Στην εντατική μονάδα του Νοσοκομείου Παίδων νοσηλεύεται 5χρονο κορίτσι που εντοπίστηκε την Τετάρτη το μεσημέρι, χωρίς τις αισθήσεις του από τον πλοίαρχο του επιβατηγού οχηματαγωγού πλοίου «Αγ. Νεκτάριος» εντός της θαλάσσιας περιοχής Αργοσαρωνικού στον κεντρικό λιμένα του Πειραιά.

Άμεσα στην περιοχή μετέβησαν στελέχη του Λιμενικού Σώματος, όπου εντόπισαν και ανέσυραν την ανήλικη, στην οποία παρείχαν καρδιοαναπνευστική αναζωογόνηση (CARPA), με αποτέλεσμα να ανακτήσει τις αισθήσεις της.

Το ανήλικο κορίτσι μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο όχημα του ΕΚΑΒ αρχικά στο Γενικό Νοσοκομείο Νίκαιας «Άγιος Παντελεήμων», συνοδεία στελέχους του Λιμενικού, ενώ στη συνέχεια διεκομίσθη στο Νοσοκομείο Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού», όπου νοσηλεύεται.

Από το Α' Λιμενικό Τμήμα του Κεντρικού Λιμεναρχείου Πειραιά που διενεργεί την προανάκριση, συνελήφθη η 37χρονη μητέρα της μικρής για έκθεση ανηλίκου σε κίνδυνο και σήμερα αναμένεται να οδηγηθεί στην Εισαγγελία Πειραιά στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας.

Και ενώ διανύουμε την αντιπυρική περιόδο, τα κενά πυροσβεστών φαίνεται ότι είναι πολλά και ο σχεδιασμός ανθρώπινου δυναμικού θα γίνει με μπαλώματα και το φετινό καλοκαίρι!

Μάλιστα, ο Υφυπουργός Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας κος Ευάγγελος Τουρνάς σε πρόσφατη συνέντευξη Τύπου ανακοίνωσε ότι η πολιτεία είναι μεν έτοιμη να αντιμετωπίσει δύσκολες καιρικές συνθήκες, ωστόσο πέραν των 500 δασοκομάντος της ΕΜΟΔΕ που πρόσφατα εισήλθαν με διαγωνισμό στο Σώμα, δεν προβλέπεται ουδεμία νέα πρόσληψη.

Αναρωτιο΄μαστε όμως!

Γιατί αφού όλα είναι υπό έλεγχο, σύμφωνα με πληροφορίες, επαναφέρουν 280 Πυροσβέστες, οι οποίοι έχουν συμπληρώσει τα έτη υπηρεσίας τους από τον περασμένο Μάρτιο έχοντας λάβει τις χρωστούμενες άδειες και τα ρεπό τους και περιμένουν να συνταξιοδοτηθούν;

Γιατί δεν προσλαμβάνονται νέοι ΠΠΥ για να καλύψουν τα κενά και μπαίνουν στη μάχη άνδρες σε μεγάλες ηλικίες πριν τη σύνταξη; 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ /24/05/2022

ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΤΙΤΑΝΙΑ

Η Ομοσπονδία Εργαζομένων στον Επισιτισμό – Τουρισμό στηρίζει την απόφαση των εργαζομένων στο ξενοδοχείο ΤΙΤΑΝΙΑ για στάση εργασίας και συγκέντρωση έξω από το ξενοδοχείο την
Τετάρτη 25/05/2022 και ώρα 09:00 – 13:00.

Η εργοδοτική αυθαιρεσία το έχουμε ξαναπεί έχει χτυπήσει κόκκινο, ενώ η καταχρηστική χρήση του προγράμματος ΣΥΝ ΕΡΓΑΣΙΑ μας έχει φέρει στα όρια μας. 

Την ώρα που υποστηρίζουν πως δεν βρίσκουν προσωπικό, την ίδια ώρα προσλαμβάνουν εργαζόμενους από Γραφεία Ευρέσεως Εργασίας "Δουλεμπορικά".

ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΤΟΝΙΣΕΙ...

ΔΕΝ ΘΕ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΟΝIΚΗ ΣΕΖΟΝ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ
Γραμματεία Τύπου & Δημοσίων Σχέσεων

Ήταν Μάρτιος του 2019, όταν μαθαίναμε πρώτη φορά την ιστορία του κ.Λεωνίδα, που μάζευε πεταμένα βιβλία από τους δρόμους της Αθήνας και τα πουλούσε για λίγα ευρώ. Τότε, το κάλεσμα του προς τον κόσμο να δωρίσει παλιά βιβλία, βρήκε συγκινητική ανταπόκριση και πολύ γρήγορα, χιλιάδες τίτλοι βρέθηκαν να κοσμούν μία αποθήκη όπου στεγαζόταν το Παλαιοβιβλιοπωλείο των Αστέγων. Σήμερα, 38 μήνες μετά, έχοντας υπερκεράσει και το πισωγύρισμα που έφερε η πανδημία, έχοντας «ένα πιάτο φαί κι ένα σπίτι καθημερινά», ο Λεωνίδας Κουρσούμης και οι συνεργάτες του έχουν κάθε λόγο να χαμογελούν. Το Παλαιοβιβλιοπωλείο τα κατάφερε και την Τρίτη, 24 Μαϊου, ανοίγει έναν νέο χώρο, στην οδό Γραβιάς, στο κέντρο της Αθήνας. Το όνομα αυτού, «ανέστιος».

