Είστε εδώ:Δεκέμβριος 2013
Δεκέμβριος 2013 - ERT Open

«Ο Γενικός Γραμματεύς» του Ηλία Καπετανάκη στην Πειραματική Σκηνή -1 του Εθνικού Θεάτρου

Δευτέρα, 16/01/2017 - 21:39
«Ο Γενικός Γραμματεύς»του Ηλία Καπετανάκη

σε σκηνοθεσία Σοφίας Μαραθάκη



Από 26 Ιανουαρίου στη Πειραματική Σκηνή -1 του Εθνικού Θεάτρου



H Σοφία Μαραθάκη με την ομάδα της ΑΤΟΝΑλ, μετά την μεγάλη περσινή επιτυχία «Ο Φίλιπ Γκλας αγοράζει μια φραντζόλα ψωμί», σκηνοθετεί για πρώτη φορά στο Εθνικό Θέατρο και ανεβάζει στην Πειραματική Σκηνή -1 την πάντα επίκαιρη κωμωδία του Ηλία Καπετανάκη «Ο Γενικός Γραμματεύς».  



Ο Γενικός Γραμματεύς αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα δείγματα της νεοελληνικής δραματουργίας. Ο Ηλίας Καπετανάκης εξελίσσει και ενισχύει την κωμωδία της εποχής του, καυτηριάζοντας την πολιτική και την κοινωνική διαφθορά, καθώς και τις επιπτώσεις τους στον οικογενειακό βίο. 
Η κολακεία, η ξενομανία, η πολιτική διαφθορά, οι πελατειακές σχέσεις, η απάτη, η υποκρισία και η κλοπή, παρελαύνουν από μπροστά μας καταδεικνύοντας το ψηφιδωτό της Νέας Ελλάδας. Ταυτόχρονα όμως, η αφέλεια, η φαντασία και η αθωότητα των προσώπων, δημιουργούν μια απόλυτα χιουμοριστική εικόνα, ένα παιχνίδι ρόλων και μασκών, σχεδόν σαν αυτό του καρναβαλιού.



Με άξονα την μουσική του Χαράλαμπου Γωγιού, που αναδομεί το έργο σαν μια σύγχρονη οπερέτα, η παράσταση της Ομάδας Θεάτρου ΑΤΟΝΑλ, πειραματίζεται με στοιχεία της σλάπστικ κωμωδίας που διαπερνούν το είδος από τον Καπετανάκη και τους αδερφούς Μαρξ μέχρι τον Γκόγκολ και το Θέατρο του Παραλόγου.


Ταυτότητα παράστασης

Σκηνοθεσία:ΣοφίαΜαραθάκη

Δραματουργική επεξεργασία: Ελένη Τριανταφυλλοπούλου

Μουσική - Μουσική Διδασκαλία: Χαράλαμπος Γωγιός

Σκηνικό: Κωνσταντίνος Ζαμάνης

Κοστούμια: Βασιλική Σύρμα

Κίνηση: Βρισηίδα Σολωμού

Σχεδιασμός φωτισμών: Σάκης Μπιρμπίλης

Βοηθός σκηνοθέτη:Σοφία Γεωργιάδου



Ηθοποιοί: Μιχάλης Βαλάσογλου, Λήδα Κουτσοδασκάλου, Ρένα Κυπριώτη, Σοφία Μαραθάκη, Λεονάρδος Μπατής , Κωνσταντίνος Παπαθεοδώρου, Φωτεινή Παπαχριστοπούλου, Γιώργος Σύρμας, Δημήτρης Τσιγκριμάνης, Νικόλας Χανακούλας







ΣΤΗΛΗ ΘΕΑΜΑΤΩΝ



ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ-ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΣΚΗΝΗ, Πανεπιστημίου 48, τηλ. 210.3305074, 210.7234567 (μέσω πιστωτικής κάρτας) και στο www.n-t.gr



Ωρες παραστάσεων

Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή 21:00





Γενική είσοδος 10€



Δημήτρης Στρατούλης: Να μην μείνουν χωρίς θεραπείες ειδικής αγωγής τα ΑμεΑ - Να μην πεταχτούν στην ανεργία χιλιάδες νέοι επιστήμονες

Δευτέρα, 16/01/2017 - 21:30

Ο Δημήτρης Στρατούλης κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης των εργαζομένων στην ειδική αγωγή:

Να υπάρξει άμεσα εξάμηνη παράταση και ουσιαστικός διάλογος ΕΟΠΥΥ και επαγγελματιών ειδικής αγωγής

Να μην μείνουν χωρίς θεραπείες ειδικής αγωγής τα ΑμεΑ

Να μην πεταχτούν στην ανεργία χιλιάδες νέοι επιστήμονες

Κλιμάκιο της Λαϊκής Ενότητας, με επικεφαλής τον Δημήτρη Στρατούλη μέλος της ΠΓ, παραβρέθηκε σήμερα στην συγκέντρωση που πραγματοποίησαν οι σύλλογοι φορέων και εργαζομένων ειδικής αγωγής μπροστά στο υπουργείο Υγείας.
Κατά την διάρκεια στης συγκέντρωσης ο
Δημήτρης Στρατούλης έκανε στους παριστάμενους δημοσιογράφους την εξής δήλωση:

«Η προώθηση από την διοίκηση του ΕΟΠΥΥ της υπογραφής συμβάσεων με επαγγελματίες, που παρέχουν υπηρεσίες ειδικής αγωγής (εργοθεραπείες, λογοθεραπείες, ψυχοθεραπείες), ήταν εσπευσμένη, τελεσιγραφική και επικίνδυνη.

Η απαράδεκτη αυτή πρακτική της διοίκησης του ΕΟΠΥΥ δημιούργησε και δημιουργεί άμεσους κινδύνους πλήρους κατάρρευσης του θεραπευτικού έργου σε βάρος των ΑμεΑ και κυρίως των παιδιών ΑμεΑ, υποβάθμισης των παρεχόμενων υπηρεσιών ειδικής αγωγής, παύσης – παγώματος αυτών των υπηρεσιών λόγω μη ύπαρξης μεταβατικού σταδίου, καταστροφής και οικονομικής κατάρρευσης των έμπειρων επαγγελματιών και ώθησης των ασφαλισμένων σε κερδοσκοπικά συμφέροντα παροχής μη ποιοτικών υπηρεσιών. Κι όλα αυτά για ένα και μόνο λόγο, για να εφαρμοστεί ο μνημονιακός στόχος για μείωση των δημόσιων δαπανών για τις υπηρεσίες ειδικής αγωγής στα ΑμεΑ.

Η ΛΑΕ καλεί την διοίκηση του ΕΟΠΥΥ να σταματήσει τις αιφνιδιαστικές πρακτικές, να δώσει παράταση 6 μηνών για ουσιαστικό διάλογο με την ΕΣΑμεΑ, την ΠΟΣΓΚΑμεΑ και τους συλλόγους των Επαγγελματιών Ειδικής Αγωγής. Μέχρι τότε να εφαρμόζεται το ισχύων σύστημα κάλυψης, ώστε να μην μείνει κανένα ΑμεΑ χωρίς την αναγκαία γι αυτό ειδική αγωγή.»

ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗΓΑΝΟΥΡΙΑ ΣΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΘΕΟΧΑΡΑΚΗ

Δευτέρα, 16/01/2017 - 21:28
Ένα σύνολο από καλλιτέχνες, αναδεικνύει κορυφαίους Έλληνες και ξένους συνθέτες, που έχουν υμνήσει με τα τραγούδια τους τη γυναικεία ύπαρξη.

Το σύνολο αποτελείται από τη σολίστ του ακορντεόν, συνθέτη και performer Ζωή Τηγανούρια, τη σολίστ του πιάνο Τζένη Σουλκούκη, την ερμηνεύτρια και ηθοποιό Πολυτίμη Γιώτα, την ερμηνεύτρια Υακίνθη Λάγιου, τη τσελίστα _ πρώτο τσέλο της Συμφωνικής ορχήστρας του δήμου Αθηναίων- Μιρέλλα Ρούτση την χορογράφο Αλίκη Μαυροειδή και την χορεύτρια Έλενα Λιναρδάκη.

Guest ο Στέλιος Γενεράλης στα κρουστά.

