μαζικός βομβαρδισμός του λαού και των υποδομών της Γάζας, ο εκτοπισμός και ο βομβαρδισμός των εκτοπισμένων είναι πολιτική επιλογή εθνοκάθαρσης των Παλαιστινίων από το Ισραήλ, που γίνεται δυνατή λόγω των πολιτικών, οικονομικών και άλλων σχέσεων που απολαμβάνει με πολλές χώρες,
συμπεριλαμβανομένης και της Ελλάδας. Η γεωπολιτική επιλογή στήριξης του Ισραήλ από τις ΗΠΑ και την ΕΕ διαχέεται σε μια σειρά από οικονομικές σχέσεις, πολεμικούς εξοπλισμούς και προγράμματα παρακολούθησης και ελέγχου πληθυσμών, συμπεριλαμβανομένου του κατασκοπευτικού λογισμικού Predator, θύματα του οποίου υπήρξαν στη χώρα μας πολιτικοί, δημοσιογράφοι, στρατιωτικοί, δικαστικοί και απλοί πολίτες. Αυτές οι εξελίξεις είναι σε βάρος των συμφερόντων των λαών της περιοχής, ενώ τα αποτελέσματα τους στηρίζουν την κατοχή, τον αποκλεισμό, τα εγκλήματα σε βάρος των Παλαιστίνιων και το καθεστώς Απαρτχάιντ που έχει επιβάλει το Ισραήλ, το οποίο εξελίσσεται σε γενοκτονία.

Στην εκδήλωση, μετά τις κεντρικές ομιλίες, θα δοθεί η δυνατότητα για σύντομες παρεμβάσεις από το ακροατήριο επί των συζητούμενων θεμάτων. Η παρουσία σας είναι σημαντική για μας και έχει ιδιαίτερη πολιτική σημασία, γιατί τα ζητήματα που θίγει η εκδήλωση άπτονται και του περιεχομένου της δημοκρατίας και της ισονομίας στη χώρα μας, πέρα από τον τρομακτικό κίνδυνο για την εξάπλωση του πολέμου στην ευρύτερη περιοχή, που δημιουργούν τα τελευταία δραματικά γεγονότα στη Γάζα.

Οι ONIRAMA

στην ταράτσα του Gazarte

…με μια παρέα τραγούδια! 

 

Έναρξη εμφανίσεων: Σάββατο 11 Νοεμβρίου, Gazarte Roof Stage και κάθε Σάββατο 

 

Οι ONIRAMA επιστρέφουν στη νυχτερινή Αθήνα στο νέο τους στέκι στην καρδιά της πόλης. Από το Σάββατο 11 Νοεμβρίου και κάθε Σάββατο, το πιο δυναμικό συγκρότημα, με τις δεκάδες διαχρονικές επιτυχίες  και τις ανατρεπτικές συνεργασίες έρχεται να μετατρέψει το  Gazarte Roof Stage στο απόλυτο χειμωνιάτικο στέκι!

Οι ONIRAMA, το συγκρότημα με τις περισσότερες συνεργασίες τόσο δισκογραφικά, όσο και on stage, φέτος το χειμώνα θα μοιράζονται τη σκηνή του Gazarte Roof Stage με έναν διαφορετικό καλεσμένο κάθε εβδομάδα. Εκλεκτοί φίλοι, θα συναντηθούν μαζί τους χαρίζοντάς μας μοναδικά ταξίδια στον κόσμο της μουσικής: Η αυλαία ανοίγει το Σάββατο 11 Νοεμβρίου με τον Πάνο Μουζουράκη που θα ενώσει τη φωνή και την τρέλα του με τους ONIRAMA, δίνοντας το έναυσμα για μια σειρά ξεχωριστών συναντήσεων. Ακολουθούν οι:

• Ρένα Μόρφη (18/11)
• Γιώτα Νέγκα (25/11)
• Πωλίνα (2/12)
• Ελεωνόρα Ζουγανέλη (9/12)
• Πασχάλης (23/12)

και ένας καλεσμένος έκπληξη για να κλείσει η χρονιά στις 30/12!

