Το «κώδωνα του κινδύνου» έκρουσε Κινέζος επικεφαλής του κέντρου λοιμωδών νόσων (το ανάλογο του CDC των ΗΠΑ), για τα εμβόλια τεχνολογίας mRNA, τα οποία είπε πως υπάρχει έντονος προβληματισμός για τις επιπτώσεις που μπορεί να υπάρξουν από τη χρήση τους.

«Οι δυτικές χώρες υιοθέτησαν αμέσως την τεχνολογία mRNA, η οποία είχε αναπτυχθεί για την αντιμετώπιση του καρκίνου σε ασθενείς.Ο George Gao Fu, διευθυντής του κινεζικού κέντρου ελέγχου πρόληψης και διασποράς των λοιμωδών νόσων, δήλωσε ότι τα εμβόλια mRNA εφαρμόζονται για πρώτη φορά σε υγιείς ανθρώπους  και αυτό εμπεριέχει ένα συγκεκριμένο ρίσκο. 
 
 

Δεν γνωρίζω εάν θα έχει παρενέργειες στο μέλλον, αλλά ο κίνδυνος αυτός δεν μπορεί να αποκλειστεί», σημείωσε ο Gao Fu, αφήνοντας υπονοούμενα για παρενέργειες σε μακροπρόθεσμο επίπεδο, λέγοντας ότι αρχικά αναπτύχθηκαν για την αντιμετώπιση του καρκίνου.

«Υπάρχουν προβληματισμοί αναφορικά με την πραγματοποίηση εμβολίων mRNA σε υγιείς ανθρώπους, κάτι που γίνεται για πρώτη φορά παγκοσμίως. Ως επαγγελματίες της υγείας πρέπει να εξετάσουμε το θέμα επιστημονικά και να αναλύσουμε τα αποτελέσματα», πρόσθεσε.

Η πρώτη κατασκευάζει το εμβόλιο BNT162b2 και η δεύτερη το mRNA 1273. Δοκιμές της τεχνολογίας αυτής γίνονται σε ανθρώπους από το 2011, αλλά είναι η πρώτη φορά που εφαρμόζονται μαζικοί εμβολιασμοί στον γενικό πληθυσμό.Δύο είναι οι εταιρείες που κατασκευάζουν εμβόλια τεχνολογίας mRNA τα οποία έχουν εγκριθεί σε ΗΠΑ και ΕΕ. Η Pfizer/ΒioNTech και η Moderna.

Αναφορικά με τον ιό το ίδιο ο επικεφαλής του κινεζικού CDC ανέφερε: 
 

«Έχουμε πάει αρκετές φορές στην Ουχάν, για να εντοπίσουμε τις ρίζες του ιού στα ζώα και αποτύχαμε. Μπορεί να πάρει αρκετό καιρό για να μάθουμε από πού ξεκίνησε ο κορωνοϊός. Μπορεί επίσης αυτός να έχει εξαφανιστεί πριν μάθουμε από πού προήλθε».

Ο ίδιος τέλος πρόσθεσε πως υπάρχουν 3 είδη εμβολίων με αδρανοποιημένο ιό, τα οποία πλησιάζουν στο τέλος των κλινικών δοκιμών και δείχνουν καλά αποτελέσματα, ενώ ένα ακόμη που περιέχει πρωτεΐνες ή συστατικά γλυκοπρωτεΐνης και είναι ικανό να προκαλέχει προστατευτική ανοσοαπόκριση, βρίσκεται καιαυτό το τελικό στάδιο των δοκιμών.
«Δεν είμαστε σε αγώνα δρόμου με τις άλλες χώρες. Είμαστε σε αγώνα δρόμου με τον ιό», κατέληξε.

Αυστηρότερα μέτρα για μια εβδομάδα, αρχής γενομένης από τα ξημερώματα της Κυριακής 3 Ιανουαρίου, ανακοίνωσε σήμερα ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέλιος Πέτσας.

Η παράταση του lockdown μετατίθεται έως τις 11 Ιανουαρίου με στόχο να βελτιωθεί η επιδημιολογική εικόνα και να ανοίξουν τα σχολεία όλων των βαθμίδων στην ανωτέρω ημερομηνία.

Από τις 6 το πρωί της Κυριακής 3 Ιανουαρίου έως τις 6 το πρωί της Δευτέρας 11 Ιανουαρίου η απαγόρευση βραδινής κυκλοφορίας επανέρχεται στις 9 το βράδυ και θα ισχύει έως τις 5 το πρωί.Μόνη εξαίρεση οι εργαζόμενοι και όσοι έχουν ανάγκη ιατρικής βοήθειας.

Παράλληλα, σταματά η λειτουργία καταστημάτων με τη μέθοδο του click away, καθώς και η λειτουργία βιβλιοπωλειών, κομμωτηρίων, κέντρων αισθητικής και ΚΤΕΟ. Κλειστές και οι εκκλησίες. Ωστόσο η λειτουργία των Θεοφανείων θα πραγματοποιηθεί εσωτερικά από τους ιερείς, αλλά χωρίς πιστούς, διευκρίνισε.

Επίσης απαγορεύονται και πάλι οι δραστηριότητες κυνηγιού και ψαρέματος.