Τραγούδια και μελωδίες που έχουν συνδεθεί με τους πολλαπλούς και ποικίλους ρόλους που έχει μία γυναίκα στη κοινωνία του σήμερα, αλλά και του χθες, επηρεάζοντας την ιστορία, παραμένοντας, όμως, απαράλλαχτη. Ο ρόλος της μάνας, της κόρης, της απατημένης συζύγου, της ερωμένης, της εργαζόμενης, της γυναίκας της επιστήμης, αλλά και του κεφιού, της γυναίκας καλλιτέχνη…


Ζωή Τηγανούρια ακορντεόν, καλλιτεχνική επιμέλεια



Ίδρυμα Β. και Μ. Θεοχαράκη > Κέντρο Αθήνας

Διεύθυνση: Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρλιν 1 Τηλέφωνο: 210-3611206

Πέμπτη 09 Φεβρουαρίου 2017, ώρες: 20:30

Εισιτήρια

Εισιτήρια: 20€, 15€, 10€
Πληροφορίες-Κρατήσεις: 210-3611206









Ο Πολυχώρος VAULT παρουσιάζει την παράσταση "Homo Galacticus"

Δευτέρα, 16/01/2017 - 20:51
Ο Πολυχώρος VAULT

παρουσιάζει

την

παράσταση

Homo Galacticus



τη SCI/FI, αιματηρή κωμωδία της ομάδας Inferno

σε σκηνοθεσία Καγκελάρη Σταματίας και Μαμιού Δημήτρη


Ο Πολυχώρος VAULT παρουσιάζει την παράσταση “Homo Galacticus”, τη SCI/FI, αιματηρή κωμωδία της ομάδας Inferno, σε σκηνοθεσία Καγκελάρη Σταματίας και Μαμιού Δημήτρη, από την Τετάρτη 18 Ιανουαρίου έως την Πέμπτη 2 Μαρτίου, κάθε Τετάρτη και Πέμπτη στις 21:00.



Η υπόθεση



3100 μ.Χ. Πλανήτης Αφοδεύτικον. Ηomo Galacticus, το επόμενο είδος ανθρώπου. Δικτάτορας Όμπερον. Χάπι χαράς. Έλεγχος. Επανάσταση. Επιστροφή στη Γη. Ανατροπή. Πόσο τελικά διαφθείρει η εξουσία; Μία SCI/FI αιματηρή, κωμωδία επηρεασμένη από κόμιξ, με πολιτικές προεκτάσεις έρχεται στο θέατρο Vault.





ΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ



Συγγραφείς: Σταματία Καγκελάρη , Δημήτρης Μαμιός , Διονυσία Στοαντζίκη

Σκηνοθεσία: Σταματία Καγκελάρη , Δημήτρης Μαμιός

Μουσική: RitaMosss

Σκηνικός χώρος/ Κοστούμια: Mελίνα Αναλυτή, Μαρουσώ Μαρινοπούλου

Σχεδιασμός φωτισμών: Παύλος Μαυρίδης
Φωτογραφίες παράστασης/ Video art: Αλέξανδρος Κορομηλάς
Αφίσα παράστασης: Αλίκη Ροϊδάκη

Επιμέλεια Κίνησης: Φρύνη Βρεττού

FB Page: https://www.facebook.com/HomoGalacticus-362050844128021/

Ερμηνεύουν: Εύα Ανδρονικίδου, Στέλιος Γιαννακός, Σταματία Καγκελάρη, Δημήτρης Μαμιός, Διονυσία Στοαντζίκη





Το έργο μας (Homo Galacticus):



Ξεκινήσαμε να γράφουμε το έργο το 2012 και το εντάξαμε σε μακρινό μελλοντικά χωροχρονικό πλαίσιο, με πολλά στοιχεία επιστημονικής φαντασίας. Γενικώς, η παράσταση επιλέγουμε να έχει αισθητική sci-fi. Το έργο μας επιλέχθηκε και πρωτοπαρουσιάστηκε στο διαγωνιστικό φεστιβάλ Scratch Nights του Bob Theatre Festival το Μάιο του 2016, όπου έφτασε στους τελικούς και βγήκε πρώτο από στη ψηφοφορία του κοινού.



ΙNFO

HOMOGALACTICUS

Πρεμιέρα 18 Ιανουαρίου 2017

ΗΜΕΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ

Τετάρτη                         21:00

Πέμπτη                         21:00

ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 80 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)

Τιμές Εισιτηρίων

Γενική είσοδος: 10,00 ευρώ

Μειωμένο: 8,00 ευρώ (Φοιτητές/ Μαθητές / Σπουδαστές/ Κάτοχοι Κάρτας Πολυτέκνων/ ΑμΕΑ/

Κάτοχοι Κάρτας Ανεργίας (ΟΑΕΔ)

Ατέλειες: 5,00 ευρώ

Προπώληση VIVA: 8,00 ευρώ : http://www.viva.gr/tickets/venues/polyxoros-vault/




Πολυχώρος VAULT THEATRE PLUS

Μελενίκου 26, Γκάζι, Βοτανικός

Πλησιέστερος σταθμός μετρό: Κεραμεικός (8' περίπου με τα πόδια)

Πληροφορίες-κρατήσεις: 213 0356472 / 6949534889

(για τηλεφωνικές κρατήσεις 11:00 - 14:00 και 17:00 - 21:00)

Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

FB Page :http://www.facebook.com/VAULTTheatreGr1







Ξεκίνησε η προπώληση για την Πλατεία Ηρώων (Heldenplatz) στο Θέατρο Οδού Κυκλάδων «Λευτέρης Βογιατζής»

Δευτέρα, 16/01/2017 - 20:31
Ξεκινάει σήμερα 16/1, η προπώληση των εισιτηρίων για την Πλατεία Ηρώων (Heldenplatz), το κύκνειο άσμα του Τόμας Μπέρνχαρντ, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Καραντζά που κάνει πρεμιέρα στις 3 Φεβρουαρίου στο Θέατρο Οδού Κυκλάδων «Λευτέρης Βογιατζής» με τους Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, Χρήστο Στέργιογλου, Μαρία Σκουλά, Υβόννη Μαλτέζου, Γιώργο Μπινιάρη, Άννα Καλαϊτζίδου, Σύρμω Κεκέ, Παναγιώτη Εξαρχέα.
Προμηθευτείτε έγκαιρα τα εισιτήριά σας στο http://www.ticketservices.gr/event/plateia-iroon/





Τόμας Μπέρνχαρντ

Πλατεία Ηρώων

(Heldenplatz)



Θέατρο Οδού Κυκλάδων «Λευτέρης Βογιατζής»
Κυκλάδων 11 & Κεφαλληνίας, Κυψέλη | τηλ. 210 8217877



Σκηνοθεσία: Δημήτρης Καραντζάς



Πρεμιέρα 3 Φεβρουαρίου 2016



Προπώληση:

http://www.ticketservices.gr/event/plateia-iroon/



Το κύκνειο άσμα του Τόμας Μπέρνχαρντ, ενός εκ των κορυφαίων συγγραφέων της σύγχρονης λογοτεχνίας, την Πλατεία Ηρώων (Heldenplatz), παρουσιάζει από την 3η Φεβρουαρίου 2017 η Λυκόφως σε σκηνοθεσία του Δημήτρη Καραντζά με τους Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, Χρήστο Στέργιογλου, Μαρία Σκουλά, Υβόννη Μαλτέζου, Γιώργο Μπινιάρη, Άννα Καλαϊτζίδου, Σύρμω Κεκέ, Παναγιώτη Εξαρχέα.



 Ο Καθηγητής Σούστερ, ο μεγάλος απών του έργου, αυτοκτονεί πέφτοντας από το παράθυρο του διαμερίσματός του στην πλατεία Ηρώων της Βιέννης, την ίδια πλατεία, όπου τον Μάρτιο του 1938 ο Χίτλερ είχε γίνει δεκτός με κραυγές επευφημίας από τους κατοίκους της πόλης. Η προσωπικότητά του φωτίζεται μέσα από τις διηγήσεις των οικείων του και φωτίζει με τη σειρά της τον κίνδυνο από την άνοδο του φασισμού, την τυραννική επιβολή του παρελθόντος πάνω στα άτομα και την κωμωδία της ύπαρξης.  



Κωμωδία του παραλόγου ή δριμεία κριτική κατά της Αυστρίας, το έργο καυτηριάζει τους πάντες και τα πάντα: την πατρίδα, τους Αυστριακούς, το θέατρο, τη μουσική, τους θεσμούς, τα αστικά σαλόνια, τις συζυγικές σχέσεις, τον ακαδημαϊκό κόσμο, την πολιτική ζωή.



Το έργο παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στο Burgtheater της Βιέννης, το 1988, ξεσηκώνοντας θύελλα αντιδράσεωνεξαιτίας των σχολίων περί αντισημιτισμού των κατοίκων της πόλης και των υπαινιγμών για την προσωπικότητα του Αυστριακού Προέδρου.