του Θάνου Καμήλαλη

«Πέρασαν 38 μήνες ακριβώς» αναφέρει στο TPP ο Λεωνίδας Κουρσούμης. Συναντηθήκαμε ξανά, αυτήν τη φορά στον νέο εξαιρετικό χώρο του Παλαιοβιβλιοπωλείου «Ανέστιος», που θα λειτουργεί κανονικά από την Τρίτη, 24 Μαϊου. Ένα από τα χιλιάδες θύματα της οικονομικής κρίσης, εργαζόταν σε εκδοτικούς οίκους, μέχρι που βρέθηκε άνεργος και στη συνέχεια, ανέστιος. Τότε, ξεκίνησε να μαζεύει παλιά βιβλία και να τα πουλάει στο Μοναστηράκι, για λίγα ευρώ. Λίγο καιρό αργότερα, έκανε μία ανάρτηση στο facebook, ζητώντας από τον κόσμο, αν έχει παλιά βιβλία, να τα δωρίσει ώστε να γίνει ενα bazaar και να ξεκινήσει η λειτουργία ενός Παλαιοβιβλιοπωλείου των Αστέγων.

Αυτό που ακολούθησε ήταν αναπάντεχο. Η ανάρτησή του κυκλοφόρησε ευρύτατα, με σημαντική βοήθεια και από ένα άρθρο στη Lifo, αλλά και επόμενα καλέσματα που ακολούθησαν. Ξαφνικά βρέθηκε με περίπου 2.500 βιβλία, ενώ βρήκε και έναν πρώτο, μόνιμο χώρο, μία αποθήκη στην οδό Πειραιώς 132.

Γι αυτό το πρώτο κύμα συγκινητικής αλληλεγγύης, μιλούσαμε τον Μάρτιο του 2019. Σταδιακά, το Παλαιοβιβλιοπωλείο μαθεύτηκε, όλο και περισσότερος κόσμος περνούσε από την αποθήκη της Πειραιώς, είτε για να αφήσει, είτε για να αγοράσει βιβλία. Εκεί έβρισκες, από εγκυκλοπαίδειες μέχρι παιδικά παραμύθια κι από ξενόγλωσσα μέχρι κείμενα στην καθαρεύουσα. Σε πολύ καλή κατάσταση, αλλά αταξινόμητα βέβαια, ΄στοιχείο που έδινε και την αίσθηση της ανακάλυψης, σαν ένα παιχνίδι.

«Πορευόμαστε με την αλληλεγγύη των ανθρώπων για να φτιάξουμε το Παλαιοβιβλιοπωλείο» μας έλεγε στο TPP ο κ.Λεωνίδας, τον Ιανουάριο του 2020, όταν το Παλαιοβιβλιοπωλείο του έμοιαζε κοντά στη μετακίνηση σε έναν μόνιμο χώρο. Τα 2.500 βιβλία είχαν πλέον γίνει περίπου 20.000.

Ύστερα, ήρθε η πανδημία. «Ετοιμαζόμασταν να πάμε σε έναν άλλον χώρο. Είχαμε βάλει τότε στην άκρη κάποια έσοδα. Ήμασταν έτοιμοι και ήταν ζήτημα περίπου ενός μήνα για να μεταφερθούμε, μέχρι να κλείσουμε μερικές μικρές εκκρεμότητες. Έρχεται όμως η καραντίνα, κλείσαμε και εμείς το Παλαιοβιβλιοπωλείο, οπότε αναγκαστήκαμε να κρατήσουμε ό,τι έσοδα είχαμε για να περάσουμε εκείνους τους μήνες. Μετά δεν υπήρχε ευρώ για να μεταφερθούμε. Οπότε όταν ξανανοίξαμε, ξεκινήσαμε να κάνουμε κάποιες προσφορές ξανά, για να μαζέψουμε εκ νέου τα χρήματα» εξήγησε ο Λεωνίδα Κουρσούμης στο TPP. Το πισωγύρισμα ήταν σημαντικό, αλλά όπως σημειώνει, «δεν ξεκινήσαμε από την αρχή. Ξεκινήσαμε έχοντας σαν κεφάλαιο τα βιβλία. Αλλά δεν είχαμε ρευστότητα. Οπότε αρχίσαμε συνεχείς προσφορές και πριν από 5 μήνες, αρχές Δεκεμβρίου, μας πρότειναν αυτόν τον χώρο, συζητήσαμε τις σχέσεις συνεργασίας και μίσθωσης, το καθαρίσαμε τον φτιάξαμε και τώρα είμαστε έτοιμοι».

Ο «ανέστιος» βρίσκεται στην οδό Γραβιάς 9-11, στο κέντρο της Αθήνας, στα Εξάρχεια. «Θα λειτουργήσει ως κανονικό Παλαιοβιβλιοπωλείο. Δεν θα λειτουργήσει όπως λειτουργούσε μέχρι σήμερα αυτή η προσπάθεια στην αποθήκη στην Πειραιώς. Εδώ, η εικόνα που υπάρχει, νομίζω πως είναι η εικόνα ενός βιβλιοπωλείου. Υπάρχουν βέβαια ακόμα κάποιες ελλείψεις, αλλά προσπαθούμε όσο μπορούμε να τις καλύψουμε». Η ιστοσελίδα, όπου σκοπός είναι να λειτουργεί και e-shop, είναι υπό κατασκευή, ενώ η αποθήκη θα συνεχίσει να λειτουργεί κανονικά για να δέχεται τα βιβλία που δωρίζει ο κόσμος. «Το πολύ θετικό δεν είναι ότι τα φέρνουν σε εμάς, είναι ότι δεν τα πετάνε.» τονίζει ο κ.Κουρσούμης.