Πρωτοχρονιάτικη εκπομπή ‘Con Anima Con Brio’

Κυριακή 3 Ιανουαρίου 2021 ώρα 10.οο π.μ 

 Μια εκπομπή στην ERTopen

106,7 στα FM    &    www.ertopen.com 

                    Επιμέλεια παρουσιάσει ο Γιώργος Διαμαντόπουλος

                                 Ηχογράφηση: Νίκος Δεληστάθης

Η σημερινή πρώτη εκπομπή για την νέα χρονιά περιλαμβάνει έργα από δύο συναυλίες Ελληνικών χορωδιών .

Πρώτα θα ακούσουμε  τη Λειτουργία ¨A Little Jazz Mass¨ του   Bob Chilcott ,με τα εξής  μέρη ης Λατινικής λειτουργίας : Kyrie Gloria Sanctus Benedictus Agnus Dei

Η συναυλία δόθηκε στην Βασιλική του Αγίου Μάρκου, στο Ηράκλειο της Κρήτης τον Δεκέμβρη του 2019  με το Χορωδιακό σύνολο: ¨Φωνωδία¨

Στο  Πιάνο: ο Νίκος Κοκκίνης  Διευθύνση  ο  Ιωάννης Ιδομενέως

Επεξεργασία ηχογράφησης: Θέμης Ζαφειρόπουλος

Ο Robert " Bob " Chilcott (γεννημένος στις 9 Απριλίου 1955) είναι Βρετανός συνθέτης χορωδιακής μουσικής ,μαέστρος και τραγουδιστής 

ήταν μέλος των  King΄s Singers από το 1985 έως το 1997, τραγουδιστής τενόρος.

Στο δεύτερο μέρος θα μεταδοθούν αποσπάσματα από την συναυλία που δόθηκε τον Δεκέμβρη του 2017

από την Γυναικεία Χορωδία  ¨Indonnation¨ της Λάρισας υπό την Διεύθυνση του Δημήτρη Κτιστάκη. Στο πιάνο ,η Φρόσω Κτιστάκη σε Χορογραφία της Φαίης Σούκου.

Τα έργα μεταξύ άλλων είναι των: Bob Heatlie, Hans Reintjes, Howard Blake,John rutter,F.S.Pierpoint, Philip Kern,Chris Eaton ,Amy Grant, B.GordyJR, Dick Smith, Felix Bernard, Johnny Marks,Haven Gillespie, J.Fred Coots  ,Mac Huff, John Lennon & Yoko Ono,Don Henken και άλλων.

Η εκπομπή μεταδίδεται την 1^η & 3η Κυριακή  κάθε μήνα, στις 10 με 11 το πρωί , από την ERT open στους 106,7 για την Αττική  στα FM, αλλά και διαδικτυακά: www.ertopen.com 
 Για επικοινωνία , μπορείτε να αποστείλετε μήνυμα στην ηλεκτρονική διεύθυνση Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.  ή μέσω της σελίδας στο facebook  ¨Con Anima Con brio¨

Στον Δρόμο που κυκλοφορεί το Σάββατο 2 Ιανουαρίου

Καλή και δημιουργική χρονιά…

Κεντρικό θέμα:

Στο μπόι των ανθρώπων…

«Να δημιουργήσουμε νέους χρόνους και εποχές, στο μπόι των ονείρων μας, στο μπόι των ανθρώπων» – Προϋπόθεση, να μην εμπεδωθεί το μοντέλο απο-ανθρωποποίησης που απεργάζονται οι ελίτ

Γράφουν, μεταξύ άλλων, οι: Δημήτρης Γκάζης, Ρούντι Ρινάλντι, Απόστολος Αποστολόπουλος, Στάθης Σταυρόπουλος, Σπύρος Παναγιώτου, Κύρα Αδάμ, Κώστας Δούνας, Κώστας Δημητριάδης, Γιάννης Σχίζας, Ερρίκος Φινάλης, Ιφιγένεια Καλαντζή, Κώστας Στοφόρος, Νίκος Σταθόπουλος, Στέλιος Ελληνιάδης, Μανώλης Μούστος, Κλειώ Γκιζελή. Ανθολογεί ο Λουκάς Αξελός. Συνέντευξη με τον Αρλίντ Κιορί (Organizata Politike, Αλβανία) και τη συγγραφέα Κλαίρη Θεοδώρου.

Αφιέρωμα: Φρίντριχ Ένγκελς: Υλιστική αντίληψη της ιστορίας

Επιμέλεια: Κώστας Δημητριάδης

Ø  Για το περιεχόμενο και τη μορφή

Ø  Σε τελευταία ανάλυση

Ø  Πώς κάνουν οι άνθρωποι την ιστορία τους

Ø  Ο ρόλος της εργασίας στην εξανθρώπιση του πιθήκου

Ø  Για τις αντιθέσεις της σχέσης ανθρώπου-φύσης

Ø  Για τη διαλεκτική σχέση πραγματικής και χρηματιστικής οικονομίας

Ø  Τρέχουσα ιστορία και υλιστική μέθοδος

Ø  Οδηγός για μελέτη

editorial

Καλύτερο το 2021; Ας βάλουμε ένα χεράκι…

το θέμα της εβδομάδας

Η φαντασμαγορία της επιχείρησης «Ελευθερία»