Μετάφραση: Έρι Κύργια

Σκηνοθεσία: Δημήτρης Καραντζάς
Βοηθός σκηνοθέτη: Θεοδώρα Καπράλου

Σκηνικά: Κλειώ Μπομπότη
Κοστούμια: Ιωάννα Τσάμη

Κίνηση: Ζωή Χατζηαντωνίου
Μουσική: Γιώργος Πούλιος

Φωτογραφίες-βίντεο: Γκέλυ Καλαμπάκα

Φωτισμοί: Αλέκος Αναστασίου

Διεύθυνση παραγωγής: Κατερίνα Μπερδέκα

Παραγωγός: Γιώργος Λυκιαρδόπουλος



Μια συμπαραγωγή της Λυκόφως με το Θέατρο Οδού Κυκλάδων «Λευτέρης Βογιατζής»



Ερμηνεύουν οι: Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, Χρήστος Στέργιογλου, Μαρία Σκουλά, Υβόννη Μαλτέζου, Γιώργος Μπινιάρης, Άννα Καλαϊτζίδου, Σύρμω Κεκέ, Παναγιώτης Εξαρχέας



Λίγα λόγια για τον Τόμας Μπέρνχαρντ:

Ο Τόμας Μπέρνχαρντ κατατάσσεται στους κορυφαίους συγγραφείς της σύγχρονης λογοτεχνίας, μαζί με τον Σάμουελ Μπέκετ και τον Τζέιμς Τζόις. Το έργο του έχει χαρακτηριστεί ως «το μεγαλύτερο επίτευγμα στη λογοτεχνία από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά». Ο ίδιος το έχει ονομάσει «ένα ολοκληρωμένο κωμικο-φιλοσοφικό πρόγραμμα». Είναι ο συγγραφέας που έκανε τη γερμανική γλώσσα, την «επιτηδευμένη και αδέξια» όπως τη χαρακτήριζε ο ίδιος, να ακουστεί όπως ποτέ στο παρελθόν, προσδίδοντάς της έναν ρυθμό αμιγώς μουσικό και «νεκρώνοντας, από την αρχή κιόλας, τις ολοκληρωμένες προτάσεις που θα ήταν ενδεχομένως δυνατόν να σχηματιστούν».



Βιογραφικό Δημήτρη Καραντζά

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1987. Σπούδασε στην Ανώτερη Δραματική Σχολή "Εμπρός-Θέατρο εργαστήριο" και στο τμήμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Έχει σκηνοθετήσει τα: "Δωδέκατη Νύχτα" του Ουίλιαμ Σαίξπηρ (Εθνικό Θέατρο), "Όταν ξυπνήσουμε εμείς οι νεκροί" του Χένρικ Ίψεν (Θέατρο Τέχνης), "Τα Κύματα" της Βιρτζίνια Γούλφ (Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών), "Τέφρα και Σκιά" του Χάρολντ Πίντερ (Θέατρο Ροές), "Φαέθων" του Δημήτρη Δημητριάδη (Θέατρο της Οδού Κυκλάδων- Λ.Βογιατζής), "Σλάντεκ" του Έντεν φον Χόρβατ (Θέατρο Πόρτα), "Ελένη" του Ευριπίδη (Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, Πειραιώς 260- Φεστιβάλ Αθηνών), "Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε" του Λουίτζι Πιραντέλλο (Εθνικό Θέατρο), "Ο Κυκλισμός του τετραγώνου" του Δημήτρη Δημητριάδη (Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών), "Η Κοκκινοσκουφίτσα" του Σ.Μπάραμπ (Εθνική Λυρική Σκηνή), "Ελένη" του Ευριπίδη (Εθνικό Θέατρο- Εφηβική Σκηνή), "Ο Μικρός Έγιολφ" του Χένρικ Ίψεν (Φεστιβάλ Αθηνών 2013, Θέατρο Πόρτα),         " Θείος Βάνιας" του Α. Τσέχωφ (Θέατρο του Νέου Κόσμου, συνσκηνοθεσία με τον Ε.Λυγίζο), "Οδυσσεβάχ" της Ξένιας Καλογεροπούλου (ΘέατροΠόρτα), “Η γυναίκα που κάθεται" του Δ.Καραντζά (Θέατρο Άρτι)

"The new electric ballroom" του Έντα Ουόλς (Θέατρο Χώρα), "Ιβάνοφ" του Ά. Τσέχωφ (Θέατρο Χώρα)

"Χιόνι στο στόμα" του Δ. Καραντζά (Αμόρε- Θέατρο του Νότου)



Συμμετείχεστο Festival d' Avignon (68th edition) μετον "ΚυκλισμότουΤετραγώνου" καιστο Kunsten Festival Des Arts 2015 ως guest artist στο Residence and Reflections project. Toν Σεπτέμβριο του 2015 "Ο Κυκλισμός του Τετραγώνου" παρουσιάστηκε στο Gulbenkian Foundation (Proximo Futuro) στη Λισαβόνα. Το 2016 το Εθνικό Θέατρο της Νορβηγίας προσκάλεσε την παράστασή του "Όταν ξυπνήσουμε εμείς οι νεκροί" στο πλαίσιο του Ibsen Festival 2016

              

Μικρά αποσπάσματα από την “Πλατεία ηρώων”

(Μετάφραση Έρι Κύργια)



"Ολόκληρη η ζωή δεν είναι τίποτε άλλο

από μια διαρκής πρόκληση πόνου

ένας πόνος και μόνο είναι η ζωή - "



"Είναι μέρες που βλέπω μόνο ευτυχισμένους ανθρώπους γύρω μου

είναι αλήθεια είχε πει

όλοι είν' ευτυχισμένοι δείχνουν όλοι ευτυχισμένοι

και δεν απατώμαι

σε όλους και στους πιο φτωχούς τους πιο κατατρεγμένους

υπάρχει ευτυχία

κι έπειτα βλέπω πάλι

ότι όλοι στο σύνολό τους είναι δυστυχείς μέχρι θανάτου - "



" δεν υπάρχει τίποτα πια μου είχε πει

δεν πάει άλλο είχε πει

τελικά τα υπολόγισα λάθος

προφανώς τα υπολόγισα με βάση τη μεγαλομανία μου είχε πει

δεν καταλαβαίνω τα σημεία των καιρών πια - "



"θέλουμε όλοι να ζούμε μόνο στο παρελθόν

το 'χουμε τακτοποιήσει τόσο καλά το παρελθόν

όπως θέλουμε

όλοι όμως πρέπει να βαδίσουμε προς το μέλλον

εκεί που είναι μόνο ψυχρά και εχθρικά "



" Αν πας ένα κοστούμι γεμάτο αίμα

στο καθαριστήριο

πρέπει να δώσεις και μιάν εξήγηση "



"Τον πνευματικό άνθρωπο δεν τον καταλαβαίνουν ποτέ

έλεγε ο Καθηγητής

ο πνευματικός άνθρωπος ποτέ δεν βρίσκει κατανόηση

μόνος του τελείως πορεύεται ο μοναχικός άνθρωπος

σ όλη του τη ζωή - "





Ημέρες & ώρες παραστάσεων:

Τετάρτη 20.00, Πέμπτη & Παρασκευή 20.30, Σάββατο 21.00 και Κυριακή στις 19.00

Τιμές των εισιτηρίων

Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή & Σάββατο απόγευμα:

16 κανονικό και 12 μειωμένο (Φοιτητικό, Ανέργων, ΑμεΑ)

Σάββατο & Κυριακή:

18 κανονικό και 12 μειωμένο (Φοιτητικό, Ανέργων, ΑμεΑ)

Διάρκεια Παράστασης: 140 λεπτά (με διάλειμμα)





ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΛΕΥΣΙΣ

Δευτέρα, 16/01/2017 - 20:22
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

ΠΟΛΥΧΩΡΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΛΕΥΣΙΣ



Τετάρτη 18 Ιανουαρίου: Βραδιά αφήγησης ελληνικών λαϊκών παραμυθιών για ενήλικες



Παρασκευή 20 Ιανουαρίου: Ομιλία του Μιχάλη Παλικισιάνου «Η φύση εμπνευστής και δημιουργός του Ανθρώπινου πολιτισμού»

Σάββατο 21 Ιανουαρίου: Ο Βαγγέλης Γερμανός στον Πολυχώρο Πολιτισμού Διέλευσις







Τετάρτη 18 Ιανουαρίου, ώρα 20:00



Βραδιά αφήγησης ελληνικών λαϊκών παραμυθιών για ενήλικες



Αφηγείται η Μαρία Μπάκα



Παίζουν:    λαούτο ο Κωνσταντίνος Φουρλάνος

κανονάκι η Ελένη Φουρλάνου



Παραμύθια της προφορικής παράδοσης από διάφορα μέρη της Ελλάδος -Χαλκιδική, Σκιάθο, Ανατολική Θράκη, Σκύρο, Ροδόπη - αλλά κι ακόμη μακρύτερα.

Γίνονται τα φίδια άνθρωποι; Και μάλιστα βασιλοπαίδια; Γίνεται η πολλή αγάπη να σε κάνει πέτρα; Ή πάλι, μήπως μπορεί να μεταμορφώσει ένα δαφνοκούκουτσο σε αληθινή γυναίκα; Μπορεί ένα δέντρο να κρύβει μέσα του μια μυστική, ανθρώπινη ψυχή; Κι όμως, στον κόσμο το δικό μας γίνεται, γιατί ο κόσμος μας είναι παραμυθένιος. Κι εκεί γίνεται ό,τι μπορεί να βάλει ο νους του ανθρώπου... Ακόμα και μια ακαμάτρα κόρη μπορεί να 'χει την τύχη την καλή. Ποιος ξέρει; Όμως, προσοχή! Γιατί ακόμα και σε τούτον τον κόσμο τον παραμυθένιο, κάποια λόγια άστοχα, μπορεί να σε λαβώσουν...





Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2017, ώρα 20:00



Ομιλία του Μιχάλη Παλικισιάνου



«Η φύση εμπνευστής και δημιουργός του Ανθρώπινου πολιτισμού»

Είσοδος ελεύθερη



Ο άνθρωπος από την εποχή που αντιλήφθηκε τον εαυτό του και τις ιδιαίτερες ανάγκες για την επιβίωσή του βρέθηκε μπροστά σε μια σειρά τρομακτικών προβλημάτων που του δημιουργούσε το ίδιο το περιβάλλον μέσα στο οποίο ζούσε. Η ίδια η φύση, που ο άνθρωπος είναι αναπόσπαστο τμήμα της αρχικά τουλάχιστον ήταν όχι μητέρα του αλλά μητριά του.

Είχε να αντιμετωπίσει το κρύο, τη ζέστη, τη βροχή, το φόβο της νύχτας, τα άγρια ζώα και τέλος τον ίδιο το θάνατο. Ο άνθρωπος όμως σύμφωνα με το μύθο του Προμηθέα ήταν προικισμένος με τη θεϊκή φωτιά του Δία, ήταν δηλαδή κάτι πάρα πάνω από τα υπόλοιπα όντα, ήταν ένθεος. Με τη σκέψη, τη λογική και την ελεύθερη βούλησή του κατάφερε να δαμάσει τη φύση, ώστε να του προσφέρει όχι μόνο τα απαραίτητα για την επιβίωσή του αλλά πολύ περισσότερα.

        Θα υπήρχαν άραγε οι μεγάλοι καλλιτέχνες, ζωγράφοι, γλύπτες, μουσικοσυνθέτες αν δεν εμπνέονταν από τις εικόνες που τους παρείχε καθημερινά η φύση με τις πολλές ομορφιές της; Οι επιστήμονες θα είχαν φτάσει σε αυτά τα επίπεδα της γνώσης, αν δεν παρατηρούσαν και δεν εφάρμοζαν τους νόμους που διέπουν ολόκληρη τη Δημιουργία; Η απάντηση είναι αρνητική ασφαλώς.

        Σήμερα όμως ο άνθρωπος με την υπερεκμετάλλευση των φυσικών πόρων και την αλόγιστη παραγωγή ρύπων κινδυνεύει να καταστρέψει το περιβάλλον του πλανήτη μας με ανυπολόγιστες συνέπειες.

Ποια είναι η θέση μας; Υπάρχει λύση στο πρόβλημα; Αν καταρρεύσει το φυσικό περιβάλλον μας τι θα συμβεί στον ανθρώπινο πολιτισμό;      

  

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ   ΣΗΜΕΙΩΜΑ - ΠΑΛΙΚΙΣΙΑΝΟΥ ΜΙΧΑΛΗ

Γεννήθηκα στον Πειραιά, όπου και τελείωσα τη Μέση Εκπαίδευση. Φοίτησα στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας στη Φιλοσοφική Σχολή στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Έχω ασχοληθεί με την Προϊστορική Αρχαιολογία του Ελληνικού χώρου αλλά και των λαών της Ανατολικής Μεσογείου. Ιδιαίτερα έχω μελετήσει τις προϊστορικές θρησκείες των λαών της Ανατολικής Μεσογείου. Έχω πάρει μέρος σε ανασκαφές στην Κρήτη, τις Μυκήνες και τη Μεσσηνία. Έχω πάρει μέρος με ανακοινώσεις σε πολλά αρχαιολογικά συνέδρια στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Εργασίες μου έχουν δημοσιευθεί σε ελληνικά και ξένα επιστημονικά περιοδικά. Τώρα ασχολούμαι με τη μελέτη της Ιστορίας της Τέχνης και της Φιλοσοφίας. Μερικοί τίτλοι εργασιών μου: "Θρησκευτικές παραστάσεις στα Κρητομυνηναϊκά χρυσά δαχτυλίδια", "Τα περίοπτα έργα του Σκόπα", " Η ταρίχευση στον ταφικό κύκλο Α των Μυκηνών", " Μυκηναϊκή μικροτεχνία από τους τάφους της Ανατ. Αττικής", "Πώς πέθανε ο Τουταγχαμών" κ.λ.π.





Σάββατο 21 Ιανουαρίου, ώρα 22:30

Βαγγέλης Γερμανός



Ο Βαγγέλης Γερμανός τραγουδάει και παίζει όλες τις μεγάλες του επιτυχίες, καθώς και κάποια b-sides, από την πλούσια δισκογραφία του.. Η μακρά μουσική του ιστορία πάει πίσω στη γέννηση και τη δημιουργία του ελληνικού ροκ, όπου συμμετείχε ως μουσικός και στη συνέχεια ως φολκ τραγουδοποιός, για να έρθει η επιτυχία που τον έκανε γνωστό σε ένα ευρύτερο κοινό..

Ο Βαγγέλης Γερμανός με την κιθάρα του, είναι μια εικόνα που έχει το δικό της στίγμα στην πορεία της ελληνικής πραγματικότητας, ενώ χαρακτηρίζεται - όχι άδικα - ως... ο "εθνικός" μας τροβαδούρος...!





Mαζί του ο Σίμος Κοκαβέσης στην κιθάρα

Έναρξη 22.30 |

Εισιτήριο θεάματος: 8 €

Πληροφορίες / Κρατήσεις: 210/86.13.739
Πολυχώρος διέλευσις
Λέσβου 15 & Πόρου, Κυψέλη
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
www.dieleusis.gr










ΚΕΕΡΦΑ: Αντιφασιστική συγκέντρωση μνήμης στα 4 χρόνια από τη δολοφονία του Σαχζάτ Λουκμάν,Τρίτη 17 Γενάρη, 8.30πμ

Δευτέρα, 16/01/2017 - 20:00
ΚΕΕΡΦΑ-ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ

17/1/2013-17/1/2017, 4 χρόνια από τη δολοφονία του εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν

Αντιφασιστική συγκέντρωση, παρουσία στη δίκη της Χρυσής Αυγής

Τιμούμε την μνήμη του Σαχζάτ Λουκμάν
Τρίτη 17 Γενάρη, 8.30πμ, Εφετείο Αθήνας, Λ.Αλεξάνδρας και Λουκάρεως


Στη φυλακή οι δολοφόνοι νεοναζί της Χρυσής Αυγής
Καλοδεχούμενοι οι πρόσφυγες, κλείστε τα στρατόπεδα συγκέντρωσης


Στις 17 Γενάρη κλείνουν 4 χρόνια από τη άγρια δολοφονία του Πακιστανού εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν από τους  χρυσαυγτίτες Στεργιόπουλο και Λιακόπουλο. Η κινητοποίηση 19 Γενάρη-Αθήνα πόλη αντιφασιστική ήταν η άμεση απάντηση χιλιάδων διαδηλωτών στους ναζιστές δολοφόνους.
Ο Σαχζάντ Λουκμάν ήταν ένας μεροκαματιάρης που εκείνο το ξημέρωμα πήγαινε με το ποδήλατό του από το Περιστέρι στα Πετράλωνα για να πιάσει δουλειά στη λαϊκή. Το τάγμα εφόδου της Χρυσής Αυγής τον εντόπισε στις 3 η ώρα τη νύχτα στην οδό Τριών Ιεραρχών στα Πετράλωνα.
Η μέθοδος δολοφονίας του Σαχζάντ είχε τα ίδια χαραχτηριστικά με αυτά της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα. Οι δύο χρυσαυγίτες βγήκαν παγανιά ως τάγμα εφόδου οπλισμένοι με πτυσσόμενο μαχαίρι «πεταλούδα». Τον άφησαν στον τόπο με ένα “επαγγελματικό χτύπημα”, όπως αυτό του Ρουπακιά.