Το όνομα «ήταν μία έμπνευση. Ψάχναμε να βρούμε κάτι πιο συγκεκριμένο. Καλός είναι ο υπότιτλος, το “Παλαιοβιβλιοπωλείο των Αστέγων”, αλλά θέλαμε και ένα όνομα που να σε παραπέμπει σε κάποια ονομασία, που πιθανό να γίνει αυτό που λένε οι μαρκετίστες, “brand name”. Να μάθει δηλαδή ο κόσμος ότι υπάρχει ένα βιβλιοπωλείο που λέγεται “Ανέστιος” και οι άνθρωποι που δουλεύουν εκεί, στο παρελθόν ήταν άστεγοι» εξηγεί ο κ.Λεωνίδας.Δεν είναι μόνος του άλλωστε. Από την αρχή του εγχειρήματος, το Παλαιοβιβλιοπωλείο έδωσε δουλειά και σε άλλους αστέγους, για κάποιους μάλιστα ήταν ένα σκαλοπάτι ώστε να σταθούν στα πόδια τους, με μόνιμη δουλειά αλλού. Πλέον, εδώ και ενάμιση χρόνο είναι μία ομάδα τεσσάρων ανθρώπων, που το τρέχουν έχοντας και τη δική τους εταιρεία, την Αστική μη Κερδοσκοπική «Ανέστιος».

Τα σχέδια πάντως δεν σταματούν. Είμαστε στα εγκαίνια του νέου Παλαιοβιβλιοπωλείου και ο κ.Λεωνίδας σπεύδει να μιλήσει για το επόμενο βήμα, ένα Αναγνωστήριο για παλιά βιβλία. «Το μοντέλο παραμένει ίδιο. Ο κόσμος δεν προσφέρει βιβλία μόνο για να συντηρηθεί όλο αυτό. Αλλά κυρίως με όλη αυτήν την προσφορά περνάμε και στο δεύτερο στάδιο. Ταξινομούμε βιβλία που έχουν εκδοθεί πριν το 1950, για να φτιάξουμε ένα Αναγνωστήριο, με παλιά βιβλία και εκδόσεις που λείπουν από την αγορά. Ήδη τα συγκεντρώνουμε, τα καταγράφουμε και τα συντηρούμε. Θα είναι σε έναν άλλον χώρο, δεν ξέρουμε ακόμα που, κάνουμε κάποιες προσπάθειες να είναι στο Κέντρο ή λίγο έξω από το Κέντρο. Ανάλογα με το τι προσφορές θα υπάρχουν. Αυτό είναι το επόμενο βήμα, το ξεκινήσαμε όταν είδαμε ότι υπάρχει ένας όγκος βιβλίων που για πολλούς λόγους, δεν μπορούν να αξιοποιηθούν. Παραδείγματος χάριν, έχουμε βιβλίο του 1794. Έχουμε βιβλίο από τις αρχές του 19ου αιώνα» εξηγεί.

Μετά λοιπόν από 38 μήνες, με άπειρο κόπο, μεράκι και αλληλεγγύη, έχοντας υπερκεράσει τις αναποδιές, για την ομάδα του Παλαιοβιβλιοπωλείου των Αστέγων, δεν άλλαξαν και λίγα. «Αυτό που άλλαξε είναι ότι κάθε μέρα ξέρουμε ότι θα έχουμε ένα πιάτο φαγητό και ένα σπίτι».

Πηγή: thepressproject.gr

Το υπουργείο υιοθέτησε την εισήγηση της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων για άρση της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας από την 1η Ιουνίου

Το υπουργείο Παιδείας έκανε δέκτη την εισήγηση της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων για την άρση της υποχρεωτικότητας της μάσκας στις εκπαιδευτικές δομές της Ελλάδας. 

Όπως τονίζει στην επίσημη ανακοίνωση του το υπουργείο Παιδείας υποχρεωτική παραμένει η χρήση μάσκας σε πάσης φύσεως εξετάσεις (ενδοσχολικές/προαγωγικές, Πανελλήνιες, πανεπιστημιακές, ξένων γλωσσών κτλ.), όπου τόσο οι υποψήφιοι όσο και οι επιβλέποντες υποχρεούνται στη χρήση μάσκας εντός της αίθουσας διενέργειας των εξετάσεων.
 

Αναλυτικά η ανακοίνωση

Το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, κατόπιν εισήγησης της Εθνικής Επιτροπής Προστασίας της Δημόσιας Υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19, ανακοινώνει την άρση της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας σε σχολεία, IEK, Πανεπιστήμια και κάθε εκπαιδευτική δομή, σε εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους, από την Τετάρτη 1η Ιουνίου 2022.

Εξαιρείται η παρουσία σε πάσης φύσεως εξετάσεις (ενδοσχολικές/προαγωγικές, Πανελλήνιες, πανεπιστημιακές, ξένων γλωσσών κτλ.): τόσο οι υποψήφιοι όσο και οι επιβλέποντες υποχρεούνται στη χρήση μάσκας εντός της αίθουσας διενέργειας των εξετάσεων.

Συνεχίζουμε να παροτρύνουμε τους γονείς μαθητών 5 ετών και άνω να εμβολιάσουν τα παιδιά τους, να αξιοποιήσουν το ισχυρό αυτό όπλο της επιστήμης απέναντι στην COVID-19. Καλή ολοκλήρωση της σχολικής και ακαδημαϊκής χρονιάς, καλή επιτυχία σε όλες και όλους τους υποψηφίους εξετάσεων και ευχαριστίες στα μέλη της εκπαιδευτικής κοινότητας για την εξαιρετική συνεργασία.

Ακόμη και διακοματικές πρωτοβουλίες βρήκαν τοίχο στη Γερουσία - Ο κυβερνήτης του Τέξας δήλωνε ότι ντρέπεται που η πολιτεία του δεν είναι πρώτη σε πωλήσεις όπλων

Το διάγγελμα του Τζο Μπάιντεν μετά την φονική επιθέση ενόπλου σε δημοτικό σχολείο του Ουβάλντε στο Τέξας, έφερε ξανά στο προσκήνιο την αδυναμία της συντριπτικής πλειοψηφίας των πολιτών στις ΗΠΑ να επιβάλλουν στην κυβέρνησή τους αποτελεσματική νομοθέτηση αυστηρότερων ελέγχων για την παροχή άδειας οπλοκατοχής. Ο πρόεδρος των ΗΠΑ έκανε σαφή αναφορά στο λόμπι των όπλων, που παραμένει κυρίαρχο. Οι αναφορές του μόνο τυχαίες ή υπερβολικές δεν είναι.