του Δημήτρη Γκάζη

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Ασκαρδαμυκτί και ασυζητητί

του Ρούντι Ρινάλντι

Το 2021 χωρίς εκπλήξεις

του Απόστολου Αποστολόπουλου

Στην Αυλή των Θαυμάτων, με τον Στάθη

Μετατί; (μια λέξη που δεν απαντάται στα Λεξικά)

Η Χρονιά της Πανδημίας

του Ρούντι Ρινάλντι

2020: Χρονιά ενδυνάμωσης του τουρκικού επεκτατισμού

του Σπύρου Παναγιώτου

Ο Ερντογάν έστειλε τα μηνύματά του

της Κύρας Αδάμ

Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021

Βιβλιοπαρουσίαση του νέου βιβλίου του Γιώργου Κοντογιώργη από τον Κώστα Δούνα

ΔΙΕΘΝΗ

Η διεθνής ανασκόπηση του 2020 - A΄ μέρος

του Ερρίκου Φινάλη

Το αλβανικό πολιτικό σύστημα βρίσκεται σε βαθιά κρίση νομιμοποίησης

Συνέντευξητου Αρλίντ Κιορί, OrganizataPolitike, Αλβανία, στον Γιώργο Κυριακού

Στη στήλη της επιστήμης και της κοινωνίας, επιμέλεια: Γιάννης Σχίζας

Ραδιοσήμα από εξωπλανήτη, «Διαστημικές λεωφόροι» για γρήγορα ταξίδια, Τεράστιος αστεροειδής περνάει κοντά από τη Γη

Στη στήλη εν τέλει

Ο κ. Μιχάλης και η τεχνο-Ιατρική

του Μανώλη Μούστου

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

Περί «επαναστατικότητας» στους παρόντες καιρούς – Β΄ Μέρος

του Νίκου Σταθόπουλου

Στις σελίδες του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, μεταξύ άλλων:

Από τη δικαίωση στην κάθαρση

Για την οσκαρική ταινία «Τρεις πινακίδες έξω από το Έμπινγκ, στο Μιζούρι» (2017) του Μάρτιν ΜακΝτόνα που πρόσφατα προβλήθηκε στην τηλεόραση

της Ιφιγένειας Καλαντζή

Οι εραστές του φωτός

Συνέντευξη της συγγραφέως Κλαίρη Θεοδώρου στον Κώστα Στοφόρο

Πολιτισμός & βαρβαρότητα, του Ηρόστρατου

50 χρόνια από τα «18 Κείμενα»

Στο ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ ΙΔΕΩΝ του Στέλιου Ελληνιάδη:

Ø  1821: Κράτος με φράκο και τσαρούχια

Και όπως κάθε βδομάδα, διαβάστε τις σελίδες του Ηρόστρατου και δείτε τα σκίτσα των Στάθη Σταυρόπουλου, CarlosLatuff, Vasco Gargalo.

Εφημερίδα Δρόμος αναζητήστε την μέχρι και Τρίτη στα περίπτερα

Για την έννοια της δημοκρατίας υπάρχουν χιλιάδες ορισμοί στην βιβλιογραφία, ωστόσο όλοι μπαίνουν σε δεύτερη μοίρα, καθώς ο κάθε άνθρωπος την αισθάνεται και την ευαγγελίζεται με ξεχωριστό τρόπο. Μια άποψη που εκφράζεται δίχως φόβο, ένα λευκό περιστέρι, ένα ερωτευμένο ομόφυλο ζευγάρι, μια στάση λεωφορείου όπου μαύροι και λευκοί κάθονται αρμονικά, ένα αλλόκοτο ντύσιμο, μια γυναίκα σε θέση εξουσίας, δρόμοι χωρίς άστεγους και αδέσποτα. Εν γένει, ποιος είναι ικανός να οριοθετήσει μια έννοια, η οποία αποτελείται από δισεκατομμύρια ανομοιογενή στοιχεία; 

Επί του πρακτέου, η ύπαρξη δημοκρατίας προϋποθέτει την ελευθερία τόσο του λόγου όσο και του αυτοπροσδιορισμού, τα ίσα δικαιώματα για κάθε κοινωνικό κύτταρο, νομική ισότητα, κρατική διαφάνεια κ.α. Εντός του 2020, πέραν της αναθεώρησης της σημασίας της ζωής, που προέκυψε από την πανδημία, οι κυβερνητικές πρακτικές μας έβαλαν σε σκέψεις, ανησυχίες και σε έναν μακρύ στοχαστικό δρόμο για τις μη δημοκρατικές συνθήκες που προωθούνται και επιβάλλονται, σε πολλές περιπτώσεις υπό την πρόφαση αντιμετώπισης του κορονοϊού. 

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης και σχεδόν σύσσωμη η κυβέρνηση, απέδειξαν πως διακατέχονται από μια ιδιότυπη, συνταγματικά αποκλίνουσα άποψη, σχετικά με τις απαραίτητες κοινωνικές συνθήκες που οφείλουν να αναπτύσσονται, ώστε στον τόπο να βασιλεύει η δημοκρατία και όχι ο αυταρχισμός, ούτε να επανέρχονται οι σκοτεινές μέρες της χούντας. Προσοχή: δεν υποστηρίζω πως έχουμε χούντα, όμως η κυβέρνηση έχει αντιγράψει τόσο πρακτικές, όσο και νομοθετήματα της τότε δυστοπικής εποχής. 