Μόνο εξ αιτίας του γεγονότος ότι τη δολοφονία είδαν περίοικοι, οι οποίοι αμέσως ειδοποίησαν την αστυνομία, έφτασαν οι δύο δολοφόνοι να συλληφθούν κάπου στο Σύνταγμα. Χωρίς να νιώθουν ότι υπήρχε η παραμικρή πιθανότητα να συλληφθούν, είχαν ακόμα πάνω τους το ματωμένο μαχαίρι. Ο ένας ήταν 25 ετών ιδιωτικός υπάλληλος και ο άλλος 29 ετών πυροσβέστης. Στα σπίτια τους βρέθηκαν άλλες τρεις «πεταλούδες», ρόπαλα, σφαίρες πολεμικού όπλου, σφεντόνες και αεροβόλο, καθώς και μεταλλικά σφαιρίδια, αλλά και προεκλογικά φυλλάδια της Χρυσής Αυγής.
Οι δύο δράστες προφυλακίστηκαν και οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα όπου τους απαγγέλθηκαν κατηγορίες για ανθρωποκτονία εκ προθέσεως, οπλοφορία, οπλοχρησία και οπλοκατοχή, χωρίς όμως στο κατηγορητήριο να συμπεριληφθούν τα ρατσιστικά κίνητρα. Μάλιστα μέσα στο βούλευμα συμπεριλαμβάνεται ο γελοίος ισχυρισμός των δύο Χρυσαυγιτών ότι επιτέθηκαν στο Λουκμάν γιατί “τους έκοψε το δρόμο με το ποδήλατο”.
Η δολοφονία του Σαχζάντ Λουκμάν ήταν ένα ακόμα ρατσιστικό έγκλημα της Χρυσής Αυγής μόνο που οι φωτογραφίες των δύο Χρυσαυγιτών δεν δόθηκαν ποτέ στη δημοσιότητα για να αναγνωριστούν από πιθανόν άλλα θύματα άλλων επιθέσεων στο παρελθόν. Ενώ δεν έγινε άρση του τηλεφωνικού τους απορρήτου ώστε να διερευνηθεί από ποιον είχαν πάρει την εντολή να βγουν παγανιά εκείνη τη νύχτα οπλοφορώντας.
Η δίκη των δύο δολοφόνων νεοναζί ήταν σταθμός στις καταδίκες των δολοφoνικών επιθέσεων της Χρυσής Αυγής με την αναγνώριση του ρατσιστικού κινήτρου. Η καμπάνια ήταν συγκλονιστική με την συμμετοχή των ίδιων των γονέων του Σαχζάτ Λουκμάν, Χαντίμ Χουσείν και Σουκράν Μπίμπι.

Στην απόφαση αναφέρονταν μεταξύ άλλων:
"Οι κατηγορούμενοι αντιλαμβανόμενοι την αλλοδαπότητα του προπορευόμενου ποδηλάτη και εμφορούμενοι από ρατσιστικό μένος εναντίον του προσπέρασαν ελαφρώς από δεξιά το ποδήλατο στο οποίο επέβαινε, αποκόπτοντάς του την πορεία. Ο αλλοδαπός σταμάτησε και κατέβηκε από το ποδήλατό του και ο εκ των κατηγορουμένων Διονύσιος Λιακόπουλος, συνοδηγός στην προαναφερόμενη μοτοσικλέτα, κινήθηκε προς το μέρος του και με ένα στιλέτο πεταλούδα που έφερε μαζί του έπληξε τον ως άνω αλλοδαπό με ένα θανατηφόρο χτύπημα στο στήθος.
Ακολούθως, ο δεύτερος κατηγορούμενος, Χρήστος Στεργιόπουλος, με ενα στιλέτο που έφερε μαζί του κινήθηκε προς τον αλλοδαπό, που ήδη τραυμάτισε θανάσιμα ο συγκατηγορούμενός του, και τον έπληξε και αυτός με έξι χτυπήματα στη σπονδυλική στήλη, την πλάτη, τη δεξιά περιμασχαλιαία χώρα και το δεξιό βραχίονα…
Επιπλέον, η ανθρωποκτόνος πρόθεση των κατηγορουμένων, οι οποίοι από κοινού αφαίρεσαν τη ζωή του LUQMAN SHEHZAD  γνωρίζοντας την πράξη στην οποία προβαίνουν με την πλήξη του θύματος 7 φορές σε ευαίσθητα και ζωτικά σημεία του σώματος του και επιθυμώντας την καταστροφή της ζωής ενός αγνώστου σε αυτούς ανθρώπου λόγω της διαφορετικότητας των εξωτερικών του χαρακτηριστικών, της εθνικής του καταγωγής και της θρησκείας του επιβεβαιώνεται και από το γεγονός ότι δεν υπήρξε εκ μέρους του θύματος οποιαδήποτε μορφη πρόκλησης είτε λεκτική… ειτε έμπρακτη…
… η κατοχή 4 σελίδων με την αναγραφή ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ www.XAgr.net – ΛΑΪΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και 117 φυλλαδίων με την αναγραφή “ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΨΗΦΙΣΩ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ” εκ μέρους του πρώτου κατηγορουμένου και συνακόλουθα η ύπαρξη των ακραίων πολιτικών πεποιθήσεών του δεν αρκεί από μόνη της για να προσδοθεί ρατσιστικός χαρακτήρας στην αξιόποινη συμπεριφορά αμφοτέρων των κατηγορουμένων, όμως οι ειδικές περιστάσεις υπό τις οποίες τελέστηκε το έγκλημα (επίθεση από υπέρτερους αριθμητικά δράστες – μεταμεσονύκτια ώρα – κατά αγνώστου ανθρώπου που στοχοποιήθηκε ως Πακιστανός μετανάστης, με τη χρήση μαχαιριών, σε περιοχή που συχνάζουν αλλοδαποί μετανάστες και είναι ευχερής ο εντοπισμός του θύματος, χωρίς προηγούμενη πρόκληση από αυτό, πλήξη με αλλεπάλληλες μαχαιριές, διαφυγή με λήψη των πειστηρίων και απόκρυψη των διακριτικών γνωρισμάτων του μεταφορικού μέσου, κίνηση χωρίς το φόβο του εντοπισμού και της σύλληψης, όπως αναπτύχθηκαν ανωτέρω) δεν καταλείπουν καμία αμφιβολία στο Δικαστήριο για τη διάπραξη του εγκλήματος υπαγορευόμενου από αισθήματα ρατσιστικού μίσους…
… η πράξη τους τελέστηκε από μίσος προκαλούμενο λόγω της διαφορετικότητας των εξωτερικών χαρακτηριστικών του θύματος, της θρησκείας του, της εθνικής και εθνοτικής του καταγωγής, σύμφωνα με το άρθρο 79 παρ. 3 εδ. τελ. ΠΚ, όπως ισχύει»."

Τιμούμε την μνήμη του Σαχζάτ Λουκμάν, συνεχίζοντας τον αγώνα για να τσακίσουμε την φασιστική απειλή και για την καταδίκη των νεοναζί δολοφόνων της Χρυσής Αυγής. Για να πάνε όλοι ισόβια και να κάνουν  παρέα με τους δολοφόνους του Σαχζάτ Λουκμάν.  Για να νικήσει η αλληλεγγύη στους πρόσφυγες, να ανοίξουν τα σύνορα, να κλείσουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, να ανοίξουν οι πόλεις και να κλείσουν τα γκέτο και η απομόνωση στα νησιά. Για να νομιμοποιηθούν όλοι οι μετανάστες χωρίς διακρίσεις και να αποχτήσουν ίσα και πλήρη δικαιώματα
Καλούμε τα συνδικάτα, τους φοιτητικούς συλλόγους, τις δημοτικές κινήσεις, τις συλλογικότητες που υπερασπίζονται τους πρόσφυγες και τους μετανάστες να στηρίξουν τις εκδηλώσεις στη μνήμη του Σαχζάτ Λουκμάν.

Tο μυθιστόρημα Blog Death του Αντώνη Παπαδόπουλου:

Δευτέρα, 16/01/2017 - 19:14

Πρόκειται για το τελευταίο μυθιστόρημα του Αντώνη Παπαδόπουλου, που εκδόθηκε από τις Εκδόσεις Λεξίτυπον τον Δεκέμβριο του 2016.

Στηρίζεται σε μια πραγματική ιστορία που συνέβη στην κεντρική Ελλάδα στις αρχές της δεκαετίας του 80. Μια νύχτα, σε κάποιο χωριό, ένας άνθρωπος αποφασίζει να βάλει τέλος στη ζωή του, παίρνοντας μαζί κάποιους από τους συγγενείς του.

Αυτή είναι η ιστορία, όμως στο Blogdeath έχει ίσως δευτερεύουσα σημασία.

Έτσι λοιπόν ακολουθούμε τον «αφηγητή- Βασίλη Αναστασόπουλο» που ξεκινά ένα ταξίδι αναψυχής για τη Θεσσαλονίκη.

Το τρένο του σταματά απότομα στη καρδιά της αποξηραμένης λίμνης της Κωπαϊδας εξ αιτίας ενός τρακτέρ που κάποιος έχει παρατήσει πάνω στις γραμμές.

Εν αναμονή της απομάκρυνσής του, ο ήρωας κατεβαίνει από το τρένο και περιπλανιέται σ’ ένα κόσμο γεμάτο βροχή και μυστήριο. Στην αρχή σκόρπιοι άνθρωποι και μετά πουλιά, ζώα, σταγόνες βροχής, σκισμένα χαρτιά, νεκροί σταθμοί , φαντάσματα, σπίτια και παλιοί Θεοί, του αποκαλύπτουν τα κομμάτια της ιστορίας του «Διονύση», του ανθρώπου που παράτησε το τρακτέρ κι έφυγε.