Στην Βουλή των Αντιπροσώπων (που ελέγχουν οι Δημοκρατικοί) έχουν ψηφιστεί μόλις τον περασμένο Νοέμβριο δύο νέες νομοθετικές παρεμβάσεις, για την αύξηση των ελέγχων πριν κάποιος έχει το δικαίωμα να αποκτήσει όπλο. Και οι δύο έχουν «κολλήσει» στη Γερουσία.

Στις 3 Νοεμβρίου, το Enhanced Background Checks Act of 2021, στο οποίο προβλέπονται αναθεωρήσεις για την διαδικασία πώλησης όπλων από εγκεκριμένους εμπόρους όπλων σε πολίτες χωρίς άδεια. Η κυριότερη από αυτές αφορά το «παραθυράκι» του μέγιστου χρόνου αναμονής πριν την πώληση. Μέχρι σήμερα, όταν ένας πελάτης χωρίς άδεια οπλοφορίας ζητάει να αγοράσει όπλο, ο έμπορος στέλνει τα στοιχεία του στις σχετικές υπηρεσίες, για να ελεγχθούν τα δεδομένα και χαρακτηριστικά του. Αν σε 3 εργάσιμες ημέρες δεν έχει πάρει απάντηση, μπορεί να διαθέσει το όπλο. 
Ο νέος νόμος αυξάνει την προθεσμία αυτή στις 10 εργάσιμες ημέρες, ώστε να προλαβαίνουν οι αρμόδιες υπηρεσίες να κάνουν τους ελέγχους. Επιπρόσθετα, αν δεν λάβει απάντηση ο έμπορος, ο πελάτης μπορεί να αιτηθεί κατευθείαν προσδιορισμό του αν είναι ικανός να φέρει όπλο. Σε περίπτωση που μετά από 10 εργάσιμες ημέρες ακόμη δεν έχει λάβει απάντηση, τότε ο έμπορος μπορεί να διαθέσει το όπλο.
Πρακτικά δηλαδή, το διάστημα που οι Αρχές διαθέτουν για να ελέγξουν ποιος επιδιώκει να αποκτήσει όπλο σχεδόν επταπλασιάζεται, από τις 3 εργάσιμες σε 20 εργάσιμες τουλάχιστον.
Οι Δημοκρατικοί επανέφεραν, ώρες μετά το νέο μακελειό στο Τέξας, την ημερήσια διάταξη, ώστε να τεθεί ξανά προς ψήφιση. Ωστόσο, δεν φαίνεται να υπάρχουν πολλοί που τρέφουν σοβαρές ελπίδες υπερψήφισης από Ρεπουμπλικανούς γερουσιαστές.

Την ίδια ημέρα από την Βουλή των Αντιπροσώπων είχε περάσει και νομοθεσία που είχε συνταχθεί από κοινού από Δημοκρατικούς και Ρεπουμπλικανούς, το Bipartisan Background Checks Act of 2021. Σε αυτό το νόμο έγινε προσπάθεια να αντιμετωπιστεί η παροχή πυροβόλων όπλων μεταξύ συγγενών χωρίς άδεια. Η ρύθμιση που υπερψηφίστηκε προέβλεπε ότι απαγορεύεται άτομο χωρίς άδεια οπλοφορίας να δώσει σε άλλο άτομο χωρίς άδεια οπλοφορίας οποιοδήποτε πυροβόλο όπλο, αν αυτό δεν παραδοθεί πρώτα σε εγκεκριμένο έμπορο, ο οποίος και θα πραγματοποιήσει τους αντίστοιχους ελέγχους, όπως στην έκδοση άδειας οπλοφορίας. Ψηφίστηκε από 227 έναντι 203 στην Κάτω Βουλή, με την στήριξη 8 Ρεπουμπλικανών και την αντίρηση ενός Δημοκρατικού.

Το «μπλόκο» του λόμπι των όπλων λειτουργεί το ίδιο καλά απέναντι και σε προτάσεις που έχουν σαφή πλειοψηφία, ακόμη και στη Γερουσία. Το 2013 διακομματική πρόταση προώθησε αντίστοιχους ελέγχους κατά την πώληση όπλων, «προσπερνώντας» το θέμα των οικογενειακών συναλλαγών. Με την μέθοδο του filibuster εμποδίστηκε η υπερψήφισή της, παρότι θα ψηφιζόταν με 54 έναντι 46 και την στήριξη 4 Ρεπουμπλικανών στην ομάδα των Δημοκρατικών. Ο λόγος, είναι το κέρδος. Οι πωλήσεις όπλων φέρνουν χρήμα στα ταμεία, ισχύ στους πολιτικούς που τις προωθούν, ενώ έχουν γιγαντώσει έναν ολόκληρο κλάδο, από τα «σούπερ μάρκετ όπλων» και τα πεδία βολών μετά μουσικής και κάθε άλλης τουριστικής υπηρεσίας, ως τα «πανηγύρια όπλων» και τις διαδικτυακές εμπορικές υπηρεσίες που στέλνουν με ένα κλικ στο σπίτι σου τον εξοπλισμό και τα πυρομαχικά για μία διμοιρία πεζοναυτών...

Είναι χαρακτηριστική η ανάρτηση που είχε κάνει τον Οκτώβριο του 2015 ο τότε κυβερνήτης του Τέξας στο Twitter. Ο Γκρεγκ Άμποτ απευθυνόμενος στους πολίτες δήλωνε ότι «ντρέπεται». Και αυτό επειδή η Καλιφόρνια πουλούσε περισσότερα όπλα. Ζητούσε παράλληλα από τους Τεξανούς να αυξήσουν τον ρυθμό αγοράς όπλων...