Τον τελευταίο χρόνο, γίναμε μάρτυρες πρωτοφανών περιστατικών αστυνομικής αυθαιρεσίας και ασυδοσίας, που σε καμία περίπτωση δεν συνάδουν σε μια δυτικού τύπου δημοκρατική χώρα. Ο σερίφης Χρυσοχοϊδης, πιστός στο δόγμα «Νόμος και τάξη», διατάζει και οι εντολοδόχοι αστυνομικοί εκτελούν με βιαιότητα και συνάμα ευχαρίστηση, προκαλώντας ένα χάος, βαθύ αίσθημα ανασφάλειας και φόβου, ακόμη και επιχειρησιακών φιάσκων όπως με την διαφυγή του Χρήστου Παππά και τις εκκενώσεις καταλήψεων, στις οποίες δεν ζούσαν επίδοξοι Μπιν Λάντεν αλλά άποροι πρόσφυγες με τα παιδιά τους. 

Μπουκάρουν στα σπίτια πολιτών χωρίς εισαγγελική άδεια, ξυλοκοπούν βάναυσα όποιον τολμά να αντισταθεί στην εξουσία τους, από το γκλομπ της εικονικής και άνανδρης ισχύος δεν γλιτώνουν ούτε οι ηλικιωμένοι, ούτε νέοι και φοιτητές. Συλλαμβάνουν ακόμη και σκυλιά που τους γαβγίζουν, καταπατούν κάθε συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα των συλληφθέντων (δεκάδες οι μαρτυρίες). Ο ανήθικος οργασμός της στολής. Πάντως, οι πολίτες φαίνεται να τιμωρούν τις αστυνομικές δυνάμεις, καθώς σύμφωνα με νέα έρευνα η εμπιστοσύνη προς αυτές έπεσε στο 47%, από 53% που ήταν πέρυσι.

Ακόμη και η κοινοβουλευτική λειτουργία δέχτηκε διπλό χτύπημα από την κυβέρνηση. Πρώτον, επειδή εν μέσω κορονοϊού, ολιγομελούς βουλευτικής συμμετοχής και καθολικού εγκλεισμού των πολιτών, έφερε προς ψήφιση βαρύγδουπα νομοσχέδια, όπως το παιδείας και το περιβαλλοντικό, τα οποία δέχτηκαν σφοδρή κριτική ακόμη και από την ΔΑΚΕ. Όχι τόσο για τα άρθρα που εμπεριείχαν αλλά για τον αντιδημοκρατικό χαρακτήρα της κατάθεσης των νομοσχεδίων, χωρίς να προηγηθεί επιστημονικός, κοινωνικός και αντιπολιτευτικός διάλογος, ο οποίος αποτελεί θεμελιώδη λειτουργία μιας δημοκρατίας. 

Δεύτερον, η απόφαση της κυβερνητικής πλειοψηφίας να άρει την ασυλία της βουλευτού του ΜΕΡΑ25 κ. Αδαμοπούλου, για μια αναφορά που έκανε από το βήμα της βουλής στις αστυνομικές μεθόδους, αποτελεί πλήγμα για την αντιπροσωπευτική δημοκρατία και ανοίγει τον δρόμο και τις ορέξεις σε ορισμένους, που επιθυμούν τους βουλευτές έρμαια ποινικών ευθυνών και δικαστηρίων, με στόχο την φίμωση τους. Αλίμονο αν οδηγούμε τους αντιπροσώπους του λαού στο «απόσπασμα» για προσωπικές απόψεις και εκτιμήσεις.

Φυσικά, από τα δημοκρατικά κυβερνητικά φρονήματα, δεν γλίτωσαν ούτε τα ΜΜΕ, στα οποία προωθήθηκε η χειραγώγηση. Η Λίστα Πέτσα με τα εκατομμύρια που μοίρασε σε κολλητούς και φίλους, αποτέλεσε προπομπό των εξελίξεων. Προπαγάνδα, ψέμα, απόκρυψη ειδήσεων, παρουσίαση άλλων κατά τρόπο που ευχαριστεί τον «Μυωσή», είναι η κατάσταση που επικρατεί ακόμη και σήμερα στα ΜΜΕ. Η πλειοψηφία των δημοσιογράφων αποδείχτηκαν τα καλύτερα πιόνια σε μια σκακιέρα, που με αθέμιτα κυρίως μέσα παλεύει για την διατήρηση της στην εξουσία. Άλλωστε, μετά την Λίστα Πέτσα ακολούθησαν κι άλλες μικρές εξυπηρετήσεις, μέχρι που φτάσαμε στη Λίστα Κικίλια και τα νέα εκατομμύρια. 