Ο ήρωας βυθίζεται στο μαύρο εσωτερικό κόσμο ενός ανθρώπου που δεν ξέρει, καθώς ξεκινά ο χορός του θανάτου στο χωριό. Με τη βοήθεια των στοιχείων της Φύσης, θα ανακαλύψει τα μυστικά που κρύβουν οι άνθρωποι του χωριού από ντροπή κι οι άνθρωποι της πόλης από καθωσπρεπισμό. Θ’ ανακαλύψει πώς κάποιες φορές όλοι και όλα συμμαχούν προκειμένου κάποιος να περάσει για πάντα στο περιθώριο αφού ταράσσει με τη παρουσία του και μόνο, την εύθραυστη και ψεύτικη κοινωνική ισορροπία.

Ο τρόπος που παρουσιάζεται το βιβλίο είναι πρωτότυπος. Ο συγγραφέας δημιούργησε ένα μυστικό blog και καθημερινά οκτώ διαφορετικοί άνθρωποι που δεν γνωρίζονται απαραίτητα μεταξύ τους, έμπαιναν και διάβαζαν ένα μικρό κομμάτι- κεφάλαιο της ιστορίας γραμμένο σε μορφή post. Μπορούσαν να σχολιάσουν και να συνομιλήσουν μεταξύ τους ελεύθερα αρκεί να χρησιμοποιούσαν ψευδώνυμο.

Τα σχόλια των ανθρώπων αυτών, περιλαμβάνονται αυτούσια στο βιβλίο-blog κι έτσι παράλληλα με την αφήγηση της ιστορίας παρακολουθούμε σταδιακά τις εντυπώσεις των αναγνωστών που δεν γνωρίζουν την εξέλιξη.

 

Το βιβλίο διατίθεται από τον Εκδοτικό Οίκο Λεξίτυπον
τ:210 3832117

Τουλάχιστον 4 αστυνομικοί σκοτώθηκαν από έκρηξη στο Ντιγιάρμπακιρ της Τουρκίας

Δευτέρα, 16/01/2017 - 18:27
Τουλάχιστον 4 αστυνομικοί σκοτώθηκαν σήμερα και άλλοι εννέα τραυματίστηκαν σε μια έκρηξη στην επαρχία του Ντιγιάρμπακιρ στη νοτιοανατολική Τουρκία, μετέδωσαν τουρκικά μέσα μαζικής ενημέρωσης και γνωστοποίησαν πηγές των υπηρεσιών ασφαλείας.

Σύμφωνα με το τουρκικό τηλεοπτικό δίκτυο NTV, αυτοσχέδιος εκρηκτικός μηχανισμός που είχε τοποθετηθεί στον δρόμο εξερράγη την ώρα που περνούσε λεωφορείο με στελέχη των μονάδων αντιμετωπίσης ταραχών από την περιοχή δίπλα από το πανεπιστήμιο Dicle του Ντιγιάρμπακιρ.

Τρεις από τους τραυματίες βρίσκονται σε κρίσιμη κατάσταση, σύμφωνα με τις πηγές από τις υπηρεσίες ασφαλείας.

Προς το παρόν καμία οργάνωση δεν έχει αναλάβει την ευθύνη για την επίθεση.

Νωρίτερα σήμερα, το NTV μετέδωσε ότι η έκρηξη σημειώθηκε στις 15.30 ώρα Ελλάδας κατά την διάρκεια εργασιών κατεδάφισης στην περιοχή Σουρ, όπου βρίσκεται το πανεπιστήμιο Dicle. Σύμφωνα με το τουρκικό τηλεοπτικό δίκτυο, επτά άνθρωποι τραυματίστηκαν.




ΑΠΕ

Γιατί η διάσκεψη της Γενεύης συνιστά απόπειρα κατάλυσης της κυριαρχίας και συνταγματικής τάξης του Κυπριακού κράτους, κατά παράβαση του Κυπριακού και Ελληνικού συντάγματος, των συνθηκών της Ε.Ε. και του καταστατικού χάρτη του ΟΗΕ

Δευτέρα, 16/01/2017 - 15:00
του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Από τα όσα ήδη προέκυψαν από δηλώσεις και ενέργειες του Νίκου Αναστασιάδη, του ηγέτη των Τουρκοκυπρίων κ. Ακιντζί και του εκπροσώπου του ΓΓ του ΟΗΕ για το κυπριακό προκύπτει, χωρίς δυνατή αμφιβολία, ότι

α) η ίδια η σύγκληση, αυτή καθ’ εαυτή, της Διάσκεψης της Γενεύης,

β) η συμμετοχή σε αυτήν του κ. Αναστασιάδη και εκπροσώπων της Ελληνικής Δημοκρατίας,

γ) πολύ περισσότερο η υπογραφή οποιασδήποτε συμφωνίας στη Γενεύη,

συνιστούν και αποβλέπουν σε βαριά προσβολή της κυπριακής συνταγματικής τάξης (και ειδικά του άρθρου 183 σε συνδυασμό με το 184 του κυπριακού συντάγματος), των συνθηκών που διέπουν τη λειτουργία της Ευρωπαϊκής ‘Ενωσης και του Καταστατικού Χάρτη του ΟΗΕ, συγκεντρώνοντας τα χαρακτηριστικά και πραξικοπήματος (stricto sensu) και ανεπίτρεπτης ξένης παρέμβασης στην Κυπριακή Δημοκρατία.

(Από νομικής πλευράς, το πλησιέστερο διεθνές ιστορικό παράδειγμα προς ότι επιχειρείται να συμβεί στη Γενεύη, είναι οι αποφάσεις, με συντριπτική πλειοψηφία, της εκλεγμένης γαλλικής Εθνοσυνέλευσης, στις 10 Ιουλίου 1940, στο Βισύ της Γαλλίας, για τις οποίες καταδικάστηκε σε θάνατο ο αρχηγός του γαλλικού κράτους στρατάρχης Πετέν. Κύρια διαφορά, ο Αναστασιάδης στην Κύπρο ούτε καν συγκάλεσε τη Βουλή, ή πήρε κάποια εξουσιοδότηση για όσα πράττει ή προτίθεται να πράξει, ενώ αρνήθηκε ακόμα και αίτημα της αντιπολίτευσης για κοινοβουλευτική συζήτηση).

Οι πράξεις αυτές συνιστούν απόπειρα κατάλυσης του κυπριακού κράτους και πραξικοπηματικής μεταβολής του συνταγματικού καθεστώτος στην Κύπρο η οποία κινδυνεύει να πλήξει, αν δεν σταματήσει άμεσα, ζωτικά συμφέροντα του ελληνικού λαού, σε Ελλάδα και σε Κύπρο, και να τον θέσει σε μεγάλο και βέβαιο κίνδυνο για την ασφάλειά του, όπως άλλωστε συνέβη ουκ ολίγες φορές στην πρόσφατη νεώτερη ιστορία της Ελλάδας και της Κύπρου. Συνιστούν επίσης σοβαρή απειλή για την ειρήνη στην Κύπρο και μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας.

Όπως προκύπτει με σαφήνεια από τις δηλώσεις και πράξεις των πρωταγωνιστών της Διάσκεψης της Γενεύης αυτή έχει τρεις επιδιώξεις