Πριν από λίγες ώρες, ο ίδιος αρκέστηκε σε μία ανάρτηση για «παράλογο έγκλημα» στο Ουβάλντε και μια αναφορά ότι ο ίδιος και η γυναίκα του «θρηνούν»...

Πηγή: avgi.gr

Μακάρι να ήταν στον κόσμο του. Δυστυχώς, ζει στον δικό μας.

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΑΧΤΣΙΔΗΣ

Είναι η φυσιολογική πορεία των πραγμάτων, ή μάλλον καλύτερα, της επικοινωνιακής υπερπροσπάθειας των συμβούλων του πρωθυπουργού, που δημιουργούν, επί τρία σχεδόν χρόνια, μια εικονική κανονικότητα.

Και δεν είναι ότι δεν μας είχε προειδοποιήσει, με συνέπεια και μεθοδικότητα.

Ο κοινωνικός εφιάλτης με τίτλο «Ο Κυριάκος Μητσοτάκης πρωθυπουργός», ξεκίνησε προειδοποιητικά με το «Η κοινωνική ισότητα είναι ενάντια στην ανθρώπινη φύση», συνεχίστηκε με το «Γνωρίζω πως κάποιοι είναι εξαρτημένοι από το μισθό τους», το «Φθηνή είναι η ενέργεια που δεν καταναλώνεται» και κατέληξε στο «Σημασία δεν έχει ποσά λεφτά βγάζεις, οι πολίτες πρέπει να βλέπουν την ζωή πιο σφαιρικά και ολιστικά… στην Ελλάδα υπάρχει ο μηχανισμός στήριξης από οικογένεια και φίλους».

Όταν όμως η κανονικότητα φτάνει στην τσέπη, και μάλιστα με μια πρωτοφανή αναδιανομή εισοδήματος προς τα πάνω, γίνεται εφιαλτική πραγματικότητα.

Και κάπως έτσι φτάσαμε πλέον στο σημείο, όπου η επικοινωνιακή στρατηγική της κυβέρνησης, βασίζεται στην... ολιστική και υπαρξιακή αναζήτηση της ευτυχίας, όπου «τα λεφτά δεν έχουν σημασία».

Οι δηλώσεις του πρωθυπουργού σε νέους επιχειρηματίες, που από χθες έχουν προκαλέσει την οργή πολιτών (που δεν ενημερώνονται από τα Δελτία των 8), ήταν πάντως -οφείλουμε να παραδεχθούμε- στο πλαίσιο της αστικής ευγένειας.

Είπε: «Σημασία δεν έχει ποσά λεφτά βγάζεις, οι πολίτες πρέπει να βλέπουν την ζωή πιο σφαιρικά και ολιστικά».
Δεν είπε: «τι τα μαζεύετε μωρέ, στον τάφο σας θα τα πάρετε;», ούτε «τι να τα κάνετε τα επιδόματα, 300 κιλά να γίνετε;».

Είπε: «Υπάρχει στην Ελλάδα ένας μηχανισμός υποστήριξης όπως η οικογένεια και οι φίλοι που κάνουν την ζωή μας πιο εύκολη».
Δεν είπε: «Δε σας χάλασε πτωχάλες που για να πληρώσετε λογαριασμούς βασίζεστε στη σύνταξη των γονιών σας και τα δανεικά των φίλων σας, την ώρα που οι δικοί μου φίλοι έχουν γίνει ζάμπλουτοι εδώ και τρία χρόνια και ο Στάσσης της ΔΕΗ δίνει και μπόνους στον εαυτό του;».

Είπε: «Η Ελλάδα, το έχω πει πολλές φορές και -παρότι της αντιπολίτευσης της αρέσει να μου ασκεί κριτική- θα επιμείνω, μπορεί να προσφέρει μία εξαιρετική ποιότητα ζωής. Η Ελλάδα μπορεί να προσφέρει συνολικά καλές δουλειές, καλές απολαβές και ένα εξαιρετικό περιβάλλον στο οποίο να εργάζεται κανείς αλλά και να ζει»
Δεν είπε: «Σας δουλεύω μπροστά στα μούτρα σας και παρουσιάζω σαν παράδεισο την κόλαση που περνάτε»

Ποτέ ξανά το «οι χορτάτοι μιλάνε στους πεινασμένους. Για τις μεγάλες εποχές που θά 'ρθουν», δεν ήταν τόσο βιωματικό.

Πηγή: 2020mag.gr

Έναρξη Περιοδείας:
Κυριακή 12 Ιουνίου | Λάρισα

Β’ Αρχαίο Θέατρο Λάρισας
(σε συνεργασία με το Θεσσαλικό Θέατρο και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Λάρισας στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικτύου Αρχαίου Δράματος)

Μετά από την εξαιρετικά επιτυχημένη τριετή (2019-2021) παρουσίαση της Αντιγόνης του Σοφοκλή, η Ομάδα Σημείο Μηδέν συνεχίζει την έρευνά της στα θεμελιώδη κείμενα της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας παρουσιάζοντας αυτή τη φορά, την παλαιότερη σωζόμενη τραγωδία, τους «Πέρσες» του Αισχύλου.

Η πρεμιέρα της παράστασης θα πραγματοποιηθεί στις 12 Ιουνίου στο Β’ Αρχαίο Θέατρο Λάρισας σε συνεργασία με το Θεσσαλικό Θέατρο και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Λάρισας, στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικτύου Αρχαίου Δράματος. Θα ακολουθήσει, τον Αύγουστο και τον Σεπτέμβριο, περιοδεία της παράστασης το πρόγραμμα της οποίας θα ανακοινωθεί το προσεχές διάστημα.