Μιας που αναφέρθηκα παραπάνω σε πρακτικές που αντιγράφει από την χούντα των συνταγματαρχών, ας θυμηθούμε το νομοσχέδιο έκτρωμα για την δημοκρατία και τα δικαιώματα, σχετικά με την απαγόρευση ή, έστω, την θεσμοθέτηση εμποδίων δημιουργίας διαδηλώσεων. Κάνοντας σχεδόν copy paste το τότε διάταγμα, η κυβέρνηση ποινικοποίησε την συμμετοχή των πολιτών στις πορείες και την ριζοσπαστικοποίηση. Εύκολα γίνεται αντιληπτό πως ο Μητσοτάκης ψήφισε το εν λόγω νομοσχέδιο, υπό τον φόβο του κοινωνικού αναβρασμού και των αντιδράσεων τύπου 2010-14 με το κίνημα των αγανακτισμένων. Βέβαια, απ’ αυτό προκύπτει ότι φοβάται την ίδια την δημοκρατία και το δικαίωμα των πολιτών στην ελευθερία του συνέρχεσθαι.

Η αδιαφάνεια και κατασπατάληση δημοσίου χρήματος, η μυστική συμφωνία με την εταιρεία Palantir για επεξεργασία των προσωπικών μας δεδομένων και γνωστοποίηση τους στην κυβέρνηση, ο εξευτελισμός και η αδιαφορία για τους εργαζομένους του πολιτισμού και του συστήματος υγείας, η απαξίωση μαθητών και φοιτητών, προωθώντας μια παιδεία για τους έχοντες και πλείστα ακόμη παραδείγματα, φανερώνουν τόσο το σκληρό νεοφιλελεύθερο πρόσωπο της ΝΔ, όσο και την αλλεργία της με την δημοκρατία την ίδια.

Εν κατακλείδι, το 2020 ήταν ένα έτος που σύσσωμος ο πλανήτης επιθυμεί να διαγράψει από την μνήμη του. Ένα πέπλο θανάτου και πένθους σκέπασε ολάκερη την ατμόσφαιρα. Ανάμεσα στην πανδημία του κορονοϊού, ξετρύπωσε και η παΝΔημία για την δημοκρατία και τα δικαιώματα. Ένας πρωτοφανής για τα μεταπολιτευτικά δεδομένα βιασμός, που κατέστησε σαφές πως οι ακροδεξιές φωνές ελέγχουν την ασκούμενη κυβερνητική πολιτική. 

Το μόνο θετικό που άφησε ο χρόνος που φεύγει είναι η καταδίκη της Χρυσής Αυγής και η φυλάκιση του φασιστοπυρήνα. Ας μην σηκωθεί ποτέ ξανά χέρι φασίστα και ας μην θρηνήσουμε κι άλλα θύματα. Ο ερχομός του νέου έτους ευελπιστώ να φέρει περισσότερο οξυγόνο δημοκρατίας, ελευθερίας και ελπίδας γιατί η αισιοδοξία είναι μονόδρομος και όπως είπε ο Νέλσον Μαντέλα «φαίνεται πάντα αδύνατο, μέχρι να γίνει»!

* Ο Θεόκριτος Αργυριάδης είναι φοιτητής Πολιτικών Επιστημών στο ΔΠΘ

Van Morrison και Eric Clapton βγάζουν ένα τραγούδι κατά του lockdownΟι δυο μύθοι της δεκαετίας του 1960 δεσμεύονται στη μάχη για να βοηθήσουν τους μουσικούς θύματα των υγειονομικών απαγορεύσεων. Κι επωφελούμενοι από το γεγονός ασκούν κριτική και στην κυβέρνηση του Boris Johnson.

Το « Stand and Deliver »,που βγήκε την Παρασκευή γράφτηκε από τον Morrison κι ερμηνεύθηκε από τον Clapton. Τα κέρδη θα πάνε στην καμπάνια Save Live Music του Morrison για όσους εργάζονται στη μουσική βιομηχανία του Ηνωμένου Βασιλείου και Ιρλανδίας.

Ο Morrison δήλωσε στο Variety. «θα εργαζόμαστε σκληρά κάθε μέρα για ν΄ασκήσουμε πίεση για την επιστροφή της live μουσικής και να σώσουμε τη βιομηχανία μας.”

Ο Morrison προηγουμένως δημοσίευσε ένα trio τραγουδιών anti-lockdown το Σεπτέμβρη κι Οκτώβρη για να υποστηρίξει την καμπάνια: «Born To Be Free», «As I Walked Out» και «No More Lockdown».

Στο “No More Lockdown”, ο Βόρειο-ιρλανδός σταρ λέει ότι τα lockdown “υποδουλώνουν” τους ανθρώπους και κατηγορεί τους επιστήμονες ότι “δημιουργούν σκοτεινά γεγονότα”.

Επίσης είχε λανσάρει μια διαμαρτυρία του Change.org εξορκίζοντας τους υπεύθυνους της χώρας του να θέσουν τέλος στα lockdown για να βοηθήσουν να σταματήσει η μετάδοση του ιού.