Κάθε Σάββατο, σταθερός συγκάτοικος στην τρέλα τους, ο Αλέξανδρος Χαριζάνης, stand up comedian και ραδιοφωνικός παραγωγός, έχοντας στις αποσκευές του χιλιόμετρα κωμωδίας και εκατομμύρια views στα social media, συμπληρώνει το παζλ με αρκετές εκπλήξεις δίνοντας μια ξεκαρδιστική νότα στα Σαββατιάτικα live. Αποδομεί κωμικά την μπάντα, το κοινό και τα όσα σουρεάλ διαδραματίζονται κάθε βραδιά, σε στιγμιότυπα που θα χαρίσουν άφθονο γέλιο, ενώ μαζί με τους ONIRAMA θα παρουσιάσουν μια διαφορετική μουσική πλευρά τους. Περισσότερα δεν μπορούμε να αποκαλύψουμε, θα τα δείτε από κοντά.

Με την ανεξάντλητη και εντυπωσιακή τους ενέργεια, οι ONIRAMA για ακόμα μια φορά θα μας παρασύρουν σε ένα μοναδικό πάρτυ, «ανακατεύοντας» μελωδίες, ήχους και διαφορετικές μουσικές εποχές και γεμίζοντας τις βραδιές μας με καλά τραγούδια, ρυθμό και χορό!

Έναρξη εμφανίσεων: Σάββατο 11 Νοεμβρίου, 22:00

Προπώληση: https://www.more.com/music/onirama-and-guests/

 

Η εμμονή με την πλατεία Εξαρχείων δεν έχει να κάνει με την εμπάθεια προς τα δέντρα και τις μικρές πηγές πρασίνου. Κόβουν τα δέντρα γιατί δεν μπορούν να ξεριζώσουν την πραγματική πηγή ζωής αυτής της γειτονιάς: τον αγώνα και τις διεκδικήσεις μιας πραγματικά ελεύθερης και δίκαιης ζωής.

ΓΡΑΦΕΙ Η ΜΑΡΙΑ ΡΑΝΤΟΥ

Όχι μετρό στην Πλατεία Εξαρχείων. Πράγματι, ένα σχέδιο εξαιρετικά ακατανόητο. 

Πολλοί είχαν επιμείνει σθεναρά να μετακινηθεί το μετρό στην οδό Τοσίτσα, λίγα μόλις μέτρα από την πλατεία Εξαρχείων, δίπλα στο Μετσόβιο Πολυτεχνείο, δίπλα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, δίπλα σε συγκοινωνίες. Μια πρόταση, η οποία πράγματι φαντάζει περισσότερο βολική και κυρίως λογική. 

Γιατί τέτοια εμμονή με την πλατεία; 

Σήμερα (06/11) το πρωί, μηχανήματα του υπουργείου Υποδομών μπήκαν στον περιφραγμένο χώρο που έχει επιλεγεί για τη δημιουργία σταθμού του Μετρό καi προχωρούν στην κοπή των 72 δέντρων, του μοναδικού πνεύμονα της περιοχής, μετά τον λόφο του Στρέφη, προκειμένου να συνεχιστούν οι εργασίες της Αττικό Μετρό.

Κάτοικοι και φορείς της περιοχής είχαν συγκεντρωθεί, προκειμένου να διαμαρτυρηθούν και να εμποδίσουν το κόψιμο των δέντρων, καταγγέλλοντας ότι η κατασκευάστρια εταιρεία δε διαθέτει την απαιτούμενη άδεια για την καταστροφή που προκαλεί.