  • να πλήξει βαριά, έως και εξαφανίσεως, την κυριαρχία του κυπριακού κράτους, όπως αυτό έχει γίνει δεκτό στην ΕΕ, ως κράτος πλήρους και ανεμπόδιστης κυριαρχίας, και να το πράξει αυτό από τώρα, προτού δοθεί στους πολίτες οποιαδήποτε δυνατότητα να αποφανθούν για το αν εγκρίνουν οτιδήποτε από αυτά
  • να ανατρέψειτο διεθνές νομικό καθεστώς που συνιστούν τα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, με τα οποία ζητείται η αποχώρηση των ξένων δυνάμεων από το έδαφος της Κυπριακής Δημοκρατίας, χωρίς να συνδέεται αυτή η υποχρέωση ούτε με οποιαδήποτε λύση, ούτε καν με το αν θα υπάρξει λύση του κυπριακού προβλήματος, ούτε με οποιαδήποτε “μεταβατική περίοδο”. Με αυτό τον τρόπο νομιμοποιείται η παρουσία των τουρκικών στρατιωτικών δυνάμεων στην Κύπρο. ‘Οπως άλλωστε προκύπτει εμμέσως πλην σαφώς από τις δηλώσεις Αναστασιάδη στην εφημερίδα “Πολίτης”, προτίθεται να επιδιώξει την έκδοση νέου ψηφίσματος στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, που θα εγκρίνει, πριν από οποιοδήποτε δημοψήφισμα, τις αποφάσεις της Γενεύης και θα μπορεί, ως πλέον πρόσφατο, να ερμηνευθεί ως υπέρτερης αξίας των υπαρχόντων ψηφισμάτων, που απαιτούν την άνευ όρων αποχώρηση των δυνάμεων αυτών. (Ο λόγος που ο κ. Αναστασιάδης δηλώνει υπέρ της παρουσίας της ΕΕ και των μονίμων μελών του ΣΑ στη Γενεύη, δεν είναι, όπως στο παρελθόν, η συνδρομή τους στην προάσπιση του κυπριακού κράτους, αλλά η νομιμοποίηση της κατάλυσής του). Σύμφωνα με δηλώσεις των κ.κ. Αναστασιάδη και Κοτζιά, θα προβλέπεται η παρουσία τουρκικών δυνάμεων για απροσδιόριστη “μεταβατική περίοδο”, αφού δηλαδή θα έχει διαλυθεί το υπάρχον κυπριακό κράτος και η Εθνοφρουρά του και θα συνδέεται η εκπλήρωση της αυτοτελούς υποχρέωσης της Τουρκίας να αποσύρει τα στρατεύματα που εισέβαλαν με τη λύση του κυπριακού και με αλλαγές στα θεμέλια της συνταγματικής τάξης της κυπριακής πολιτείας. Επιπλέον, οι συμφωνίες αυτές, σύμφωνα με επανειλημμένες δηλώσεις του ίδιου του Αναστασιάδη, θα προβλέπουν την απαγόρευση στο κυπριακό κράτος να ασκεί το δικαίωμα στην αυτοάμυνα και να διαθέτει μέσα να το ασκήσει (Εθνοφρουρά). Η τυχόν συμπερίληψη τέτοιων συμφωνιών σε ψηφίσματα του ΟΗΕ κινδυνεύει να ερμηνευθεί ως οικειοθελής παραίτηση του κυπριακού κράτους από το σχετικό θεμελιώδες δικαίωμα που του παρέχει ο Καταστατικός Χάρτης του ΟΗΕ και από μία των πλέον βασικών ιδιοτήτων όλων των κρατών παγκοσμίως, το δικαίωμα να αμύνονται και να έχουν δικά τους μέσα προς τούτο
  • να δημιουργήσειτις νομικές, πολιτικές και διεθνείς συνθήκες αδυναμίας άσκησης της ελεύθερης βούλησης των Κυπρίων πολιτών, πολύ προτού διεξαχθεί, αν διεξαχθεί, οποιοδήποτε δημοψήφισμα
Σαν να μην έφταναν αυτά, δύο μέρες προ της διασκέψεως, ο ειδικός απεσταλμένος του ΟΗΕ διετύπωσε έμμεσες πλην σαφείς και ανήκουστες απειλές εναντίον της Κυπριακής Δημοκρατίας και του κυπριακού λαού, που δεν είναι δυνατόν να έχουν διατυπωθεί ως αποτέλεσμα δικής του ή πρωτοβουλίας του ΓΓ του ΟΗΕ.

Γι’ αυτό και όλα τα συντεταγμένα όργανα της Κυπριακής και της Ελληνικής Δημοκρατίας, αλλά και κάθε πολίτης που έχει τη δυνατότητα να το πράξει, έχουν όχι μόνο το δικαίωμα, αλλά και την υποχρέωση, για να μη θεωρηθούν συνεργοί του επιχειρούμενου σοβαρού εγκλήματος ει;ς βάρος του κυπριακού (και εμμέσως του συνόλου του ελληνικού λαού), αλλά και συνυπεύθυνοι των βαρύτατων συνεπειών που θα έχουν τέτοιες ενέργειες, να δράσουν άμεσα για τη διακοπή της απόπειρας κατάλυσης της κυριαρχίας του κυπριακού κράτους, που δεν είναι άλλωστε η πρώτη στην ιστορία του.