Στο « Stand and Deliver », οι Morrison,Clapton προτρέπουν τους ακροατές να αφήσουν πίσω τ’ αφήγημα που τους είπαν, με στίχους όπως:

 
 

« Stand and Deliver: //Toυς αφήσαμε να μας φοβίσουν//Stand and Deliver // αλλά ούτε μια λέξη από αυτές που ακούσατε δεν είναι αλήθεια //αλλά αν εσύ δεν μπορείς τίποτα να πεις// δεν μπορείς τίποτα να κάνεις //Θέλετε να ζήσουμε ως ελεύθεροι άνθρωποι ή θέλετε να είμαστε σκλάβοι; Θέλετε να φέρετε αυτές τις αλυσίδες μέχρι τα φέρετρά σας; […] Δεν θέλω να είμαι ούτε ένας φτωχός ούτε ένας πρίγκιπας. Θέλω μόνο να κάνω τη δουλειά μου. Δηλαδή να παίζω μπλουζ για τους φίλους μου.

‘‘Magna Carta, Bill of Rights / The Constitution, τι αξία έχει; / Ξέρετε ότι θα μας συνθλίψουν, αχ / Μέχρι να πονάει πραγματικά /Ανήκουμε σ΄ένα έθνος κυρίαρχο ή σ΄ένα αστυνομικό Κράτος; Καλύτερα να έχετε το νου σας, άτομα / Πριν να είναι πολύ αργά.»

Το τραγούδι τελειώνει με τον Clapton,να τραγουδάει «ο Dick Turpin φορούσε επίσης μάσκα», αναφερόμενος στον περιβόητο ληστή του 18ου αιώνα που φορούσε μάσκα για να κρύψει την ταυτότητά του ενώ διέπραττε εγκλήματα.

«Πρέπει να σηκωθούμε και να (ανα)μετρηθούμε γιατί πρέπει να βρούμε μια διέξοδο από αυτό το χάος», δήλωσε ο Clapton

dimpenews.com

https://anastoxasmoi.gr/

O Michel Weber είναι εκπαιδευτικός, φιλόσοφος, συγγραφέας του βιβλίου: “COVID- 1984, αλήθεια (πολιτική) του υγειονομικού ψέματος : ένας ψηφιακός φασισμός” (εκδ. Chromatica 2020) . Παραχώρησε συνέντευξη σ΄έντυπο των Βρυξελλών.Ορίζει το σύγχρονο ολοκληρωτισμό. Ο καθηγητής ορίζει ως ολοκληρωτισμό το τέλος της ιδιωτικής σφαίρας.Αποφαίνεται ότι δεν πρόκειται για μια κρίση υγειονομική αλλά πολιτική, συστημική.

Αποσπάσματα από τη συνέντευξη που παραχώρησε στο πιο εναλλακτικό έντυπο των Βρυξελλών τον kairos 29/12/20 που όμως είναι θεσμός για το Βέλγιο μια κι είναι πολύ περιορισμένα τα έντυπα που κυκλοφορούν ιδίως οι εφημερίδες:

Δεν είναι μια κρίση υγειονομική αλλά καθαρά μιλώντας είναι μια κρίση πολιτική. Προκύπτει ένα καλό νέο όλα τα μέτρα ολοκληρωτικά που ελήφθησαν συγγνώμη τα libretrices δεν έχουν καμιά εγγενή αναγκαιότητα αλλά κι ένα άσχημο ότι η κρίση είναι πολύ πιο βαθιά απ΄ότι εμφανίστηκε και μας αναγάγει στην κρίση που ανακοινώθηκε στη δεκαετία του 70 από την πρώτη έκθεση του κλαμπ της Ρώμης την έκθεση του 1972 κι επομένως η κρίση είναι παγκόσμια και συστημική και με αδρές γραμμές θέλω να πω πως το σύστημα που δομεί την κοινωνία μας από την αρχή της βιομηχανικής επανάστασης ένας μαζικός καπιταλισμός είναι απλώς ένα σύστημα που πνέει τα λοίσθια…και η ερμηνεία στην οποία προχωράω δεν είναι παρά ευρέως σοφιστικέ σε σχέση με την καθεστηκυία που διαμορφώθηκε από επικοινωνιακές πολιτικές των μίντια οι πολιτικές που τέθηκαν σε εφαρμογή δεν είναι καθόλου υγειονομικές όπως αυτές της στέρησης της ελευθερίας είδαμε ένα κρεσέντο επομένως η επικοινωνία των Χριστουγέννων ήταν ολοσχερώς κατασχεμένη και είναι εκπληκτικό που κανείς δεν αντιδρά και κανείς δεν κατανοεί ότι υπάρχει ένας ολοκληρωτισμός σε δράση. 
 
   
 

Αυτό είναι πολύ μυστηριώδες κατ΄αρχήν να θυμηθούμε ότι το κλαμπ της Ρώμης ιδρύθηκε το Μάρτη του 1968 ιδρύθηκε από τις μεγάλες βιομηχανίες και οικονομικούς παράγοντες με σκοπό να γνωρίσουν μέχρι που μπορούν να φθάσουν την πολιτική τους της αρπαγής κι επομένως το συμπέρασμα της έκθεσης του 1972 είναι πολύ απλό δεν υπάρχει πιθανή ατέλειωτη ανάπτυξη σ΄έναν κόσμο που έχει τέλος μέσα σ΄ένα πλανήτη τελειωμένο άρα αυτό που είναι σημαντικό είναι ότι αυτά τα συμπεράσματα χρηματοδοτήθηκαν από τις μεγάλες βιομηχανίες για να ξέρουν ποιες πολιτικές μπορούν να οδηγήσουν ..