Για την παράσταση πραγματοποιείται πολύμηνο εργαστήριο εστιασμένο στην αρχαία τραγωδία σύμφωνα με τον τρόπο δουλειάς και προετοιμασίας της Ομάδας Σημείο Μηδέν και του σκηνοθέτη Σάββα Στρούμπου.

Λίγα λόγια για τους «Πέρσες» του Αισχύλου (472 π.Χ).

Πρόκειται για την πρώτη τραγωδία που αντλεί τη θεματολογία της από ιστορικά γεγονότα (και μάλιστα μόνο κατά επτά χρόνια προγενέστερα από την παρουσίασή της στο κοινό) καθώς πραγματεύεται την οδύνη των Περσών όταν πληροφορούνται για τη συντριπτική ήττα τους στη Σαλαμίνα μάχη στην οποία είχε λάβει μέρος ο ίδιος ο συγγραφέας. Συχνά αναφερόμενη ως «αντιπολεμική» η τραγωδία του Αισχύλου «Πέρσες» στέκεται κριτικά απέναντι σε κάθε είδους υπεροψία και επεκτατισμό σεβόμενη τον θρήνο των ηττημένων και αποδοκιμάζοντας την αλαζονεία των νικητών.

Σκηνοθετικό σημείωμα

ΓΙΑ ΤΟΥΣ «ΠΕΡΣΕΣ» ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ

Από το τέλος της Ιστορίας στο τοπίο της Νέμεσης

Οι «ΠΕΡΣΕΣ» παίζονται μέσα στο τοπίο της Νέμεσης (στιγμή της θεϊκής οργής και εκδίκησης). Τα προηγούμενα στάδια του φοβερού τρίπτυχου της αρχαίας Ελληνικής τραγωδίας Ύβρη (βίαιη, αυθάδης και αλαζονική στάση) και Άτη (θόλωμα, τύφλωση του νου) έχουν ήδη προηγηθεί, εφόσον βρισκόμαστε, επί της ουσίας, στην αρχή του οδυνηρού τέλους της Περσικής αυτοκρατορίας. Στην προσπάθειά τους να επεξεργαστούν το αίσθημα του τρόμου που τους κατακλύζει, οι Πέρσες καταλαμβάνονται από την παραφορά της υπεροπλίας τους. Από την τερατώδη τάση τους για ολοένα και περισσότερη δύναμη, πλούτο, εξουσία, από τον αλόγιστο επεκτατισμό τους, όπως και από τη μανία να πολεμούν αδιάκοπα, ώσπου να κατακτήσουν τα επιθυμητά εδάφη, θεωρώντας παράπλευρες απώλειες τους όποιους νεκρούς, τις όποιες καταστροφές επιφέρει η στάση τους.

Με την έναρξη, λοιπόν, του έργου βρισκόμαστε στο τοπίο της Νέμεσης. Η Τίση (τιμωρία και συντριβή)επέρχεται. Αγωνία και φόβος. Νέα δεν έρχονται από πουθενά, ωστόσο όλοι αισθάνονται την καταστροφή που έχει συντελεστεί στο πεδίο της μάχης, για την ακρίβεια στο θαλάσσιο ανθρωποσφαγείο της ναυμαχίας της Σαλαμίνας, χωρίς κανείς να τολμά να το παραδεχτεί. Οι Πέρσες αρνούνται πεισματικά να βγάλουν τα συμπεράσματα από τις πολύνεκρες μάχες της προηγούμενης περιόδου.

Ο Αισχύλος δεν γελοιοποιεί τους εχθρούς της Αθήνας, την ίδια στιγμή, η κριτική του είναι απολύτως αμείλικτη, κυρίως σε ότι αφορά τη θέλησή τους για εξουσία και πλούτο, την ιμπεριαλιστική τους αμετροέπεια. Εξορύσσει την τραγική ύλη από το αδιέξοδο των Περσών μέσα στο τοπίο της Νέμεσης. Όσο αρνούνται να λειτουργήσουν αναστοχαστικά και αυτοκριτικά, να αμφισβητήσουν ριζικά την ανθρωποφαγική τους στάση και να δουν πώς θα αντιμετωπίσουν την επερχόμενη καταστροφή, ο μόνος δρόμος που τους απομένει είναι ο άγριος και άνευ όρων και ορίων θρήνος. Η θρηνητική αγριότητα των Περσών συνδέεται με την κριτική στάση του ποιητή απέναντι στη στάση τους. Η σύνδεση των δύο αυτών διαστάσεων φωτίζει την τραγική κλίμακα της τραγωδίας των Περσών. Εκστατικός θρήνος και κριτική στάση έχουν κοινή ρίζα, κι αυτό γιατί χρειάζεται να καταδειχθεί όσο πιο καθαρά η τρομερή πτώση των πάλαι ποτέ πανίσχυρων εξουσιαστών και αλαζόνων Περσών.

Αν ο Αισχύλος σάρκαζε ή γελοιοποιούσε τους Πέρσες δεν θα ήταν παρά μια ποιητική και πολιτική μικρότητα από μέρους του. Ο Αθηναίος τραγικός δεν θα μπορούσε να βαδίσει σε τέτοια μονοπάτια. Αντιθέτως. Μέσα από τη στάση των Περσών – στάση βαθιάς συνειδησιακής και πολιτικής τυφλότητας – με τα τραγικά της αποτελέσματα, φωτογραφίζει την εξελισσόμενη ιμπεριαλιστική αλαζονεία των ίδιων των Αθηναίων, οι οποίοι, με πρόσχημα τις δημοκρατικές τους αρχές, επιδίδονται στην ίδια αδηφάγα πολιτική με τους χειρότερους εχθρούς τους. Μάλιστα, γίνεται τόσο σκληρός με τους συμπατριώτες του, ώστε να τους παρομοιάζει κριτικά με τους Πέρσες, οκτώ μόλις χρόνια μετά την ναυμαχία της Σαλαμίνας (Η τραγωδία γράφεται και παίζεται το 472 πΧ, η ναυμαχία της Σαλαμίνας χρονολογείται στο 480πΧ). Ο Αισχύλος βλέπει το επερχόμενο τέλος της Αθηναϊκής δημοκρατίας (Η ήττα της Αθήνας από τη Σπάρτη χρονολογείται το 404πΧ, όπου και τελειώνει ο Πελοποννησιακός Πόλεμος) και προειδοποιεί, τονίζοντας τις δημοκρατικές αξίες οι οποίες τείνουν να ξεχαστούν λόγω της ιμπεριαλιστικής αλαζονείας.