Θέση υπέρ της άμεσης διακοπής των εργασιών κοπής και της έναρξης διαβούλευσης «ακόμα και τώρα, την ύστατη στιγμή», πήρε  ο νεοεκλεγείς δήμαρχος Αθηναίων, Χάρης Δούκας, με ανάρτησή του στο Facebook, αφήνοντας αιχμή κατά της απερχόμενης διοίκησης που παραπέμπει στην υπόθεση με τα έργα στη Βασιλίσσης Όλγας. «Άλλο ένα τετελεσμένο της απερχόμενης δημοτικής αρχής. Από το πρωί κόβονται δέντρα στην πλατεία Εξαρχείων. Η θέση μας είναι ξεκάθαρη. Κανένα χαμένο δέντρο...», αναφέρει. 

Η κοπή των δέντρων έρχεται ακριβώς μετά την απόρριψη των ασφαλιστικών μέτρων - υπό τις ασφυκτικές πιέσεις της Ελληνικό Μετρό - και παρά το γεγονός ότι εκκρεμούσε η δίκη στο Συμβούλιο της Επικρατείας επί της προσφυγής για διακοπή των εργασιών κατασκευής σταθμού του μετρό κάτω από την πλατεία.

Και κανείς τώρα θα αναρρωτηθεί: μα όπου και να γινόταν το μετρό, θα κόβονταν δέντρα, γιατί τέτοια παράνοια με την πλατεία Εξαρχείων; 

Το ερώτημα θα μπορούσε να τεθεί και αντίστροφα: μα γιατί τέτοια εμμονή με την πλατεία Εξαρχείων, όταν υπάρχουν διαφορετικές και πιο βιώσιμες επιλογές;

Το πρόβλημα δεν είναι μονάχα ότι αποψιλώνεται ένας εξαιρετικά απαραίτητος πνεύμονας, μιας αστικής τσιμεντωμένης γειτονιάς. Το πρόβλημα είναι ότι αυτό συμβαίνει ως εκδίκηση για την αντίσταση που έχει προβάλλει η συγκεκριμένη γειτονιά και τον αγώνα που έχει δώσει, όχι μόνο για την πλατεία της, αλλά και για όποια γειτονιά την έχει ανάγκη, εντός και εκτός Αττικής.

Το ζήτημα είναι κοινωνικοπολιτικό. Η πλατεία είναι το αρχικό στάδιο ενός εγχειρήματος φιλελευθεροποίησης των Εξαρχείων. Με αυτή την κομβική μορφοποίηση της πλατείας, τα Εξάρχεια κινδυνεύουν να χάσουν την ιδιαιτερότητα τους - ήδη η τουριστική ανάπτυξη της περιοχής, η οποία ωφελεί τους επενδυτές και όχι τους Εξαρχειώτες, έχει αρχίσει να αλλοώνει την γειτονιά - οι συλλογικότητες και τα στέκια - μέρος διακίνησης ιδεών και πνεύματος - εκτίθενται ακόμη περισσότερο σε διώξεις.

Τα Εξάρχεια, μια περιοχή ιστορικής αξίας, με υπέροχα νεοκλασσικά, μια ανάσα από το κέντρο της Αθήνας, δίπλα στο ιστορικό κέντρο, αποτελεί αναμφίβολα περιοχή φιλέτο, την οποία προσπαθούν να «εξευγενίσουν», να  «εξημερώσουν» - να επιβάλλουν των «δικό» τους πολιτισμό. Μοιάζει περισσότερο με μια μορφή πολιτισμικού ιμπεριαλισμού, κάτι σαν αυτό που έκαναν καλά οι Δυτικοί στους αυτόχθονες πολιτισμούς για να τους πάρουν τη γη και να την εκμεταλλευτούν προς όφελός τους. 

Μα πως θα εξημερώσεις ένα θεριό ανήμερο;

Όταν θα του στερήσεις το οξυγόνο του. Και το οξυγόνο στα Εξάρχεια είναι το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση και την αυτοοργάνωση.

Για αυτό, τα δέντρα της πλατείας, ακόμη και θάμνοι να ήταν, θα είχαν τεράστια αξία.