Στη συνέχεια ο καθηγητής αναπτύσσει την αλληγορία Τιτανικού… Η χρονολογία του ναυαγίου που έθεσε το κλαμπ της Ρώμης δεν έλαβε υπόψιν την κλιματική αλλαγή…

Για τον καθηγητή αυτοί έφεραν την άνοδο στρατιωτικών σε λατινική Αμερική κι Ελλάδα μετά την άνοδο της σοσιαδημοκρατίας και καθώς οδηγούνταν στο χάος τώρα ένα μοντέλο ολοκληρωτισμού που επιβάλει η δυση για ν συνεχίσει να έχει την εξουσία και να πλουτίζει)

Και προσθέτει:

Πρέπει ν’ αλλάξουν όλα για να μην αλλάξει τίποτα..ολοκληρωτισμός είναι η απουσία διαφορών μεταξύ ιδιωτικού και δημόσιου αυτές είναι οι 2 κατηγορίες που θα χρησιμοποιούνται για να διαχειριστούν άλλοτε υπέρ της ιδιωτικής σφαίρας κι άλλοτε υπέρ του δημοσίου δηλ. το κράτος είναι αδιάκριτα παρεμβατικό το κράτος θα σας πει πως θα γιορτάσετε τα Χριστούγεννα το κράτος θα σας πει τι ρούχα θα φορέσετε τι είδους σεξουαλικές σχέσεις να έχετε κλπ...

Αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι οι πρώτοι ολοκληρωτισμοί ήταν οι θρησκείες που εγκατέστησαν την ιδέα της διαχείρισης όλων των εκφάνσεων της ζωής ενός ατόμου συμπεριλαμβανομένων του τι τρώει πως ντύνεται που συχνάζει τι σκέπτεται.

Για εμένα αυτό είναι ολοκληρωτισμός γιατί αυτό συνιστά μια εισβολή στη σφαίρα του ιδιωτικού υπάρχει μια διάλυση της ιδιωτικής σφαίρας κι επομένως υπάρχει μια αδυνατότητα από μέρους του ατόμου να είναι ελεύθερο αφού δεν υπάρχει ο χώρος της γέννησής του ,η κυοφορία δεν είναι δυνατή γιατί το παιδί διατηρείται (στον πλακούντα) για 9 μήνες χρειάζεται ένας χώρος ιδιωτικός … ένας έφηβος π.χ εξαφανίζεται 2 χρόνια στο δωμάτιο του και μετά βγαίνει ενήλικος χρειάζεται ένας χώρος ασφαλής ένας χώρος οικείος για να μπορέσει να μεγαλώσει σαν άτομο. Αν αυτό τεθεί σε κίνδυνο τότε δεν υπάρχει πιθανή ατομικοποίηση, πιθανή ελευθερία,δεν υπάρχει πιθανή δημοκρατία κλπ.

(Δηλ. ο καθηγητής ορίζει ως ολοκληρωτισμό το τέλος της ιδιωτικής σφαίρας..Την εισβολή του δημόσιου χώρου στον ιδιωτικό και την κατάλυση του τελευταίου βλ. meeting, τηλεργασία, εξ αποστάσεως εκπαίδευση κλπ όταν οι άλλοι με εντολή κρατική εισβάλουν στην ατομική ιδιόσφαιρα. Κι από την άλλη ο δημόσιος χώρος έγινε ιδιωτικός δημεύθηκε δεν ανήκει στον πληθυσμό στον κόσμο αλλά στις ελίτ. πλήρης αντιστροφή. Διπλός Ολοκληρωτισμός). 
 
 
 
 

Ένα δεύτερο, δεν τελείωσα ο πρώτος ολοκληρωτισμός ήταν θρησκευτικός αλλά αν κοιτάξουμε πως λειτουργεί η τεχνοεπιστήμη ή αυτό που τ΄άτομα καλούν πιο ελεύθερα τεχνολογία αυτή είναι κάπως σαν το ίδιο. Είμαστε κατεκτημένοι από οθόνες, από μηνύματα, από μίντια διαφόρων τρόπων μέχρι μέσα στο δωμάτιο του τοκετού για κάποιους μέσα στο γραφείο του στην τουαλέτα του της κουζίνας του σαλονιού κι οπότε δεν υπάρχει αυτός ο ιδιωτικός χώρος που επιτρέπει στ΄άτομα να έχουν μια οικειότητα και να ζήσουν ελεύθερα ανεξάρτητα από το κοίταγμα του άλλου και βέβαια βρίσκουμε αυτό το θέμα στον Όργουελ βέβαια. Και δεν θέτω τυχαία αυτή την θρησκευτική διάσταση γιατί σ’ αυτή η σύγχρονη ώρα- περίοδος με αυτό το κοβιντικό δόγμα του είμαστε αληθινά μέσα σε θρησκεία μέσα σε μια λατρεία.