Ο Αισχύλος μέσα από τους Πέρσες δείχνει τους Αθηναίους, κι έτσι δημιουργεί ένα ποιητικό φίλτρο κριτικής στάσης για να εκφράσει την πολιτική, κοινωνική και υπαρξιακή του αγωνία σε ότι αφορά την ίδια τη δημοκρατία. Ας πράξουμε αναλόγως. Στους «Πέρσες» αντικατοπτρίζεται η κάθε αλαζονική, αιμοδιψής κι επεκτατική εξουσία. Πόσο κοντά μας είναι το εκτυφλωτικό αφήγημα περί «τέλους της Ιστορίας». Πόση αλαζονική υπεροψία των υποτιθέμενων νικητών, πόση επεκτατική μανία, πόσος κενός αγριανθρωπισμός. Ο χρόνος του τώρα μας βρίσκει σε ένα αντίστοιχο τοπίο Νέμεσης. Όμως, για πόσο ακόμα θα συνεχίζεται η τραγωδία της χειμαζόμενης ανθρωπότητας;

Η παράσταση της Ομάδας Σημείο Μηδέν θα είναι το αποτέλεσμα πολύμηνου εργαστηρίου πάνω στην αρχαία τραγωδία. Βάση της ερευνητικής διαδικασίας αποτελεί η μέθοδος ψυχοφυσικής εκπαίδευσης ηθοποιών του Θ.Τερζόπουλου. Στην παράσταση συμμετέχουν έξι ηθοποιοί. Όλοι αποτελούν τον χορό, μέσα από τον οποίο αναδύονται τα πρόσωπα του έργου.

Σάββας Στρούμπος

Συντελεστές

Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας

Σκηνοθεσία: Σάββας Στρούμπος

Σκηνική εγκατάσταση, κοστούμια: Κατερίνα Παπαγεωργίου

Φωτισμοί: Κώστας Μπεθάνης

Μουσική: Ζήσης Σέγκλιας

Δραματολόγος: Μαρία Σικιτάνο

Κατασκευή κοστουμιών: Ελένη Χασιώτη

Μακιγιάζ: Βιργινία Τσιχλάκη

Βοηθός σκηνοθέτη: Σπύρος Μπέτσης

Φωτογραφίες πρόβας: Αντωνία Κάντα

Επικοινωνία: Μαριάννα Παπάκη, Νώντας Δουζίνας

Διανομή (με σειρά εμφάνισης):

Κορυφαία Χορού: Ρόζυ Μονάκη

Άτοσσα: Έβελυν Ασουάντ

Αγγελιαφόρος: Μπάμπης Αλεφάντης, Άννα Μαρκά Μπονισέλ

Δαρείος: Έλλη Ιγγλίζ

Ξέρξης: Ντίνος Παπαγεωργίου

Χορός: Η ομάδα

Περισσότερες πληροφορίες για την ομάδα, κριτικές των παραστάσεων,

συνεντεύξεις και φωτογραφικό υλικό μπορείτε να βρείτε στη σελίδα

http://simeiomiden.gr/ 

Facebook: Ομάδα Σημείο Μηδέν (@omadasimeiomiden)

Instagram: Ομάδα Σημείο Μηδέν (@zeropointtheater)

Με την υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού

Info:

Τοποθεσία: Λάρισα | Β’ Αρχαίο Θέατρο Λάρισας σε συνεργασία με το Θεσσαλικό Θέατρο και την Εφορεία Αρχαιοτήτων Λάρισας στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικτύου Αρχαίου Δράματος

Ημερομηνία: Κυριακή 12 Ιουνίου 2022. Ώρα έναρξης: 21.00. Διάρκεια: 80’

Πληροφορίες: Τηλ.: 210-3225207, 6942841714

Τιμές εισιτηρίων: 15€, 10€ μειωμένο (φοιτητές, άνεργοι ΟΑΕΔ, ΑμεΑ, συνοδοί ΑμεΑ, άνω των 65, ΟΛΜΕ-ΔΟΕ, με την επίδειξη στο ταμείο της σχετικής κάρτας)

Προπώληση: Ticketservices.gr
https://www.ticketservices.gr/event/aisxylou-perses-2022/
και στο θέατρο 1.5 ώρα πριν την έναρξη της παράστασης

Συνολικά 76 άνθρωποι εξακολουθούν να αγνοούνται μετά το ναυάγιο σκάφους με μετανάστες ανοιχτά της Τυνησίας, δήλωσε στο Reuters αξιωματούχος του Διεθνούς Οργανισμού Μετανάστευσης (IoM).

Κατά τον ίδιο αξιωματούχο, 24 άνθρωποι διεσώθησαν.

Ο αξιωματούχος του IoM δήλωσε ότι το σκάφος, το οποίο αναχώρησε από τις ακτές της Λιβύης, βυθίστηκε ανοιχτά του Σφαξ.

Τους τελευταίους μήνες, δεκάδες άνθρωποι έχουν χάσει τη ζωή τους στη Μεσόγειο, μετά την αύξηση των μεταναστευτικών ροών από την Τυνησία και τη Λιβύη προς την Ιταλία.