Μονάχα σεβασμός και απόλυτη στήριξη στον αγώνα των κατοίκων των Εξαρχείων, στην αντίσταση τους να μην γίνουν γρανάζι μιας καλοκουρδισμένης μηχανής. 

Cover Photo: Μάριος Λώλος

Πηγή: 2020mag.gr

Ναπάλμ Χάσταγκ Φάμιλι
Μια οικογενειακή ιλαροτραγωδία
σε κείμενο και σκηνοθεσία 
Πάνου Κούγια
 

Red Jasper Cabaret theatre
Πρεμιέρα: Δευτέρα 30 Οκτωβρίου
(Για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων)

Η παράσταση «Ναπάλμ Χάσταγκ Φάμιλι: Μια οικογενειακή ιλαροτραγωδία» μετά την επιτυχημένη παρουσίαση της τον προηγούμενο χειμώνα, επαναλαμβάνεται από 30 Οκτωβρίου στο θέατρο Red Jasper Cabaret theatre κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 21.00, για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων. Το κείμενο και τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Πάνος Κούγιας, αριστούχος απόφοιτος του πρώτου τμήματος σκηνοθεσίας του Εθνικού θεάτρου.

Περίληψη παράστασης:
Τι συμβαίνει στην «αγία Ελληνική οικογένεια» την ημέρα της επετείου γάμου των γονιών, όταν κάποιοι γιορτάζουν, ενώ κάποιοι άλλοι εύχονται να μην είχε υπάρξει ποτέ; Ποιο λήμμα της εγκυκλοπαίδειας γράφει για την υγεία της γιαγιάς; Γιατί ένας πλανόδιος παλιατζής επιμένει να διαλαλεί την πραμάτεια του έξω από την πόρτα ενός παραδοσιακού σπιτιού;
Η παράσταση «Ναπάλμ χάσταγκ Φάμιλι: μια οικογενειακή ιλαροτραγωδία» είναι ο απολογισμός μιας μοναδικής ημέρας, εκείνης της επετείου γάμου των γονιών. Με άξονα τρία γεύματα γύρω από ένα τραπέζι, αναπαρίσταται η πραγματικότητα της ελληνικής οικογενειακής συνθήκης. Η ρουτίνα της, οι βίαιοι μηχανισμοί, τα μυστικά και οι κόκκινες λέξεις που την διατρέχουν, αποτίοντας έτσι ένα φόρο τιμής, σε όλα εκείνα που από φόβο δεν ειπώθηκαν και ανασυνθέτοντας το ερώτημα: μήπως κάναμε κάπου λάθος;

Συντελεστές:
Κείμενο- σκηνοθεσία- : Πάνος Κούγιας 
Σκηνικός χώρος - Κοστούμια: H theia Soula
Φωτισμοί: Γιάννης Κωνσταντόπουλος 
Μουσική: Teo Kougias
Εικαστικό υλικό: Γιάννης Καρούμπαλος
Φωτογραφίες: Γιώργος Κασσαπίδης
Επικοινωνία: Χρύσα Ματσαγκάνη 

Ηθοποιοί: Αδριανός Γκάτσος, Ελένη Παπαδογεώργου, Αντώνης Σανιάνος, Δάφνη Σκρουμπέλου, Ματίνα Στάμου

Πληροφορίες Παράστασης 
Παραστάσεις:  Από 30 Οκτωβρίου (για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων).
Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00

Τιμές εισιτηρίων
Γενική είσοδος: 14.00€ | Φοιτητικό – Θεατών άνω των 65 – Ανέργων -Ατόμων με ειδικές δεξιότητες: 10.00€ | Ατέλειες: 8.00€

Διάρκεια παράστασης : 60 λεπτά 

Πληροφορίες/ κρατήσεις:  Τηλ.: 21 0882 2551
 
Προπώληση εισιτηρίων
https://www.more.com/theater/napalm-xastagk-famili-1/

Red Jasper Cabaret theatre
Κεφαλληνίας 18, Κυψέλη