Αν θέλετε να διαχειριστείτε έναν πληθυσμό μέσα σε μια κατάσταση κρίσης είναι πολύ φανερό πως επιβάλλεται ο ολοκληρωτισμός ως θεραπευτικός ή προληπτικός-προφυλακτικός για να καναλιζάρει άτομα στη χαοτική φάση ένας ολοκληρωτισμός της αριστεράς της φιλανθρωπίας που διαχειρίζεται το κοινό καλό αλλά παράλληλα είναι κι ένας ολοκληρωτισμός της δεξιάς φασιστικός που ενδιαφέρεται να διατηρήσει τα συμφέροντα μιας φράξιας του πληθυσμού καταστρέφοντας τον υπόλοιπο.

Μίντια και πολιτικές ενοχοποιώντας τα άτομα χειραγωγώντας τα με φόβο και το άγχος …Ο φόβος είναι ένα φυσιολογικό συναίσθημα μπροστά στον κίνδυνο που σ΄ευνοεί ενστικτωδώς ν΄αντιδράσεις κάτι να κάνεις.. Ενώ αυτοί μανιπουλάρουν κυρίως άτομα με το άγχος. Το άγχος παραλύει τ΄άτομα…Kαι φέρνει το π.χ της τίγρης αν φδεις μια τίγρη από φόβο κινητοποιείσαι έχεις δυο επιλογές ή να προσπαθήσεις να την σκοτώσεις ή να διαφύγεις ενώ αυτοί ου τρέφουν το άγχος κοίτα την τίγρη θα σε φάει τι θα σου κάνει κλπ. και το άγχος παραλύει τα άτομα

dimpenews.com

https://anastoxasmoi.gr/

της Κλεοπάτρας Ζουμπουρλή, μοριακή βιολόγος, medlabnews.gr iatrikanea

Οίδημα στο πρόσωπο παρουσίασαν μετά το εμβόλιο της Moderna για τον κοροναϊό άτομα που είχαν πραγματοποιήσει ενέσιμη κοσμητική θεραπεία με fillers.

Σε συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου, η επιτροπή εμπειρογνωμόνων του FDA προειδοποίησε ότι τα άτομα που έχουν πραγματοποιήσει ενέσιμες θεραπείες κοσμητικής φύσης (fillers), π.χ. για ενίσχυση των ζυγωματικών ή του όγκου των χειλιών, ίσως εμφανίσουν φλεγμονή και οίδημα στο πρόσωπο μετά τη λήψη του εμβολίου της Modernaγια τον κοροναϊό. Η επιτροπή ανέφερε ότι κάποιοι από τους συμμετέχοντες στην κλινική μελέτη εμφάνισαν τέτοιου είδους παρενέργειες.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την έκθεση του FDA, ένα άτομο που εμφάνισε οίδημα στο πρόσωπο, μία γυναίκα 46 ετών, είχε κάνει ενέσιμη κοσμητική θεραπεία 6 μήνες πριν τη λήψη του εμβολίου, ενώ το δεύτερο άτομο, μία γυναίκα 51 ετών, είχε πραγματοποιήσει αντίστοιχη θεραπεία δύο εβδομάδες πριν τον εμβολιασμό.

Ένα τρίτο άτομο το οποίο είχε πραγματοποιήσει ενέσιμη θεραπεία για την ενίσχυση του όγκου των χειλιών, εμφάνισε αγγειοοίδημα (πρήξιμο) δύο ημέρες μετά τον εμβολιασμό. Το άτομο αυτό είχε παρουσιάσει παρόμοια αντίδραση και κατόπιν εμβολιασμού για τη γρίπη στο παρελθόν.

Σύμφωνα με δερματολόγους, το οίδημα μπορεί εύκολα να αντιμετωπιστεί από το ιατρικό προσωπικό με τη χρήση στεροειδών και αντιισταμινικών.

Το πρακτορείο Reuters αναφέρει ότι πάνω από δέκα κτίρια καταστράφηκαν στο σημείο που «άνοιξε η γη», μέσα στον οικισμό. Οι περίπου 500 κάτοικοι γύρω από την κατολίσθηση έχουν απομακρυνθεί από την περιοχή. Δεν είναι σαφές εάν οι 26 αγνοούμενοι βρίσκονταν μέσα στα κτίρια αυτά, σε εξωτερικό χώρο, ή ακόμη και αν βρίσκονταν σε άλλο σημείο και απέφυγαν την καταστροφή.

Η περιοχή παραμένει γεωλογικά ασταθής και είναι προσβάσιμη από τα σωστικά συνεργεία μόνο με ελικόπτερα, δήλωσε ο επικεφαλής αστυνομικός της επιχείρησης. Σημειώνεται ότι η ευρύτερη νότια Νορβηγία δέχθηκε τεράστιους όγκους βροχής τις τελευταίες ημέρες. Στο σημείο της κατολίσθησης τα εδάφη αποτελούνται κυρίως από μαλακό άργιλο.

Σοκαρισμένη η πρωθυπουργός της χώρας Έρνα Σόλμπεργκ σχολίασε σε τηλεοπτικό κανάλι ότι «θα έπρεπε να έρχεται ένα Σαββατοκύριακο πρωτοχρονιάτικο με ειρήνη και ησυχία, ίσως κάποια ανησυχία για την covid-19, όχι να ψάχνουμε αγνοούμενους από κατολίσθηση».

Οι πρώτες εικόνες που έχουν αναρτηθεί στα social media δείχνουν το μέγεθος της καταστροφής μέσα στην κατοικημένη περιοχή.