Η πυραμίδα αποτελεί μία από τις πλέον διαχρονικές μεθόδους εξαπάτησης όσων αναζητούν εύκολες και γρήγορες αποδόσεις. Το όνομα του Αμερικανού επενδυτή της Wall Street Μπέρνι Μέιντοφ αποτελεί το συνώνυμο του μεγαλύτερου, στην ιστορία της χρηματοοικονομικής απάτης, «σχήματος Πόντσι» ύψους 60 δισ. ευρώ. Στις απάτες, που βασίζονται σε πυραμίδες, ο εγκέφαλος ζητάει, για παράδειγμα, 100 ευρώ από κάθε νέο επενδυτή, ποσό που υπόσχεται να διπλασιάσει τον επόμενο μήνα. Εστω ότι καταφέρνει να πείσει δύο άτομα. Για να τους προσφέρει τις αποδόσεις που έχει υποσχεθεί, δηλαδή 400 ευρώ συνολικά και να κρατήσει τα 200 ευρώ που επένδυσαν οι δύο πρώτοι, χρειάζεται να στρατολογήσει τέσσερα νέα άτομα. Πλέον χρωστάει 800 ευρώ και κατ’ επέκταση έχει ανάγκη από οκτώ νέους επενδυτές.

Η Wind Media υποσχόταν πολύ μεγάλες αποδόσεις με συνδρομή έως και 3.000 ευρώ σε κάποιο από τα «πακέτα» της.

«Τα πρώτα μέλη της πυραμίδας, σχεδόν πάντοτε, έχουν κέρδος. Οσο, όμως, τα επίπεδα αυξάνονται, το σχήμα γίνεται μη βιώσιμο και καταρρέει», αναφέρει στην «Κ» ο Σ.Μ., ένα από τα θύματα της νέας αμιγώς διαδικτυακής επενδυτικής πυραμίδας που φέρεται ότι είχε δημιουργήσει η εταιρεία Wind Media. Η συγκεκριμένη εταιρεία υποσχόταν πολύ μεγάλες αποδόσεις με αντάλλαγμα ελάχιστες ώρες απομακρυσμένης απασχόλησης και συνδρομή σε κάποιο από τα «πακέτα» της.

Τι έπρεπε, όμως, να κάνουν όσοι εγγράφονταν σε κάποιο από τα προϊόντα της; Να παρακολουθήσουν ένα βίντεο, συνήθως στη διαδικτυακή πλατφόρμα YouTube, να κάνουν like σε αυτό και να εγγραφούν στο ηλεκτρονικό κανάλι (μέσω του οποίου προβάλλεται το βίντεο). Σύμφωνα με την περιγραφή στην ανενεργή τις τελευταίες ημέρες ιστοσελίδα της, η Wind Media ιδρύθηκε το 2020 με έδρα τη Σιγκαπούρη ως πλατφόρμα δικτύωσης-διαφήμισης και παθητικού εισοδήματος. Φερόταν να σχετίζεται με ομώνυμη εταιρεία της Σιγκαπούρης (Wind Media PTE Ltd), που πληρώνει χρήστες για να κάνουν likes σε ιστοσελίδες επιχειρήσεων και ιδιωτών στο Facebook και το Youtube, και υποστήριζε ότι συνεργάζεται με τον όμιλο μέσων ενημέρωσης της Σιγκαπούρης, Mediacorp. Ωστόσο, παρότι είναι άγνωστο εάν η Wind Media στην Ελλάδα σχετίζεται με τη Wind Media της Σιγκαπούρης, η Mediacorp, που ανήκει στον κρατικό κολοσσό της Σιγκαπούρης Temasek Holdings Ltd, έχει διαψεύσει ότι η Wind Media PTE Ltd αποτελεί εταίρο της. Πρόκειται για δαίδαλο που δεν εμπόδισε τη Wind Media στην Ελλάδα να αποκτήσει, βάσει εκτιμήσεων, περισσότερα από 10.000 μέλη που προσδοκούσαν ότι θα πληρώνονται αδρά για να κάνουν likes σε βίντεο και ιστοσελίδες influencers. Με την προσδοκία αυτή αγόρασαν κάποιο από τα «πακέτα» της Wind Media που εγγυόνταν εξασφαλισμένο εισόδημα. Για παράδειγμα, έναντι 600 ευρώ ο χρήστης έκανε 15 likes την ημέρα σε ισάριθμες διαφορετικές ιστοσελίδες ή βίντεο με αντάλλαγμα εξασφαλισμένο μηνιαίο εισόδημα 765 ευρώ ή εξασφαλισμένα ετήσια έσοδα 9.307,5 ευρώ, σύμφωνα με την επίσημη περιγραφή των «πακέτων». Αντίστοιχα, έναντι 3.000 ευρώ τα μέλη της εταιρείας προσέβλεπαν σε εγγυημένο ετήσιο εισόδημα άνω των 50.000 ευρώ. Με αυτόν τον τρόπο ο Σ.Μ. έχασε σε συνδρομή 600 ευρώ, με τις απώλειες να ανέρχονται σε 3.000 ευρώ για δύο φιλικά του πρόσωπα, όπως αναφέρει ο ίδιος. Με τις πληρωμές να γίνονται μόνο σε κρυπτονομίσματα (USDT) και την πλατφόρμα της Wind Media να είναι εκτός λειτουργίας τα τελευταία εικοσιτετράωρα, οι εγκέφαλοι του διαδικτυακού αυτού «σχήματος Πόντσι» έχουν καταφέρει να αποσπάσουν σημαντικά χρηματικά ποσά, των οποίων το ύψος δεν είναι δυνατόν να προσδιοριστεί με ακρίβεια. Για την ώρα έχει κατατεθεί μόνο μικρός αριθμός καταγγελιών για την υπόθεση στη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.