Ιδού αναλυτικά οι λόγοι που τεκμηριώνουν τους παραπάνω ισχυρισμούς

  1. Ο Αναστασιάδης,αν και δηλώνει το αντίθετο, δέχτηκε ήδη εν τοις πράγμασι, τη συμμετοχή του στη διάσκεψη της Γενεύης ως ηγέτης των Ελληνοκυπρίων και όχι ως Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας. Στις σχετικές προσκλήσεις του ΟΗΕ αναφέρονται μάλιστα οι Ακιντζί και Αναστασιάδης ως άτομα, με τον κ. Ακιντζί να προηγείται λόγω αλφαβητικής σειράς. Ο ΓΓ του ΟΗΕ αποδέχθηκε επ’ αυτού την άποψη του Τουρκοκύπριου ηγέτη Ακιντζί, όπως διατυπώνεται σε έγγραφο προς αυτόν. Ο ειδικός απεσταλμένος του ‘Αιντε, με δηλώσεις του, αποποιήθηκε τις σχετικές ευθύνες, αποδίδοντάς τες στους Ακιντζί και Αναστασιάδη. Υπό τέτοιους όρους η διάσκεψη συνιστά, ανεπίτρεπτη επαναφορά της Κύπρου, από νομικής απόψεως, στο καθεστώς που επικρατούσε προ των συμφωνιών Ζυρίχης και Λονδίνου, σε καθεστώς δηλαδή ισοδύναμο προς αυτό της “εκλιπούσης Κυπριακής Δημοκρατίας”, όπως αναφέρεται στα τουρκικά διπλωματικά έγγραφα. Σε ότι αφορά τουλάχιστο τις αποφάσεις για το κυπριακό της Διάσκεψης της Γενεύης η Κυπριακή Δημοκρατία έχει ήδη καταλυθεί.Το νόμιμο κυπριακό κράτος δεν εκπροσωπείται ως τέτοιο σε διεθνή διάσκεψη που καλείται να αποφασίσει το μέλλον της Κύπρου και του λαού της.
  1. Επειδή η διάσκεψη αυτή έχει ακριβώς τη σύνθεση και την επιδίωξη της διάσκεψης των εγγυητριών δυνάμεων, που προβλέπονται από τις συμφωνίες τηςΖυρίχηςκαι τουΛονδίνου, η σύγκλησή της μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως επιχείρημα αναβίωσης των συμφωνιών αυτών και, επομένως, και των εγγυήσεων και επεμβατικών δικαιωμάτων που προέβλεψαν αυτές, και τα οποία επικαλέστηκε η Τουρκία για να εισβάλει στην Κύπρο το 1974.
  1. Οι συμφωνίες Ζυρίχης και Λονδίνου συνιστούν ανεπίτρεπτη επιβολή της αποικιακής δύναμης επί του κυπριακού λαού, προκειμένου να ακρωτηριάσει το δικαίωμά του στη αυτοδιάθεση και τα δικαιώματα του υπό σύσταση τότε ανεξαρτήτου κράτους του. Οι συμφωνίες αυτές συνήφθησαν υπό καθεστώς ανεπίτρεπτων εκβιασμών και πιέσεων, παρά την αντίθετη γνώμη των παρόντων στο Λονδίνο εκπροσώπων της οργάνωσης που διεξήγαγε τον κυπριακό εθνικοαπελευθερωτικό-αντιαποικιακό αγώνα και ουδέποτε ετέθησαν υπό την κρίση του κυπριακού λαού. Είναι παράνομες σύμφωνα με σχετική απόφαση του ΟΗΕ, που αφορά αποφάσεις που επεβλήθησαν από αποικιακή δύναμη επί λαού αποικίας. Ακριβέστερα, είναι παράνομες ως προς τις υποχρεώσεις που δημιουργούν στο θύμα των πιέσεων και εκβιασμών, δηλαδή την πρώην αποικία, αλλά νόμιμες ως προς τα δικαιώματα που προβλέπουν για αυτήν, όπως τη σύσταση ανεξαρτήτου κράτους, που απορρέει άλλωστε και από πολύ πιο θεμελιώδεις και αναγνωρισμένες αρχές του διεθνούς δικαίου, όπως το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση. Ο κυπριακός λαός μόνο δύο φορές στην ιστορία του εξέφρασε άμεσα τη βούλησή του επί του καθεστώτος της νήσου, στα δημοψηφίσματα του 1951 και του 2004, με τα οποία απέρριψε το νομικό καθεστώς που προβλέπουν οι συμφωνίες της Ζυρίχης και του Λονδίνου και το οποίο είναι παρά η συνέχιση του συστήματος των “μιλιέτ” με το οποίο κυβερνάτο η Οθωμανική Αυτοκρατορία, με τις “τρεις εγγυήτριες” (Βρετανία, Ελλάδα, Τουρκία) στη θέση του Οθωμανού Σουλτάνου. Ο ΟΗΕ, με ειδική απόφασή του, έχει χαρακτηρίσει παράνομες τέτοιου είδους συμφωνίες που επεβλήθησαν στους λαούς αποικιών από την αποικιακή δύναμη. Σε κάθε περίπτωση το ειδικό καθεστώς ακρωτηριασμού της κυριαρχίας του κυπριακού λαού και κράτους, που μπορεί να ερμηνευθεί ότι προβλέπουν αυτές οι συμφωνίες, δεν μπορεί να θεωρηθεί υπέρτερο του καθεστώτος κράτους πλήρους και ανεμπόδιστης κυριαρχίας, που προσδιορίζει η πράξη προσχώρησης της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Ευρωπαϊκή ‘Ενωση και οι θεμελιώδεις διατάξεις των συνθηκών που διέπουν τη λειτουργία της ‘Ενωσης και να χρησιμοποιηθεί για τον ακρωτηριασμό βασικών δικαιωμάτων και ελευθεριών του κυπριακού λαού.
  1. ‘Εως τώρα διεξήγοντο στην Κύπρο διαπραγματεύσεις μεταξύ Ακιντζί και Αναστασιάδη για τη λύση του κυπριακού ζητήματος. Η μεταξύ τους συμφωνία, αν επήρχετο, θα έπρεπε να τεθεί στην κρίση του κυπριακού λαού και να εξασφαλισθούν οι συνθήκες να εκφράσει τη βούλησή του ο λαός υπό συνθήκες απουσίας πιέσεων, εκβιασμών και απειλών. Πουθενά δεν προβλεπόταν και δεν υπήρχε ή δεν προέκυψε λόγος να προβλεφθεί διάσκεψη, όπως αυτή της Γενεύης, όπως δεν έγινε τέτοια διάσκεψη και κατά την προηγούμενη απόπειρα λύσης του κυπριακού, το 2004.Η σύγκλιση κατά τους νόμους αναρμόδιας διεθνούς διάσκεψης για την Κύπρο, συνιστά ανεπίτρεπτη προσπάθεια να δημιουργηθούν τέτοια νομικά, πολιτικά και διεθνή αποτελέσματα , που να καθιστούν άνευ αντικειμένου το δημοψήφισμα, πλήττοντας βάναυσα την παγκόσμια αναγνωρισμένη αρχή της Λαϊκής Κυριαρχίας, αλλά και της Εθνικής Κυριαρχίας, αφού τρίτες χώρες, εν προκειμένω η Βρετανία, η Ελλάδα και η Τουρκία καλούνται ουσιαστικά να αποφασίσουν θέματα που αφορούν τον κυπριακό λαό και μόνον αυτόν και επί των οποίων δεν του έχει δοθεί η δυνατότητα αν αποφανθεί.
  1. Οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές της διαδικασίας, πλην μερικώς του κ. Ακιντζί, δεν έδωσαν καμμιά ικανοποιητική εξήγηση ούτε από που προέκυψε η ιδέα της διάσκεψης, ούτε για τους λόγους σύγκλισής της, ούτε για την ακριβή ημερήσια διάταξη και αποστολή της. Αν η Διάσκεψη της Γενεύης ήταν μια νόμιμη διαδικασία που αποσκοπούσε στη λύση ενός προβλήματος, δεν θα είχαν κανένα λόγο να μην το πράξουν. Απαντώντας στην εφημερίδα “Πολίτης”, ο Αναστασιάδης είπε ότι συμφώνησε στη διάσκεψη γιατί δεν ήθελε να έχει την ευθύνη απόρριψης της ιδέας, δηλαδή γιατί δεν μπορεί να λέει ‘Οχι. Η ελληνική κυβέρνηση δεν εξήγησε γιατί γίνεται αυτή η διάσκεψη και γιατί προτίθεται να συμμετάσχει. Ο κ. ‘Ειντε, ειδικός απεσταλμένος του ΟΗΕ για το κυπριακό, είπε ότι επρόκειτο περί πρωτοβουλίας των δύο ηγετών, επιβεβαιώνοντας όμως ότι θα απουσιάζει από τη διάσκεψη για την Κύπρο το κυπριακό κράτος! Μόνο ο ηγέτης των Τουρκοκυπρίων εξήγησε με κάποια σαφήνεια τις επιδιώξεις της διάσκεψης, με τις δηλώσεις του προς τον τουρκοκυπριακό τύπο στις 27 Δεκεμβρίου (αξίζει να σημειωθεί ότι όσα έχει δηλώσει κατά το παρελθόν ο κ. Ακιντζί, έχουν κατά κανόνα αποδειχθεί ορθά και ακριβή). Σύμφωνα με όσα είπε, η Κυπριακή Δημοκρατία δεν θα είναι παρούσα στη Διάσκεψη, ούτε θα υπογράψει καμιά συμφωνία στη Γενεύη. Τις συμφωνίες θα τις υπογράψει η “συσταθησομένη νέα Ομοσπονδιακή Κύπρος”. Δηλαδή είπεότι στη Γενεύη πρόκειται να καταλυθεί το υπάρχον κυπριακό κράτος και να δημιουργηθεί νέο, η “νέα Ομοσπονδιακή Κύπρος” κατά προφανή παράβαση των πιο θεμελιωδών προβλέψεων του κυπριακού συντάγματος, του ευρωπαϊκού και του διεθνούς δικαίου.
  1. Ο Αναστασιάδης στην ίδια συνέντευξη στον Πολίτη άφησε σαφώς να εννοηθεί ότι προτίθεται να πάει στο Συμβούλιο Ασφαλείας και να προκαλέσει την έκδοση ψηφίσματος που να υιοθετεί τις συμφωνίες της Γενεύης, πολύ προτού υποβληθούν στην κρίση του κυπριακού λαού. Δηλαδή προτίθεται να τις νομιμοποιήσει διεθνώς με δική του πρωτοβουλία.
  1. ‘Ολες οι ενέργειες του Αναστασιάδη και αυτές που ο ίδιος δηλώνει ότι προτίθεται να αναλάβει, συνιστούν προφανή κατάχρηση των συνταγματικών εξουσιών του και μπορούν να θεμελιώσουν βάσιμες υποψίες ότι δεν ενεργεί (έστω εσφαλμένα) προς ώφελος των πιο βασικών συμφερόντων του λαού του και της πιο μεγάλης υποχρέωσης ενός αρχηγού κράτους, που είναι η υπεράσπιση της ανεξαρτησίας, της κυριαρχίας και του πολιτεύματός του. Εγείρεται εκ των πραγμάτων το εύλογο ερώτημα κατά πόσον, διεθνείς δυνάμεις που έχουν ενεργήσει επανειλημμένα και αποδεδειγμένα στο παρελθόν για την κατάλυση του δημοκρατικού πολιτεύματος στην Ελλάδα και του κυπριακού κράτους, όπως οι ίδιοι οι εκπρόσωποί τους έχουν αναγνωρίσει, απολογούμενοι, έχουν και πάλι ενεργοποιηθεί και ασκούν καθοριστική επιρροή στον Κύπριο Πρόεδρο, που δημοσιεύματα ελληνικών, κυπριακών και διεθνών ΜΜΕ, φέρουν επίσης ως αντικείμενο άμεσου διεθνούς εκβιασμού.
  1. Επιπροσθέτως προς όλα τα προηγούμενα, ο εκπρόσωπος του ΓΓ του ΟΗΕ κ. ‘Αϊντα προέβη σε ανήκουστες δηλώσεις την 10η Ιανουαρίου, υπενθυμίζοντας σε όλους το προηγούμενο του πολέμου στη Συρία καιαπειλώντας εμμέσως πλην σαφώς με πόλεμο την Κύπρο.Τέτοιου είδους δηλώσεις απάδουν προς την ιδιότητα διεθνούς διπλωμάτη και δεν θα μπορούσαν να γίνουν αν ο κ. ‘Αιντα ενεργεί όντως ως απεσταλμένος του Γενικού Γραμματέα και όχι ως εκπρόσωπος ισχυρών δυνάμεων που επιδιώκουν την κατάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας.
  1. Η Ελληνική Δημοκρατία οφείλει τη μεγαλύτερη δυνατή συμπαράσταση και συνδρομή στον κυπριακό λαό για πολλούς λόγους, περιλαμβανομένης και της προστασίας των πιο βασικών συμφερόντων ασφαλείας των πολιτών της Ελλάδας. Αλλά η “συμπαράσταση” δεν μπορεί βέβαια να επεκτείνεται σε πράξεις του Κυπρίου Προέδρου που θέτουν σε κίνδυνο το κράτος του και την ασφάλεια του ελληνικού λαού στο σύνολό του. Η ελληνική πολιτεία δεν επιτρέπεται να υποκαθιστά ή να επιβάλλει στην κυπριακή το τι θα πράξει (όπως επεχείρησαν να πράξουν οι εξ Ελλάδος οπαδοί του σχεδίου Ανάν το 2002-04). Ούτε όμως και η κυπριακή πολιτεία δικαιούται να αποφασίζει για λογαριασμό της Ελλάδας.                                 Η υπογραφή της Ελληνικής Δημοκρατίας και η συμμετοχή της σε οποιαδήποτε ενέργεια που αφορά το Κυπριακό είναι αρμοδιότητα της ίδιας και το ιστορικό βάρος της υπογραφής της το φέρουν οι εκπρόσωποι του ελληνικού κράτους που δεν μπορούν να το μεταβιβάσουν σε κανέναν, ούτε και στον Πρόεδρο της Κύπρου, αλλά οφείλουν αντίθετα να φροντίσουν ανεπηρέαστοι να συνάδει με τις πιο βασικές αρχές του δικαίου και με τα πιο ζωτικά συμφέροντα του ελληνικού λαού.
Αθήνα, 11 Ιανουαρίου 2017




πηγή www.konstantakopoulos.gr